Cultura Chavin
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C U L T U R A C H A V Í N
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C U L T U R A
C H A V Í N
CULTURA CHAVÍN
UBICACIÓN CRONOLOGÍADESCUBRIDOR
MANIFESTACIONESCULTURALES
CERÁMICA
ARQUITECTURAESCULTURA
METALURGIA
El centro principal seubicó entre los ríos Mosna y Huachacsa
en Chavín de HuántarProvincia de Huari, departamento de
Ancash cordillera Blanca
UBICACIÓN
JULIO C. TELLO, quién la denominó «Cultura Matriz»,aunque otros la denominaroncultura Pan Peruana (ya quesu influencia se irradió por casi todo nuestro territorio)
DES CUB RIDOR
Temáticas a base de felinos, jaguar,águilas, serpientes,
saurios y peces.
Diseños a base de incisiones
MONÓCROMA : negro,gris, marrón.
• B otellas de cuerpo globular, con asa estribo.• Cuencas de forma variable con decoración que a veces invade tanto elexterior.• B otellas de gollete alargado • B otellas de cuerpo cilíndrico
FORMAS DOMINANTES
CERÁ M ICA
ARQUITECTURA
S e difundió por todo elterritorio
S e caracteriza por las es-tructuras en forma de U,
plataformas, pirámides trun-cadas, provistos de pasadizos
interiores, plazas rectán-gulares hundidas.
CHA V ÍN DE HUÁ NTA R
Es un conjunto de edificios piramidalescon galerías en su interior, plazas unidasFlanqueadas.
Decoración de las paredes Edificaciones subterráneas (laberintos )
La escultura
Considerados los me-
jores escultorísticos
del Perú Antiguo.
Sobresalen :
Juntos a las cabezas clavasson la expresión escultórica de la cultura Chavín. Sus represen-
tantes son:
El lanzón
monolítico
Estela
Raimondi Obelisco Tello
LOS MONOLITOS
El lanzón
monolítico
Estela
Raimondi Obelisco Tello
Es una piedra en donde se ha esculpido un ser
antropomorfo ( muestrarasgos felinoides).
Macrocéfalo y que se en-cuentra en posición ergui-
da y la mano derecha levan-tada como en señal de pres-
tar un juramento y la iz-quierda pegada al muslo. Susmanos y pies son garras y tiene cabellos y cejas como
serpientes
Fue una especie de lápida que represen-taba también un serantropoformo con a-tributos felínicos.Lo que llama la aten-ción es que porta en sus manos dos bácu- los o cetros. Un ele- mento fundamentalen este arte: el “ re-curso del anatropis- mo”
Esta pieza lítica, mues-tra a un animal , que pro-
bablemente es un caimán; de su cuerpo salen espe-
cies vegetales (yuca, ca-labazas, etc.). Supuesta-mente es un dios rela –
cionado con la agricultura.Otros afirman que se tra-
taría de una divinidad mas-culina y otra femenina y que representaría por en- de la creación del mundo
desde la cosmovición Chavinoide
LAS CABEZAS CLAVAS
Adornaban las paredes de los Templos. Tienen estructura alar-
gada, rasgos antropoformos.
Las cabezas llevaban una prolongación en su sección posterior que servía para incrustarlas en las paredes
Usualmente se ubicaba en el lado superior una protuberancia que despierta nuevas inquietudes
META LURGIA
Trabajaron el oro y la plata, también el cobre, aleaciones.
Para fundir los metales utilizaron
Hornos de arcilla
Carbón vegetal
Las técnicas empleadas fueron:
La cera
El labrado
El repujadoLa
incisión
