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Curso de Historia 2014 “ El encuentro… nuestra historia

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“ El encuentro… nuestra historia ”

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“ El encuentro… nuestra historia ”

Expansión árabe por Asia y medio Oriente

En cuestión de un siglo desde la muerte de Mahoma, en 632, los árabes se extendieron

por los territorios que hoy ocupan , Siria, Israel, Irak Jordania y parte de lo que hoy

ocupan Armenia y Turquía, También conquistaron Egipto, Túnez y la costa norte de

África.

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La Meca, que desde el siglo V había ganado gran preminencia era un centro caravanero,

escala casi obligada de la ruta del incienso. La gene de la Meca se autonombraba

descendientes directos de Isma'il (Ismael, hijo de Abraham, el de la Biblia. Recordemos que

los árabes eran semitas),

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Cien años para construir un gran imperio

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Mahoma nació en la ciudad de la

meca, en el actual territorio de arabia

saudita, en el año 571 d.C. El mismo

Mahoma se dedicaba al comercio

antes de convertirse en profeta.

Según la tradición musulmán,

Mahoma fue visitado por el arcángel

Gabriel, quien fue identificado como

un mensajero de Ala “el Dios la

Divinidad”.

El 16 de julio 622 d.C. Mahoma huyó a

Medina. Es el año de la héjira (en árabe,

"huida", migración), marca el comienzo del

calendario islámico y se toma como fecha

de la fundación del islam. Mahoma

encontró buena acogida en Medina, y

finalmente fue tomado como profeta. En

Medina formó una comunidad de creyentes

que poco a poco fue creciendo hasta

constituirse en una especie de Estado con

Mahoma como jefe religioso, político y

militar.

Comienzo de la era musulmana

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La península antes de la llegada de los árabes

La invasión de la península ibérica había

iniciado durante el cenit de la dinastía

Omeya, con la expedición de Tariq. El

reino visigodo se encontraba en

dificultades, su rey don Rodrigo no era

aclamado como rey por todos los nobles,

y se encontraba en plena guerra civil

para consolidarse en el poder. La

tradición cuenta que los musulmanes

fueron llamados por los opositores a

Rodrigo para poner en el poder a Agila II.

Quizá eso explique el hecho de que

España con cuatro millones de habitantes

no movieran un dedo a favor del orden

godo. Toda la población se encontraba

agobiada por el exceso de impuestos.

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En el año 711, Táriq ben Ziyad, gobernador árabe de Tánger, desembarcó en Gibraltar

con un ejército de 9, 000 Beréberes y derrotó a los godos en el rio Guadalete.

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Tras la derrota visigoda en Guadalete en el 711, la Hispania Visigoda estaba fragmentada en

una lucha interna por alcanzar el trono de Toledo, lo que favoreció la expansión de las tropas

musulmanas de Tariq y la toma de la capital visigoda por este. Posteriormente nuevas fuerzas

musulmanas cruzaron el estrecho de Gibraltar y se continuó con el expansionismo bereber

por la Península Ibérica hasta que fueron derrotados en la batalla de Covadonga en el 721

por el caudillo Don Pelayo.

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Táriq se encaminó hacia la capital, Toledo, sin encontrar apenas resistencia solo se detuvo para

ocupar las grandes ciudades que encontraba a su paso Écija y Córdoba. Un año más tarde

llegaría Musa gobernador del norte de África, llegó con 18,000 hombres

Táreq

Musa

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Animados por el éxito en la Batalla de Guadalate, los invasores decidieron proseguir el

avance por las tierras hispanas, primero en dirección a Toledo, posteriormente hacia

Zaragoza. En apenas tres años, los musulmanes lograron conquistar la mayor parte de

las tierras hispánicas sin encontrar apenas resistencia. Solo las regiones montañosas de

las zonas cantábrica y pirenaica escaparon a su control.

Avance Musulman

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La batalla de Covadonga supuso la primera victoria de un contingente rebelde contra la

fuerzas musulmanas y permitió que el reino no volviese a ser atacado. Tuvo una amplia

difusión en la historiografía posterior como detonante del establecimiento de una

insurrección organizada que desembocaría en la fundación, en principio, del reino

independiente de Asturias, y de otros reinos cristianos que culminaría con la formación del

Reino de España.

La batalla de Covadonga tuvo lugar en 722 en Covadonga

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En el año 732 las fuerzas comandadas por el líder franco Carlos Martel se enfrentaron al

ejército islámico a las órdenes de (Abderramán ibn Abdullah Al Gafiki) cerca de la ciudad de

Tours, en la actual Francia. Durante la batalla, los francos derrotaron al ejército islámico y Al

Gafiki resultó muerto. Esta batalla frenó la expansión islámica hacia el norte de la Península

Ibérica y es considerada por muchos historiadores como un acontecimiento de gran

importancia histórica, al haber impedido la invasión de Europa por parte de los musulmanes y

preservado el cristianismo como la fe dominante durante un periodo en el que el islam estaba

sometiendo los restos de los antiguos imperios romano y persa.

Riquezas de la Abadía de San Martín en Tours,

Derrota de los árabes por el rey de los francos

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Reinos formados a la caída del Imperio romano de Occidente

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La marea Islámica

Poco después de que los bárbaros del norte conquistaran el Imperio romano de Occidente,

una confederación de tribus nómadas del desierto arábigo, recientemente convertidas a

una nueva religión, el islam, conquistó buena parte de las tierras del Imperio romano de

Oriente (es decir, Bizancio) y del Imperio sasánida (la antigua persia)

https://www.youtube.com/watch?feature=

player_embedded&v=cWhyJj1AkUU

https://www.youtube.com/watch?feature

=player_embedded&v=cWhyJj1AkUU

Origen de Islam y su expansión 5:12

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Batalla de Poitiers 5:00

http://www.youtube.com/watch?feature=pla

yer_detailpage&v=BXfXeo_9jBI

En 732 d. C., Carlos Martel derrotó a las fuerzas árabes del califato omeya en la

Batalla de Poitiers.

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En el año 777 Carlomagno había formado una

alianza militar con algunos líderes árabes para

derrocar al emir de Córdoba, Abderramán I. Por

este motivo el rey franco acudió a Zaragoza con

un gran ejército, pero los Vascones (habitantes

de Navarra y parte de Aragón y La Rioja ) en

unión con los árabes atacaron por sorpresa

derrotando al gran ejército de Carlomagno.

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La Catedral de Aquisgrán es una de las más antiguas de Europa ya que fue erigida en el

siglo VIII, además de uno de los primeros monumentos del mundo declarados Patrimonio

de la Humanidad. Es el principal ejemplo del arte carolingio. Escenario de la coronación

de todos los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico hasta el siglo XVI.

Catedral de Aquisgrán

Carlomagno fue hijo bastardo de Pepino el breve y nieto de Carlos Martel. Nació en el año

742 y murió en el año 814, a los 72 años de edad lo que era una extraordinaria longevidad

para la época.

Carlomagno está asociado al resurgir -tras los primeros siglos oscuros europeos

posteriores a la caída del Imperio Romano de Occidente- al llamado "Renacimiento

Carolingio “ penetró en la Península Ibérica, siendo vencido en la famosa batalla de

Roncesvalles por los vascones, que luego generaría el famoso cantar de gesta sobre

Roland (o Roldán)

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Tras la rápida y exitosa ocupación por parte de los árabes de la Península Ibérica - a la

que dieron el nombre de Al-Andalus- se abre una nueva etapa en la historia de España.

Una fase de ocho siglos de guerras, paces, enfrentamientos, intercambios culturales,

mestizaje, etc. entre dos culturas y dos religiones.

Desde el principio hasta 756, Al-Andalus fue un emirato dependiente del califato de

Damasco. Abd al-Aziz se casó con Egilona, viuda del rey visigodo don Rodrigo muerto

durante la vana defensa de su reino., adoptó una política tolerante con el fin de ganarse la

adhesión de los habitantes hispano-romano-visigodos.

La expansión del islam en Hispania

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Califato quiere decir que el territorio español va a depender de un gran gobierno islámico, al

frente del cual se encuentra el Califa de Damasco.

El Califa es la cabeza suprema de la comunidad islámica, y lo es tanto desde un punto de

vista religioso, como líder espiritual, como desde el punto de vista político, en el sentido de

que el Califa es el encargado de mantener la Ley Divina, de dirigir la Guerra Santa, de llevar

un buen gobierno en el interior de la comunidad y, por último, ser la última instancia de la

Justicia.

Califato

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Muchas eran las diferencias entre las familias árabes , conflictos de origen político y

religioso, desataron la guerra civil interna contra los seguidores de la familia Omeya, esta fue

asesinada en su totalidad . Tomando el poder la familia abasí, descendiente del Profeta

Mahoma y considerada con mayor legitimidad para reinar . Solo un miembro de la familia

Omeya se escapó de esta masacre. Abderramán I , quien huyó a Al-Andalus e introdujo la

dinastía omeya en territorio español.

Un príncipe fugitivo huye hacia Al-Ándalus

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En el año 755, a solo cuarenta y cuatro años después de la llegada de Táreq, en España

desembarcó Abderramán, último superviviente de los omeyas. Venía enfermo desde

oriente, de donde había escapado de los abasíes, que acababan de derrocar a la dinastía

omeya. La Al-Andalus que encontró estaba a borde de la guerra civil.

Abderrahaman Sobreviviente de la dinastía Omeya

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Junto a los árabes, que ocupaban los puestos dirigentes, otro grupo, los bereberes del

norte de África engrosaron las filas de los invasores musulmanes. Los beréberes

islamizados del norte de África, fueron reacios a someterse a una autoridad central.

Resultado de todo ello fue un oscuro período de luchas y enfrentamientos entre los

distintos clanes árabes, y beréberes. También estaban los hispano-godos, divididos en

ese momento en dos grandes comunidades. Muladíes (los que se habían convertido al

islam y por el otro los que seguían siendo cristianos (mozárabes)

Diferencia entre árabes y bereberes muladíes y mozárabes

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El Califato de Córdoba

Abderramán se erigió como mediador, puso orden y se hizo con el poder. Abderramán, se

desentendió de Bagdad, capitaneó sus ejércitos, recaudó sus impuestos y gobernó a sus

súbditos. Pero seguía usando el título de emir.

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Visigodos y musulmanes 7:42