Cuarto Basico Material de Apoyo

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MINISTERIO DE EDUCACIÓNPLAN APOYO COMPARTIDO

MATERIAL DE APOYO4º BÁSICO

HISTORIA, GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES2012

3

Material de apoyo - Período 1 H

istoria, Geografía y Ciencias Sociales - 4° básico

Índice de material de apoyo

Página Nº Clase Nº Material

Descripción del material Material de apoyo al

docente para la preparación

de clases.

Material de apoyo

al docente para el uso en

aula.

Material de apoyo

para el o la estudiante.

4 5 1 Red Conceptual Período Nº 1: Identidad y diversidad cultural. X

7 5 2Culturas del mundo: set de imágenes sobrevestimentas y festividades.(Power Point).

X

9 5 3Culturas del mundo: set de imágenes sobrevestimentas y festividades. (Guía para estudiantes).

X

10 6 4 Noticia sobre diversidad cultural y preguntas. X

12 7 5Culturas del mundo: creencias, organización social y vida cotidiana. (Power Point).

X

15 7 6Culturas del mundo: creencias, organización social y vida cotidiana. (Guía para estudiantes).

X

16 8 7 Expresiones culturales del mundo.(Guía para estudiantes, tarea para la casa). X

20 8 8 Pauta de corrección. X

21 9 9 Carta de Alberto González. X

22 9 10 Árbol genealógico. X

23 10 11 Listado de palabras. X

24 11 12 Estadísticas de inmigrantes en Chile. X

25 12 13 Inmigración e interculturalidad. X

28 13 14 Guía de actividades sobre mestizaje. X

31 14 15 Instrucciones para trabajo grupal final. X

32 14 16 Pauta de evaluación de trabajo final. X

ToTal 2 4 10

MINISTERIO DE EDUCACIÓNPLAN APOYO COMPARTIDO

MATERIAL DE APOYO4º BÁSICO

HISTORIA, GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES2012

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RED CONCEPTUAL PERÍODO Nº1

Material de apoyo No1 - docente

Orientado a la preparación de clases del Período 1

SoCieDaD MeDio NaTURaL

CULTURa

Genera

Distintas respuestas a situaciones similares

Compuesta por distintos ámbitos

DiVeRSiDaD CULTURaL

afrodescendientesinmigrantes

Pueblos originarios, etc.

en el mundo y al interior de cada país

iDeNTiDaD

Producen

LenguajeHistoria

CostumbresTradicionesCreencias

organización socialVida cotidiana

IdenTIdad y dIversIdad culTural

Definiciones

Las siguientes definiciones han sido seleccionadas para complementar, fortalecer y consensuar el dominio conceptual de los y las docentes.

CULTURA: “Conjunto de valores, creencias, actitudes y objetos materiales (o artefactos), que constituyen el modo de vida de una sociedad”. // La cultura es la instancia donde cada grupo construye su identidad… Allí están los barrios, las ciudades, las naciones; pero las personas, ade-más, se apropian de otros repertorios culturales, lejanos en ocasiones, cuando compran produc-tos importados, cuando encienden los televisores o cuando viajan. Estas múltiples relaciones adquieren complejas formas de interacción, de rechazo, de discriminación, de hostilidad hacia los otros. De ellas deriva el concepto de multiculturalidad”.Diana Pipkin (et al.). Aportes para el debate curricular. Enseñanza de Ciencias Sociales 1 y 2, p.15.

En: http://estatico.buenosaires.gov.ar/areas/educacion/docentes/superior/normativa/mcs1y2npweb.pdf

5



DIVERSIDAD CULTURAL: “Artículo 1. La cultura adquiere formas diversas a través del tiempo y del espacio. Esta diversidad se manifiesta en la originalidad y la pluralidad de las identidades que caracterizan a los grupos y las sociedades que componen la humanidad. Fuente de inter-cambios, de innovación y de creatividad, la diversidad cultural es tan necesaria para el género humano como la diversidad biológica para los organismos vivos. En este sentido, constituye el patrimonio común de la humanidad y debe ser reconocida y consolidada en beneficio de las generaciones presentes y futuras […] Artículo 4. La defensa de la diversidad cultural es un imperativo ético, inseparable del respeto de la dignidad de la persona humana. Ella supone el compromiso de respetar los derechos humanos y las libertades fundamentales, en particular los derechos de las personas que pertenecen a minorías y los de los pueblos indígenas”.

En: UNESCO. (2001). Declaración Universal sobre la Diversidad Cultural.

INMIGRANTES: “Un migrante es aquella persona que decide salir de su lugar de origen para trasladarse a otro, ya sea una comunidad Estado, o país, por un intervalo de tiempo considera-do. ‘Todo traslado es una emigración con respecto a la zona de origen y una inmigración con respecto a la zona de destino’. Es decir, el migrante es al mismo tiempo inmigrante y emigrante”.Etelvina Guzmán. Logros y retos del Frente Indígena Oaxaqueño Binacional: una organización para el futuro de los migrantes indígenas. Universi-dad de las Américas, Puebla, 2005, p.8.

En: http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lri/guzman_c_e/capitulo1.pdf

PUEBLOS ORIGINARIOS: “Las poblaciones indígenas están constituidas por los descendientes actuales de los pueblos que habitaban el presente territorio de un país total o parcialmente, en el momento que llegaron a él personas de otra cultura u origen étnico provenientes de otras partes del mundo, y que los dominaron y los redujeron, por medio de la conquista, asentamien-to u otros medios, a condición no dominante o colonial; que viven hoy más en conformidad con sus particulares costumbres y tradiciones sociales, económicas y culturales que con las institu-ciones del país del cual forman parte ahora, bajo una estructura estatal en que se incorporan principalmente características nacionales, sociales y culturales de otros segmentos, predomi-nantes de la población”.

Biblioteca Nacional de Chile. (2008) Historia de la Ley. Decreto Nº 236, p.10

COSTUMBRES: “Reglas de conducta que se siguen en la interacción rutinaria o cotidiana. Las costumbres entre otras cosas, hacen referencia a las normas de etiqueta y cortesía, sirven para distinguir entre la conducta adecuada y la inadecuada, indiscreta o impertinente. Manera habi-tual de proceder. Uso repetido de una práctica que termina por convertirse en ley. Conjunto de cualidades y usos que definen el carácter de una persona o de una sociedad”. Glosario de estudios sociales para estándares educativos de 1º a 9º grado. En: http://www.miportal.edu.Sv/Nr/Rdonlyres/A95d7273-58bc-43d8-

95f9-190aa5723c56/0/14_Metodologia_8_.Pdf

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CREENCIAS: “Las creencias son enunciados específicos que las personas consideran ciertos. Las creencias hacen referencia a asuntos más específicos, sobre los que se emite un juicio acerca de su verdad o falsedad”.Glosario de estudios sociales para estándares educativos de 1º a 9º grado. En: http://Www.miportal.edu.Sv/Nr/Rdonlyres/A95d7273-58bc-43d8-95f9-190aa5723c56/0/14_Metodologia_8_.Pdf

ORGANIZACIÓN SOCIAL: “Conjunto articulado de organizaciones sociales de una sociedad, en general, y de cada círculo, en particular. Pueden considerarse modos de organización social aquellos que se producen a través de las estructuras de clase, edad, religión, etnia y de género, entre otros muchos. Además, en un mismo espacio o círculo pueden confluir a la vez diversas estructuras que se superponen y se influyen, puesto que todos los seres humanos son suscep-tibles de ser clasificados a la vez según su sexo, edad, clase social, religión, nacionalidad entre otras muchas categorías (…) Estos sistemas y prácticas se apoyan en cosmovisiones (o grupos de significados) sobre las que se asientan cada una de estas estructuras”.

Rafael Merino y Gloria de la Fuente. (2007). Sociología para la intervención social y educativa, Madrid: Editorial Complutense, p.182

VIDA COTIDIANA: “La vida cotidiana es un sistema integrado por el conjunto de actividades vita-les que deben repetirse diariamente para la satisfacción de necesidades biológicas, psicológicas y sociales de la vida misma. La estructura básica de la vida cotidiana es en su elemento esencial, la reiteración. Sin embargo, puede aparecer a la vista o se manifiesta como fenómeno en rutinas, hábitos, costumbres y monotonías.”Consuelo Martín Fernández (et al.). Trabajadores sociales como críticos de la vida cotidiana. Revista Cubana de Psicología. (2001). vol.18, Nº3, pp. 271-280.

IDENTIDAD: “Principio de cohesión interiorizada por una persona o grupo. Les permite diferen-ciarse de los demás, reconocerse y ser reconocidos”.

Philippe Laburthe-Tolra et al. (1998). Etnología y antropología. Madrid: Akal, p. 261.

Según Jorge Larraín, la identidad no sólo es individual, sino también colectiva. No es estática, si no que comienzan históricamente, se desarrollan y pueden declinar o desaparecer. Pueden co-existir y no son mutuamente excluyentes y funcionan produciendo significados e historias con los cuales las personas pueden identificarse.

Jorge Larraín. (2001). Identidad chilena. Santiago: LOM, pp.39-40.

DISCRIMINACIÓN: “Toda distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o étnico que tenga por objeto o por resultado anular o me-noscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos hu-manos y libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural o en cual-quier otra esfera de la vida pública”.ONU. (1969). Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial. En: http://www2.ohchr.org/spanish/law/cerd.htm

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Culturas del mundo: Vestimentas y festividades (Power Point)

Clase 5

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Material de apoyo No3 - estudiante

Set de imágenes

Fiestas Patrias en Chile Carnaval de Oruro en Bolivia

Japonesa con kimono

Familia esquimal

Clase 5

Mujer musulmana

Culturas del mundo

CULTURAS DEL MUNDO

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Noticia sobre diversidad cultural y preguntas.

Clase 6

• Leelasiguientenoticiayluegorespondeelcuestionario:

DIVERSIDAD CULTURAL Y TOLERANCIA EN LA SEGUNDA FIESTA MULTICULTURAL DE LA ESCUELA SAN

MIGUEL1

Madrid, 10 de abril de 2011

El día 8 de abril la Escuela San Miguel de la localidad de Las Rozas, en Madrid, España, celebró la “Se-gunda Fiesta Multicultural”. Esta festividad reunió a alumnos, alumnas y familias de muchas de las nacionalidades representadas en el colegio.

Después de muchos meses de preparación y esfuerzo, llegó el gran día. Una vez instalados todos los stands, la tómbola, los locales de ventas y el escenario, se abrieron las puertas del colegio y to-dos olvidaron el cansancio acumulado al ver la participación masiva de padres, madres, estudiantes, directivos y profesores. Además, el evento contó con la presencia de otras escuelas, autoridades y muchísimos visitantes.

GLOSARIOStand: En una feria o evento, es un lugar donde se venden o presentan productos u otras cosas.

1. Noticia adaptada de: http://www.infolasrozas.com/cgiin/contenidos_publico.cgi?runmode=noticiacompleta&IdINFOMUNICIPIO=2&id_categoria=11&id_contenido=8783. Consultada en septiembre de 2011.

Había stands representando a España, Europa, América, Asia y África con información de cada país. Los niños y niñas jugaban a viajar de un lugar a otro, para lo que usaron pasaportes, utensilios, trajes típicos y músicas tradicionales. Además, se ofreció de una gran cantidad de platos de comi-da que deleitaron a los visitantes. El colorido, la alegría y la originalidad fueron aportados por un grupo de baile que presentó una gran cantidad de bailes típicos españoles: sevillanas, boleras, pan-deirada, fandangos, alegrías y flamenco.

El gran objetivo de la actividad fue aportar un granito de arena al respeto y la tolerancia, para poder aprender y disfrutar mutuamente de las culturas y tradiciones de los niños y niñas de la escuela y sus familias.

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Cuestionario

1. ¿QuéactividadserealizóenlaEscuelaSanMiguelyquiénesparticiparondeella?

2. ¿Quélugaresrepresentabanlosstandsyquéactividadrealizabanlosniñosyniñasenellos?

3. ¿Cuálesfueronlosbailestípicosquepresentóelgrupofolclórico?

4. SiestaFeriasehubierarealizadoenlaescueladondetúestudias,¿québailestípicossehubieranpresentado?

5. Ademásdelosbailestípicos,¿quéelementosculturalesrepresentativosdelosestudiantesdetuescuelahabríanestadopresentesenlaFeria?

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(Power Point)

Clase 7

CULTURAS DEL MUNDO:CREENCIAS, ORGANIzACIóN SOCIAL Y VIDA COTIDIANA

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orGanIZacIÓn socIal creencIas vIda coTIdIana InGlaTerra

JapÓn

IndIa

Material de apoyo No6 - estudiante Clase 7

Reina Isabel Anglicanismo

Palacio del Emperador Budismo

Parlamento Indio Hinduismo

Desayuno

Desayuno

Desayuno

CULTURAS DEL MUNDO:CREENCIAS, ORGANIzACIóN SOCIAL Y VIDA COTIDIANA.

Set de imágenes

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Expresiones culturales del mundo(Guía para el estudiante, tarea para la casa).

Clase 8

Tarea para la casa(a exponer en la clase 8)

La siguiente tarea tiene como propósito reconocer, a través de la lectura de un texto, algunos elemen-tos que caracterizan la cultura de niños y niñas que viven en diferentes lugares del mundo.

1. Leer el texto “Expresiones culturales en el mundo”, y elaborar un vocabulario en tu cuaderno con las palabras cuyo significado desconoces.

2. Ubica geográficamente los siguientes lugares en el mapa mudo, colocando el nombre según corresponda:

a) Áfricab) Nigeriac) Asiad) Japóne) Medio Orientef ) Egiptog) Sudaméricah) Bolivia

3. Completa el cuadro resumen sobre las creencias, autoridades políticas, vida cotidiana –conside-rando el idioma, el vestuario y la alimentación– y ubicación geográfica de la zona donde viven Darén, Sakura, Tabia y Juan Acarapi.

NOMBRE creencIas orGanIZacIÓn socIal

vIda coTIdIana UBICACIÓNGEOGRÁFICA

Darén

Sakura

Tabia

JuanAcarapi

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ExPRESIONES CULTURALES EN EL MUNDO

Hola, mi nombre es Darén. Vivo en Nigeria, un país que queda al oeste del continente africano. Mi piel es negra, lo cual me ayuda a resistir los rayos de sol que golpean fuertemente en nuestras tierras. En mi país hablamos inglés, pero también otros dialectos, como por ejemplo el Fulani y el Yoruba. Gran parte de la gente que vive acá profesa la religión cristiana, aunque conozco a muchas personas que son musulmanas. En mi país hay mucha diversidad cultural, existen más de 250 pueblos originarios, pero las comunidades Efik, Ibibio, Annang e Ijaw son las que tienen una mayor cantidad de población. Nuestro país tiene un presidente de la república que se llama Goodluck Jonathan, salió elegido el 2010, aunque mi familia no votó por él. Ahora los dejo, porque voy a tomar desayuno y por suerte hay lo que más me gusta: waakye, arroz cocido con porotos negros. Chao.

Hola, mi nombre es Sakura, que significa flor del cerezo. Vivo en Japón, país que queda en el oriente de Asia. Acá todos hablamos japonés, un idioma algo complicado, aunque hace poco me enteré que en otros lugares del mundo se usan palabras de mi país. ¿Has escuchado las palabras karaoke, tsunami o kimono? En mi país tenemos diversas religiones, pero la más importante es el budismo. La ropa tradicional de mi país se llama kimono, y es muy cómoda, sobre todo para los períodos de mucho calor. En nuestro país no tenemos presidente, sino que un primer ministro. También tenemos un emperador. El hombre que ocupa ese cargo se llama Akihito, no lo vemos mucho, pero sé que es una persona importante, por lo menos eso me dijo mi profesor. Ha sido un gusto contarles de mi país, ahora voy a ayudar a mi mamá a preparar el almuerzo. Espero que sea algo rico, parece que hoy comeremos donburi, arroz con carne frita.

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Hola, mi nombre es Tabia, que significa talento. Vivo en Egipto, un país ubicado en Medio Oriente, región en la que conviven diferentes pueblos, entre ellos árabes, turcos y judíos. Entre los dos primeros predomina la religión musulmana, mientras que los judíos practican la religión de su mismo nombre. Además, es una zona en la que conviven distintos idiomas, pero el árabe y el hebreo son los predominantes. En mi país hablamos árabe y la mayoría somos islámicos. Nosotros tenemos una vestimenta muy particular. Los hombres utilizan la chilaba (túnica con mangas largas), mientras que las mujeres deben usar un caftán (túnica bordada), además del hiyab, un pañuelo que les cubre totalmente la cabeza. Ahora debo ir a ayudar a mi mamá en el trabajo. Saludos.

Hola, mi nombre es Juan Acarapi. Vivo en Bolivia, un país ubicado en Sudamérica, en el sector occidental del planeta, caracterizado por la existencia de diversas culturas y pueblos. Hay muchos idiomas, como el español, el alemán y el quechua, entre otros. La religión predominante es la cristiana. En algunos países existen reyes, como por ejemplo en Inglaterra y España. En mi país no hay rey, sino un presidente de la república. El presidente actual se llama Evo Morales, quien es el primer presidente indígena de nuestra historia. En mi país heredamos el español como idioma del período de conquista, pero también hablamos quechua y aymara. Tenemos una gran diversidad de comidas. El principal alimento es la papa, de la cual podemos elaborar el chuño. Ahora me voy porque estoy atrasado para ir a la escuela. Chao.

Tabia

Juan Acarapi

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Map

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Pauta de corrección para el uso en aula

Clase 8

PAUTA DE CORRECCIóN PARA LA ACTIVIDAD DE LA CLASE 8

NOMBRE creencIas orGanIZacIÓn socIal vIda coTIdIana

Darén

En este ámbito se pueden reconocer El cristianismo y la religión musulmana.

En esta categoría se pueden reconocer la gran diversidad de pueblos originarios.Las autoridades del país también deben consignarse en esta categoría.

En este apartado podemos reconocer el inglés como ejemplo, además de los dialectos locales, tales como el Fulani y el Yoruba.También la comida puede ser categorizada en este ámbito.

Sakura

El budismo, en tanto religión, se clasifica en este ámbito.

En esta categoría se clasifican las autoridades de Japón, en este caso, el primer ministro y el emperador Akihito.

A este apartado corresponden el idioma japonés, la vestimenta (kimono) y la comida (donburi).

Tabia

Las religiones judía y musulmana se reconocen en esta categoría.

En este ámbito podemos reconocer la existencia de diversos pueblos, entre ellos: judíos, turcos y árabes.

En esta categoría se clasifican los idiomas árabe y hebreo. Además de la vestimenta, ejemplificada con el chilaba, el caftán y el hiyab.

JuanAcarapi

En este ámbito se debe clasificar al cristianismo, ya que es la creencia predominante entre los habitantes de esta zona cultural.

En esta categoría se debe hacer referencia a la existencia de pueblos originarios e inmigrantes europeos.También debe nombrarse al presidente de la república.

Esta categorización alude a una zona cultural en la que se hablan diversos idiomas, entre ellos: el español, inglés y francés.Además, para el ejemplo utilizado, también deben clasificarse el aymara y el quechua.En este ámbito también se debe mencionar el chuño, en tanto alimento.

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Carta de Alberto González

Clase 9

Temuco, febrero de 2012

Queridos amigos y amigas:

Hola, mi nombre es Alberto González Huenchumán. Tengo 10 años y vivo en Temuco, una ciu-dad que queda en el sur de Chile. Soy hijo de Roberto González y de Alejandra Huenchumán. Mis padres son personas muy tiernas y siempre me ayudan a hacer las tareas, aunque algunas veces no pueden porque trabajan hasta muy tarde. En mi familia somos siete personas y nos juntamos todos los domingo a almorzar. Algunas ve-ces almorzamos en mi casa, otras veces vamos a un restaurante que queda en el centro de la ciudad.En mi casa viven, además de mis padres, mis abuelos paternos: Carlos González Rossi y Ángela Pérez Mamani. Italia es el país de origen de mi abuelito Carlos. Yo nunca he podido ir para allá, pero cuando sea grande me gustaría ir. Él siempre me cuenta la historia del primer día que estuvo en Chile, mismo día que conoció a mi abuelita, razón por la que según él se quedó acá.En la casa del lado viven mis abuelos maternos: Diego Huenchumán y Andrea Smith. En estos momentos ellos no están, porque se encuentran visitando a la hermana de mi abuelita Andrea en Santiago. Espero que me traigan un regalo del viaje, por lo menos eso fue lo que me dijeron la vez que hablé con ellos por teléfono.

• EscribedondecorrespondaelnombredecadaunodelosintegrantesdelafamiliadeAlbertoGonzálezHuenchumán.

Padres de Alberto

Abuelos de Alberto

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ÁRbOL GENEALóGICO DE:

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Listado de palabras provenientes de diversas culturas

Clase 10

PALABRA SIGNIFICADO orIGenCancha Terreno, espacio. IndígenaChala Zapato rústico. IndígenaChupalla Sombrero tosco de paja. IndígenaGuagua Niño de pecho. IndígenaHuaso Campesino de Chile. IndígenaCocaví Comidas para un viaje. IndígenaHuachalomo Lonja de carne. IndígenaGarúa Llovizna. IndígenaCóndor Especie de buitre. Indígena

Bistec Carne de res. InglésBudín Especie de pastel. InglésChutear Disparar, lanzar. InglésParka Tipo de chaqueta. InglésChao Adiós. ItalianoKuchen Torta de frutas. AlemánMarraqueta Tipo de pan. Francés

Alcalde Juez. ÁrabeTaza Recipiente. ÁrabeAlmohada Cojín que sirve de respaldo. Árabe

• Apartirdellistado,creaunahistoriaenlaqueutilicesalmenosdiezdelaspalabrasquecontiene.

Referencias del listado de palabras. http://etimologias.dechile.net/

http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1ol_chileno

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Estadísticas de inmigrantes en Chile

Clase 11

DIVERSIDAD CULTURAL EN CHILE

1. Observaelsiguientecuadroestadísticoyconfeccionaungráficodebarrasentucuaderno.Recuerdaquelasbarrasquerepresentenacadapaísdebenserproporcionalesalnúmerodepersonas.

¿Cómohacerungráficodebarras?

Puedes encontrar más información en el Texto escolar de Matemática para 4º Básico (Editorial Santi-llana, 2009), Unidad 7: Organización y Comunicación de la Información, páginas 141 a 178.

1. En: http://www.extranjeria.gov.cl/filesapp/censo__2002_.pdf

INMIGRANTESENCHILE1

Poblaciónnacidaenelextranjero(Departamento de extranjería y Migración Ministerio del interior 2008)

ToTal 290.901 100.0%Perú 83.352 28.6%Argentina 59.711 20.5%Bolivia 20.214 6.9%Ecuador 14.688 5.0%España 10.838 3.7%EstadosUnidos 10.162 3.5%Colombia 9.162 3.1%Brasil 8.853 3.0%Alemania 6.478 2.2%Venezuela 5.443 1.8%Otros 62.000 21.3%

Paraconstruirungráficodebarraspuedesseguirestospasos:

1o Escribir el título del gráfico.2o Dibujar los ejes horizontal y vertical, y nombrarlos.3o Graduar un eje de acuerdo a los valores que se representarán. En un

gráfico de barras verticales, graduar el eje vertical y en un gráfico de barras horizontales, el eje horizontal.

4o Representar los datos de una tabla en el gráfico.

Paranoolvidar

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Inmigración e interculturalidad (Recursos para la preparación de clases)

Clase 12

INMIGRACIóN E INTERCULTURALIDAD: DESAFÍO DE LA ESCUELA1

200000

250000

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50000

0

2,00

1,50

1,00

0,50

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200219921982197019601952

Volum

en

Porcen

taje

Añocensal

inmigrantes Porcentaje

Gráfico1CHiLe: PoBLaCiÓN iNMiGRaNTe Y PoRCeNTaJe SoBRe La

PoBLaCiÓN ToTaL. 1952-2002 (Martínez, 2003)

Los años de escolaridad son clave para forjar en las futuras generaciones una mayor tolerancia, amino-rar los prejuicios y aprender a convivir sanamente con lo distinto.

La inmigración en Chile sigue siendo relativamente baja si se compara con países, incluso de Latino-américa. Sin embargo, es un fenómeno en pleno desarrollo. “Hay un flujo migratorio que está ha-ciendo pensar a la sociedad chilena acerca de sus propias creencias respecto de los inmigrantes”, aclara el sicólogo Roberto González. En este senti-do, para el especialista, las escuelas tienen un rol fundamental en prevenir y aminorar los prejuicios que subyacen en el proceso de adaptación e in-teracción de los niños extranjeros, especialmente sudamericanos que llegan a nuestro país. “Para disminuir el prejuicio entre miembros de distintos grupos es necesario que exista contacto y los establecimientos debieran contribuir a fomentar estos espacios de interac-ción”, afirma González.

Chile se ha convertido en uno de los polos más atractivos para los inmigrantes sudamericanos (el 65% del total de personas nacidas en el exterior residentes en Chile provienen de Sudamérica)2. Entre 1992 y 2002 la migración latinoamericana a Chile creció en un 75%3, el porcentaje más alto en los últimos 50 años4. Además, según el informe de 2008 sobre las Inmigraciones en el Mundo5, Chile es el cuarto destino preferido por los inmigrantes del Cono Sur, después de Argentina, Brasil y Venezuela y, de acuerdo a los datos del Departamento de Asuntos Económicos y Sociales (Daes) de la ONU, la Cepal y el Departamento de Extranjería y Migración del Ministerio del Interior, nuestro país es donde más ha crecido la inmigración en Sudamérica.

Con todas estas afirmaciones, queda claro que la inmigración, aunque aún es menor (el 1.8% de la población), es ya un hecho en Chile. Este escenario plantea desafíos concretos, especialmente, en el ámbito de la edu-cación. Sin ir más lejos, el 2004, el Departamento de Extranjería y Migración estimaba que la cifra de niños inmigrantes bordeaba los 20 mil. En el 2008 esa cifra creció a 52 mil. Esto supone una demanda de educación escolar básica y media para niños inmigrantes sin parangón y en creciente aumento.

1. http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx?ID=196588#pp1 (2011, octubre).2. Departamento de Extranjería y Migración.3. Censo 2002.4. Ministerio del Interior, 2004.5. Informe de Inmigraciones en el Mundo 2008, publicado por la Organización Internacional para las Migraciones (OIM).

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Niños inmigrantes, mucho más que adaptación

Uno pudiese esperar que por su corta edad, los niños inmigrantes tengan mayores facilida-des para la adaptación al nuevo país. Sin embargo, puede resultar muy complejo, pues los niños y, en especial, los adolescentes suelen tener menos recursos personales para encontrar elementos con los cuales identificarse y poder rápidamente manejarse en una sociedad nue-va (reubicación).

Además de esta pérdida de referentes, la inmigración latinoamericana suele conllevar un proceso de adaptación particular: la reunificación familiar. Esto, porque por lo general, en las inmigraciones latinoamericanas, primero son los padres los que se trasladan, mientras los hijos quedan al cuidado de familiares o cercanos, antes de ser mandados a buscar. Muchos de estos niños han pasado sus primeros años de vida o gran parte de su niñez-adolescencia alejados de sus padres, cuando se ven forzados a emigrar.

A estas dificultades se suma la necesidad de aceptación de los pares y, en este punto, Chile no ofrece el mejor de los escenarios.

La socióloga Antonia Lara cree que el enfrentamiento (entre chilenos e inmigrantes latinoa-mericanos) se debe a que en Chile no ha habido historia de migración como en otros lugares. Según Antonia, el chileno tiene pocas habilidades para relacionarse con los distintos -sobre todo si vienen de otro país- y acoger esa diferencia de manera positiva. “Entonces lo primero que surge son los prejuicios, para bien o para mal”6.

“Solo la verdadera interacción permite que los prejuicios disminuyan y aparezcan las opinio-nes basadas en la experiencia concreta. Ahí uno nota que disminuyen las generalizaciones del tipo ‘todos los del país son así’. El problema es que en Chile las oportunidades para la verdadera interacción son pocas”7.

Factores determinantes del prejuicio

UNICEF estableció que el 46% de las niñas y niños adolescentes chilenos entrevistados consi-deraba que una o más nacionalidades eran inferiores que la chilena. Las nacionalidades vistas más negativamente son la peruana (32%), boliviana (30%) y argentina (16%)[7]. Este no es un dato menor si se cruza con cifras relativas a la población nacida en el extranjero residente en Chile: si observamos el gráfico, las tres nacionalidades vistas más negativamente por los jóvenes chilenos corresponden precisamente a las tres nacionalidades de países de origen con mayor presencia en Chile.

6. Cortés del Castillo, Daniela. Crecer en movimiento (Niños inmigrantes latinoamericanos en Chile). Memoria de título. Instituto de la Comunicación e Imagen, Universidad de Chile. Santiago, Chile 2008. pp 20.

7. Op. Cit. Pp 20.

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De ahí la pertinencia del estudio “Antecedentes psicológicos de las dinámicas intergrupales entre chilenos e inmigrantes peruanos”, del Centro de Medición Mide UC de la Escuela de Psicología de la Pontificia Universidad Católica (PUC), que jus-tamente, está orientado a identificar los factores de la esfera psicosocial que ayudan a comprender cómo se produce el prejuicio y cómo se puede aminorar en el caso particular de las interacciones entre chilenos e inmigrantes peruanos.

Uno de los encargados de la investigación, el psi-cólogo y profesor de la Escuela de Psicología de la PUC, Roberto González, señala que por predic-tores del prejuicio se refiere a los factores psico-sociales que en otros países y también en Chile han sido relevantes de considerar a la hora de en-tender los procesos de interacción entre grupos distintos.

En los cincuentas, el famoso psicólogo social Gordon Allport, propuso la idea central de que para dismi-nuir el prejuicio entre miembros de grupos distintos era necesario que existiera contacto.

“Pero este contacto tiene que ser muy particular: tiene que ser de buena calidad, idealmente que promueva actividades de cooperación entre los miembros de los grupos, tiene que crear condiciones de igualdad de estatus de manera que cada grupo perciba que está contribuyendo a algo relevante. Además, tiene que darse en un escenario favorable para poder intercambiar experiencias individuales y, finalmente, tiene que estar sancionado por las instituciones para que lo promuevan. Por ejemplo, el contexto escolar es muy propicio para eso”, explica Roberto González.

De acuerdo con esto, “un contexto de buena calidad y especialmente reflejado en un ambiente de amistad entre los miembros de los distintos grupos debiera ser -como lo hemos estudiado en otros países y también en Chile- un proyector muy fundamental para reducir prejuicio. Mientras mejore la calidad del contacto que se establece con niños migrantes, uno debiera esperar una reducción en el nivel de prejuicio y eso es exactamente lo que nosotros hemos confirmado”, señala González.

INMIGRANTESENCHILE*Poblaciónnacidaenelextranjero

(Departamento de extranjería y Migración Ministerio del interior 2008)

ToTal 290.901 100.0%Perú 83.352 28.6%Argentina 59.711 20.5%Bolivia 20.214 6.9%Ecuador 14.688 5.0%España 10.838 3.7%EstadosUnidos 10.162 3.5%Colombia 9.162 3.1%Brasil 8.853 3.0%Alemania 6.478 2.2%Venezuela 5.443 1.8%Otros 62.000 21.3%

* En: http://www.extranjeria.gov.cl/filesapp/censo__2002_.pdf

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Material de Apoyo No14 - estudiante

Guía de actividades sobre mestizaje

Clase 13

LOS APORTES DE PUEbLOS ORIGINARIOS E INMIGRANTES A LA SOCIEDAD CHILENA

1. Completaelsiguientemapaconceptualapartirdeltexto:

La sociedad chilena está conformada por distintas culturas. Entre los principales aportes se encuentran los realizados por los pueblosoriginariosy los inmigrantes, entre los que destacan los mapuches y los españoles, respectivamente. A este proceso se le conoce como mestizajeomezcladeculturas.

Sociedad chilena

Mezcla de culturas

está conformada por…

Principales aportes…

También llamada

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2. Leelossiguientestextos.

Fuente: Texto escolar “Historia, Geografía y Ciencias Sociales 4º básico”. Editorial Norma. Año 2011. Pág. 21.

Fuente: Texto escolar “Historia, Geografía y Ciencias Sociales 4º básico”. Editorial Norma. Año 2011. Pág. 22.

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4. ImaginaquetrabajasenunaAgenciadeviajesydebesescribirunadescripcióndelasociedadchi-lenaparaunaGuíaturística.Tepidieronqueincluyaslossiguienteselementos:

• Ubicacióngeográfica • Principalesaportesdeotrasculturas• Comidasybailestípicos• Palabrasdeusocomúnqueprovengandeotrasculturas.

Escribeladescripciónenelespacioindicado.

aporTes de los españoles APORTESDELOSPUEBLOSINDíGENAS

3. Completaelcuadrocomparativoconlainformacióndeltexto.

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INSTRUCCIONES PARA TRAbAjO GRUPAL

Integrantes del grupo

1.

2.

3.

4.

Cultura que se investigará

1. Reúnan lamayorcantidadde informaciónposiblesobre laculturaasignada.Deben incluir lossiguientesaspectos:

a) Nombre del país y su capital.

b) Principal religión.

c) Idioma oficial.

d) Época en que llegaron al país.

e) Motivos para venir a Chile.

f ) Aporte a la sociedad chilena.

2. Seleccionenimágenesquesirvanparailustrarlosdistintosaspectos.

3. Juntoconloanterior,cadagrupodebetraerlossiguientesmateriales:

- Una cartulina grande o papel craft.

- Tijeras.

- Pegamento.

- Lápices.

- Plumones.

- Etc.

4. Instrucciones:

El día los integrantes del grupo deben traer todos los materiales y la información solicitada para confeccionar un papelógrafo donde deben exponer toda la información reunida sobre la cultura que le tocó al grupo, además de imágenes ilustrativas.

1. El profesor o profesora debe distribuir entre los(as) estudiantes las siguientes culturas: indígenas americanos, árabes, croatas, alemanes, ingleses, peruanos, italianos, argentinos, españoles.

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Pauta de Evaluación para uso en aula

Clase 14

PAUTA DE EVALUACIóN

Losmiembrosdelgrupo… Nunca0puntos

Aveces1punto

Siempre2puntos

Seleccionan información que corresponde a la cultura que les corresponde.

Confeccionan un papelógrafo donde se incluyen los seis aspectos solicitados.

Incluyen imágenes que reflejen algunos de los aspectos solicitados.

Escriben con letra clara y buena ortografía.

Realizan un trabajo final limpio y ordenado.

Trabajan manteniendo el orden de la sala.

Colaboran con los otros miembros del grupo.

TOTAL

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Cuarto Basico Material de Apoyo

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