Cuadro comparativo del desarrollo de la sociología

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Universidad del Turabo Centro Universitario de Isabela SOCIOLOGIA EDUCATIVA EDUC. 205 CUADRO COMPARATIVO DEL DESARROLLO DE LA SOCIOLOGÍA EN EL MUNDO DR. Efraín Cardona Nieves Jonathan González Mejías S00837342

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Universidad del Turabo Centro Universitario de Isabela

SOCIOLOGIA EDUCATIVAEDUC. 205

CUADRO COMPARATIVO DEL DESARROLLO DE LA SOCIOLOGÍAEN EL MUNDO

DR. Efraín Cardona Nieves

Jonathan González MejíasS00837342

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20 de Marzo de 2013

DEFINICIÓN DE LA SOCIOLOGÍA

La sociología puede definirse como el estudio científico de la vida grupal de los seres humanos, debido ah que con frecuencia se da uso incorrecto a los términos de la sociología y sociólogo, valdría la pena mencionar aquí algo de lo que no es sociología como campo de conocimiento, que la sociología no es una filosofía social.

DEFINICION DE SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

Es una de las más jóvenes ramas del saber humano, ya que posee alrededor de solo un siglo de existencia y fueron Augusto Comte y Émile Durkheim los que dieron vida como ciencia general, el primero como un segmento de las ciencias de la educación, la segunda es la sociología de la educación que se basa en diversas razones para formar un conjunto (sociología-Educación), entre las cuales se encuentran que la vida del hombre desde sus comienzos, es y no se concibe fuera de la sociedad la existencia de dos personas que ya marcan los requisitos mínimos para que haya sociedad. También se encarga precisamente del estudio de la estructura, funcionamiento y desarrollo de la sociedad.

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CUADRO COMPARATIVO DEL DESARROLLO DE LA SOCIOLOGÍA EN EL MUNDO.

EUROPA SOCIOLOGÍA

ALEMANIA Se enfoca en lo teórico de la pedagogía, que la pedagogía social ha gozado de mayor antigüedad, tradición y cultura que la sociología de la educación, la cual podemos decir que es reciente entre nosotros.

FRANCIA L. Van Stein y Durkheim se ocuparon de estudiar socialmente la educación, pero ocurrió que sus discípulos no trabajaban la sociología de la educación y cuando lo hicieron no tomaron temas fundamentales a los mismo de la historia comparada de institucionales y sistemas educacionales.

INGLATERRA En 1993, se exilió, donde Karl Mannheim se aportó su entusiasmo y su valía, suscitando en este país un plantel de cultivadores de la sociedad de la educación.

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ITALIA Se ha distinguido Achile Ardigo, Vicenzo Cesáreo, La UNESCO a llevado a cabo un notable número de estudios y publicaciones sobre planificación educacional y sobre los ambientes sociales en la que realiza la educación.

AMÉRICA/LATINOAMÉRICA

 

E.E.U.U. Fueron los pedagogos quienes promovieron la sociología entre 1920-1940, tomaron carta en el asunto siendo notables las aportaciones de Margaret Mead, Ruth Benedict y Neal Miller en 1932. Willarol Waller estudió los elementos sociológicos del proceso educacional en 1960, se fundó en New York y en America Latina la Sociológica Association y la sección de la sociología de la educación. En la actualidad hay expectativas estadounidenses que han transcendido su frontera como Philip H. Coombs y Paul Goodman.

BRASIL Surgió la primera iniciativa de Fernando de Azevedo quien publicó su sociología de la educación en 1960. Obra traducida al español en 1942 y que fue hasta hace pocos años prácticamente el único libro sobre la materia existente en nuestro idioma.

CHILE Podemos establecer que las

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problemáticas centrales en Latinoamérica como el desarrollo, la revolución, cierto grado de dependencia y los procesos de democratización, funcionaban así como paradigma o velo analítico para los cientistas sociales de los años 60 en adelante. Esto no quiere decir que la sociología se redujese única y simultáneamente a éstas temáticas, pero sí se puede decir con cierta certeza que eran efectivamente los puntos cardinales del análisis social de aquellos días. Con el transcurso de los años, las condiciones y contextos sociales, económicos y políticos variaban significativamente, lo que superponía y daba preeminencia a alguna de éstas temáticas por sobre otra.

 

MÉXICO Es relativamente reciente en comparación con otros países de envergadura como Francia o Alemania; sin embrago durante el siglo XX esta ciencia alcanzó una madurez significativa, recorriendo tradiciones Teórico-Metodológicas de origen nacional, institucionalizándose con ello en México, al mismo tiempo que lideraba en América latina.

VENEZUELAEn la evolución histórica de la sociología en Venezuela, estudiaron  la primera etapa de disciplina como postura intelectual promovida por una serie de pensadores a todo lo largo del siglo XX. Teniendo en

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cuenta que la sociología no era ni sociología ni historia, sino una mezcla de ambas perspectivas que ah permanecido en el pensamiento venezolano sobre todo porque parte de ello esta inspirado en el Marxismo que si es ciencia-Histórica, lo cual es oportuno destacar tres pensadores de esos tiempos: Vallenilla Lanz, Rafael Mendoza y Rafael Caldera.

LÍNEA DEL TIEMPO

1920 1932 1933 1942 1960Margaret Mead y Ruth Benedict.

Fueron quienes promovieron la sociología.

Willarol.

Estudió los elementos sociológicos del proceso educacional.

Karl Mannheim.

Suscitando en el país un plantel cultivador de sociología educacional.

Augusto Comte.

Obra traducida en español e hizo un libro sobre la materia existente en nuestro idioma.

Se funda en New York la sección de sociología de la educación.

La sociología es una disciplina joven. Surgió en los siglos XVIII A XIX cuando una gran cantidad de cambios sociales y agitaciones despertaron muchos interrogantes acerca de las funciones de la sociedad. Adam Smith fue fundador se la teoría de la elección racional, la cual sostiene que la gente, en su toma de decisiones, escoge el curso de acción mas ventajoso para ella. Jeremías Bentham amplió este concepto que él mantenía que requiere de la intervención del gobierno para que la sociedad funcione sin alteraciones y para permitirla mayor cantidad de gente posible se beneficie de los recursos de la sociedad. Carlos Marx creía que el sistema económico de la sociedad dividía todos los demás aspectos de la vida social y alimentaba los conflictos sociales permanentes. Emilio Durkheim enfocó su punto de vista las fuerzas sociales que unen una sociedad, denominó este fenómeno como solidaridad social, la solidaridad mecánica está basada en una estrecha participación de valores, la solidaridad orgánica es una interdependencia basada en la división completa del

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trabajo. Marx Weber introdujo a la sociología la conciencia, de la naturaleza subjetiva de la vida social, y equilibró el énfasis igual sobre la política y la cultura. Para Weber la tendencia fundamental en la era moderna estaba dirigida hacia la creciente racionalización de la acción social y de las instituciones sociales. George Mead y los interaccionistas, quienes subrayaban la lengua y la comunicación simbólica, sostenían que la gente se dirige y responde a los demás dependiendo de cómo se interpreta la situación social.

TEORIA DE LA ELECCIÓN RACIONAL

Esta teoría sostiene que el tomar decisiones, para la gente y los beneficios resultantes de una acción particular contra los costos invertidos; pero esta teoría está más relacionado con los modelos formales de la toma de decisiones.

Smith destacaba que las decisiones motivadas única mente por el interés particular conducen finalmente a la producción de suficiente mercancía para el consumidor, y al correspondiente incremento de la riqueza de la sociedad. Esto sucede porque la sociedad opera con una mano invisible para maximizar el trabajo de las ganancias.

Por tal motivo Smith incorpora la idea de la integración funcional. Ya que ve a la sociedad como un sistema autorregulable dond actúan por su propio interés. Después de Smith surge el filósofo Jeremías Bentham descostró que los humanos están motivados para obtener satisfacción y evitar el dolor, Bentham sostiene que para alcanzar el bien público se debería convertir en una acción gubernamental, la cual sería la mano visible.

Cabe resaltar que todo esto tanto el planteamiento de Smith como el de Bentham, siguen influyendo en muchos campos de la sociología, por ejemplo se aplica en la forma de como los negocios toman decisiones mercantiles, lo forma como la gente decide educar.

TEORÍA DE CARLOS MARX

Carlos Marx fue un historiador economista, teórico social, agitador político y revolucionario (1818- 1883) constituyó significativamente el pensamiento sociológico y económico, también sentó las bases del consumismo moderno.

Marx creía que lo mas significativo de su época para la social industria era el

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hecho de ser capitalista y que los medios de producción eran privados y se utilizaban para maximizarlas utilidades, alimentaba un conflicto permanente sobre los valores y las metas sociales. Ése conflicto se dio debido ah que los capitalistas sólo podían incrementar sus riquezas por medio del proletariado. Pero el mercado competitivo obligaba al capitalismo a reducir el salario hasta el nivel más bajo con el fin de maximizar sus ganancias. El derrocamiento del mercado capitalista dejaba a una sociedad sin clases en la cual la riqueza fuera distribuida equitativamente.

Por otro lado los capitalistas tenían el control de lo religioso y el tiempo de ocio del proletariado oprimido. Por tal motivo la teoría me Marx está orientada hacia el poder, lo cual es la fuente de ventaja social.

Cabe destacar que ésta teoría toma en cuenta tanto lo estructural como la acción, debido ah que lo estructural es la circunstancia de la historia del capitalismo como algo que lo limita y el sentido de la acción es lo que reconoce la capacidad de los trabajadores para poderse unir en la lucha de la clase.

TEORÍA DE EMILIO DURKHEIM

Emilio Durkheim,(1858- 1917) fue un francés, que subrayó la forma como las fuerzas sociales ocultas que hacían posible la unión de la gente lo cual denominó movilidad social, en cuanto a las creencias, valores y costumbres las llamo solidaridad mecánica que no es más que la unión de un sociedad pequeña y en cuanto a la solidaridad orgánica no es más que la división del trabajo, por último una sociedad moderna una persona gana dinero por medio de diferentes trabajos y para invertirlo en las mercancías y servicios.

Durkheim argumentaba que la sociedad forma uno con el todo que es mayor a la suma de sus partes. Lo cual utilizaba para sus estudios, la analogía de un organismo vivo.

Lo que le permitió argumentar que la sociedad era algo externo a la gente, algo que impone límites poderosos a su comportamiento y como algo que resiste al cambio social.

TEORÍA DE MARX WEBER

Marx resalta que los hechos sociales son resultados acumulados de acciones individuales. Weber resaltaba que se debe observar más allá de los objetivos y

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enfocarse en lo subjetivo lo cual llamo VERSETEHEM lo que significa "comprensión con apatía", y por eso decía que se debe contemplar los pensamientos subjetivos y los sentimientos que conducen a la ejecución de acciones particulares.

Weber consideró la sociedad accidental como un cambio de las orientaciones tradicionales, hacia una orientación más racional.

TEORÍA INTERACCIONISTA

Ésta teoría se desarrolla en Europa a comienzos del siglo XX. También conocida como los fenomenologuitas la cual deseaba salirse del enfoque unilateral sobre las generalizaciones a gran escala acerca del comportamiento social.

Al mismo tiempo se deseaba conocer la forma como antes diversas llegan a participar en una definición común de la realidad lo cual produjo un enfoque de la lengua lo cual es le medio por donde la gente comunica sus sentimientos a los demás.

Herbert creía que por medio de la lengua y la comunicación lograban saber cual era nuestro lugar en la sociedad y el mundo.

Pensó que un mayor aumento de  lo racional podía aumentar la burocracia, en el gobierno y leyes de autoridad. Incentiva a la organización de empresas financieras donde se apoya la expansión económica y todo lo que necesitaba era un enfoque lógico y racional.

También resaltaba que las ideas de reforma protestantes jugaron un papel importante en el capitalismo durante sus primeros años, las protestas sobre las diferentes religiones dieron por resultado la revolución de nuevas clases sociales lo que daban un enfoque más amplio.

Se crea el llamado típico ideal que era llamado así por que era para maximizar y caracterizar algunas entidades y eventos sociales. Lo que le permitió decir que las personas se enfocan más en lo tradicional que lo social.

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