Curso de Doctrina Social de La Iglesia 01 Doctrina Social

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     DOCTRINA SOCIAL, 1

    Gaudium et Spes 22Gaudium e

    t Spes 22:

    “Cristo, el nuevo Adán, en

    la misma revelación delPadre y de su amor, mani-

    fiesta plenamente el hom-

    bre al hombre y le descu-

    bre la sublimidad de su

    vocación”.

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     DOCTRINA SOCIAL, 2

    La fe cristiana informa toda nuestra vida.

    El seuimiento de !risto lleva a buscar 

    la verdad y a trabajar  "or la verdad,

    tambi#n en el orden temporal. El Magis-terio forma la conciencia "ara actuar en

    la vida social según el querer de Dios.

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     DOCTRINA SOCIAL, 3

    El orden temporal comprende la

    vida humana, la familia, el traba$o,la cultura, las comunicaciones so-

    ciales, las instituciones "ol%ticas,

    las relaciones internacionales, laciencia, la t#cnica, la uerra, la

    "a&, etc.. 

    Esas realidades tienen un as"ecto

    moral religioso. '( son ob$eto de

    las ense)an&as de la !glesia.

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     DOCTRINA SOCIAL, 4

    "n #$% &'"n #$% &': “Para esto he nacido

    y "ara esto he venido al mundo,"ara dar testimonio de la ver-

    dad”. '( La verdad se e*tiende

    tambi#n al orden temporal.

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     DOCTRINA SOCIAL, 5

    Doctrina social

    ' con$unto de ense(an)as relativas a

    la vida social en cuanto ordenada al fin

    último, "resentadas "or la !glesia "arailuminar la conducta cristiana de los fieles

    y de todas las "ersonas de buena vo-

    luntad.

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     DOCTRINA SOCIAL, 6 

    Doctrina social

    !onsta de tres elementos b*sicos:

    #. +rincipios de refle,ión: se)alan las ba-

    ses "ara construir una convivencia social se-+n criterios universales ace"tables "or todos.

    2. Criterios de juicio: "ermiten evaluar siste-

    mas sociales, estructuras sociales y situacio-

    nes concretas.

    &. Directrices de acción: "ara orientar  la

    actividad de los cristianos en la vida social.

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     DOCTRINA SOCIAL, 7 

    El orden tem"oral sufre las

    consecuencias del pecadooriginal: #ste introdu$o un

    desorden en el mundo ue

    se manifiesta hoy en actua-ciones humanas, situaciones

    y estructuras sociales ue no

    favorecen el desarrollo delhombre, ni la vocación a la

    santidad con la ue han sido

    llamadas todas las "ersonas.

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     DOCTRINA SOCIAL, 8

    La misión de la !glesia, iual ue

    la de !risto, es sobrenatural: la

    salvación de los ombres. ncluye

    la recta ordenación de las realida-des temporales, lo ue tambi#n

    "one la persona umana en con-

    diciones más favorables "araresponder a su vocación a la

    santidad.

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     DOCTRINA SOCIAL, 10

    on los laicos, $unto con los demás ciudada-nos, uienes han de "romover soluciones

    concretas actuando con conciencia cristia-

    na y ace"tando la responsabilidad inherentea sus decisiones.

    /os e*tremos: laicismo y clericalismo.

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     DOCTRINA SOCIAL, 11

    La doctrina social de la !glesia:

    - acoe e investiga la realidadsocial a la lu& de la 0evelación

    divina0

    - ha sido elaborada "or el 1ais-

    terio ba$o la asistencia del Esp1rituSanto0

    - va m*s all* de la filosof%a y de las ciencias

    sociales, aunue a"rovecha sus a"ortaciones0

    - no es una ideolog1a: no "ro"orciona modelos"ara la acción social o "ol%tica, al servicio de

    intereses "articulares0

    - "ertenece al ámbito de la teolog1a moral.

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     DOCTRINA SOCIAL, 12

    Centesimus annus #33#4 5Centesimus annus #33#4 5:

    “"ara la lesia ense)ar y

    difundir la doctrina socialpertenece a su misión

    evangeli)adora y forma

    "arte esencial del mensaje

    cristiano”.

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     DOCTRINA SOCIAL, 13

    67E89E ' 0evelación:

    Sagrada Escritura y 9ra-

    dición, ue contienen

    abundantes te*tos relativos

    al orden social.

    Los +adres de la lesia a"lican el mensa-

     $e social del Evanelio a los "roblemas desu .poca.

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     DOCTRINA SOCIAL, 14

    M:G!S9E0!;: la lesia recibió de !risto laautoridad divina de interpretar aut.ntica-

    mente la 2evelación y la ley moral en su con-

     $unto. /ebe tambi#n escrutar los denomina-dos “signos de los tiempos”3acontecimien-

    tos históricos, cambios culturales, etc.4 e in-

    ter"retarlos a la lu) del Evangelio. As% ladoctrina se enriquece "ara iluminar las nue-

    vas realidades sociales de cada momento

    histórico.