Cuando Tú de mi mente más te alejas, más recuerdo las plácidas consejas con que mi ama...

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Cuando Tú de mi mente más te alejas, Cuando Tú de mi mente más te alejas, más recuerdo las plácidas consejas más recuerdo las plácidas consejas con que mi ama endulzóme noches tristes. con que mi ama endulzóme noches tristes. Si Tú existieras Si Tú existieras existiría yo también de veras…. existiría yo también de veras…. Y si no existieras… Y si no existieras… ¡ Ay si no existieras…! ¡ Ay si no existieras…! (Fragmento “Oración de un ateo”, Unamuno)

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Cuando Tú de mi mente más te alejas, Cuando Tú de mi mente más te alejas, más recuerdo las plácidas consejas más recuerdo las plácidas consejas con que mi ama endulzóme noches tristes. con que mi ama endulzóme noches tristes.

Si Tú existieras Si Tú existieras existiría yo también de veras….existiría yo también de veras….

Y si no existieras…Y si no existieras…¡ Ay si no existieras…!¡ Ay si no existieras…! (Fragmento “Oración de un ateo”, Unamuno)

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Dame la fe de mis Dame la fe de mis padrespadres……

• Hasta ayer…Hasta ayer…por tradición: por tradición:

””Era” algo bueno…Era” algo bueno…

• ¿Hoy?...¿Hoy?... Para nosotros Para nosotros

¿Lo sigue siendo?¿Lo sigue siendo?

• Queremos suponer que síQueremos suponer que sí……

(¿Es muy ingenuo pensar que, sobre todo “por eso” (¿Es muy ingenuo pensar que, sobre todo “por eso” algunos han optado por este colegio, explícitamente algunos han optado por este colegio, explícitamente religioso)religioso)

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Pero, la evidencia muestra Pero, la evidencia muestra que:que:

1.-1.- En algunos hogares se En algunos hogares se transmite indiferencia y transmite indiferencia y silencio religioso…, tal vez silencio religioso…, tal vez porque la fe no se considera porque la fe no se considera necesaria para el futuro de necesaria para el futuro de los hijos…no es relevante…los hijos…no es relevante…

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2.-2.-

Hemos perdido el Hemos perdido el ambiente y lo signos ambiente y lo signos religiosos.religiosos.

¿Dónde quedó aquello ¿Dónde quedó aquello de ¿familia=escuela de de ¿familia=escuela de fe?fe?

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3.-3.-

Hay familias que Hay familias que mantienen su identidad mantienen su identidad cristiana, hogares donde cristiana, hogares donde se siente la se siente la responsabilidad de vivir y responsabilidad de vivir y compartir la fe.compartir la fe.

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4.-4.- En otras En otras sólosólo uno de los uno de los padres tiene sensibilidad padres tiene sensibilidad religiosa…y se produce religiosa…y se produce cansancio, cansancio, desorientación, desorientación, desapego…desapego…

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5.-5.- También hay familias donde los También hay familias donde los dos se han alejado, son dos se han alejado, son indiferentes…indiferentes…

y hasta rechazan, y hasta rechazan,

pero curiosamente conservan pero curiosamente conservan algunos signos externos: algunos signos externos: (Bautizo, pero no educan en la fe; 1ª (Bautizo, pero no educan en la fe; 1ª Comunión; Confirmación…por aquello Comunión; Confirmación…por aquello de “tener ” los sacramentos; …)de “tener ” los sacramentos; …)

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6.-6.- Muchas veces co-existe la Muchas veces co-existe la “sensibilidad” religiosa con “sensibilidad” religiosa con una absoluta una absoluta despreocupación de los despreocupación de los padres por el tema…, otros padres por el tema…, otros se acobardan…se acobardan…(los “por si acaso”…)(los “por si acaso”…)

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7.-7.-

Otras crisis…ahogan la fe y Otras crisis…ahogan la fe y la necesidad de vivirla…la necesidad de vivirla…(separaciones, problemas económicos, desintegración (separaciones, problemas económicos, desintegración familiar…)familiar…)

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ATERRIZANDO…ATERRIZANDO…

Por todo lo dicho, es evidente que son Por todo lo dicho, es evidente que son necesarias determinadas condiciones para necesarias determinadas condiciones para que la educación en el sentido religioso de que la educación en el sentido religioso de la vida sea más fuerte que el ambiente, la vida sea más fuerte que el ambiente, generalmente adverso, en que se mueven generalmente adverso, en que se mueven nuestros hijos…nuestros hijos…

Algunas condiciones pueden convertirse en Algunas condiciones pueden convertirse en pistas para vivir y actuar… pistas para vivir y actuar… no son no son recetas…recetas…

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PRIMERA PISTA-CONDICIÓNPRIMERA PISTA-CONDICIÓN

Que los padres se quieran y Que los padres se quieran y que hijos lo sepan y lo vean. que hijos lo sepan y lo vean.

La fe necesita La fe necesita esencialmente un clima esencialmente un clima afectivo, de confianza, de afectivo, de confianza, de seguridad y gozo… seguridad y gozo…

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Trato de los padres hacia los hijos: atención Trato de los padres hacia los hijos: atención personal, cercanía, comunicación, respeto. personal, cercanía, comunicación, respeto. Los hijos perciben, a través de sus padres y Los hijos perciben, a través de sus padres y en su bondad, compañía, respeto, perdón..., en su bondad, compañía, respeto, perdón..., el misterio de un Dios Bueno, por aquello de el misterio de un Dios Bueno, por aquello de las imágenes de Dios que transmitimos.las imágenes de Dios que transmitimos.

1.- 1.- ¿¿Cómo podríamos rezar el “Padrenuestro”…?Cómo podríamos rezar el “Padrenuestro”…?¡¡¡ Qué gozo saber vitalmente que Dios es lo más ¡¡¡ Qué gozo saber vitalmente que Dios es lo más

parecido a parecido a mi papá-mamá…!!!mi papá-mamá…!!!

SEGUNDA PISTA-CONDICIÓNSEGUNDA PISTA-CONDICIÓN

2.-2.- Lo decisivo es el ejemplo. Con padres que sean Lo decisivo es el ejemplo. Con padres que sean “modelos “modelos de identificación” a los hijos les será más de identificación” a los hijos les será más fácil saber fácil saber como quién deberían comportarse para vivir como quién deberían comportarse para vivir sana, gozosa y sana, gozosa y responsablemente la fe.responsablemente la fe.

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Mínimos de coherencia…Mínimos de coherencia…1.-1.- Actuar en el hogar sin complejos, sin Actuar en el hogar sin complejos, sin esconder o esconder o disimular la propia fe. Orar en disimular la propia fe. Orar en familia…familia…

2.- Seguir muy de cerca la propia formación y 2.- Seguir muy de cerca la propia formación y vivencia vivencia de la fe. Conocer para amar.de la fe. Conocer para amar.

3.- Esta coherencia es lo que pone espíritu a las 3.- Esta coherencia es lo que pone espíritu a las normas; hace sacramentos de las normas; hace sacramentos de las

costumbres; las costumbres; las relaciones las convierte en relaciones las convierte en actitudes y proyectos actitudes y proyectos de vida; a las de vida; a las funciones las amplía; a los valores funciones las amplía; a los valores los los jerarquizajerarquiza

TERCERA PISTA-CONDICIÓNTERCERA PISTA-CONDICIÓN

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Pasar de una fe Pasar de una fe individualista a una fe individualista a una fe compartida y comunitaria compartida y comunitaria ( en la medida en que ello sea posible sin ( en la medida en que ello sea posible sin desintegrar el núcleo familiar)desintegrar el núcleo familiar)

CUARTA PISTA-CONDICIÓNCUARTA PISTA-CONDICIÓN

1- Colaborar ayudando, apoyando y estimulando. 2.- La vivencia de la fe, como otras vivencias,

no se puede delegar…pero sí compartir…

3.- Reconocer que necesitamos ayuda…como en lo escolar…

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• Sólo se aprende lo que se hace con Sólo se aprende lo que se hace con sentido. Sólo se sentido. Sólo se comprende lo que se comprende lo que se experimenta. experimenta.

• Se aprende Se aprende a creer en Dios cuando a creer en Dios cuando hacemos “experiencia” de Dios. El hacemos “experiencia” de Dios. El cristianismo cristianismo

se aprende viviéndolo gozosamente. se aprende viviéndolo gozosamente.

• La fe es un regalo. Si se dice sí, …La fe es un regalo. Si se dice sí, …conlleva compromiso de adhesión a conlleva compromiso de adhesión a “alguien”, mucho más que a algo…“alguien”, mucho más que a algo…

¿ CONCLUSIÓN O INICIO ?¿ CONCLUSIÓN O INICIO ?

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Esto exige asumir que: Esto exige asumir que:

Nuestros hijos necesitan Nuestros hijos necesitan “aprender a ser creyentes en “aprender a ser creyentes en medio de una sociedad medio de una sociedad globalmente descristianizada… y globalmente descristianizada… y que nosotros somos, como en que nosotros somos, como en todo, los primeros y más todo, los primeros y más importantes educadores.importantes educadores.

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Regresa a los días en que tenías los años que tiene hoy tu hijo o tu hija, a tu infancia en general. ¿Qué pensabas entonces de Dios? ¿Qué recuerdas de lo que te decían tus papás o tus maestros en el colegio sobre Dios o sobre el cielo? ¿En qué se parece a lo que tu hijo/a sabe hoy sobre Dios?

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¿Qué le responderían a un niño que dice “¿por qué debo rezar si Dios nunca responde a mis oraciones? ¿Dios habla de verdad con la gente, me escucha?

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Según vosotros, como familia, ¿cuáles creéis que son las oportunidades que para la formación de los niños presenta nuestro modelo de familia, tan distinto al que normalmente tuvimos nosotros? ¿Cómo podríamos nosotros hoy aprovechar mejor esas oportunidades?

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Toda familia que enfrenta el desafío de la formación de sus hijos se encuentra con algunas dificultades y dudas, dependiendo ciertamente de la conformación de la familia. Por ejemplo: ¿Cómo explicarías hoy, con sentido de fe, la cuestión de la evolución?