Curso………… Fecha………… INSTRUCCIONES GENERALES: GUIA 1 FilosoFia · 2020-03-21 ·...

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NJILUSTRE MUNICIPALIDAD DE LA CISTERNA LICEO POLITÉCNICO CIENCIA Y TECNOLOGÍA TERCEROS MEDIOS /PROF. ANDREA GUZMÁN C. UNIDAD 1: La Filosofía nos permite cuestionar la realidad y a nosotros mismos OBJETIVO: Describir las características del quehacer filosófico, considerando el problema de su origen y sentido, e identificando algunas de sus grandes preguntas y temas. Nombre:……………………………..………………………… Curso………… Fecha………… filosofia LA FILOSOFÍA, ORIGEN Y SENTIDO INTRODUCCIÓN : Filosofía ¿Para qué? ¿Cómo se hace? ¿Qué es la filosofía? ¿Es hoy una necesidad? ¿La filosofía es para todos o solo para una elite? TEMA 1: EL DURGIMIENTO DEL SABER FILOSÓFICO a Filosofía surge en Grecia como una crítica a la sabiduría popular y rutinaria, a la que se pretende suplantar. Esta sabiduría popular es el mito y su crítica se lleva a cabo por todos los frentes, se trata de una nueva visión de la realidad en toda su complejidad, una visión que se esfuerza por eliminar los supuestos irracionales del mito. En general, cabe entender por mito el conjunto de narraciones y doctrinas tradicionales de los poetas (especialmente Hornero y Hesíodo) acerca del mundo, el hombre y los dioses. Como conjunto de narraciones, el mito se caracteriza por ofrecer una explicación total, que da respuestas a los problemas y enigmas más acuciantes y fundamentales sobre el origen y naturaleza del universo, del ser humano, de la civilización y de la técnica, de la organización social, etc. Al oponerse a las explicaciones de carácter mítico, la filosofía no renuncia a este carácter de respuesta última acerca de la totalidad de lo real, antes al contrario, esa dimensión viene a constituir uno de los rasgos esenciales del pensamiento filosófico. Por mito cabe entender también, no sólo el conjunto de las narraciones tradicionales de los poetas, sino una actitud intelectual, algo así como el esquema mental que subyace a tales explicaciones. Las características peculiares del mito así entendido, es decir en cuanto actitud intelectual ante la realidad, son varias, pero es necesario destacar dos fundamentales. En primer lugar que en el mito las fuerzas naturales (el fuego, el viento etc.) son personificadas y divinizadas: se trata de dioses personales, cuya presencia y actuación se deja sentir continuamente en el transcurso de los acontecimientos. En segundo lugar y en consonancia con lo anterior, los fenómenos y sucesos del universo se hacen depender de la voluntad de un dios (de los dioses en general). Las consecuencias de esto son claramente comprensible: los fenómenos naturales -y también la conducta humana, individual o colectiva- son en gran medida imprevisibles, suceden de un modo arbitrario, dependen en su curso de la voluntad antojadiza de la humanidad. Resulta obvio que dentro de estas L INSTRUCCIONES GENERALES: - Registre en su cuaderno dudas y comentarios para ser tratados. Pegue este material en su cuaderno. - Trabaje en forma individual - Utilice el material virtual citado al final de la guía de actividades. - Una vez estudiada la guía, desarrolla la parte 2 de actividades. EVALUACIÓN: Se desarrollará en la Guía de Actividades. - GUIA 1

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NJILUSTRE MUNICIPALIDAD DE LA CISTERNA LICEO POLITÉCNICO CIENCIA Y TECNOLOGÍA TERCEROS MEDIOS /PROF. ANDREA GUZMÁN C. UNIDAD 1: La Filosofía nos permite cuestionar la realidad y a nosotros mismos OBJETIVO: Describir las características del quehacer filosófico, considerando el problema de su origen y sentido, e identificando algunas de sus grandes preguntas y temas.

Nombre:……………………………..………………………… Curso………… Fecha…………

filosofia

LA FILOSOFÍA, ORIGEN Y SENTIDO

INTRODUCCIÓN:

Filosofía ¿Para qué?

¿Cómo se hace?

¿Qué es la filosofía? ¿Es hoy una necesidad?

¿La filosofía es para todos o solo para una elite?

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a Filosofía surge en Grecia como una crítica a la sabiduría popular y rutinaria, a la que se pretende suplantar. Esta sabiduría popular es el mito y su crítica se lleva a cabo por todos los frentes, se trata de

una nueva visión de la realidad en toda su complejidad, una visión que se esfuerza por eliminar los supuestos irracionales del mito. En general, cabe entender por mito el conjunto de narraciones y doctrinas tradicionales de los poetas (especialmente Hornero y Hesíodo) acerca del mundo, el hombre y los dioses. Como conjunto de narraciones, el mito se caracteriza por ofrecer una explicación total, que da respuestas a los problemas y enigmas más acuciantes y fundamentales sobre el origen y naturaleza del universo, del ser humano, de la civilización y de la técnica, de la organización social, etc. Al oponerse a las explicaciones de carácter mítico, la filosofía no renuncia a este carácter de respuesta última acerca de la totalidad de lo real, antes al contrario, esa dimensión viene a constituir uno de los rasgos esenciales del pensamiento filosófico. Por mito cabe entender también, no sólo el conjunto de las narraciones tradicionales de los poetas, sino una actitud intelectual, algo así como el esquema mental que subyace a tales explicaciones. Las características peculiares del mito así entendido, es decir en cuanto actitud intelectual ante la realidad, son varias, pero es necesario destacar dos fundamentales. En primer lugar que en el mito las fuerzas naturales (el fuego, el viento etc.) son personificadas y divinizadas: se trata de dioses personales, cuya presencia y actuación se deja sentir continuamente en el transcurso de los acontecimientos. En segundo lugar y en consonancia con lo anterior, los fenómenos y sucesos del universo se hacen depender de la voluntad de un dios (de los dioses en general). Las consecuencias de esto son claramente comprensible: los fenómenos naturales -y también la conducta humana, individual o colectiva- son en gran medida imprevisibles, suceden de un modo arbitrario, dependen en su curso de la voluntad antojadiza de la humanidad.

Resulta obvio que dentro de estas

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GUIA 1

I N S T R U C C I O N E S G E N E R A L E S : - Registre en su cuaderno dudas y comentarios para

ser tratados. Pegue este material en su cuaderno. - Trabaje en forma individual - Utilice el material virtual citado al final de la guía de

actividades. - Una vez estudiada la guía, desarrolla la parte 2 de

actividades. E V A L U A C I Ó N : Se desarrollará en la Guía de Actividades. -

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coordenadas resulte imposible la ciencia. La ciencia sólo es posible como búsqueda de las leyes, de las regularidades que rigen en la naturaleza y ¿cómo intentar siquiera descubrir las leyes que rigen el universo, si se niega por principio su misma existencia? Conviene, sin embargo señalar que este cuadro del pensamiento mítico encuentra ciertas limitaciones pues, la actuación de los Dioses está sometida a ciertas fuerzas de carácter cósmico, como el destino. Estas fuerzas son entidades mas o menos imprecisas que, al contrario que los Dioses a que nos hemos referido anteriormente, no son personales sino abstractas. Contra el destino nada pueden los hombres. Nada pueden los dioses. De este modo el destino viene a establecer una cierta necesidad en el acontecer universal.

La filosofía por una parte, criticó la arbitrariedad de las intervenciones divinas que antes

nos referíamos y, por otra parte, recogerá esta idea de necesidad despojándola de su carácter ilógico e inescrutable y afirmándola como una exigencia de racionalidad de lo real. LAS PREGUNTAS DE CORTE FILOSÓFICO SE PUEDEN RECONOCER EN LA CULTURA POPULAR, E INCLUSO ALGUNAS PROVIENEN DE ELLA. UN FILÓSOFO SE PREGUNTA: ¿CUÁL ES EL PRINCIPIO?

¿Cómo piensan y qué se han preguntado los filósofos? ………………“Una pregunta esencial de la Filosofía es sobre el sentido de la existencia.”…………… “Existe un solo problema filosófico verdaderamente serio: juzgar si la vida merece o no ser vivida. Lo demás, por ejemplo, si el mundo tiene tres dimensiones, si el espíritu tiene nueve o doce categorías, son cuestiones secundarias. Son un juego. Antes hay que responder… Yo nunca he visto morir a un hombre por defender el argumento ontológico. Galileo, a pesar de que había descubierto una verdad importante, abjuró de ella muy fácilmente apenas vio en peligro su vida. En cierto sentido, hizo bien. […] Pero veo, por el contrario, que muchas personas mueren porque juzgan que la vida no es ya digna de ser vivida. Y, paradójicamente, veo a otros que se hacen matar por ciertas ideas —o ilusiones— que constituyen su razón de vivir (lo que se llama una razón para vivir constituye, al mismo tiempo, una óptima razón para morir). Por tanto, pienso que el sentido de la vida es la cuestión más urgente”. Camus, A. El mito de Sísifo (1942

PREGUNTAS CENTRALES EN FILOSOFIA

¿Existe Dios Qué es lo real?

¿Es posible encontrar la verdad ¿Qué es lo bueno?

¿Existe la libertad? ¿Soy cuerpo, soy alma, soy ambos?

¿Qué lugar ocupan el azar y la causalidad

Opinar no es f i lo so far Platón establece una diferencia entre la opinión y la filosofía. Mientras cualquiera puede opinar sobre un asunto, solo quien utiliza la razón es capaz de filosofar. Por tanto, de los que perciben muchas cosas bellas, pero no ven lo bello en sí ni pueden seguir a otro que a ello los conduzca, y, asimismo, ven muchas cosas justas, pero no lo justo en sí, y de igual manera todo lo demás, diremos que opinan de todo, pero que no conocen nada de aquello sobre lo que opinan. Platón. República . 479e (380 a. C.

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Nombre:……………………………..………………………… Curso………… Fecha………… Pje………. Tipo de evaluación: sumativa de proceso Total: 33 ptos. Nivel de exigencia 60%

ff ii ll oo ss oo ff ii aa GUÍA DE ACTIVIDADES

DE ACUERDO A LO TRABAJADO EN LA GUÍA DE CONTENIDOS, RESPONDA

¿Cuáles son las 3 característica principales del mito? (3ptos) ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..………………………………………………….…

¿En qué se asemeja y en qué se distancia el mito de la filosofía? (3ptos) ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..……………………………………….…

¿Cuál es el aporte del mito a la historia del pensamiento? (3ptos) …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….……………………………………….… Interprete según lo estudiado: mito – logos (3ptos) ¿Se han hecho preguntas similares a las que se hace un filósofo? Señale 4 preguntas y qué crees que las motivó. (3ptos) ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..…………………………………………………………………………….…

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GUIA 1

I N S T R U C C I O N E S G E N E R A L E S : - Trabaje en forma individual - Utilice el material virtual citado al final de la guía de

actividades. - Registre en su cuaderno dudas y comentarios para ser

tratados.. Pegue E V A L U A C I Ó N : - Cuentas con una semana para resolver y enviar las

respuestas en formato Word al correo electrónico filosofialcyt@ gmail.com.

- Plazo máximo de envío: JUEVES 2 DE ABRIL - Escribir en el correo parte “asunto” tu nombre y curso. - Se evalúa el orden (1pto) redacción (1pto) y ortografía

(1pto)

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OBSERVE EL VIDEO PARA COMPLETAR SUS RESPUESTAS:

¿QUÉ ES LA FILOSOFIA? https://www.youtube.com/watch?v=yFoSdmgZJis]

DESARROLLE EL CAMINO DEL FILOSOFAR TOMANDO DOS EJEMPLOS COTIDIANOS (5 ptos)

ADMIRACIO O ASOMBRO

PREGUNTA CONCIENCIA DE LA IGNORANCIA

REFLEXIÓN FORMAL

DUDA

(5 puntos)……………………………………………………………

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RELACIONA LA SIGUIENTE IMÁGEN CON LA DEFINICIÓN DE FILOSOFÍA: FILO – SOFÍA

(5 ptos)…………………………………………….……… ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..…………………………………………………………………………………..………………………………..….

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Nombre:……………………………………………… Curso………… Fecha…………

Filosofia LA FILOSOFÍA, CARACTERIZACIÓN.

TEMA 1: CARACTERIZACION DE LA FILOSOFÍA

a Filosofía es una búsqueda critica y sistemática de una explicación racional, esta labor es privativa de algunas personas pues no todos reúnen las condiciones necesarias para esta clase de

reflexión crítica, la gran -, mayoría de la personas buscan los resultados rápidos y unívocos, su impaciencia no resiste demoras. Ahora bien, el quehacer de los filósofos, lento oseoso, "sin utilidad" aparente se origina siempre así:

Quien no se admira o asombra ante las cosas, jamás accede a las otras fases del proceso.

De la admiración surge la pregunta, que ya es una actitud filosófica. Por tanto si no se cumple con esta primera fase, -la del asombro- ante lo que sucede, no se tiene la base que es el cuestionamiento ante la realidad. El intentar dar una respuesta racional, reflexiva, acorde con la realidad es el objetivo del pensar filosófico.

A veces se dice: "La filosofía es una actitud inútil, sin valor para el hombre práctico, con ella no se fabrican puentes ni vestidos... Esta objeción es en cierto modo verdadera, pues la filosofía no tiene por objeto ser útil al hombre, entendiéndose por utilidad aquello que produce dinero o satisfacciones inmediatas y exactas. La filosofía es una actividad especulativa, una reflexi6n teórica acerca de todo aquello que al hombre le atañe, por tanto su objeto de estudio no es específico sino que tiene que ver con el mundo en general. El producto de tal reflexión será hija de quien la realice y no por definición una teoría universal y aceptada por todos. La filosofía ha de producir satisfacción intelectual a quien la ejerce, es esa clase de bienestar que produce el saber más, el entender mejor el por qué de las cosas y relacionar lo aparentemente no relacionado, la filosofía tiene por finalidad el obtener una mayor y mejor comprensión de la realidad y de nosotros mismos como parte de la realidad. Esta comprensión viene en última instancia a ser una guía moral para el filósofo. TEMA 2: ¿POR QUÉ FILOSOFAR HOY?

¿En qué consiste la utilidad de la filosofía? “Filosofar es pensar hasta el fin”. Entonces la pregunta queda

reducida a esta otra: ¿es útil o es inútil pensar? No creemos ni siquiera necesario responder a esta última

pregunta. La respuesta la ha dado en forma práctica el hombre de todas las épocas cuando

insistentemente se ha preguntado el “por qué” y el “cómo” de las cosas. Tales indagaciones, a primera vista

inútiles, son necesarias para que cada hombre aprenda a conducir su vida, descubra su relación con el

resto de las cosas y entienda su existencia y la de los demás seres. ¿Hay algo más útil que saber todo esto?

¿Hay algo más útil que saber qué lugar ocupamos en la realidad, para qué vivimos y qué hay más allá de lo

aparente? Los que creen preferible eximirse de estas preocupaciones para dedicarse exclusivamente a “lo

L

ADMIRACIÓN PREGUNTA

CONCIENCIA DE IGNORANCIA

REFLEXIÓN FORMAL

DUDA

GUIA 2

I N S T R U C C I O N E S G E N E R A L E S : - Lea, estudie, cuestiónese, y comente en su

cuaderno los siguientes temas, Pega esta guía.. - Utilice el material virtual citado al final de la guía de

actividades como apoyo a los contenidos. E V A L U A C I Ó N : Se desarrollará en la Guía de Actividades.

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práctico” concluirán su vida cualquier día sin haber sabido por qué ni para qué vivieron. Siempre es bueno

pensar. Y todos podemos “pensar” un poco.

TEMA 3: ¿CÓMO NOS AYUDA LA FILOSOFÍA A PENSAR? El estudio de la Filosofía busca, por un lado, el conocimiento y comprensión de los temas que han ocupado a los diferentes filósofos y filósofas a lo largo de la historia; por otro lado, consiste en el aprendizaje y práctica de la actividad de filosofar. La filosofía contribuye a generar en nosotros una actitud reflexiva y crítica, capaz de revisar los conocimientos TEMA 4 LA FILOSOFÍA COMO BASE DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO La perspectiva histórica Hegel postula que la filosofía es una «ciencia absoluta». Su propia filosofía alcanza el Universal Máximo, ya que en ella se articulan todas las corrientes filosóficas del pasado. […] la historia de la filosofía muestra en las diversas filosofías que van apareciendo una sola filosofía con diversos peldaños de formación y, por otra parte, muestra que los principios particulares, uno de los cuales subyace en cada una de las filosofías, son solamente ramas de uno y el mismo todo. La última filosofía según el tiempo es el resultado de todas las filosofías anteriores y ha de contener por ello los principios de todas; por esta razón, aunque es filosofía de otra manera, es la más desarrollada, la más rica y la más concreta. Hegel, G. Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio (1830) Según la mayoría de los filósofos, la filosofía estudia la totalidad de los seres «por las causas primeras» o «por las causas últimas». Ambas cosas significan lo mismo: la filosofía es un conocimiento radical de los fundamentos. Dar una explicación fundamental significa que la explicación ha de poder justificarse por sí misma sin descansar sobre postulado alguno o sobre proposición que a su vez necesite ser demostrada. De esta manera se comprende que la filosofía es esencialmente independiente y autosuficiente. Es ella misma, y no otra ciencia, la encargada de criticar sus principios, sus métodos y sus logros. Así se comprende que las ciencias tengan que acudir a la filosofía para la fundamentación de sus postulados y proposiciones de las que parten. En tales casos, la filosofía constituye el «más allá» o la fundamentación del conocimiento científico. Bonnín, F. Lógica e introducción al saber filosófico (1976) TEMA 5: ¿QUÉ DEFINE A LA FILOSOFÍA? El filósofo alemán Karl Jaspers se refiere al quehacer filosófico en contraste con el saber científico, destacando su carácter abierto, inconcluso, inacabado. Mientras que las ciencias han logrado en los respectivos dominios conocimientos imperiosamente ciertos y universalmente aceptados, nada semejante ha alcanzado la filosofía a pesar de esfuerzos sostenidos durante milenios. No hay que negarlo: en la filosofía no hay unanimidad alguna acerca de lo conocido definitivamente. Lo aceptado por todos en vista de razones imperiosas se ha convertido como consecuencia en un conocimiento científico; ya no es filosofía, sino algo que pertenece a un dominio especial de lo cognoscible. […] La palabra griega filósofo ( philósophos ) se formó en oposición a sophós . Se trata del amante del conocimiento (del saber) a diferencia de aquel que estando en posesión del conocimiento se llamaba sapiente o sabio. Este sentido de la palabra ha persistido hasta hoy: la búsqueda de la verdad, no la posesión de ella, es la esencia de la filosofía, por frecuentemente que se la traicione en el dogmatismo, esto es, en un saber enunciado en proposiciones, definitivo, perfecto y enseñable. Filosofía quiere decir: ir de camino. Sus preguntas son más esenciales que sus respuestas, y toda respuesta se convierte en una nueva pregunta. Jaspers, K. La filosofía desde el punto de vista de la existencia VIDEOS DE APOYO https://www.youtube.com/watch?v=eCjnmgF91h0] Slavoj Zizek nos dice qué es filosofía

https://www.youtube.com/watch?v=Yz6Iy_s49Z4] LA FILOSOFÍA. Mentira la verdad. Darío Sztajnszrajber