UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOSUniversidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA

FACULTAD DE EDUCACIÓN

FOLKLORE Y DANZAS PERUANAS

PROFESOR: AGURTO BALLON, JULIO CESARALUMNA: COBEÑAS DE LA CRUZ, ROCIO JUANA

Danza de Tacna

T I N K I Ñ A C A N AMATRIMONIO A PRUEBA

Este baile es conocido también como la danza del riego en Tacna, y a su

vez como el matrimonio a prueba o también llamado sirvinacuy.

EL SIRVINACUY O MATRIMONIO A PRUEBA

El sirvinacuy es una costumbre muy antigua de la zona de los Andes en

América Latina. La celebran los descendientes de los Incas, que ahora son

en su mayoría campesinos.

¿EN QUÉ CONSISTE EL SIRVINACUY?

Se trata de una convivencia de los novios previa al matrimonio, que puede

durar de seis meses a un año. Después de este tiempo, el novio tiene que

hablar con los padres de la novia y pedir permiso para casarse con ella.

Si los padres están de acuerdo, se celebra una boda que consagra la unión

entre los novios.

Durante el siglo XVI en los tiempos de la invasión española al Perú, la

Iglesia Católica intentó eliminar esta costumbre considerada poco

cristiana, pero no tuvo mucho éxito. Los indígenas continuaron celebrando

el Sirvinacuy, danza que se celebra hasta nuestros días.

Actualmente esta costumbre no se celebra tanto como antes. Los

descendientes del Inca viven sobre todo entre Perú, Bolivia y el norte de

Argentina. La celebración de esta costumbre depende de muchos factores,

entre otros el status social de los novios. Pero por ejemplo en Bolivia,

donde hay una población importante de indígenas, el sirvinacuy tiene los

mismos derechos que el matrimonio católico.

ORIGENES DE LA DANZA

Danza autóctona de la región de Tacna en la Provincia de Candarave, es un

de las pocas danzas que se mantienen como

Patrimonio del pueblo Cairani, provincia de

Candarave de la región de Tacna.

Esta danza se realiza en las fiestas

patronales, en los Huañusis, en los días de

riego, en el pastoreo en los días de laqueo o

días de riego de los pajuelos, en los escabos

de los canales.

VESTIMENTA

Las damas:

Llevan herramienta de trabajo la sequeña y palo delgado de

aproximadamente 2 metros con terminación en punta, utilizado para regar,

laquear los majuelos con el fin de no maltratar a las raíces jóvenes;

además:

Polleras de bayeta teñidas multicolor.

Aguayo de colores

Pañoletas

Sombreros de paño negros rodeados de

claveles rojos y blancos

Ganchos para el cabello

Colmillo con objetos bordados

Faja

Ojotas

Los varones:

Utilizan una pala para regar y acomodar la tierra para que el agua se

pueda escurrir cómodamente, además:

Camisa blanca

Pantalón negro

Ojotas

Sombrero

DESCRIPCIÓN DE LA DANZA

Esta danza hace alusión al cultivo de los

sembríos, actividad que finalizaba con una fiesta donde se llevaba a cabo

el enamoramiento, que culmina con en el matrimonio a prueba.

Estas acciones se observan durante toda la danza; siendo al inicio de la

donde se escenifica la realización de las actividades agrícolas por

varones y mujer. Al medio de la danza se produce el cortejo del varón

hacia la mujer, habiéndose consumado el noviazgo. El varón se acerca a la

mujer y ésta le quita el sombrero, mientras que él le sustrae un pañuelo

blanco. Ambos realizan estas acciones para asegurarse que hay compromiso

de matrimonio.