UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA, FACULTAD DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS

CURSO: SEMIÓTICA

Documento: La danza de los signos Nombre: Sergio Andrés Duque Agudelo

Cuestionario 1: ¿Qué es la Semiótica?

Utiliza tus notas o el organizador gráfico que has elaborado como producto de la lectura previa del documento para responder, por lo menos, cinco de estas preguntas:

1. ¿Cuál es la relación entre Semiótica y comunicación?2. ¿Cuál es el propósito central de la semiótica?3. ¿Por qué la semiótica ha pasado de ser una “ciencia de los signos” a ser una “ciencia de las

significaciones”4. Según usted, ¿cuáles son las fronteras, limitaciones y horizontes actuales de la semiótica como

ciencia?5. Desde su punto de vista, ¿las investigaciones semióticas deberían tener principalmente, un

enfoque sociológico, psicológico o filosófico?6. ¿Cuál es el mérito de las llamadas “Semióticas de primera generación”?7. Para las semióticas de segunda generación, ¿por qué es interesante decir no sólo qué es un texto

sino también cómo comunica?8. Para las semióticas de tercera generación, ¿por qué es importante aceptar que los textos y

discursos son construcciones sociales realizadas por múltiples actores?9. Para la semiótica social, ¿Cuál es la importancia del contexto en la producción de sentido?10. ¿De qué manera estudian las relaciones entre los signos las diferentes disciplinas en las que se

divide la ciencia semiótica?

SOLUCIÓN

1. La relación en la que se basan la semiótica y la comunicación según el texto es: Al comunicarnos primero estamos queriendo expresar un código, mensaje o signo por un mismo proceso. Del emisor al mensaje y de ahí al receptor, con el fin de que esté entienda ese código expresado por el emisor. En este punto viene a trabajar la semiótica que busca darles significados a esos signos, pero también de que manera trabajan ciertos mecanismos para que estos códigos sea enviado e interpretados por el receptor.

2. Es el estudio de la teoría de los signos, para estudiarlos, analizarlos y verificar su validez así como su estructura desde la percepción cultural, para así dar razones coherentes que involucran este modo de comunicación humana.

3. Porque la semiótica al principio sólo se fijaba en dar interpretaciones de signos. Es decir que quería saber que era lo que significaba en sí ese signo o mensaje y tomaba no en consideración a quién lo dirigía o a quién iba dirigido. Pero ahora toma en importancia la semiosis que es el mecanismo o la forma por el cual se transmite el mensaje del signo a través del lenguaje verbal y no verbal. Además de analizar a los emisores y receptores de los mensajes para así actuar con mayor facilidad en el proceso de la significación de los signos.

4. La frontera de la semiótica tienen que ver con las ciencias exactas , dado que en la semiótica se trabaja de una hipótesis en la cual no hay límite de que el “signo” de ese “x” significado o no, en cambio las ciencias exactas trabajan con pruebas demostradas que verifican la verdad de esa prueba. Las limitaciones de la semiótica se representan en que pueden haber posibles argumentos teóricos. Con los cuales no se pueda verificar la realidad del significado del signo y el horizonte de la semiótica va dirigido a lograr una interpretación válida para cualquier signo.

5. Para mi debería tener un punto de vista filosófico porque, muchas de los significados de la mayoría de los signos son variados y un signo puede tener más de una definición, analizar en que naturaleza y circunstancia se dan y cuál es el sentido que le da la razón para ello. Sería más dificultoso analizar la semiótica desde puntos de vista más exactos como tales son la sociología y la psicología.

6. Lograron abrir un nuevo campo de trabajo en la lingüística al tomar el estudio de las comunicaciones verbales y no audiovisuales .Porque en aquella época se consideraba importante el estudio de los escritos, debido a que éstos perduraban en el tiempo, ya que había manera de que se borrasen .Y no en el lenguaje verbal que es el más común cotidianamente durante la historia.

7. Porque reelaboraron su concepto del texto en la que el lector se le considera un interlocutor, un interpretador de textos, el cual lee el mensaje que es el texto y lo interpreta como un relato de intercambio y de unión entre el texto y el lector.

8. Porque dependiendo de la variedad de los autores en el ámbito social que sirve de base, para los discursos y textos que se elaboran, ya que ellos depende en qué sentido o en que recorrido quiere que el lector o oyente se dirija por el camino que al que el autor o los autores del discurso lo quieran llevar.

9. Que teje una especie de red que se interrelacionan entre los medios y el preceptor para que constituya la construcción de signos y discursos de vida que tienen relación con la sociedad.

10. La semántica, estudia la forma en la que los signos quieren significar o darse a entender como un ser o entidad, es decir darse su significado que lo identifica como ese ser o cosa, así estudia el significado de los mismos signos y cualquier enunciado dentro de un proceso para asignar los significados. La pragmática, observa y analiza de que manera o que estrategia se utilizan los signos como medios de comunicación para poder dar unos parámetros generales y establecer las leyes que rigen esos medios y la sintáctica es la disciplina que estudia la relación formal de los signos entre si, como se relacionan y como se incluyen dentro de un “sistema signico “.