CUARESMA 2017 CONVIERTETE Y CREE EN EL EVANGELIO

UN PROGRAMA PERSONAL PARA LA CUARESMA

Es importante hacerse un programa personal para vivir la Cuaresma. Quizá el mejor programa

sería parar a preguntarse si pensamos como Jesús pensaba, si tenemos los mismos criterios ante las

cosas, si intentamos vivir como él vivía. Convertirse es esto: cambiar de manera de pensar,

cambiar de dirección y adoptar la misma manera de pensar, ponerse en la misma dirección, que

Jesús. Si leemos el evangelio honestamente, seguro que encontramos muchas preguntas para

hacernos, muchas cosas para meditar. Y como consecuencia, muchas formas de actuar que

debemos afianzar y mejorar, y muchas otras que debemos al contrario cambiar.

Hay un texto evangélico, el que leemos el miércoles de Ceniza (Mateo 6, 1-6.16-18), que marca

tres propuestas para esta conversión. Tres propuestas que serán una buena guía:

1.- La limosna, que es dar de lo que tenemos a quien lo necesite: dar dinero (a través de Cáritas,

Manos Unidas…); dar tiempo (desde visitar enfermos o personas que se encuentren solas, hasta

trabajar en tareas de voluntariado y acción social y eclesial); y también estar sensibilizado en el

trabajo para hacer una sociedad menos injusta.

2.- La oración, que es vivir con más intensidad la relación con Dios: buscar momentos concretos

de oración, breves o largos, y mantenerse fiel; hacer alguna vez un día de retiro; leer el evangelio,

rezar los salmos, leerse las lecturas de la misa; participar cada día o algunos días en la misa diaria,

el rezo de vísperas….

3.- El ayuno, que es privarse de algo para manifestar que Dios es realmente lo único valioso.

Privarse de un rato de televisión, o de comprar aquel vestido, o aquella comida que ahora me

apetecería…El dinero que ahorramos servirá para ayudar a los necesitados, y el tiempo que

ahorramos, para la oración o para la convivencia con los demás.

Estos tres caminos de conversión hay que vivirlos tal como Jesús dice: no porque toca o para

quedar tranquilo, sino porque nos sale de dentro, porque son expresión de nuestras ganas de

renovar la fe y la vida cristiana.

Carta pastoral curso 2016-2017. Arzobispo de Toledo

El quinto programa pastoral diocesano insiste mucho en la formación bíblica de nuestro pueblo, en elaborar programas de formación bíblica para favorecer la lectura personal de la Biblia, en crear materiales sencillos para ayudar a los fieles a comenzar la lectio divina, en crear un ambiente para la Iniciación cristiana y el Catecumenado Bautismal, en una evangelización que no puede hacerse sin la proclamar la salvación de Jesucristo, muerto y resucitado. Se trata de encontrar un nuevo y renovado sentido a nuestra vida cristiana, en un empeño por ser discípulos y misioneros de Jesucristo. Pero ¿cómo será posible esto sin comenzar de nuevo a dejarnos asombrar por lo que el Señor ha hecho con nosotros, que se contiene en su Revelación? ¿Cómo será posible una espiritualidad de comunión, que descubierta en la Escritura se hace real en la Iglesia diocesana y universal?

* Comienza cuaresma. Miércoles de ceniza día 1, Misa

19:30 (Ayuno y abstinencia)

* Todos los lunes y miércoles de cuaresma, rezo de vísperas

después de la Misa.

* Todos los viernes de cuaresma, (Abstinencia)

Exposición Santísimo de 18:00-19:00

Confesiones 18:15-18:45

Misa 19:00

Vía crucis 19:30

* Viernes 3 de marzo. Retiro de Cuaresma. Ermita San

Sebastián 16:30. (Plática, Exp. Rosario, Misa y Viacrucis)

* Domingo 12, Misa con niños

* Domingo 19 de marzo. Colecta día del Seminario

diocesano, seamos generosos.

* Lunes 20, San José, Procesión 19:15 y Misa 19:30

* Sábado 25. 12 horas con el Señor. Exp. Santísimo de 7-19 h

* Domingo 26, Misa con niños

* Viernes 31, sábado 1 y domingo 2, peregrinación a Fátima

(atención a los horarios de Misas)

* Viernes 7, Besamanos a la Virgen de la Soledad y

bendición del retablo

* Sábados y domingos confesiones antes de las Misas (Excepto antes de la misa con niños)

¿Por qué la Cuaresma dura más de cuarenta días?

La palabra Cuaresma viene del latín Quadragesima dies (Día cuadragésimo), e indica los 40 días que dura este tiempo litúrgico. Este número representa los 40 días que duró el diluvio, los 40 años de la marcha del pueblo israelita por el desierto y los 400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto. Sin embargo ¿Se han dado cuenta de que no son 40 días exactos? Preparen sus calculadoras porque es algo complejo.

Hasta fines del siglo IV, la Cuaresma comenzaba en domingo (4 días después de miércoles de Ceniza) y terminaba, como en nuestros días, la tarde del Jueves Santo. Es así que teníamos 40 días exactos. Algunos siglos después se hizo costumbre comenzar la Cuaresma el Miércoles de Ceniza y culminarla el llamado antes sábado de Gloria. Eso hacía un total de 46 días, pero se le restaban los 6 domingos de Cuaresma pues en ellos no se ayunaba. De esa manera se volvían a contar 40 días exactos.

Actualmente, y por disposición del Papa Pablo VI en su Carta Apostólica “Mysterii Paschalis” (1969), la Cuaresma va desde el Miércoles de Ceniza hasta la tarde del Jueves Santo. De este modo, el tiempo cuaresmal ya no dura 40 días literales, sino simbólicos. Actualmente, y por disposición del Papa

Pablo VI en su Carta Apostólica “Mysterii Paschalis”, determina que la Cuaresma va desde el Miércoles de Ceniza hasta la tarde del Jueves Santo. De este modo, el tiempo cuaresmal ya no dura 40 días literales, sino simbólicos.

La Iglesia es familia de familias, constantemente enriquecida por la vida de todas las iglesias domésticas. Por lo tanto, «en virtud del sacramento del matrimonio cada familia se convierte, a todos los efectos, en un bien para la Iglesia. En esta perspectiva, ciertamente también será un don valioso, para el hoy de la Iglesia, considerar la reciprocidad entre familia e Iglesia: la Iglesia es un bien para la familia, la familia es un bien para la Iglesia. Custodiar este don sacramental del Señor corresponde no sólo a la familia individualmente sino a toda la comunidad cristiana». El amor vivido en las familias es una fuerza constante para la vida de la Iglesia. «El fin unitivo del matrimonio es una llamada constante a acrecentar y profundizar este amor. En su unión de amor los esposos experimentan la belleza de la paternidad y la maternidad; comparten proyectos y fatigas, deseos y aficiones; aprenden a cuidarse el uno al otro y a perdonarse mutuamente. En este amor celebran sus momentos felices y se apoyan en los episodios difíciles de su historia de vida [...] La belleza del don recíproco y gratuito, la alegría por la vida que nace y el cuidado amoroso de todos sus miembros, desde los pequeños a los ancianos, son sólo algunos de los frutos que hacen única e insustituible la respuesta a la vocación de la familia», tanto para la Iglesia como para la sociedad entera. Exhortación apostólica. Amoris Laetitia. Papa Francisco. (2016)