Cuadros comparativos filosoficos
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Sebastián Felipe Monroy Quintero
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Presocráticos Materialistas – empiristas Idealistas -lógicos
•Tales de mileto : el agua•Anaxímedes :el aire•Anaximandro :el Ápeiron•Heráclito : el fuego – el logos•Empedocles : 4 elementos• leucipo y Demócrito : los átomos•Anaxagoras : semillas – homeomerias, nous
•Pitagóricos: los números, todo es matematitizable•Parmenides: el ser, uno, eterno, inmutable.
La controversia Heráclito -parmenides
HERACLITO PARMENIDES
•El fuego es el arje del universo•Fuego que se apaga y enciendecontinuamente como expresión deldevenir cósmico•El acontecer del mundo es un flujopermanente todo esta en movimiento•La via a la verdad son en primer momentolos sentidos que captan los hechosexternos luego la razon humana que noslleva a la compresion del logos universal;razon eterna y verdadera
•El ser uno eterno inmutablreinengendrado e impercederoes la razonde todo cuanto existe•El ser es inmóvil, el cambio y elmovimiento son ilusorios. Todo cambioimplicaria un no ser, lo cual esimposible•La via a la verdad es la razon ejercitando la logica accedemos al sentido del ser. Los sentidos nos engañan
Sócrates – sofistas
Sofistas Sócrates
•La verdad es relativa: cada quientiene su verdad todo es subjetivo•El método para imponer la verdad decada uno es la retorica•La virtud y las costumbres sonconvenciones sociales•La búsqueda de la verdades fatigosa,nunca llegaremos al conocimientocierto sobre las cosas
•La verdad es universal: indagando ennuestro interior la podemos descubrir•El método para encontrar la verdad esla mayéutica•La verdad puede ser descubierta enforma colectiva•La virtud puede ser enseñada yaprendida•El saber y la virtud coninciden, el quees sabio busca la verdad y se vuelvevirtuoso; el ignorante esta propenso alerror
Platón – AristótelesPlatón Aristóteles
•Teoría del conocimiento:existen dosmundos el mundo sensible y el mundointeligible o de las ideas, el conocimientoverdadero consiste en el acceso al mundo delas ideas. El mundo de los sentidos esengañosos•Antropología: el hombre es un compuestodel alma y cuerpo (dualismo)pero el alma essuperior al cuerpo.
•Teoría del conocimiento: elconocimiento parte de la realidadsensible es decir de los objetos que nosrodean tal y como lo percibimos .•antropología: el hombre es uncompuesto de alma y cuerpo pero sonentidad alma y cuerpo soninseparables y constituyen uncompuesto armoniosos: el almanecesita del cuerpo y el cuerpo delalma