DANZAS DE LA SELVABURI-BURITI:Es una Danza Guerrera, es un instrumento musical similar alas Maracas.Los Nativosdel Bajo Ucayali preparan losBuri-Buritis para Danzar y poder estar preparados Fsicamentepara la Caza y la Pesca como tambin poder defenderse deotras Comunidades Nativas que quieren apoderarse de susCochas y Tierras. Msica: Es un Movido Tpico a Ritmo deTanguio y al son de la Quenilla, Tambor, Bombo, Manguarey Maracas.LUTO CACHERINE:Proviene de una de las Comunidades Campesinas que cre estaDanza como es el Casero de SAN ISIDRO. Esta EstampaFolklrica representa a la viuda que bota el luto y al mismotiempo aparece un nuevo pretendiente para hacer olvidar alFINADO.La Msica es un movido tpico amaznico, Tanguio, Velada,Changanacuy, Sitaracuy y Chimaiche y se baila al son de laQuena, Redoblante, Bombo, Mangurare y Maracas.La Vestimenta es el atuendo tpico de los campesinos denuestra Amazona Peruana.SACAO LARGO:Esta Danza est basada en la Vivencia de las Comunidades(Shipibas) y Campesinas de la Selva en especial del Distritode Yarinacocha (Pucallpa).Las Mujeres preparan abundante Masato para dar detomar a sus Maridos que regresan cansados de sustrabajos, luego de tomar todo el masato quedan dormidos.Despus que las Mujeres terminan de Cocinar yCuidar a losLlullos (nios) deciden quien de sus maridos sern (Huarmi-Mandados) o Saco Largo. Las Mujeres entregan todo elcuidado de los Llullos a sus Maridos dndoles golpes entodo el cuerpo, despus de que los Llullos estn bienatendidos por las Mujeres lo recogen, cuando sus Maridos estn durmiendo estas lo levantanpara que laven su Ropa Interior, ellos se ponen a lavar e intentan revelarse contra sus mujerespero al ltimo salenperdiendo por que son Huarmi-Mandados mejor dicho Saco Largos.EL PISTHA:Esta Danza es un Ritual que se realiza en los Caseros Shipibos,Conibos del Alto Ucayali. Una Fiesta Sagrada donde se presenta laFuerza y la Belleza de la Mujer Shipiba. Celebrada y apreciada comola nia que pasa a ser mujer en este caso la mujer del Curaca le sacael Cltoris para no tener mal olor y as no tener marido a corta edad.Antes del Ritual se da inicio al Ani-Pistha antesala a la Pistha dondelas mujeres preparan y adiestran a la nia. Si al pasar el tiempo lania sigue siendo ejemplo del pueblo Shipibo pasa a ser la santacocama.Msica: Esta danza es un ritmo ritual, al son de la Quenilla, Tambor,Bombo, Manguare, Maracas.

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AMUESHA:Es una Danza Guerrera. Durante mucho tiempo seadiestran para lograr Agilidad Destreza tanto en la Cazacomo en la Pesca.La Comunidad Nativa Amuesha tiene comoAutodeterminacin el nombre de "Yanesha. Su ubicacines actual afluente del Palcaz alto Yurimaguas y otrosafluentes del ro Peren Quillaz (Oxapampa), Yarinacocha(Pucallpa) Ro Ucayali (Pucallpa).Msica: Se baila al ritmo de tanguio y al son de laQuenilla, Tambor, Bombo, Manguare, Maracas.AMAZONAS:Las Primeras Noticias del Ro Amazonas en la Selva Peruanahan sido proporcionadas por los miembros de la expedicinde Gonzalo Pizarro y Francisco de Orellana. FranciscoPizarro enterado de esto enva un grupo de 350 soldadoscomandados por Gonzalo Pizarro cuando haba de Quito(Ecuador) Hacia Lima.En Navidad de 1539 inician su periodo haca la selvaperuana en el trayecto se encontraban con diversos grupostnicos nativos cuando viajaban de 40 a 50 dasencontraban pueblos muy pequeos. Entre ellos Franciscode Orellana diviso en un paraje una comunidad de hermosas mujeres, exuberantes pero muyagresivas con extraos. Es asque fueron descubiertos por Francisco de Orellana entrebulliciosde tambores el 12 de febrero de 1542. Desde esa poca existen grandes mitos, cuentos yleyendas sobre las Amazonas que dan vida a esta legendaria historia.Danza basada en hechos reales, las Amazonas demuestran en la coreografa Destreza, Agilidady Habilidad, ya que las Amazonas eran peligrosas; Danza de significado GuerreroMsica: El ritmo tiene gran similitud a Cajada con ritmo Guerrero.MACANAS:La Selva es Rica en Follajes y Manifestaciones Folklricas. LosMitos, Leyendas, Cuentos, Msica, y Danzas perviven y sedesarrollan por accin natural y por la presencia dinmica delhombre mestizo y nativo. Es lo Extico lo que caracteriza a laSelva Peruana. Las Danzas no aparecen desvinculadas de surealidad y de su entorno respectivo. Son fieles testimonios quereflejan y refractan las caractersticas fundamentales del mediodonde surgen. Es as como surge en la comunidad del AltoUcayali en la Comunidad de los Shipibos la Danza de lasMacanas.Esta Danzase originacon losprimeros habitantesShipibos antes de unificarse con los Conibos, se practicabacuando los jvenes tenan que ir a enfrentarse con sus enemigoso otros grupos tnicos, como losBoras, Yawuas, Shetebos.LosNativos Jvenes tenan que pasar varias pruebas para quepuedan formar parte de los macaneros de la comunidad Shipibas. Despus de una pruebaeranseleccionados para as poder defender el honor de sus tierras. Danza de significado Guerrero,Danzan solo Hombres Nativos.Msica: Se baila al ritmo del Tanguio y al son de la Quenilla, Tambor, bombo, Manguare,Maracas.

You're Reading a Free PreviewPage 2 is not shown in this preview.DESCARGADANZA ANCESTRAL DE LA BOA:Segn los trabajos Arqueolgicos de LATHRAP, sobre la ocupacinPrehistrica del Ucayali, la Cultura Comancaya representara a losPanos, Ancestros de los Shipibos, Conibos, Shetebos. ElArquelogo refiere que al Origen de estos grupos formaban unaunidad, venidos del Sur, descendientes de una misma cultura, sehabran repartido sobre el Ucayali y progresivamente se habrandividido ocupando respectivamente los Shipibos la parte mediadel Valle, los Conibos la parte superior al sur de Pucallpa y losShetebos, la inferior al norte de Pucallpa en la regin deContamana. Actualmente los Shipibos pueblan el valle del Ucayalientre 6 y 10 de latitud sur, sus conocimientos se establecensobre los bordes del Ucayali y sus afluentes: Maquia,Cashibococha, Roaboya, Calleria, Tamana, Shehsea en la margenderecha y en la izquierda, Cushabatay, Aguaytia y Pachitea.Los Nativos del Alto y Bajo Ucayali Rinden Pleitesa a la Boa paraque no caiga la maldicin en sus cosechas de Caucho, Caf, Inguiri(Pltano), Yuca. Es una Danza Netamente Ritual en donde resaltala presencia de Serpientes Vivas en escena como la BOA.La Msica es un Movido Tpico Amaznico - Ritmo Ritual, Tanguio, Titi y se Baila al son de laQuenilla, Tambor, Bombo, Manguare y Maracas.ORGULLO SHIPIBO:Segn los trabajos arqueolgicos de LATHRAP, sobre la ocupacinprehistrica de Ucayali, la Cultura Comancaya representara losPanos, ancestros de los Shipibos, Conibos, Shetebos.El arquelogo que refiere que al origen estos grupos formabanuna unidad venidos del sur, descendientes de una misma culturase habran repartido sobre el Ucayali y progresivamente sehabran dividido ocupando respectivamente los Shipibos la partemedia del valle, los Conibos y los Shetebos la parte sur dePucallpa, la inferior al norte de Pucallpa en la regin deContamana. Actualmente las comunidades Shipibas seestablecen sobre los bordes de Ucayali y sus afluentes: Maquilla,Cashibococha, Roaboya, Calleria, Tamana, shehsea en la margenderecha e izquierda. Cushabatay, Aguayta, Pachitea.Esta Danza es de Origen Guerrero. Est basada en la disputa deterritorio entre los Yawuas que habitan mayormente en las orillasdel ro Amazonas y Shipibos que habitan a orillas del ro Ucayali.Los Yahuas le gustaban expander su territorio hasta que llegaron a orillas del ro Ucayali, es allcuando empieza la guerra entre los Yahuas y los Shipibos por la supremaca de territorio y susfuerzas. En la Danza mostramos que una Shipiba es violada por un Nativo Yahua es all dondeempieza la Guerra, en donde los Shipibos salen victoriosos y hacen respetar su Honor y sustierras.

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