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1 CURSO SOBRE PLURALISMO, RACIONALIDAD Y MULTICULTURALISMO Profesores Dra. Mónica Gómez Dr. León Olivé Dr. Ambrosio Velasco Objetivo general Curso dirigido a estudiantes del área de Estudios Filosóficos y Sociales sobre Ciencia y Tecnología, con el objetivo de que profundicen sobre el pluralismo en el terreno epistemológico, ético y político, para comprender y analizar el papel de la ciencia, la tecnología y otros tipos de conocimientos en sociedades multiculturales como la mexicana y en general las de los países latinoamericanos, y discutir así el tipo de políticas públicas que debería seguir el Estado mexicano en ciencia, tecnología, innovación, cultura y educación, especialmente para orientarse hacia una sociedad de conocimientos. Objetivos específicos Analizar diversas propuestas sobre pluralismo epistemológico, ético y político Analizar algunos de los principales problemas epistemológicos, éticos y políticos, que surgen de la diversidad cultural en México Analizar y comprender diferentes propuestas de modelos interculturalistas adecuados para un país como México Analizar y comprender las consecuencias de los puntos anteriores para evaluar las diferentes prácticas sociales, especialmente las que generan y aplican conocimientos, especialmente desde la perspectiva de su racionalidad Analizar y comprender los diferentes tipos de representaciones que aparecen en un país con la diversidad cultural de México, en el contexto de distintas prácticas generadoras de conocimiento. En particular, analizar los diferentes tipos de representaciones sobre la diversidad cultural, sobre la ciencia y la tecnología, y analizar también algunas de las representaciones provenientes de los sistemas de ciencia y tecnología Discutir algunas corrientes filosóficas que resultan adecuadas para lograr los objetivos anteriores, entre ellas el pragmatismo y la perspectiva practicista

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CURSO SOBRE PLURALISMO, RACIONALIDAD Y MULTICULTURALISMO

Profesores

Dra. Mónica Gómez Dr. León Olivé Dr. Ambrosio Velasco Objetivo general

Curso dirigido a estudiantes del área de Estudios Filosóficos y Sociales sobre Ciencia y Tecnología, con el objetivo de que profundicen sobre el pluralismo en el terreno epistemológico, ético y político, para comprender y analizar el papel de la ciencia, la tecnología y otros tipos de conocimientos en sociedades multiculturales como la mexicana y en general las de los países latinoamericanos, y discutir así el tipo de políticas públicas que debería seguir el Estado mexicano en ciencia, tecnología, innovación, cultura y educación, especialmente para orientarse hacia una sociedad de conocimientos. Objetivos específicos

Analizar diversas propuestas sobre pluralismo epistemológico, ético y político Analizar algunos de los principales problemas epistemológicos, éticos y políticos, que surgen de la diversidad cultural en México Analizar y comprender diferentes propuestas de modelos interculturalistas adecuados para un país como México Analizar y comprender las consecuencias de los puntos anteriores para evaluar las diferentes prácticas sociales, especialmente las que generan y aplican conocimientos, especialmente desde la perspectiva de su racionalidad Analizar y comprender los diferentes tipos de representaciones que aparecen en un país con la diversidad cultural de México, en el contexto de distintas prácticas generadoras de conocimiento. En particular, analizar los diferentes tipos de representaciones sobre la diversidad cultural, sobre la ciencia y la tecnología, y analizar también algunas de las representaciones provenientes de los sistemas de ciencia y tecnología Discutir algunas corrientes filosóficas que resultan adecuadas para lograr los objetivos anteriores, entre ellas el pragmatismo y la perspectiva practicista

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TEMAS

Pragmatismo

Vigencia de William James Pragmatismo y pluralismo en William James Concepción pragmatista de la verdad Lectura biotecnológica de John Dewey por Cristina Di Gregori El contextualismo de Richard Rorty Pragmatismo y el debate por la objetividad normativa Pragmatismo y Política La contingencia de las prácticas liberales Saberes Tradicionales

Saberes de los rarámuri:

- Cosmovisión de las Fiestas - Educación - Autoridades - Justicia - Axiología de los rarámuri - Sistemas de producción - Ecología y sentido de la tierra

Saberes de los Purhépecha

- La cultura purhépecha - Cosmovisión y etnozoología - Cadenas tróficas y ecología - Conocimientos de los suelos

Pluralismo

Pluralismo epistemológico El pluralismo en la filosofía de la ciencia Papel descriptivo y papel normativo de la epistemología según algunos modelos pluralistas Pluralismo ético Pluralismo político Pluralismo vs relativismo Racionalidad, objetividad y verdad Racionalidad y progreso Constructivismo vs realismo Variedades de constructivismo Constructivismo y pluralismo

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Representaciones y prácticas como parte de distintos tipos de conocimientos en

contextos interculturales

Concepciones sobre la representación Variedades de representaciones Representaciones y prácticas sociales Prácticas generadoras de conocimiento Representaciones sobre la diversidad cultural Representaciones sobre la ciencia y la tecnología Representaciones en la ciencia y la tecnología

Racionalidades

Concepción moderna de la racionalidad Duhem, el problema de la subdeterminación empírica y buen sentido Crítica del positivismo lógico a la racionalidad moderna La respuesta de Popper y de la filosofía estándar de la ciencia Racionalidad, justificación y descubrimiento Polanyi, Kuhn y el resurgimiento de la racionalidad práctica Racionalidad , metodología y retórica Racionalidad y hermenéutica. Racionalidad y democracia en contextos multiculturales. Multiculturalismos

Los orígenes del multiculturalismo moderno en la disputa de la Conquista de América: Universalismo imperial vs multiculturalismo republicano. Multiculturalismo y Ethos Barroco La diversidad cultural como problema de la modernización social y política: El proyecto del mestizaje El resurgimiento del multiculturalismo a finales del siglo XX: Multiculturalismo Liberal Multiculturalismo desde el sur. Multiculturalismo y democracia Bibliografía básica Argueta, Arturo, Los saberes P’urhépecha. Los animales y el diálogo con la naturaleza, México, 2008. Boege, Eckart, El patrimonio biocultural de los pueblos indígenas de México. Hacia la conservación in situ de la biodiversidad y agrodiversidad en los territorios indígenas, INAH, CDI, 2008. Corona, Leonel (coordinador), Enfoques de la innovación ante la sociedad del conocimiento México, UNAM, 2010.

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Cristina Di Gregori y Andrés Hebrard (comp..) Peirce, Schiller, Dewey y Rorty. Usos y revisiones del pragmatismo clásico, Buenos Aires, Ediciones del Signo,2009. Echeverría Bolívar, La modernidad de l Barroco, México, Ítaca, 2009 Fortanet, J. (2005) “Entre liberalismo y filosofía. Entrevista a Richard Rorty”, Astrolabio Revista Internacional de Filosofía, (0)2005 pp.1-7. http://www.ub.edu/astrolabio Gardea García Juan y Chávez Ramírez Martín, Nuestros saberes antiguos, Chihuahua, México, Gobierno del Estado de Chihuahua, UNESCO,1998. Gómez, Mónica, Pluralidad de realidades, diversidad de culturas, México, UNAM, 2009. Habermas, Jürgen, Verdad y justificación, trad., Pere Fabra y Luis Díez, Madrid, Trotta,2002. Ibarra, Andoni y Mormann, Thomas, Representaciones en la ciencia. De la invariancia estructural a la significatividad pragmática, Barcelona, Ediciones del Bronce, 1997. Ibarra, Andoni y Mormann, Thomas, “Una teoría combinatoria de las representaciones científicas”, Crítica Vol. XXXII, No. 95, agosto 2000, pp.3-46. Kymlika, W. Multiculturalismo y ciudadanía James, William, Un universo pluralista. Filosofía de la experiencia, trad., Sebastián Puente, Buenos Aires, Editorial Cactus,2009. __________ El significado de la verdad. Una secuela de Pragmatismo, trad., Ramón Vilà, Barcelona, Marbot Ediciones,2011. Olivé, León, La Ciencia y la Tecnología en la Sociedad del Conocimiento. Ética, política y epistemología, Fondo de Cultura Económica, México, 2007, caps. 7, 9 y 10. __________ Interculturalismo y justicia social, UNAM, México, 2004, cap. 2 y apéndice.

__________ El Bien, el Mal y la Razón. Facetas de la ciencia y la tecnología, UNAM, 2012, caps. 7-10. Olivé León, Coord. Ética y diversidad cultural, México FCE Pérez Ransanz, Ana Rosa y Velasco Gómez Ambrosio, Coords,, Racionalidad en ciencia y tecnología, Nuevas perspectivas desde Iberoamérica, México, Seminario Universitario sobre Sociedad del conocimiento y diversidad cltural, UNAM, 2011 Putnam, Hilary, El pragmatismo un debate abierto, trad., Roberto Rosaspini, Barcelona,Gedisa,1999.

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Putnam, Hilary y Habermas Jürgen, Normas y valores, trad., Jesús Vega Encabo y Francisco Javier Gil Martín, Madrid, Trotta,2008. Rescher, Nicholas 1988, Rationality, Oxford University Press. Rescher, Nicholas 1993, Pluralism, Oxford University Press. Rorty Richard, Pragmatismo y Política, trad. Rafael del Águila, Barcelona, Paidós,1997. __________ El pragmatismo, una versión. Antiautoritarismo en epistemología y ética, trad., Joan Vergés Gifra, Barcelona, Ariel, 2000. __________ Contingencia, Ironía y solidaridad, trad.,Alfredo Eduardo Sinnot, Barcelona, Paidós,2001. Schatzki, Theodore R., Social Practices, A Wittgensteinian Approach to Human Activity and the Social, Cambridge, Cambridge University Press, 1996. Schatzki, T., Knorr Cetina K. y Savigny Eike von (eds.), 2001, The Practice Turn in Contemporary Theory, Londres y Nueva York, Routledge. Santos Boaventura de Souza, Epistemología desde el Sur, México Siglo XXI, 2010. Velasco Gómez Ambrosio, Multiculturalismo y republicanismo, México, Siglo XXI, 2007 Villoro, Luis Tres retos de la sociedad por venir, México Siglo XXI, 2009