Cultura afrocolombiana filosofia
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INTEGRANTES: LUCIA HERNANDEZ GABRIELA GUTIERREZ ANDRES MENDEZ CARLOS ORREGO LORENA MEDINA GRUPO FILOSOFIA POLITICA VIERNES DE 2 A 4 CULTURA AFROCOLOMBIANA
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INTEGRANTES:
LUCIA HERNANDEZGABRIELA GUTIERREZANDRES MENDEZCARLOS ORREGOLORENA MEDINA
GRUPO FILOSOFIA POLITICA VIERNES DE 2 A 4
CULTURA AFROCOLOMBIANA
EL ROLL DE LA MUJER EN LA CULTURA AFROCOLOMBIANA
Es indispensable conocer todo los factores que han enmarcado a la cultura afrocolombiana para poder entender la actuación de la mujer desde el contexto antropológico y determinar que causas históricas enmarcan la filosofía de esta cultura.
Los afro colombianos son una población descendiente de africanos y su historia en el territorio colombiano se genero debido a que dicha raza fue esclavizada y comercializada en Europa y traída a América desde los tiempos de colonización.
¿QUIENES SON LOS AFROCOLOMBIANOS?
se caracterizan por su identidad cultural y su color de piel, además de sus rasgos físicos es una cultura que posee ritos, bailes y expresiones culturales ancestrales y una gastronomía única reconocida por sus dulces manjares.
África es uno de los cinco continentes en los que esta divididas las tierras del planeta en su seno se desarrollo la raza negra .Allí, en su ángulo nordeste, está el río Nilo, dominio de los Faraones, realzado por sus pirámides, riquísimo en sus palacios, ennoblecido por sus sabios, refinado en su nobleza, como cuna de la cultura universal.
¿POR QUÉ ÁFRICA?
El norte del África fue escenario de una civilización hoy marchita que llegó a superar a muchos pueblos de la orilla norte del Mediterráneo. Allí se libraron guerras, allí florecieron manifestaciones religiosas y políticas.
Los principales grupos distinguidos por los antropólogos en la confusa masa de pueblos negros son los sudaneses, que se extienden desde las regiones occidentales pasando por las hoyas del Senegal y del Níger hasta el Sudán anglo-egipcio, los bantúes, cuyo centro principal era el Congo y tierras del sur y sudeste de África.
, los bosquimanos y los hotentotes, cuyo centro era el sudoeste de África, los negrillos o pigmeos, moradores del cordón ecuatorial africano. Pero no nos interesa tanto esta clasificación, ya que dentro del África las migraciones de las tribus, la esclavitud mutua y el intercambio de mujeres mezclaron hasta el máximo las ideas y los hábitos de los negros
La población negra de Colombia se constituye con los descendientes de africanos de las etnias provenientes del África ecuatorial, esclavizados y traídos a América desde la época de la Colonia, en el siglo XVI. Su llegada tiene lugar dentro de los inicios del capitalismo mundial, cuando la colonización europea introduce esclavos en el continente americano para la explotación de materias primas como el algodón, azúcar, arroz, tabaco entre otros.
Los Descendientes Colombianos:
Ingresan legalmente al país por Cartagena de indias, haciendo parte de la trata de negros, en un mercado dominado por holandeses y portugueses; como contrabando, llegan por el Litoral Pacífico a Buenaventura, Charambirá y Gorgona, o por el Atlántico a las costas de Riohacha, Santa Marta, Tolú y el Darién.
Culturalmente gozan de una diversidad de ritmos entre congas, timbales, marimbas denominados ritmos de percusión, bailes en los que expresan el calvario de su existencia y la armonía y alegría de su esencia de su raza.
LA IDENTIDAD
Danzas y cantos lúdicos heredados de las raíces africanas y algunos ritmos españoles además algunas influencia de ritmos indígenas de las tribus colombianas, entre las danzas más conocidas se encuentran el currulao: El currulao es un baile de pareja suelta, de temática amorosa y de naturaleza ritual, los movimientos de los bailarines son ágiles y vigorosos, en el hombre adquieren por momentos una gran fuerza, sin perder la armonía.
Características De La Cultura Afro Colombiana:
En la historia durante el comercio de esclavos de África a América los negros son traídos sin compañera. Luego trajeron la mujer como nueva mercancía u objeto de trueque para ampliar la mano de obra y para que hubiera crías. Quien poseía esclavos y esclavas tenía ventajas sobre otros hacendados o encomenderos.
LA CONDICION DE LA MUJER AFROCOLOMBIANA EN LA SOCIEDAD
En la época de la colonización la mujer siguió soportando en silencio el maltrato, entre otros, el trabajo arduo bajo el látigo, el abuso sexual y la separación del hijo, por legislación éstos eran propiedad del blanco. También tenía que renunciar a su identidad y costumbres y someterse a la de sus amos. En la casa de los hacendados era parte de la servidumbre como cocinera, aya o lavandera, rol que todavía se conserva.
La mujer es considerada como la armonía y fortaleza de la familia, se considera una madre sobre protectora que se encarga de la crianza y promulgación de su cultura, es defensora de la vida y de la prole. Son transmisoras o creadoras de juegos, cantos, recetas de cocina y fiestas.
EL PAPEL DE LA MUJER EN EL NUCLEO FAMILIAR
En lo espiritual, la vivencia de fe y el sentido de fiesta a través del canto, versos, refranes, oraciones, leyendas, mitos, rituales y símbolos. A algunas se les reconoce la función de santiguar, realizar el ritual del agua de socorro y rituales mortuorios. En lo moral insisten en la laboriosidad, en el cumplimento de los deberes en la solidaridad y la honestidad.
Racismo Y Discriminación Racial:Disminución en la participación y
representación de la población afro colombiana considerada palenquera y raizal, sufren gran dificultad en el acceso a la educación, lo cual genera menor probabilidad de que esta raza no acceda a empleos de mayor calidad y ello limita el desarrollo y no deja superar los niveles de pobreza en los que viven, el poco reconocimiento y valorización de la diversidad étnica y cultural a nivel nacional es una karma que con el tiempo han logrado mitigar.
LA SITUACION ACTUAL DE LOS AFROCOLOMBIANOS
1. Baja participación y representación de la población afrocolombiana, palenquera y raizal en espacios políticos e institucionales de decisión.
2. Débil capacidad institucional de los procesos organizativos de la población afrocolombiana, palenquera y raizal.
La esclavización en América de las personas de miles de pueblos africanos, habitantes de la gran región comprendida entre Senegal y Angola, constituye uno de los crímenes más horrendos en la historia de la humanidad. Cometido por España y otros países europeos junto con el Vaticano y las órdenes religiosas.
La Esclavización Y El Cimarronismo
La esclavitud fue una institución oficial del Imperio Español regulada por leyes y con un propósito general: asegurar la mano de obra forzada para explotar el oro y las riquezas de América y construir la economía de la sociedad colonial para el progreso de España y el capitalismo europeo.
España y Europa tuvieron un renacimiento generalizado en la industria, la ciencia, las artes, la arquitectura y la religión, gracias al oro y la riqueza producida por el trabajo, sudor y sangre de las personas africanas.
1. La africanidad, antes de 1510.2. La esclavización y el cimarronismo de 1510
a 1851.3. La nacionalización o integración étnica a la
nación y la afrocolombianidad de 1851 a 1991.4. El renacimiento afro colombiano desde
1991.
Los períodos en que se divide la historia de la población afro colombiana son los siguientes:
Dentro de la población negra o afrocolombiana se pueden diferenciar cuatro grupos importantes: los que se ubican en el corredor del pacífico colombiano, los raizales del Archipiélago de San Andrés Providencia y Santa Catalina, la comunidad de San Basilio de Palenque y la población que reside en las cabeceras municipales o en las grandes ciudades.
Grupos Predominantes:
