CULTURA

TIAHUANACU

HISTORIA PRE INCA

Surgió a orillas del lago Titicaca alrededor del año 200 a.C (apogeo) y se

prolongo hasta el año 1000 de nuestra era.

Practicaban la agricultura, la caza y sobre todo la ganadería.

Fue una cultura preincaica que se desarrolló en

los actuales países de Bolivia y Perú

UBICACIÓN GEOGRAFICA

• Esta cultura estuvo ubicada a una altura de 3842 m.s.n.m.

Por su carácter expansivo Tiahuanaco abarco territorios de

Perú, Chile y Bolivia pero principalmente se desarrollo en el

Altiplano Perú - boliviano.

• En su máxima extensión, la ciudad cubría aproximadamente

6 km², y tuvo un máximo de 40 000 habitantes.

DESCUBRIDOR

El cronista Pedro Cieza de

León en 1551.

CRONOLOGÍA

200 dc. – 1000 dc., aproximadamente.

Abarca el intermedio temprano y parte del

Horizonte medio.

La ciudad de tiahuanaco fue fundada como

una pequeña villa, y creció consiguiendo un

importante poder regional en los Andes

centrales. Colapsó repentinamente

aproximadamente en el año 1187. La ciudad

fue abandonada y su estilo artístico se

desvaneció

PROCESO EVOLUTIVO

•

Tiwanaku I (orígenes y esta relacionado con Qaluyo).

Tiwanaku II (desarrollo aldeano y muy vinculado a Pucara).

Tiwanaku III (auge cultural local Altiplanico y presencia de las urbes).

Tiwanaku IV (época clásica del progreso Tiwanaquense).

Tiwanaku V (expansivo y crisis).

1580 a. C. - 45 d. C

45 d. C. - 700 d. C

700 d. C. - 1187 d. C

POLITICA Y RELIGION• Fue de tipo teocrático o sea no utilizó la fuerza militar en

sus conquistas. La clase social principal fue la de losSacerdotes, que controlaban a las otras clases sociales enbase al culto a sus dioses.

• La élite tiahuanacota al manejar grandes rebaños, tambiénmanejaron el transporte comercial de la hoja de coca y elmaíz que viajaban desde las zonas cálidas hasta el centroceremonial de Tiwanaku

• Sus ritos fueron de gran complejidad y asociados alconsumo de sustancias alucinógenas como: hojas de coca,semillas de Anadenanthera, parica

"deidad de los báculos" fue el dios principal y los

tiahuanacotas

SACRIFICIOS• En el sitio arqueológico de Akapana se han encontrado materiales

como ofrendas, alfarería, fragmentos de cobre, huesos de

camélidos y entierros humanos.

• En la base del primer nivel de Akapana se hallaron hombres y

niños desmembrados a los cuales les faltaba el cráneo; estos restos

humanos estaban acompañados de camélidos desarticulados

además de cerámica. En el segundo nivel se encontró un torso

humano completamente desarticulado. En total se encontraron 10

entierros humanos, de los cuales 9 eran varones. Estos sacrificios

corresponden, aparentemente, a ofrendas dedicadas a la

construcción de la pirámide.8

MANIFESTACIONES CULTURALES

ARQUITECTURA

• Sus constructores desarrollaron técnicas no usadas o desarrolladas por otras culturas, en el manejo de la piedra como el uso de clavijas de metal para asegurar bloques de piedras.

Palacio de Kalasasaya (Piedra Parada).

La fortaleza de Akapana, con su forma de pirámide.

Pumapunku, con plataformas y pirámide.

ESCULTURAS

Monolito Bennett Portada del SolCullpas

METALURGIA

• Trabajaron el oro, la plata, pero principalmente el bronce, aleación de cobre y

estaño, para elaborar sus armas, herramientas, etc.

TEXTILERIA

• Son efectuados recurriendo a la lana, principalmente, y representa,

generalmente, las figuras aladas o geniecillos de la Portada del Sol.

Lamentablemente poco textiles se han recuperado

CERAMICA

• Fue policroma, siendo elcolor dominante elanaranjado, con temascomo serpientes, felinos yfalcónidas además de lasformas geométricasescalonadas y en espiral

• Son característicos de estacultura el Kero o vasoceremonial

DECADENCIA• Ocurrió entre el 950, 1000 y 1100 d.C.

• La evidencia en el Valle de Azapa da cuenta de que los sitios de la élitetiahuanacota fueron destruidos sangrientamente, también se observoen Moquegua donde existe la hipótesis de una invasión del estadohuari

• En el altiplano, la pérdida del poder se da de manera menos violenta,esto evidenciado por la continuidad de los estilos alfarerostiahuanacotas al rededor del Titicaca, así como la continuidad de lastradiciones funerarias y cotidianas

• En el Siglo XI, la capital de Tiahuanaco fue abandonada y empezarona aparecer varios asentamientos menores en toda la meseta del Collao.

• En el caso de la alfarería, la desaparición del estilo tiahuanacota esgradual, por lo menos así lo demuestran estudios hechos en las áreasde Machaca y Caquiaviri, ésta última posterior capital de Pacajes.

CUADRO DE RESUMEN