8/17/2019 Cultura en La Sociedad Guatemalteca

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FUNDAMENTOSTEORICOSLIC. CESAR MALDONADOAUDITORIA

CULTURA EN LA

SOCIEDADGUATEMALTECACon carácter Multiétnico,Pluricultural y Multilingüe

María Concepción López Lemus

Carn !"#$"$$%!&

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GUATEMALA, UN PAIS MULTIETNICO,

PLURILINGUISTA Y PLURICULTURAL.

Guatemala es un país situado en el extremo noroccidental de América Central, con

características peculiares y una cultura autóctona que es el producto de la herencia maya

y la influencia española durante la época colonial. El país tiene también una ran belle!a

natural.

 A pesar de su tamaño, Guatemala cuenta con una ran "ariedad clim#tica y biolóica

producto de su relie"e montañoso que "a desde los $ metros sobre el ni"el del mar hasta

los %&&$ metros sobre el ni"el del mar, esto propicia que en el país existan ecosistemas

tan "ariados que "an desde los manlares de los humedales del pacífico hasta los

bosques nublados de alta montaña. 'imita al oeste y norte con (éxico, al este con )elice

y el olfo de *onduras, al sureste con *onduras y El +al"ador, y al sur con el océano

acífico. El país tiene -$./ 0m1.

+u capital es la Ciudad de Guatemala llamada oficialmente 2ue"a Guatemala de la

 Asunción.

'a realidad uatemalteca, definida como un Estado multiétnico, pluricultural y multilin3e,exie reflexionar sobre la cultura de la unidad en la di"ersidad4 es indispensable crear un

sueño en com5n para todos los uatemaltecos. ara esto es necesario interesarse,

documentarse y reflexionar sobre lo que sinifica esa di"ersidad cultural, sobre 6lo que

hemos sido7, 6lo que somos7 y 6lo que podemos y queremos ser7.

¿Qué es ser un país mul!én!"#$

Guatemala étnicamente es una nación eminentemente amerindia maya, si entendemos lomaya como perteneciente a la familia lin3ística m#yense. 'a mitad de la población

uatemalteca es indíena, de orien maya pertenecientes a diferentes ramas 8quiches,

ca0chiqueles, mames, lac#ndoles etc.9.

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 Aproximadamente un %$: son mesti!os. ;n menor n5mero, son criollos en su mayoría

descendientes de los coloni!adores españoles y de otras naciones europeas.

Guatemala es un país multiétnico, formado por &- rupos sociolin3ísticos del tronco

maya4 por ladinos 8mesti!os9 poseedores de rasos propios se5n sus luares de

procedencia, y por neros, con una marcada cultura afrocaribeña 8arífuna y creoles9.

'a "i"ienda, los caminos, los edificios p5blicos, la "estimenta, los alimentos, las creencias,

los bailes, la m5sica, la pintura y los rabados, constituyen un patrimonio de ran interés y

potencial para ser un destino turístico.

Estos asentamientos humanos eneraron una "asta cultura material que ahora forma

parte de los museos. Esto permite conocer m#s acerca de esta ci"ili!ación considerada

como una de las m#s randes que han existido sobre nuestro planeta.

En el marco de conquista y colonia también se desarrolló una obra física que amplió el

panorama arquitectónico. Aparte de la edificación de ilesias, edificios p5blicos y casas de

habitación, se conformó una nue"a expresión de esa cultura hisp#nica, que "enía con

fuertes caras de la cultura mo!#rabe, de la que habían recibido el influal es el caso de la población nera que abordó inicialmente como

población escla"a, lueo como neros libertos y posteriormente con el arribo de losarífunas, seuido de otras poblaciones de ascendencia nera anlófona.

 Actualmente est#n asentados en la costa caribe uatemalteca, han desarrollado una

historia cultural m#s cercana a los escenarios de las bananeras y las acti"idades

portuarias.

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¿En %ué "#ns!se la !ner"ulural!&a&$

2os encontramos en una época sin precedentes en la que es necesario replantear 

concepciones y buscar paradimas que enloben la realidad uatemalteca. Aquí es

donde comen!amos a abordar la cuestión de la interculturalidad.

 

Casi todos los días tenemos al5n tipo de relación con personas de características

culturales distintas a las nuestras, estableciendo una comunicación m#s o menos

profunda ?entre culturas?4 a "eces en el mercado, otras en la calle, en el cine, en la

uni"ersidad, etcétera. @ eso no sinifica 5nicamente que ladinos e indíenas nos

encontremos, sino también entendemos por relaciones ?entre culturas? las que tienen

luar entre hombres y mu

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2o se trata 5nicamente de fa"orecer el uso del idioma materno, lo que debe hacerse, ni

de incorporar al currículo materias como el sistema numérico maya. Estamos intentando

m#s bien hablar de una educación para la con"i"encia mutua, para el enriquecimiento a

partir de la di"ersidad, para enorullecerse de la "ariedad que existe a lo interno de

Guatemala y de las potencialidades que tiene de ofrecer al exterior. +e trata, en un 5ltimo

término de educación para la a!.

 

 A tra"és de la pr#ctica de la interculturalidad, cuyo motor m#s importante es la educación,

loremos en primer luar, respetar los derechos de todos los pueblos que con"i"en en el

territorio uatemalteco. >ambién refor!aremos y "aloraremos las culturas que con"i"en en

un mundo lobali!ado, y en tercer luar, posibilitaremos la con"i"encia en a!, puesto

que nos ser"ir# como instrumento de pre"ención de conflicto.

 

Per# en &e'!n!!(a ¿Qué p#&ríam#s enen&er en Guaemala p#r !ner"ulural!&a&$

 

 A5n no existe la respuesta, ya que en tanto la definición como la forma de lle"arla a la

pr#ctica, debe partir de los mismos principios que sustentan el concepto, es decir, del

respeto mutuo, di#loo y neociación entre los distintos rupos culturales que cohabitan

en ella.

Pr!n"!pales I&!#mas &e Guaemala

El idioma oficial de Guatemala es el castellano o español, se hablan también Ddiomas

mayas. Aunque el idioma oficial sea el español, no es entendido por toda la población

indíena. +in embaro, los Acuerdos de a! firmados en diciembre de -// aseuran la

traducción de alunos documentos oficiales en "arios idiomas indíenas.

+e han hecho esfuer!os por hacer escritura de cada uno de los idiomas, sin embaro los

pocos habitantes que quedan hacen difícil la tarea, muchos

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¿P#r %ué Guaemala es un país Mul!l!n)*e$

'os idiomas de la familia lin3ística (aya se hablan en Guate mala, (éxico, parte de

)elice y *onduras. Ellos tienen un orien com5n por lo que uardan seme

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'a cultura (aya se basa fundamentalmente en el culti"o del maí!, como sustento material

y espiritual.

+us sistemas de medición del tiempo, asociados a la aricultura, la astronomía, la

escritura y la matem#tica, incluyen el amam y el cholqMi

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que no era parte de la élite colonial conformada por la población peninsular y criolla, ni de

la población indíena.

En Guatemala, la población ladina tiene reconocimiento oficial como rupo étnico, e

incluye tanto a la población mesti!a, como a la población de descendencia indíena que

se considera mesti!ada culturalmente. El (inisterio de Educación de

Guatemala lo define de la siuiente formaH ?'a población ladina ha sido caracteri!ada

como una población heteroénea que se expresa en idioma español como idioma

materno, que posee determinadas características culturales de arraio hispano mati!adas

con elementos culturales indíenas y "iste a la usan!a com5nmente llamada occidental?.

Consiuientemente, los censos de población incluyen la población ladina como uno de los

diferentes rupos étnicos que "i"en en el país.

'os arífunasH El &N de no"iembre de -$&, alrededor de -N$ arinau 8plural de arífuna9

encabe!ados por (arco +#nche! Bía! arribaron a la costa atl#ntica uatemalteca.

'os arinau se distinuen por el colorido de su "estuario.

En -P/P, los arinau fueron expulsados de +an icente por los inleses. A bordo de die!

na"es los trasladaron a la isla hondureña de Qoat#n.Cinco años m#s tarde, el rupodiriido por +#nche! Bía! decidió buscar nue"os hori!ontes y se afincó en 'i"inston y

uerto )arrios, en el atl#ntico uatemalteco.

Este pueblo resalta por su alería y lo "istoso de su indumentaria. >ambién llama la

atención por sus comidas, como el tapado 8sopa con leche de coco, mariscos, yuca,

pl#tano y albahaca9, y la machuca 8pl#tano "erde con coco, camarones, pescado,

canre

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El culto a los ancestros, expresión panafricana, también constituye un referente de

importancia en la construcción de su identidad étnica y cultural.

'os xincasH Dn"isibles durante casi &$$ años y en franco proceso de extinción, los xincas

son hoy uno de los pueblos indíenas no mayas de Guatemala que luchan por sal"ar su

cultura, identidad e idioma.

Especialistas estiman en alrededor de -$$ el n5mero de personas, todas ellas ancianas,

que hablan el idioma xinca, distribuidos en el sur y el oriente del país, aunque los

descendientes directos de este pueblo podrían sumar alunos miles.

+i su presente y futuro son inciertos, su pasado tampoco resulta muy claro, aunque una

cosa es fehacientemente ciertaH no son descendientes de los mayas pero habitan en el

territorio de Guatemala desde mucho antes del arribo de los europeos.

'os xincas acostumbraban limitar con señales de "alor simbólico y reliioso sus terrenos,

rememorando la creación del cosmos en pequeñas dimensiones, como si cada aricultor 

fuese corresponsable.

El pueblo Sinca espera conocer sus raíces y así recuperar su idioma y sus tradiciones

culturales.

+e sabe que en Chiquimulilla, los Sincas recolectan sal y pescan, y los que "i"en el #rea

rural culti"an maí!.

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INTRO+UCCION

Guatemala es un país que ha tenido una historia cultural muy rica en todas las #reas que

comprenden el arte.

>odo lo que forma parte del patrimonio cultural de Guatemala, es en su mayoria son

expresiones de cultura popular, por e