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Décimas a lo divino❦

MANUEL F. ZÁRATE Y DORA PÉREZ DE ZÁRATE

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Le nacieron siete hijosa este hombre con lucimiento.Tres hijas en seguimiento,mujeres, las que bendijo:y tres mil quinientas dijo,las ovejas que traía;para adorno de su haciendale dio las ricas prendas;en tierra de Hus había.

Llegan los hijos de Dioshablándole a Jesucristoy Satanás dando gritosdentro de ellos se metióy cuando el señor lo viopreguntó dónde estaríay éste astuto decíavengo de labrar la tierray he visto en esta carreraen tierra de Hus había.

No acababa ni de hablarel primero que llegó,el otro se presentócon noticias de admirary les dijo la verdadque el fuego de Dios caía,las ovejas consumía,a los pastores divinos,en tierra de Hus había.

Luego le dijo el Señorcon satisfacción sagradahoy con ventura adoptadaalgo de su siervo Job,y nunca la tierra diópor tal resto que decíaesto sostengo en fe míahoy que miro su purezay semejante grandezaen tierra de Hus había.

En tierra de Hus habíaun hombre llamado Job,por ser un hombre perfectoy temeroso de Dios.

LA DÉCIMA Y LA COPLA EN PANAMÁ

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1 En una versión igual, pero de fuente distinta, el recitador dice: “En tierra una luz había”, en vez de“En tierra de Hus”. La contextura de las décimas y el desarrollo formal del tema revelan la facturaprimitiva, propia del campesino a quien impresionó quizá algún “sermón” o narración sagrada.Obsérvese en algunas estrofas la falta de ilación entre ellas y el estribillo.

El Señor le dio el permisopara que tocase a Jobpero que a su cuerpo noporque era un gran sacrificio.Tomó Satanás oficioy contra Job se metíay se vió que en aquel díaque comían sus hijos juntos,cosa de importante asuntoen tierra de Hus había.1


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1 Obsérvese que este verso debería terminar en ivo.

El que libró a los mortalesde una pena REMISORIAbajó de un seno de gloriaa un desierto de animales,treinta y tres años cabalesde una edad tan justa y sana,pisando capas de granael Señor que nos salvóen Jerusalem entrótal día como mañana.

Con pompas y majestady con MEMORIAS ciertasabriendo todas las puertasreciben su majestad;las gentes de honestidadcantaban el parabiénviviendo el nombre de quienhizo de la nada, todo;y así fue que de este modoentró Cristo, Nuestro Bien.

Con trompetas y clarineslo recibió el pueblo amadodonde estaba colocadodentro de los serafines;le cantaban los maitinesal rey de la JUDERÍA.1

Y así se oía muy vivoel estruendo de la voz,que dieron cuando entró Diospisando ramos de olivo.

Comprenden al punto fijoque de tres una encarnóy su sangre derramóla segunda que es el Hijo.Esta persona colijoque fue nacida en Belén,Jesús por hacernos bienquiso ser reo entregadoy hasta morir enclavadoen el gran Jerusalén.

Tal día como mañanaentró Cristo, Nuestro Bien,pisando ramos de olivoen el gran Jerusalén.


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El Santo Tomás de Aquinova de valiente soldado,oficial abanderadoes el famoso San Lino.San Marcos y San Quirinole dan frente al batallón,se parece a San Ramóncomo primer ayudante,a esta escuadra triunfantedan por armas la oración.

Marcha de primer Sargentocon cajas, trompas, clarines,ángeles y serafines,el angélico doctor;San Lucas, San Salvadorle dan frente a sus costados,se aparecen bien armadospor los afables secretos,son oficiales directosy van buscando soldados.

Un hermoso regimientoen la gloria se ha formado,dan por armas oracióny van buscando soldados.

Cristo va de Coronelmarchando con gran primory de sargento mayorel Arcángel San Gabriel;el Arcángel Rafaelmarcha de primer sargento;alférez de gran portentoel seráfico Francisco;y en estos campos he vistoun hermoso regimiento.

De Teniente va San Juangrado que muy bien le cuadra;San Diego de Cabo, es Escuadra.San Miguel de Capitán;Cadete, San Sebastián;San Andrés de Habilitadoy de Capitán Graduadoel BUSERO San Domingoy este regimiento lindoen la gloria se ha formado.


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Habiendo Jesús cumplidotreinta años bien se vey dejando a Nazaretse fue a la orilla de un río;al río Jordán bendecidoen corto tiempo llegódonde a San Juan encontróque lo esperaba por cierto;el bautismo en el desiertoun amigo a otro pidió.

Juan Bautista desde niñohacia un desierto se fuese alimentaba con mielsilvestre y muy mal vestido,como era un hombre entendidoy de gran sabiduríaen esta tierra vivíaporque Dios se lo mandó;en esa tierra encontrólo que en el mundo no había.

Al peso del mediodíallegó Jesús al Jordándonde saludó a San Juancon amable melodía,el bautismo le pedíapero San Juan insistiódiciendo no puedo nobautizarte amable dueño;siendo de Jesús empeño,ese amigo se lo dio.

Estando Juan bautizandoa nuestro padre Jesúsen una nube de luzbajó el Espíritu Santo;bajó como por encantoy a Juan Bautista decía:a quien bautizas hoy díasabed que es hijo de Dios,y así el bautismo le dióque tampoco lo tenía.

Un amigo a otro pidiólo que en el mundo no había,ese amigo se lo dioque tampoco lo tenía.

HERNÁN CAMPOS(Aguadulce)


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1. “Prosterné” querría decir.

Por dicha y felicidadyo salí a la calle un díaa ver si en el templo HABÍAla divina Majestad.Adorando esta deidadcomo rey de tierra y cielocon amantísimo anhelome POSTERGUÉ 1 a acompañarlay para bien contemplarlatendí mi manta en el suelo.

Como pecador contritoasí que al templo llegué,a los pies me arrodillédel sacerdote bendito.al confesar mi delitofue que me vine a acordarde mi grandioso penary firme me arrepentí,pues allí mismo me vicon ánimos de pecar.

Con propósito y fervorde todo me arrepentí;el buen consejo cogíde aquel bendito pastor.Clamé al divino Señorcon amor y desconsuelopor darle a mi alma un consuelo.para mi pena olvidary este socorro imploraralcé los ojos al cielo.

En palabras de contriciónyo mis culpas confeséy al mismo tiempo imploréla sagrada comunión.y al salir de mi abstracciónpresto me puse a oraral tiempo de comulgarla manta al suelo tiréhincado en ella recéy la volví a levantar.

Tendí mi manta en el suelocon ánimos de pecar,alcé los ojos al cieloy la volví a levantar.


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Fue con barro amasadonuestro primer padre Adány al punto fue colocadoen el paraíso terrenal.Por ser de virtudes lleno,envidia el diablo le tuvoen pocas horas lo pusofuera de gracia y desterradopues los hijos del pecadoen el cielo nunca hubo.

Pero viendo el soberanopérdida de tal dolor,dispuso de que un amorvistiese de traje humano;y en este misterioso arcanoel Eterno lo eligióy su amado hijo mandóa que nos diese luzpues como nuestro Jesúsen el mundo no se vio.

Por disposición de Diosperdió su imperio Luzbely mandó al Arcángel Gabrielen embajada a María,la cual llenó de alegríaal llegar donde ella estuvo;la saludó como Dios plugoy encarnó al instante mismo;puso el agua del bautismoDios con ser Dios, no lo tuvo.

Nació y fue circuncidadosegún la ley lo ordenóy más tarde determinóel que fuera bautizado,un precursor reservadopara este efecto escogió;su padre lo confirmócomo descendiente de Adán,y siendo hermanado Juanun amigo se lo dio.

En el cielo nunca hubo,En el mundo no se vio,Dios con ser Dios no lo tuvo,Un amigo se lo dio.


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Ya le han caído a empellonescon rigor fiero e inhumano,en vez de darle la manole dieron de PUNTILLONESy con golpes y “RISIONES”a Jesús han levantado;de golpes iba colmadocargando a cuestas la cruz,yendo el divino Jesúsdescalzo y todo llagado.

Al encuentro le ha salidola madre que lo parióy entre sayones le vioarrastrado y escupido,su corazón fue partidoal verlo con el madero;¡ay, mi hijo!, lo que más quieroqué dolor tan sin segundo,así sufrió por el mundoel manifiesto Cordero.

El cuerpo lleva inclinadoy las mejillas hermosascon salivas asquerosasy el rostro acardenalado,RENEGRIDO y afeado;tratado con rigor fierosupuesto que iba el Corderopara el calvario penando,cayendo y “ALEVANTANDO”con un pesado madero.

Se oye el falso pregoneroque al eco de la trompetaestando todos alertasdice que es un embusteroy que muera el hechiceroen un suplicio AFRENTADOde judíos atormentadocon un bárbaro rigor;de aquí va mi Redentordescalzo y todo llagado.

Con un pesado maderodescalzo y todo llagadova de espinas coronadoel manifiesto Cordero.


138

En un mísero portalen un pesebre o establosegún lo explica San Pablo,nació la inmensa deidadpara darnos claridadpor nuestro rescate y bien.Allí bajaron tambiénlos tres reyes del oriente;como cordero inocentenació Jesús en Belén.

A pocos días de nacidoha sido circuncidadocomo también presentadoy al mismo tiempo ofrecido,tres días anduvo perdidocomo todos lo dirán;fue a las bodas de Canaánretirándose al desierto,mas para decir lo ciertose bautizó en el Jordán.

Tres años anduvo Diospor el mundo predicandodoctrinando y enseñandoa Jerusalem entero.Allí fue que padeciótantísimo el sumo bienpues pienso que no haya quiénignore DE que Jesúsenclavado en una cruzha muerto en Jerusalem.

Después que murió el Mesíaslo bajaron de la cruzy pusieron a Jesúsen los brazos de María,todo esto así conveníasegún lo explica San Juan,en los libros se hallaránlos pasos que dio el Señor:nació, padeció y murióy bajó al seno de Abraham.

Nació Jesús en Belén,se bautizó en el Jordán,ha muerto en Jerusalemy bajó al seno de Abraham.


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Ven a mis brazos mi hijo,Para caricias brindarte,son frutos de tanto amarteMaría contenta le dijo,sobre mi pecho oprimidodormirte, mi lindo, quiero,lo acurrucó con su velocon mucha satisfacción,duerme, duerme, corazón,eres tú mi gran consuelo.

Pero el niño no durmiópor sentirse acariciadoy María con gran cuidadoen la cuna lo acostó.placentera lo cuidóhasta que llegara el día;gustosa a su hijo decíaduerme, mi prenda amorosa,esta Madre bondadosa,y mi profunda alegría.

Por fin el niño se durmió;contenta quedó por eso.Y después de darle un besosuavemente lo arropó.Cuentan que el niño soñóque el mundo gobernaríapero también sufriríapara darnos el ejemplo.sin salir del aposento,lo contemplaba María.

No sólo María cuidóa su hijo primoroso;también su Padre amorosoque en ese tiempo llegó.Y al besarlo despertóllorando el niño de nuevo,el futuro Rey del cielo,aclamaba en su regazo,y José paseó en sus brazosal fruto de sus desvelos.

Eres tú mi gran consueloY mi profunda alegría.Lo contemplaba MaríaAl fruto de sus desvelos.


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1 El uso de palabras como Manzanares y pastores hace pensar en la procedencia hispánica deesta décima.

Con crecidas maravillasse alegraron los mortalesprocurando celebrarleporque su presencia brilla;salieron las avecillascon canciones a millareseligiendo sus cantaresal Ser inmenso creador,sucedió este gran primorpasando por Manzanares.

Reposan las azucenas;la yerbabuena florece;la luz, su hogar resplandece;y cantan ya las sirenas;el triste alegra sus penascon obsequio de cantores;del jazmín brotan olores;con caracuchas grandiosas,aquí se abrieron las rosasme dijeron los pastores.

Cuando la Virgen llegóIsabel le ha preguntado,y San Juan se ha arrodilladoen el vientre y le adoró.Considerándose vioaquel nuestro Evangelista.Se llegaron a la vistalos pastores que cantabany al mismo tiempo invocabanya nació San Juan Bautista.

El profeta Zacaríascompañero de Isabelfue el que engendró aquelque le pusieron Elías;le ha costado su porfíacomo afirman los pastores.Aquí se verán primoresque el verbo santificóy al mismo tiempo se viomás hermoso que las flores.

Pasando por Manzanaresme dijeron los pastoresya nació San Juan Bautistamás hermoso que las flores.1


141

1 Sentido desconocido.

El castísimo Joséluego que María parióde regocijo llenósu constancia, amor y fe,considerando de quénació aquel bello alhelíde contento dijo así,con una voz amorosa,hoy ha parido mi esposa,hoy es pascua para mí.

Aquel discípulo amado,San Pedro, a Cristo negódespués que el gallo cantó,se ha cometido el pecado,después de haberle cantadoa sus pies enhorabuenacon una voz muy risueñaque su cántico decíaparió la Virgen María,esta noche es Noche buena.

Comunica el Rey Melchorcon alegría a Gasparpara nuestro Rey creadortambién el Rey Baltasar,ellos tres en un portalcon una estrella de luzy adorando a la Cruzdijeron “vamo” a Belén,porque para nuestro bienhoy nació el Niño Jesús.

En fin, los tres se juntarony para Belén se fueron;y cuando a Cristo lo vieronfirmemente lo adorarony BIROLOGÍA1 cantaroncon una alegría muy buenay su melodía resueñaque su cántico decíaparió la Virgen María,esta noche es Noche buena.

Hoy es Pascua para mí.Hoy es Jueves de la Cena,hoy nació el Niño Jesús,esta noche es noche buena.


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En el portal de Beléndonde el niño Dios nació,un arcángel le anuncióla venida de él también.¿Nacería, dijo, de quién?De María tan pura y buena,el día de la noche buena.Cuando la hora llegó,el niño Jesús nacióarropado en su melena.

En un inmenso portalen un pesebre o establocomo lo anunció San Pablonació la inmensa deidadpor darnos la libertad.Arrastrando una gran cadenaya sufre dolor y pena,ya comienza a padecery todo el mundo lo fue a verarropado en su melena.

Jesús se fue a la riberadel río llamado Jordány se encontró con San Juany hablaron de esta manera;pues bautizarme quisieracon amor en gracia plena,bautízame en hora buenaSan Juan te lo mando yo;San Juan a Dios bautizóarropado en su melena.

Jesús se fue al desierto,cuarenta días ayunó.Y lo que te digo es ciertoque el demonio lo tentó.Bienes le proporcionópara que lo conocieraMi Jesús en horabuenaal punto lo retiróy solo en el monte quedóarropado en su melena.

ARROPADO EN SU MELENA(LÍNEA)


143

Jesús se fue a Samaríaallí encontró una mujery le pidió de beberpues grande sed le asistía,ésta con gran tiranía,ignora de cosa buenaporque está en tierra ajena;agua a un judío no doy yoy Jesús la soportóarropado en su melena.

Cuando Herodes rey malditoal niño matar queríaferoz persiguió a Maríapara matar al chiquitoy sus padres en conflictolo llevaron a tierra ajena,por librarlo de la penade tan terrible, AMENAZO1

María lo lleva en brazosarropado en su melena.

1 Amenazo en vez de amenaza, por lograr la consonancia.2 Gracia ver al redentor, por da gracia ver al redentor, para lograr el octosílabo.3 Sembrado en vez de sembrada, para conservar la consonancia. Se nos ocurre también que el

verso correcto pudo ser: de TRIGO recién sembrado.

En casa de un segadorresolvieron descansar,para la noche pasardurmiendo con gran primor,GRACIA VER AL REDENTOR2

acostado en hora buena,de ver una tierra llenade TIERRA RECIEN SEMBRADO3

el niño duerme acostadoarropado en su melena.

San José como su padrea María la acompañaba;y en sus brazos la llevaba,pues era muy buena madre,para que el mundo le cuadreandan en triste faenay piden a Santa Elenael evangelio de Cristo,nació el niño tan bonitoarropado en su melena.

ARROPADO EN SU MELENA(Continuación)


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1 Esto recuerda Cantos del Hogar de Juan de Dios Peza.

Luego ella, allá en Egipto,donde José trabajaba,el hacha le llevabapara ayudarle al viejito;libre ya de aquel conflicto,pues estaban en tierra ajena,ya se cambiaban sus penasen alegría y placertodo el mundo lo fue a verarropado en su melena.

Trae la lana, trae el henoal portal, déjalo aquí,la mula, el buey, así, asíya está bueno, ya está bueno;nació en su adorable senode María tan pura y tan buenaa la hora de la cenacomo el profeta anunció,el niño Jesús nacióarropado en su melena.

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ARROPADO EN SU MELENA(Continuación)


145

De la candela a la luzun carpintero labrando,María que iba pasandoquedó de frente a la cruz.Oh, mi Dios, Oh, mi Jesús,que hasta el aliento me quitaen ver la Virgen solitaante la cruz, sus quebrantosllorando con tierno llanto,como triste palomita.

Mi corazón se partíaviendo expirar a Jesúsestando al pie de la cruz.Tres veces cayó María,mi corazón se partíacuando a Jesús sentenciaron,tres varones lo bajaronde la cruz al Verdaderoquedando María en el pueblode calle en calle llorando.

Domingo de Ramos ha sidola entrada a Jerusalemque Jesús sin causa fuede los jueces perseguido,quién ha sido el atrevidoque a mi Jesús sentencióque allá lo llevan prendido,dijo la Madre de Dioscon muchísimo dolorse fue mi dueño querido.

Una piadosa mujerque acompañaba a Maríaa las once de la nochea la guardia le decía:No has visto la luz del díano has visto a mi hijo adoradoque a muerte está sentenciado,el hijo de mi corazónya lo llevan en prisiónqué solita me ha dejado.

Se fue mi dueño queridoqué solita me ha dejado,como triste palomitade calle en calle llorando.


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Después de la instituciónviéndose Jesús turbadole dijo a su apostoladotú me vas a hacer traición;preguntó sin dilaciónde ellos cuál sería en verdad;y dijo su majestadindicando al individuo,por este seré vendidollorá, corazón, llorá.

Se cumplieron los deseossegún lo ordena la ley,y muy pronto me veréisen poder del fariseo,por escrito ya lo veo;negáis al Hijo del Hombresin que a ninguno le asombre,dijo Jesús en verdad;madre, bien podéis llorar,llorá si tenéis por dónde.

1 Sin duda deberá decirse Getsemaní.

Cuando el Salvador orabapor aquel ESTREMANÍ1

con su profecía cumplí;agua con sangre sudabaasí le decía con calma;aquí, conmigo, veladmi alma muy triste está,porque ya espero la muerte;debéis llorar por mi suerteque no es afrenta llorar.

Con espadas y garrotesse presentaba una guardia;y quien la representabaera Judas Iscariote;príncipes y sacerdotes,lo trataban con desordeny corrompiendo ya el ordenlo pisaban como el suelo,lloraba con desconsuelouna mujer por un hombre.

Llorá, corazón, llorállorá si tenéis por dónde;que no es afrenta llorar,una mujer por un hombre.


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Habéis venido a prendermearmados de espada y palocual ladrones sois malvadossiendo el Redentor de Ustedes;pues que se cumplan las leyesque mandáis a ejecutarpero me dejan en pazmis discípulos queridossi la hora se ha cumplidollorá, corazón, llorá.

Después de Jesús atadopor los malvados judíosdonde Anás fue conducidopara ser allí entregado,luego que fue pregonadose lo llevan a Caifás,para poder sentenciarse lo llevan a Pilatos;llorá por mí pueblo ingratollorá, corazón, llorá.

María lloraba afligidaal ver su amado Jesúsy viendo cargar la cruzal redentor de la vida,esta madre doloridano se puede consolary viéndolo maltratarcon un trato muy atrozmaltratan al pobre Diosllorá, corazón, llorá.

En la calle de amarguramaltratan la majestady lo mandan a azotaratado a una columna,y sin compasión ningunalo cargan de mil baldonespor redimir solo al hombreme van a crucificarllorando mi madre estállorá, corazón, llorá.

LLORÁ, CORAZÓN, LLORÁ(LÍNEA)


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Lloraba la Magdalenamuy contrita y LAGRIMOSAy viéndolo dolorosase le redoblan las penas;por pagar culpas ajenasdecía Cristo muy conformey por salvación del hombreme van a crucificar,llorando mi madre estállorá, corazón, llorá.

Al PRETÉRITO1 llevaronaquel Dios omnipotentelos judíos como inocente2

de espinas lo coronaron,cruelmente lo BOFETEARON,esos verdugos se exponen,en fin Jesús se disponea su madre consolaraunque así debe llorarllorá corazón, llorá.

1 Querrá decir: Pretorio.2 Siendo inocente.

Aunque agobiado el señorde la cruz martirizadocon su madre se ha encontradoy siempre la consoló,díjole con gran dolormadre tú nunca te asombres,me verás entre ladronesy escupido me veráspor eso debéis llorarllorá si tenéis por dónde.

Al pie de la cruz llorabaMaría llena de dolorconsidera el Redentorcómo esta madre se hallaba,del dolor atormentadaque la tenía al expirary sin poder sujetarsus dolorosos suspirosal ver su hijo AMORTECIDOllorá, corazón, llorá.

LLORÁ, CORAZÓN, LLORÁ(LÍNEA)


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Un jueves después de cenaCristo se manifestó;veinticuatro pies lavópor una voluntad plena.Lo explica la Magdalena,quién hizo el verbo absoluto,quién hizo al hombre más justo,al pie de la Santa Cruz;y cuando expiró Jesúsel sol se vistió de luto.

En el camino de Anássiete veces él cayóy Marcos lo abofeteóen la casa de Caifás.Hoy pueden considerarlo mucho que padeció;Pilatos lo sentenciópara quitarle la vida;y al dar la primer caídala tierra se estremeció.

1 Terrible, falto de consideración; acepción de inconsiderado que registra el diccionario.

Al encuentro le ha salidola madre que a luz lo dió,a los pies de ella cayócon el corazón partido,allí el Mesías afligido,viendo su amante corderounas mujeres lo vierony asistieron al rosarioy en aquel monte calvariolas piedras se dividieron.

Qué dolor tan TEMERARIO1

el que traía mi Jesúscuando clavado en la cruzen aquel Monte Calvarioqué vigilia, qué rosario;ya la luz se oscureció,el sepulcro ya se abrió,la Iglesia rompió su veloy subió Longino al cielocuando Jesús expiró.

El sol se vistió de luto,la tierra se estremeció,las piedras se dividieroncuando Jesús expiró.


150

Lunes Santo ví a Jesúsmaltratado del destinocaminando un mal caminocon el peso de la cruz;VIDE oscurecer la luzy atándolo a una pilalo mandaron a azotarentre Herodes y Pilatos.Jueves Santo, a las cuatro,vide un entierro pasar.

Martes con inteligenciame volví al mismo lugarpor ver si veía pasarla divina omnipotencia;y con humildad y pacienciamaltratado lo vi yode sangre que derramópor la lanzada primera;solo por saber quién erayo pregunté quién murió.

Miércoles con gran cuidadome volví al mismo lugarpor ver si veía pasaral mismo Dios “humanado”,yo pregunté a un soldadoese es el Dios que nos crió?y me respondió que no;que ese era un hombre perdidoy privado de sentidono sé quién me respondió.

Jueves la Virgen Maríapor el Calvario pasabay San Juan le señalabapor donde iba el Mesías,yo le oí JE, MADRE MÍA2

dígame usted la verdad,y me dijo, en realidad,toda en lágrimas bañada,es hijo de mis entrañasaquel que, van a enterrar.

1 Vide por ví. Existe otra variante de esta redondilla, así:Un entierro vi pasar,pregunto quién se murió,no sé quién me respondió:

2 ¡Je!: interjección bien panameña. aquel que van a enterrar.

VIDE 1 un entierro pasar,yo pregunté quién murió,no sé quién me respondióaquel que van a enterrar.


151

En un adornado templo,en casa del mismo Dios,reparé que muy velozcantaban los sacramentos;yo vi un “acompañamiento”de las que iban comulgando,cuando vi que iban mostrandode la hostia la grandeza;y del altar a la mesayo vi a mi Dios paseando.

En aquella procesiónque se hacía en aquellos templos,manifestando el ejemploque hay en la consagración,luego que puse atención,vi la majestad inmensay con rendida obediencialos ministros con gran gloriasacaron a la custodiapor el cuerpo de la iglesia.

En un adornado altarvi un sacerdote benditocon alta estola y amitoy casulla singular,cuando vi que iba a mostrara Dios con suma clemenciay cuando la misa empiezaque el padre dice ángel, ángelel pan se convierte en sangrepara su mayor grandeza.

Estando en el sacrificiode la misa tituladavi la hostia consagradapara mi santo servicio;estando en mi sano juicio,vi la consagración, cuando,un sacerdote alegando,y devoto me rendí;digo que patente viun Dios a otro consagrando.

Yo vi a mi Dios paseandopor el cuerpo de la iglesiay para mayor grandezaun Dios a otro consagrando.


152

Por disposición del Padrefue Cristo a Jerusalem,por obra de nuestro bieny detrás iba la madre;para que el mundo declaredijo Cristo en alta vozdirigiéndose a los dos,Madre de mi corazónéchame tu bendicióndame las manos y adiós.

Pues allí quedó Maríarenovando su dolor,considera, pecador,cómo la madre estaría;y a Cristo le decíaYo te quisiera seguir...Madre, me voy a morirpor estos hijos perdidosy por eso es el motivoque me voy a despedir.

Adán fue la perdiciónde querer satisfacerpara más tarde cogerel fruto de bendición:bien me lo dijo Simeón,estos martirios son fuertesque traspasaban de muerteal corazón de dolor,nací para Redentor,Madre, no llores mi muerte.

Hoy me encuentro aprisionado,por treinta reales vendido,todo mi cuerpo está heridoy en la columna atado.EN LA CALLE HAN PREGONADOPOR UN HOMBRE A PERCIBIRlos Judas han de decircuál ha sido mi opiniónvengo a pedirte perdón,me llevan hoy a morir.

Dame las manos y adiósque me voy a despedir;Madre no llores mi muerteque nací para morir.


153

Pido si me hacen el bieny me prestan el silenciopues a decirles comienzoentró Cristo a padecer.Oh, ingrato Jerusalemtu consientes que batalle,dando gemidos y oyeslo encontró la Virgen pura,cayó Cristo en amarguraen el medio de la calle.

Hoy por segunda opiniónle ponen un Cirineopara cumplir los deseosque padezca su aflicción;y la Humildad, en pasión,primera y última vez,en tierra lo vi caer,sumamente desmayado:el rostro traía manchado,se lo limpió una mujer.

Sigue los pasos Jesúshasta llegar al Calvario;con rigor extraordinarioque el sol ocultó su luz,en esto alistan la cruzdonde lo van a ponerbarrenando mano y pies,con un contrito dolor“VIDO LOS CLAVOS EL SEÑOR1

y se los dejó meter”.

Oh qué infame tiraníacon qué crueldad lo maltratan,los verdugos le arrebatanla corona que traía.Con qué atroz majaderíapasan con él por las callestantos gemidos y ayesESTOS DE SU MAGNIDADy no hay quien se mueva a piedaddonde tanta gente se HALLE.

1 Vido los clavo el Señor: error de concordancia por conservar las sílabas.

En el medio de la callese lo limpió una mujery se lo dejó meterdonde tanta gente se HALLE .


154

Pido que me hagan el bieny me presten el silencioque voy a dar el comienzo:Bajó Cristo a padecer,injusto Jerusalem,tú consientes que batalledando suspiros y ayes?Lo encontró la mujer pura,cayó Cristo en la amarguraen la mitad de la calle.

Para seguir su opiniónle ponen un Cirineo;para cumplir sus deseosle maltratan con aflicción;en la Sagrada pasiónlos que salieron a vertierno lo vieron caerfuertemente desmayadoy el rostro ensangrentadose lo limpió la mujer.

1 Nótese que es una variante de la décima anterior, con pocas alteraciones.

Siguió los pasos Jesúshasta llegar al Calvario,con un llanto extraordinarioque el sol ocultó su luz,ya llevan lista la cruzdonde lo van a ponerle ataron mano y pies,con un contrito dolor“vio los clavos el Señor y se los dejó meter”.

Con una cruel tiraníacon cordeles le azotaron;los judíos le arrebataronla corona que traíatoda en sangre la teníahasta que al fin se desmayay como ven que batallale amarran con un cordel,para que la vean padecerdonde tanta gente se HALLA .

En la mitad de la calle1se lo limpió la mujery se los dejó meterdonde tanta gente se HALLE .


155

En la calle de amargura,Oh, mi Dios tan fatigadodando suspiros a gritospor el suelo arrodillado,con el ánimo sobradoMarco lo abofeteabay allí San Blas lo mirabacuando por fuera lo echó,luego que se desmayó,una vieja sollozaba.

María, buscándolo andabaal hijo que ella parió,la Magdalena le viocuando desmayado estaba;en llanto y desesperadala vio Jesús, a María,ven acá, vos Madre mía;ven, Oh Virgen del Carmelo,levántame de este sueloen el suspiro decía.

Tal ha sido el atrevimientode maltratar a Jesúscon el peso de la cruzy otros mayores tormentos.Mi Dios qué pena que sientodijo una mujer piadosa,tengo que serle amorosaal señor de la humildad,la mano le llegó a darmirándose bien la cosa.

Gran Dios de la omnipotencia,amparo de pecadores,roguemos todos señoresal Dios de la Resistencia.Pido a vos, mi Dios, clemenciapor vuestra madre preciosa,por tu muerte dolorosaque a tantos hizo llorar,y las viejas pronunciar,mal haya, quién fuera moza.

Una vieja sollozabamirándose bien la cosay en el suspiro decíamal haya quién fuera moza.


156

Yo vide al niño Jesúsrecién nacido en Belén;también en Jerusalénle vi cargando la Cruz;vi oscurecerse la luzdel sol, la luna, con prisa;y también a la divisay corona del Señor,al morir el Redentoryo vi llorar a la risa.

Yo vi la Virgen Maríaque iba con su amado esposoy Señor tan poderosoal Niño Jesús decía:Gran Dios de la jerarquía,si tienes tanta grandeza1

abandona la riqueza,si tú eres Rey imparcialyo vi en este portalal Gran Tesoro en pobreza.

1 Oscuro parece el sentido de la estrofa de aquí en adelante.

Después de la Redenciónde todo el género humanoatado de pies y manossufrió su humilde pasión,por dar la satisfaccióncomo la escritura expresasufrió en su humilde cabezauna corona de espinas,al morir la ley divinavi temblar la fortaleza.

Orando estaba Jesús,DIJO Judas, el traidor.Ego Sum, dijo el Señor:todos cayeron al suelo,se levantan sin desvelocon una furia precisay como era por codicia,DIJO JUDAS, EL TRAIDOR,entonces yo vi al dolory perdida la justicia.

Yo vi llorar a la risa,al gran Tesoro en pobreza,vi temblar la fortalezay perdida a la justicia.


157

Prendieron al inocentelos sayones tan ingratos;se lo llevan a Pilatospara sentenciarlo a muerte.La falsa bárbara genteque no aplaca su rigorpor no ver al Redentoren una cruz enclavado;por librarnos del pecadomurió Cristo. ¡Qué dolor!

Tienes Virgen dolorosael corazón afligidoal ver que tu hijo queridorecibió muerte afrentosa;qué sentencia rigurosale dio Pilatos al Mesías,y hallándose al tercer díalibre de todo tormento,Jesucristo entre los muertosresucitó. ¡Qué alegría!

Después de salido el solfue al sepulcro Magdalenatoda de lágrimas llenaen busca del Redentor.Un ángel con gran fervordijo, no tengan recelotenga Ud. mayor consueloque la hora se llegó,el Señor resucitópero no subió a los cielos.

Bien sabrás qué padecióJesús tan grandes tormentos;también sabrás que fue muerto,y al tercer día resucitó.Con ésta se COMPLACIÓaquella gran profecía,pero el mundo no creíaen su santa redención,no dispuso su ascensiónhasta los cuarenta días.

Murió Cristo, ¡qué dolor!resucitó, ¡qué alegría!pero no subió a los cieloshasta los cuarenta días.


158

Tú siempre bendita eresporque así lo has merecido;Dios, el Señor, es contigoentre todas las mujeres.Dios quien tiene poderesde volver la noche, día,su madre también podríaayudarnos a alcanzar;digamos por la señalque Dios te salve, María.

Y bendito es el frutode tu vientre, amén, Jesús;bajando a Dios de la Cruzhasta llevarlo al sepulcroestaban judíos en grupodándole amarga pena;y él sufriendo entre cadenaspor darnos la salvación,busquemos la religiónpor estar de gracia llena.

Santa María le decimosMadre de Dios la llamamosa ti, señora, aclamamosconseguir lo que pedimos;así debes conseguirnossi nuestra alma se condena,que nos perdone enhorabuena,y que así sea: en nuestra muerte,esté María presente,tan blanca y pura azucena.

Por nosotros pecadoressufrió días de amarguraasí fue a la sepulturamuerta de tantos dolores;de nuestra madre, clamores,porque la sangre corría,se desmayaba y caíacuando San Juan la encontró;se bautizaron los dosdel cáliz la jerarquía.

1 Obsérvense las semejanzas con la composición de pág. 147.

Que Dios te salve, Maríapor estar de gracia llena,blanca y pura azucena,del cáliz, la jerarquía.1


159

Dios es el verbo encarnadoDios es el Mesías Prometido,Dios en Belén ha nacidoy al templo fue presentado.Dios fue preso y maniatadopor salvar al pecador,Dios en una cruz muriópor todo el género humano,en latín y en castellanocuatro letras tiene Dios.

María es aquella criaturaDESCOGIDA del Eterno;María concibió en su senosiempre virgen casta y pura;María es vida y dulzura;es del pecador la guía,es clementísima y pía,Madre del divino autor,cuatro letras tiene Diosy cinco tiene María.

Están estas nueve letrasen dos nombres compartidoscuyos nombres referidosa Dios y María presentan;los verás en una imprenta,o en cualquiera ESCRIBANÍA;invocar a Dios y a Maríacualesquiera ocasiones;y verás las impresioneséstas en el alma mía.

En Dios tengo mi esperanzaen María tengo el amor;mi suerte es que entre los dossoy el fiel de la balanza;mi alma con ellos alcanzarefugio, amparo y favor;María es la madre de Diosy Dios el hijo de María,ambas palabras hoy díagrabadas las tengo yo.

Cuatro letras tiene DiosY cinco tiene María,éstas en el alma míagrabadas las tengo yo.


160

Quiero cantar tu grandezay las gracias que concedes,Oh, Virgen de las Mercedes,del cielo linda Princesa.Quiero explicar tu nobleza,Madre amada y te diréque hasta el cielo elevarémi plegaria, mi oración,y con todo el corazóndeposito en ti mi fe.

Tus milagros y tu Gloriaconstan en el Libro Santo:Triunfó don Juan en Lepantopor TI, lo dice la Historia,siendo en el mundo notoriatu actitud tan generosa,que la batalla horrorosaentre infieles y cristianos,decidiste con tus manos,Virgen Pura y Milagrosa.

1 En loor a nuestra Señora de las Mercedes, Patrona de Guararé.

Centenares de doncellasque gemían encadenadas,cautivas y torturadasentre llantos y querellas,fuiste tú, que a todas ellasde la cárcel tenebrosa,con tu mano poderosales diste la libertad.Virgen llena de bondad,divina Madre amorosa.

En este mar de la vidatiende el pecado sus redes:La Virgen de las Mercedesnos proteje en la salida.Siendo así reconocidatanta bondad, que no sélo que soy, ni adonde irési me faltara tu guía,Virgen Sagrada Maríapatrona de Guararé.

Deposito en ti mi fe1Virgen pura y milagrosa,Divina madre amorosaPatrona de Guararé.

BENJAMÍN DOMÍNGUEZ(Guararé)


161

De un árbol fuiste labradacomo claro aquí se ve;eres imagen y séque eres santificada;qué escultura bien talladaque inspira a los cantores;y ya hasta llegan clamorescon tu voz tan sacrosantaque se aviva y se agigantaOh, Virgen de los Dolores.

Quiero cantarte orgullosoun canto del corazón,y decirte con emociónyo soy tu hijo amoroso;tus casos tan prodigiososnos explican historiadores:Joaquín, Ana y los pastores,la Biblia que es la verdadpredica tu santidadOh, Virgen de los Dolores.

1 Imagen venerada en una capilla privada en “La Enea”, caserío de Guararé.

Esta imagen representaun culto de la verdad,del cielo la gran deidadun sacramento sustenta;el Apocalipsis se mientasegún San Juan SUCESORES;una mujer, sus valores,coronadita de estrellas,dicen de ti cosas bellas,Oh, Virgen de los Dolores.

De una santa devociónen la familia Vergarainspiró que se te amaracon profunda adoración;esta noble admiraciónque todos estos señorescon motivo, con amoreses motivo de contentolo aplaudo en estos momentosOh, Virgen de los Dolores.

Me perdonarás erroresmira mi sinceridad,recibe tú mi humildad,Oh Virgen de los Dolores.1


162

Te brindo para moradaeste triste corazón;que con santa contricióntoda mancha sea borrada;tú serás OLA mi amada.Bajen todos los cantorescantemos los ruiseñorestoda clase de armonías,cosas que perdonaríasOh, Virgen de los Dolores.


163

La mujer no es mala noporque es un ángel benditosupuesto de ella naciónuestro Señor Jesucristo,por eso Dios ha provistode un sexo tan “HONEROSO”1

como alcanzó la mujerquien alcanzara alto gozo.2

Ella es encanto divinoporque semeja a Maríanaciendo de ella el Mesíassiendo un botón femenino,la estrella de este destinola dió María a la mujeranegada de placery dio al mundo su alabanza;dichoso es aquel que alcanzalo que alcanzó la mujer.

1 Honeroso no existe; oneroso tiene un significado que no cuadra en el verso: debe ser honroso, y porsemejanza de pronunciación, buscando el octosílabo, pusieron honeroso, con h, derivándolo de hon-roso.

2 Faltan dos versos a la la. y dos a la 3a. estrofas.

La mujer fue una avecitaque formó el Ave María,naciendo de ella el Mesíassin ser una flor marchita;sin pecado, fue bendita,llenísima de placer,y casta lo más profundo,esposa de San José.

Una mujer yo la adorocon todas fuerzas carnalesporque yo se lo que valeuna mujer con decoro;su mérito, no lo ignoro,su placer, fue el más glorioso;por eso alabo con gozoa quien dio a luz el Mesías;fue de la Virgen María,San José, de ella, su esposo.

ABRAHAM CAMPOS(Aguadulce)

Quién alcanzara alto gozocomo alcanzó la Mujeresposa de San José,San José de ella su esposo.


164

Tú siempre bendita eresasí lo merecéis vospues te escogió mi Diosentre todas las mujeres,tan sólo porque eresse alegra la “jerarquía”con tan suave melodíatodo el coro celestialdigamos por UN igualque Dios te salve María.

Ese tu fruto benditoes de tu vientre Jesús,recibió muerte de cruzpor salvar nuestros delitos;siendo, Dios tan infinitoen su corte se enajenay por esta grave penarecibió una muerte atrozy así te escogió mi Diospor estar de gracia llena.

Santa María te decimosMadre de Dios te llamamospor ti señora clamamosdadnos lo que te pedimos;y si de ti conseguimosuna paz tan evidente,yo me obligo firmementea servirte fervoroso,con cánticos amorososes el fruto de tu vientre.

Por nosotros pecadoresrecibió Dios la amarguray fue la sentencia purauna pena de dolores;por tu amor y tus clamoreses que ha sufrido esta penay si llegamos a la extremade ver a Dios enojadono te apartes de mi ladoblanca, cándida azucena.

Que Dios te salve, Maríapor estar de gracia llena;es el fruto de tu vientre,blanca, cándida azucena.


165

En tres veces me persignopara empezar a cantar,para poder elogiaraquel madero divino,pues fue dichoso y digno,DESCOGIDO de la fede pies y manos clavados,tres veces fue desmayadopor ser la primera vez.1

Predicando la doctrinaAndaban Cristo y San Juan;sus discípulos le danpor prudencia divinay con palabras latinasdaban al demonio espantocomo predicaban tantoJesús al mundo decíaaprendan las letaníasque yo en esta casa canto.

Humilde sufrió Jesúslos azotes y maltratosy los furiosos ingratoslo clavaron en la cruz:para aumentar su virtudexpiró en el CRUCIFIJOy a los presentes les dijo:Vamos rezando un rosariosigan el decenariogloria al Padre, gloria al Hijo.

Cuando Jesús expirócrucificado en la cruzse oscureció la luz,la tierra se estremeció,la Virgen se desmayóal verle tantos quebrantosy anegada en triste llantole dijo a las tres Maríasdigan compañeras míasGloria al Espíritu Santo.

1. Falta el 7o. verso.

Por ser la primera vezque yo en esta casa cantogloria al Padre, gloria al Hijogloria al Espíritu Santo.


166

Insigne y santo maderoreverente te saludo,por ti Satanás no pudoser dueño del orbe entero;yo te adoro y te venero,de mi senda eres la luz,porque en ti expiró Jesússiendo tan manso cordero,por eso en el mundo enterogrande es el día de la Cruz.

En el lugar del Edénestaban Eva y Adán;y después llegó Satánen forma de sierpe infiel,y le dijo a la mujertú serás una gran Diosay también madre amorosa,comiendo de esta manzana,y harás de esta mañanafecha bendita y gloriosa.

Eva del fruto prohibidohizo uso aquella mañana,y dió también la manzanamuy temprano a su marido.Y así se formó el nidoen la rama prodigiosadonde nació aquella rosa,la pura y sin par Maríay de ella el que moriríapor la caridad grandiosa.

Nuestros padres nos legaronel pecado original,de la vida el manantial;cuando aquel fruto probaron,al mundo nos arrojaronsin esperanza y sin luz;pero se formó la Cruz,emblema de redención,y en ella por nuestro amordió la vida el buen Jesús.

Grande es el día de la Cruzfecha bendita y gloriosa,por la caridad grandiosadió la vida el buen Jesús.

JOSÉ DEL CARMEN SAAVEDRA(Guararé)


167

Eres árbol agraciadotodo lleno de virtudporque en ti mi buen Jesúsquiso ser crucificado;escupido y maltratadoporque así quiso penarhasta sangre derramarpor pies y mano y costado;si perdonas los pecadosbien me puedes perdonar.

Eres el árbol mejorque aquella nación tiranaquiso que fuese la camaen que murió el Redentor.Aquel que por nuestro amorsufrió caída y desmayos,antes que cantara el gallofue por tres veces negadoaquí me tienes postradoSantísima Cruz de Chayo.

1 Esta cruz se venera en una pequeña capilla en la mitad del camino entre Guararé y Las Tablas.

Árbol que mi buen Jesúselevado por los sayonesen medio de dos ladronesse vió clavado en la cruz;siendo la primera luzdame de tu luz un rayo,porque varias cosas calloque no las puedo explicar,y como no me sé expresarprincipio a hacer el ensayo.

Árbol bendito y sagradoque Dios te quiso ponergracia, virtud y poderpara ahuyentar el pecado,pues en él fue maltratadoel que nos puede salvar,y así debo de rezarcon alma y con corazónun acto de contriciónporque te quiero elogiar.

Bien me puedes perdonarSantísima Cruz de Chayo;1principio a hacer el ensayoporque te quiero elogiar.


168

Cruz es signo del cristiano;cruz para todo es señal,precioso árbol celestialguía del género humano.Patíbulo soberanoadonde expiró Jesúspara darle al mundo luzy para su redención;y todos con devociónadoremos a la cruz.

Cruz amable, árbol benignopor los infiernos, ajada;por los fieles, coronada;cruz, el encanto divino,con quien me santiguo y signo.Soy cristiano verdadero;la cruz siempre es lo primerocon que se debe empezar;cruz, reliquia sin igualdonde murió aquel Cordero.

De mayo el tercer día,fecha de la Cruz lo fueporque los clavos son tresque adornan la jerarquía.Cruz que le causa alegríaal cristiano y en agrado,sacrosanto árbol sagrado,por todo el mundo queridaA DONDE perdió la vidaJesús nuestro Dios amado.

Cruz benignísima, en fin,coronada de candor,cubierta de resplandorflor del estable jardín,todo el coro y querubínla adornan muy placenteros,porque la cruz fue el postrerocastigo que recibióy Jesús nos redimiópendiente de aquel madero.

Adoremos a la Cruzdonde murió aquel cordero,Jesús, nuestro Dios amado,pendiente de aquel madero.


169

Sin la Cruz no habrá cristianoPues con ella se bautizóY con la cruz redimióJesús al género humano.Con la cruz huye el pagano,El Diablo se atemoriza.La cruz en todo autorizaPorque la cruz vale tanto.Sin la cruz no hubiera santo.Sin cruz no puede haber misa.

Sin la cruz no habría evangelio,rosario ni corporal.Sin la cruz no habría misalPues la cruz es el misterio.La cruz es el punto serio.Pues la cruz es salvacióny sin cruz no habría perdónpara gozar de la gloriasin cruz no hubiera custodiasin cruz no habría sermón.

Sin la cruz no habría verdadmucho menos juramentoy sin cruz no hay sacramentoni divina Majestad.Pues la cruz en realidades la guía en toda ocasión.La primera en la oración.Según dijo San Antoniopara ahuyentar el demonio.Sin cruz, no habría procesión.

La cruz sana a una personacon una buena oracióndicha de buen corazón.En nombre de las tres personas.Con ella el señor perdonay gloria nos garantiza.La cruz en todo precisa,pues la cruz es nuestro sueñopara no ir al infiernoporque la cruz es divisa.

Sin cruz no puede haber misa,Sin cruz no habría sermón,Sin cruz no hay procesiónPorque la cruz es divisa.


170

Señor ya sé que me tocarezar una corta oracióny sin más dilaciónde una pila a la otra;el nombre del padre invocacon mi poca diligenciame postro con reverenciame hinco y saludo a Diosy rezo yo pecadorcada vez que entro a la Iglesia.

Sale el ministro al altary todos se van hincandoy yo como estoy mirandome comienzo a santiguar;en el acto abre el misal,en las gradas muy severodice el introito primeroque le contestan al instantey yo menos vigilantesiempre reparo primero.

Ví que empezó a leery ya que estaba acabandoel sacristán se iba alistandopara volverlo a coger;“FRECUENCIA” santo despuésal cambiarse al otro ladoluego el sanctus han tocadoy la gente se va hincandoporque estamos adorandoa Jesús allí clavado.

A Pilatos recordócuando se lavó las manosy con un paño, muy sanoal instante se secó;en el altar consumióen su pecho un Dios eterno,es lo que hace de postrero,fue adorado con primory estuve orando al Señorsobre un fuerte madero.

Cada vez que entro a la Iglesiasiempre reparo primeroen Jesús allí clavadosobre un fuerte madero.


171

Amar a Dios soberanodice el primer mandamiento;el segundo, en argumento,no jurar su nombre en vano,dice el tercero; cristiano,las fiestas santificar;el cuarto, hay que honrara Padre y madre amoroso,si a Dios adoras gustoso,de qué te sirve AFANAR.

Dice el quinto, no matar;tenedlo en conocimiento,y siguiendo este argumento,el sexto, no fornicar,el séptimo, no hurtaral prójimo su tesoro,porque es un gran DESAFORO2

y ultrajar nunca es bueno,nunca ambiciones lo ajenopara tener plata y oro.

1 Afanar, por “afanarte”, quizá obligado por la rima.2 Desafuero.3 En definitiva.

No desear, dice el noveno;el octavo, no mentirni levantar testimonio,ni al prójimo SUCUMBIR;el décimo, en DEFINIR3

nos dice, no codiciarporque es pecado mortaly Dios se puede ofender,cómo puedes tú tenersi no procuras buscar.

Dicen los diez mandamientoslos que se encierran en dosen servir y amar a Diosque da su divino ejemplo,por eso en el santo temploentro con humilde modo;con reverencia lo adoroporque en él está encerradoel Jesús Sacramentado,el verdadero tesoro.

De qué te sirve AFANAR 1

Para tener plata u oroSi no procuras buscarEl verdadero tesoro.


172

Tengo a Dios, tengo a María,TODOS DOS a mi favoren ellos tengo mi amory están en mi compañía;tengo la noche y el díay tengo diversas flores,tengo honra, no quiero honores,tengo a San Miguel Arcángel,en el cielo tengo un ángel,soy más rico siendo pobre.

También tengo un San José,un San Antonio encarnado,un Jesús Sacramentado;ésto lo digo con fe,y tengo una imagen que es,Jesucristo verdadero,con su rostro muy severo,venerando su portento,tengo más merecimientoque aquel que tiene dinero.

Virgen de la Concepciónla que tengo en un retrato,que venero cada ratome da su consolación,de Dios espero el perdón,me lo conceda con gusto;paso la vida sin susto,y lo digo con alegría,tengo la gloria por mía,tengo el caudal de mi gusto.

Tengo una imagen, bien sésu nombre, cómo se llama,la Iglesia Santa proclamala Virgen de la Merced,yo me le postro con fe,yo la adoro y la venero,y tengo a mi Dios primero,pues lo tengo en mi memoriatengo un asiento en la gloria¿para qué riquezas quiero?

Soy más rico siendo pobreque aquel que tiene dinero,tengo el caudal de mi gusto¿para qué riquezas quiero?


173

Al son de un dulce clarínoí cantar a una pastoracuando la cándida auroracelebraba su festín.Oí cantar un serafíncuando el lucero se esconde;preguntó un alma ¿dónde,música tan singular?cuando la oí suspirarallá arriba no sé dónde.

Pues ya vi el alma deseosay me dijo que había vistola propia imagen de Cristoen los brazos de una diosa;Fue mi AFICIÓN tan dichosaen ver tan pulido encantoy con suspiros y llantosde todo TOMÉ MEMORIA;porque dicen que en la gloriacelebran no se qué santo.

Como Dios es poderosoEN su amor me convertíen busca de santo fuien un prado delicioso;subí triunfante, amoroso,y yo a los cielos entré,luego que un rato escuchéoí del cielo una vozque el que quiere hablar con Diosle reza yo no sé que.

Entre médicos y doctoresme he de poner a rezar;con palmas los vi bajarmártires y confesores;sabios y compositores,visten de capa y diamantespara tomar adelanterecemos las letaníasporque adorando a Maríase gana no se qué tanto.

Allá arriba, no se dóndecelebraban no sé qué santo,le rezan yo no sé qué,se gana no sé qué tanto.


174

Valido del patrociniode la corte celestial,aquí les vengo a cantardécimas a lo divino,Bien fundado va mi tinoaquí en esta teología;si cantamos en porfíatú no me podrás vencerporque he llegado a ROMPER1

en el nombre de María.

En libros de San Mateosin duda llego a tenerdonde pienso componerdécimas a mi deseo,en su nombre me recreo;el sol con su luz imploray la divina señorasus auxilios me ha de darporque es preciso invocarDe aquella divina aurora.

1 Dar comienzo.

Divino Espíritu Santoalumbra mi entendimientoque si sigo este argumentoa vuestra ley no quebranto;y para vencer en tantoSan Agustín me da acuerdopara que vean que le deboa la reina del paraísoaquel divino narcisomadre del divino verbo.

San Pedro apóstol divinoa su maestro pidióque cuando naciera yome pusiera en buen camino;y el doctor Agustinocon su misma voz pregonaque he de llevar la coronasi cantamos en exceso,porque es lógico mi versode aquella blanca paloma.

En el nombre de Maríade aquella divina aurora,madre del verbo divinode aquella blanca paloma.


175

Virgen que así concibió,Virgen fue desde lo altovirgen fue antes del partoy siempre virgen quedó;Dios de qué palo apartópara lo que pretendíallegase a puerto en el díapura y sin mancha quedóy más realzada se viola pureza de María.

Si Dios en María encarnó,obra fue del gozo tanto;divino Espíritu Santocuando el ángel le anunció;de esto Isaías hablóEN CUARTA honrada pasión;que una virgen sin varónconcibiera un sin segundocuya pureza en el mundono tiene comparación.

Dijo el Profeta Ezequielese vientre casto, amado,siempre vivirá cerradopor el Gran Dios de Israel,porque penetra por élhermoso y muy placenteroal nacer Dios verdadero,pura quedaba Maríacon gozo y con alegríadesde el instante primero.

San Nazario nos explicalo que penetraba el sol;la virgen alrededorun vidrio la purifica,así la pureza ricaque anuncia la animación,al punto se hizo varónquedando la virgen, virgen,desde su primer origeny su bella anunciación.

1 Poco sentido encontramos a estos tres versos.

} 1

La pureza de Maríano tiene comparacióndesde el instante primerode su bella anunciación.


176

En nuestra fe religiosapedimos al ser divinoque nos brinde buen destinopara una salud preciosa.Se ofrecen mandas honrosasy Dios nos ha concebido,pues estamos protegidospor el credo religioso,hoy cumplimos muy gozososeste velorio ofrecido.

Demos gracias al Señordel milagro conseguido;a San Antonio, el Patrón,en alivio del dolor.Todo cristiano de honorque, clame por la razón.devoto de corazón,en cualquier enfermedad,Dios nos manda a SALVEDAD1

San Antonio ha intercedido.

1. A salvedad: como salvador.

En todos nuestros pesarespidamos al buen Doctora San Antonio, el Patrón,nos cure de tantos males.Ha salvado a los FATALESde caer en maldición,al echar la bendiciónen los fatales momentosy salvar del sufrimientoal poner en salvación.

Si cumplimos una promesade este velorio cantadocon gran orden respetado,serenidad y firmeza.Todo ha sido gentilezaal estar bien recibidosa festejar bien reunidos,ante este altar consagradocelebramos con agradoa un amigo distinguido.

Este velorio ofrecidoa San Antonio el Patrón,al poner en salvacióna un amigo querido.


177

Bendiga Dios la fortuna,los que profesan la fey todo cuanto se veno tiene falta ninguna,el sol, los astros, la lunason del firmamento BASA1

Salomón les dió las trazaspara hacer el edificio;desde la sala hasta el quicio,bendiga Dios esta casa.

Bendiga Dios el portentodel que con gran composturadibujó la arquitecturapara mayor lucimiento,y con gran conocimientohoy celebrar es preciso;yo tengo el oro macizocomo los judíos, la fe;también bendito ha de serel oficial que la hizo.

1 Probablemente el vocablo correcto es “base”, transformado en basa por ignorancia o por exigenciade rima.

2 Improvisación.

Bendiga Dios el portentocomo de Jacob la escala;bendiga Dios esta salay bendiga el aposento;aquel divino conventoQUE A PASIÓN de mis querellas,pero si mi amor se sellacon muchísimo placeres un pulido clavely los que vivan en ella.

En fin para concluiren mi rústica canciónser quisiera en la ocasiónaquel sabio Rey David,pues éste pudo adquirirlo que su fortuna quiso;con este gran IMPROVISO2

palma corona y laurely todo cuanto se veson flores del paraíso.

Bendiga Dios esta casay el oficial que la hizo;y los que viven en ellason flores del paraíso.


178

En el primer mandamientopequé, señor, por no amarte;en el segundo, jurartetu santo nombre de intento;en el tercero, contento,las fiestas no santifico:en el cuarto me resisto,no obedezco a mis mayores:perdóname estos horrores.Señor mío Jesucristo.

En el quinto estoy matando,y fornicando en el sexto,en el séptimo, por esto,lo ajeno lo estoy deseando,por lo que pido llorandoel perdón que de ti esperocastigándome severoen esta crecida guerra,oh, Señor de cielo y tierraDios y hombre verdadero.

En el octavo yo tuvetestimonio levantando;y en el noveno deseandola ajena mujer que pude;todo delito me acude;me acomete a lo furioso;por eso pido llorosoen esta crecida pena,que aunque pague con la eternaya no seré más tramposo.

En el décimo yo estabahaciendo robitos buenos,porque los bienes ajenospara mí los apropiaba;pero ya Señor se acabaeste delito que llevo,como a decirle me atrevoque no me ofendo jamáspero si plata me das,yo le pago al que le debo.

Señor mío JesucristoDios y hombre verdadero,ya no seré más tramposo,ya le pagaré a quien debo.


179

Sagrada Virgen María,da luz a mi entendimientopara hablar del sacramentocon muy grandes MELODÍAS;bajen, pues, las jerarquíasde los cielos con primor,bajen los rayos del solpara adorar la custodia;yo quiero ganar la gloria,mi Dios y mi Redentor.

Segunda vez te suplicoVirgen y madre de Diosdarle alimento a mi vozpara hablar, pues no me explico;con mis ansias yo te indicoque extiendas tu poderíoy acojas el amor míoque profeso con constancia,pues gloria pido con ansiaen quien espero y confío.

Al descubrir al Señortodo el mundo se arrodilla,lo cantan con maravillaPan ge lingua que es la flor;para la gloria el clamor,palabra que en ella fío,del pecador, un desvío;pues al cielo he de clamar,a la corte celestial,por tu pasión Jesús mío.

En fin mi Dios de los cielos,y de la tierra también;en el Portal de Belénnaciste con grande anhelo;y a ti Virgen del Carmelote suplico con amor,que me des grande dolory también perseverancia;para acabar en tu graciaabrasadme en vuestro amor.

Mi Dios y mi Redentoren quien espero y confío,por tu pasión, Jesús mío,abrasadme en vuestro amor.


180

En un sueño deliciosovi que salían del panteónlos muertos en procesiónllorando triste y quejoso;oí un eco traspajoso1

que de la tierra brotaba,un dolor que atormentabaa todos en general,ven me decían a rezarcuando yo dormido estaba.

Este sueño aterradorque amortecido me clamaviendo rodeada mi cama,de muertos alrededor;quedé en un puro temblortemblando de aquel retumbo,de este estruendo sin segundoque se oía que andaban sueltos,anoche hablé con los muertosen un sueño muy profundo.

1 Que traspasa; voz común del campesino.

Sentí que una mano fríame tocó por un costado,desperté y quedé sentadoen la más triste agonía,“por ambos que les temía”que andaban sueltos, sin rumbopor un pecado iracundoque en un tiempo cometió,anoche oí que me hablóun alma del otro mundo.

Desde lejos se divisael cementerio poblado,desde el recinto paradotocan y llaman a misa;por aquella voz y su risaque al mundo aterrorizaba,pero yo que lo escuchabase me turbó el corazóncuando un muerto del Panteónsentí anoche que me hablaba.

Cuando yo dormido estabaen un sueño muy profundoun alma del otro mundosentí que anoche me hablaba.


181

Pintó a la Virgen Maríapintó al profeta Ezequielpintó al Arcángel Gabrielpintó también al Mesíaspintó al lucero del díapintó las aves volandopintó los peces nadandoy pintó por distracciónel templo de Salomónestaba David pintando.

Pintó el arca de NoéPintó el diluvio encumbradoy pintó el Sol eclipsadopintó a Caín y a Abella gran torre de Babela la Virgen del Rosariole pintó el escapulariocon mucho arte y compásy pintó por decir mássobre una cruz un calvario.

Pintó a nuestro padre Adánen el jardín del Edénpintó con gusto tambiénel bautismo de San Juanlas aguas del río Jordánen sus giras silenciosaspintó entre tantas cosaslos astros del firmamentoy pintó con gran contentosobre el calvario una rosa.

Pintó el sol al ocultarse,Pintó la luna al saliry pintó por más decirJúpiter, Mercurio y MarteUrano, Neptuno y apartepintó un hermoso santuariopintó al divino sagrarioy pintó con gran anheloentre la tierra y el cielosobre una rosa un rosario.

1 Nos abstenemos de la puntuación por haberla escrito así el autor.

Estaba David pintandosobre una cruz un calvariosobre el calvario una rosasobre la rosa un rosario.1

RUBÉN CAMPOS(Aguadulce)


182

Creó el Eterno Dios Padreo sea el Todo Poderosoal infierno tenebrosoy al mundo con padre y madre.Para que al mundo le cuadresu maldición de improviso,fue Satanás cuando quisovencer el omnipotente;y en forma de una serpientefue Eva en el Paraíso.

Pues sin tocar lo prohibidogozaba Adán de alto gozoy se mostró maliciosodespués de haberlo comido;dijo Adán entristecido;pecamos contra el Señoryo solo cogí la flordel árbol y tú la fruta;de todo tuvo la culpaese Satán malhechor.

Estando en el paraísoEva y Adán solamenteSatanás como serpientese apareció de improviso,causándoles beneficio,haciendo a Adán pecador.Eva lo metió en valordespués que hubo comidono sabiendo que había sidomiserable engañador.

Dios a Adán autorizóque en todo él gobernarapero que no lo tocaraaquello que le prohibió.Adán contento quedócon Eva en el paraísoy fue a causarles perjuicioSatanás como imprudentey fue como una serpientehacedor del sacrificio.


FUE EVA en el paraísoese Satán malhechormiserable engañadorhacedor del sacrificio.


183

Cuando mi Dios se HUMANÓpara nuestra redención,y sufrió muerte y pasiónporque Judas lo vendió,¿qué monedas recibiópara entregar a Jesús?¿Por qué se apagó la luz?¿Por qué tembló el firmamento?respóndeme este argumentosi eres en ciencia el Non Plus.

Respóndeme en breve ratocuántos fueron los verdugosy lo que Jesús anduvoentre Caifás y Pilatos;di por qué con desacatoatropellan al Mesías;por qué ese mismo díale faltaron el respeto;Tú has de ignorar todo estoy tienes sabiduría.

Cuando al calvario llegócon unas santas mujeres,respóndeme esto si puedes,cuál fue la que más lloró,cuál la que se arrepintióy no tuvo cobardíacuando en medio de la herejía,se le apareció el Señor.Cuál el rostro le limpió,di, cuál de las tres Marías.

Acompañaban a Maríalas mujeres como han visto;cuando expiró Jesucristo,cómo esta madre estaría;cuáles fueron sus agoníasviendo expirar a Jesús;pero yo pienso que túno llegues a comprendercuál de las mujeres tresllegó primero a la cruz.

Si eres en ciencia el Non Plusy tienes sabiduríadi cuál de las tres Maríasllegó primero a la Cruz.


184

Fue María la nombradapor parte del sumo Biencuando vino San Gabriely le anunció la embajada;Oh, María llena de graciasiendo pura, casta y bellasólo Dios encarnó en ellasin ofender su decoro;esto preguntaba un morocuál fue la casta doncella.

Un moro con un cristianoentraron en gran porfíasobre si el Poder nacíaen bien del género humano;dijo el moro esto es en vanoel meterme en tanta hondurasiendo tú hermosa criaturapara que lo pueda creerdime cómo pudo serque concibió y quedó pura.

Ves un vaso de cristalque el sol penetra SU luz,así penetró Jesúsen el vientre virginal,y la virgen celestialcon su gracia merecióque el espíritu de amorla amase con gran placersólo Dios lo pudo hacersin ofender a su amor.

Este moro es mal testigopues lo tengo por porfiadoya me tenéis enojado,no argumentes más conmigopues es como yo te digoque mi Dios con su dulzuranos brindará su ternurahallándonos condenadospor librarnos del pecadopasó tantas amarguras.

Cuál fue la casta doncellaque concibió y quedó purasin ofender a su honorpasó tantas amarguras.


185

Saldrán los peces bramandodel centro del mar afueray en el campo las fierasmil gemidos se oirán dando,se oirán los hombres llorandocon un dolor sin segundo,de ver el destino y rumboque declara el firmamentoy de fuego mar y vientomil señales hará el mundo.

Caerán de los altos cieloslas estrellas de una en una;se eclipsa el sol y la lunay cubre el aire en su velo,se verá temblar el suelomucho tiempo sin parar,esto se debe escuchar,lo demás es pompa y placer,y esto debemos vercuando se quiera acabar.

San Juan el Evangelistadice que de cada estrelladescenderá una centellaque a todos el valor quita;y todo sabio acreditaque esto debemos mirar;verán las fieras temblar,y dar traquidos las piedras,subiendo sobre las “CERBAS”1

cuarenta codos el mar.

Y San Miguel dando avisocon su trompeta vendrá,a todos nos llamarávivos y muertos a juicio,a nada dará permisoen la redondez del mundo,pues con sólo oír el retumbode que esta trompeta encierra,hasta el polvo de la tierrase ha de llevar lo profundo.

1 Cerbas: quizá se aluda a un árbol corpulento, nativo de nuestra América.

Mil señales hará el mundocuando se quiera acabar;cuarenta codos el marse ha de ELEVAR lo profundo.


186

Cuántos hijos tuvo Job;mujeres, cuántas tenía;camellos, cuántos había,cuando su casa adornó;ahora pregunto yo,si tienes conocimiento,si eres hombre de talento,ahora me has de contestarporque vamos a tratarpor el viejo testamento.

Cuando los hijos de Diosle hablaron a Jesucristo,el Satanás dando gritos,dime, dónde se metió;el Señor qué preguntó,me dirás en el momento,me dirás con lucimiento,si me puedes contestarlo que voy a preguntarpor el viejo testamento.

1 Lo correcto sería decir: “qué consumían”.

El primero que llegó,qué noticia llevaríay cuando el otro llegó,dime qué verdad decía,me dirás quién consumía1

los pastores de aquel tiempo;me dirás con gran contentosi lo sabes de memoriaporque yo prosigo ahorapor el viejo testamento.

Lo que le dijo el Señorcon satisfacción sagrada,y sin que te falte nadarespóndeme en alta voz;por ventura qué adoptó,si tienes entendimiento,respóndeme con acentosi te hallas examinado,de lo que he preguntadopor el viejo testamento.

Por el Viejo Testamento,hombre, quiero que tratemos,para vez si es que podemosdefinir nuestro talento.

(LÍNEA)


187

Dime cuál sería el malvadoque pidió al Señor permisopara hacer con artificioel cuerpo de Job sagrado;si te hallas examinadoy sabes el argumento,pronuncia dime al intentoesto que yo he preguntado;me dirás con sumo agradopor el viejo testamento.

Dios dijo a quién de antemano,heridlo como gustéis;pero sí respetaréisla vida de aquel cristiano;para mí lo creo en vanoque tú me des cumplimiento,pregunto responde a tiemposi es tan grande tu saberahora lo he de comprenderpor el viejo testamento.


188

Repara la Santa Cruz1

lo verás crucificado,de pies y manos clavadoy abofeteado Jesús;por darle al Cordero luzél su sangre redimíay la sagrada Maríapor tan inmensa crueldaden su pasión nos decíaquién hizo la Trinidad.

Repara y ve cómo vieneJesucristo agonizandoy su sangre derramandopor sus delicadas sienes,afligido el rostro tienepor la calle del calvarioy su cuerpo está obligadoen la Cruz a padecerpara darnos a entenderquién hizo el verbo encarnado.

1 Repara la, por repara EN la, hemos oído. Sin embargo, en el primer verso de la estrofa que sigue seusa bien el mismo verbo.

No dirás sabio cantorya que hemos argumentadodónde estaba Dios paradocuando el mundo formó;él se hizo acreedorde una maravilla bellay por la luz de una estrellafue que atrajo al poderosoy por su poder gustosoquién hizo el cielo y la tierra.

Si tienes entendimientoy atraes a tu memoriaquién hizo la eterna gloria,el credo y los mandamientos,quién hizo los sacramentos,quién hizo el pan consagradoquién la tierra ha formado,quién hizo el Ave María,quién hizo a José y Maríay a Jesús Sacramentado.

Quién hizo la Trinidad,quién hizo el verbo encarnado,quién hizo el cielo y la tierra,y a Jesús Sacramentado.


189

Dime en qué año, mes y díafue que hicieron este templo,si tienes conocimientodime qué forma tenía;dí su traza cuál seríade qué fue su VARAZÓN,cuántos oficiales sonlos que allí se consiguieron,para hacer con tanto esmeroel templo de Salomón

Dime cuántas partes fueronque le hicieron a ese templosi tienes conocimientodime de qué las hicieron,dime de qué las cubrieronsi tienes filosofía,si tienes sabiduríaahora me has de contestarde qué fue el otro portal,di cuántas varas medía.

Dime de qué fue el portalque le hicieron a este templo,si tienes conocimientoahora me has de contestar,cuántas varas en totalde largo y ancho tenía,cuántos colgadizos sonpegados de la pared,de largo preguntaré,di, su traza cuál sería.

Dime qué tiempo gastóSalomón pa hacer su casa,tomando todas sus trazasdime cuándo la acabó;después que la edificócuántos días hubo funcióny al MAR de su fundacióndime qué forma le dieron,dime de qué las cubrieronde qué fue su varazón.

El templo de Salomón,di cuántas varas medía,di su traza cuál sería,de qué fue su VARAZÓN .


190

En MIL CUATROCIENTOS OCHENTA2

fue que el templo se empezódel mes segundo por cuentael cuarto año terminó;la forma que se le dióvengo a darte ENTALLADURA ,sus trazas y su armadurasu VARAZÓN3 fue de cedroy tres oficiales fueron,sesenta varas en largura.

De columnas fue el portalque le hicieron a ese templo,yo tengo conocimientopara poder contestar;ochenta varas cabalsin tener disminucióny tres COLGADIZOS,4 sony tenía diez y ocho codoslas puertas cubiertas de orotenía el templo de Salomón.

Dos puertas fue que le hicieron,de cedro fue la madera,su forma de tal maneraque redondas las hicieron;de oro fino las cubrieronpues mi saber lo asegura,el otro portal sin dudade la casa en que morabay según lo que explicabaveinte tenía de anchura.

El mes octavo acabóSalomón de hacer su casa,tomando todas sus trazasdíme cuándo la acabó;luego que la edificósiete días tuvo funcióny el mar de fundaciónredonda fue su figura;quince codos por su anchuray treinta su elevación.

1 Como puede notarse, esta décima da respuesta al cuestionario planteado por la anterior.2 En 1480: no se para en mientes cuando se necesita la rima.3 Varazón: panameñismo para significar armazón de madera.4 Colgadizos: tejadillos.

Sesenta varas en larguratenía el templo de Salomón,veinte tenía de anchuray treinta de elevación.1


191

¿Cuántos años tenía Cristocuando lo bautizó San Juana orillas del río Jordán?Y esto lo rectificoporque lo tengo bien visto,como lo explica San Pabloque el hombre para ser sabioes un ramillete de floresa todos los cantadoresdime de cuántos años.

Pues la sagrada escritura,si tú no la “habéis” leído“habéis” de tener sabidoque la virgen es limpia y pura;esto lo digo sin duda,porque es la Madre de Dios.Ella lo concibiócomo lo dice el argumentoy está en el testamentoque Cristo se bautizó.

Nuevo y viejo testamentoyo todo lo he registradoy todo lo tengo estudiadocomo soy hombre de talento;“se fundará el argumento,en argumento veloz”y con esto te digo to(do)como lo explica San Mateoque hoy en trabajo me veo,esto te pregunto yo.

En Belén nació el niñitoHERODES MANDÓ LE MATASENy San José como su padrea Egipto lo retiró;fue creciendo Jesucristohasta la edad de doce añosSUBIÓ AL TRIBUNAL DE LOS SABIOSCON ELLOS ARGUMENTARY ESTA DOCTRINA HE DE DARpara ver el desengaño.

1 Hay error de técnica en esta décima: el segundo verso es de nueve; el 4o. no consuena con niñito yhan usado asonantes en lugar de consonantes en los demás versos.

{1

Dime de cuántos añosel Cristo se bautizó.Esto te preguntoyo para ver el desengaño.


192

Tengo el cuchillo sagradocon que Cristo partió el pan,también tengo de San Juanun consejo que me ha dado.Yo tengo un escapularioque le puso el Padre Santo,también yo tengo un cantode la Sábana Sagrada,y de la virgen sagradatengo un pedazo del manto.

Yo tengo del padre Santoun pedazo de la coronay huevos de la palomadel Gran Espíritu Santo;pues también tengo un cantode aquel santuario, señores,que uno de aquellos varonesme lo vino a regalar,también conservo el puñalde la Virgen de los Dolores.

Tengo de la Magdalenael lienzo con que enjugóel cuerpo de nuestro Dioscuando pagaba sus penas,tengo sangre de las venasdel Gran Rey de los Señores;de la Virgen de los Doloresconservo el velo sagradoy del altar más consagradoyo también conservo flores.

Yo tengo en mi casa el cálizy también tengo la custodiay una bonita historiade San Francisco de Sales,yo tengo muchas deidadespues tengo del cielo el manto;tengo del Viernes Santoun pedazo de la Pasión,yo tengo la iluminacióndel Gran Espíritu Santo.

Tengo un pedazo del mantode la Virgen de Doloresyo también conservo floresdel gran Espíritu Santo.


193

Yo tengo en gran proporción1

de San Crispín una suelay también tengo la espueladel gallo de la Pasión;Tengo además un tablónde aquella Arca de Noé,los trinches de San Joséy diez tazas con sus platosque eran de Poncio Pilatosy baratas las compré.

Tengo los pies de una mesaque no cabe discutir,la usaba para escribirla sabia Santa Teresa;y han de ver con sorpresalas barbas de San Joaquín,tres clavijas del violíndonde San Luis aprendió,el lápiz con que escribióel sabio San Agustín.

1 Esta es una de las décimas que siendo de cuatro estrofas no tiene, ni glosa redondilla alguna. Comose verá, existen otras semejantes, pero no abundan.

Tengo sal de las paredesque derribara Sansón,de San Pedro y San Simónsoy poseedor de las redes,verán en mi casa Uds.la soga con que se ahorcó,la bolsa en que se guardólos reales que le pagarona Judas cuando amarraronal Salvador que vendió.

Tengo un ramo de la vidcon que se jumó Noéy un instrumento que esel Arpa del rey David;venid a verme, venid,tengo una GADEJA canade mujer samaritana,yo la guardo con una latajunto con una alpargataque perteneció a Santa Ana.


194

Empecemos por Abraham,lleguemos hasta Judith,después será con San Juan,Jesús hijo de David.Así me podrás decirquién engendró a Timoteo,a Pedro y Judas Tadeo,a Lucas y Salomón,para seguir la cuestiónquiero hablar de San Mateo.

Quién fue la madre de Abraham,quién fue la abuela de Isaac,como también me diráshizo a Sara y a Araam;Quién engendró a Roboam,saberlo pronto deseo;quién engendró a Zebedeo,y de quién nació el Mesías,por saber esto algún díaquiero hablar de San Mateo.

Sigo la generación,quién hizo a Job y Elud;a Oinar, Oares y a Ruth,quién hizo al gran Salomón,a Santiago y Fileneón,Malaam, Jacob y Eliseo;quiénes fueron los hebreos,quién fue Judas en el templo;por el viejo testamentoquiero hablar de San Mateo.

Después que nació el Mesíasen el pesebre o establo,cómo se mostró San Pablocon él y su compañía.Qué dispuso Jeremíasen su honrado paseo;qué dispuso Zebedeoedificar de antemano;en este libro cristianoquiero hablar de San Mateo.

Quiero hablar de San Mateo,de Lucas, Marcos y Juan,de Jesucristo y Abraham,Corintios y Filisteos.



195

Caridad es el primeroque se fecundó en el mundola paz digo en el segundoLONGANIMIDAD el tercero;benignidad les refiero,el cuarto es, con todo gusto;y hablando sobre los frutosdel Espíritu Divinoproseguiré mi caminocomo un hombre muy astuto.

Dice el quinto tener fe y el sexto la continencia;gozo, decimos, el séptimo;y el octavo, es la paciencia,los frutos con experienciadel gran Espíritu Santo,con tranquilidad los cantoporque los sé no de ahora,yo soy de buena memoriay de bastante adelanto.

Es el noveno, bondadque no a todo el mundo cubre;el décimo, mansedumbre,hablo con tranquilidad,sumisión y humildad,porque yo sé lo que cantosin causarle a nadie espanto;como hombre bien astuto,aquí cantaré los frutosdel gran Espíritu Santo.

El onceavo la modestia,carencia de vanidad;el doceavo castidad,vamos siguiendo la fiesta;si esto le causa molestiales digo salgan del susto,porque con todo mi gustoesto se terminaráy si me van a escucharaquí contaré los frutos.

Como un hombre muy astutoy de bastante adelanto,del gran Espíritu Santoaquí contará los frutos.

Décimas de argumento❦


198


199

Va creciendo el muchachitode la madre consentido;no puede ser reprendidoporque será un gran delito.Para el padrastro es conflictoaunque sea bastante bueno,se debe poner un freno,no podrá chistar palabra;se pasa la vida en nadael que cría muchacho ajeno.

Si la mujer es malcriada,el muchacho la superacon palabra callejeray la decencia olvidada,y si el padrastro se enfadao por algo tiene enojo,le gritan de que es un flojo,en la cara LO REPELAN,1

si se descuida, le peganpor capricho o por antojos.

1. Repelar: enrostrar.

Creo que al decirlo no yerrosé un refrán tan viejo y bueno,“Quien da pan a perro ajenopierde el pan y pierde el perro”.Por eso es que me aferroy esa actitud yo murmuro,porque si cambia el futuroy uno se encuentra abatido,contra uno él será testigo,puede tener por seguro.

Le da consejos la madre,entre frases y vocablo,“No le hagan nada a este diablo,fíjate que no es tu padre”.Pero el que esto dudarede sus ideas lo despojo;a la realidad me acojo.Si los hijastros son bellos,no se descuiden con ellos,que le sacarán los ojos.

El que cría muchacho ajenopor capricho o por antojos,puede tener por seguroque le sacará los ojos.


200

Las mujeres sin razónse dejan ilusionar;luego vienen a sacarlas del perro en el sermón;LES ponen mucha atencióna la plata sin saber,que el rico no puede sergeneroso aunque le sobre,por eso es mejor un pobreque no un rico a mi entender.

Usa cierta fantasíala mujer en el pensarpues se cree de cualquier cosaque el rico les puede dar;no se ponen a pensarque el rico en todo es variable,nunca ofrece cosa dableni nunca de lo que intentay así en resumidas cuentasengañador y variable.

En el pobre hay firme amory constancia en el querer,esto para la mujeres el tesoro mayor;el rico es engañador,fachendoso y miserable;él se encuentra superabley no ama de corazóny yo digo con razónvale más un pobre amable.

Hay la firmeza en el pobre;no mira su procederporque siempre la mujerdeja el oro por el cobre;aunque la suerte le sobrey sea grande su poder,siempre la muy de mujercon su trato tan grosero,siendo el pobre placenteroy firme para querer.

Vale más un hombre amabley firme para querer,y no un rico a mi entenderengañador y variable.


201

Verá el que es habladormetido en la vida ajena,murmurando la que es buenasiendo la suya “más peor”;de allí sale con rigorel sacerdote, el seglar,la viuda, la por casar,de todo se trata allí;porque no reposa en sítodo aquel que quiere hablar.

Allí saben si los jueces“MINISTRAN” recta justicia;si tienen o no malicia,si manejan intereses;por esto es que muchas vecestoda falta cae en él,porque suelen procedercontra el prójimo con iray si piensan que es mentirapóngase primero a ver.

Todo aquel que quiere hablarpóngase primero a verque en su espejo pueda serque tenga por qué callar.

Saben de la que parióausente de su marido;y saben dónde ha metidoel niño que a luz se dió.Saben cómo la pasósi tuvo o no qué comer;si se le ofrece venderprenda que el otro le ha dado,ponga y mire con cuidadoque en su espejo puede ser.

Allí saben de que fíay no paga prontamentesaben si bebe aguardienteen taberna o en pulpería.Si oye misa cada día,si se inclina o no a rezar,y el que llego yo a atraparen una cosa de ésasle he de dar tan cruel respuestaque tenga por qué callar.


202

A la hora que el pobre nacesea de día o sea de noche,anda de troche y mochesin tener con qué taparse;sólo espera que lo abracesu madre que lo alza y besa,desnudo de pie a cabeza,sin tener con qué envolverlo,y dice afligida al verlo,oh, qué mancha es la pobreza.

El rico no es diferente,tiene sus preparativos;allí los facultativoslo atienden constantemente,la partera allí presentepor adular se tropieza:nace el niño, qué belleza!se acuesta en seda y colchón.Y, ay, el pobre, en un rincón.Oh, qué mancha es la pobreza.

Si el pobre toma algún díay el rico está en su carrera,para el pobre es borrachera,para el rico es alegría,él toma cognac, sangría,insulta, golpea la mesa;pero si el pobre tropieza,por la calle va hablando,a la cárcel va zumbando,oh, qué mancha es la pobreza.

Si el pobre va a diversióny acosado pelea,en la justicia no crea;para el pobre no hay perdón;aunque tenga la razón,lo zampan de pie y cabeza.El rico es muy a la inversa;todo son atenciones,y el pobre a las prisiones.Oh, qué mancha es la pobreza.

Oh qué mancha es la pobreza,oh qué borrón tan fatal,porque el pobre no es igualal que disfruta riqueza.

(LÍNEA)


203

Si el pobre va a una parranday su muchacha es bonitallega el rico y se la quitasólo con la propaganda:“deja ese hombre que no anda” 1

le dice con su viveza,“eres muy linda, princesa,yo voy a vivir contigo”.Y se queda el pobre amigo,oh, qué mancha es la pobreza.

Si el pobre tiene mujery la quiere con deliriosiempre le da su martiriopara hacerlo padecer;nada le importa con él,lo trata con aspereza,él la acaricia y la besapor ver si así no lo deja,pero ella siempre se queja.Oh, qué mancha es la pobreza.

Si el pobre sale a vendercon mayor necesidad,no hay en toda la ciudadquien lo quiera socorrer,ni aunque pida de comerhay quien le brinde una presa;le dicen que es por pereza,¿por qué no va a trabajar?siempre el pobre sale mal,oh, qué mancha es la pobreza.

Si el pobre al rico le debeaunque sea poco dinero,le embarga hasta el sombreroy el agua que se bebe;y hasta los pasos que muevetodo al rico le interesa.Y aunque el pobre llora y rezaa los ángeles del cielono hay para el pobre consuelo.Oh, qué mancha es la pobreza.

1 No anda: no sirve, no es útil.


204

No hay pobre que no suspireel fatal destino suyo,ni rico que con orgulloy desprecio no lo mire,y mientras la suerte gireentre crueldad y dureza,para el rico habrá nobleza,para el pobre habrá baldón,porque desde la Creación,oh qué mancha es la pobreza.


205

En estos tiempos presentesdel dinero es que se trataque si un indio tiene plataes caballero decente;el pobre es impertinenteporque no tiene qué dary si algo sale a buscartodos le cierran las puertas,téngalo por cosa ciertala pobreza es un lunar.

Baja un negro de guineamuy rico y GARANTIZADO,le brindan el mejor lado,con el más rico pasea;si alguna cosa desea,al momento le aparece,si un amigo SE LE OFRECE,1

va el caballero mejor,aunque le vean el colorque a todo el mundo oscurece.

1 “Se le ofrece”, equivale a “necesita”.

Baja un blanco siendo pobrepero de buen nacimiento;si el rico le brinda asientoya lo tratan, pues, de noble,éstas son las penas doblesque se muestran muy potentes;si el rico le brinda siempreya lo tratan, pues, de necio;y lo ven con menosprecioaunque el pobre sea decente.

Si un hombre tuvo dineroy ya se le está acabando,queda entonces azotandoel burro con el sombrero;y los mismos compañerosLO MURMURAN varias veces;qué pobre ha quedado ese,qué ruina le habrá caído;aunque lo vean bien vestidono lo ven como merece.

La pobreza es un lunarque a todo el mundo oscurece,aunque el pobre sea decenteno lo ven como merece.


206

En estos tiempos actualesel pobre no vale un real,aunque fuere liberalvalen nada sus ideales,sus actos son ilegalesasí lo demuestra un rico;como a hacer versos me aplicoen ellos quiero explicarque hay algo fenomenalcuando un pobre con un rico.

Goza abundancia y aprecioel rico con su riquezay el pobre con su pobrezade miseria y menosprecio;lo tratan de loco y necio,no lo quieren las mujeres;al banquete donde fuerenlo pasa como perico,cuando un pobre con un ricocomiendo juntos los vieres.

Cuando un rico degenerallevando un pobre a su casa,le apartan platos y taza,le ponen asiento afuera,y la misma cocinerale saca los “concolones”según he tomado informesel café que el pobre bebe,es que el rico algo le debeo es del pobre lo que come.

En un catre abandonado,la estera DESTERILLADA,una manta y una almohadaque ratones han rumiado;allí está el pobre acostadoque con vergüenza se mueve,si un poco de agua se bebemandan botar las vasijaso es del pobre la comidao el rico al pobre le debe.

Cuando a un pobre con un ricocomiendo juntos los vieres,o es del pobre la comidao el rico al pobre le debe.


207

Por ti, dinero, hay ladrones,asesinos, bandoleros,hay trampistas, embusteros,alcahuetes y soplones;por ti se venden pasionesy sólo a buscarte salen;acarreas muchos malesy logras mil beneficios,y por todos estos oficios.Oh, dinero, cuánto vales.

La viuda te solicita,la casada te desea;por ti se viste la fea,y se logra la bonita;la deidad más exquisitapor ti se logra alcanzar,y se llega a derribarla doncella enamorada,el poder no vale nada,quién te pudiera guardar.

El navegante te ama,y cautivas sin piedadpues tú das la libertady todo el mundo te llama;al rico le das más fama,por ti al rico apetecen,sólo al pobre lo entristecesy aumenta su padecer,poderoso debes serporque al rico lo engrandeces.

Lo inefable mayorpor ti se llega a alcanzar;y se llega a conquistarhonra, crédito y honor;al rico le hacen favory sólo con él estás;donde quiera, con él vas,y a las alturas lo subes;ya lo pones por las nubesy al pobre lo abates más.

Oh dinero cuánto valesquién te pudiera guardarpues al rico lo engrandecesy al pobre lo abates más.


208

Una noche de misterioestando el mundo dormido,buscando un amor perdidopasé por el cementerio;desde el azul hemisferiola luna su luz poníasobre la muralla fríade la necrópolis santa,en donde a los muertos cantael buho su triste alegría.

La luna que Diana esen aquella hermosa nochese abría como áureo brochede una flor de esplendidez;sentí vacilar mis piesen tan lúgubre mansióny me senté en el panteóncon la lira en una mano,y como un revuelto océanotemblaba mi corazón.

1 Autor mejicano poco conocido. Décimas muy populares y apreciadas entre cantores y oyentespanameños.

Bajo un ciprés sombríoy verde cual la esperanzacon su fúnebre acechanza,estaba el cráneo vacío;yo sentí pavor y fríoal mirar la caravela;parecía su hueca esferaque se burlaba de mí;yo de ella me reíy le hablé de esta manera:

Caravela a quien felizmira la luna de plata,dí por qué te encuentro ñatasi era larga tu nariz;¿dónde está la masa grisde tu cerebro pensante?¿dónde tu bello semblantey tus mejillas rosadasque a besos en noche heladaquiso comerse un amante?

LA MISERIA HUMANA 1


209

A mis interrogacionesel blanco cráneo callaba,mientras la luna alumbraba,sarcófagos y panteones;y dije sin aflicciones:si eres el cráneo de aquellaque en la vida, sin querellas,me despreció con desdéndespréciame ahora también,eclipsa otra vez mi estrella.

Y dijo la caravela:aquí en este camposantose perdió todo mi encantocon que vanidosa era;se acabó mi cabelleraque en un tiempo fue enflorada,y mi mejilla rosadacomo goce de arreboles,mis ojos que fueron solesaquí se volvieron nada.

Soy sí el cráneo de aquellaa quien le cantaste un díapoemas que no merecíaporque no era así tan bella;como la primera estrelladel oriente, o el tulipána quien las auroras danel rocío que se deslíeaquí el que de mí se ríede él mañana se reirán.

Yo escuchando aquella cosay lleno de horrible espantosalí de aquel camposantocomo veloz mariposa;la luna pura y radiosavertía su lumbre fugazy la caravela audazdijo al mirarme correr;aquí tienes que volver,y caravela serás.

LA MISERIA HUMANA(Continuación)


210

Ante razón tan sentidasentí yo en el cuerpo míoun extraño escalofrío,casi perdiendo la vidacon el alma entristecidallegué a mi celda cristianameditando que mañanapor firme ley de la parcadebo habitar la comarcade la gran miseria humana.

LA MISERIA HUMANA(Conclusión)


211

Se acaba la vanidad,la avaricia y la larguezala soberbia y la grandezala pompa y la lealtad;se acaba toda maldad,el garbo y la contextura;no hay permanente hermosurade cuantas el mundo alaba;tanto hay, tanto se acaba;nada en esta vida dura.

Muere el justo, el pecador,muere el grande, muere el chico;muere el pobre y muere el rico,el esclavo y su señor;da fin el humano amor,y se acaban los caudales;mueren traidores y leales,que esto muy bien se advierte,de que en llegando la muertefenecen bienes y males.

1 Esto es, no pongáis en duda.2 Es muy probable que la voz que tuvo el original no fue “Traidores”, que ya están estos cifrados en

el 2o. pie. Creemos que entre Virreyes, Prelados, Alcaldes y demás autoridades de la Colonia,el término debió ser Oidores.

Nada en esta vida dura,fenecen bienes y males,una triste sepulturaa todos nos hace iguales.

En fin mueren escribanos,alguaciles y soplones,comisarios y ladrones,jueces y cirujanos.Abres los ojos, Cristiano,no pequéis, que eso es locura,no aceptéis la conjetura, 1

que nos hemos de moriry todo lo ha de cubriruna triste sepultura.

Mueren súbditos, prelados,Virreyes y traidores, 2

Alcaldes y RegidoresObispos y Prebendados;mueren soltero y casado,Arzobispos y Generales,Reyes, Papas y Cardenales,pues en siete pies de tierratodo lo que nos encierraa todos nos hace iguales.


212

Se acaba la vanidad,la avaricia y la riqueza,la honradez y la nobleza,la pompa y la majestad,la soberbia y la humildad,el garbo y la contestura,se marchita la hermosuraa que tanto el mundo alabaporque al fin todo se acaba,nada en este mundo dura.

Muere el justo, el pecadormuere el grande y muere el chico,el poderoso y el rico,el esclavo y su señor,se acaba el mundano amor,los hombres y sus caudales,los traidores y lealesy sin mejorar su suertepues cuando viene la muertefallecen bienes y males.

1 Ésta y la composición de la página siguiente son versiones, con notables variantes, de la queprecede.

Nada en este mundo durafallecen bienes y malesy a todos nos hace igualesuna humilde sepultura.1

Mueren súbditos, prelados,monarcas y emperadores,grandes, medianos, menores,los solteros y casados,los pobres y acaudalados,los papas y cardenales,CACHACOS y generales,distintos en el vivir,pero Dios en el morir,a todos nos hace iguales.

Mueren moros y cristianos,letrados y tinterillos,mueren honrados y pillos,médicos y matasanos;abran los ojos hermanos,no pequen que eso es locura,hagamos la composturaporque hemos de moriry nos tiene que cubriruna humilde sepultura.


213

Vana es la sabiduría,vano el lujo y la riqueza,la fealdad y la belleza,la audacia y la cobardía;vana la pompa del día,igual que la noche oscura,cuando la planta murmura,el volcán ruge y espanta,el tiempo abaja las plantas,nada en esta vida dura.

Ay para qué tanto afánsi al cabo hemos de morir;qué vale el regio viviro vivir de humilde pan;con la muerte acabaránocéanos y manantiales,cabañas, arcos triunfales,tierra, mar y firmamento;mueren hombres de talento,perecen bienes y males.

El bello niño inocenteque con su madre sonríe,cual la joven que lo engríecon su beldad imprudente,el duro avaro inclemente,amigo de sus caudales,con las sombras selpulcralesesquiva toda la suerte,entonces viene la muertey a todos nos hace iguales.

Todo es pues, vana ilusiónde un instante pasajeroque se eclipsa cual lucerotras un negro nubarrón;por eso yo, con razón,del sol la lumbre más purao la noche más oscura,me digo: todo es igual;que tras del bien y del mal,una misma sepultura.

Nada en esta vida duraperecen bienes y malesy a todos nos hace igualesuna misma sepultura.


214

Comienza el niño inocenteen el vientre de su madrea hacerla sufrir pesaresy lágrimas en torrente,sufriendo constantementesin un alivio siquiera,con riesgo de que se mueraen esa grave partidapor dar a un hijo la vida,vida que pasa ligera.

Cuando un niño alegre nacesu madre le hace caricias,con una suave sonrisa,él espera que lo abrace,él comienza a levantarseteniendo el alma tan pura:pero viene la locura,que no le vale consejosy nunca mira a lo lejosla extensión de la llanura.

Comienza en edad tempranaa cometer desacatos;no puede aquietarse un ratoni pensar en el mañana.Cree su vida soberana,y se eleva a tanta alturasin saber en qué aventurasadelante ha de pasar,ni a dónde es que va a pararcon alegrías y amarguras.

Comienza una fuerte brisa;el árbol madura las hojas,al suelo se las arrojahasta dejarlo en ceniza;él sigue siempre de prisapasando la primavera;más tarde la muerte fierale trae un sueño profundoque acaba sobre este mundosin detenerse siquiera.

Vida que pasa ligerala extensión de la llanuracon alegrías y amargurasin detenerse siquiera.


215

Mira que la vida es nada;y teniendo que morir,con tanto que hay que sufrires mejor la carcajada;yo con el alma agobiadade tanta complejidadme rio con tanta bondad,y de paso estoy conformeen las tablas del enormecirco de la humanidad.

Si es verdad que yo me riolo hago con tal deseo,con tal gusto y tal recreoque todo el placer es mío;deja este mundo sombríode tristeza y de tragedia,que el mundo es una comediatan llena de hilaridad,donde media humanidadse rie de la otra media.

A mí no me faltaráncarcajadas a mi antojo,pues no soy de los que cojola vida con tanto afán;hoy rio si como pany rio si no como nada,y cuando mi carcajadano tenga nada efectiva1

yo me reiré del que vivacon la existencia amargada.

De mis lágrimas al centro2

no salen con griteríaporque las lágrimas míassiempre corren para adentro;y si siempre estoy contentoes porque me importa nada,y si al fin de la jornadaalguien contra mí se obsecami gusto es hacerle muecaen vez de una carcajada.

1 Un mal corrector corregiría “nosea” por no tenga.2 Aquí sería “mis lágrimas, del centro”. Naturalmente respetamos la gramática del poeta en honor a

su autenticidad.

MIRA QUE LA VIDA ES NADA

SEVERINO MEDINA(Las Tablas)


216

Son los misterios del mundoobras del gran poder,sin poderlas comprenderni tú, ni yo, ni ninguno.

(LÍNEA)

En nuestra vista esencialfundamos conocimientos,pero falla nuestro intentoal buscar lo espiritual.Al querer averiguarcuál será nuestro futuromás allá de este gran mundo,se paraliza la cienciasin tener de esto conciencia,ni tú, ni yo, ni ninguno.

Tras la vida anda la muertey con ella anda el destino;nacemos para morirnossin salvarnos de esa suerte,sin poder establecersecuál será la suerte de uno,al separarse de este mundocon rumbo a la eternidad;pero esto no lo sabrá,ni tú, ni yo, ni ninguno

El hombre en ciencia proclamabasado en grandes teorías,con mucha filosofía,la vida eterna del alma.Y la Escritura Sagradalo confirma de menudo,que el alma tiene su mundoen donde ha de residir,sin llegarlo a conseguir,ni tú, ni yo, ni ninguno.

Dice la Santa Escrituraque Dios al hombre formóy que un alma le infundiópara una vida futura.Pero allí llega la duday fallan nuestros estudiospor ser extraño y profundoslos problemas que presenta,y sin dar de esto cuenta,ni tú, ni yo, ni ninguno.


217

Nos dice que al expirarenvuelta en puros reflejosse remonta el alma lejosy que volverá a encarnar.Y se va a perfeccionarpara en un tiempo futuroque transite por el mundo;bien lo pueden comprender,que esto no lo hemos de verni tú, ni yo, ni ninguno.

Dicen los materialistasSean ateos o protestantesque son ideas ignorantesde que otro mundo existaY que nadie resucitade ese hueco tan profundo;que son leyendas que a unodesde chico han inculcadosin dejar de argumentarloni tú, ni yo, ni ninguno.

SON LOS MISTERIOS DEL MUNDO(Continuación)


218

Dicen que cuando se expirael alma se ha separadoy que gustosa ha buscadoun sitio en la otra vida;la leyenda es conocida,y creemos oportunoque al apartarnos del mundoalgo allá nos espera,sin saber de qué manerani yo, ni tú, ni ninguno.

Dice la Biblia sagradaque el alma es soplo divinoy cambiará su destinocuando la vida se acaba,el cuerpo no vale naday se queda en este mundo,este misterio profundolo queremos descifrar,no lo podemos encontrarni yo, ni tú, ni ninguno.

1 Esta línea, sobre el mismo tema y con idéntico estribillo, parece hecha para competir con aquella.

Amamos tanto la vidaque nadie quiere moriry queremos descubrirsi es cierto o si es mentiraque tenemos otra vidacuando dejamos el mundo,este misterio profundoque nos pone a meditarno lo llega a calcularni yo, ni tú, ni ninguno.

Como todo el que se ha idono ha podido regresarpara venir a contartodo lo desconocido,nosotros hemos queridosondear en lo más profundopara buscar ese mundoque nos pone a cavilar;no llegamos a aclararni yo, ni tú, ni ninguno.

Ni tú, ni yo, ni ninguno1

lo podemos descifrar,dónde el alma va a pararcuando deje el cuerpo el mundo.


219

Hoy la ciencia de tal suertemuchas cosas ha conseguido,pero jamás ha podidoquitar a nadie la muerte;cuando queda el cuerpo inertenadie lo vuelve a este mundo,en un hueco muy profundoqueda pronto en el olvidosin saber adonde ha idoni tú, ni yo, ni ninguno.

Vive el rico muy contentoy nada le hace faltamientras que el pobre se matay su vida es un tormento;el rico en todo momentosólo piensa en el futurosin pensar que en este mundosu cuerpo de nada vale,sin saber dónde quedareni tú, ni yo, ni ninguno.

El pobre tiene consuelopor lo mucho que ha sufridoque cambiará su destinocuando muera, allá en el cielo;pero piensa con desveloy duda muy a menudode los misterios del mundoque no los puede comprender,sin llegarlos a entenderni tú, ni yo, ni ninguno.

(CONTINUACIÓN DE LA LÍNEA N I YO, NI TÚ, NI NINGUNO)


220

Existe el odio y los celos,dolor y presentimiento,rencor y mal pensamiento,desamor y desconsuelo.¿Por qué, Señor de los cielos,tiene la miseria humanaesas pasiones tan vanasque sólo el pensarlo aterra?¿Por qué no hay en la tierratranquilidad para el alma?

Por qué, Señor de los cielos,la miseria en nuestra vidase ahonda como una heridaquejosa de desconsuelo.Por qué no quitas el velopadre y redentor eterno,le das matices de infiernoa esta vida TERRANA,1

¿por qué hasta las cosas sanasparecen entristecernos?

1 Terrana: para hacer la consonancia.

¿Y si tú das bendición,por qué tanta gente implora;sufre desgracias, y lloracon dolor su corazón?¿Por qué ese sufrir, Señor,que ante tus ojos estáno lo quieres mitigar?tú que eres tan poderoso,Señor, ¿por qué no das gozoa toda la Humanidad?

¿Por qué pueblas de ilusionesla mente de nuestro ser,cuando tú sabes muy bienla verdad de las pasiones?Si serán desilusiones,¿por qué dejas que sucedapues sólo amargura enredala realidad tan canalla?y si la tormenta estalla,¿por qué dejas que suceda?

DÉCIMA SIN REDONDILLA


221

Hoy procuran los mundanoshacer su suerte futuraen medio de su locurapresos de gozos profanos.Evita todo cristianover su suerte venidera;de la duda la quimeray de su vida el amparopretendo poner en claro,muerte, ¡si otra muerte hubiera!

Muerte que todo lo acabasy que con todos te metes,no hay nadie que te irrespeteni ninguno te avasalla.Porque es muy grande tu talla;aún así yo me inclinaraa aquél que a ti te matara,para librarnos la vida;si hubiera otra enemiga¡que de tu horror me alejara!

Muerte, por qué tú no mueressiendo de Dios producida;por qué tienes tanta vida¿y ese don se te concede?Permitir que siempre llevesen tu poder esa espada,matar sin riesgo de naday a ti no se te castiga.Si hubiera muerte enemiga,yo a esa muerte le pagara.

Dios que todo lo componessiendo tu poder tan fijo,dejaste morir a tu hijodejando sus bellos dones.Mueren las generacionesy todo lo que hay en la tierra;sólo ésta muerte aterracon su poder tan maldito;pagara a un Dios infinitoporque muerte a ti te diera.

Muerte: si otra muerte hubieraque de tu horror me alejara,a esa muerte le pagaraporque muerte a ti te diera.


222

Hemos visto y más veráncometer mil desacatos,que el ratón se come al gato,los pollos al gavilán,comerse el perro al caimán,andar por la tierra el pez,el cuadrúpedo en dos pies,la gallina come zorra,tiene dientes la cotorra,este mundo está al revés.

Hoy manda el mozo al patrón,la mujer a su marido,regaña a su madre el hijo,huye del venado el león;tiene pelos el abejón,la cana ya no es del viejohuye el tigre del conejo,la justicia no es legal,hasta el gobierno anda mal,camina como el cangrejo.

He visto en las oficinasdos mil mujeres empleadas,solteras, viudas, casadas;como al gallo las gallinasal Gobernador se le inclinan;si el hombre se hace el pendejo,esto anunciado les dejo:de ellas tendremos el pago.Como a muchacho malcriado,el niño regaña al viejo.

Tú has leído la historiade Bertoldo con el Rey,repásala y ya veréisque yo la sé de memoria;la mujer es ilusoriacomo bien se puede ver,por eso no les daréempleo en las oficinas,porque pierden su rutinacomo Ud. muy bien lo ve.

PEDRO JOSÉ QUINTERO(Pesé)

Este mundo está al revés,camina como el cangrejo,el niño regaña al viejocomo usted muy bien lo ve.


223

Se acabó la religiónsolo reina la herejía;solo se ven picardías,los vicios, la sin razón;¿quién busca la salvación?andamos sólo pecandosin saber cómo ni cuándo;Dios a cada uno castiga,y no quieren que se diga:el mundo se está acabando.

¿Quién guarda los mandamientos?¿quién guarda la ley de Dios?vivimos de modo atroz,sin luz ni conocimiento;no hay quién dé un buen ejemploen esta vida moderna,vivimos con el sistemacomo lo dijo San Pablo,esta es la ley del diablo,ya no es Dios el que gobierna.

Tocan rosario y a misa,allí ninguno quiere ir,solo se puede seguiral mundo con su malicia,el pecado y la avariciaqué es lo que nos condenahablar de la vida ajenaque es el punto superior,como lo dice el autor,el demonio es el que reina.

Tocan guitarra y violíny sin convidar a ningunoallí va todo el mundodesde el principio hasta el fin;lo dijo San Agustíny el clérigo San Fernando,que todo se está acabando,principal la caridad,solo reina la maldadpor lo que estamos mirando.

El mundo se está acabando,ya no es Dios el que gobierna,el demonio es el que reinapor lo que estamos mirando.



224

Infame que con extremohas gastado mi existencia:infame que sin concienciahas burlado al Ser Supremo,seas presente en juicio pleno,cuál será la culpa atrozpor la que sin falta noshan de juzgar seriamentepor lo pasado y presenteante el tribunal de Dios.

Allí no es de fundamentola calumnia de intrigante;es la razón culminantequien reina en ese momento:allí no es a mi contentocomo se va a proceder;cada cual debe entenderque ocupará su lugarporque es en un tribunaldonde no vale el saber.

Querer de que se castigueporque sea o no pecadory por un juicio traidora la pena se le obligue,eso allí no se consigue,ese sucio procederque todo sea a su querery conforme se ha creído;por eso allí lo ocurridotenemos que fenecer.

Ese traidor que a tu ladopersiste con ironía,tenga en cuenta que algún díaante Dios será acusado.Ese traidor consumado,será acusado de atrozdonde supera la vozde aquel poderoso Serquien tendrá que fenecerla contienda de los dos.

Ante el tribunal de Diosdonde no vale el saber,tenemos que fenecerla contienda de los dos.


225

Al que nombran de empleadomiembro de la justiciaha de vivir con maliciay nunca estar descuidado,también debe ser honradoy reposado en su casapara que merezca graciade tener la inteligenciade resolver con concienciael que sentencia una causa.

El que se quiera empleardebe ser bien instruidono se vaya a equivocaren desempeñar el destino;portarse con buen estilo,fijarse bien en la letra,si no recibe contestadel que quieren demandar,pues no puede sentenciarsin oír la parte opuesta.

Debe fijarse también,si quiere ser buen lector:mandar a llamar al reopor manos del Regidory ponerlo en ocasiónsi es ignorante y astuto;darle a saber, si es bruto,que resuelve con medida;pero se le hace mentira1

aunque sentencie lo justo.

Si sentencia sin saber,2

como sabio y muy prudentedebe fijarse en la leyp’archivar el expediente,no quedar como inocente3

y no quebrantar su ciencia,tener buena la concienciaen lo que va a resolver,si sentencia sin saberes injusta la sentencia.

1 Entre éste y el siguiente verso hay un subentendido, que ha de equivaler a: “si no procede así”.2 Por lo que sigue, creemos que este verso quiere decir que “si llega al punto de fallar, sin estar

convencido de la culpabilidad del demandado...”3 Inocente, por ignorante o poco entendido. Es de uso frecuente en el habla campesina.

El que sentencia una causasin oír la parte opuestaaunque sentencie lo justoes injusta la sentencia.


226

Es cosa dificultosadistraer a dos amantesporque ellos son bien constantesen su pasión amorosa;la tarea es dificultosavenciendo los embarazosy para romper los lazosque en su amor formó1

pues es imprudencia atrozquerer acortar los pasos.

Dos amores “conligados”que ambos dos se venerensólo Jesucristo puedecon su poder separarlos;y el que quisiere probarloes imposible el poderpues debe de comprenderque es error muy injustoquerer impedir los gustosa dos que se quieren bien.

1 La medida de este verso disuena, en la composición, por lo que creemos el error no es del autor.

Con grande dificultadse separaran dos amores,hacer que se quieran máses meterlos en rigores;se unen dos corazonescompletamente enteroscon grande desasosiegocomo que se van a uniry quererlos impedires echarle leña al fuego.

El amor de dos personasse pudiera compararcon la corriente de un ríoy las olas de la mar,que no se pueden pararni se pueden detener;el que lo quisiera haceres un error el que tiene,es como el que el fuego prendey se sienta a verlo arder.

Querer acortar los pasosa dos que se quieren bienes meterle leña al fuegoy sentarse a verlo arder.


227

El hombre sin la mujeres embarcación sin rumbo,tampoco existiera mundoni delicias ni placer,sin la mujer no hay querer,es una ciudad sin plaza;y si la mujer se casa,consuelo es de su marido;ni la paloma en su nido1

es la mujer en la casa.

Sin la mujer no hay amor,sin la mujer no hay consuelo,sin la mujer no hay desvelo,la mujer es lo mejor:por eso es que con razónes de los hombres amada:de ninguno despreciaday de todos perseguida,es la mujer en la vidala prenda más adorada.

1 El uso de “ni” en éste y muchos otros casos equivale a “como”.

Es la mujer en la casala prenda más apreciada,es la mujer en su hogarbella, amable y bien portada.

Para el hombre no hay deliciasin la mujer a su lado;nunca hubiera enamoradoni tendría dulces caricias;la mujer es la sonrisay quien nos enseña a amar;no se puede despreciara la mujer con despojo,como la luz de los ojoses la mujer en su hogar.

Ella es el más fiel amigoque el Creador nos ha dejado,tratémosla con cuidadopues de ella somos nacidos.Con amor enloquecidouna de ellas te cuidaba,o sea tu madre adorada.Yo con la mía estoy contento.Es la mujer en su tiempobella, amable y bien tratada.


228

Es la mujer lo más bueno,es la mujer lo más malo,es para el hombre un regalo.es su muerte y su veneno.

Nacen aves, plantas, flores,también peces y frutos,otra variedad de frutos,unos entre otros mejores;nacen hombres superiores,astros del cielo sereno;el mundo encierra en su senoinfinitas hermosuras,pero entre todas las criaturases la mujer lo más bueno.

Nace el áspid venenosaenredada entro los riscos;nacen fieros basiliscosy víboras ponzoñosas;nacen otras varias cosasque por vivir no señaloy todo esto no igualoa la mujer, porque es ciertoque entre lo que hay descubiertoes la mujer lo más malo.

1 ¿Aspergiador?

Nace la perla en el mar;en las rocas el diamante,nace puro y vigilanteel oloroso azahar;con el jacinto a la parquisiera yo compararloy de este modo pintarlocomo fragancia olorosa;es la mujer muy hermosa,es para el hombre un regalo.

Es exhalación furiosa,es un rayo ESPERGIADOR1

es ponzoña sin temor,es una cosa ruinosa,es maligna, venenosa,es incendiaria, es un trueno,es un engaño sereno;es la mujer muy traidora,es del hombre matadora,es su muerte, es su veneno.


229

La experiencia cuesta platasegún lo tengo entendido,según el mundo ha conocidomucho es si mete la pata;más sabiendo que se tratade un ser que peca sin penayo tengo experiencia plenacon plenos conocimientosque lo que es en estos tiemposmujer ni de palo es buena.

Todas se creen con razónporque gozan del provechoy así las que no lo han hecho,también llevan la intención;sólo esperan la ocasiónpara realizar su intento,ocultan sus pensamientos,como si no fueran tales,pero todas son iguales,lo digo y no me arrepiento.

Las que tienen sus maridosles dicen hechas las tontasesta noche voy de compraspues se me ha roto el vestido,o algo así por el estilo.Y les van metiendo el cuentoy dicen pa sus adentrosque gusto me voy a dar,ahora es de aprovecharporque ha llegado el momento.

Si me piden mi opinióncon respecto a las mujeresvas a saber lo que quierescon toda satisfacción,sería muy rara ocasiónentre solteras y ajenas;la que te parezca buenalo será si da buen gustoy digo para ser justoque la más honrada, quema.

La mujer ni de palo es buena,lo digo y no me arrepientoporque ha llegado el momentoque la más honrada quema.


230

Pule el amor con corduracavernas del corazóndando humilde pasióncon desaliento y ternura.Dios le dotó la dulzuramás de la que es menester;y por eso ese quereres cadena de prisiones,porque apresa corazonesel amor de una mujer.

Es locura indescriptibleesa que siente el varónanegado de pasión;aunque el amor es faliblepara éste no hay imposible,venciendo de varios modos,en su pasión, en sus lloros,con ternura sin igualy el amor que es naturales de más fuerzas que el oro.

El amor hace sentiry muchas veces llorar;hace sufrir y callar,ser verdadero y mentir,dulcemente hace rendiral hombre de más talento,se pierde el conocimientocuando se quiere de veras;ésta es la pasión más fieraporque Dios lo hizo de intento.

Sobrepuja la pasióndel elemento elegidoporque el amor siempre ha sidola rienda para el varón;hace nacer la reacción,es el más rico tesoro,es más grandioso que el orola dulzura singulary es para no cansarsobresaliente de todo.

El amor de una mujertiene más fuerzas que el oroporque Dios lo hizo al intentosobresaliente de todo.


231

El hombre que es de opiniónde ultrajar a una mujeréste es para mi entenderun completo maricón,porque veo que no es razón;supuesto humilde naciópues el cielo las enviópara el hombre compañera,así es que quiera o no quierala mujer no es mala, no.

Quién tuvo tan alto gozosi no ha sido la mujerpues de ella se vió naceraquel ser tan poderoso;el que con todo el reposodescendió de esa su esferay con bondad placenteraa todos nos redimió;y si de mujer naciósin mujer, Dios no naciera.

Ridículo procederque su honor va denigrandodel que siempre está pensandoultrajar a una mujer;razón que ha de esclarecerel que tal cosa pensópara que vea de que noes razón que va fundaday que para ser amadala mujer, Dios la dejó.

Todo aquel que su manejode hombre desea tener,que no ultraje a una mujerpues así se lo aconsejo,o de no, será un pendejocomo siga esa carrera,porque por razón debieramirar que su dignidadla envió la divinidadpara el hombre compañera.

La mujer no es mala, no;sin mujer, Dios no naciera;la mujer Dios la dejópara el hombre compañera.


232

La mujer que se te ofreceacepta sin dilaciónporque sobre esta razónte dirá lo que acontece;odio tremendo se creceen ella para contigo,eso ha pasado conmigo,por lo que todos veránque conmigo ellas seránel más terrible enemigo.

Tantos males te acomodaque el pensarlo me da horrorpues sé que con gran vigorle da rienda a su ira toda,tu presencia le incomodacomo creo que has de ver,porque el negro procederque contra ti ha encarnizadoobliga al mayor cuidadoque el hombre pueda tener.

Valido de esa ocasiónel que llegue a comprendermuchos males puede hacersin ninguna precaución;contra ti da su opinióny con frase malhechorate conduce sin demora,la conducta, al desenfrenopues desprecia, que no es bueno,la mujer que lo enamora.

Que nos niegue el sol su luzsin que se ponga en consulta,si todo cuanto resultano sostiene que eres tú;tendrás cuenta que esa cruzhas de cargar sin querery como crees que es deberte destruye la existenciasi le pones resistenciay no la quieres joder.

El más terrible enemigoque el hombre puede tener:la mujer que lo enamoray no la quieres joder.


233

Se necesita el amorsegún la naturalezaporque sin él no hay bellezani imaginan su valor;ni su fineza y candorque contiene la mujeresto para mi entenderde un hombre civilizado,después que nunca haya amadopiedra en bruto viene a ser.

Por demasiado pulidala piedra de la mujer,del hombre, ha llegado a serel tormento de la vida;piedra por Dios escogidapara mayor sufrimientoquita al varón el alientocon dulzura y SUAVIDEZy debilitará sus piesal hombre de más talento.

Lleva el sexo femeninoineludible ternurae incomparable dulzuracon que pule al masculino,ambiente suave y divinoque le brinda el firmamentohace perder el alientoal más débil corazóny da mérito al varón,si no le da pulimento.

Vive el hombre entre mil penasbajo una ley no legiblepor fuerzas irresistiblesva llevando una cadena;con imperdonable penalo cual lo obliga ejerceramor, oyendo aquel serdistinguida por su nombre,con mil penas pone a un hombre,el amor de una mujer.

Piedra en bruto ha de serel hombre de más talentosi no le da pulimentoel amor de una mujer.



234

El chino de por sí sacaun amarillo fatal,mujer que llegue a agarrarmuy rara es la que se escapa;mujeres gordas y flacastienen color amarillo,porque chino es el motivode ese color por el cualdebieran de separarmujer que viva con chino.

Sus hijos son un tormento,una excepción, un declive;pues el chino con quien viveles arrebata el aliento;los pone amarillentos,verdes, un color ya mortal,en fin, son hijos de tal,de chino con castellano,desde que son enrazadoslos deben de separar.

Un hombre sano, atrevido,que quiere probar del gusto,que se entregue a tal disgustoverá su deseo cumplido,porque Dios ha hecho el castigopara quien obre tan mal,pues debieran castigarquien se junte con masones,familia china no tomesporque puedes enfermar.

Prefiero una paisanitaaunque sea prietita y fea;y no una china que seablanca, preciosa y bonita;prefiero más mi zambitapuesto que yo soy campesino,no quiero saber de chinoaunque ellos me den la suerte,porque también dan la muertea CUALESQUIER individuo.

Mujer que vive con chinola deben de separarporque pueden enfermara CUALESQUIER individuo.


235

Se verá muy arrastradala que tuvo atrevimientode poner su pensamientoen persona consagrada;es verdad muy declaradaque tendrá por premio y doteel castigo y el azotedel infierno en la otra vida,es maldita y homicidala que quiere a sacerdote.

Que haya mujer tan atrozque tenga la liviandadde manchar la castidadcon los Ministros de Dios;tan fijo como un reloj,que la castiga el Señor;no hay vergüenza, ni temor;la más humilde se entona,rinde al Cura, es santulona,o en él ha puesto el amor.

O indigna de amar a Dios¡malvadísima mujer!...tú no dejas de conocerese sacrilegio atroz;oye aquella atenta vozque a lo lejos te hace muday si a ti no te estimulacausarte tan grave dañoal cumplimiento del añopintará casco de mula.

Con una gran devociónllegan al templo a ofrecer,dan con sus muestras a entenderpara el Cura, su atención;tuyo es mi corazónle dicen en su interior,pero así, con gran rigor,cuando el tiempo se hace eternovan al fuego del infiernoporque así lo manda Dios.

La que quiere a Sacerdoteo en él ha puesto el amorpintará casco de mulaque así lo manda el Señor.


236

No eches en baraturael resto de tu decoroque vale mucho el tesorode una mujer con cordura;si te pones con locuraluego tu amor se abandona,pues la honra y la coronade la mujer que es honradaes estarse sujetadacon una sola persona.

Demostrar a éste y al otronada llegas a sacar;experiencias que contar,escándalos y alborotos,tus vecinas poco a pocoalgo te han de “escudriñar”,así tú no des qué hablarni que pongan lengua en tí,que para poder vivirte debes de sujetar.

De tus amigas queridas,pues, no tengas compañíaque es pura alcahueteríay no enmendarás de vida;ya tú estás bien conocidadel que puede mantenerte,así perderás tu suerte,tu comodidad y fortuna;no te juntes con ningunay lograrás de tu suerte.

Si alguno te solicitaen calle, plaza, o función,no aceptes invitaciónpuesto se te “descredita”;en vez de darte te quita,esto, si es liberal,procura tú siempre estaren tu casa recataday no te faltará nadasi te sabes gobernar.

Con una sola personate debes de sujetary lograrás de tu suertesi te sabes gobernar.


237

Soy de tal naturalezay de condición tan raraque al que me hace buena caracorrespondo con fineza;si alguna quererme intentame le dejo caer a plomo,si me dan de comer, como;sea fea, o que sea bonitay en todo caso niñitacomo me las dan, las tomo.

Esto de ser bien habladolo acostumbro mucho yopero el que me la pegóal punto se la he pegado;a mí nunca me ha ganadoni el más malo que es el diablo;la conversación entablocon el que a mí me saluda;soy mudo con la que es muda,la que a mí me habla, le hablo.

En los asuntos de amorestambién tengo mi medida,donde me dicen mi vidacorrespondo con primores;y si me hacen DISFAVORESse los hago yo primero;yo por ninguna me muero,jamás con nadie soy necio,si me desprecian, desprecio;la que me quiere, la quiero.

Ninguna por ser bonitame ha de dar en qué pensarporque le daré a mascaryo con gracia exquisita,y así si su habla me quitacon otro tanto le igualo;si me tratan mal, soy malo;con nadie gasto atenciones,porque en tales ocasionesal son que me tocan bailo.

Como me las dan las tomo,la que me habla a mí, le hablo,la que me quiere, la quieroal son que me tocan bailo.


238

Qué bella es la pubertaddonde habita la inocencia,brinda el ser la pura esencia,predomina la verdad.Ya todo es cordialidad,la dicha feliz conduce;gran entusiasmo producesi el amor se ha presentadoy dicen los que han amadoque el primer amor es dulce.

Cuando el amor se entregóa delicias que son gratas,viene el destino y desataaquel lazo que formó.Pero todavía dejólas huellas en su sendero,y el corazón altanerosiente las ansias de amar,y pueden justificarque el segundo es lisonjero.

Vuelve de nuevo el destinoy muestra su controversia:ya toda palabra es necia:se busca un nuevo camino.El ser es un peregrinoque se encuentra cauteloso,un nuevo amor es forzososiendo digno de clemenciay dicen con experienciaque el tercero es engañoso.

Llega, al fin, la decepcióny aquel ser recapacita,y por mucho que meditano encuentra consolación.Agobiado el corazónya su estado, es lastimero,diciendo jamás yo quiero,querer mucho es falsedad,sólo hay uno y es verdadno hay amor como el primero.

El primer amor es dulceel segundo es lisonjeroel tercero es engañosoy no hay amor como el primero.

SEVERINO MEDINA(Las Tablas)


239

El que es casado y es pobrevive de pesares llenoy si llega a caer enfermoentonces la pena es doble;la mujer le dice: ¡robe!ya yo no puedo aguantarsufriendo necesidad,así, pues, busque otro abrigo.Por eso y otros motivos,yo no me quiero casar.

Siempre tiene la mujeramigas de gran confianzay éstas le sirven de fianzapara diabluras que hacer,el marido ha de teneren todo gusto y agrado;yo aunque vea paradoen la puerta un San Antonio,yo no quiero matrimonioaunque es ese un buen estado.

1 Publicar, o sea, lo dicen en público.

Si un día el marido regaña,publican1 que es muy celosode genio fuerte y furiosoy entregado a la cizaña.Llega una amiga y la llamapara un secreto en privado,cuando menos un recadoque le manda el pretendiente.Esto sufre comunmenteTodo el hombre que es casado.

Yo casarme, ¡Ave María!aborrezco aqueste estado,porque el hombre, que es casadovive en continua agonía.Muy grande placer seríael llegarse un día a casarpero si algo ha de pasar,mejor es pensarlo a tiempo,que el que se casa, al momentotiene mucho en qué pensar.

Yo no me quiero casaraunque es ése un buen estado;todo el hombre que es casadotiene mucho en qué pensar.


240

¿Yo casarme? Ave Maríaaborrezco aquese estadoporque todo el que es casadovive en continua agonía.Mucho placer seríael llegarse uno a esposar,pero si me ha de pesar,si la mujer es variablepues no es posible, no es dable,yo no me quiero casar.

Mucho gusto es ser casadoy vivir en gran contentocon mujer de fundamentoque no lo tenga enrolado,pues esto no se ha llegadoque un hombre logre ese intentoy según mis sentimientoscon mil cruces juraráque nunca me casarépues tengo conocimiento.

Es cierto que yo estimabauna persona muy bien;esta niña era por quienyo lágrimas derramaba,con quien creí me casabacon muchísimo contento;pero a lo contrario sientohasta el haberlo pensadoporque vive abochornadoel que se casa, al momento.

Finalmente en la ocasiónsegún tengo comprendidoaborrezco en mi sentidode casado la expresión;bien conozco que es razónel querer a Dios buscar,¡pero si me ha de pasarcomo clavo! Se aseguraque el que hiciere esta locuraincesante ha de llorar.

Yo no me quiero casarpues tengo conocimientoque el que se casa al momentoincesante ha de llorar.


241

Por cada bomba que estallabaen suelos beligerantessubía el precio el comerciantey nadie le castigaba.Su inclemencia no fallabaesa ambición corrompida,daban cebollas por vida;por cada nueva noticia,qué criminal avariciaoh, qué guerra fraticida.

Si usted iba al mercadodemoraba largo ratoy al fin llenaban los platoscon unos huesos pelados.Hacían ver que estaban turbadosdisimulando la cosa;oh, qué hermandad tan piadosaoh, qué triste democracianada daban por la plataoh, qué guerra desastrosa.

Sufría el pobre campesinocon las ingratas estafascuando llegaba a su casalleno y borracho con vino.Y así proseguía el destinosu obra tan espantosa:sufría usted, sufría su esposa,y sus hijos ignorantes;pero gozaba el comerciante;¡qué bombas tan lacrimosas!

Gracias Señor de mi cielopor quitar la bestia alemanapues por su sed condenadasufría el pobre panameño.Disteis alivio y consueloa la clase desvalidapues nos tragaban en sangre vivael comercio en Panamá,teníamos la guerra acádel precio y de las medidas.

Oh, qué guerra fraticidaOh, qué guerra desastrosa,qué bombas tan lacrimosasdel precio y de las medidas.

QUIME VÁSQUEZ(Macaracas)


242

Los secretos ya se sabeque el declararlo no es bueno;menos cabe en pecho ajenolo que en el tuyo no cabe.Ya sean leves, ya sean graves,el declararlo es mal hecho.Y como estoy satisfecho,te advierto que te recelesy que a ninguno revelesel secreto de tu pecho.

Si deseas un desengañocon cuidado observarásque aquel que te adula másconspira más en tu daño.Ya verás que no es engañolo que claramente digo;ninguno a creerlo obligopero sí, que has de saber:lo que fatal te ha de ser,no lo digas a tu amigo.

Bien negra y malvada iracon un sucio proceder,ten en cuenta, ha de tenertodo aquel que habla mentira;con grande vigor conspiray atropella tu bondad;pero el que ama la verdadaunque motivo le des,por su parte nunca esacabada su amistad.

Ajeno a la maldady con todos buena fees la propiedad del quesiempre dice la verdad.Tú has de ver con claridadpues ha de pasar contigo,que es verdad cuanto te digo,al ver que tu aduladorconvertido en un traidor,contra ti será testigo.

El secreto de tu pechono lo digas a tu amigo,acabada su amistadcontra ti será un testigo.


243

Amistad es expresiónde alto significadoy se aplica sin cuidadoen cualquier parte o reunión;erramos en la ocasiónpor confundir el sentidode esta palabra que ha sidoemblema de sinceridad;para decir la verdadno hay amigo para amigo.

El dinero es factor fiely de alta posición,nos brinda en toda ocasiónrelaciones por doquier;pero si andamos sin élnada podemos lograrpues nos llega a despreciaraquel que hemos servido;yo me encuentro arrepentido,no hay amigo de quien fiar.

Enfermo en un hospitalo en una cárcel metidono se presenta un amigoque nos venga a consolar;cuando la suerte es fatalla sociedad es ferozy convierte con su vozen el ser más miserable;y faltándole la madreno hay más amigo que Dios.

Si tienes un buen trabajoque te dé comodidadte rodeará la amistadcolmándote de agasajos;pero quedas despreciadosi pierdes tu bienestar,te llegará a despreciartu mujer, tu gran amor.Será tu amigo mejoren la faltriquera un real.

No hay amigo para amigo,no hay amigo de quien fiar;no hay más amigo que Diosy en la faltriquera un real.


244

Dos mil gruesas de papeltambién tengo que comprarpara que pueda caberlo que tengo que apuntar;porque me quieres tratarcomo criatura ignoranteque uno mete y otro saquecon el modo más sencillo,sacrificando el bolsillotengo que comprar un lápiz.

Lo primero apuntaréde esta vida que tenemos:ya nos quitan el dinerocon muy grande rapidezlos que están en el poderporque se hayan más despiertos,nos quieren cargar envueltoscon su lápiz de apuntar;pero el mío lo he de comprarque tenga doscientos metros.

Por los perros comenzarona cobrar contribuciones,a muchos hombres de honoresya los tienen numerados;ya casi somos esclavossegún lo tienen dispuestoy desean vernos muertosy llevarnos al panteón,a mí me sobra razónpara escribir lo que intento.

No se puede trabajar,tendremos que ser ladronesporque las contribucionesno se pueden aguantar;no se puede ejecutarninguna clase de artes,todo parte por parteya nos lo quieren quitar.La verdad debo afirmary después, aunque me maten.

Tengo que comprar un lápizque tenga doscientos metrospara escribir lo que intentoy después, aunque me maten.


245

Dicen que habrá eleccionesen mayo del año actual,nadie se puede explicarlas tantas combinaciones;muchos son los caciconesque piensan poder vencer,con la fuerza del podercomo es cosa muy notable,y hasta hacen responsableel voto de la mujer.

Ofrecen sin compasiónescuelas y carreteras,sabiendo que es cosa viejaesta maldita lección;pero vuelven sin razónsobre el pueblo ya oprimido,los buitres bien conocidosque acaban con la Nación,sangrando su corazónsegún lo tengo entendido.

1 Esta composición tuvo su inspiración en las elecciones que se celebraron en Mayo de 1945, lasprimeras en que votó la mujer panameña.

Cada cuatro años vienenextrañados del atraso,de pueblos que en ciertos casosninguna obra mantienen;yo no sé que es lo que quieren, si es de todos conocido,como lo tengo entendidola situación lamentable;y creo será muy probablecausará pena al marido.

Por vez primera veremosuna votación secreta,cada ciudadano alertanos preocupa y lo queremos;pues así nos mantendremosunidos para vencer,dispuestos para oponerresistencia a quien engaña,en esta clara patrañapor no saberlo ofrecer.

El voto de la mujer,según lo tengo entendidocausará pena al maridopor no saberlo ofrecer.1


246

Dice un adagio muy viejoque todo el que monta azota,yo estoy callado la bocapero lo veo a lo lejos.Y por eso es que me quejode los hombres usurerosque nos quitan el sombrero,la camisa, el pantalón,atropellan la Nación,¿qué ventajas conocemos?

Si el Gobierno nos visitaes para su conveniencia,bajo de su inteligenciaen vez de darnos nos quita.Hay personas infinitasque a Dios le piden la muertecuando se ven de repentesin la menor esperanza,con la soga en la gargantapor orden de un Presidente.

Todo el que no sea instruidocuando eligen candidatodebe de estar como el gatopor los rincones metido.Porque tengo bien sabidoque las personas decentesolvidan todas sus gentescuando pasa la ocasión.No hay tal consideración,no dan ningún aliciente.

Hizo Jesucristo a Adány le dió su compañeray al pecar los echó fueradel Paraíso Terrenal.Los obligó a trabajary les dió libres terrenos;y hoy para que trabajemosnos venden tierras medidas;qué situación tan perdida,ningún favor merecemos.


¿Qué ventajas conocemospor orden de un presidente?no dan ningún aliciente,ningún favor merecemos.


247

Todo estará preparadopuesto que el caso no es nulopara besarle su culoaunque lo tenga cagado;pero cuando esté sentadose verá que esa su gentese convierte en maldiciente,porque no complace a todos;pero aunque rompan sus codosquedará el Señor Gerente.

Si sólo siendo gerentecasi el Banco lo destrona,ahora estando en la corona¿qué hará el Señor Presidente?Pobre gente, pobre gentedigo, porque es natural;porque el Istmo sin faltarse destruirá por completoal encontrarse el sujetoen el solio presidencial.

Ignoro yo el fundamentode algunos de este lugar;pues lo que veo detestarlo acogen en un momento;qué sucio procedimiento;que sentimiento fatal;que la ANGURRIA del metal,les hace dar su opiniónjunto con su corazónpara que quede cabal.

Será destrucción del Istmo,pues no hay por donde pasar,como llegue a gobernaren masa todo el “Zarismo”,que arrojado en negro abismoserá todo ser vivienteque habite en el continentey el apoyo se lo nieguepara que a su colmo llegueel gusto de su queriente.

Quedará el Señor Gerenteen el solio presidencial,para que quede cabalel gusto de su queriente.


248

Pedimos sin dilaciónde este Gobierno actual,dónde poder trabajar,aunque por alimentación.Que nos libren la opresión,esto bien lo digo así,porque desde que yo nacíno he visto una cosa igual;se tiene que imaginar,todo lo quieren para sí.

Muchas calles qué trazar,puentes y mataderos;pero dizque no hay dineropara la obra empezar.Y tenemos que pasarcomo lo estamos pasando,de continuo renegandoen ver la gran injusticiay decirles sin maliciason los avaros pecando.

1. El cantante rural suele pronunciar to’o, con lo cual la medida es buena.

Los que el monte trabajamosen Pueblos del Interior,hay muchas tierras de primorpero todas tienen amos.Así nosotros pasamoscon los ricos batallando;diariamente caminando,buscando algo qué hacer,no nos quieren atenderaunque estén renegando.

El que sus hijos ha tenidoesto lo voy a advertir;trabajo van a sufrirsegún lo tengo entendido.Ya se oyen los quejidosPARA el Gobierno de aquí;si uno sale por allía rebuscarse la vida,pues lo dicen enseguidano hay ni un chance para ti.

JUAN JOSÉ CASTILLO

Todo lo quieren para sí,1son los avaros pecando,aunque estén renegandono hay ni un CHANCE para ti.


249

Aquel que no sabe leerdebe de quedarse quietoporque no le viene el puestoque lo puede socorrer;lo mejor que debe hacer,hacerse el desentendido,esperando a sus amigosa cada uno en su esfera,como nada a mí me deja,yo, por ningún partido.

El Fiscal, el Tesorero,los jueces y el Alcalde,ninguno sirve de balde,todos ganan su dinero,también gana el Personerosin tener ningún sofoco,pues por delatar a otrogana por denunciar;como yo no gano un realno debo de dar mi voto.

Yo tengo por entendidoque todo el que monta azota,mejor callarme la bocay hacerme el desentendido,esperando a los amigos;Pedro, dame tu voto,Pedro, no seas tan loco,vente a tomar un trago,ese será todo el pagogane el uno, o gane el otro.

Yo por nada me engrandezcoy al fin siempre doy mi voto;gane el uno o gane el otrode ninguno yo merezco,pero yo siempre agradezcoel servicio del amigo,aquellos que me han queridodándome algún regalo,yo con mi voto le pagoy siempre vivo jodido.

Yo por ningún partidodebo de dar mi voto,gane el uno, o gane el otroyo siempre vivo jodido.



250

Sin darle rienda al ultrajeque realmente se merece,yo diré lo que acontececon tan alto personaje:que es bruto cual un salvajequien ha sido distinguido;y como jefe ha venidoa gobernar a Pocrí.Para ver deshonra asímejor no hubiera nacido.

Él ha puesto un secretario,Yo creo que es nueva invención,porque he visto una excepciónratificando un sumario.Qué ser tan estrafalarionos han arrojado aquí.Y según veo hasta aquíesto se nos hace eterno,prefiero ser del infiernoque haber sido de Pocrí.

He visto en toda mi vidaque al dar la declaraciónse le da SUELTA lecciónpara que sea corregida.Esa ley está infringidaen el pueblo de Pocrí;y sostienen de que asílo ordena lo criminal.Yo creo que de esto habrá talporque se está viendo aquí.

Aquel que a ruego firmarelo que firma ha de saber;pues no se debe escondereste asunto al que declare;el que tal cosa ocultarees que mal ha procedido,poniendo lo que ha queridosin tener que adicionar.No hay duda que va a pasarlo que jamás se ha creído.

Mejor no hubiera nacidoque haber sido de Pocríporque se está viendo aquílo que jamás se ha creído.


251

En campo verde descansanos muestra vegetaciónterciado en su divisióny ojival figura alcanza.Una espada es alabanza,el fusil otro diseñoque tiene con gran empeñode la diestra al inferiordando muestras de valorel gran Escudo panameño.

Nos muestra una cornucopiaemblema de la riquezarueda alada lo atraviesaque es del progreso la copia.Nueve estrellas con luz propiacoronan con gran empeñonuestro pabellón Istmeñoque el águila centinelacuida con toda cautelael gran Escudo panameño.

1 El título es nuestro.

Nos pone como se venen el centro entusiasmadoel Pacífico grabadoy el Atlántico también.Paisanitos donde estén,nuestro idilio, nuestro ensueñoforjemos la Paz que sueñoy el trabajo bien honrosonos los dice cariñosoel gran Escudo panameño.

Un suspiro se me exhalael augurio lo deshechaclaro vemos a la derechauna pica una pala.Todo es pompa, todo es gala;nuestro Istmo está halagüeño,en América risueñohay que ver su descripcióngrabado en el corazónel gran Escudo panameño.

EL ESCUDO PANAMEÑO 1

CHICHE BROCE(Las Tablas)


252

Si la guerra terminó,¿por qué el gringo no ha salido?todavía tiene invadidoel terreno que ocupó.Porque el gringo se creyóque comprarlo era muy fácilel Estado se complacecon tenernos oprimidos:pero gritó el pueblo unido—El convenio no se hace.

Filós y los diputadosdispuestos para firmarpues nos querían REALIZARporque los tenían comprados.El pueblo cuenta se ha dado;—niños, hombres y mujeres—dicen que morir prefierenpor defender la nación;no se hará la transacciónpues la juventud no quiere.

1 Se refiere al Convenio sobre bases para las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos, y que fuerechazado por la Asamblea Nacional en 1947.

El convenio no se hacepues la juventud no quiere,el pueblo morir prefiereantes que entregar las bases.1

LO CIENTÍFICO salióllevando nuestra banderapues la pisoteó un cualquiera,un paco que equivocó.Debiera castigar Diosquien con bayoneta hiereel símbolo que requiereel panameño adorarantes de él entregarel pueblo morir prefiere.

Hasta con una botellauna dama a otro pegóal ver que herido cayóun condiscípulo de ella.Qué viva esta acción bellaque al Istmo entero complaceque el gobierno no amenace;lo que debe es cooperar;y hasta la vida entregarantes que entregar las bases.

PABLO CEBALLOS(Chupampa)


253

En tus campos nacen floresque brotan fragante aromase ve volar las palomasdisfrutando sus olores.Y acarician con amores,el jardín que les da vida.Se ve volar las palomasque causan admiración,y digo de corazónPanamá tierra querida.

En tus bellas serraníasse encuentran bellos paisajestan bellos como el encalede la sagrada María.Tan hermoso fue aquel díacuando en tu suelo me vi,pues al verte, conocíel amor y la ternura,porque en ti sólo hay dulzuratierra donde yo nací.

Al reflejarse la lunase ve toda tu bellezaporque la naturalezaen ti ha formado cuna.En ti ha dejado fortunade eso cuenta ya me diporque desde que te visiempre he vivido en tu suelo,porque tú me das consuelodesde que te conocí.

Ya que hablé de tu Interiorhablaré de tu ciudad,ya que es preciosa en verdad,pues se halla lo mejor.En el mundo eres la florde toda nación unida.por eso, tierra querida,con amor te digo así:desde que te conocí,mi corazón, no te olvida.

Panamá tierra queridatierra donde yo nacídesde que te conocími corazón no te olvida.


254

Hay que ser SUPERTICIOSOSdel destino visionario,no admitir que un millonarionos oprime nuestros gozos;el instinto vanidosose deshecha de antemano;luchar con terribles manoshasta el último momento,abran los ojos en tiempopanameños ciudadanos.

Demasiado triste fueraque estando en la libertadque mañana en Panamávean flamear otra bandera,porque admiten que de fuera,quien sin derecho se basa,son tantas las amenazasde ametrallas y cañón,prescindan de esa opinión,debemos cuidar la Patria.

Panameños, ciudadanos,debemos cuidar la patriaporque nos la arrebatael poder americano.

De aquellos fieles difuntosque en el parque de Santa Anasus pañuelos agitabancon patriotismo y con gusto,sólo han quedado sus bustos,su historia se desbarata,se mancilla, se maltrata,luego se echan en olvido;debemos no estar dormidosporque nos la arrebata.

Patria, nuestra independencialos antepasados dierony en sus escritos dijeronmorir por la COMPETENCIA;para que tengamos ciencialibres y republicanosasí queridos hermanos,demócratas, laboristas,cuidado que nos la quitael poder americano.



255

Eres suelo de progresopor todo el mundo deseadoy por eso te han llamadoCorazón del Universo.Invariable es nuestro esfuerzodel que te quiere y querrápues siempre defenderátu soberanía perdida,yo por ti daré la vida,quien te quiere luchará.

Tanto te han hecho humillarante poderes tan negrosque el sol de tu propio sueloYa no se atreve a brillar.Lucharemos sin cesarhasta haber defendidoel anhelo de tus hijoso sea tu suelo salvadoy lucharemos con agradoHasta haberlo conseguido.

Oh, suelo de PanamáOh, querida Patria míaespera que llegue el díaque tu gloria triunfará;y así tú no seráslo que por desdicha has sido:trozo de tierra vendidopor contratos y promesas,ya en soberanía progresaspara tus hijos queridos.

Oh Patria, Istmo grandioso,lucharemos sin cesarpues por ti hemos de triunfarcon heroísmo y con gozo.Y los malvados airososninguno te estorbará,pues sobre de ellos caerála maldición más grandiosa,tierra amable y virtuosaserás grande Panamá.

Para tus hijos queridosserás grande Panamáquien te quiere lucharáhasta haberlo conseguido.



256

Guararé pueblo queridovisitarlo es necesario;el nombre fue hereditariopor un cacique instruido;indio bien conocidollamado Guanagarímal nombrado Guararípor los españoles fuehoy se llama Guararé,ya lo conocemos así.

Lleno de placer y gustose encuentra mi corazónal explicar la menciónde los que dejaron frutos,promotores de lo justoGaspar de Espinosa fueDiego de Alvite con fey los conquistadores aquellosgrabaron nombre tan belloal pueblo de Guararé.

Doy gracias al personal;mis palabras escucharán,también me dispensaránen lo que pueda errar;en este rato parcialmuy contento quedaréa todos elogiarépor mi pueblo acompañadodiga el que lo ha visitadosiempre lo visitaré.

Viva siempre Guararéy la tierra de los Santosmientras recuerde mis cantosmiles vivas le daréporque bien recordaréla tierra donde nacídonde siempre permanecícon anhelo y alegríasea de noche o de díaelogio a quien venga aquí.

Ya lo conocemos asíal pueblo de Guararé,siempre lo visitaréy elogio a quien venga aquí.

FÉLIX PÉREZ(Guararé)


257

Cuando el sol con sus fulgoresilumina la campiñadeshaciendo la neblinapurificando las flores;y cuando los trovadoresgorjeando con más empeñosaludan al ser supremobendiciendo su grandeza,yo contemplo tu bellezanoble pueblo guarareño.

Tranquilas corren las brisasdel Canajagua imponente,canta en su idioma, la fuente,al paso que se desliza.Fue para Dios su deliciaderramar en ti, virtudes,sin que la más débil nubepueda tu dicha eclipsar,pretendiéndote elogiarpermite que te salude.

En tus noches tropicalescuando la luna ilumina,descienden de la colinatenues auras matinales.Brota la luz a raudalesy en todas tus latitudesse ve el correr de las nubesaclarando el firmamentomientras que mi pensamientoquiere cantar tus virtudes.

Quiso la naturalezabellas mujeres formar,que son ángel del hogarpor su virtud y nobleza.Para mayor gentilezaforjó en el hombre su dueño,un corazón sano y buenoque la supiera apreciar,os admira sin cesarel más humilde ocueño.

ANÍBAL QUINTERO V.(Ocú)

Noble pueblo guarareño.permite que te salude;quiere cantar tus virtudesel más humilde ocueño.


258

Quiero elevar mi plegariacuyo eco llegue al cielo,alcanzando con mi ruegopara Ocú, gloria y más gloria;que cuando venga la historiacon sus páginas sedientas,escriba con preeminenciasu posición merecida,y que de ella siempre digaOcú tierra hospitalaria.

Cuando en sus montañas piensome imagino al campesino,que siguiendo su destinolucha incansable y contento;por las rozas bulle el vientobesando los arrozales,alentando los cantaresque nacen casi del suelo,bendiga Dios a mi pueblobajo un claro firmamento.

Es por amor que yo intentoresaltar triunfos logrados,de hijos que han descolladopor propios merecimientos;es que nos dieron ejemplosilustres hombres ya idos,cuyas ideas han servidocomo estímulo de fe,desde entonces Ocú fuecentro de Luz y Progreso.

La quebrada la Porcada,el Salto y el Río Señales,robustecen sus caudalescuando la lluvia derrama;como pollera bordadatiene Ocú su gran llanura,donde vació la naturasus más preciados favores,por mil y tantas razonesteje la gloria tu fama.

JUAN MEDRANO PUYOL(Ocú)

Ocú tierra hospitalariabajo un claro firmamento,centro de luz y progresoteje la gloria tu fama.


259

Según nos cuenta la historiade este árbol centenario,en su sombra se libraronencuentros de honor y gloria;cuando asomaba la auroralos bailes se terminaban,los hombres se desafiabanpor minúsculas querellas,hago un recuento de aquellasrefrescando mi memoria.

Su copa mira hacia el cieloimplorando su perdón,porque en su sombra el valorregó de sangre aquel suelo;cuántos hombres, no recuerdo,arreglaron sus disputas,fueran justas o injustasmediar no tenía valor,yo compenso mi dolorpensando en mi bello pueblo.

Me contó una señoraque una noche borrascosase puso muy fea la cosay se peleaba sin demora;había llegado la horade deshacer los agravios,padre con hijos o hermanoslo mejor era pelear,cuánta gente vio sangrarquiero contarles la historia.

Viejo árbol de mi ensueñotu fama pueblos cundió,por eso te canto yocon arrogancia y empeño,de la floresta eres dueñopor edad y valentía,tú sufriste la agoníade la incomprensión humanahoy sólo queda la famaDEL TAMARINO OCUEÑO.


Refrescando mi memoria,pensando en mi bello pueblo,quiero contarles la historiadel TAMARINDO OCUEÑO .


260

Tras un largo recorridodesde mi pueblo lejano,uno llega alegre y sanoa este jardín florido;Lajamina yo he oídoque dicen a esta villa,bella, dulce, muy sencillade todo el mundo afamada,que se encuentra situadaEntre Purio y Paritilla.

Muy pintorescas colinasadornan a este lugar,tiene para completarun río de curvas muy finas:agreguen a Lajaminasu clima tan delicioso,sus hombres pundonorososmujeres encantadoras,se pasan cortas las horasen un valle tan precioso.

1 Corregimientos del Distrito de Pocrí, Provincia de Los Santos.2 Caserío del Distrito de Las Tablas.

Grande es la sociedad,y el entusiasmo lo mismo,no existe allí pesimismo,todo es felicidad;mucho pues alcanzaráesta población tan fina,en fecha que se avecina,lo que me dará alegría,que gran suerte fue la míaconocer a Lajamina.

Es preciso construiruna bella carretera,y una escuela verdaderahay también que conseguir;por eso yo digo aquí:que es todo provechosoque este lugar laboriosoviva unido sin receso,y así alcanzar su progresopueda en un tiempo dichoso.

Entre Purio y Paritilla 1

en un valle tan precioso,pude en un tiempo dichosoconocer a Lajamina.2



261

Cuando la tierra tembló,en mil novecientos trece,según como así parecea este cerro lo rajó;pero por dentro quedó,una piedra grande y duracual si fuera sepultura,las entrañas de este cerro,esto parece un misterioAllá en la montaña oscura.

Dicen nuestros campesinosque allá vive el SEÑILES,2

que animales hasta por milesviene reuniendo por siglos;así continúan sus hijosesta versión sin que asombre,porque es historia de un hombrecazador por mucho tiempo,esta historia yo la cuentode mi pueblo grande y noble.

1 Cerro típico del distrito de Ocú.2 Personaje de una popular leyenda ocueña.

Cuando el sol en el ocasosu tibia marcha detiene,y la noche así se vieneduerme en un negro regazo,es por eso que resaltosu altivez sin que se borrede mi memoria aquel nombrede grata recordación,en la montaña es corazón,Sole el Tijera se impone.

Desde su cima imponentelargas tierras se divisan,son más suaves las brisas,y el sol más reluciente;de sus colinas la gente,descienden con gran ternurasalomando con dulzurahasta su pueblo adorado;queda el Tijera enclavadocontemplando la llanura.

Allá en la montaña oscurade mi pueblo, grande y noble,sólo el Tijera1 se imponecontemplando la llanura.



262

El pueblo de Ecuadorsufre hoy aciaga suertepues una ola de muertelo recorre con terror.Y la miseria mayorhoy se enseña soberanaen esta nación hermanadesde el monte a sus llanurascalmemos sus amargurasnaciones americanas.

Cinco de Agosto tempranoestaba radiante el díamientras nadie presentíaaquel drama sobrehumano.Se abrió el suelo ecuatorianoy de él surgió el horror,las lágrimas, el dolor,la miseria y la orfandad.A demostrar su piedadapréstense con amor.

Madres con los ojos fijos,secos de tanto llorar,que no alcanzan a pensaren la muerte de sus hijos.Los brazos de un crucifijocontemplan con estuporporque el fruto de su amorlo ha sepultado un escombro:corramos hombro con hombroa mitigar el dolor.

Cuadro que la muerte abismaque sobrecoge y aterraver la entraña de la tierrasacudida por el sisma.Sufrió hasta la Iglesia misma,se acallaron sus campanas,ya no alegran la mañanaen Perileo, en Ambato;del dolor, tocan rebato,que hoy padece nuestra hermana.

Naciones americanasapréstense con amora mitigar el dolorque hoy padece nuestra hermana.

ROBERTO NÚÑEZ ESCOBAR(Panamá)


263

Yo les quisiera explicarel viejo canto, señores,de aquellos antecesoresno lo vayan a olvidar.Verso y tono de cantaren el pueblo y la sabana,en la lengua castellanacomo cantaban los viejos,escúchenme mis consejospara cantar mejorana.

Cuando se empieza a tocarsiempre se toca en MESANOpor lo suave y lo livianoy lo fácil de cantar.Allí se puede elogiara la niña interioranase le dice en la ventanaen versos lo que uno quiera,yo dejaré el día que muerade cantar la mejorana.

Otro tono es el GALLINOde todos muy conocidoy bastante preferidopara el canto a lo divino.Precioso, sonoro y finocual un toque de campanaque de tarde y de mañanarueda por el firmamento,así yo creo mi instrumentomi preciosa mejorana.

Todo canto de ARGUMENTOdebe ser en socabones,es el propio en discusionespara el cantor de talento.Que exprese el conocimientoya sea de la ley cristianau otra ciencia soberana,es el tono en discutirsesi acaso quieren lucirsecantando la mejorana.

Hay un SOCABÓN LLANEROde fuertes ejecucionescon otros mentados sones,VALDIVIESO y ZAPATEROque aunque el pecho sea de acerose vence en hora temprana,y sin ser palabra vanaestos tonos son, señores,los que amansan cantadorescantando la mejorana.

Es correcto y comprensivobien sabido de antemanoque no se canta en mesanoningún verso insultativo.No es propio el tono pasivo,según tradición lejana;los invito en frase sanaque elevemos a la cumbreaquella vieja costumbreDE CANTAR LA MEJORANA.

CÓMO SE CANTA LA MEJORANA

BENJAMÍN DOMÍNGUEZ


264

Para admiración del mundoSimón Bolívar nació,y de glorias coronósu pensamiento iracundo.Sus proyectos tremebundostuvieron realización gloriosapor su mente victoriosano pasaron ILUSIONESpor muchísimas razonesCaracas está orgullosa.

Un heroico juramentoen el Monte Sacro hizoy por cumplirlo no quisoquebrantarlo ni un momento.Él lo cumplió muy contentoy con ejemplar razón,pues él quería con honora nuestro yugo separar,viviendo debiera estarpresumiendo el gran honor.

Una carta recibióeste guerrero atrevidoadvirtiéndole el peligrodesde DAMASCO llegó.Guerrero igual no se vióen su época gloriosa,su persona victoriosadebemos todos admirar,llena de gloria ha de estarpues ella es la primorosa.

Fue un guerrero muy audazvaleroso e inteligentebien querido por la gentepor su mente tan sagaz.Cuándo volverá a llegarotro hombre propulsorque nos de con su valorla libertad primorosay que seamos la gloriosacuna del Libertador.

Caracas está orgullosapresumiendo el gran honorpues ella es la primorosacuna del Libertador.



265

Lo llevaron engañadopara establecer la uniónporque ya había terminadola grande revolución.Era de buen corazón,además era cristiano,llevó su espada en la manopara entregársela a Herrera,era valiente de verasen campaña Victoriano.

Peleaba que daba gusto,recibió muchos honores,más lo trataban de brutolos jefes conservadores,aquellos MALOS-HECHORESle tenían mala intención,y con ese mal corazónmataron a Victoriano,quien con su espada en la manoquiso rendir la legión.

Cuando mentaban a vecesal gran valiente Lorenzo,del mismo terror intensose tambaleaban los jefes;así pasaron los meses,estando muy aterrados,afligidos y calladosaquellos grande-alevosos.Era un Jefe malicioso,pero al fin lo fusilaron.

Cuando murió este gran Jefedel partido liberalse vieron tristes llorarhasta a los mismos franceses;ya le quitaron las PRECESal gran canal de Colón,1

han ofrecido pensióna quien vaya a reclamar,que ya murió el generalporque le hicieron traición.

1 El sentido de estos dos versos no está claro.

En campaña Victorianoquiso rendir la Legión,pero al fin lo fusilaronporque le hicieron traición.


266

El Almirante Padillamarchó a atacar al Gobiernoy lo confundió en el infierno,esto causó maravilla.Ya quitó a Albán de la sillaahora los godos qué harán,mirándose cómo estánpor toda parte oprimidosy en el vapor encendidoYa murió Carlos Albán.

El Gobierno se creyóque con el vapor Lautaroiba a lograr un disparopero al contrario sufrió,pues ahí mismo naufragóen la profundidad del mar,los que pudieron quedary que por dicha salvarondecían que ya mataronla llave de Panamá.

El nuevo Gobernadorque se pare bien si puedeque salga si es que se atrevea pelear en campo de honorpara que vea si hay valoren la fuerzas liberal,y se atreve a derribarsus vapores y trincheras,si somos como una fierala guerra terminará.

Mandaron al Boyacácon el mentado Chucuito,toparon al Dariencitoy se pusieron a luchar.El Padilla iba detráscomo almirante galánmás alentaba el Gaitánhaciendo buenos disparos;pero como están sitiadoslos godos se entregarán.

Ya murió Carlos Albánla llave de Panamá,la guerra terminarálos godos se rendirán.


267

En el cerro del Vigíafue que rompieron los fuegosel veintitrés de febrerocomo a las siete del día;El General nos decía,al godo nadie le excuece,miren cómo se reducedando fuego atrincherado,y salieron derrotadosdel combate de Aguadulce.1

Fue tanto en la poblaciónel entusiasmo que había,que todo el mundo decíaviva lo revolución;la metralla y el cañóncomo muy claro se veque en este combate fueque cayeron prisioneros.De este sitio tan CERTERO2

el detalle les daré.

Cuando dijimos avanzar,para sobre el enemigofue grande la mortandadque a los contrarios le hicimos;allí fue que les cogimosel cerro y su propiedad,no pudiendo aguantar máslas balas que les CAYERON4

los godos allí se rindierona la División Panamá.5

Señores, Castro decía,con palabras OFICIALES,cuando venza a mis rivalesaguardiente tomaría,pero esa valentíano la llegamos a ver,pronto se pudo cogery gustamos con empeño,porque el ejército istmeñofue el que le vino a vencer.5

1 Como es fácil darse cuenta, la composición es de un liberal.2 Certero, por efectivo.4 Debería decir caían. Necesidad de la rima.5 En las dos últimas estrofas no se glosa literalmente la redondilla, lo cual es rara licencia.

Del combate de Aguadulceel detalle les diré,que la división Panamáfue la que vino a vencer.


268

El treintiuno de junioAguadulce, se sitió,de pies y manos se atóque no saliera ninguno;vengo a contar lo que huboen los combates de hombres;decían los conservadoreshoy la línea romperemospero la acción la perdemosen Aguadulce señores.

Morales Berti decíatocando los parlamentosque cuando él cayera muertoAguadulce se rendiría;porque era gran cobardía,teniendo un buen batallón;seguiremos la cuestiónhasta vencer o morir,y cuando llegaron al fintriunfó la revolución.

Ganamos el veintisietede mil novecientos dos,el Gobierno se rindióquedando del todo muerto;les voy a contar el CUENTOde ese sitio tan ETERNO1

que se convirtió en infiernosin haber escapatoriay se los llevó el demoniotres mil hombres del Gobierno.

1 Eterno por largo.

Nota: No hemos logrado encontrar el último“pie” de esta décima.

En Aguadulce señorestriunfó la revolución,Tres mil hombres del GobiernoRindieron sus pabellones.


269

Según ciertos moradoresque estaban bien enteradosa un español le entregaronestos bienes de menores.Llegaron los sucesorescomo buenos estadistasque fueron los laboristasen colectar el dineroy los títulos lo dieronen tiempo de la conquista.

En doscientos pesos sencilloscompraron los residentes,pues han de tener presenteque los recaudó Chepillo.Dijo Polo del Castillosiendo un hombre muy formalque fue constitucionalla información de Nevera;y es el Pueblo de Chorreraun terreno comunal.

Fue hecha una investigacióncon fin de legalizary el Procurador Generalrecibió la información.De allí siguió la misiónde estas tierras bien provistasy mientras la unión existalucharemos con pacienciapara cuidar nuestra herenciaque fue de María Bautista.

En mil ochocientos trecehicieron el pedimentoconsiguiendo el documentoque hoy en día nos favorece.Como muy bien se estableceel patrimonio comunallo tendrán que respetaren todo caso y motivo,porque es de los nativospropiedad particular.

En tiempo de la conquistaun terreno comunalque fue de María Bautistapropiedad particular.

ROBERTO VÁSQUEZ(La Chorrera)


270

Era tal la situaciónde esos pobres caballerosque querían con gran esmeroconseguir la salvación.Hay que pedir proteccióna Carlo Magno decíanpresenciando la agoníaesto Roldán lo pensóy hablando así se brindóRicaurte de Normandía.

Señores, yo tengo un hijoque mis pasos seguiráy mi muerte vengaráRicaurte gustoso dijo.Justo creo lo que les digoy contento quedaríasi a mis manos tocaríatan asombroso destino,deseaba estar en caminoRicaurte de Normandía.

RICAURTE DE NORMANDÍA(LÍNEA)

Cuando los turcos estándormidos yo me saldréy en camino me pondrédijo Ricaurte a Roldán.Pero si ellos velaránhasta que alumbre el díatemen la supremacíade nuestro buen batallar,te iremos a acompañarRicaurte de Normandía.

La anunciada hora llegóde don Ricaurte partir,cuando se fue a despedirde FLORIPES, lo lloró.Y luego el cofre sacóque reliquias contenía,Ricaurte, a ellas confíasu deparado destino,deseaba estar en caminoRicaurte de Normandía.


271

Al tiempo que ellos salieronEXPLORANTE se enfrentófuerte lucha comenzó,y los Cristianos vencieron.a la fuerza consiguieroncon ejemplar hidalguíalo que Ricaurte quería,su camino PROCEDER,se fue sin amanecerRicaurte de Normandía.

Puesto en camino Ricaurtedispuso al monte metersepara poder defendersede turcos en todas partes.Clarión pudo adelantarsey risueño lo seguíasin saber que su ironíaRicaurte iba a castigary dispuso descansarRicaurte de Normandía.

Cuando descansando estabael muy triste caballeropensando con mucho esmerocómo el puente lo libraba.Su caballo se arrimabaal sentir la cercaníade Clarión que allí veníaa Ricaurte atropellar,pero se nos va salvarRicaurte de Normandía.

Cuando le llegó Clariónya Ricaurte lo esperaba,vencerlo Clarión deseabay ganar su galardón.Al decirle su opiniónRicaurte que comprendía.Sus errores le veíasin sentir ningún temor,confiaba en nuestro SeñorRicaurte de Normandía.

Con tu gente no pudistea mi cuerpo aprisionary sólo vas a probarlo que con todos no hiciste.A mi alcance tú vinistepor bruto no pensaríasque tú no regresaríasporque Ricaurte soy yoy la lucha comenzóRicaurte de Normandía.

Sin irnos a equivocarRicaurte quedó turbadopues su caballo cansadono pudo el golpe aguantar.A pie quiso continuar,tomó con mucha maestríasu espada, que partiríacon mucha satisfaccióny despedazó a ClariónRicaurte de Normandía.

RICAURTE DE NORMANDÍA(Continuación)


272

Huyendo a la multitudcogió el caballo contrario,rezó su corto rosariofuente de su gran virtud.Salvó así la esclavitudque Balaán le prometió,su caballo mataríapero al fin se arrepintióy su caballo soltóRicaurte de Normandía.

Salió el caballo rabiosopara donde los Cristianosy mil ciento de paganosevitaron su alborozo,huyó el caballo gozoso,nadie se imaginaríaque Clarión ya no existíasi no el Ricaurte atrevido,pero siguió el aguerridoRicaurte de Normandía.

Oh, mi sobrino Clariónpor ti murió el mensajerosin saber el majaderoque esa era su perdición.Oh, mi atrevido Baróna ti te correspondíaporque así lo merecíael trono que ocupo yosin saber que lo matóRicaurte de Normandía.

Cuando vieron los Cristianosal buen caballo acercarsecomenzaron a quejarsede haber a Ricaurte enviado.Todos muy apesaradossin saber lejos iríacumplir lo que teníaRoldán muy prometidoprobar que era buen amigoRicaurte de Normandía.

Corrió la enemiga genteen pos del muerto enemigoy quedaron sorprendidosal encontrar de repente.Creían los allí presentesque Clarión muerto lo había.Ricaurte, a quien creíanandar por el otro mundolos burló, el muy TREMEBUNDORicaurte de Normandía.

Al llevarle la noticiaa Balaán cayó en seguiday casi queda sin vidaturbado por la noticia.Comprendiendo la maliciacada cristiano reía.Ya todos ellos sabíanque Ricaurte vivo era,piensa ahora lo que le esperaRicaurte de Normandía.



273

Sólo a galope le tocaen el puente de Montiblecon los turcos tan temiblesa Ricaurte cuando emboca.Echarle encima la tropade ese modo evitaríao la muerte él tendríasi no procede así,veamos qué le pasa aquí,Ricaurte de Normandía.

Oh, Señor, Rey de mi cielo,decía Don Ricaurte tristeya que hasta aquí me trajisteque salga bien en mi anhelo.Sin tu protección no puedopues ella me salvaríay bien me protegeríade turcos que están llegandoy continuaba implorandoRicaurte de Normandía.

Ya cerca del puente estabacuando de pronto sintióque una voz lo amenazóy eran turcos que llegaban.Los esperó con su espadaque en el cinto relucía,con ella se defendíay pronto solo quedópues a todos los matóRicaurte de Normandía.

Pensaba el pobre cristianocómo ese puente pasarsin tener que provocarla multitud de paganos.Pero Dios quiso ampararlocon un ciervo que venía,con sagrada simpatíaa sacarlo del apuroy tuvo el paso seguroRicaurte de Normandía.

Guiado por el ciervo hermosose tiró Ricaurte al ríosalvándose del gentíoque a él iban muy airosos.Sin hacer ningún repososiguió del ciervo la guíacon satisfacción seguíala profundidad horribley así burló el MantibleRicaurte de Normandía.

Con su caballo velozpudo pronto continuary a los Paganos burlarcon su puente tan atroz.Gustoso, pues le llevóa Carlo Magno ese díala nueva que sorprendíaa toda la agrupación,terminó así su misiónRicaurte de Normandía.



274

Carlo Magno bien instruidoen las artes liberalesy en otras ciencias moralesera muy caritativo;en batallas fue lucido,regidor y soberano,con sus padres muy ufanobuscaba la cristiandad,aquí dice la verdadla historia de Carlo Magno.

Todos los años mandabaa recorrer la ciudad,para saber cómo está,lo regido ejecutaba.Carlo Magno lo mandaba;allí se encontró a Guarín,el príncipe de Bruselas;claro como bien sabeslo escribieron en latín.

Los principales varonesque Carlo Magno teníaRicaurte de Normandíahombre que todo compone;Don Roldán nunca se oponea los casos definir,también se encontró Marpín,hombre bien entusiasmado,lo dejó bien bautizadoel Arzobispo Turpín.

Fierabrás de Alejandríagobernaba hasta Bermejo;Babilonia estaba lejosy todo lo recorría;los Cristianos que allí habíacon sus espadas en mano,hacían diferentes cosasy esa lengua traspajosalo tradujo al castellano.

La historia de Carlo Magnola escribieron en latín,el Arzobispo Turpínla tradujo al castellano.


275

Dime cuál era la espadacon que peleaba Oliverosy el nombre del caballeroque allí en la cárcel cuidaba;di, Floripes dónde estaba,a cuántas damas tenía,Fierabrás de Alejandríadime quién lo bautizó,me dirás quién se robólas llaves de la Turquía.

Dime quién mató a Clarióna TEMPESTE y Bustamante,que dispuso el Almirantecuando mataron a ANFEÓN;qué hazaña hizo Ganalónsiendo Balaán tan temibley viendo que era imposibleel vencerte a ti paganoy se juntaron los cristianosen la puente de Mantible.

Altaclara fue la espadacon que peleaba Oliveros,Bustamante el caballeroallí la torre cuidaba;Floripes, en Normandía estabahaciendo cosa increíble;también le fue discutibleel vencer tanto paganopara salvar los cristianosera la fuerza invencible.

El Arzobispo Turpína Fierabrás bautizó;así Tempeste muriócon Surtibrán y Marfín;Roldán siempre daba finy Ricaurte de NormandíaOlivero le decíaque se mostrara valientepara pelear con la genteque el Almirante tenía.

Las llaves de la TurquíaEn la puente del MantibleEra la fuerza invencibleQue el Almirante tenía.


276

Veintinueve figuras sonlas letras del alfabeto,si quieres cantar completoaprende la puntuación.

Con la a, se escribe abollaramar, amable, asuncióncon b, se escribe bastóncon c, se escribe cruzar.Y con ch, escribes chacaly con la d, divisióncon e, escribimos emocióncon la f, escribes fetopara que aprendan completoveintinueve figuras son.

Con g, se escribe gozargrande, gracia y garridoy con h, escribes hiloy con la i, igualar.Con la j, jinetearcon k, escriben kilómetrocon l, comienza libretocon ll, escribo llavónveintinueve figuras sonlas letras del alfabeto.

Con m, escribes matar,mar, merienda y mutuamentecon n, escribes nacientey con la ñ, ñarrear.Con o, escribimos odiary con p, escribes paletocon la q, escribimos quietocon la r, religiónaprende esta puntuaciónsi quieres cantar completo.

Con s, escribes sultány con la t, travesuracon la u, comienza unturay con v, escribes volcán.Con w, watermany con x, xilióncon y, escribes yucóny con z, escribes zuecoy si quieres cantar completoaprende la puntuación.


277

Si gramática has leídoo si la has dejado de oírahora me podrás decirlo que encierra un sustantivo;dime qué es un adjetivo,dame respuesta ligera,dime la oración entera,las tantas partes que abarcade fina ciencia sacagramática verdadera.

Si tú te hallas competentepara poder contestarqué es pronombre personal,dime qué es antecedente;contéstame nuevamentecon grande sabiduría;si así defines la porfíate ganarás el renombrequé significa un pronombrepregunta la ciencia mía.

Si tienes conocimientoy te atreves a cantarahora podrás contestarqué significa el acento;ven a darme cumplimientoya que entramos en porfía,muestra tu sabiduríasi tu memoria te sirvequé significa una tildedefíneme esta porfía.

Una aguda palabritala tilde dónde le cabe:dime la palabra grave,por qué no la necesita;si tu ciencia tienes listapara cualquiera carrera,contéstame de maneralo que te pregunto hoy díay en esta grande porfíadame respuesta ligera.

Gramática verdaderapregunta la ciencia mía,defíneme esta porfía,dame respuesta certera.

HERNÁN CAMPOS(Aguadulce)


278

Con b, se escribe bondad,Bolago, besugo y bueno,con la v, se escribe veneno,virtud, viveza y verdad,con m, se escribe maldad,muerte, mentira y mentón,con g, se escribe gorrión,con s, sabiduríay según la ortografíaveintiocho figuras son.

Jesús se escribe con j,también se escribe Josécomo celeste con ccon r, Rufino y rota,con la p, se escribe pelotay también placer y prieto,con d, dicción y discreto,con 1, lucifer,esto lo dan a entenderlas letras del alfabeto.

Tenaz se escribe con t,quiero y querido con q,de las vocales la uen Uribe la usaré,con f, se escribe fecon n, Nerón y nieto,con la i, se escribe inquieto,insano, inmoral, infusay de ortografía la usaquien quiere escribir completo.

La coma y punto final,los dos puntos y el guiónsignos de la puntuaciónson notas que se han de usar,sírvase Ud. preguntarsi pone interrogación,comillas, admiración,como lo explica el asunto,el que no sabe estos puntosque aprenda la puntuación.

Veintiocho figuras sonlas letras del alfabetoquien quiera escribir completoque aprenda la puntuación.


279

Cuáles son las divisionesprincipales de la tierray la extensión de la esferacon todas sus dimensiones,de leguas cuántos milloneshay del norte al mediodía;si eres de sabiduríadefíneme este argumentopues hay que tener talentopara hablar de geografía.

Qué se llama cordillera,di qué cosa es continente,cuáles son los ríos afluentes,cuántos caudalosos quedan;dime el agua dónde llegaen esta parte en conjunto;como sabio te preguntopara que me des respuesta,así me darás “contesta”sin omitir ningún punto.

Entre la nueva Bretañay los Estados Unidosdime cuáles son los ríos,los lagos y las montañas,los volcanes que derramanlos proyectiles inmundosponiendo los aires impurosen tiempo de la erupción,para esta definiciónel hombre ha de ser profundo.

Di cuál es la divisiónde los poblados del norte,si de geografía conocesdame la definición,los extremos cuáles sonque la separan hoy día,cuántos golfos y bahíasencierran estos países,pues hoy tienes que instruirteen ciencia y sabiduría.

Para hablar de geografíasin omitir ningún puntoel hombre ha de ser profundoen ciencia y sabiduría.


280

De la Siberia y la Chinade la Tartaria a la Persiaya mi Geografía comienzaen bella lengua latina;del Japón a Filipinastraigo la Turquía presentecon un agravio pendiente,así como el Turquestány el Imperio Musulmándesde Oriente a Occidente.

África doy por escrito,pende del árbol el nidocon las corrientes del Nilode la Abisinia hasta Egipto.Como al Norte de este distritocorriendo a la Berbería,yo estuve en la Cafrería,del Senegal a Guinea,islas, golfos y mareasdel Septentrión al Mediodía.

De Europa traje la Grecia,la Turquía con la Prusia,la Laponia con la Rusia,Suiza, Italia y Venecia.Dinamarca y la Suecia,de todas estas medianías,Francia, España y Hungría,de la Escocia y de Irlanda,de Portugal y Holandatraje yo mi Geografía.

De Méjico he traídoel gran mar que lo baña,de Noruega y la Bretañay los Estados Unidos,de Panamá ha salidoy de Colombia juntamente,de las Guayanas corrientesderraman el Amazonasentre Chile y Patagoniade tierras de un continente.

Desde Oriente a Occidentedel Septentrión al Mediodía,traje yo mi Geografíade tierras de un continente.


281

Cuál fue el primer religiosoque tuvo ÉL contemplaciónde la sagrada pasiónde aquel cordero amoroso;cuál fue el santo dichoso,dime cuál fue el primer templo,defíneme este argumento:si te encuentras muy capaz,ahora mismo me diráspor qué líneas corre el viento.

Dime cuántas son las avesque hay en prados y campos;dime cuántos son los santosque el nombre de Dios alaben;me dirás cuántos llorabancuando murió el Redentor,respóndeme con fervorahora que estoy adelante,y me dirás al instantequé leguas alumbra el sol.

Cuántos son los sacramentos,dime quién los escribió;quién primero los guardópara que hoy sean ejemplo;ya vencido te contemploen el punto que te encierra,pues yo venceré en la guerra,he de sufrir mi fatigatan sólo porque me digasqué grueso tiene la tierra.

Dime si quedó panen el santo cáliz finocuando Jesucristo vino,dijo en efecto y afán;sus palabras allí estáncompuestos en su valor;conocerás el rigorcon que te estoy preguntando,y tú me irás contestandoen argumento mayor.

Por qué líneas corre el viento,qué leguas alumbra el sol,¿qué grueso tiene la tierraen argumento mayor?


282

Desde la China al Japónde Nueva Orleans a la Greciade la América a la Sueciapuedo dar explicación,escuchen con atenciónde lo que quiero tratar.Es la Europa principalsegún la historia declaray da explicación muy clarala Geografía Universal.

Si me tratas de la Españatambién te puedo tratar,de los ríos de Portugaly las aguas que lo bañan.Conozco bien las montañasque llaman Constantinopla;recorrí todas las costasdesde España hasta Turquía,y vi que la geografíatrata de todas las cosas.

Aquella isla de Cubasiempre la tengo presente,todos sus ríos y corrientesy la tierra de Honduras.Yo conozco la espesuradel mar en todas sus costas.Me vine de Zaragozay en África fui marino,navegando por el Niloyo sé dónde desembocan.

Yo conocí a Barranquillanavegando poco a pocoy conocí al Orinocodesde el mar de las Antillas.Yo conocí sus semillas,de ellas supe COOPERAR.A Francia y su capitalyo la vi de costa a costa.yo sé dónde desembocanlos ríos de cada lugar.

La geografía universaltrata de todas las cosas;yo sé dónde desembocanlos ríos de cada lugar.


283

Fui teniente en Barcelona,en Valencia Regidor,en Cádiz fui Contador.y negociante en Pamplona,orden tuve de corona;pero misa no canté.los hábitos arrojé,tomé plaza de soldado,y de alférez abanderadoayer me desembarqué.

En Málaga fui sargentoy guarda de aquella costa;yo fui maestro de popa,capitán de regimiento,coronel fui, como cuento,yo me embarque una mañanaen una fragata ufanamarché en mi navegación,y entregué mi comisiónpor el muelle de La Habana.

En Cuba fui pregoneroy sargento fui en Sevilla,verdugo en una guerrilla,en San Martín, consejero,En Chile fui zapatero,que mi suerte fue profana,fui sacristán en Santa Ana,en Veracruz, contratante,y aquí estoy de comerciantevendiendo modas ufanas.

Fui presidente en la Francia,en Santo Domingo, fraile,en Londres muy honorable,enseñé mi buena lanza,en Valladolid, por chanzabastón de cura tomé,y de allí, no sé por quéfuí de obispo a la gran China,y aquí vendo modas finasque en el Guárico compré.

Ayer me desembarquépor el muelle de La Habana,vendiendo modas ufanasque en el Guárico compré.


284

Si eres sabio cantadorahora quiero preguntarte,dime sin equivocartecuántos rayos tiene el sol,con magnánimo valorcuántas horas tiene el día,si contestarme podríasen el momento, ahora mismo,dime qué es el espejismosi sabes de astronomía.

El eco ¿de qué proviene?el viento ¿de dónde nace?dime la fuerza que hacepara llegar donde muere,me contestarás si puedesqué cosas son elementos,por qué líneas corre el vientosea de invierno o de verano,contéstame en castellanosi tienes conocimiento.

Dime qué son las estrellas,dime qué son los luceros,los aerolitos del cielo,cuáles son los que destellan;qué significa centellaque al mundo da su tormento,si son las ondas del vientorespóndeme sin reprochey por qué alumbran de nochelos astros del firmamento.

Cuántas vueltas da la tierra,cuántas vueltas por semanade la noche a la mañana,dónde está la luz que encierra,dime, el eje dónde queda,si sabéis de astronomíaversado en filosofíacon muy buenas cualidades,y los astros celestialescuáles alumbran de día.

Si sabes de astronomíay tienes conocimiento,los astros del firmamento,¿cuáles alumbran de día?


285

Que venga el capitalinoa ver al interiorano,bailar y cantar mesano,el socabón y gallino;que el típico campesinose engrandece y se engalana,que lo vean con su paisana,su asombrosa rapidezcómo repican los piesbailando la mejorana.

En esta fiesta se esperaalgo más que en las pasadas,más mujeres adornadascon la vistosa pollera,Verá Ud. la montañerafuerte, robusta y lozanacomo el sol de la mañanaalumbrando el festival,y de una manera especialhallando la mejorana.

1 La composición original contiene ocho estrofas, de las cuales seleccionamos éstas.

Verán a las pariteñascantar en mi pueblecitosu famoso tamborito,y verán a las tableñas,las de Pesé y las ocueñas,santeñas y herreranastodas juntas como hermanasese día se reunirán,y a todas las veránbailando la mejorana.

El gran desfile; es un díasobre todo, renombrado,hierve el pueblo entusiasmadoal ver la carretería,se oye una algarabía,no hay calle que no esté llenaes una inmensa cadenavestida de humanas floresdonde se encienden amoresy se amortece la pena.

UNA INVITACIÓN PARA EL FESTIVALDE LA MEJORANA, EN GUARARÉ 1



286

El trato en el interiordice usted que satisface,que al visitante complacede la manera mejor;y por su grande laboreste pueblo, en general,ha alcanzado el idealmás brillante de su historia,cubriendo así de gloriasu famoso festival.

¿Cómo explicar la alegría,si son lluvias de expresionesde bellas composicionesa Guararé cada día,de bondad, de simpatía,de cariño, de fineza?Admiro cómo se expresael gran poeta inteligenteque elogia tan fácilmentenuestra cuna de belleza.

Cuando un hombre de talentohabla como usted lo ha hecho,hay que quedar satisfechoagradecido y contento.Y a la verdad, sólo sientoque su grata compañíanos faltara en ese díapara gozar escuchandola mejorana, y cantandonuestra típica poesía.

Asomó un bello celajeen la inmensidad del cielo,para mirar en el sueloel más hermoso paisajeque vestía con lindo trajetoda la inmensa pradera,formando una enredaderacon miles de señoritastan preciosas y bonitascon su típica pollera.

1 Como muestra de las buenas maneras que median en el trato personal de las gentes campesinas,insertamos esta décima, escrita con motivo del festival de Guararé.

CARTA A UN AMIGO 1


287

Tres años que ya ha cumplidoel Glorioso Festival,algo muy excepcionalque Guararé ha conseguido.Hoy se muestra agradecidode la forma bella y sanaque en la fiesta interioranaen estrados guarareñosmostraron los ocueñosbailando la mejorana.

Nuestra Patrona benditaconcede siempre sus donesa todos los corazonesen su bondad infinita.A la amada Virgencitaen quien he puesto mi fe,con humildad pediréderrame sus bendicionesa todas las poblacionesAMIGAS DE GUARARÉ.

CARTA A UN AMIGO(Continuación)



288

Leonardo yo te esperécon muchísimos placeres,con tu carga de mujeresa la Fiesta de Guararé.Yo muy bien me preparéporque contaba contigo,pero al no venir te digoque no puedo resistiry te tengo que decir:quedaste muy mal conmigo.

Estando en tu compañíase me pegó tu maldad;te hablo con sinceridad,me dejaste tu manía.Yo lo comprendí ese día,la habilidad que tuvisteporque tú la causa fuistede meterme en ese líoy si eres amigo míodime por qué no viniste.

Deja ese maldito vicio,como amigo te consejo,vas a morir de viejoy nunca cogerás juicio.Te causa mucho perjuicio,a las CHOLAS conquistar,no sé dónde irás a dar,con el vicio que tenéiy si te aplican la leyyo no te voy a sacar.

En tu fiesta veniderayo te acompaño, Leonardo,pero no llevo petardoque me enreden dondequiera.Búscate pues la manerade portarte más honradoque voy a estar a tu ladoen tu precioso lugar,para a mi vuelta contarlo bien que me has tratado.

1 Como habrá de verse por el texto, se traía de correspondencia entre dos amigos cuyas pícarastrazas quedan bien al descubierto.

CARTA A LEONARDO 1


289

Hoy noticia he recibidoque estás honrado y discreto,te has vuelto un santo completocosa que yo no he creído.Que tu mal has corregidoen pura divinidad;no creo en tu santidady te lo digo desde hoyque para esa fiesta voysólo por ver si es verdad.

El día de San Sebastiánuna chola se perdióy contigo apareciócomo todos lo sabrán.Y según noticias dan,creo que la ley te persigue,Leonardo, tú no me obliguestener que jurar en vano.Te quiere como un hermano,tu amigo Esteban Rodríguez.

CARTA A LEONARDO(Continuación)

Guararé, octubre de 1951.


290

Respeto y admiracióny deuda de gratituddebemos a la virtudque logramos de un doctor.Mas si expone su valorcientífico y su pacienciasu talento, su experiencia,en bien de la humanidad,sea rico o de caridadgracias a Dios y a la ciencia.

Cuando un doctor examinacon ánimo y con dulzurasea viejo, sea criaturapronto se alegra y se anima.Y por la fe lo encaminapara su triunfo lograr,pronto se hace popularentre extraños y vecinos.Nos consuela este prestigioy nos complace el batallar.

Pero advierto de antemano,que hay doctor y doctorcillos;unos curan su bolsilloy otros al cuerpo humano.Por eso al examinarmosse sabe quién va a estafar,y quién nos puede curarnuestros males angustiosos;miremos lo provechoso,el doctor, al recetar.

Si se pone a recetarcabizbajo y pensativopuede pensar buen amigoque muy malo debe estar.Pero un vecino hospitalle brinda fe y gran decencia;no hay allí preferencia,sólo ambición de servir,gran confianza en el vivir,expone su inteligencia.

Gracias a Dios y a la ciencianos complace el batallar,el doctor al recetarexpone su inteligencia.

QUIME VÁSQUEZ


291

Dice el cuatro, cuatro sonde nuestra fe los misterios;cuatro son los Evangeliossin tener duda o cuestión;cuatro las auroras son,y de cuatro esquinas esantes, ahora y después,la torre del firmamento,y probando este argumentoestaban el cuatro y el tres.

Dijo el tres, en realidadyo me llevo la coronaporque son tres las personasde la Santa Trinidad;treinta y tres años de edadvivió Jesús, alma mía,tres veces pasó Maríaal pie de la Cruz sagrada,y el cuatro le contestabaen gran argumento un día.

Cuatro son los elementosy los elementos, cuatro;cuatro son sin aparatolas partes del mundo entero:cuatro con María fueronlas asistentes de Diosque fue Jesús Nicanory el centurión de San Juany al pie de la Cruz estánargumentando los dos.

Tres veces cayó Jesússiendo tan manso Cordero,cargando con el maderotan pesado de la Cruz;a las tres subió la luz,murió así que acabó el díay probando esta porfíasalió victorioso el tresporque el argumento escuál mayor número sería.

Estaban el cuatro y el tresen gran argumento un día,argumentando los doscuál mayor número sería.


292

Yo soy el astro mayorque brilla en el firmamentohecho por Dios al intentoy del mérito mayor;y siempre me he llamado solsin tener mudanza alguna,los hombres por mi fortunatodos los días me desean;discutiendo esta tareaestaban el sol y la luna.

Dice la luna al Señor:si soy variable al instanteen creciente y en menguante,me hacen mudar de color,así lo quiso el Autory hoy me sirve de alegríaestar oculta en el díapara la noche alumbrary poder argumentaren un argumento un día.

Basta con que seas mujerpara que seas tan variable,en tu existencia mudableaciertas al parecer;tú nunca has llegado a serni a merecer lo que yoque brillo a los pies de Diosy doy calor a la tierra;vamos siguiendo la guerradiscutiendo entre los dos.

Pues yo también sé alumbrara quién de noche caminay le sirvo de rutinaal marinero en el mar;en mis tiempos sé llenary formar las noches día,dejemos, pues, la porfía,que yo no quiero porfiar,y no hay a quién preguntarcuál más mérito tendría.

Estaba el sol y la lunaen gran argumento un díadisputando entre los doscuál más mérito tendría.


293

Dice la piedra: yo soydel sacerdoteo divisaporque en faltándole yono puede decir su misa,porque yo soy la conquistade todo mundo apreciada,porque yo soy piedra de araque adoramos en el temploy siguiendo este argumentopiedra, palo, vino y agua.

Dice el palo yo soy unode los puntos principalesporque a mí me solicitanpara adornar los altares;y todo el que a mí me amareJueves Santos en la tierrasale, predice y se encierraen la Santa madre Iglesiay le cantan “deleiteza”“disputando de manera”.

Dice el vino yo soy grandey me echan en mi ministroporque del cáliz yo fuila sangre de Jesucristo;y todo el que me haya vistoque de la Iglesia no faltome echan no sé qué tantoen el cáliz de verdadpara poder consagrarpara ver cuál de los cuatro.

Dice el agua aquí estoy yovestida de “cabacote” 1

porque a mi me solicitanSacristán y Sacerdote;sabrás que soy IMPORTANTE,2

que me echan en VINAGRERA3

y yo apago la candelay quito sed al viviente,y con esto solamentese llevaba la bandera.

1 Sentido desconocido.2 La falta de rima revela que el verso original debió ser otro.3 Vinagrera por Vinajera.

Piedra, palo, vino y aguadisputando de manerapara ver cuál de los cuatrose llevaba la bandera.


294

La albahaca y la clavellinacomo son tan olorosasse presentan valerosaspara pelear con la piña;la sandía en esta riñatambién muestra sus rigores,los jazmines dan clamorespara alcanzar a la caña;una guerra en la montañahoy han tenido las flores.

El mango y el aguacatepelean con el clavel,el marañón que fue a versalió corriendo a dar parte;es tan cobarde el tomateque de una rosa se asusta;la manzana es tan astutaque se esconde de la AROMA1

porque hay no sé en qué lomauna guerra con las frutas.

El anón y la chirimoyapelean con la margarita,y la azucena MARDITA 2

le ha formado una tramoya;la ciruela de micoyale pone al jacinto multa;la manzanilla es tan brutaque casi pierde la guerra.Pregunta el mamey de tierraquién ganará la disputa.

Herido sale el caimito,el níspero y el melón,el ñorbo3 le da un TROMPÓN,al PIFÁ4 que pegó un grito;el toronjil por poquitohace perder a las flores,el lirio por sus temoresle DERIVA5 a la papaya,¿quién ganará la batallaentre olores y sabores?

1 Flor del aromo.2 Pícara, astuta.3 Granadillo.4 Pisbae.5 Se esquiva de, le rehúye.

Hoy han tenido las floresuna guerra con las frutas,quién ganará la disputaentre olores y sabores.


295

Astro de gran magnitudallá en el cielo del arte¿qué puede tu tierra dartedigno de tu excelsitud?encomios a tu virtud,aplausos a tu labor,y con justicia y rigoradvertencias como a un niño,si no te trajo el cariño,si no te trajo el amor.

En venir muy bien hicisteporque en extranjero sueloel más espléndido cieloparece siempre muy triste.Por eso allá nunca visteni cielo azul, ni vergelen que naciera un clavelque tu hogar te recordaray del patrio amor te hablaraque enaltece al hijo fiel.

1 Se cree que esta composición se dirige a un panameño (quizá santeño) que estudió arte en Europay regresó a la patria.

Pinta alturas la bellezade esta zona tan fecunda,en prodigios, donde abundatoda suerte de riqueza.Pinta además la bellezade esta tierra en que el honores gemelo del valor,lleva ese cuadro a Francia;si te falta la arrogancia¿a qué has venido pintor?

Yo sé que viniste en posde la bendición más santa,de bendición que levantacomo bendición de Dios:Padre y madre ambos a dosson panal de rica mielque dulcifica la hielque da el mundo en ancha copa;los vistes, vuélvete a Europacon tu mágico pincel.

Si no te trajo el amorque enaltece al hijo fiel,¿a qué has venido pintorcon tu mágico pincel? 1


296

Pregunta un hombre capazporque el saber le precisasi el negro no se bautizaen la pila bautismal.Venga uno a contestarsi hay otra pila delanteque sea muy bella y brillantedonde se bautiza el blanco,me dirán en punto francohoy pregunta un ignorante.

De un hombre y una mujertodos somos descendientes;pero al negro solamentecon desprecio lo han de ver,una misma sangre esaunque el blanco es singular,no hallo con qué comparareste punto separado,si el negro no es bautizadoes preciso el preguntar.

Negra fue Santa Teresa,negro fue Santo Benitoy en la sagrada escritura,yo letra blanca no he visto.Negros los clavos de Cristo,cuando padeció en la cruz,¿acaso vino Jesúspor el blanco a padecer?por eso quiero sabersi el blanco TIENE VIRTUD.2

En esta estrecha cuentaque a Dios tenemos que darsi es que el negro ha de pagarpor el blanco las ofensas,si al blanco no se le aumentani delitos que acusar,si es que el negro ha de pagartodas las culpas y penas,si el blanco no se condena,para mandarme a blanquear.

1 Como puede observarse, esta composición ha sido hecha por individuo de color. Son escasas lasde esta procedencia.

2 Ver: voces y locuciones.

Hoy pregunta un ignorante,que es preciso el preguntar,si el blanco tiene virtudpara mandarme a blanquear.1


297

Hay sabios de toda claseen química y medicinapero no tienen RUTINAde los que se van, qué se hacen;y si la respuesta es fácilde lo que vengo a tratar,si me puedes contestaresto que yo he preguntado,a los sabios renombrados,yo les quiero preguntar.

Todavía no ha habido sabioque hable de la eternidady que diga la verdadde acuerdo con lo que hablo;hay sabios muy connotadosque en su saber son profundos,pero se encuentran rotundosde lo que vengo a tratar,yo les vengo a preguntara los sabios más profundos.

Al sabio más instruidode mayor capacidadque me venga a contestarde acuerdo con lo que digo,ya que a mí se me ha ofrecidopreguntarle uno a uno,aquel sabio más profundoque me venga a contestaradónde van a pararlos que se van de este mundo.

Hay sabios de grandes cienciaspero no lo han demostrado,si el cuerpo después de enterradotiene algo de existencia,si hay algún alma inmortalsi tienen algún lugar,si hay infierno o purgatorio,contéstame de algún modo,los que se van de este mundoa dónde van a parar.

Yo les vengo a preguntara los sabios más profundos,los que se van de este mundoa dónde van a parar.


298

No estoy en los cuatro vientosaunque a todos hago guerra,estoy constante en la tierrapero no en los elementos;ellos me miran atentosmás sujetos que un relojen el rayo estoy velozasí poeta ignoranteaunque soy de padre amante,antes de haber la creación.1

Cómo llamó al firmamentoqué hizo el segundo día,diga tu sabiduríasi tienes tanto talento:dime si quedó contentocuando el infierno formóy si en su ley declaróeste lugar para qué eraantes que esto sucedieraen dónde estaba mi Dios.

¿Cuál fue la obra singularque hizo el Redentor,cuando con sincero amorempezó el mundo a formar?¿cómo llamó aquel lugarque hizo la separación?me dirás en la ocasiónla obra que hizo primero;en dónde estaban los cielos,respóndeme en alta voz.

Me dirás el día terceroen qué Cristo se ocupóy lo que ese día formóquiero que digas ligero,dime con tono severoqué fue lo que descubrió;me dirás cómo llamóaquel conjunto elevadosi eres Doctor consumadosi eres otro Salomón.

1 El sentido afirmativo y un poco confuso de esta primera estrofa no se concilia con la formainterrogativa de las tres últimas.

Antes de haber la creaciónen dónde estaba mi Dios,respóndeme en alta vozsi eres otro Salomón.


299

En la muerte del Señorno fui cómplice en mi vidapero sí soy de homicidaen la culpa de traidor,en Judas no en su rigorsi en la culpa que teníaasistí y asisto hoy díay estando en la salvaciónno estoy con la redención.¿En dónde estaba mi Dios?

Para formar la simientedime qué mandó nacer,respóndame tu sabersi fue árboles vivientes:como veo que eres sapientey de bastante explicación,le darás contestacióna esta décima compuesta,oír quiero tu respuestasi eres otro Salomón.

1 Las dos estrofas que siguen parecen versiones, por cierto menos afortunadas, de las 2a. y 4a. deesta misma composición.

ANTES DE HABER LA CREACIÓN(Continuación)1


300

No cantes tan enredadoporque te puedo tacharporque yo aprendí a cantary hablar desenredado;soy el más experimentado1

de los que cantan poesías,te muestro mis garantíasy te explico la razón,si eres sabio cantadormuestra tu sabiduría.

Si yo me propongo aquíno me contestas un verso,con mis voces te atravieso,lo pruebo y lo digo así,si cantas delante de mí 2

ese es trabajo perdido,los cantores no han podidocantarme muchos enredos;canta aunque sea un verso buenosi eres cantor instruido.

Yo llevo una dirección,nunca me ves provocando;tampoco me la estoy dandode ser sabio cantador;yo quiero que usted señorme conteste lo que digo;si Ud. argumenta conmigotiene que pisar derecho,para quedar satisfechome dirás en punto fijo.

Si tú te crees muy profundodime una buena CONTESTA,dime, la luz de un planetacómo se alumbra al mundo,y como eres iracundome diréis con energíacómo se formó este díacon sus horas y segundos;dime, si eres profundo,las obras que hizo María.

1 El campesino pronuncia “esprimentado”.2 La pronunciación es: delante e’mí. Los dos versos anotados no dejan de ser octcsilábicos si se

adoptan estas pronunciaciones.

Muestra tu sabiduríasi eres cantor instruido,me diréis en punto fijolas obras que hizo María.


301

El que inventó la gramáticatuvo que ocuparme a mí,porque, muy bien lo aprendíy tengo bastante práctica;pues tus palabras fantásticasno tienen nada que oirno vengas a presumirdándotelas de sabio,primero nos lleva el diablo,pero no voy a dormir.

Yo aquí vine a cantarconsiderándote amigo,pero no canto contigopues me vas a despachar,te tienes que preparar,ver lo que vas a decir;de mi te quieres reírcomo dándote de guapo,me mandas como bellacopero no voy a dormir.

Hablando de geografíayo me llevo la bandera,porque soy muy de primeracuando entramos “en porfía”,soy el pollo de la críaque te puede corregir,no me puedes desmentiraunque te creas muy valiente,aquí largamos los dientes,pero no voy a dormir.

Tú tienes que recordarque fuimos a Buenos Aires,que te cargué por los aires,porque no sabías volar;no te pones a pensarcuando te llevé al Brasil,que me fuiste a pedirese favor con empeño;aunque creas que tengo sueñopero no voy a dormir.

PERO NO VOY A DORMIR(LÍNEA CORTA)


302

Yo me llamo Torres Blancadoctor en ambos derechos;vivo en saber, satisfechoporque estudié en Salamanca.Mi voz siempre se vio francapara niños de indulgencia;usted no pidió licenciapara haber estado aquí,a oír cantar aquíllegó el maestro de la ciencia.

Maestro soy en teología,en lógica y en moral,sólo vengo a encaminara los cantores del día,soy gran maestro en poesía,con título singular;filósofo soy cabal,jurisconsulto y LEYISTA;vengo como evangelista,señores, aquí a cantar.

Yo he estudiado los LEGALESy la sagrada escriturajunto con la ANUNCIATURAy todas las ciencias reales;yo soy de los principalesconsultores del lugar;primero estuve en Alcalá,en Salamanca, en San Diego;voy, pues, a romper el fuego:o retirarse, o callar.

Soy doctor en medicina,he estudiado la mecánica,la arquitectura, botánica;también la lengua latina,anexo el arte de minas,he estudiado con frecuenciala astronomía, con decencia,y el entendimiento humano,todos me besan las manosporque no aguanto insolencias.

Llegó el maestro de ciencia,señores, aquí a cantar;o retirarse, o callarporque no aguanto insolencia.


303

Yo tengo en abreviaciónla historia antigua y moderna;cosas terrenas y eternassin que haya equivocación;del mundo y su formación,del Paraíso Terrenal,cuando Eva quiso pecar,de Adán y de su delito.pero esto todo lo omito;yo no quiero argumentar.

Cuando el diluvio inundóal mundo por el pecado,todo esto tengo apuntadotal como sucedió;lo que Noé sufrióde sus tormentos mayores;del mar y de sus rigores;de Sem, de Cámm y Jafet;todo esto publicaréen medio de los cantores.

1 Razón, con la acepción de noticia o informe, tal como se usa en Andalucía, según el Diccionario dela Academia.

De David y Salomóny todos sus descendientespuedo hablar entre la gentecomo que tengo instrucción;sobre la ciudad de Sióny todos sus moradores,y aquellos grandes doctoresque compusieron la ley;yo hablo de esto ya lo sabéisporque no hay compositores.

De Abraham, Isaac y Jacobtengo una razón exacta;1

y de todos los patriarcasque de esta tribu nació,sobre el incesto de Lot,también algo puedo hablar;de todo puedo narrarcomo estoy engreídopues no hay hombre instruidoque me pueda contestar.

Yo no quiero argumentaren medio de los cantoresporque no hay compositoresque me puedan contestar.


304

Hoy tengo mucha prudenciapor eso es que yo me fundoestos cantores profundosyo veo que no tienen ciencia,pues les falta la experienciapara poder practicar,que para poder estudiarse necesita hoy en díaque se acabe la porfíacallar, cantores, callar.

Bajen cantores de orientede todas partes del mundoque yo me llamo Facundoy a todos les hago frente;soy el hombre más prudentea nadie hay que respetar,no me pueden igualar;si no se hallan sujetossabrán que soy el maestrocallar, cantores, callar.

En dónde está tu saberque tu dices que aprendiste;que el estudio no lo viste y te vienes a entremeter,quieres hablar sin sabercosas del libro “Poetal”que te falta el practicar,yo te lo voy comprendiendo,por eso te voy diciendocallar, cantores, callar.

Baje cantor de Inglaterray de toda la Andalucíay sigamos la porfía,jondeen, jondeen como quieran,yo soy firme en mi carrera;soy jefe en la capital.A Francia yo fui a estudiarpara enfrial a los cantores;estoy parado, Señores,callar, cantores, callar.

1 Debe tenerse en cuenta que el analfabeta pronuncia comunmente los infinitivos con l final, peroalgunas veces hace sonar la r.

CALLAR CANTORES CALLAR(LÍNEA)1


305

Bajen, pues, cometa y rayoy que baje el rayo cruel;que baje el hijo tambiénque dice que se halla sabio;con puntualidad les hablo:parece, pues, muy formalen su fundación actual,no me venga a la ligera,revise Ud. como quiera,callar, cantores, callar.

Pues no me vale gramáticani aritmética tampocoYo estudié TAMAÑO POCO;1

nada de esto me maltrata;ni literatura práctica,todo eso lo fui a estudiarpara yo contestarcada y cuando se ofrecesobre de mí te engrandece,callar, cantores, callar.

1 Bastante.

Bajen Mercurio y Saturnocon su “comodidá” y fortuna,bájeme también la luna,baje Marte en de consuno,bajen Júpiter y Juno,yo les voy a demostrar,baje “Venu” a atestiguar,Urano como violentome verá a mí contentomandándolos a callar.

Ni por fundación de Troyame encuentro amilanadosoy cantor que he estudiadoy no me vale tramoya;es tan cerrada tu memoriaque tú no sabei pensarcon tu fundación tan mal“hablai sin desproporción”con tu mala fundacióncallar, cantores, callar.

CALLAR CANTORES CALLAR(Continuación)


306

Ni por gramática solay también por Geografía,bajen cantores en poesía,sabrán que yo soy la escora,en la figura y la forma;que todos quieran bajar,se tendrán que retirarporque les falta el saber,hombre, es que tú no “sabei”,callar, cantores, callar.

Baje el cantor respetablea ver si así me da miedo;que adonde quiera que llegoencuentro uno que no sabe,con su palabra variableque no saben pronunciar,creen venirme a avasallary no saben con quién se meten;“mi hablar es completamente”,callar, cantores, callar.

Yo estuve en el Ecuadorbuscando un poeta finoy en este, largo caminono he encontrado cantadorque estudie con perfeccióneste mundo universal;estudien bien la moraly toda la filosofía,en esta larga porfíacallar, cantores, callar.

El rejo que te “apropiai”eso no me causa a mí,en un descuido que tengaipa’ tu nalga va a servir;no te lo vuelvo a decirque te voy a castigar,azote te voy a darpor respondón y malcriado,educación te ha faltadocallar, cantores, callar.



307

“¡Jo!” 1 cantador no to metasa enfurecer sin razonesy sabrán que soy poetaque azoto los cantadores;que yo estoy en fundacióndispuesto a disparar,tú me has venido a faltary no sé por qué motivoaquí parado les digocallar, cantores, callar.

Principiaste el argumento,dime, por qué lo “dejai”Ya dejaste tu talento,después que me “calentai”;Estudiante, no te“vai”que a ti te debo enseñarpara que puedas hablar,otro día que se te ofrezca,estoy en mi argumento,callar, cantores, callar.

1 Aféresis de ¡Ajo!, interjección.2 Mojar, equivalente de “cebarse”, hacer mofa.

Adonde quiera que llegoa mí me temen los sabios,yo voy a romper el fuegoencima de mi contrario,vénganme todos los sabios,“jondeen” “jondeen” sin pensar,en mí no podrán MOJAR2

porque mi ciencia es liviana;siempre les digo con ganacallar, cantores, callar.

Espero varias respuestasde los cantores “formal”pues no saben ni hablary quieren “DASLA” de poetas,hombre, aprenda PA’ que sepasel punto que debe usar,para poder pronunciarlas palabras con acentoestoy parado en mi argumento,callar, cantores, callar.



308

Válgame, Dios, pues, señoresya estoy solito en el prado,y respuesta no me han dadoestos sabios cantadores.Yo sigo en mis funciones,mi ciencia es particular,cantar bien o no cantarle digo a los ofensivos;y aquí parado les digo,callar, cantores, callar.

No me vale Prometeoni cosa que lo parezca;cantador, tú no te metasque “vai” a quedar en feo;según he visto y veoa ti te falta estudiar;seguime, pues, sin faltarel argumento cerrado,mira que estoy a tu lado,callar, cantores, callar.

CALLAR CANTORES CALLAR(Conclusión)


309

Cuéntame en primer lugar,quiero saber si tú sabescuántas componen la navey la gran corona austral.Cuántas forman el Tucáncomprendidas desde el suelo,formadas con todo anhelocomo la Osa Mayor,cuántas el Pez Voladorsi eres cantor verdadero.

Cuántas forman la CEFEA,Dragón, Jirafa y Altar,al Indio, Osa y Polar,al Triángulo y Casiopea;y si alguna se meneaen esta zona citadaresponde que no oigo nadade tu gran entendimiento;respóndeme con talentosi tu saber lo declara.

Cuál es la más centelleanteque en los polos se divisa,cuál es la que se deslizaen las estrellas errantes;di cuál es la más brillanteque da su luz coloraday la Vía Láctea formadacerca de la Cruz del Sur,por orden de latituddime cómo están formadas.

Cuántas formarán por fin,cuéntamelas una a una,cerca del sol y la lunacuál da al mundo su confín;cuál es la vía que sin findivide este mundo entero,si me contestas ligero,conmigo podrás cantar,si te atreves a contarlas estrellas en el cielo.

Si eres cantor verdadero,si tu saber lo declara,dime cómo están formadaslas estrellas en el cielo.


310

Dime tú, sabio cantorsi en el cielo habrá molienday si tendrán grandes tiendasque vendan al por mayor,yo creo que te has de explicarsi eres sabio sin igual,quiero saber tu talentoque se ha llegado el momentode poderte preguntar.

Cuántos miles de habitanteshay trabajando en el cielo,y cuántos son con esmerolos que trabajan constante,cuántos son los comerciantesde la corte celestialy adónde van a pararel rico y el que mendiga;he venido a que me digasy me debes contestar.

Dime si habrá grandes mares,montañas, valles y ríos;soles, nubes y sembríos,desiertos y arenales;ahora se vé si tú sabesdecirme con corrección,he venido a averiguartedeseoso de preguntarte,quiero saber tu opinión,

Si eres cantor afamadohabla de astronomía,contesta con energíatodo lo que he preguntado;cuántos planetas paradoshabrá en su dirección;de estrellas y lunas qué sonlo que a lo lejos se divisa,saber de ti se precisasin ninguna dilación.

1 El título es nuestro.

PREGUNTAS CURIOSAS1


311

Yo siempre para cantarsuelo buscar cantadoresy poetas los mejoresque me sepan contestar.No me gusta difamar,menos reirme de alguno,y con mis versos presumocual la luz que el sol envía;y no le temo en porfía,ni a usted, ni a él, ni a ninguno.

Yo sé bien que por venturasólo el divertir nos quedaen esta vida tan llenade infinitas amarguras.Pues no me canten locurasen momentos no oportunos,porque yo uno a unopronto los he de callar,pues no les temo en cantarni a usted, ni a él, ni a ninguno.

Yo no trato de ofender aquien a mí no me ofendapero quien saque su lenguayo se la hago meter.Quien no sabe, ha de aprendera no meterse a bajuno,creyéndose más que unocuando se pone a cantar,pero no me han de callarni usted, ni él, ni ninguno.

También me divierte muchocantar con buen cantadorque cerca del tocadorescuche lo que yo escucho.No quiero vocablo sucioporque en eso me presumoque mi verso lleve “zumourbano”, y no equivocarmey así no podrán callarmeni usted, ni él, ni ninguno.

1 Esta composición parece replicar a la de página 286.

NI A UD. NI A ÉL, NI A NINGUNO 1

(LÍNEA)


312

Soy cantor de los cantorescuando me pongo a VERSAR,quien se atreve a improvisarque no me cometa errores.Yo me llevo los honorescuando canto con orgullo,yo soy la luz del cocuyode los cantores terror,porque no tengo temorni a usted, ni a él, ni a ninguno.

NI A UD., NI A ÉL, NI A NINGUNO(Continuación)

Siempre odio la jactanciade quien dice mucho sabecuando en realidad no cabeen sus versos la ignorancia.Por eso todo el que cantadebe de estar bien segurode sus versos, porque apuroun día le pueden traer,y no me pueden vencerni usted ni él, ni ninguno.



313

Creo que tienes “ciencia infusa”y que te hallas consumado,en la escritura versadoy con retórica musa;tu producción sí es ilusasegún tus discursos van;creo que me responderán,tus voces con mucho acentoeste precioso argumento,respóndeme sin afán.

Busca en la generaciónde Adán, toda la familiaescudriñad, pues, la Bibliacon tu gran satisfacción;admirado en la ocasiónde cuantas cosas veras,que con el mismo tenazhizo aumento y semejanza,habla y dí con confianzatú que te hallas tan capaz.

1 Parece lógico que este verso ha de tener un carácter interrogativo: “por su abuela ¿(a quién) se hade dar?” Así lo indican los versos que siguen. La respuesta, como se ve, es difícil.

Claro el génesis dictóque de Adán fue Dios su padrey la tierra fue su madreporque de ella lo formó;a quien la tierra pariópor su abuela se ha de dar.1

pues dí cómo se ha de hallar,quién es o cómo se nombra;esto es lo que tanto asombraque te quiero preguntar.

Para más inteligencia,aunque no lo ignorarásdentro de Adán hallarássu abuela con excelencia,no se confunda tu cienciaMÉTRICO cantor galán,respóndeme y te elogiaránya que de tan sabio PRIVAS,ahora quiero que me digasquién es la Abuela de Adán.

Respóndeme sin afántú que te hallas tan capaz,que te quiero preguntarquién es la abuela de Adán.


314

Ni los sabios de las Greciasni Sócrates ni Platónme darán contestación;nadie me dirá con certeza1

ni siquiera con franquezalo que vengo a averiguar,no hay quién sepa en el lugarque Dios nos tiene elegidos,como eres sabio instruidote quisiera preguntar.

En la Sagrada Escrituraleyendo puede encontrar,si al venir Dios a juzgar,llamará toda criatura;varios sabios tienen duda,más la religión que aferradice al mundo lo que encierra.Si me sabes contestarhoy me vas a desatarcomo sabio de la tierra.

1 Sobra el ME de este verso.

Ni el sabio San Agustín,ni el modelo Flanmariónhan tenido la ocasiónde reconocer su fin;el mundo es un gran festínpara el hombre de la tierraque ha promovido la guerra,para venir a explicar;¿el hombre que aquí se entierravolverá a resucitar?

De Aristóteles la ciencia,de Salomón el saber,¿qué es lo que han venido a verpara MENTIR la apariencia?sólo la buena concienciaes lo que me ha de salvar;de qué sirve disputartodo lo que el mundo encierra¿si el hombre que muere en tierravolverá a resucitar?

Te quisiera preguntarcomo sabio de la tierrasi el hombre que aquí se entierravuelve a resucitar.


315

Cuando no me rio yo cantopor tener gusto sobradoaunque tengo averiguadoque esa risa me trae llanto;pero digo, mientras tanto,algún rato hay que lograry después sobrellevarla aflicción que sobrevengay no es de creer que nada tengacuando me pongo a cantar.

Si de cruel melancolíaatormentado yo estéme da consuelo, porqueel pesar trae alegría,aunque por verdad diríaque quien nació para el gustono lo domina el disgusto,pero yo que no lo he sido,al verme un gusto venidoal mismo tiempo me asusto.

Cuando me vean divertidoporque disgusto no tenga,1

porque para lo que vengaya yo estoy APREVENIDO,porque sé que me ha venidoel gusto para anunciar;pero yo para olvidarlo que el cielo a mí me manda,me dispongo a la parrandaporque me pongo a pensar.

Aquel que fatal naciósu fatalidad tendrá;incompleto no será;algún bien conocióporque apenas le asomóque reconozca algún gusto,más grande véngale el sustopor lo que le va a pasar;pues no se debe olvidarque el gusto trae disgusto.

1 La idea de este verso con el que sigue parece ser: “NO ES” porque disgusto no tenga, SINOporque, para “lo que tenga”, etc.

Cuando me pongo a cantaral mismo tiempo me asustoporque me pongo a pensarque el gusto trae disgusto.


316

Contó todos los granizosque caen en un aguacero,contó los astros del cielo,las flores del paraíso;también con su ciencia quisocontar mi pronunciación,y contó sin dilaciónlos vellos de una señora;en tres minutos, una hora,un sabio contó un millón.

Con el Rey David contólas estrellas en el cielo,la arena del mar enterocontando no equivocó.A Salomón desafiópara que entrara en porfía,con el rey de Alejandríatambién se atrevió a contar;contó los peces del marsiete veces en un día.

La pólvora de un estanquegrano a grano la contó;en su memoria sumó,en la cuenta salió triunfante.Qué dicha tuvo este amanteque su contar no entorpece,décimas que en mí florecena contarlas se atrevió;papel y pluma sacóy no pudo en nueve meses.

Contó con justa razónlas pajas de una sabana,del pino contó las ramas,hojas sin numeración.Y al sabio Salomónle ganó en las porfías,unió la noche y el día,no tuvo paz en el mundo,cogió la pluma y no pudocontar las décimas mías.

Un sabio contó un millónsiete veces en un díay en nuevo meses no pudocontar las décimas mías.


317

Yo canto sin fantasíaentre personas honradas,palabras bien consultadasde santo a santo del día;yo no canto de porfía,que así lo escribe mi pluma;gracia no tengo ningunaporque yo cantar no sé,pero si doy a entenderyo soy el mar sin espuma.

Soy corbeta sin igualsoy cañón de a veinticuatro;para el ratón soy el gatoy para el navío, el mar.Soy, pues, la profundidad,el centro de todas las aguas,soy la encendida fragua,la tenaza y el punzón,soy la dulce canciónyo soy el pez sin escamas.

Soy acero de Milánhecho de nuevo, extranjero;hacha calzada de nuevopara cortar guayacán;del pollo soy gavilán,y de la ciudad muralla,soy cañón y soy metralla,soy la bigornia de acero,soy un ejército entero,soy el tronco sin la rama.

Del hambre soy la comida,del agua, caimán liviano;soy médico y cirujanoque curo cualquier herida;soy metralla repartidaque ando buscando fortunavida no tengo ninguna,soy muerto, soy calavera,soy sepultura y tierra,soy el ave sin la pluma.

Yo soy el mar sin espuma,yo soy el pez sin escama,soy el tronco sin la rama,soy el ave sin la pluma.


318

Cuando estaba jovencitoy la guerra oí mentaren ella quise ingresarporque me hallaba hombrecito;un capitán fue muy listocuando conoció mi idea,era el capitán Perea,quien de mí tuvo confianza,y le serví de ordenanzaen la gran guerra europea.

Yo de ordenanza salíy nunca me dieron de baja,fui redoblante de cajaporque muy bien lo aprendí;todos vieron de que en míse hallaba genio e idea,y aunque así no lo seano hallaron otro mejor,yo fui sargento mayoren la gran guerra europea.

En una serena mañanami telescopio toméy de lejos diviséuna flotilla alemana;como artillero de famaquise probar nueva idea,le tumbé la chimeneaa un vapor acorazadoy de general tuve el gradoen la gran guerra europea.

Canté una vez con Caruso,el mejor de los cantores,y al oír mis TREMORESse quedó absorto y confuso;aunque a cantar me rehúsorecuerdo que en la Judeale canté estrofas hebreasa la emperatriz de Holanda;yo fui director de bandaen la gran guerra europea.

EN LA GRAN GUERRA EUROPEA(LÍNEA)


319

Cuando fui fornituradoquise salir a campaña,haciendo raras hazañascomo valiente soldado;con mis hechos gané el gradoque me dieron en Monquea;y en la segunda peleafue donde vine a obtenerel ascenso a coronelen la gran guerra europea.

Dejé combates en tierrapara seguir los navales,a ver si serían igualeslos conflictos de la guerra;es experiencia que aterraal que de cerca lo vea,y el que saber deseadonde le aprieta el zapatovaya y peleé como GUAPOen la gran guerra europea.

Dirigibles, aeroplanos,submarinos y torpedos,todos manejarlos puedocon el timón en la mano;tengo minado el océanoy el cerco que lo rodea;yo cojo el parte que seacon mi aparato MARCONE,fui jefe de operacionesen la gran guerra europea.

HERMINIO SAMANIEGO(Guararé)

EN LA GRAN GUERRA EUROPEA(Continuación)


320

Soy más recio que el acero,mis coyunturas son GONCES,1

mis costillas son de broncey mis brazos dos morteros;de continuo dando fuegocomo una mecha veloz,apunto a uno y mato a dosy siempre quedo cargado,mira que soy el pecado,mejor métete con Dios.

Soy cañón de resistenciay ancla para fondear,primero se achica el marque faltarme a mí la ciencia;y si estoy con advertencia,pon cuidado a lo que digo;yo soy el azogue vivomira si seré pesado,búscate a Dios si has pecadoy no te metas conmigo.

1 Goznes.2 Al solimán: sublimado corrosivo o bicloruro de mercurio, le atribuye el vulgo virtudes taumatúrgicas.

Soy la mina de alquitrán,soy el plomo derretidoque mato a vuelo y zumbido;yo soy como el solimán2

libres de mí se veránsi procuran enmendary no me han de provocarporque es cierto lo que digo,que si me enfado contigoDios te podrá perdonar.

Soy un diablo desatadoque vengo de la región,soy un bravo camaliónque te comeré a bocado;a todo pondrás cuidadopara que estés advertido;y no te desvíes conmigo,te diré con razón claraque veas si otro te amparano yo que soy tu enemigo.

Mejor métete con Diosy no te metas conmigo,Dios te podrá perdonarno yo que soy tu enemigo.


321

Soy más fuerte que el acero,mis coyunturas son gonce,mis costillas son de bronce,mis brazos son dos morteros;siempre vivo dando fuegocon una mecha veloz,tiro a uno y mato a dosy siempre quedo cargado,dirás que soy el pecadométete mejor con Dios.

Soy un bravo camaliónque te comeré a bocado,soy un rayo desatadomandado por maldición,escucha con atención,pon cuidado a lo que digoque soy azote de vivos,mira si seré pesado,busca a Dios si lo has dejadoy no te metas conmigo.

1 Estas décimas glosan la misma redondilla anterior, con ligeras variantes.

Soy cañón de resistencia,soy el ancla de fondear,primero se achica el marque a mí faltarme la ciencia;siendo el hombre de elocuenciaa mí no se han de llegar;cuando me pongo a cantarguardan todos obediencia,límpiate bien la concienciaque Dios te ha de perdonar.

Soy la mina de alquitrán,soy el plomo derretido,yo mato a vuelo y zumbido,yo soy como el solimán,mis palabras escucharán,escucha bien lo que digo,aquí no tengo testigospara que al mundo le cuadre,busca un santo que te ampareno yo que soy tu enemigo.

Mejor métete con Diosy no te metas conmigoque Dios te ha de perdonar,no yo que soy tu enemigo.1


322

Ahora, pues, voy a pensara corregirte derechoque te hallo tan sin igualy no eres más que un puerco.A mí no me hace provechoestar contigo empleado,todo lo he preguntadolo mismo que para tihe de decir que aprendíen casa de un abogado.

Debes tener talentosi te aplicas a cantar,si quieres argumentarpon otro nuevo argumento;ponle asunto al instrumentoque te veo muy atrasado;si te ves algo descuidado,no seas tan bruto animalyo te quiero castigaren casa de un ahogado.

1 Véase el glosario.2 Cuando se me sube la sangre. No lo hemos oído en el habla común.

Al venir con tanto orgulloy con tanta fantasíanunca pensé que seríastorpe, bruto, ZARAMULLO ,1

tú piensas que el mundo es tuyo;tan chico que “te’encontrado”y teniéndote a mi ladoyo mismo te desengrío;yo puedo gritar al ríoen casa de un abogado.

Tú crees que estoy contentode verte tu torpeza,voy a darte en la cabezapara abrirte el entendimiento;porque sé que soy violento,cuando me entra el SANGRADO2

me salgo desatinadoy le pego a cualesquiera;soy quien pongo la banderaen casa de un abogado.

EN CASA DE UN ABOGADO(LÍNEA)


323

Tú te haces muy SACRECOasegún te veo cantar,te quiero garantizary no eres más que un borrico;pareces un gallo CHUICO, 1

pichón de guaraguao,como un gallote mojao 2

yo también te comparé;cuando te vuelva a ver encasa de un abogado.

Qué dirá de mí la gente,que este PASMAO me ganara;creo que más nunca cantara.Por ver esto de presentesalgo con el pecho al frente,muy derecho, bien parado;mis versos yo he registrado,los traigo para lucir,soy quien puedo discutiren casa de un abogado.

1 No conocemos “chuico”. Existe chueco, aplicable al caso. Debe recordarse que el poeta rural norepara en transformar una voz si esto le resuelve una rima difícil.

2 Gallote: gallinazo.

Siempre contigo ganodonde me pongo a cantar,a mí se me ha de llamarel escudo colombiano;no dirán que yo me afano,yo sé todo mi pasadoy cuando me hallo colmadose me derrama la MEDIA;yo canto con energíaen casa de un abogado.

Me caliento y no te veo,“SE HA DILATADO EN MÍ” ;se ha de respetarme a míporque tengo buen empleo;yo bailo, toco y peleo,yo a todo llevo cuidado,nada me ha atemorizado,para todo soy partida,castigo la gente altivaen casa de un abogado.

EN CASA DE UN ABOGADO(Continuación)


324

Yo no respeto hombre sabioporque eso es lo que yo buscoahora mismo te desnucoy te pego en los labios;porque sé que soy el diablo,soy el demonio encuernado,cargo mi hierro peladopara cortar y matar,a mí se me ha de respetaren casa de un abogado.

EN CASA DE UN ABOGADO(Continuación)


325

Ya el infierno se acabó,ahora quedo contento;sólo queda el Sacramento,por ser devoto Creador.Todo esto compuse yo,altivez y cobardía,y tan sólo en herejíaa Sansón pude igualary se me puso a rogarpor los ruegos de María.

A un mudo le hice hablar,a un sordo le hice oír,a un moro le hice decirque se quería bautizar;aquel moro sin igualque se atenía a su valor,hallándose con vigorestando ya en agonía,entonces él me decía:misericordia, Señor.

A la risa la hice llorar,al valor, temblar de miedo;hice caer un imperioy al mismo rigor, temblar.Al luto, lo hice cantar;a un difunto le dí viday con una espada altiva,a un Santo hice maldeciry al diablo le hice decir,aplaca, Señor tu ira.

Yo he quitado el venenoal animal ponzoñoso;y con un rigor furiosoa lo malo lo hice bueno;yo desbaraté al Infierno,el diablo pidió perdónpues tampoco su legiónal infierno ya no vay me dijo: aplaca yatu Justicia y tu rigor.

Aplaca, Señor, tu ira,tu justicia y tu rigor;por los ruegos de María,misericordia, Señor.


326

No hay ser humano que digaen este mundo soy hombre;si me meto en mis calzonesno hay chivo que mée “pa riba”.Lo aguanto por la barrigay lo mando a parar los vientos,yo traigo mis elementospara hacer de tantas, una;se eclipsa el sol y la lunasi yo canto de argumento.

Hay que tener cuidaditoconmigo que soy lozano,yo sostengo un cuerpo humanoen mi más débil palito;yo en el mundo soy solito,a mí nadie me hace par,al mudo yo lo hago hablary al ciego yo le hago ver,cuando me quiero extender,para las olas del mar.

Conmigo no hay quién se atrevay no es por ALABANCEARME,el que quisiera probarmeque se venga para afuera;después que lo arremetierala luna se ha de eclipsar;también se habrá de acabarlo que en este mundo viva,y si yo miro hacia arribadesvío la línea solar.

Con mi fuerza soberana,con mi poder soy dichoso;de todo en el mundo gozosiendo infeliz carne humana;sangre de la tierra manay con el mismo elementosi me enfurezco, al momentoentro en furia o arrebato,yo mando a esconder los astrosy se opaca el firmamento.

Si yo canto de argumentoparo las olas del mar,desvío la línea solary se opaca el firmamento.



327

Por poseedor de caudales,pues, nadie me ha conocido;porque jamás he tenidola economía de los reales;si a mis buenas amistadesocuparlas yo pretendoes porque bien lo comprendoque amistad no perjudica.Si esto te perjudica¿cómo me dices que tengo?

No haciéndole mal a nadie,respetando el mal ajeno,creo que con esto no ofendoni perjudico amistades;en esto no hay vanidades;porque está bien entendido,de ser zumoso o creídoen pobre, es empeño loco.¿Cómo he de ser orgullosocuando jamás he tenido?

Pues para serte sinceroya que tu afán me lo obliga,pues no quiero que se digaque soy un vil pordiosero;pero justo considero,ya que todo lo entiendes,y que ultrajarme pretendesal tratar de comodidad,te ofrezco mi cualidad¡ay! dáme lo que tú tienes.

Si es buena proposiciónla que te acabo de hacer,yo acepto con gran placeruna atenta donación,y si no cambias de opiniónni tu pecho está sentidoacojo con regocijotu gesto de humanidad,dáme tu comodidady te seré agradecido.

¿Cómo me dices que tengocuando jamás he tenido?¡ay! dáme lo que tú tienesy te seré agradecido.


328

No hay para mí doctoresni patriarcas, ni profetasni astrónomos, ni poetas,ni menos compositores,todos los historiadoresse hallan en el cementerio,fallecieron los imperiosde los primitivos reyesy se acabaron sus leyes,hoy para mí no hay Valerio.

Díme tú quién es Daniel,Demócrito, Jeremías,Isaac, Jacob y Tobías,Aristóteles y Ezequiel,contéstame de Josué,de Júpiter y Sansón,a dónde están Cicerón,Ariosto, Galeno y AZUERA,aquí no hay quién lo refierani Séneca, ni Platón.

Tú que sin conocimientocitas doctores y sabiosno pronuncias con tus labiosningún hombre de talento;hoy te pregunto de intentosi conoces a Solón,a Moisés, a Zabulóna Roboán y a Saturno,y de esto no hay ningunoni aun el sabio Salomón.

Viejo y nuevo testamentotengo bien escudriñadoporque a mí me han enseñadoa definir argumento;mi capaz entendimientohace mi semblante serio;ni el emperador Tiberiosi existiera en la ocasiónme daría definición,ni Albero, ni Desiderio.

Ya para mí no hay Valerio,ni Séneca, ni Platón;ni aún el Sabio Salomón,ni Alberto, ni Desiderio.


329

Ando 100 millas por horasin que lo vean agotarse,no le ven ALCANFORARSEaunque tenga demora;tiene por nombre la ESCORAy lo cuido de continuo,come pan y bebe vinoy lo baño con esmero,no respeto compañeroyo con mi caballo fino.

Sin andar con falsedades una gran maravillapues montándolo en la sillatoma gran velocidad,que apurándolo en verdadpuede dejar al tranvía,es una telegrafíasabiendo 2000 razonessin reparo de TINSIONESni de noche ni de día.

Navega como el mejoren el mar como en el ríosin que lo pueda DEJARen su marcha algún vapor;el lagarto a su baborle ayuda con fantasía;la tintorera es su guíamientras voy a la fronterabotándome mar afuerano respeto compañía.

Anda toda la Gran China,Europa y el Ecuador,Roma, Italia y Nueva York,llega en el día a las Minas,recorre las Filipinasy llega al instante mismo;se refresca y lo caminoa ver si se halla agotadoy ni siquiera ha sudadosin hablar un desatino.

Yo con mi caballo finono respeto compañíani de noche ni de díasin hablar un desatino.


330

Yo soy acero colado,yo soy el color del cobre,yo soy el hijo del hombredel cachito colorado, 1

yo soy de bronce curadoy de la más recia madera,yo soy la espada guerreraque con el sereno blanquea;dime si soy alma feayo soy navaja barbera.

Yo soy un mar de venenoy un morro de peña finay soy la más fuerte limadel perfecto MACARENO;2

soy el rayo, soy el trueno,soy un hombre varonil,soy el cargado fusilcon la pólvora más fuerte;soy hermano de la muerte,yo soy lanceta sutil.

A mí me llaman dinero;yo soy el freno del macho,yo soy el que huele a cacho,en fuerza soy BRAMADERO;3

soy el rayo sin truenoy la más fuerte candelasoy el sereno que CUELAel renombrado calicantopara los sabios del campoyo soy la más dura muela.

No se ha encontrado el 4o.“pie”.

1 Jocosamente suele llamarse al diablo “el hombre del cachito colorado”.2 Sentido desconocido.3 Poste particularmente fuerte en donde se atan reses..

Yo soy navaja barberayo soy lanceta sutilyo soy la más dura muelayo soy principio sin fin.


331

Desafío en el momentoa todo el que quiera salir,que estoy dispuesto a batira todo el que salga a mi encuentro;yo soy cantor de talentoy en habilidad panterapues yo no respeto fierade la manera que sea,y si me buscan peleayo soy el toro manguera.

Por usted haber salidoles voy a probar ahoraque yo me llamo la escoray soy terrible castigo;téngalo bien entendidoporque mi ciencia es exactacomo un poeta afamadoy ahora que estoy paradono hay perro que a mí me lata.1

1 Falta el 7o. verso de esta estrofa.

No se meta con la ciencia,es mejor que usted se calle,busque el camino y se VAYEantes de quedar en vergüenza;si te muestro mi inteligenciay te doy prueba exactano sabes de qué se tratay te puedes poner BRAVOy entonces sí que te acabocon el cuerno y con la pata.

No vengas aquí a cantardécimas aprendidas,no faltes a la medidasi no lo puedes probar.Que tú no puedes cantarconmigo y aunque lo quierasporque yo soy la barreray estoy capacitado;el talento me ha sobrado,le doy a todo el que quiera.

Yo soy el toro manguera,no hay perro que a mí me lata,con el cuerno y con la patale doy a todo el que quiera.


332

Cuántas horas se dilata1

en hacer la llena el mar,cuánto dilata en vaciar,cuántos minutos se gasta.Dame respuesta exacta,te lo pido por favor;díme cuál es el saboral unirse con el río,de tu parecer al míodíme tú sabio cantor.

Cuando le soplan los vientospor qué es que se agita el agua,contesten una palabracon todo conocimiento;¿a dónde se encuentra el centrocuando seca la marea?por qué es que el agua golpeacuando se siente agitada,no se me equivoque en nadacompositor de la idea.

1 Se dilata: tarda, emplea o toma, en el sentido de tiempo definido. Uso corriente en el lenguaje delcampesino.

Como amigo te pregunto,respuesta me vas a dar,cuando ella empieza a vaciardónde hará su CONQUISTA;explícame esta pista,el oficio de las aguas,cuando ella llega a la playaqué es lo que la hace subir,y me tendrás que decirdónde se recoge el agua.

En fin, por amor de Dios,no me vas a contestarcuando ella comienza a vaciarpor qué se irá tan veloz,por qué golpea tan atrozcuando con fuerza ella ONDEA,díme cuál es la tareaque ella tiene diariamente,explícame fijamentecuando seca la marea.

Díme tú sabio cantorcompositor de la idea,¿dónde se recoge el aguacuando seca la marea?


333

Si un vapor de gran tamañocorre cien millas por horadirás sin tener demoralas que recorre en cien años;no debes de verte extrañopor estas preguntas mías,de veinte siglos los díasla cuenta me has de sacar,como he venido a cantarcuenta tu sabiduría.

Si caminando una resveinte pasos por segundome dirás si eres profundocuánto camina en un mes;explícame de una vezsi en una refresqueríahay mil botellas vacíasy a cuartillo las compraste,podrás decir qué gastaste?cuenta tu sabiduría.

Dirás de diez mil soldados,cada uno con mil balas,la quinta parte es botada,qué les habrá quedado;si me hubieras contestadodejaríamos la porfíasin formarte picardía,yo te lo doy a entender,quiero probar tu saber,cuenta tu sabiduría.

Si arroja líquido un cañoa mil litros por semaname dirás cuánto derramaen un total de diez años.Yo con mi ciencia me bañopara hablar sin fantasía,te doy toda garantíacomo todos lo verán,mis frases has de explicar,cuenta tu sabiduría.

CUENTA TU SABIDURÍA(PARTE DE UNA LÍNEA)


334

Si hay doscientas ovejascosa que así se quiere,si la quinta parte muerepuedes decir cuántas quedan?Yo pienso que te contentasoyéndome mis poesías,si todo el mundo diríacon razón, lo bueno es bueno,no hay relámpago sin trueno,cuenta tu sabiduría.

De un cafetal en verdadcien mil cerezas galanas,si la quinta parte es vanacuál será la utilidad;con mucha legalidadyo preguntar queríasi estudiaste, tú debíassaber lo que es matemáticas,y si tienes tanta prácticacuenta tu sabiduría.

CUENTA TU SABIDURÍA(Continuación)


335

A buscar con quien reñirsalí por esas montañaspara que vean mis hazañasde que yo me sé batir;traigo un acero sutilpara el que se me propasa,y todo el que se me avanzacuando me enfurezco yo,lo he de castigar velozen el monte de Caucasia.

A mí me temen las fierascuando me ven enojado;castigo al desvergonzadocuando extiendo mi bandera;esto digo que es de veraspues reñir es mi deseo;yo soy valiente y peleo;conmigo no valen mañas,yo vengo de las montañasdonde vive Fray Mateo.

1 Guapo: valiente, animoso. Acepción anticuada que es todavía frecuente en el léxico campesino.

Con un valor sin segundoy mi genio enfurecidoyo castigo al atrevidoy al GUAPO más vagabundo;1

y el hombre más iracundopara mí no vale nada,pues siempre cargo amoladael arma de mi defensa,yo castigo desvergüenzas,saco y DISTIENDO mi espada.

Apartarse de mi vistao salir a la batallaque estoy parado en la rayay vengo a hacer la conquista;yo mi arma la cargo listapara reñir con trofeo;yo soy valiente y peleo,pues me encuentro muy capazpara batirme, hasta más,contigo y con cuanto veo.

En el monte de Caucasiadonde vive Fray Mateo,saco y “DISTIENDO” mi espadacontigo y con cuanto veo.


336

Vamos a ver cuáles sonlas medicinas herbáticas,si tienes tú buena tácticay alivias el corazón,si tienes preparacióny tu memoria es tan finapara qué es la balsamina,cuándo se usa el cedrón,contesta sin dilaciónsi sabes de medicina.

Para qué es la hierbabuenasola o revuelta con ajo,para qué sirve el GRANAJOrevuelto con la verbena;mis preguntas son muy buenas,esto a nadie maravilla,de qué sirve la higuerillaen tratamientos mayores.Hoy pregunto a los cantoressi sabes de medicina.

Di para qué sirve el seny también el frailecillo,el cocimiento de millo,la verdolaga también;no debes sufrir vaivénpues es cosa muy sencilla;de qué sirve la semillade anís, y el palo cuadrado;pregunto como letradosi sabes de medicina.

Para qué la hierba ’e zorra,y también la lengua ’e víbora,esto quiero que me digassi inteligencia te sobra;pues a mí nadie me EMPORRAhablando de disciplina,yo siempre voy por encimay nada me da cuidado,pregunto como educadosi sabes de medicina.

SI SABES MEDICINA(PARTE DE UNA LÍNEA)


337

La malva también se usacomo gran medicamento,dime si es esto ciertoy si sirve el té de tusa;de esto a mí nada me asustay lo digo sin mentira;para qué sirve la cabima,el acíbar y el ajenjo,a preguntarte yo vengosi sabes de medicina.

Dejemos a las yerbáticasy hablemos de farmacéuticas,quiero que me des contestasi eres hombre de práctica.¿Qué sabes tú de las cáusticas?Hablando de medicinao de otra ciencia muy finanadie me puede vencer,quiero darte a comprender,si sabes de medicina.

1 “Diaquilón” o emplasto de plomo.

Qué es el parche poroso,para qué sirve la sal de Epsomque es un gran medicamento,y el vino ferruginoso,el tolú que es muy sabroso,has de decirme enseguida;de qué sirve el jerezquina,cómo lo suelen tomar;explicación me has de darsi sabes de medicina.

Qué sabes de la emulsión,y también del vino tónicoy si eres hombre teóricome dirás del AQUILÓN;1

hombre mira en la ocasión,que tú no tienes rutina,que vas a caer en ruina,nunca más podrás curarporque te han de preguntarsi sabes de medicina.


338

¿Para qué sirve el purgantede tamarindo y magnesia?¿puedes darme la recetade aceite y espectorante?yo te pregunto constantede las píldoras de quinaa ver si tu mente atina,la cara te estoy mirandoy seguiré preguntandosi sabes de medicina.


339

Retírate a la Turquilla1

a aprender con perfeccióny vendrás siendo doctorgraduado en la cirugilla2

y con grande maravillacomenzarás a enseñarla teología y la moralcon tu talento y tu ciencia;pero pide la licenciapara que puedas hablar.

En fin ya yo te he explicadolo que tú debes hacerpara que aprendas a leery no te digan malcriado;pues llegarán al estadoque te tengan como gente,no te dirán imprudentecomo requiere el groseroy serás a la izquierda ceroen este estado presente.

Bruto has de ser con esmero,un fantástico malvado,un atrevido, un osado,un baladrón embustero;sabrás que te considerocomo cristiano indecente,pues tienes lija en la frentey no tienes amor propio;bríndale el lugar a otro,anda ve a aprender con gente.

Estoy cansado de oirtehablar de la vida ajena;estando tú en una EXTREMAque tienen que corregirte;procura no divertirtesi ya te encuentras fatal,porque veo que no has de hallarMESTRO que te enseñe a leer,pues tienes que ir a aprendercon quien te puede educar.

1 Turquía.2 Cirugía.

Anda ve aprender con gentecon quien te pueda educarpara que puedas hablaren este estado presente.


340

Piloto tan elocuentesin ser práctico en el mar,quién te mete a argumentarasí tan rústicamente?Hoy tu discurso miente,filósofo es este instante,repara bien adelanteque te estoy examinando;señores, no había encontradocantador tan ignorante.

Como cantor singulara las preguntas que has hechoquiero por ley de derechoque vengas a argumentar;en qué carta de moralo en qué libro lo has leído,qué sapiente ha comprendidosemejante en cierto caso;te basta lo muy escaso,alabancioso, atrevido.

1 Quizá en el original se dijo “enumerar” o“numera”.2 Probable creación del autor, derivando“marístico” de mar.

Si preguntas al momentodónde se recoge el mar,acaba de CIMERAL1

los peces que tiene adentro,los que mantiene en su centropuedes la cuenta sacar;como MARÍSTICO2 realpuedes dar definición;si es poca tu pretensión¿quién te mete a argumentar?

Lo incomprensible es en vanosin tener la ciencia fijapues para el caso me digaslas pajas que tiene un llano,que a lo cual ningún cristianocontar esto no ha podido.Tratar de astros, he advertidoque puedes un poco entender;no vengas torpe a moverlo que nunca has aprendido.

Cantador tan ignorante,alabancioso, atrevido,¿quién te mete argumentarlo que nunca has aprendido?


341

Licencia pido al oyentey a los dueños de la casapara castigar LA GRACIAde este atrevido insolente;yo reconvengo al valiente,al guapo y al jaquetón,castigo y doy sujecióna cualquier otro atrevidovengo muy bien prevenidoporque sé que hay un bufón.

Yo sé hablar entre las gentes;no gusto de mucho grupoy considero de brutoal descarado insolente;conmigo canta el decentesiendo distinto el tratary el que quiera probarque lo dicho no es mentira,que salga afuera y me digaque se quiere insolentar.

Yo con mi voz atormento,los hombres hago temblary me doy a respetarde víboras al momento;al hombre de más talentoel juicio le hago olvidar;Lucifer ha de temblarcon sólo mentar mi nombrey para que el mundo se asombrehe venido aquí a cantar.

Al bufón vengo a explicarlelo que mi talento encierra,yo soy el Dios de la tierray he venido a castigarle;todos deben evitarleel hablar sin reflexiónporque en esta diversiónadonde quiera que lo hallecuidado lo echo a la callepara darle un bofetón.

Porque sé que hay un bufónque se quiere insolentar,he venido aquí a cantarpara darle un bofetón.


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Décimas jocosas❦

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Primero fue granadillalo que de ella cogí,lenteja, garbanzo y ají,melocotón y sandilla.No perderé la semilla,porque bastante me gusta;hay personas que se asustande este prodigio divino;para cosechar pepinosembré una mata de yuca.

También me parió tomates,un palo de perejily sí la vi producirmarañones y aguacates;camotes parió, con guates,una linda pomarrosa;jamás he visto tal cosaque naciera contentita,me admira verla chiquitapues me pegó muy hermosa.

Es una suerte divinay muy dudoso creerque de ella vi naceruna preciosa gallina;una hermosa golondrina,una linda mariposa;una LEGA muy hermosaque volaba contentitay sólo de una ramitaprodujo clavel y rosa.

También me parió una albahaca,almejas y raspaduras;una guayaba madura,unas chivas y unas vacas;y por meterse a muy guapala vi en una gran disputa,discutiendo la muy bruta,que de estopas de coquitosyo vi nacer un caimitocon toda clase de fruta.

Sembré una mata de yucaque me pegó muy hermosa,produjo clavel y rosacon toda clase de fruta.

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Vino la primer cosecha,1

recogí varias sandillas,tres anones, cuatro piñasy cinco papayas hechas;dos docenas de toretas,ya los piros maduraban,parió QUIMBOLES y jabas2

y frijoles de bejuco3

y en un lugar muy ocultosembré una mata de uyama.

Plátanos le corté,guineos le he cosechado,un capullo de cacaoy unos gajos de café,como también le cortévarias frutas que me ha dado,chirimoyas no han faltadoy guayabitas madurasa mi palabra segurano fue menester regarlo.

1 Primer: uso del masculino apocopado para conservar la medida.2 Quimboles: variedad de frijoles, semilla pequeña, color blanco, jabas.3 Frijoles de bejuco: variedad de frijoles, pequeños de color rojo.

Guanábanas, marañonesy parió dulces caimitos,naranjas y cañafístulas,unos famosos melones;aguacates en montones,nances tiene madurando;de corte estoy esperandogranadillas y pepinos,nueces, pasas, tamarindoy frutos estuvo dando.

Parió mangos y aguacate,parió ciruela y pifáy todo me llegó a darde cada cosa su parte;parió un famoso tomate,naranjas, mamey de tierra;de nísperos, una docenaque tampoco había mentado;ni siquiera fue regadotodo el resto del verano.

Sembré una mata de uyama,no fue menester regarloy frutos estuvo dandotodo el resto del verano.

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Me parió primeramenteunos gajos de mamones,también parió marañonesy siguió pariendo siempre;dio piñuelas igualmente,níspero, chilas y guates,mameyes con aguacatesque EMPEDRABAN1 por el suelo.Yo con mucho desvelosembré una mata e’ tomate.

También coseché maní,unas ciruelas maduras,un hermoso ramo de uvasy siguió pariendo así,me parió también aquíunos plátanos limeñosy yo como era su dueñocorté con mucho deseouna carga de guineoque se me estaba perdiendo.

1 Es decir, que abundaban como las piedras.

La vi pariendo guabitas,yuca y ñame de espinas,guayaba, papaya y piña;parió por toda ramitaguanábanas maduritasque se le estaban perdiendo;yo se las iba cogiendopues de ella me mantenía;mientras más frutas cogíaentonces es que iba pariendo.

Me dio un saco de granadas,piro, plátano y melón;caña, PIFA y anónparió por todas las ramas,batatas, cocos y uyamas,sandillas, por todas partes,también me parió granates,almendras y frutas finas,naranja, toronja y lima,mango, mamey y aguacate.

Sembré una mata e’ tomateque se me estaba perdiendo,más tarde la vi pariendomango, mamey y aguacate.

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Fue grande mi admiracióncuando al tiempo de sacar,con un buho vi volarde gavilán un pichón;también sacó un culebrónque al verlo me desmayé;una rata, un changamé,1

una ardita que salíapara completar la críade una gallina que eché.

Sacó un pichón de lagartojunto con un guaraguaoy sacó un horrible cao,que del miedo pegué un salto.Esta gallina en su partocreo que el diablo la cubrió,pues del cascarón brincóun sapo por una esquina;de esta horrorosa gallinaun milagro sucedió.

1 Changamé— guaraguao, cao— noneca— pavo de tierra, cacique— buscar en el vocabulario.2 La “pavita e’ tierra” es un animal de la superstición campesina.

Sacó una NONECA negraenvuelta en su caperuza;un murciélago que se aguzaal pie de un PAVO de TIERRA;2

esta cosa a mí me aterra;de su cascarón, vi un hoyo,no es mentira ni embrollo,todo esto que refiero;y sacó hasta borriguerosen lugar de sacar pollos.

También me sacó un conejo,una bella lechoncita,una manchada vaquitaque me ha dejado perplejo;sacó un CACIQUE muy viejoque a ella misma la picó;medio muerto quedé yo,pensando en lo que veía;de los huevos que poníatigres y zorras sacó.

De una gallina que echéun milagro sucedió,en lugar de sacar pollostigres y zorras sacó.

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Llevaba mil panaderosy quinientos calafates;ochocientos elefantes,mil doscientos carniceros,llevaba dos mil obreroslistos para trabajar;y buques para nadarllevaba como doscientos;con la rapidez del viento,una pulga vi volar.

Iban doscientos gallosdel lado de la costilla;y cuarenta mil “sandillas”,mil novecientos zapallos;llevaba tres mil caballos,y unas seiscientas perdices,mil ochocientos cuicesy cuarenta mil espadas,una ballena cargadaque llevaba en las narices.

1 Faltan dos versos en el original, el 4o. y el 5o.

De caza, seiscientas piezasy de aceite mil galones;llevaba dos mil cañonescon sus buenos artilleros;llevaba mil marinerosque eran muy buena parejay en el medio de las orejasmil doscientos zapateros.1

Llevaba cien mil molinoscolgados de las pestañas;y cien tiendas de campañacon mil cuatrocientos chinos;siguiendo así su destinotodos marchaban felices;esto quien lo vio lo dice:que iban dos mil muchachosy cuarenta mil borrachossin contar los aprendices.

Una pulga vi volarque llevaba en las naricesmil quinientos zapaterossin contar los aprendices.

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Un día, muy de madrugada,salieron para la playa,con su muy buena tarrayapara coger la carnada,y en ansia muy apuradase fueron albina abajoe hicieron el atajopara lograr de su antojo;salió a pescar el gorgojocon el primer escarabajo.

Llega esta gente y se meteal bote, que está arreglado,cada cual aparejadode su muy buen canalete;pusieron rumbo al Oestesin dejar de navegar,y estando en medio del marfondearon para la pesca,una mañana muy frescasalió el gorgojo a pescar.

1 Respetoso: que infunde respeto o temor.

Sacaron pargos y merosy corbinas muy preciosasy sacaron una cosaque estaba llena de pelos;les causó grandes recelosese pescado espantoso,tenía un pellejo lijosoy arrugas en el cocotepero lo echaron al bote;un animal respetoso.

Estando el gorgojo en popadirigió la vista afuera,cuando vio una suroesteraque hacía estremecer la costa;no hay remedio... nos derrotaeste fuerte temporal,saque el fondo, que hay que andar,todavía estamos muy lejos;en esto, el pez del pellejo,le reventó un costillar.

Con el primo escarabajosalió el gorgojo a pescar,y un animal respetoso1le reventó un costillar.

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Salió el piojo con grandezaa hablar de su buena hacienda,que con una sola liendrase llena cualquier cabeza;donde encuentra una SUCIEZAde continuo hace cabida,para él no ha habido ruina,sólo el peine de marfil,tratando de discutirestaba el piojo y la nigua.

Salió la nigua tambiénhablando de sus honores,que en el pie de los mayoreses que le gusta comer,porque ellos poco la venforma grandes caseríasy en pasando los tres díascomienza a saltar la pulga;estaban grandes patrullasen grande disputa un día.

Los piojos en el cocotesalen todos a paseary es tan sabio este animalque pica más por la noche;VARIOS, ni los conocen,tienen esa garantía;también vuelan sin MEDÍA,es como un halconcillo;fueron a contar los hijosa ver cuál de ellos podía.

Las niguas en los talonesforman grandes CANCAÑALES,ponen los DEOS cabezonesque quieren mirar pa el aire;al que dijere cargarleesta maldita polillaha de llevar una espinapa poderse defender;otra hacienda no ha de haberque aumente más su familia.

Estaba el piojo y la niguaen grande disputa un díaen ver cuál de ellos podíaaumentar más su familia.

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En un llanto muy crecidose miraba una ocasióntemblándole el corazóny dando miles gemidos;ya se llegó el día cumplido,me cogieron por golosa,y así dijo muy llorosa,quién me mandó a venir;como me pudiera ir,dijo con voz lastimosa.

Cuando ella más se afligiófue cuando vio los mastines,allí vertió los orines;ya de esta no escapo yo,un BIZCOCHO la cogió1

con el rostro muy severo,es que hoy no hubo remedio,el morir es caso fijo;estas palabras se dijola zorra en el gallinero.

1 No hemos oído en el habla común el vocablo bizcocho con este sentido. Probablemente el términooriginal fue otro.

Cómo salvaré la vidaen caso tan apurado,pues me buscan con cuidadohasta con velas prendidas;voy a ver si aquí metidaen este espeso brusqueroyo me libro del acerocon que asesinarme vany en otra no me veránsi de esta escapo y no muero.

Adiós todos mis hijitos,memorias a mi marido,llevo el corazón partidolleno de dos mil conflictos;por antojos de un pollitohoy mi vida será rota;los mastines y las tropasserán contra mí lanzadosy si no salgo destrozadano me cogerán en otra.

Dijo con voz lastimosala zorra en el gallinero,si de esta escapo y no muerono me cogerán en otra.

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Solitario yo vivíaen una inmensa soledad,sin tener una amistad,muy sólo yo me sentía;pero pronto llegó el díaque algo de nuevo inicié,y entonces yo pensédejar el mundo aburridoy para estar bien divertidoen mi casa un mono crié.

El mono desde chiquitoyo vi que era inteligente,sabía lavarse los dientesy afeitarse los bocitos;tocaba cumbia en los pitos,carro sabía manejar,chupaba y sabía bailary era hasta campanero,para ser un consejerosólo le faltaba hablar.

Era un gran contabilista,hacía fuegos artificialesy en los bailes principaleslo veían como pianista;él era un completo artistaen el mar sabía nadar,en fiesta sabía torear,lucía muy bien sus vestidosy como era divertidosabía tocar y bailar.

Él sabía la agrimensura,era un gran agricultor,sabía manejar tractory estudió la arquitectura;era su mente tan PURAque nada sabía al revés,yo conocía su interés,y tenía bonita letra,lo vi estudiar los planetasy hasta escribir en inglés.

En mi casa un mono crié,sólo le faltaba hablar,sabía tocar y bailary hasta escribir inglés.

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Ésta familia en el mundocon mi vida ha de acabar,cuando me llego a acostarsalto en la cama desnudo;aunque la ropa sacudo,siempre me están molestando,ya me estoy despedazandoy no puedo resistir;sólo me queda el decirla pulga me está picando.

Pues ya los niños chiquitosdan lástima y compasión,ellos con justa razónya lloran los pobrecitos;amanecen picaditosde la cabeza a los pies,de los grandes no dirépues gritan en alta voz;vaya un castigo de Dios,Sangre de Cristo, ¿qué haré?

La pulga me está picando,Sangre de Cristo, qué haré,no duermo sueño cabal,yo creo que me moriré.

Me voy haciendo pedazoscon tan amarga fatiga,rascándome la barriga,las nalgas y el espinazo;por el pecho y por los brazosya me empiezan a picary yo me pongo a rascarpor arriba y por abajo,con estos grandes trabajosno duermo sueño cabal.

En fin para mayor ruina,para completar la plaga,el carángano y la ranay el piojito de gallina;ya se me forman las tiñas,el pellejo mudaré,a Dios yo le pediréque me dé conformidad,que se haga su voluntad,yo creo que me moriré.

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De una caída que se dioha quedado manco y cojoy también le falta un ojoque un bejuco le sacó;pero esto no es falta, no;llevándolo con mucho tiento,sin carga y a paso lento,es un burro de primor;y venderlo en gran valorsabrán señores que intento.

Los dientes se le han caído,las muelas del CIMATRIZ,2

come muy bien el maízzancochado y bien molido.Es un burro divertidocuando va por un camino,porque siempre de continolas lomas baja de cabeza,por cuya gracia me pesavender mi burro mojino.

1 Mohino.2 Cimatriz: no hemos encontrado su significado. ¿No habría de ser “matriz” la palabra? “Las mue-

las de su matriz” pudo haber sido el verso original.

Le salió una peladitaque tiene de cola a críny pienso en último finvenderlo en buena platita.Siendo una bestia bonita,ya que ningún “pero” tiene,y si así me lo convienen,muy bien les puede explicarque es muy joven en edad,setenta y cinco años tiene.

Se le está cayendo el pelo,sólo tiene ya el pellejo,cualquiera dice que es viejode verle arrugado el cuero.El rabo le falta entero,siempre anda en desatinocayendo por los caminoscon las orejas podridas;y aunque el pobre no camina,ya sabrán que es un pollino.

Sabrán señores que intentovender mi burro mojino,1

setenta y cinco años tieney sabrán que es un pollino.

ROBERTO VÁSQUEZ(La Chorrera)

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De mi suerte no me quejoy esto lo digo asípues cuando al mundo salíya mis hijos estaban viejos.Otra cosa mejor dejo,cierto fue que crié a mi Padrey aunque a muchos no les cuadrea mí me criaron mis nietosy alcancé a tener bisnietosantes de nacer mi madre.

Otra cosa me consuela,válgame el poder de Dios,cuando mi abuelo nació,entonces nació mi abuela;creció y la puse en la escuelapara si quería aprender;yo le daba de comerhasta decir ya no más,sin nacer aún mamáyo tenía ya mi mujer.

Cierto soy sietemesino,recuerdo cuando nací,cuando tres meses cumplíyo bauticé a mis padrinos,como obra del destinoa ellos dí de comery luego me puse a veren el cielo al Dios eterno,vi la Gloria vi el Infierno,me quedé admirado al ver.

Estando en el mismo infierno,viendo tantas cosas fijassin tener ninguna hijaallá me encontré mis yernos.Hablé con el Dios eternoy con su grandiosa madre,tal vez no lo crea nadieesta cosa infinita:hoy me dijo mi abuelitaque anoche nació mi Padre.

Antes de nacer mi Madreyo tenía ya mi mujer,me quedé admirado al verque anoche nació mi Padre.

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De corazón de cerbulaca1

le hice yo los tres bolos;puede moler uno solosin que nada le haga falta;el caballo es una vaca,tiene los dientes gastados,muele por todos lados,sea el derecho o al revés,lo dice Pedro José,yo tengo un trapiche e’palo.

De la concha de un arma’ole hice yo la piquera,le hice las chumaceraspa que quedara apretao:tengo el trapiche paraopara yo moler mañana;puede llevarme una BANGAÑA2

para darle un poco e’ miel,como todos lo han de veryo lo hice en la montaña.

La cruceta de poro-poro,los cepos son de guarumo,no se lo vendo a ningunocon ésto yo digo todo;yo con mi trapiche EMPORRO3

a cualquiera mamarrachosi no se halla borrachoy que la vista lo engaña,sin yo meterle la cañalo verán echar guarapo.

La mijarra de ciruelo,las madres de santa maría,yo muelo todos los díasy siempre el trapiche nuevo;cierto que el trapiche es viejoy tiene una mala maña,que cada rato me engaña,más cuando estoy apuradoque lo verán apretadosin yo meterle la caña.

1 Todas las maderas nombradas son impropias.2 Ver léxico.3 Ver léxico.

Yo tengo un trapiche e’ paloque lo hice en la montaña,lo verán echar guaraposin yo meterle la caña.


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Yo tengo una mariposaque tiene las alas de oro,la morena que yo adorotiene los senos de rosa;una cosa esplendorosatachonada de brillantescon la boca de diamante,una tinaja y un jarroy para pasear constante,señores, yo tengo un carro.

Tengo un caballo de plata,retrato de una barajacon la cola iluminaday de oro las cuatro patas,un par de espuelas de plataque tengo de chalanear,una silla de cristalpara viajar por el aire,y un carro para pasearque camina con donaire.

1 Suponemos que quiere decir una EPÍSTOLA.2 Obsérvese que los últimos versos de estas estrofas no riman con los 6o. y 7o. sino con el 8o.; el 9o.

y 8o. no riman entre sí.

Yo tengo un ferrocarrilque hace viajes por el mar;yo tengo un cañaveralcon las cañas de marfil,un tintero de escribirque pinta siete colores,yo tengo un jardín de floresque florece por los airesy un carro con sus fulgoreshace viajes por el aire.

Yo tengo un buqué de floresde los jardines de China,también tengo una leontinacon piedras de tres colores,una PISTOLA de amores1

que vivía en el follaje,más un precioso paisajecon perfumes de mi agradoy un carro que hace mil viajespor el agua y por el barro.

Choferes, yo tengo un carroque camina con donaire,hace viajes por el aire,por el agua y por el barro.

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Primeramente comprécon mi medio una pollita;se fue haciendo grandecitahasta que gallina fue.Con veinte huevos la echéy me los sacó en el día;con los pollos que vendíacompré una hermosa marrana,fui haciendo una renta ufanacon un medio que tenía.

Vendí mi hermosa marranay compré una linda vaca,ella produjo una sacade la noche a la mañana.Fui produciendo mi famacon ganado sin igualy mandé a contratarquinientos potentes mozos,sólo con medio dichosoyo me puse a comerciar.

Luego que estuve con platabien la supe manejar;cien tiendas pude comprar;de la guerra, una fragata.Para España, mandé en lata,en tres mil embarcaciones,que compré sin condicionesde que me enviasen el vueltoy sólo con medio sueltoobtuve yo tres millones.

Con todo mi procedery toda mi ciencia ufanacompré al Gobierno de Españalos poderíos de su Rey.Como todo lo sé ver,muy bien me puse a pensarque tenía que contratarquinientos negros esclavoscon dos y medio centavos,mire amigo qué caudal.

Con un medio que teníayo me puse a comerciar;obtuve yo tres millones,mire amigo qué caudal.

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Teniendo mucho dineroy muy poco en qué gastarlocuando dispuse contarlopasé dos meses enteros;dispuse contar primerolo que es menudo o sencillo,pero tuve un estribilloal ver la PAQUETERÍAdel volumen que me hacíamedio real y un cuartillo.

Le encargo a mis herederosque después de mi mortuoriatengan mucha memoriapara partir el dinero;en mis funerales quierotres curas, seis monaguillosy a huérfanos y chiquillosque lloren desde su cunales dejo como fortunamedio real y un cuartillo.

Un día dispuse jugarcomo loco atarantado,apostando por puñadosa lo que podía abarcar;a Chepo me fui a jugarque atestaban mis bolsillos;telefonié de Chepillo,pues, al Banco Nacionalque yo le podía prestarmedio real y un cuartillo.

No conozco la pobreza,sólo la he oído mentar;cuando me pongo a tomar,champaña, vino y cerveza;en prueba de mi grandezafumo buenos cigarrillos,con los grandes me agavillocuando quiero parrandear,que me obliguen a gastarmedio real y un cuartillo.

Medio real y un cuartillovino a quedarme de un realcuando quise rematarlos muebles de un baratillo.

(LÍNEA)

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Como el dinero se apreciapor ser un metal selladoyo serví de abanderadode un carnaval en Venecia,allí edifiqué una iglesiade adobones y ladrillos,con azoteas y altillos,mirador y excusadoy en ella llevo gastadomedio real y un cuartillo.

Yo no sé qué trazas dierapara ocultar mi tesoroporque los ladrones todosme rodean por donde quierabuscando dos mil maneraspara abrir el tabladillo,romper todos los pestillosy candados de resorte;he gastado en picaportemedio real y un cuartillo.


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Con dos reales he de haceruna casa de tres altosy he de comprar tres hatospara mi hijo y mi mujer;tres baúles he de tenerde ropa muy superior,mi paraguas y mi reloj,y mi anillo de diamante,y como he dicho es bastantetengo dos reales de a dos.

Yo no soy muy miserable;yo a cualesquiera persona1

suelo el darle una limosna,como que tengo dos reales,yo tengo cien oficialestrabajándome un barquillo,tengo un famoso castillo,mi almacén y mi billar,pues yo para enamorartengo dos reales sencillos.

1 Uso de cualquiera en plural por buscar el octosílabo.2 Cuiditos: régimen de alimentación especial y de poco trabajo para tenerlos fuertes.3 Tuve por estuve.

Cuando venga mi fragatame voy para Inglaterra,a la Francia le doy guerra,como que yo tengo plata,a mí nada me maltrata,todo miro con imperio,si hay dolamas de por mediocuidado no se me da,que yo para disfrutartengo dos reales en medios.

Tengo esclavos en “cuiditos” 2

tengo perlas y diamantes,tengo mujeres bastantesy de todas soy bien visto;TUVE en la ciudad de Quito,3

en Lima, Chile y Trujillos;allí compré cien barrilillosde harina y cien de licores,pues como he dicho, señores,con dos reales en cuartillos.

Tengo dos reales de a dos,tengo dos reales sencillos;tengo dos reales en medios,con dos reales en cuartillos.

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Cien pesos debo a un isleñode plata que me emprestóy cien más que a mi me dio,un hombre para un empeño;diez mil a un guayaquileño“pa” una sortija dorada;en cien mil quedó empeñadacomo prenda de buen oro,esto pagándolo todoa nadie le debo nada.

Me ha cobrado un mercadercuatro mil pesos en plata,tres cientos una mulatade lo que puso a vender;esto quedó a recogerun hombre que se obligópagando por sí o por no,dice que no sabe de estoy yo digo en mi pretextobasta que lo diga yo.

Cuatro pesos me ha cobradola negra del bodegón,no le pegué un pescozónporque no estaba parado;a mí no me ha quedadoalbañil, ni carpintero,sastre, ni talabarteroque les deba como cuento;pero nada de esto siento,sólo medio a un zapatero.

Pasé por carniceríacomo conde, presidente;la gente no me consienteni de noche, ni de día,llegué a una pulperíay un gato me aruñó,un sastre me CASCOTEÓy me trató con imperioporque le debía unos mediosde un remiendo que me echó.

A nadie le debo nada,basta que lo diga yo,sólo medio a un zapaterode un remiendo que me echó.

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Después de comprar cien torosque le compré a un ganadero,la camisa y el sombreroque mil pesos son por todo;más mil quinientos en oroque compré en prendas ayer,la miel que antes de molerdispuse venderla toda,aunque lo obligue la modayo no creo que sea deber.

Cien cerdos que yo he compradotambién tendré que pagary tendré que cancelardiez pesos de unos calzados.Mientras esté acreditadonunca dejo de comprar,y en cuaderno he de apuntarlas deudas nuevas y viejas;no considero gran deudalo que tengo que pagar.

También le debo a Franciscotreinta pesos de una silla,más cuatro de una esterillay ciento veinte del “BRISCO”;pero como soy muy listoal juez me puse a “cuentiar”

por si algo sale mal,de todito el que me cobre,y sabiendo que uno es pobreno hay razón de demandar.

Después de pagado todoy borrado lo pagado,sólo me queda apuntadolos cinco pesos de un loro,más los siete de Heliodorode la casa de alquilery los veinte de Ismaelque ayer me vino a cobrar;y me he dispuesto a pagara quien debo por placer.

Yo no creo que sea deberlo que tengo que pagar,no hay razón de demandara quien debe por placer.

QUIME VÁSQUEZ

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Hoy es el perfecto díapara mí que soy tunante,quisiera ser comandantede la gran chupatería;y si alguno en este díaquisiera arrimarse aquísepa que soy alhelíde cualesquiera tabernay a falta de nochebuenahoy es pascua para mí.

Quisiera solicitardonde lo venden mejorpara encender mi farolque se me quiere apagar;quisiera gastar un realen cualquier MISTELERÍAy chupar con fantasíahasta darle al gusto fin,que si ayer fue San Crispínhoy es Santa Rosalía.

Hoy quiero en la bella unióntrabarme una gabardinacon un frasco en cada esquinay en la cabeza un morrión;y si lo hago de RISIÓNotros entre sí dirándonde va aquel PARRAMPÁNestrafalario y tunantey yo digo no se espantenhoy es Corpus y San Juan.

En fin bajen damajuanas,frascos, botellas, crisol,bajen muy bien el licorde Cartagena y Habana;bajen primores de España,de Inglaterra y Hungría,es tanta la dicha mía,tengo un frasco de aguardientepara celebrar realmenteSan Pedro y Santa Lucía.

Hoy es Pascua para mí,hoy es Santa Rosalía,hoy es Corpus y San Juan,San Pedro y Santa Lucía.

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1 Nombre comercial de un ron.2 Istmeño: cigarrillo hecho con tabaco panameño.

En viaje de distracciónsoñando una vez subí,en el mismo cielo víde iglesias una porción.

Como salí fastidiado,en un hospital me hospedé,desde donde diviséuna cuadrilla e’ soldados;de allí salí entusiasmadomirando tanta creación,carro, coche y aviónque acababan de llegar,y visité un hospitalen viaje de distracción.

Entré por una esquinay hallé una cantina bella,me sirvieron “tres estrellas”1

con copas limpias y finas,vi que vendían gallinasa un precio baladícon diez pichones de cuíy un hermoso pavo realy a la corte celestial,soñando una vez subí.

En una sala sin fin,ví bailar una chiquillacon polleras amarillascon música de violín;también había cornetínal momento en que salí,un precioso himno oíde los niños de la escuela;un perro puesto de espuela,en el mismo cielo vi.

Fui a la casa colegialcuando dispuse venirmeporque quería divertirmeen un lindo carnaval;a un signo sin igualbailando yo vi el montónal compás de un acordeónfumándome yo un ISTMEÑO,2

vi en mi precioso sueñode iglesias una porción.

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Ya vino el señor Obispoa visitar el Interior,esto ha causado PRIMOR ,lo que nunca se había visto.

En Los Pozos el bonetey una alba vieja quemó;a la Dolorosa le hallóque tenía mucho CACHETE.Llegó a Las Minas a las siete,muy sofocado del sol,halló que estaba inferiorel Jesús de Nazareno;para quemarlo está bueno,esto ha causado PRIMOR.

En Ocú San SebastiánSE LAS PUSO muy tempranohuyendo por esos llanoscon San Lorenzo y San Juan,las dos vírgenes se vana Pesé con San Calixto,a avisarle al Santo Cristode que podía padecer.Ahora venimos a verlo que nunca se había visto.

En la Villa de los Santosmandó quemar a San Pedroy se sorprendieron tantolos principales del pueblo;San Antonio con gran miedoconvida a San Franciscoy a San Agustín que estén listospara salir puerta afuera,y dicen en su carrera:ya vino el señor Obispo.

Se fue para Macaracas,ya se habían ESCONDÍO,en mismo medio del ríoera que estaba la GUACA;de allí nadie los saca,porque ellos con gran temor;sólo el Triunfante, cantor,en casa de Catalino.A esto el Obispo vino,a visitar el Interior.

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Te doy en primer lugarpor medicina un guineo,que tomes también deseoleche en barbaridad;y si la tripa te daéchale piña y melón,también toreta y anón,piro, guayaba y caimito;por último un huevo fritosi tienes indigestión.

Un buen amigo te explicaal tratarle del asunto,si no quieres ser difuntocórrele el gusto a la tripa;no se acerque a la boticapor un caso ni por otro,corra Ud. de un lado a otroapenas hubo comido,si se siente entristecidoy en su barriga alboroto.

Cuando el mal está “asentado”en gran indisposicióncorra y busque un chicharrón,patriota y guineo morado;también se me había olvidadolo sabroso que era el cocopara evitar poco a pocoesta exquisita maldad;y en bastante cantidad,come guacho de porotos.

Dios quiera que te mejorescon lo que te he recetado,que es sopa de pescadoy una jerga de frijoles;con estos ricos sabores,se acaba tu indigestión,aguacates, en montón;naranja y mamey de tierra,también el de Cartagena,guanábana y chicharrón.

Si tienes indigestióny en tu barriga alboroto,come guacho de porotos,guanábana y chicharrón.

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Si te sientes levaditoy en tu barriga alborotocome guacho de porotoy uyama con quimbolito;cómete dos huevos fritosy dos latas de sardinael salmón por golosinay un chirú de mondongoy con esto te compongo,vengo a darte medicina.

Si te encuentras CORROMPIDObusca remedio ligero,bebe bastante sueroy come tamal dormido;chicha de maíz nacidocon guarapo en toda ocasión,come hígado con riñóny queso con aguacate;de fijo voy a curartesi tienes indigestión.

1 Por descuido u otra razón, esta estrofa no ha glosado el tercer verso de la redondilla, como debía.

Come guaba con toreta,pon la leche en reposocon CHICHEME de corozoy SERÉN de concha prieta;PESADA y capiroleta,guacho de mono y ostión,un gordo de chicharróny queso con aguacate,con esto puedes curartesi tienes indigestión.1

Si te encuentras con agruracome morcilla y tocino,si te sientes mojinocome también raspadura,y si la cosa te apuracome con animaciónun plátano y CONCOLÓNy para quitarte el AGREOy curarte el ventoseoyuca asada y chicharrón.

Vengo a darte medicinasi tienes indigestión:come torta con harina,yuca asada y chicharrón.

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La causa sería un huevitoque me comí esta mañana,más tarde comí con ganados presas de puerco frito.Sí, me comí un tamalito,y un pedazo de jamón;más tarde un chicharrón,que me tiene apesarado,los gustos se me han quitado,qué mala la indigestión.

Tomé una chicha asentaday también comí mondongo;¿por qué tan malo me pongo,si no es comida pesada?¿Qué barriga delicada,que no la puedo entender,cómo puede sucederen mí tan grave descuido?Este mal así ha venidoque me ha dado sin saber.

1 Me da pensión: me preocupa.

Fue verdad que una toretala comí por madurita;después, en la tardecita,un guacho de gallineta;no desprecié una chuletaantes del anochecer;le eché frijoles por very guisado de melón.Qué va a ser indigestión,yo nada quise comer.

También le eché unos poquitosde unos plátanos borrachosque le compré a unos muchachosporque estaban pasaditos;unos cuantos nisperitosme tienen en confusión;no creo que esto sea razónpara yo tanto sufrir,de hambre me voy a morir,esto sí ME DA PENSIÓN.1

Qué mala la indigestiónque me ha dado sin saber;yo nada quise comer,esto sí me da pensión.


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Por la mañana te dierados plátanos amarillos;de frijoles un cuartillo,1

y un puñado de jabitas;2

unos racimos de uvitas,que al verlos no se resistequisiera, mi bien, servirte;con otras cosas mejoresy con todos mis primoresdiera yo por conseguirte.

Este cabo de tabacomi bien si sabéis fumar,lo partiremos igualy alegraremos el rato;las toretas, cada ratodos a dos yo te las diera;por lo tanto conocieraslo mucho que yo te estimo,si me tienes por maridoo porque tú me quisieras.

1 Cuartillo: medida para granos.2 Jabitas: habitas.3 Ciruela micoya: variedad de ciruela.4 Ensarta: hilera, sarta.5 Anones: anonas.

Dos docenas de algarrobasMIJITA, quién te las diera,cuatro de CORNEZUELOy de pimienta una arroba;cuatro ciruelas MICOYAS,3

un pedazo de papaya,también conchita de playa,cuatro docenas te dieray en compañía vinierantres naranjas, tres guayabas.

Una totuma de moraspara refrescar el día,esto lo digo en el díay también a todas horas;yuca y guabas sin demorahasta que no las quisieras,catorce guates te dieray una ENSARTA4 de ANONES,5

de la vaca los riñonesy un puñao de corraleras.

Diera por conseguirteo porque tú me quisierastres naranjas, tres guayabasy un puñao de corraleras.

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Cuando ya acabe con todoy me DENTRE la inquietud1

he de jugar la luz,cruz alta, copa y coroy el admirable cerrojoal golpe de una sonaja;he de jugar la mortaja,hisopo y agua benditay el admirable cerrojo,si me dan una baraja.

Cuando me estén velandoen medio de cuatro velas,he de jugar la primeracon los que vayan llegando;poco a poco iré empeñandolos que vayan a rezar;los asientos y lo demásy también los candelerosy empeñaré los carguerosque me llevan a enterrar.

1 Dentre: entre.

En la Iglesia ya al dentrarme quiero quedar sentadoponiendo un peso a PECADOsi hay allí con quien jugar;me pondré a repararlo que los padres cantaren,y si el Sacristán llamarediciéndome “ven pa’ acá”,yo no dilato en llegar,he de jugar la mortaja.

Al ponerme en el sueloal pie de la sepulturahe de jugar sin dudalos hueso e’ mis compañeros;he de jugar por entero,pues no me pienso enmendarni un momento he de parar,jugaré el aire y la luzy he de empeñar a Jesússi encuentro con quien jugar.

Si me dan una baraja,que me llevan a enterrar,he de jugar la mortajasi encuentro con quien jugar.

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De un leñazo en la espinillami mamita me tumbó,ella también se cayópelándose la rodilla;una pieza de platillale piqué con un cuchillo,ella me tiró un martillo,casi me arranca una oreja,y en esas épocas viejastenía mamita un mundillo.

Le regalan una polla,con el BIOMBO la maté;la barbacoa le tumbé,se le quebraron las ollas;le comí unas chirimoyasque las tenía en un zurrón,le desbaraté un fogón,salí corriendo veloz,quemé el banquito de arrozque era nuestra mantención.

Me uní con una patrulla;ella tenía un CHINGO gacho,yo y los demás muchachosle metimos una CABUYA;le formamos una bulla,fue tan grande la RISIÓN,también le boté el bordóny la totuma de orinar;¿qué cosas podía pensarmuchacho en esa ocasión?

Yo le piqué las maderasde la cama de varitas,cuando se acostó mamitase reventó las caderas;yo le quemé unas polleras,le robé un par de zarcillos,al rancho le abrí un portillo,volví añicos el chirrión,le eché el tabaco al fogóny le quemé los bolillos.

Tenía mamita un mundilloque era nuestra mantención;muchacho en esa ocasión,yo le quemé los bolillos.

BENJAMÍN RIVERA(Sabana Grande)

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Todas las mamitas gozana su nieto acariciando,lo llevan a todos ladosy en su pecho lo reposan;con la chaqueta lo arropanpara tenerlo cerquita,lo besan en la caritacon toda satisfacción,goza de gran distraccióntodo lo que tiene MAMITA .1

Si la mamita es dulceralos mejores ROSQUETITOS2

los asan con cuidaditoy a su nieto se los llevan;es así, de esta manera,para que el nieto posea,así como ella desealos más lujosos vestidos,y cuando el nieto está engreídonunca le falta una idea.

1 Mamita: nombre cariñoso que se da a las abuelas.2 Rosquetitos: rosquillas cubiertas con azúcar.

Lo cogen por la cintura,lo bailan de muchos modoscon un viejísimo tonoque le gusta a la criatura,le dicen linda hermosura,su sonrisa me recrea,el nieto la babease siente regocijada;el nieto llora sin ganaporque tiene quien lo vea.

Y muy contenta la madre;llévenlo a la cocina,llévenselo a la madrinaque es una buena comadre;la abuela, a sus compadres,les lleva la criaturita,sonando la maraquitavuelve otra vez a la casay así todo el tiempo pasade tarde y de mañanita.

Todo lo que tiene MAMITAnunca le falta una ideaporque tiene quien lo veade tarde y de mañanita.


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375

Yo tengo una INTUMISIÓN1

de los pies a la cabeza,unos dicen que es pereza,y otros, que es dejación;2

pero no veo la razónde la gente murmurar,me gusta a mí trabajar,pero es de la sala al quicio,sin hacer ningún oficioa mí me gusta pasar.

Yo lo digo a los presentes,me gusta estar acostado,o pasármela sentadoviendo pasar a la gente,y mi mujer, imprudente,me dice que Dios me salve,cuidado con el Alcalde;pero yo no le hago caso,y así es que yo me la pasolunes y martes de balde.

1 Intumisión: usan esta palabra como sustantivo de entumirse.2 Dejación: en vez de dejadez.

Quiero mucho a mi Señora,yo no le doy mala vida,como se muestre atrevida,va el látigo sin demora,es cosa que me encocoralo que a mí no me concierne,pues ella debe tenermetodo el tiempo a mí cargado,y así es que me la he pasadomiércoles, jueves y viernes.

También les voy a advertirque yo, cuando estoy parado,sin encontrarme cansado,me dan ganas de dormir,esto les vengo a decir,sin hacer ningún alarde,que EL que le deba, que aguardeque yo vivo trabajando,pues me la paso roncandohasta el sábado en la tarde.

A mí me gusta pasarlunes y martes de balde,miércoles, jueves y vierneshasta sábado en la tarde.

Versión deBENJAMÍN DOMÍNGUEZ

(Guararé)

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376

Yo sólo quiero Balbinaque resbalaras aquí,que caigas al pie de míaunque me caigas encima;ya el momento se aproximaporque son dobles las ganas,quiero que antes de mañaname digas tío Fele síy corras detrás de mí,permita el cielo tirana.

Si acaso Dios me castigateniendo que resbalarsólo me pongo a rogarque me caigas enseguida,yo en el suelo bocarriba;lo ruego sin reflexión,porque es buena mi intención,mientras el dolor se aleja,que me eches varias parejasy pegues un resbalón.

Permita Dios y Maríaque tú una noche durmiendosin despertar y corriendovayas a la cama mía,y pido más todavíacon todo mi corazónporque es toda mi intención,quiero que antes de mañanate tropieces con mi camay caigas sin dilación.

En tu casa a Dios le pido,que te deje anochecery vayas a amanecerallá acostada conmigo,ya que tan ingrata has sidoy con tu amor tan tirana,resbales de buena gana,no te puedas levantary que vayas a parara los bordes de mi cama.

Permita el cielo tiranaque pegues un resbalóny caigas sin dilacióna los bordes de mi cama.


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377

Si estoy en mi colmenar,si allá en la montaña estoy,si tras del ganado voy,si voy al río a pescar,triste en cualquier lugarte miro bella mujer;no me da el canto placerni el tiple como solíay más y más cada díayo te quisiera querer.

¿Ves mi caballo amarrado,mis espuelas y mi machete?todo esto y el jineteserá tuyo, dueña amada,en el sitio que he arrendado,viviremos sin más quejas;y si de ti no se aleja,aunque mucho te prefiero,pues de todas veras te quieropero tu madre no deja.

Las viejas en el rezarse deben entretenery no se deben meteren los asuntos de amar;todo puesto en su lugar,siempre el mundo lo moteja;y no te queda la quejade decir que no te quiera,pretende que yo me muera,el demonio de la vieja.

Soy labrador, soy galán,supuesto en fin, soy de todo;pues de uno o el otro modo,con mi sudor gano el pan;yo de Corpus a San Juanvoy al pueblo y lo has de very cuando seas mi mujerno vertirás ni una queja,sino es la causa esa viejaque en todo se ha de meter.

Yo te quisiera quererpero tu madre no deja,el demonio de la viejaque en todo se ha de meter.

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No percibe la mujeral tiempo de concebir,si acaso llega a advertirlo que pueda suceder;ella llega con placergozando con mucho gusto,pero después con disgustole acometen acedías,con trescientos malos díaspor un ratito de gusto.

Resulta al quedar preñadaa cada rato durmiendo,cinco meses escupiendoy vive desmadejada;si acaso le hablan, se enfada;toda ella es un bostezar;pañales ha de llevardelante para encubrir;del gusto “ALLEGA” adquirirnueve meses de pesar.

A los seis meses cabalescomienza a hacer fajerosy componiendo ombligerosfaltándole aún pañales;aquí se aumentan sus malesviendo perdida su fama:1

más por un resorte clama,no le dejen de matargallinas para pasarsiete días en la cama.

Ya le agarran los doloresy dice con aflicción,alcáncenme a San Ramónpara que oiga mis clamores;ella pide con doloresy dice con gran pesar,alhucema ha de comprar,velas y un pan de jabón,quedándole la PENSIÓNaño y medio de arrullar.

1 Su fama: equivale a su belleza.

Por un ratito de gustonueves meses de pesar,siete días en la cama,año y medio de arrullar.

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379

Yo nunca me he enamoradode estas muchachas tiernitas,aunque las halle bonitasde ellas siempre HE EXCUSADO;todo el tiempo lo he pasadooyéndoles sus querellas,fijándome en una estrellaque alumbra todos los díasy por no hallarme en agoníasno quiero amor con doncella.

A mí una vez me encausaronpor causa de una muchacha,y fue tanta mi desgraciaque a Panamá me llevaron;la causa allá me pasaron,fui libre y sin embarazo,vino a suceder el casoque me vine en el momentoy hoy me fijo en el tiempopor no recibir un fracaso.

1 Referencia a la ley 25 de 1927, sobre protección a la mujer soltera.

Con esta ley veinticinco1

hay que pisar muy derecho,para no hallarse uno estrechotiene que andar a pasito;le aplican los requisitos,lo vuelven a Ud. un pedazoaunque Ud. diga: me caso,por ver si puede salvar;es el mismo paladar,pues yo con las viejas paso.

Con su carita empolvada,untadas de colorete,el hombre se comprometeal verlas tan arregladas,pero esta ley tan malvadaque en el acto me atropella;ellas ponen sus querellasallá ante el juez del circuito,hay muchas viejas bonitasque tienen lo mismo que ellas.

No quiero amor con doncellapor no recibir un fracasopues yo con las viejas pasoque tienen lo mismo que ellas.

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Yo creí que se podíapicar y seguir cantando,pero ya me está pasandolo que no me suponía;es preferible hoy en díano pensar en la mujer,para no llegarse a vercon un presidio a la pata;amor que no cuesta plataya no se puede tener.

Por darle gusto al querery gozar de un pucherito,ya deshojé un botoncitoel cual me hace padecer;yo me inclinaba hacia élcomo el bijao que se agacha;ya se me pegó esa ARACHA,1

vamo a ver quién la despega,esto le pasa al que llevaamores con las muchachas.

1 Ver el léxico.

Impulsado del amoryo desfloré una doncella,la cual se elevó en querellaadonde el Juez Superior;nombraron acusador,un abogado sin tachaque un juicio a mí me despacha,condenándome en sentencia,que no me vale influenciaporque la ley arremacha.

No tan sólo el homicidiose castiga con rigorpues el lisonjero amortambién nos lleva al presidio;buscamos cualquier martirio,ya se nos hizo saber,no debemos de tenertan abusivos deslices;la ley veinticinco dicelo que vale la mujer.

Ya no se puede teneramores con las muchachasporque la ley arremachalo que vale la mujer.


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Por Teola estarme diciendoque me iba a arañar el gatome ha salido un aparatocon pavorosos estruendos,tuve que brincar huyendoa lo que el caballo daba,y el miedo no lo aguantaba;cuando escuché unos quejidos,perdí mis cinco sentidosen mitad de la quebrada.

Salí muy apresuradodel pueblo de Guararé,pensando y sufriendo queme iba a salir lo anunciado,y esto fue como jurado,porque así se presentó,a poco que salí yosentí un ruido en el camino,en la quebrada El Espinouna visión me espantó.

1 Piñolar: conjunto de matas espinosas que se conocen con el nombre común de piñuelas.

Y sí que estaba de ver,pues mientras más caminabamás cerca de mí llegabacon un modo y un hacer,una especie de tropelque yo no lo conocía,recuerdo que la veíasin cabeza y con sombrero,casi de miedo me mueroesa noche que salía.

No creo que me ha de pasarotro grandísimo horror;todo negro y en temblor,verlo sin pie y caminar,a orillas de un piñolar1

el camino me atajóy enseguida empezóa hacerme dos mil pucheros,señores casi me muerodel susto que allí me dió.

EL SUSTO DE MIN DOMÍNGUEZ

MIN DOMÍNGUEZ

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Para hacer la digestiónAdán Granados salió,y el susto que se tomóno tiene comparación:un terrible culebrónque horrorizaba a cualquieralo hizo salir en carrera,medio muerto, a buscar gentepara matar la serpientecerca de la carretera.

Iba muy apresuradoy a Rómulo llamaba;pero éste no contestabaporque estaba retirado;dejando a Rómulo a un lado,con unas muecas que hacía,a Virgilio le decía,venga ligero, paisano,coja el revólver en manoy tome bien la puntería.

1 Embarrarse equivale a untarse.

Llegó la gente al lugardonde la culebra estaba;ya Virgilio le apuntabapara poderla tirar;y al tiempo de disparardijo Nino: “está prohibido”;Mito con mejor sentidocoje una piedra galana,que al pegar, como campana,deja oír ronco sonido.

Al golpe que fue tan fuerteni se movió el animal;quedó, la pobre, fatal,con la angustia de la muerte;Leopoldo a todos advierte:de ese animal no me embarro; 1

pues bien, yo sí la agarro,dijo Min; más que “risión”el terrible culebrónse volvió muffle de carro.

EL SUSTO DE ADÁN GRANADOS

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Tuvo donde la Butrón2

esa que llaman María,le recetó una bebíade yerba de ajo y limón.Tú sufres del corazóny también de la cabeza,le dijo con ligereza,ve a tomar la medicinaporque aquí se ve en la orinaquién te puso la maleza.

Dicen que el señor Patriciotambién lo estuvo curando,y le estuvo asegurandoque lo que tenía era hechizo;Esteban, yo te lo avisoque tienes que resguardarte,y también puedo probarteque mentira no te digo,cruel tienes un enemigoque te tiró fue a matarte.

1 El título es nuestro. Creemos que la composición completa contiene más estrofas.2 Tuvo: aféresis de estuvo.

Siete pesos le pidiópara la primera cura,rezando oraciones purasen secreto y baja voz.Mañana no vengo yo,me tengo que preparar,porque te voy a probaraunque tú no quieres creer,que en tu casa lo has de verel que te quiso dañar.

Con dos miles agasajos,estando todo completo,se apareció un hombre prietomédico de Llano Abajo.Que él hacía el mismo trabajodándole más garantía;que Patricio no sabíaporque era muy embusterolo que quería era dinerosin saber de brujería.

LA ENFERMEDAD DE ESTEBAN 1


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Se fue para Pedasí,muy bien que la recibieron,a pocos días la corrierony pasó para Pocrí.Los gamonales de allíno la podían soportar;se empezaban a rascary, Jesús, ¡qué picazón!,en esta gran confusiónsalió la Cunda a pasear.

Las Tablas mandó a decirque allí nadie la quería,ni de noche, ni de díala podrían allí admitir.No quiere el pueblo sufrir,causaría mucho dolor;su presencia es un horrorsegún se sabe por cuento,salió llena de contentovisitando el Interior.

1 “La Cunda” fue el nombre popular que se dio a una especie de sarna que infestó a los pueblosdel interior por algún tiempo.

Mañana me iré a la Villay me pasaré a Chitré,quiero pasar a Pesépara causar maravillas.Allí, las niñas, sus sillasme brindarán con amor,y radiante de esplendor,de rubíes y de diamantes,así seguiré adelantea ver el pueblo mejor.

Fue cosa de admiracióncuando ya llegó a Santiago,todos decían: —¡Yo qué hago!¡qué diablo de picazón!,ya llegó la entretenciónde todos en general,qué haremos para apartarla señora forastera,éste es el pueblo que esperadonde se debía de quedar.

Salió “La Cunda” a pasear,1visitando el Interior,a ver el pueblo mejordonde se debía quedar.


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Me caí muerto de amorcuando a esa deidad miré;ay, Dios mío, no sé qué haré,para gozar esa flor.Era sin comparaciónmás hermosa que la luna;por gozar de su ternuraa sus pies caí postrado;como amante apasionado,yo enamoré una Montuna.

Por no perder la ocasiónle dije que yo la amabay que también le entregabaalma, vida y corazón.No me dio contestación,y yo más fino le hablé;caí de nuevo a sus pies,enternecido en el llanto;como fue criada en el campono me supo responder.

Yo lo dije: Madrecitate tengo mucha estimación;por ver su dulce pasiónrespóndame Señorita.Deme el sí, de su boquita,que adoraré con fineza,porque la quiero, belleza,tendrá usted un amante leal;y en lugar de contestaragachaba la cabeza.

Cuando yo le eché los brazosella ME EXTRAÑABA el cuerpo;le dije, no soy violento,pues adelante no paso.Ella no me puso casoal quererla convencer;sollozaba ella a la vezy hacía mil aparatos,al fin botó los zapatosy escarbaba con el pie.

Yo enamoré una Montuna,no me supo responder,agachaba la cabezay escarbaba con el pie.

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Era tal mi situacióny nada tenía qué hacer,que para poder comerinstalé mi “CIMARRÓN” .De envase servía un latóna la sombra de un javillo1

y pronto obtuve el prodigiode una cosecha asombrosa,y digo en letras preciosasvendo licor clandestino.

Un aparato asombrosoque no miente lo que digome abastece los Pedidosdel público bochornoso.Y al pueblo de Los Pozos,a Chitré, al Río Salado,a Los Santos, al Quemado,a La Palma, a Tonosí,a todos atiendo aquíen público y en privado.

1 Javillo: árbol alto y frondoso.2 Bombé: no hemos logrado averiguar qué significa, aunque se entiende.

La caña por carretadala compré y la almaceno,en un precioso terrenodonde queda resguardada.Siento llegar mi de malapues un socio me ha avisado:“te tienen el ojo echado”,creyendo que falsificomi cimarrón exquisitode virgen miel destilado.

Si el compadre o el paisanovisitan mi población,les brindo gran atencióny el pecho siento atrincado.Yo jamás me he descuidado,señores, como les digo,con los celadores finosque pretenden convencerme,sin saber que el BOMBÉ hierve2

a la orilla de un camino.

Vendo licor clandestinoen público y en privado,de virgen miel destiladoa la orilla de un camino.

FELIPE RODRÍGUEZ(Macaracas)

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Presto la vida darécon mi sobrada razón,si me das el corazón,y si no me lo das, ¿por qué?Si me quieres, te querré,que no es gusto el separar1

y si tratas de olvidar,te olvido; que no soy necioy por no ver tu desprecioyo no me quiero apurar.

Tu esclavo me constituyosi te obligas a pagarporque la ley manda dara cada uno lo que es suyo,si tú eres mía, seré tuyo;si tu amor el mío no quiere,el mío por ti no se muereni fuerza tu voluntad;más viendo tu seriedad,apúrese el que quisiere.

1 Es decir, separar el “quererte” del que “me quieras”.

Tú de mí no tengas queja,que yo por ti volveré,pero advirtiendo “de que”la ley ha de ser pareja;esto a tu elección se dejapara que allá en tu sentidocojas el mejor partido,te lo digo sin enojoque yo ni estiro, ni aflojoPORQUE TENGO COMPRENDIDO.

Y si tratas de olvidar,que se haga lo que tú mandes;porque al son que me tocaresen ese tengo que bailar;muriendo estoy por tomardel mundo lo que ofreciere;que te ame a ti el que quisiere,y el que se hallare servido,que yo tengo comprendidoque el que se apura se muere.

Yo no me quiero apurar,apúrese el que quisiere,porque tengo comprendidoque el que se apura se muere.

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Yo vide la metafísicacon mi declarado preámbuloy vide la tierra de ángulopor mi sistema científica;también la luz específicala he visto por mi retóricasin tocar parte de arbólicapor mi pensamiento estéticahoy te hablo con aritméticapor la tabla pitagórica.

Yo soy telégrafo eléctricoy preámbulo filantrópicosoy metafísico y góticoy canto peripatético;yo aprendí por lo treméticola ciencia más permanente,yo soy superintendentede la gran moriscaquéticay específica cuartéticahoy te hablo esdrújulamente.

Con mi ciencia categóricaquiero hablar por lo treméticopara ver el oro méticode la tabla pitagórica,yo tengo la ciencia lógicay hablo como un presidente,soy el teórico Intendentedel ecuménico físicoy canto por lo honoríficoy así ritíticamente.

Yo vide los filantrópicosdisputando por lo asténicoy vide los ecuménicostodos tristes melancólicos,soy del triángulo propólicocon alabanzas a Mónicasoy del arte gran pónicaque siempre se ralificapronunciando panegíricacon mi ciencia categórica.

Por la tabla pitagóricahoy te hablo esdrújulamenteasí ritíticamentecon mi ciencia categórica.*

* Este tipo de décima puede tener dos orígenes: el de juntar palabras sonoras de cierta acentuaciónque les sugiere algo cabalístico, o el de hacer saber a los demás la facilidad de encontrarlas. Se dancuenta de que el enlace de estas palabras no tiene significado alguno.

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La sentencia dice asípara los “inhumanados”1

si quieren vivir aquíque vivan, pero capados;es lo justo y razonado,lo bueno, es lo merecido;con este leve castigoel chino se ahuyentará;pa que surja Panamáhabrá que capar los chinos.

Ya lo anunció el Presidente,creo su escrito no es vano,vendrán verdugos tiranossorprendidos de repente;con sus espadas de muerte,hacer esto no es extraño,castrar unos a la mano,los otros que dispondríanse caparán día por día,en éste, o en el otro año.

1 Inhumanados: que no son seres humanos.

El chino nunca es cristiano,digo, si no se bautiza;regla exacta de inhumanoporque nunca asiste a misa;mujer sí tiene de prisa,dice un sacerdote hispano;no dura más que veinte añosla mujer que a chino quiere;habrá que caparlos brevepara que se acabe el daño.

Sólo los van a caparpa que no aumenten la cría,que la aumenten con la suyano con las paisanas mías.POR ENCANTO, ENCANTARÍAel daño de estos cochinos;se capan todos los chinoso se disponen a juiciopara acabar el perjuicioque causan a los vecinos.

Habrá que capar los chinosen este o el otro año,para que se acabe el dañoque causan a los vecinos.

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Qué castigo tan patentea las mujeres Dios le ha dadocon no haberle suministradoun pelo largo y decente;con sus moños, de repente,se hacen las muy señoras;a este tenor casi todasno les falta su moñitolas que lo tienen cortito;de moños llegó la moda.

Quien las ve por donde quierahecho el pelo un TAMUGÓNpor taparse el tolondrónque tienen pero es de cera,le hacen creer a cualquieracuando salen muy contentas,engañan más de cincuentacon el moño a la cinturapues es buena arquitecturateniendo tan buena venta..

1 Dentrar: aféresis de entrar.2 Pepita: enfermedad que da a los pollos, en la lengua.

Una noche en un portaluna huérfana se acostóy una mujer no durmióporque la quería pelar,ella la mandó DENTRAR1

y le decía con frecuenciamira que esto me afrenta;aún siempre con su risita,pues como esta huerfanitacon dificultad se encuentra

Ya les vino esta modita,ya salieron de pobreza,siempre cargan la cabezacomo pollo con pepita,2

se ajuntan en partiditasa conversar ellas solas;“¡si algún día por carambolame viene la caridadde que llegue a mi portalcaballo con buena cola!”

De moños llegó la modateniendo tan buena venta;con dificultad se encuentracaballo con buena cola.

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Hoy las tienen por sencillasmoda que ofrece ventajalas tijeras y navajassuprimiendo las peinillas,dicen con maravillaque les tiene sofocadoese cogote pobladode cabello y de otras cosas;hay que decir que es piojosatoda la que se ha pelado.

No se ha visto otra locurani otro disparate igualque el de quererse pelarpara perder la hermosura;con el polo a la cinturatoda mujer es bonita;pero la que se marchitaese adorno naturales que presume quedarcomo gallina carica.

1 Calle de la ciudad de Panamá en donde se trató de confirmar por un tiempo el comercio de lasprostitutas.

Con esa moda insolentemal vista y mal merecidaimitan a las bandidasque “están en la calle veinte”;1

ellas lo creen muy decente,propio de una señorita,pero no ven que les quitael decoro y la honradezy es el motivo por quéla población las critica.

Las de trenzas bien torcidasa las pelonas desdeñan,porque tienen santo y señade las mujeres bandidas;descaradas, relamidas,van a ocupar sus estadosen los bailes abrazadosdonde pierden el pudor;esto lo dice el cantordel mal ejemplo que han dado.

Toda la que se ha peladocomo gallina caricala población la criticadel mal ejemplo que ha dado.

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* Costumbre de principios de siglo cuando los moños falsos eran usados en los peinados y se ven-dían para arreglar las cabezas de las niñas bien.

1 Vivirlas pelando: cortarles el pelo a menudo.2 Equivale a siendo el asunto motivado.

Mujeres pongan cuidado,díganme lo que han resuelto,por ESOS MOÑOS DE MUERTO*los hombres se han descuidado.

Ya se me había olvidadode tratar de las blanquitas,siempre quieren huerfanitaspara “vivirlas pelando”;1

siempre están averiguandoo bien mandando recadoal alcalde del pobladoque les mande una sirvienta;para no entrar en la cuentamujeres, pongan cuidado.

Qué demonios de extranjerospara sacar invencionespara con estas razonesllevarse todo el dinero;sea casado o sea solterotiene que ser muy despierto,mostrarse, pues, muy resueltopara no costear los moños;como se encuentran bisoñosdíganme lo que han resuelto.

Cuando viene un forasterono le faltan clavelitospara tapar los moñitosde patitas de caldero;si es pobre, yo no lo quiero;no estoy niña por “intuerto”si trae plata yo lo acepto;mi hombre no me da nada,siendo la causa causada2

por esos moños de muerto.

Arman una diversión;escucha con gran anheloy verás más, oh cruel suelo,que sí se llena un zurrón,pues tienen mucha razónlos hombres, hasta tal grado,que aunque estén en mal estado,quieren moños las malditaspor estas y otras cositaslos hombres se han descuidado.

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No tapéis con la pinturalos colores de tu cara,sólo en las casas viejasse reparan las fachadas.

Si estás descoloridano procures la pintura,ponte mejor en curapor la salud de tu vida;así quedas corregiday el color te lo dejas,no ha de quedarte quejade tu color natural,la mezcla se ha de usarsólo en las casas viejas.

Deja, pues, el coloretey demás composicionesque no hay tantos zoquetesy se han vuelto criticonesy critican con razoneslo que se ve en tu cara;es una cosa muy rara,debes dejarla si puedes,porque sólo en las paredesse reparan las fachadas.

Déjate el color cabalque te dio naturalezaque es la mejor bellezaque puedes garantizar;así te puedes afirmarcomo una buena criatura,lo dice así tu hermosurasin ningún preparativo,deja el color nativo,no tapéis con la pintura.

La mujer con su colorsin ponérselo postizo,aunque no esté muy rojizoresulta el doble mejor,es la ganancia mayorde una mujer honrada,a todo el mundo le agradaver el color positivo,ni variados, ni teñidoslos colores de tu cara.

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394

Tenía huesos de gallina,de pavo y de CUCHARETA,la rueda de una carretay un torete más encima;tazas y platos de China;de un macho tenía la frente,de un puerco tenía los dientes,cuatrocientos hormiguerosy los restos de un carnero.¡Qué caso tan sorprendente!

Tenía también un venao,dos zaínos y un conejo,de un gato tenía el pellejo,el cascarón de un armao;tenía un tigre pintaoy según me contó su tía,una lagarta paríasin haberla masticado.¡Vaya un hombre endemoniadolo que nadie se creía!

1 Esta composición fue dedicada a un gran político y alto funcionario, cuya falta de escrúpulos, ajuicio del compositor, no tiene límites.

Tenía sapos por montones,ranas y un culebrero,un puerco llevaba entero,chivos, machos y ratones;una yegua con su cría,un gran número de hormigasque contar no acabaríalo que tenía en la barriga,nadie cree lo que se digaque el hombre adentro tenía.

Hombre de esta condiciónpuede robar elecciones;puede acabar con los pobresy también con la nación;es caso sin excepción,de veras muy sorprendentepues no habrá otro ser vivientetan glotón y sin reparoque tenga en su buche rarohasta esqueleto de gente.

Qué caso tan sorprendente,lo que nadie se creía:que el hombre adentro teníahasta esqueleto de gente.1

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395

A defender los derechosse mandan los diputados;luego que están elevadosnos pagan con malos hechos.Pueblos vivan satisfechos,que aunque vivan sencillos,la cuestión es de bolsillo,garantía nunca tendrán,y en el Istmo no podráncon un gobierno tan pillo.

El cuerpo legislativohoy con sus tiranas leyes,se HAN vuelto como unos reyescon su mando tan activo.Ésta es la causa y motivoque por esa antipatíaestán los pueblos hoy en díametidos en tanta pena,si las leyes no son buenasnadie tiene garantía.

Ni el bando conservadorni el partido liberalgarantía nos han de dar,porque a cual es más traidor;todos usan de rigor,gobiernan por simpatía,no tienen filosofíapara vivir en el mundo,y el estar de vagabundovale mejor hoy en día.

Le quitan al comerciante,le quitan al hacendado,del labrador no han hablado,que también es importante;de este modo tan garantedemando tal TABANILLO ,cosa que me maravillo;y como soy ignorante,yo me alegro a cada instanteel no tener un cuartillo.

Con un gobierno tan pillonadie tiene garantía;vale mejor hoy en díael no tener un cuartillo.

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Se supo que en Pedasíse robaron un novillo,un puerco gordo en Perales,un ternero en Monagrillo;roban todos en Chupampanaranja, ñame y mamey.Vamos a ver qué quereisi roban en Tembladeray es que la cosa no escampapues roban en la Pasera.

Ya roban todos los chinos,jamaicanos, panameños;roban Roberto y Balbino,roban todos los chilenos;ya roban en Salamanca,en Chiriquí y en Antón;roban y naide se espantalo debe saber usted,que roban por distracciónen Montero y Guararé.

1 Por su sistema de rima estas estrofas difieren mucho de la espinela.

Ya no sabemos qué hacercon esta gente ladrona;roban también en Italia,en Grecia y en Barcelona.Roba aquel de la Corona,su Secretario y el Juez,roban todos a la vez,ya lo pueden saber todos,ya roban de todos modos,roban también en Pesé.

Ya roban en el Brasily también en la Argentina,hay compañía de ladronespara robar las gallinasal hilo de estas nacionesporque el que roba espantay ya esto no se aparta,ya roban en las escuelasempezando la extensióndesde Bejuco hasta Güera.

Ya roban en la Pasera,en Montero y Guararé,roban también en Peséy también roban en Güera.1

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397

Bebe el Papa y el Obispo,el sacristán y el cura,pues la bebida es segura,la bebe el pobre y el rico;yo con mis ojos he vistoque la toman los presentes;también la toma el gerente,el alguacil y el juez,según llego a comprendertodos beben aguardiente.

Lo toman en Panamá,en la Chorrera, en el Cruce,en Pocrí y en Aguadulce,en Penonomé y en Natá,pues en diciendo tomarel aguardiente provoca,con decir a mí me tocapues lo toman sin vaivén,todos lo tomamos bieny en mí solo es que se nota.

Lo toman las señoritas,el alcalde, el escribano,el médico, el cirujano,el músico y el artista,pues siempre se solicitapara tomar una copa;cuando a mí el tomar me tocase ponen a averiguar,qué tendrán que censurarcuando hay sujeto que agota.

Lo toman los carnicerosy también los contratantes,el maestro y los estudiantes,albañiles, carpinteros;lo toman varios “tienderos”y también el Presidente,lo toma toda la gentey hoy en este lugar,hay quien se atreva a agotarun alambique caliente.

Todos beben aguardientey en mí solo es que se nota;cuando hay sujeto que agotaun alambique caliente.

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398

Saludan, dicen sonrientes,cómpreme un numerito,yo me quedo calladitohaciéndome el inocente,porque me viene a la mentela mala interpretación,será de igual condiciónde aquellas que me han burlado?les gané y no han pagado...no diré que todas son.

El lunes en la mañanacomienzo la correría;llegan con filosofía,ladinas y cortesanas,me recuerdo de fulanaque vino tan salamera,me mareo de tal manera,aunque haciéndome comprarle;todas no son informalespero sí hay varias chanceras.

Verdad que el que calla otorgadice un adagio vulgar;da gusto verlas pasar...dizque nada les importa,qué bien hicieron la torta1

pero otra vez no quisiera;y evitaré lo que puedapues estoy muy resentido,con experiencia lo digoque se han vuelto tracaleras.

Necesita usted primero,dos suertes, si le ha comprado:una, que salga premiado,la otra, que den el dinero.Es tan cierto y verdadero,lo refiero con razón,porque no es de una ocasiónque de ellas fui engañadoy como he sido acuchilladoya me han puesto cimarrón.2

1 Qué bien me hicieron la torta: ¡qué hábilmente me enredaron!2 Me han puesto cimarrón: huraño, desconfiado.

No diré que todas sonpero sí hay varias chancerasque se han vuelto tracaleras,ya me han puesto cimarrón.

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399

A todo el mundo visitansaludando con cariño,hombres, mujeres y niños,jóvenes y señoritas.“Tome usted el que le DITA,1

a ver si le gusta el cero,el doce también es bueno;cójalo, que está pegando”,2

y de este modo entusiasmandoel número de chanceros.

Figuran en batallónese grupo de muchachoshablando más que borrachosde esa negociación.Esto causa compasión,semejante necedad,diciendo que con un realvan a ganar cinco pesosy por demasiado neciosse deben de castigar.

1 Antiguamente se decía ditar por dictar.2 Pegando: saliendo a menudo en los sorteos.3 Holguero: holgazán.

Yo que nunca había jugadotambién me voy enviciandoy más me van arruinandoesos chances condenados.Cuántos reales no he gastadoy nada puedo sacar;lo que pudiera dejarpara nuestra mantenciónlo he gastado por cabezón,es una bestialidad.

Qué vida tan descansadatiene el chancero: paseando,siempre vive enamorandoy riéndose a carcajadas.No se preocupa por nadaporque siempre está de HOLGERO, 3

se las da de caballeropegando dos mil mentiras,así se pasa la vida,¡cómo rastrean el dinero!

El número de chancerosse debe de castigar,es una bestialidadcómo rastrean el dinero.

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400

Las muchachas de hoy en díano son como las de antes,que les dan los buenos días,contestan “cójame un chance”.Hay que sacarles el lanceporque se le van afueray es buscando la manerade poderlo “escamisar” 1

y digo con propiedades la historia verdadera.

Ya todo se ha corrompido,mujeres y señoritas,con los Chances y las rifasnos “tamos viendo” perdidos;2

yo por eso desconfíoal ver tanta tiranía;más creo que la loteríatambién tiene falsedad,nadie se la sacará,lo digo con garantía.

1 Aféresis de descamisar.2 Tamos: aféresis de estamos.

A las seis de la mañanaya se van a RECOGERcon el lápiz y el papel,nadie las topa en la cama.Todos se dan esa famade andar con la tiranía;usan una picardíaque son los CHANCES de a medio,voy a contar el misteriode las niñas de hoy en día.

Yo no sé lo que ha pasadocon todo lo que es mujerque se quieren mantenercon lo que otro se ha ganado.Esto yo lo había dudadopero ya veo que es de veras,como las perras hueverasandan por todas las casasy a nadie le dan las gracias,toditas son limosneras.

Es la historia verdadera,lo digo con garantíaque las niñas de hoy en díatoditas son limosneras.

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401

Yo no sé a mí qué me pasacon esta mujer tan buenaque a nadie le tiene penapa recibirlo en la casa,de descarada propasa,siempre llena de alegría;lo que a mí me convendríaes dejar esta arsoluta1

y he dicho que entre las putasno hay mujer como la mía.

El negro es bien recibido,el blanco, mucho mejor,a todos les da su flory a mí me deja cautivo,viendo que soy su maridocuidado no se le da;y si llega una BANDAen busca de aquel asunto,aunque lleguen todos juntosque a toditos se lo da.

1 Arsoluta: difícil de manejar y al mismo tiempo que tiene tendencia al vicio, “disoluta”.

Ya que mi suerte publicola debo de terminar:negro, blanco, pobre y ricola van a solicitary no se puede negaresta mujer sin cabeza;unos la cogen a fuerza,pero con el mismo gusto,también lo da muy a gustoal rico por su riqueza.

Otra cosa hay que advertir,escuchen todos alerta:no se le queda por puertaquien llora o quiera reír.Así, pues, debo decirque nadie se quedará,mi mujer siempre lo dade noche y de día con gusto:también lo da muy a gustoal pobre por caridad.

No hay mujer como la míaque a toditos se lo da;al rico por su riqueza,y al pobre por caridad.

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402

Aunque ésta es muy asquerosatiene un gusto muy amable,de un sabor incomparableesta fruta apetitosa;yo no hallo, en lo sabrosa,comparación que poner.Es dulce sin ser miel,es todo, en cuanto a sabor,mira qué gran primorle dio Dios a la mujer.

Ése es un gran galardónque todo el mundo atesorapor eso se hace acreedorade tan alta estimación;no encuentro en ello, opinión;mi opinión sobre de ello,es confesar sin remedioque Dios a la mujer crióy para su vida le diola mejor fruta en el medio.

Para el hombre es gran recreocomo bien claro sabemosy aunque tiene un gusto buenotiene un “olfato” muy feo,así se coge a deseocomo allí se deja very lo digo en mi entenderque es extraña la figura,y olerlo es gran locura,no la vayas a comer.

Y si acaso ha dado frutoy se llega a corrompermuy claro se deja verque esto siempre da disgusto;es cosa que dificultoy si llegare al extremo,sostengo que es lo más bueno,que cosa mejor no habrá,aunque tengo dicho yahombre mira que es veneno.

Le dio Dios a la mujerla mejor fruta en el medio:no la vayas a comer,hombre, mira que es veneno.

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403

Él es chiquito y travieso,se precia de enamorado,tiene el cuello coloradoy barbas en el pescuezo;cuando tiene hambre está tesoy cuando tiene apetitose pone muy paraditogozando de sus placeres;así para las mujeresyo tengo un animalito.

Chaqueta siempre la usacomo si fuera muy gente;tiene un hoyito en la frente,su cuerpecito es ni tusa;de la luz siempre se excusa,sólo de noche aparece,si lo bañan se entristeceel demonio de animal,tan raro es su naturalque cuando come enflaquece.

No tiene nariz ni cejas,ni tampoco anda arrastrado;tiene el cuello pelado,es mochito y sin orejas;él no gusta de las viejasporque es de buen parecer,siempre se quiere meterpor un hoyito apretado,lo verán desosegadocuando deja de comer.

Él se mete muy severopor toda parte y lugar,más teso que un generalpero se quita el sombreroy sin preguntar primeroa la puerta que se ofrece;si es del gusto, se estremece;y más si está jovencita,tierna, especial y bonita,engorda, retoza y crece.

Yo tengo un animalitoque cuando come enflaquecey cuando deja de comerengorda, retoza y crece.

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Décimas amorosas❦


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Luz de gracia soberananos trajo en su hermoso vuelode la inmensidad del cieloa la inmensidad humana;hay un nido en esa llamay en la gloria de ese nidoun paraíso escondidodel alma en lo más profundo.Ante ti, reina del mundo,hasta del mundo me olvido.

Yo quiero ser de su vueloen el incierto mañana,quiero ser su sombra ufanacuando ella regrese al cielo;en las alas del consueloseguir la brillante huella,llegar a la patria belladonde ella dejó un vacíoy sentir que el cielo es míocuando yo me miro en ella.

1 Esta décima fue compuesta por Mercedes Moreno, de Sabana Grande (Los Santos), y dedicada a laReina del Festival de la Mejorana, de Guararé, en 1950. Se ha hecho luego muy popular.

Esta estrella fugitiva,Reina de la Mejorana,era reina soberanade la luz que reina arriba;en su gracia sensitivala paz del alma destellay profundamente bellapone en fuga al desconsuelo.Por un descuido del cielola tierra tiene una estrella.

Está en nuestro sentimientocon la gloria de su hechizo,con olor del paraísoy sabor del firmamento;el poder del pensamientoante el misterio encendidoha grabado conmovidoesta historia sorprendente:que en mitad del siglo veinteel cielo tuvo un descuido.

Hasta del mundo me olvidocuando yo me miro en ella;la tierra tiene una estrella,el cielo tuvo un descuido.1


408

No he visto nadie más bellabajo lo que alumbra el sol,estoy a su resplandory aguardando las estrellas;esto con verdad lo enseñamirando bien su carita,el cuerpo te lo acreditapara competir con las floresy viendo bien tus primoreseres chiquita y bonita.

Cuando Dios pintó las floresencendiendo su fraganciapuso con perseveranciagracia, valor y primores,en ti pintó los coloresy el más brillante luceroy la Virgen del Carmeloy la perla del oriente,pues estás completamenteasí como yo te quiero.

Eres chiquita y bonita,así como yo te quiero;pareces campanillitahecha de un fino platero.

Ni la perla más divinani el diamante más preciosopudo guardar con reposolo que encierra esta niña;ésta es la obra más fina,eres blanca esmeraldita,eres la niña bonitaque al mundo dáis alegría,viendo tu fisonomíapareces campanillita.

En fin, mi Dios te ha pintadomirándote desde el pelocon los pies que pisa el sueloestás bien perfeccionada;eres ángel HUMANADA ,eres Virgen del Carmelobajada del mismo cielo,eres deidad soberana,eres la obra hortelanahecha de un fino platero.


409

De azul se vistió Maríacuando Dios resucitó,luego de azul se vistiótodita la jerarquía,dime, quién no gozaríaviendo que ya no está triste,viendo que lo que perdistelo pudiste encontrar;cuando lo fuiste a buscarvestida de azul saliste.

De azul se vistió San Juany también la Magdalenacuando fueron a encontraraquella linda azucena;de azul pues en hora buenase vistió el monte Carmeloy de azul se puso el velouna niña singularun día que salió a paseara competir con el cielo.

Azul en el cielo hubocomo en la tierra hay abrojosy en mis ojos azul hubopara el azul de tus ojos;azul, pues, no causa enojosporque lo azul es muy bello,yo lo azul lo considerolo más grande para míy si arriba hay para tipues también hay en el suelo.

Blancas abajo hay hermosasque te las voy a mostrar,pues he visto blancas rosasen medio de ese rosal;blanca la perla del mar,como así muy bien la viste;de blanco muy bien se vistepara perderse en el cielopues también hay en el suelocielo que de azul se viste.

Vestida de azul salistea competir con el cielopues también hay en el suelocielo que de azul se viste.


410

Suspiro por su deidad,deidad que me da la muerte,muerte TRAÍDA por mi suerte,suerte por mi voluntad,voluntad que nunca da,da el gusto que yo le pido,le pido y le recibo,le recibo con amor,amor que con gran fervora esa niña yo la admiro.

La admiro muy cierto es,es porque la quiero tanto,tanto que lejos tal vez,tal vez me sirva de llanto,llanto del cual no me espanto,espanto envuelto en dolor,dolor que me da rigor,rigor que con gusto miro,miro porque yo la admiro,la admiro con gran amor.

Ese amor lleno de fuego,fuego por mi voluntad,voluntad que siempre da,da gusto con desasosiego;desasosiego que luego,luego a mi alma da valor,valor que me da fervor,fervor que con mucho anhelo,anhelo que me da luegoamor trocado en dolor.

Dolor me causa el saber,el saber que no me ama,ama pero sin ganas,ganas de ser mi querer;querer que quiero yo ver,ver con gusto en mi retiro,retiro que causa olvido,olvido para un amor,amor trocado en dolor,dolor que causa suspiro.

A esa niña yo la admiro,la admiro con gran amor,amor trocado en dolor,dolor que causa suspiro.


411

Yo idolatro una deidad,deidad que me da la muerte,muerte por mi mala suerte,suerte por mi voluntad,voluntad que por verdad,verdad digo con donaire,donaire pero desaire,deseaire ya me causó,causó porque le dije yo,yo me enamoré del aire.

Este aire lleno de fuego,fuego por mi voluntad,voluntad que por verdad,verdad con desasosiego,desasosiego que luego,luego al punto da qué hacer,qué hacer pretendió mi ver,ver mis ojos con donaire,donaire pero del aire,del aire de una mujer.

Esta mujer me cautiva,cautiva todo mi amor,amor que prende el rigor,rigor que el gesto me priva,priva tanto que reciba,reciba mi amor en llanto,llanto que me da quebranto,quebranto de mi querer,querer me hizo esta mujer,mujer que con verla tanto.

Tanto rigor no es posible,posible sería morir,morir para no sufrir,sufrir lo que es imposible;imposible si es terrible,terrible es mi padecer,padecer quitó el placer,placer en que yo me encanto,encanto pero que tanto,tanto me hace padecer.

Yo me enamoré del aire,del aire de una mujer,mujer que, con verla tanto,tanto me hace padecer.


412

Ni la claridad del díani la mañana más bellale igualan a esta doncellaque cautiva el alma mía;¿qué ser no se admiraríade tus ojos seductoresque prestan sus resplandoresa tu cara encantadora?Eres linda, eres la aurora,eres sol con arreboles.

Eres frondoso ramajeen donde juega la brisa,eres del cielo sonrisa,eres alma del paisaje,eres el bello celajedonde se inspira un amantey el amor más inconstantete dirá con gran anhelo,eres lumbrera en el cielo,eres estrella brillante.

Eres la joya preciosade la absoluta belleza,eres por naturalezala deidad más primorosa;con tu boquita de rosay con tu divino semblante,eres el ser dominantey yo me postro de hinojospues el brillo de tus ojosRELUMBRAN más que el diamante.

Esa rubia cabelleraque parece lluvia de oro,yo la admiro, yo la adorocomo imposible quimera,tú eres la primaveravestida siempre de floresque le da con sus oloresal céfiro su fraganciacuando esparcen a distanciatus mejillas sus colores.

Eres sol con arreboles,eres estrella brillante,RELUMBRAN más que el diamantetus mejillas sus colores.



413

¡Esa linda cabelleraque parece lluvia de oropor lo cual, bella, te adoro,si a mi amor correspondiera!esa frente que es tan bella,que esparce fragante aroma,le pusiera una coronaadornada con diamantes;tus ojos son dos brillantesbella niña que te asomas.

La blancura de tus dientes,esas mejillas tan finas,pareces la matutinaprimavera, luz de oriente.La aurora brilla en tu frenteCOMO EL ÁRBOL MATERNAL;1

tu nariz no tiene igualcon su elegante perfil,he dispuesto describiral no poderte olvidar.

1 Tomamos como se nos dictó, pero el original debió decir quizá “como arrebol matinal” o bien«como el amor maternal».

Tus cejas están pobladasformando un arco elegantey en tu lindo pecho amantetu imagen está estampada;son tus mejillas rosadasde su propio natural,cuando me pongo a mirartu simpática hermosura,tu esbeltez de virgen purahe dispuesto retratar.

Tus piernas y tus bracitos,tu cuerpo tan agraciado,con gracia fueron formadosesos lindos carrillitos.Son tus dedos exquisitosy tus ojos de paloma;cuando a mi vista se asomaesa dulce melodíadejan en el alma míala imagen de tu persona.

Bella niña que te asomasal no poderte olvidarhe dispuesto retratarla imagen de tu persona.


414

Comience por la cabezaa pintar su lindo peloque parece astro del cielo,imagen de la belleza,esa frente de noblezacon tan bonito color;haga Ud. con atenciónesas pulidas orejas,esas arqueadas cejas,haga usted señor pintor.

Esa cintura bonita,esa cadera graciosa,esas piernas tan preciosashágalas bien puliditas;esas piernas tan gorditasque a mí siempre me embelesan;ésas son de princesa;apure siempre el pincely de este modo ha de hacerun retrato de belleza.

Esas pestañas brillantes,esos párpados graciosos,esos ojos primorososque parecen dos diamantes;trabaje un hombre constanteesa nariz con fineza,esos labios de pureza,esas mejillas rosadas;quedó la luna eclipsadamuy despacio y con destreza.

Esos brazos poderososdibújelos con esmero,esos puliditos dedostan lindos y tan preciosos;esa mano generosaque apreté en una ocasión;haga Ud. con atenciónesos pulidos pechitos,afírmelos APACITOdentro de mi corazón.

Haga Ud. señor pintorun retrato de belleza,muy despacio y con destreza,dentro de mi corazón.


415

¿Quién es esta esmeraldita?,¿quién es esta hermosa perla?,¿quién es, quiero conocerla,pues tanto ME PRECIPITA;quién es ésta tan bonita?¿Cómo vino a dar aquíque apenas la distinguícuando por más descripciónpregunto con aficiónquién es ésta que está aquí?

Si su amor me ha cautivado,su mirar mucho mejor,su talle con gran primorsin sentido me ha dejado;estoy bien alborozado,una deidad, una diosa,tan afable y cariñosapues es una bella dama,cómo no he de regar su famasi se ríe tan cariñosa.

Cómo se llama, no sé,por dónde vino, tampoco,me dirán que yo estoy locopues apenas la miréa todos les preguntési tiene madre o padre;para que ella a mí me cuadre,me mostraré muy discreto,si he de faltar el respetopregunto quién es su madre.

Me magnetiza su amorpor su voz encantadora,me magnetiza señoratu bellísimo esplendor;eres más bella que el solsupuesto que eres graciosay con palabra amorosapregunto y quiero saberen dónde está esa mujerque la formó tan hermosa.

¿Quien es ésta que está aquí,que se ríe tan cariñosa?,pregunto quién es su madreque la formó tan hermosa.


416

Muchas perlas he buscadopara darte compañera;ni en el golfo, ni en ribera,ningún buzo la ha encontrado;el coral no se ha igualadoni las flores primorosas;no te compiten las rosasni tampoco los diamantesy entre las piedras brillanteseres tú la más hermosa.

En fin, jamás he encontradoesmeraldas tan pulidasni joyas tan merecidasque a tu igualdad compitiera;cómo mi Dios permitieraque lo llegara a gozar,feliz me debía llamarpor dicha tan prodigiosay te llamaría mi diosasin ninguna falsedad.

Hermosísima deidad,distinguida entre las diosas,eres tú la más hermosasin ninguna falsedad.

Bajó la naturalezaa pintar esta hermosuray una diosa en su pinturadando luz a otra nobleza;todo el mundo se embelesaal ver esta gran deidadque sólo su majestadla pudo pintar tan bella;no se le iguala una estrellahermosísima deidad.

Pues bien por ella existieraen territorio pomposo,con violencia y con reposoa sus plantas me rindiera;dos mil elogios hicieracon música primorosa;le haría ofertas cuantiosasy la coronaría de laureles,porque sin lisonja eresdistinguida entre las diosas.


417

Toma niña este clavelque es de la mata mejorque formó naturalezaen los jardines de amor.

En el rozagante pradoimperio de tanto oloravasalla toda floreste alhelí coronado;mas quedará deshojadoéste si te llega a ver;ni a la reina del vergelque es la hermosa maravillaIRÉ BUSCANDO UNA RODILLA,toma niña este clavel.

Un oloroso jazmínpor ser flor lisonjeralo escogió la primaverapara capitán de un jardín,saldrá la voz de un clarín,la salva de un ruiseñor,y brindándote esa flordiré con voz generosa,toma niña tú esta rosaque es de la mata mejor.

Saldrá luego la azucenavestida de blanco trajea rendirte el vasallajecon fragancia y risa llena;tendrá bella sirena,encanto de la bellezasi a coronar tu cabezaviene con fe y lealtad,por ser la mejor deidadque formó naturaleza.

Las demás flores saldráncoronadas de alegríay con igual melodíaEmperatriz, te dirán;los jilgueros cantarántonos de mucho primordiciéndote que eres flor,aurora veraz y estrellay que vivas por más bellaen los jardines de amor.


418

Jamás he visto en la vidaUN IMAGEN TAN HERMOSO,un diamante tan preciosoni menos perla más fina;eres la virgen divinapor quien lloro muchas veces,que sólo tú lo mereces,retratarte en mi memoria;¿en tu paz bella y notoriasabes a quién te pareces?

Jamás podrá comprenderpersona de carne humanatu belleza, prenda amada,tu modo de proceder;yo quisiera merecertu persona como nadieporque tiene faz de ángel,eres tú la más hermosa;¿yo te pregunto, gran diosa,sabes a quién te das aire?

Jamás he visto una luzque ilumine como el sol,pero estoy viendo que túalumbras mucho mejor;bella encantadora flor,sabrás que mi amor te ofreceadorarte muchas veces,de mí serás bien queridaporque te hallo parecidaal sol después que amanece.

Jamás he visto quién puedaigualar a tu persona,siendo una bella palomahermosísima azucena;como te encuentro tan bellahe perdido mis cabalesporque según tus modalesno hallo con quién compararte,yo sólo podré igualartea la luna cuando sale.

¿Sabes a quién te pareces?,¿sabes a quién te das aire?,al sol después que amanecey a la luna cuando sale...


419

Relumbran ni el oro finosus ojos bajo su frente,con un brillo tan lucientequé hermoso ese ángel divino;su carácter bello y finoaumenta más mi penary su gracioso mirarla muerte me precipita,y para más bella y bonitatiene esta niña un lunar.

Su boquita y su narizno tienen falta ningunapues me parece la lunaeste pulido alhelí;de modo que es para míaumento en mi padecer,pues cuando la vuelvo a verno sé ni qué vueltas dartan sólo al verle el lunaren el lado del querer.

Su bello aspecto y talanteno habrá en el mundo mejor,pues le supera en primoral más hermoso diamante,digo como fino amanteque siempre la he de querer,supuesto que debe sersobre todo primorosay en el aire como diosayo la quisiera poner.

Esta niña es tan bonitacomo la luna de enero,pues a ninguna prefieroal verla tan exquisita,siempre su cara es bonitay nunca la he de olvidar;¿no te mueve mi llorar?no seas ingrata mujer,que siempre te he de poneren un carro de cristal.

Tiene esta niña un lunaren el lado del querer,yo la quisiera poneren un carro de cristal.


420

Esta niña es muy bonita,muy discreta y cariñosa,fragante como una rosa,bella NI una margarita;es decente, es exquisita,en su mirar es serenay sus cejas están llenasde un amor privilegiado;hoy a mí me han cautivadolos ojos de esta morena.

Es más primorosa y bellaque el mismo sol reluciente,rica perla del oriente,solitaria hermosa estrella;se ve nacer sobre de ellacomo granizo de arenade oro bellas melenasde esa sutil cabellera,y cómo gozar pudieralos ojos de esta morena.

Siento una intranquilidady un desconsuelo injusto,un sobresalto y un sustocon mucha penalidad;hágalo por caridad,mire que usted no es ajena;sola compasiva y sea buenaamada prenda querida,pues ya me arrancan la vidalos ojos de esta morena.

Eres un rico jardíncercado con cuerdas de oro,eres el mejor tesoro,el más bello serafín;tus labios son de carmín,tu blancura es de azucena,sabrás que mi alma queda en penasi tú no me has de querer,ya que serían mi placerlos ojos de esta morena.

LOS OJOS DE ESTA MORENA


421

Los ojos de esa mujerme tienen enloquecido,he de perder los sentidossi no la llego a merecer.

Desde el día en que te vino tengo tranquilidad,hablándote la verdadno hago más que pensar en ti;no sé qué será de mí,si me echa en el olvido,hoy le canto afligidoa usted entre las mujeresporque si usted no me quierehe de perder los sentidos.

Esto que voy a decires de todo corazón:que si para esto no hay COMPÓNlo mejor será morir;ya no quiero más vivirsin tener un gran placerde esa preciosa mujerque al mirarla me cautiva,y he de quitarme la vidasi no la llego a merecer.

Cuando me siento cerquitame lleno de confusión,se me agranda el corazónal verla tan exquisita;tan graciosa y tan bonita,de estimable parecer,registro y me pongo a versu cuerpo tan admirabley para más agraciarlelos ojos de esa mujer.

No tiene ningún defecto,esto lo digo de veras,andando por donde quieratodo lo tiene perfecto;no se disguste por esto,pues seré su consentido,seré el amante querido,seré el mejor artificiopues sus ojos a mi juiciome tienen enloquecido.


422

Bella muy bella es la auroracuando un rosado arrebolanuncia al naciente soly el horizonte colora;con su luz encantadorase reanima cada ser,esparce vida y placersobre la naturaleza,pero tienen más bellezalos ojos de una mujer.

Después que Dios puso a Adánen un jardín deliciosodonde viviera dichososin cuidado y sin afán,con amoroso ademándijo: falta por haceralgo, pues debe tenerluz perenne el paraíso,y brillaron de improvisolos ojos de una mujer.

1 Esta línea nos parece haberla leído en un texto mejicano. La insertamos para posterioridentificación y porque está incluida en los repertorios populares nuestros. Es posible que la5a. y la 6a. estrofa sean hechas entre nosotros.

Y les dio tanta hermosura,que Adán y sus dependientesvivieron de ellos pendientesadorando su hermosura;le pusieron la locuramás enorme a cometer;y nosotros para serfieles al progenitor,hacemos locura porlos ojos de una mujer.

Mas también inspiran belloshechos de noble heroísmo,sólo con el magnetismo,con sus vívidos destellos;y el que se abrasa con ellossiente en su alma nacervalor para acometerde mil modos la conquista:no habrá poder que resistalos ojos de una mujer.

LOS OJOS DE UNA MUJER1

(LÍNEA)


423

Tal vez su imaginaciónagita una mente quieta;traza cuadros el poetasin calor ni animación;pero su imaginaciónde repente siente ardery embellecen de placerlos que su canto admiran;sus dulces trovas inspiranlos ojos de una mujer.

Acaso diestro pintorel pincel ensaya en vanosin que embellezcan la manoal númen inspirador;de CONSERVADA labortiene, pues, que suponerpues que llegue a comprenderque deben ser en la frentepara retratar fielmentelos ojos de una mujer.

LOS OJOS DE UNA MUJER(Continuación)

Sigue la lid el guerreroy en su pecho noble y fuerteya buscando de la muerteel golpe rudo y certero;BLANDEANDO el terrible acero,dice: morir o vencer;si es vencedor, al volvertriunfante le mirarán;si muere le brillaránlos ojos de una mujer.

* * *


424

Creí con justa razónque en una zona divina,en donde el bien se examina,no hubiera equivocación;porque es muy rara ocasiónque los astros celestiales,de ti que están separables,1

yo lo veo divinamentey así yo loco dementecreí que estaban cabales.

Si los puntos cardinalescolindan de punto a punto,yo no miento en el asuntocon persona tan notable;siendo tan bella y amable,dulce divino lucero,sin ti mil veces prefierosumergirme en lo profundo,porque a ti te hacen segundolas estrellas en el cielo.

Deseo, si a tí te abrigómi techo, que al cielo implores;que por justos y pecadoresCristo en la Cruz expiró;así rindiéndome yoa ti, reina de los aires,compadezcas mi desairey me ames, bella mujer;que me llegó a sucedercuando yo te vi en la calle.

Soñé anoche con anhelolo que no ha soñado naide,remontado por los aireshabía tendido mi vuelocon dirección hacia el cielo,verte manejar el reinoy yo pensé que era buenopor las vírgenes que encierra,como estabas en la tierralas conté y había una menos.

1 “Entre sí sean separables” es tal vez, la idea.

Creí que estaban cabaleslas estrellas en el cielo,cuando yo la vi en la callelas conté y había una menos.


425

Entre todas las bonitaseres la más escogida;¡ay!, qué niña tan pulida,quién besara su caritatan linda, tan exquisita,cada día más hermosa,parecida a una diosacomo bajada del ciedo;como así es que yo la quieroaquí le entrego esta rosa.

No hay con qué compararla hermosura de su caray todo el que la mirarase debe regocijar;el que la llegue a gozareternamente enardece,y así el amor se crecemirándola en la ocasión,reciba usted esta flor,quien se la da, se la ofrece.

Bendita sea hasta su madreque la ha tenido en su vientrey así quisiera estar siemprepara andar en su ACOMPAÑO;que seamos cual dos hermanosque cuidamos un tesoro.Ay, quién tuviera esos ojospara amar y pa sentir;la cama de usted dormirquisiera que fuera de oro.

Me encanta con su cariño,ese modito de andar,ese modo de caminarque le encanta hasta a los niños;también dicen los vecinosla flor seca reverdece,la noche oscura esclarececuando usted sale a pasear;la venimos a elogiarporque así se lo merece.

Aquí le entrego esta rosa,quien se la da se la ofrece,quisiera que fuera de oroporque así se lo merece.


426

Retrato eres de la lunay del sol sus mismos rayos,eres tormenta de mayosin exageración alguna,eres tan pulida en suma,no se te iguala otra cosa,ni las flores primorosasni el rubí más excelente;aunque no estés tú presente,eres gallarda y hermosa.

En fin, jamás he encontradootra diosa en mi placer;ni esmeralda ni mujera tu belleza ha igualado,tu cariño es adorado,tu color encantador,te idolatro enhorabuena.yo te digo en la ocasión,te tengo en mi corazóncomo en el mar la sirena.

1 Melena, sin duda.

Eres peregrina diosa,eres del campo azucena,eres gallarda y hermosacomo en el mar las sirenas.

Imposible es olvidarteporque es tanta tu hermosura,porque no ha de haber pinturani pintor para pintarte,ni lengua para elogiarte;te puedes llamar dichosapues no he encontrado otra cosaque a tu belleza se iguale;cuando por el prado sales,eres peregrina diosa.

De la tierra eres adornoy del campo la alegría,eres la soberanía,del más elevado tronode los cánticos, el tono:y de la palma, la ALMENA ;1

eres bella, Filomena,de un jardín la hermosura,cuando exhalas tu linduraeres del campo azucena.


427

No sé lo que ocurre en míque yo no como ni duermo,me hallo mal, estoy enfermode solo pensar en ti.Desde que te conocíhay algo que me domina,soñando se me imaginaque yo te estoy abrazando;aunque esté trabajandosiempre pienso en ti Enedina.

Por qué bellísima florno te condueles de mísabiendo tú que yo en tihe puesto todo mi amor;por Dios hágame un favorcomo promesa divina,dígame Rosina fina,si eres o no tú el motivoque un minuto yo no vivosin pensar en ti, Enedina.

Enedina, me dijistede que tienes tú marido,y esto me tiene afligidoque paso las noches triste;y aunque yo sepa que existede barrera esa neblinaque impide, como cortina,de que yo pueda tocarte,es imposible olvidarte,siempre pienso en ti, Enedina.

Piedad por mí, compasión,que muero de amor y vengoa decirte que no tengososiego en mi corazón;eres tú la decisiónde mi suerte o de mi ruina,pues tu amor es una espinaque traspasa corazonesy en todas las ocasionessiempre pienso en ti, Enedina.

Sin ti no puedo vivir;si es dormido, estoy soñando,si es despierto, estoy pensandosi te podré conseguir; quiénpuede así resistir,me tomaré una estrininaporque así se terminami amor y mi sufrimiento,porque no pasa un momentoque no piense en ti, Enedina.



428

¿Recuerdas niña queridaaquel tiempo en que me adoraste?,¿recuerdas que me jurasteamarme toda la vida?Tú no creas que mi partidafue con gusto ni contento,confiaba en el juramentoque en tus delirios hacías,yo sé bien que me querías,¿recuerdas niña aquel tiempo?

¿Recuerdas que en otros añoscuando eras un botoncitose llegaba un pajaritoa beber miel de tus labios?Yo soy el mismo canarioque entonces acariciaste,si acaso ya lo olvidasteaquí estoy con sentimientoa recordarte los tiemposen que tu amor me brindaste.

Yo fui quien hizo la llamade aquel amor que sentiste,¿recuerdas que me quisistecon todo el amor de tu almay he soportado con calmala ausencia que me obligasteporque tú me asegurasteque tu amor no era postizo,no olvides tu compromiso,recuerdas cómo sellaste?

Yo soy aquel fosforitoque prendió fuego a la hoguera,el fósforo se apagópero el fuego siempre queda;el tiempo inclemente llegaborrando tu pensamientola delicia que en un tiempoera todo tu embelesoy sellaste con un besotu solemne juramento.

¿Recuerdas niña aquel tiempoen que tu amor me brindaste?,¿recuerdas cómo sellastetu solemne juramento?


429

Cuando mi cadáver frío,muerto, después que no viva,con fuerza allí más activarevivirá el amor mío;allí amaré tu desvío,allí amaré tu rigor,allí con mayor ardoraunque esté en cadáver, yerto,he de amarte entre los muertossi hay tras de la muerte amor.

Cuando todos los amoresdel mundo hayan acabadoy que no hayan quedadosombra de dos amadores,recibirán hoy ardoresde un triste cadáver yerto;1

que aunque esté en la nada envueltosi por cierto oigo nombrarteme levantaré a buscarte;después de muerto, he de amarte.

1 De aquí en adelante la estrofa no rima según la espinela.

Cuando en escombro deshechono le quede a mi existenciamás que la muerta apariencia,tú estarás viva en mi pecho;en el CADAVÉRICO lechodonde sólo se ve el artede destrucción y desastrede los seres que han vivido,entre ellos, ellos reunidos,aunque esté en polvo disuelto.

Nada tengo que temer,nada tengo que decir,nada tengo que pedirpues me he sabido querido.Sólo podré, encendido,en tan precisos instantesverla seguir constante;que ya frío quedaráy polvo me volveré,seré polvo, y polvo amante.

Si hay tras de la muerte amordespués de muerto he de amarte,aunque esté en polvo disueltoseré polvo y polvo amante.


430

Con crecido sentimientoes preciso bien de mi alma,pues ya mi amor queda en calmay al declararte mi intento;ya mi viaje está violentoy mis términos cumplidos,muy lloroso y afligidoporque al fin tu amante soy;a decirte que me voysabrás, mi bien, que he venido.

¡Quién la pudiera llevar“mijita”, en esta ocasión,dentro de mi corazónpara poderme ausentar!,¡qué dolor tan singularque el corazón se me parte!,y como no puedo llevartequédate con Dios, belleza,hoy se encuentra mi finezatan solamente a buscarte.

1 “Muy penetrante” es, quizá, lo que se desea expresar.

Si Dios me presta la viday me ampara con fervor,espero en el Salvador,al volver de mi partida;entonces, prenda querida,me miraré en vuestro espejo;de mi fortuna me quejomuy lloroso y afligido;así vivo entristecido...¿cómo me voy y te dejo?

Adiós “mijita”, adiós mi almaadiós, mi encanto, lucero;dame un abrazo primero,yo me voy por la mañana;yo me despido sin gana,con amor IMPENETRANTE,1

yo prometo no olvidartey tenerte en mi memoria,adiós, mi olvidada gloria,sólo pienso no llevarte.

Sabrás mi bien que he venidotan solamente a buscarte;cómo me voy y te dejo,sólo pienso no llevarte.


431

Cuando la mar de repenteriegue los altos montesy los claros horizontesnieguen la luz al viviente;así cuando el fuego ardientea todo el mundo abrazarey en ceniza lo dejare,entonces no te amaré;y sólo te olvidarécuando el mundo se acabare.

Cuando la Ley de Cupidono tenga preso otro amante,dejaré de ser constantecomo tengo prometido;y si hubiera algún heridoque disminuya mi amor,reinarás, divina flor;y de mí serás querida,mientras me dure la viday el sol no dé resplandor.

Cuando los astros del cielode uno en otro se cayereny a mí la muerte me dierendejaré todo mi anhelo;cuando mi funesto dueloel cielo llegue a anunciar,cuando el juicio universalconfunda mi triste vida,entonces prenda queridayo te dejaré de amar.

Cuando los cuatro elementosquieran al mundo acabar,cuando la furiosa marse ensoberbezca en su centro,cuando el aire esté violentoy abra sus rayos el sol,cuando confuso y ¡horror!se oigan las fieras bramar,entonces te he de olvidarsi deja de haber amor.

Cuando el mundo se acabarey el sol no dé resplandoryo te dejaré de amarsi deja de haber amor.


432

Yo le bajo el mismo soly se lo pondré a a sus pies,la luna también le bajosi la recibiera Usted;yo del golfo le traeréuna perla en su vidriera,una rica primaverapara su casa adornar,yo le doy la facultad,pida niña lo que quiera.

Yo le bajo las estrellas,yo le bajo los luceros,a sus pies le pongo el cieloa esta niñita bella;entre todas las doncellases la que quiero y adoro;con el alma la enamoroy la tengo firmementey le cubriera los dientesen perla, diamante y oro.

Yo le doy mi corazón,las dos niñas de mis ojos,a todo esto me arrojopor lograr de mi intención;le regalaré un cordónmandado a hacer con decoro;de los jardines de floresle regalaré un “buqué”,como la mano me déyo le brindo mi tesoro.

Yo le diera mi existenciajunto con mi voluntad;el entendimiento y cienciale brindo a esta deidad;todavía lo diera mássi esta niña me quisiera,un palacio le ofrecieraadornado con marfil,esmeraldas y rubísi de mí lo recibiera.

Pida niña lo que quieraen perla, diamante y oro,yo le brindo mi tesorosi de mí lo recibiera.


433

Sin verte no puedo estar,y sufro cuando te veo,a mi lado te deseoy lejos quisiera estar;tienes pues que adivinar¡cuál debe de ser mi suerte!,mejor prefiero la muerteque no verte y ser tu esposoy en vez de hacerme dichoso,al verte me das la muerte.

Siempre contigo he soñadosueños que son sufrimientos,vivo a tu lado contentoy estoy sufriendo a tu lado;triste y desamparado,mejor no tuviera vida;mi corazón con heridasse siente despedazado;alegre sufro a tu ladoprenda del alma querida.

Me domina el sentimientoy la pena me cautiva,viéndome acabar la vidalloro por ti muy contento;cuando lejos yo me encuentropienso siempre aborrecerte,pues nunca podré tenertejunto a mi corto existir;si por verte hay que morirmás vale morir y verte.

Quisiera estar a tu lado;cuando estoy, deseo huir;tengo ganas de moriry en esto nunca he pensado,hoy me siento acongojadoporque a sufrir tú me obligasy mi alma adoloridaya dejará de existir,porque prefiero morirque no verte y tener vida.

Al verte me das la muerte,prenda del alma querida,más vale morir y verteque no verte y tener vida.


434

En mi triste soledadme encuentro en un cautiverio,ahora comprendo cuán serioes vivir en la orfandad,sin tener una deidadque mitigue amarga suerteal que gime entre la muertecomo el preso entre cadenas;por eso bella sirenamis ojos lloran por verte.

Esta ausencia es para míel mayor de los suplicios,sin tener siquiera indiciosde lo que pasa por ti,pero al fín mi bella hurí,como mi dicha es amarte,no esperes pues que me aparte,te entrego mi corazón,sienten muy grande pasiónmis brazos por abrazarte.

Cuando recuerdo mi bienesos tus labios preciososque cual cáliz deliciosodepositen rica miel,entonces quisiera serde tu linda boca un preso;extasiado de embelesocomo bello colibrí,sintiendo gran frenesímis labios por darte un beso.

Ya te he dicho que mis ojoslloran por verte mi amada,que por tenerte abrazadamis brazos están de hinojos;que mis labios con arrojoquieren muy pronto besarte,que tu boca sólo impartelos perfumes de ambrosíay que llora el alma míay mi corazón por amarte.

Mis ojos lloran por verte,mis brazos por abrazarte,mis labios por darte un beso,mi corazón por amarte.


435

Ya me das satisfacciónhermosísima azucena,acabaste ya la penaque tenía mi corazón;ya sabes que en la ocasiónvoy a amarte con empeñoy por lo que me desdeñoa mi lealtad tan crecidano te olvidaré en la vida,dulce, idolatrado dueño.

No dudes de que mi amorotro ya lo teníay fue por tu tiraníapor tu desdén y rigor;pues ya aplaqué mi furorque por vuestra lealtad vi,y tú como Dios, di,si esto puede ser verdadcuando fuiste la deidada quien toda me rendí.

1. Ésta es de las pocas composiciones que parecen hechas por mujer.

No digo que no llorécomo amante fina y necia,pero viendo que me desprecias,de que eras hombre me acordé,mas aunque te desprecié,en el corazón la heridaquedó esta conocida;mi pena sólo es amarte,pues ¿cómo he de olvidartesi tú eres quien me da vida?

Finalmente señor,mi amor es tan sin segundoque no podrá todo el mundoevitarlo, bella aurora;sabes que el pecho te adoray como que a ti me rendí,el corazón te ofrecícon gozo, gusto y placer;si te dejo de querer¿cómo viviré sin ti?

Dulce idolatrado dueñoa quien toda me rendí,si tú eres quien me da vida¿cómo viviré sin ti?1


436

Tu divina perfecciónme tiene tan encantadoque como hechizo ha dejadoherido mi corazón;qué violenta inclinaciónreina en mí, prenda querida,por la penetrante heridaque tu hermosura me dio;y como al alma llegóestoy al perder la vida.

Tan sólo aspiro a quererte,firme, fiel y fino amante,con el amor más constantepor si llego a merecerte;si no permite mi suerteser dichoso, aunque infeliz,yo muero, niña, por ti,pues no puedo ni un momentoborrarte del pensamientodesde el punto en que te vi.

Cuando te vuelvo a mirary me pones atenciónme pasas el corazóncomo si fuera puñal,mira que me has de matar,dadme un alivio siquiera;si tú esta pena sintieras,el remedio PRETENDÉIS,vida mía, no me matéis,es lástima que yo muera.

Al ver tu rostro sin parse me parte el corazón,pues es mucha mi pasiónque no puedo soportar,espero de ti bondady el consuelo para mí;si consideras por tiverás que a mi corazónlo devora tu pasiónestando el remedio en ti.

Estoy al perder la vidadesde el punto en que te vi,es lástima que yo mueraestando el remedio en ti.


437

Divino imposible míopor imposible te quiero,porque amar a lo imposiblees el amor verdadero;yo por ti solito muero,en ti está mi voluntad,por ti es que en realidadtan desconsolado vivo,porque me tienen cautivotu amor y tu honestidad.

Cuando te vuelvo a mirary no me pones atenciónse me parte el corazóncomo si fuera un puñal,yo no ceso de llorarel martirio de no verte,deseo con ansias la muerte,dentro de mi corazón,tu ternura y tu pasiónme han obligado a quererte.

No me confundas señorapues crimen no he cometidoy yo para ti he nacido,relucientísima aurora;sé que firmemente adorasa un amante POR inerte,linda mía de toda suertedaré la vida por ti,si no me quieres a mí,morena dame la muerte.

El árbol desconocidopor el fruto que producey los hombres por sus lucessuelen ser bien atendidos;mi bien a ti te he escogidocon toda formalidad;no dudes de la verdad,te lo digo sin cautela,me arrojaré a la candelasi no logro tu amistad.

Tu amor y tu honestidadme han obligado a quererte;morena dame la muertesi no logro tu amistad.


438

Hoy cuatro cosas te pidoy ésta ha de ser la primera:que luego al punto que mueranunca me eches en olvido;acuérdate del rendidocorazón que entre amargurasno idolatró otra criaturacon el extremo que a ti;y así duélete de mí,mi bien, mi alma, mi hermosura.

La segunda es, dueña amada,que cuando yo me esté muriendono estés donde te esté viendo,porque muero acongojado;que triste allí, amortajado,estaré con mi hábito y velo.Llega si tuvieres duelo,al ver tu infeliz desvío,y así no llores, bien mío,mi dolor y mi desvelo.

La tercera es, prenda mía,que luego que yo me muera,bésame por Dios, siquiera,a quien tanto te quería;nunca muestres alegría,siempre muestra desconsueloaunque tengas tanto anheloen un continuo penar;mi dolor y mi llorar,mi amor, mi cuidado y celo.

Amada prenda queridalo último que pido a vos,que tú nunca ames a dosen el resto de tu vida;sigue, sigue la partida,que ya la muerte me apura,mi bien, mi alma y mi hermosuradespidámosnos los dos,adiós para siempre adiós,se acabó mi desventura.

Mi bien, mi alma, mi hermosura,mi dolor y mi desvelo,mi amor, mi cuidado y celose acabó mi desventura.


439

Adorando con pasiónno amo pero estoy queriendo;vivo a gusto y padeciendo,tengo y no tengo razón.Hoy se ve mi corazónforzoso y enternecidoy así vivo entretenidoentre el placer y el pesarporque amando sin amarquiero, aborrezco y olvido.

A un tiempo enciendo y apagola llama del corazóny se abrasa mi pasiónentre la ira y el halago;formo grandes estragos,tengo ánimo y tengo miedo,cuerdo y loco a un tiempo quedo,no sé si soy o si fuiporque estando en mí sin míolvidar quiero y no puedo.

Cuando me veo intranquilome contemplo muy dichoso,vivo triste y muy gozosoentre el querer y el olvido;estoy contento y afligido,soy humilde y soy sagazcuanto intento el olvidar;¿ves que de pesares muero;a lo que quiero y no quieroaborrezco y quiero más?

Desesperado y pacientea un tiempo me rio y lloro;aborrezco lo que adoro,soy cortés y soy prudente;suspiro cuando estoy ausenteestoy vivo cuando muero,tengo esperanza y no esperoentre la pena y la gloriay no falta de mi memoriaaquello que olvidar quiero.

Quiero, aborrezco y olvido,olvidar quiero y no puedo,aborrezco y quiero másaquello que olvidar quiero.


440

Cuéntale mis muchas penasque por ella estoy pasando,dile que vivo pensandosi la hallaré siendo ajena;vete, llega enhorabuena,la saludas al entrary si le puedes hablar,dile lo que mi amor calla;que en el lugar donde se halla,papel, tú podrás entrar.

Díle que vivo muy tristepor su hermosa bizarríay que la gran pena míaen no mirarla consiste;dile en suma que me vistecuando ya ibas a partir,llorar, suspirar y gemirporque yo considerabael lugar en donde se halla,donde yo no puedo ir.

Todo se lo irás contandocon desconsuelo y ternezay con la misma tristezacon que yo te estoy hablando;también se lo irás notandosi lo llegas a sentir;esto te quiero advertirsin que haya ningún testigo,y esto que a ti te digoa solas le has de decir.

Díle que a mí me fatigacualquier desdén o recreo,pues al verla yo deseocon mi desconsuelo LIRA;papel, yo te tengo envidiaporque tú la has de mirary si le puedes hablarque le cuentes mi fatiga,y que mil veces le digasque no la puedo olvidar.

Papel tú podrás entrardonde yo no puedo ir;y a solas le has de decirque no la puedo olvidar.


441

Con ese pulido picodile a ese ángel hermosoque la salud de que gozoa sus pies la sacrifico;como también te suplicole comuniques, parlero,dile que por su amor muero,pues yo la quise y querréy el viaje te pagaré,pajarillo mensajero.

Dale a saber mi dolencia,de mis males infinitos,que mi alma triste da un gritoaflictivo por su ausencia,que tenga de mí clemencia,que no falto a su decoro,pues yo la quiero y la adoroy a ti nada te cuesta,tráeme, pájaro, respuestade aquel ángel que yo adoro.

Pajarillo hazme el favorde decirle a mi queridaque es mi señora y mi vidadueña íntima de mi amor.Si te trata con rigor,le dirás que yo la adoro,con ese piquito de orole contarás mis trabajosy si te preguntas qué hagodile a mi bien que yo lloro.

Llévale este corazón,arráncalo de mi pecho,dile que estoy satisfechode su dulce inclinación;le dirás en conclusiónque a ella sólo veneroy pienso que si me mueroausente de su hermosuragritaré en la sepulturaporque la quise y la quiero.

Pajarillo mensajerode aquel ángel que yo adoro,dile a mi bien que yo lloroporque la quise y la quiero.


442

Presiento tender el vueloal contemplar tu hermosuraporque eres tú la criaturaque en este mundo yo quiero.Por ti, mi bien, me desvelo,cuando te veo sonreír;me alegras, bello zafir,al mirarte tan hermosa;y su carita graciosa,vedla en Oriente, lucir.

Es tu belleza indomable,tu hermosura incorregibley tu amor ineludibleme hace de ti inseparable;tu cuerpecito intachablees benévolo, doncella;eres la virgen más belladueña de toda virtudporque siempre das tu luzdiáfana, rosada y bella.

1 Cuarteta conocida de poesía culta.

Indescriptible noblezade un alma pura, inocente,pues ya me duele la frenteal contemplar tu pureza;es tan grande la bellezaque tu carita destella,que ni las mismas estrellasprestan mejor claridad;y eres en realidadcomo una casta doncella.

Si de veras me quisierasalma de mi corazón,pues yo sería por doquierael más dichoso, en amor.Es implacable el dolorque no puedo resistir,pero te quiero decirque tu amor me resucitay es tan dulce tu boquitaque enamora al sonreír.

Vedla en Oriente lucirdiáfana, rosada y bellacomo una casta doncellaque enamora al sonreír.1


443

Si tú me quisieras tantocomo yo te quiero a tipronto me darías el sí,no me dieras más quebranto,quiéreme, cielo, mi encanto,cándida flor de belleza,dame entrada en tu finezapara conversar contigo;por última vez te digo,¿un sí de amor cuánto cuesta?

Vida mía si tú me quieresy no me sabes quererserás dueña de mi gustoy jardín de mi querer;si a otro quieres complacery no me quieres a mí,de él tendrás pago, sí,dichosa prenda querida;ahora quiero que me digas,¿cuánto cuesta un solo sí?

1 La idea queda correctamente expresada subentendiendo, antes del segundo verso, la condición“sino”.

Vida mía si tú me quieressin tener ninguna duda,si a mí la suerte me ayuda,yo seré de tus placeres;¿por qué es que a mí no me quie-res?Oye mi palabra honesta,haciéndote la propuestasi a ti te podía yo amar;a ver si puedo pagar,¿cuánto vale la respuesta?

Su compañero he de ser;al mirarla tan hermosa,para mí es peor tal cosaque mis dos ojos perder,1

encantadora mujerdesde el punto en que te vimi inclinación fue por ticon todo mi corazón,espero contestaciónde tu boca para mí.

¿Un sí de amor cuánto cuesta?,¿cuánto me cuesta un solo sí?¿Cuánto vale la respuestade tu boca para mí?


444

Hilaremos con finuraesta trama de hilo y seday verás qué fino quedasiendo tú la seda pura;siendo fina la costura,yo te ofrezco ser tambiénhilo fuerte sin vaivéncon el nombre de invariable;para hacer un lienzo establevamos tejiendo mi bien.

Ya está formado el telarde amor, firmeza y placer;para empezar a tejerese lienzo singular,no te alejes, no, de amar,pues no prefiero riquezasni me entretienen bellezasni me divierten amigospues yo he de tramar contigouna tela de fineza.

Cuando el hombre se entretienedivertido en su tareatrabaja y sólo desea,donde y como le conviene;ya que el jardín mantieney en él se ve su labor,yo como labradoren mi telar sin cautelahe de labrar una telacon seda del puro amor.

Si estamos ya divertidosla labor luego empecemos,que pueda ser que gocemosdel fruto los dos unidosy hallándonos bien servidosuno al otro, ¡qué grandeza!,podremos con ligerezacultivar nuestra aficióncon seda del corazóny con hilo de firmeza.

Vamos tejiendo mi bienuna tela de fineza,con seda del puro amory con hilo de firmeza.


445

Muy grande pena padezcocreyendo en tu corazóny es tan continua aflicciónque hasta la muerte me ofrezco;yo a ti nunca te aborrezco,esto lo digo advertidoy según he comprendidonadie tengo a mi favor;de llanto, pena y dolortengo que hacer un vestido.

¡Si mi duro padecersuspendiera tu rigor!,la vida, la honra, el honortodo lo vence el querer;hoy no puedo comprenderla ruina de mis tormentos;no me falta el sufrimiento,si estoy vivo, no lo entiendo,porque el corazón lo tengobordado de sentimiento.

Cuando las aves del campose acuerdan de su consortesurcan las AVES el montepara fastidiar MI LLANTO ;nada nos hace quebranto,como triste sabio vivoy como estoy engreídoa nada tengo temor,sólo un manto de dolorcon los botones de olvido.

En fin, si mi suerte alcanzade tu gracia algún favornunca verás en mi amorla más pequeña mudanza;y si mi loca esperanzala destruyes al momentome has de mirar sin aliento,desmedido y sin ASUNTO,me verás aquí difuntocon las telas de escarmiento.

Tengo que hacer un vestidobordado de sentimientocon los botones de olvidoy la tela de escarmiento.


446

Con la alegría he formadouna preciosa camisa,con la pena, una divisaque al sombrero he colocado;con el pesar, he bordadoel género más pulido;con mi PERLA, he asistidoa todas festividades,cortando mis pesarestengo que hacer un vestido.

Con el amor voy a haceruna hermosa camiseta;con un suspiro, chaquetas,que al dolor yo pienso ver;con él, ay, pienso, ya ves,botones de sentimiento;calzoncillos del talento;los chalecos, del placer;y un vestido voy a hacerdel color del pensamiento.

Yo pienso hacer con el llantode unas ideas, corbatas,pero aunque meta la patatengo que hacer otro tanto;yo pienso hacer con el llantomedias que sean de hiloy con mi aliento queridopienso fabricar mis guantes,para mi cotón brillantelos botones del olvido.

De rabia son los tirantesy los zapatos de gozoy un amigo chistosome los cargó de diamantes;un prendedor de brillantesque he fabricado contentoy la risa que al momentosu lujo va a presentarporque yo pienso buscarel género de escarmiento.

Tengo que hacer un vestidodel color del pensamientocon botones del olvido,el género de escarmiento.


447

Siento el amor verdaderoy no soy correspondido,esa mujer que he queridome tiene por majadero,para mí no es placenteroeste juego de cupido;no puede estar escondidoeste fuego sin igual,y para poderlo ocultartengo que hacer un vestido.

Yo no sé cómo vivircon la gran pena que siento,que como humano tormentono lo podré resistir;necesito conseguirremedio a mi sufrimientocomo balsámico ungüentomuy eficaz lenitivo,siendo mi ser un vestidobordado de sentimiento.

Cuando el hombre siente amory no es correspondidoes como el ave sin nidoy sin perfume la flor;como monte sin verdory como un árbol caído:debe pues ser redimidocon amor de otra mujery así la pena prendercon los botones de olvido.

Nuestra vida es un rosariode dulzura y de dolor;cuando sentimos amorno estamos en el calvario;las brasas del incensariodan el humo del incienso,lo digo con fundamento,hay que jugar con candela,fuego consume a la velay la tela de escarmiento.

Tengo que hacer un vestidobordado de sentimientocon los botones de olvidoy la tela de escarmiento.

JOSÉ DEL C. SAAVEDRA(Guararé)


448

Ha querido su bellezaque yo con martirio esté;por árbol mayor, mi fe;por trinquete mi promesa,por mesano mi tristezay por bauprés mis afectos,por jarcias mis sentimientosy por drizas mis pesaresy fabricaré esta navesólo con el pensamiento.

Por velas, mis ansias quiero,por escota mi fervor,por velacho mi dolor,mis celos por masteleros;mis sentíos, de marinero;por piloto mi lealtad,por timón mi libertad,por capitán mi albedríoy de esta suerte bien míoun navío he de formar.

Mi desdicha por juanete,por amantillo mi pecho,para gobernar derechomis celos por contramaestre,por pajes y grumetespongo mi felicidad,por gríngola mi infidelidadpor ser la pieza más altay sólo el ancla me faltapara irme a navegar.

Finalizó mi partiday con dolor la requieroporque desgraciado muerocon la esperanza perdida;sin ti no quiero la vida,contigo vengan tormentos,pesares y malos tiempos,dulce dueño idolatrado:he de morir sepultadoen el mar de mis tormentos.

Sólo con el pensamientoun navío he de formarpara irme a navegaren el mar de mis tormentos.


449

Yo sé que voy a morirporque me falta tu amor,y es tan grande el dolorque no lo podré sufrir;dime si podré vivircon esta tan triste suerte,yo del cielo vendré a vertey a despedirme de ti,odios te vendré a decirtres días después de mi muerte.

Si acaso en tu lindo cuerpose posa una mano helada,cállate, no digas nada,que es la mano de un muerto,aquel que guardó el secretode un amor no correspondido;y si oyeres al oídoalgo que te dije en vidano te preocupes, mi vida,si en tu cuarto oyes un ruido.

Si acaso a tus lindos laresllega un olor a floresrecordarás mis amores,mis caricias, mis pesares.Mas no lo digas a nadie,te lo ruego ángel querido,yo que desgraciado he sidolo digo con sentimiento,quizás oigas al momentoun sollozo y un suspiro.

Cuando sepas que murióel hombre que más te quisoyo estaré en el paraíso,esto no lo dudéis, no;si se descuida Dios,del cielo bajaré a verteporque en la tierra querertefue causa de mis tormentos,y si oyeras un lamentosoy yo que he venido a verte.

Tres días después de mi muertesi en tu cuarto oyes un ruido,un sollozo y un suspiro,soy yo que he venido a verte.


450

Al amanecer el díasólo me acuerdo de ti,qué desdicha es para míno estar en tu compañía;regalo del alma míayo soy tu amante adorado,quisiera estar a tu ladopara volverte a estimar,no me vayas a olvidarsi tú no me has olvidado.

Mi vida, si yo pudieraentrar en tu corazóny si me dieras tu amormuy contento yo viviera;a tus plantas me rindieratodo lleno de alegría,el alma te entregaríamoribundo de placer,esto habrá de suceder,no me olvides prenda mía.

1 Conservamos este verso como nos lo dictaron, pero no creemos sea éste el original.

Mi vida yo tuve un sueñoen que soñaba contigo,como siempre te he queridoy como siempre te quierosoñé que ya yo era dueñode tu corazón robado;pero hoy que me has olvidadoyo siempre te quiero a ti,pues no me olvides a mí,yo soy tu amante adorado.

Después de todo te pidono me olvides por favor,sabes que yo te he queridocon todo mi corazón;tú eres la única florque en el mundo desearía,si me quieres prenda míanos juntaremos los dos,que con el favor de DiosYO SOY EL POLLO DE CRÍA.

Si tú no me has olvidadono me olvides prenda mía,yo soy tu amante adorado,yo soy el POLLO DE CRÍA .1


451

Con la luna te igualara;la luna tiene menguante,te igualo con el diamantepor ser piedra firme y rara,más si mi voz escucharas,te quedaría alguna idea;de mi nada tú deseas,eso es lo que me disgusta,como no alcanzo la fruta,señores, la encuentro fea.

Bonita será una misapero que sea bien cantada,a ti no te falta nada,tú con todos simpatizas;mas desde ahora me avisassi crees que debo perdermi esperanza y mi placerporque de otro estés amada,pues ya después de casadano te quisiera ni ver.

1 Padre, sacerdote.

Considero que es muy pocolo que hasta aquí te he ofrecido,a tus pies estoy rendidoaunque me tengan por loco;sin tu gusto no te toco,te quisiera merecer,tuyo soy, dime mujer,aunque a todos mal le cuadre,ya crea que voy por el padre, 1

me dan ganas de correr.

De muy buenas condicioneste encuentro a ti guarneciday te encuentro tan pulidade tu cara las facciones;bailes, música, canciones,desprecio; quien en ti creadiga cualquiera que seaaurora de la mañana,y sin repicar campanano salga donde la vea.

Señores, la encuentro fea,no la quisiera ni ver,me dan ganas de correr;no salga donde la vea.


452

Dime prenda consentidasi tú me quieres a mí,si acaso me das el síque alegría para mi vida;dime mi luz encendida,tu consorte a ti te aclama,lágrimas por ti derramasufriendo tantos disgustos;si quiere sabor de gustose va conmigo mañana.

Es tan grande mi esperanzade verla a usted a mi lado,tengo los muebles compradospara que no haya tardanza;disque con ruego se casa,si no habla palabra vana,yo le veo muy malas ganas;quiero que hablemos ahora,contésteme sin demora:¿se va conmigo mañana?

Sólo me pongo a llorarloco por el pensamientode sufrir tantos tormentossin poderlo remediar;no me puedo consolarde mi suerte tan tirana,mi corazón se devana;y qué placer para mísi me dijera que síse va conmigo mañana.

En un día claro, hermosonació de mi corazónuna espléndida ilusión;y mis pasos temorososde mis placeres, no gozopensando en mi linda dama;yo me veo entre las llamaspor causa suya, mi amor,contésteme sin temor:¿se va conmigo mañana?

SE VA CONMIGO MAÑANA(LÍNEA)


453

Dígame cuál es su intentode tenerme entretenidopara casarse conmigoque le espere tanto tiempo;si usted tiene sufrimientosporque se halla soberana,si porque viste de lana,no crea que yo en mí la espero;si su amor es verdaderose va conmigo mañana.

Ya tengo la calentura,yo sé que de ésta me muero,es de lo que no hay remedio,que mi alma no tiene cura;hagan bien mi sepulturacon un doble de campana.No seas conmigo tirana,antes que mis ojos cierrensi no quieres que me entierrente vas conmigo mañana.

Yo le quisiera poneruna corona de estrellasen esa frente tan bellaque la puede merecer;así es que la quiero vercon mi vista buena y sanay yo con mis buenas ganaspara usted fuera su cielo;para que crea sin recelose va conmigo mañana.

Le voy a manifestarpara que vea que la quiero,de bajarle dos lucerospara en su casa alumbrar;y luego lo más tardaryo quiero hablar con su mama,esto que mi alma reclamase lo tengo puesto aquí,pero dígame que síse va conmigo mañana.


454

Es mucho lo que yo sientosufriendo entre sí mis celos,por la noche me desvelollorando de sentimiento;me dan ataques violentos,quedo en una oscuranaal verla a usted tan ufanay dizque por mí se muere;si es verdá que usted me quierese va conmigo mañana.

Si un novio mejor le vengaDios no lo permita así,y que usted le diga, aquíme hace el favor y no vuelva,no hay placer que me detenga,parto para la sabana,me retiraré a la Habanapor no verla en otros brazos;si quiere saber mis pasosse va conmigo mañana.


455

Hoy te mando a preguntarsi te habéi arrepentido;me mandaréi a avisarpara no contar contigo.

1 Hemos respetado las alternativas en la forma de la conjugación (éi, ás).

Mi vida, yo solicito,ausente, querida amante,si tu palabra es constanteo ese amor es apetito;sí mi bien, sí mis ojitos,me debéi desengañar;tú me dirás la verdad 1

prenda de mi corazón,con respeto y atenciónhoy te mando a preguntar.

Yo lo que quiero es sabersi tú estás pensando en míconforme yo pienso en tio has mudado de parecer;si tienes mucho placer,o si tu amor es fingido,que no cumples lo ofrecidocon disimulo secreto;mándame a decir lo ciertosi te habéi arrepentido.

Para dar razón derecho,si eres firme en el amor,o tratas con falsedadsiempre vivo con sospecho;y para quedar satisfechocontigo quisiera hablar,pero como no hay lugaren este papel explicoy con tiempo te suplicome mandaréi a avisar.

Hechizo de mi consuelo,regocijo de mi amor,con el mismo portadorde ti la respuesta espero;de que estés buena me alegro,que tengas gustos cumplidos;si tu amor es afligido,o tu pensamiento vano,me avisarás con tempranopara no contar contigo.


456

Huélgate pues me has pasadocon las flechas del amor,huélgate pues tu esplendorme tiene a tus pies postrado;triste y muy desconsoladovivo al ver tu tiraníay al ver la mucha alegríaque te causa mi quebrantote digo anegado en llanto:huélgate homicida mía.

Entre angustias y pesarespaso las noches y el díay tú con soberaníasin dolerte de mis males,divertida con las avesque con armonía y encantopor esos valles y camposte festejan, bella aurora;goza del placer señoramientras yo padezco tanto.

Cielos si sois condolidode las penas del mortal,dadle un alivio a mi mal,quiero ser favorecido;para no estar afligidosean mis penas alegría,entonen con melodíapajarillos sus acentos,que para lograr mi intentopueda que llegue el día.

No reparas con esmeroque el mundo rodando va,que el que ahora arriba estámañana se ve en el suelo;pues así es mi desconsuelo,que aunque hoy ha crecido tantoalgún día tendrá quebrantoy tu gloria fenecerá;entonces, propio verásque tu risa para en llanto.

Huélgate homicida míamientras yo padezco tantoque pueda que llegue el díaque tu risa pare en llantoy mi llanto en alegría.


457

No ves que en el cielo estáquien todo lo ve, señora,y que muy fácil devoravuestra cruel iniquidad;que esté bien tu maldad,muy mal te castigaría,pues negaste la fe míacuando viví entre cadenas;cambiará tu gloria en penasy mi llanto en alegría.


458

Ver que un vil inconstanteme maltrata con rigory que así siga mi amor¡pensando en querer amarte...!¡Ay! amor indigno, errante,que me das tan cruel herida,quítame esta infeliz vida,pues me pesa hasta el vivir;no me des más que sentir,ingrata suerte homicida.

Tal desprecio a una mujerjamás se cuenta hizo un hombre;que no es justo que me asombreel que lo vuelva a querer;obligada a padecerestoy, ¡oh rigor tirano!¡ya mi sentir es en vano!,¡ya mi pena es conocida!ya acabó con mi vidaingrato amor inhumano.

1 Como se verá por el texto, esta composición es hecha por una mujer. Rara por su origen, lo estambién por su hechura y belleza. Lo mismo ha de decirse de las de las páginas 445 y 446.

Yo moriré a tu rigor,que me martirizas tanto;en nada aprecias mi llantocuando ves que triste muero;volver a mi amor espero,dar satisfacción es vano;y vos amante inhumanoque el corazón tienes muerto,si ves que mi amor es ciertopara qué eres tan tirano.

Yo moriré a tu rigor,ingrato, inconstante dueño,he de morir en mi empeñoy fenecer en mi amor;yo me veo en tal dolorporque me tienes sentida,ya que en pena tan creciday en penar tan sin segundoacabaré y diré al mundoque así me quitas la vida.

Ingrata suerte homicida,ingrato amor inhumano,¿para qué eres tan tiranoque así me quitas la vida?1


459

A esta palomita bellala visitaba un palomo,un día sin saber ni cómolevantó y se fue con ella,puse al cielo mi querellaal verme en tan gran aprieto,más luego supo el secreto,lo que a ella le pasó,después que se alimentóen el centro de mi pecho.

El sembrador ha sembradola tierra para cogery no ha sido como yoque sembré para perder,por eso me puse a verpor lo tanto que la amé,desde que la contemplécuando estaba desplumada;después que se vio con alas,una palomita crié.

Llorando yo mi palomame pasaba la mañana;volando de loma en lomaiba libre y ufanade haber sido tan tiranacon quien bien le había hecho,de haberme negado el pechocuando otro la llegó a ver;y fue a gozar su placercuando se halló con derecho.

En fin, palomita hermosa,consuélame en mi aflicción,porque tengo el corazóncon penas muy dolorosas;paloma linda y graciosa,yo siempre me moriré,nunca jamás sufrirélo que sufro por ti, paloma;dejando el árbol sin sombraalzó el vuelo y se fue.

En el centro de mi pechouna palomita crié,cuando se halló con derechoalzó el vuelo y se fue.


460

Si San Agustín llorófue por el respeto humano;San Pablo no lloró en vano,San Pedro, ejemplo nos dio,y San Francisco lloróabrasado en contrición;y no fue como Salomónque lloró por los placeres;si has de llorar por mujeresno llores más corazón.

Si lloraba Malaquíasfue por el amor de Diosy por lo mismo lloróel profeta Zacarías;y si lloró Jeremíasfue por apreciar la fe,y por lo mismo se veque lloraba San Cipriano;no llores por lo mundano,aunque tengas un porqué.

Lloró el divino Jesúsa Lázaro inanimadoy lloraba sus pecadosLongino, al pie de la Cruz;lloraba, pues vio la luzcon que engrandeció su nombrey así ninguno se asombreal llorar por el Creador,que el no llorar por su amores afrenta para un hombre.

Todo esto que aquí he dichoy todos los que aquí he nombradocierto fue de que han llorado, perofue por Jesucristo;no fue por el apetitoni por el torpe placer,como también te diréque a Cristo busco con llantopues nunca he visto a un santollorar por una mujer.

No llores más corazónaunque tengas un porqué,que es afrenta para un hombrellorar por una mujer.


461

Lloró el sabio Salomónpor una princesa infiel,lloró Jacob, por Raquely por Dalila, Sansón,lloró también Absalón,y Apeles, con su crueldad,lloró por una deidad,y así si tanto queréisllorá y no descanséis,llorá, corazón, llorá.

Lloró el griego por Elenay más el llanto del agravio;sin cesar Enrique Octavolloró por Ana Bolena;lloraba David su pena;muerto Urías por Betsabé,lloró con su propia fe;lloró por Ana, Platón;Y así triste corazónllorá, si sabéis querer.

Lloró el hebreo por TAMAR,lloró AZUERO por Estery también lloró el placerque tuvo el Rey Baltasar;supo Alejandro lloraren la Troya del renombrey así el mundo no se asombre;llorá, llorá, tiernamente,llorá corazón dementeque no es afrenta en un hombre.

Lloró en Roma Dioclesianopor un retrato que vio,y Carlo Magno lloró;siendo César soberanolloró Aurelio y Vespasianoy así digo a mi entender,llorá hasta no podercorazón enternecidoporque Reyes han sabidollorar por una mujer.

Llorá, corazón, llorá,llorá si sabéis querer,que no es afrenta en un hombrellorar por una mujer.


462

Ni los ruidos ni los maresni las plantas, ni las flores,ni aguas de ricos oloresle dan alivio a mis males;ni música de ENTIDADES,nada de esto en mí subsistey todo mi mal consisteen verla siendo ajena,y para mayores penasya viene la noche triste.

Ni la guitarra de AMPLEÓN1

ni la música de OJEO2

ni la corona de INFLEO3

alegran mi corazón;ni el órgano en su cajóncontinuamente soñando,ni las cajas redoblandocon orgullo y con anhelodan a mi vida un consuelopara mí que estoy penando.

1 Suponemos que quiso decir Anfión.2 Aquí sin duda es Orfeo.3 No atisbamos a quién se refiere Infleo.

Ni el vino con las sustanciasni el agua que es naturalle dan alivio a mi malen mi más crecida infancia,ni un jazmín con su fraganciaalivia mi DESEMPEÑO;desde que no veo mi dueñoo de ella estoy ausente,siempre estaré PERMANENTE,duerma quien tuviera sueño.

Pues de ninguna maneraalivio tendrán mis males,vuélvanse mis ojos mares,yo de este tormento muera;yo soy cual vela de ceraque el fuego la va gastando,así vivo suspirando,dando dos mil sentimientos,duerma quien tenga contentoque yo velaré llorando.

Ya viene la noche tristepara mí que estoy penando,duerma quien tuviera sueñoque yo velaré llorando.


463

A mi honra y a mi honormarchitaste con perderme;qué infeliz fui al caermepensando no eras traidor;tú deshojaste la florde mi niñez y tesoro,hoy me quejo sin decorode este mi honor tan fataly han de ponerte en malestas lágrimas que lloro.

Yo como tuve recelono se lo dije a mi madre,por el temor de mi padretodo se lo dejé al cielo;hoy me veo sin consuelo,sufriendo un golpe feroz,que con un llanto atrozy con suspiro reclamo;las lágrimas que derramolas deposito ante Dios.

Con los falsos juramentosque hiciste para burlarme,dándome para sacarme¡palabra de casamiento!cuando lograste tu intentocon un grande desatino,a mí no se me previnofuese tan grande delito,pues en mi muerte te citoen el tribunal divino.

Con palabras decididasquisiste burlar mi fey yo de tí me confiépara encontrarme hoy perdida,de todos aborrecida;pero algún día mi Dioscastigue tu culpa atrozhaciéndote padecer,de mi muerte en el edéndarás cuenta por los dos.

Estas lágrimas que llorolas deposito ante Dios;en el tribunal divinodarás cuenta por los dos.


464

Ya que muero aborrecida,ya que feneció mi amor,ya que pretende el rigorel acabar con mi vida;ya que en pena tan crecidase ha de mirar mi fervor,ya que me dio lo mejor,de darme placer se olvida,de qué me sirve la vida,morir será lo mejor.

Si de esta infeliz suerteun sentir que es vano y necio,un desdén, rigor, desprecio,sólo en alivio la muerte;con morir, oh trance fuerte!mis penas fenecerán,mis angustias cesarán,yo viviré entre cadenasy en fin, muriendo, mis penas,mis penas se acabarán.

Adora, pues, la hermosuraque ama tu amor sin segundoy advierte que en este mundo¡nada es permanente o dura!;con el tiempo en amarguravuestras glorias se verán,tus dichas se acabarán,tendrán fin las arrogancias;me verán morir sin ansiasy de mí se apartarán.

En fin, de mi desconsuelo,en mi dolor fuerte y necio,en mi pena y mi desprecioacabará mi desvelo;pues a ese ingrato, yo al cielopido el castigo mayor,pues me trata con rigory con deslealtad crecidahasta acabar con mi vida,celos, ausencia y amor.

Morir será lo mejor,mis penas se acabarány de mí se apartaráncelos, ausencia y amor.


465

El amor tiene la culpade que viva agonizando,yo veo a todos gozandomientras yo no gozo nunca;ya me pegan, ya me insultan,siempre vivo aborrecidode las personas que estimo,con todo mi corazónpregunto en esta ocasióna quién le habrá sucedido.

La vergüenza no conozco,aunque ande acompañado;ya saludo hasta los paloscomo si estuviera loco;miro a un lado, miro a otroy no sé qué estoy mirando,siempre vivo tropezandoporque el camino no veo;éste sí es un caso feolo que a mí me está pasando.

Mi boca dice que nopero los ojos me obligan,deseo que ustedes me digansi tengo la culpa yo;por eso digo a mi Diosque la muerte estoy deseando,cansado de estar penandoya no tengo fe en la vida,pues es cosa que aniquilapasar las noches llorando.

Es cosa que a mí me gustacuando a la que quiero veo,no digo que la deseoporque el mundo a mí me CHUSCA;el corazón se me asusta,ya lo tengo enloquecidoy siempre pensando vivoque no he de encontrar consuelopues paso miles desvelosy los días muy afligido.

A quién le habrá sucedidolo que a mí me está pasando:pasar las noches llorandoy los días muy afligido.


466

Qué triste y solo me voycual lamento en la tiniebladonde solo el eco queda,donde solo sombra soy;este suspiro que doyva por los mares rasgando;mi vida, díme hasta cuándome tienes en tristes ayes,como burbuja en el aire,paloma que vas volando.

Detén tu plumaje de oro,tu interminable carrera,porque tu amante se queda,no tienen calma sus lloros;te alejas con tu decorodejándome entristecidocon el corazón herido,herida está la pasión,remienda mi corazónque en el pico llevas hilo.

Bate tus plumas la brisa,remontas tu raudo vuelo,ve que me matan los celoscon solo el ver tu sonrisa;mi pecho vierte cenizas,nada en él se encuentra sanoy maltratarlo es en vano,me matas, embrujadora,toma mi alma sin demora,cose con tus suaves manos.

Sabrás corazón de rosaque yo quiero acariciartepara así comunicartelo que el dolor me sofoca;no atina, mi alma está loca,sólo tú la causa has sidocual mármol endurecidoque jamás dulzura vierte,así causarás la muertea mi corazón herido.

Paloma que vas volando,que en el pico llevas hilo,cose con tus suaves manosa mi corazón herido.


467

Hay desdichas y hay tormentos,hay penas, qué confusiónpara un triste corazónaún lleno de sentimiento.Pues dime, cuál es tu intento,me siento por ti expirar,no puedo más que llorar;si tú mis penas supieras,yo sé que te estremecierassi me oyeras suspirar.

Yo no adoro otra Deidadsi no es a ti, vida mía,Porque a ti mi amor me envíasin ninguna falsedad;y así digo la verdad,pues apenas tú quisierasasí me correspondierassin negarme tu decoro;mira que suspiro y lloroen tu pecho muy de veras.

En fin, mi hermosa azucena,mi luz, mi encanto y mi guía,ya mi razón se extravíaconsiderándote ajena,tú me acrecientas mi pena,mi clavel y mi azahar;para qué tanto cantarlas penas que a mí me asisten;de verme abatido y tristelástima te debe dar.

Aprende joven de mílo que va de ayer a hoy,muy aborrecido soy,ayer apreciado fui;no puedo vivir así,muerte constante, ¿qué esperas?,no detengas tu carrera;si no consigo el perdón,tenga de mí compasiónaunque amor no me tuviera.

Si me oyeras suspiraren tu pecho muy de veraslástima te debe daraunque amor no me tuvieras.


468

Mas vale no haber venidoa este pueblo encantadoral ver que mi corazónaquí se queda cautivo;por todas partes va heridosintiendo mucha dolencia;no prefiero la existenciaen el momento que estoy,porque mañana me voy,desde esta noche es mi ausencia.

Mas bien quisiera estar muertoque dejarte prendecita,si fueras fisonomistavieras que esto es muy cierto;creo que se vaya mi cuerpopero se queda mi vidaporque mi alma está afligidaal tener que retirarme;ya debes considerarme,ya mañana es mi partida.

Adiós reluciente aurora,no me queda otro consuelo,en este trance tan fieroraro será el que no llora;porque cuando un hombre adoray se ofrece una partida,tal vez hasta sea suicidapara no sentir la ausencia;ya no quiero la existencia,prefiero perder la vida.

Cierto que ha llegado el díaque no deseo estar vivoporque no estando contigopara mí no hay alegría;si crees que es hipocresía,examina tu conciencia;y si te diera dolenciaal separarte de mí,mas bien quisiera morirque perder vuestra presencia.

Desde esta noche es mi ausencia,ya mañana es mi partida,prefiero perder la vidaque perder vuestra presencia.


469

Adiós mi dulce consuelo,adiós esperanza mía,adiós flor de Alejandría,adiós todo mi desvelo;adiós estrella del cielo,adiós todas mis pasiones,adiós con tiernas razones,adiós que tanto he de amar,a Dios me has de encomendaren tus cortas oraciones.

Por lo mal que me has pagado,adiós que no espero verte,adiós que por no ofendertea Dios todo lo he dejado;adiós que estoy apartadodel tormento en que me vi,adiós que me voy sin ti,adiosito prenda mía,dime si en las penas míasa Dios rogarás por mí.

Adiós mi azucenita,adiós pues, mi bella flor,adiós todo mi candor,adiós mi flor exquisita,adiós bella margarita,adiós amante mundano,que si tu placer es vanoen él no puedo vivir,a Dios me lo has de decirque me tenga de su mano.

En fin, a Dios he de amaradiós, que sólo a Dios quieroa Dios que es el verdaderoy que amor sabe premiar;a Dios que me ha de ampararcomo me amparó hasta aquíporque sin ti mal vivíhaciendo tan cruel ofensa,a Dios le pido licenciapara yo volver aquí.

En tus cortas oracionesa Dios rogaréis por mí,que me tenga de su manopara yo volver aquí.


470

¿Quién me da tantos tormentos,quién martiriza mi amor,quién ha dispuesto mi honorpara tantos sentimientos?¿Quién mudó tu pensamiento,quién me hace pensar en ti?¿Quién me ha maltratado a mí,quién causa tantos enojos?Dime mi bien por tus ojos,¿quién te ha dicho mal de mí?

¿Quién ha querido apartardos corazones amantes,quién es el perjudicanteque quiere de ti gozar?¿Quién se vale de inquietarcon mentiras solamente?¿Quién es el que te prometeen ti sola florecer?dime que quiero saberquién ha trocado mi suerte.

¿Quién mi amor ha derribado?¿Quién tuvo tal corazón,que en la mejor ocasiónpor el suelo me ha dejado?¿Quién sería ese apasionadoque me cerró los caminos?¿Quién ha trocado en martiriomis gustos y mis placeres?Dime, mi bien, por quien eres,¿quién goza de tus cariños?

¿Quién ha querido apartarla verdad de mi placer,quién ha querido teneren mi modo personal?¿Quién ha querido burlarpara ir a complacerte?Pero si mi amor te advierte,mi vida, SU compasión,me dirás sin delaciónquién es causa de mi muerte.

¿Quién te ha dicho mal de mí?¿Quién ha trocado mi suerte?¿Quién goza de tus cariños?¿Quién es causa de mi muerte?


471

Sembré y está empedernidauna matita de floresque regué con mis sudorespara mí toda la vida;está triste y afligiday palideciendo el color,fue en vano que alrededorla asié con toda confianza,tengo duda en mi esperanzaque sea para mí la flor.

Única flor de mi encantotan preciosa y tan bonita,tan linda y tan exquisitaque en elogiarla no hay canto,cada vez que me levantosiempre la tengo en mi mente,veo su dibujo sonriente,y hasta las palpitacionesoigo de los corazonescuando se aman mutuamente.

Estoy loco de pensary cansado de sufrir,es muy posible morirsi no me puedes amar;dime, así quién puede estar,hermosa estrella del cielo,no me causes más desvelos,mírame con compasióny dale a mi corazónun alivio y un consuelo.

Aquel día que tú te fuistey me dejaste llorandopor ti lágrimas botandocomo jilguerillo triste;pero en fin tú me dijisteque nuestro amor se cumplíay yo ansioso de ese díase me hace siglo un segundo;cuando trabajo en el mundopaso por ti, vida mía.



472

Aunque en vano he de adorarte,pues tu voluntad no existe,siempre mi amor está triste;aunque esté muerto, he de amarte,porque ni así he de olvidarte,pues nací para penar,por no poder retirarde mi pecho esa ilusión;lo que por justa razónno quisiera recordar.

Ese tu rostro sin parcuando en mi sueño lo veo,con todo el amor deseono volver a despertar,para esa dicha lograr,verte mi alma, aunque ilusoria;por eso mi fe notoriacon que siempre te amaré,porque nunca olvidaréaquella pasada gloria.

Dame un consuelo y envíaese alivio a mi aflicción,mira que mi corazónse deshace en agonía;no sea tu piedad impíade más que al mundo asombre,las penas que das a un hombresin que un alivio consigay sin esperanza digasólo me queda tu nombre.

Como vivo convencidode que no hay gloria sin pena,yo recibo enhorabuenalo que Dios haya querido;aunque cruelmente he sufridoal terminarse esa gloriaquede en el mundo notoriala destrucción de mi calma,que yo la llevo en el almapara una eterna memoria.

No quisiera recordaraquella pasada gloria,sólo me queda tu nombrepara una eterna memoria.


473

Llora triste corazón,llora sin tomar consuelo,pues has perdido a tu cielosin justicia y sin razón;llora, pues, en la ocasión,llora triste y afligido,llora pues habéis perdidola prenda que más amabas,cuando más contento estabase fue mi dueña querida.

Cuando yo en su compañíagozaba de su regazo,yo me divertía en sus brazos,dos mil cariños me hacía;regalo del alma mía,serafín, cielo estrellado,¡oh, qué amor tan mal pagado!qué mala correspondencia,me has olvidado en mi ausenciay solito me has dejado.

Así como bebo, así ando;si por divertir, paseo,me parece que la veoy con ella estoy hablando;si duermo, que estoy soñandoo con la pena que me asiste;dime, cielos, tú no viste,¿por dónde mi bien pasó?,mira cómo me dejó,como un jilguerito triste.

Aunque los ojos quisieran,para no haberla miradomás vale el haber cegadoantes que la conociera;menos mis tormentos fueranpara no vivir llorandode día y noche suspirandocomo el ave, enternecido,desterrado de su nido,de rama en rama volando.

Se fue mi dueña queriday solito me ha dejadocomo un jilguerito tristede rama en rama volando.


474

Adiós, mi rosa temprana,adiós te dice un amante,queden tus glorias constantessupuesto que eres tirana;adiós que me voy mañana,conforme amanezca el día;adiós, pura idolatría,prenda a quien tanto adoré,¿con quién me consolaré?,hasta aquí dura mi porfía.

Muy a gusto quedaráscuando no me veas aquí;pero qué será de mí,que ya me voy a ausentar;¿a quién debo lamentarsi mi partida es tan presta?,justo será que padezca,pues se acabó mi hermosura;hasta aquí dura mi locura,ya se acabó mi molestia.

Dadme un abrazo postreropara poder aguantar;adiós, pulido azahar,adiós hermoso lucero,adiós luna de Febrero,admitidme una propuesta:que cuando duermas tus siestas,de mi sagrario te acuerdes,que yo vuelvo si Dios quiere,si el Señor vida me presta.

En fin, vivo agradecidode lo bien que me quisistey a un mismo tiempo tristeporque me has echado en olvido;adiós, mi jazmín pulido,adiós rosa alejandría,adiós que ya se desvíaquien te adora a ti bastantey si estimas a un amantenos veremos algún día.

Hasta aquí dura mi porfía,ya se acabó mi molestia,si el Señor vida me prestanos veremos algún día.


475

En un REBULIÓN de penatengo el pecho traspasado,porque vivo enamoradode una encantadora hiena;toda de desprecio llena,y cada vez que la miroyo propio flechas me tirocon ánimos de morir;y a veces suelo el deciray dolor, cruel suspiro.

Es el amor tan ardientey tan penoso el desdénque tú solita, mi bien,has de curar mi accidente;MENOS DE UNA SERPIENTEtendrá de mí más cuidado,pues tú tan mal me has pagadocon tan áspero tormento;hoy digo con el aliento¡ay! corazón desairado.

1 Omitimos la puntuación de éste y los dos versos siguientes por no haber encontrado cuál sea laverdadera intención de ellos.

Corazón, tú no reparaslas MORISMAS del querer,ver fingir a una mujercon amor de cuatro caras;pues si sabéis que es honrada,tan firme como el marfil,nada tienes qué decir,desánchate, majadero,que no serás el primero,procúrate el divertir.

En fin, con tanto dolory tan crecido tormento,me acompaña el pensamientocon que has pagado mi amor;Dios quiera que ese rigorcon que tú me has pagadose trueque tu dueño amado1

con firmeza hasta la muerteyo viviré de esta suertey lo pasado, pasado.

Ay dolor, cruel suspiro,¡ay! corazón desairado,procúrate el divertiry lo pasado, pasado.


476

Adiós preciosa mosqueta,adiós mi fino jazmín,adiós bello serafín,adiós mi pura violeta;aunque te note contentayo nunca me atreveréa decir te olvidarémientras tenga corazón;se acabó mi diversión,en fin, mi adiós te diré.

Adiós claridad del día,reflejo de tu alma pura,adiós mi bella criaturacausa de la muerte mía,deberías tú ser mi guíay andar siempre conmigo,para ver si así consigomi más hermosa fortuna;veo en tu rostro la lunagrandemente entristecido.

Adiós estrella preciosa,adiós resplandor de luna,adiós mi grata fortuna,adiós deidad primorosa;desearía fueras mi esposay así te fueras conmigo,tú rendida y yo vencido,llenos de amor sin igual;sólo así no me veráncon el corazón partido.

En fin, concluyo mi adióscon mi triste despedida,ya se me arrancó la vida,eso te lo debo a vos;hermosa azucena, adiós,adiós linda que te amé;hoy a tus pies declinémi marchito corazón,sin vida y sin distracciónlejos de ti me veré.

En fin mi adiós te dirégrandemente entristecido,con el corazón partidolejos de ti me veré.


477

Adiós estrella preciosa,adiós lucero brillante,ya se va tu fiel amante,adiós bella mariposa;qué triste y tan angustiosaserá nuestra despedida,qué cruel y grande es la heridaque llevo en el corazón;¡me causa lamentación!adiós vida de mi vida.

La suerte impía nos separa,a vernos no volveremos,razón será que lloremos,adiós, adiós prenda amada;como eres mi enamorada,me causa lamentación;sólo la separaciónde ti, joven tan bonita,hoy me aparto de tu vista,mitad de mi corazón.

Adiós mi brillante espejo,adiós clavel matizado;qué triste día ha llegado,cómo me voy y te dejo;del amor sólo el reflejonos queda en esta ocasióny por la misma razónes justo que me despida;adiós vida de mi vida,ya se llegó la ocasión.

Con voluntad cariñosavengo a decirte mi adiós,despidámosnos los dos,adiós mosqueta olorosa;adiós mi fragante rosa,el alma llevo partida,postrado a ti de rodillastus manos quiero besarpara el dolor aguantarde mi triste despedida.

Adiós vida de mi vida,mitad de mi corazón,ya se llegó la ocasiónde mi triste despedida.


478

Vi tu rostro y me agradópor hermoso y peregrino;quísolo así mi destino,pero que me quieras, no.

Fue rara casualidadque te encontrara y te viera,para que así te tuvieradesde entonces por deidad;te mostraré mi voluntady mi amor ciego quedóal instante que te vio;pero nada en esto gano,pues he de advertir que en vanovi tu rostro y me agradó.

De una en una tus faccionesdespacio las reparéy en todas ellas halléun colmo de perfecciones;con expresivas razonesmi amor para ti convino;hago verte que me inclinoa servirte como amante,prendado de tu semblantepor hermoso y peregrino.

Insto, suplícote y ruego,que en premio de tanto amorme hicieras solo un favorde ocuparme luego, luego;lejos de esto tu despegocon mi deseo no convino,antes a la inversa vinodeclarándose contrario,quísolo mi signo vario,quísolo así mi destino.

Al principio la esperanzaen mí tuvo algún lugar,mas luego llegué a dudaren virtud de tu mudanza;mi entendimiento no alcanzanada de lo que esperó,por más que fiel se esmeróen servirte y complacerte;que yo te amara es mi suertepero que me quieras, no.


479

Mi vida con tu licencia,salgo de tu compañía;dispón de tu voluntadque yo dispondré la mía.

Nací con tanta razóny con tanta indulgencia,que nada me da tormentoni me aflige el corazón;el que tuviera aficiónfue en verdad en apariencia;también yo tuve experienciacuando te llegué a tocary así te quiero dejarmi vida, con tu licencia.

No niego que con ardoral instante en que te quisepor ti muchas cosas hice,porque supieras mi amor;y mirando tu rigor,tu inconstancia y tu osadía,yo pretendo en este díapor aliviar mi dolor,decirte con todo ardor,salgo de tu compañía.

En fin para no cansarteni fatigar tu albedríohoy pretendo dueño míode algún modo abandonarte;todos no pretenden darte,y te digo de verdadno quiero más tu amistady mucho menos disgustos;así sin pena ni sustosdispón de tu voluntad.

En suma lo que hasta aquía mí me tiene acongojadoes que vivo descuidadoque ni me acuerdo de ti;soy hombre que bien nací,lo digo con energíaporque aunque no seas míaserás de quien te quisiera;mas dispón de tu carreraque yo dispondré la mía.


480

¿Recuerdas, Paquita mía,nuestros primeros amores?,¿recuerdas aquellos candoresen que mi pasión ardía?,jamás pensé que algún díaesa vida deleitosame fuera tan perniciosa,por llevarme de tu halago,sin pensar que da mal pagola mujer aunque amorosa.

Cuando me hallaba en la cumbreque me pintaste ilusoriajamás pensé que esa gloriase trocara en pesadumbre;ahora dejas que se encumbreesa gloria en el tormentopara que de aquel contentono quede ningún retazo;porque ese tu amor escasoes variable como el tiempo.

Jamás pensé, mi Paquita,tornaras tu amor así,convirtiendo en frenesíesa ternura infinita;adiós, pues, mi mamacita,que se aumente tu contento;no recuerdes aquel tiempoen que a tus plantas lloraba;piensa sí que no me amabaspues se ve en el pensamiento.

Toma el último suspiroque de mi pecho saldrá,yo creo que razón serápues tu cruel desdén yo miro;amargamente delirobajo una pena horrorosapor la contienda espantosade la gloria y el tormento,por mirar tu pensamientovolar como mariposa.

La mujer aunque amorosaes variable como el tiempo,pues se ve en el pensamientovolar como mariposa.


481

Suspende mi bien el llanto,no te aflijas, vida mía,que estoy en tú compañía,prenda que adoraba tanto.

Se acabaron mis tormentos,mis penas, mis agonías,calmaron mis alegrías,regocijos y contento;calmaron mis sentimientosy vientos de mis quebrantos;si la ausencia creció tantola culpa no estuvo en mí;pues ya me tienes aquísuspende mi bien el llanto.

Soy humilde prisioneroentre grillos y cadenas,sufriendo dobladas penasporque la quise y la quiero;oh qué amor tan verdaderoque olvidarla no podríay ya que se llegó el díade mirarte bella amante,pues ten alegre el semblante,no te aflijas, vida mía.

Qué tiempo tan dilatadopara el que ama y vive ausente,un pesar tan imprudentepara un pecho acongojado;no tengas, mi bien, cuidado,que ya cesó mi porfía;amor que ausencia teníaen tan destierro velozhoy te declara mi vozque estoy en tu compañía.

Aunque tan ausente estabaen tan crecidos despojoscon lágrimas de mis ojosal verte te saludaba;como sin ti no me hallabatodo me ha sido quebranto,pero mi vida, entretanto,dale a mi alma un recreo;no me niegues, pues te veo,prenda que adoraba tanto.


482

No sé lo que le hice a Dios,me la quitó con afán,me hubiera quitado el panpero a mi montuna no;tranquilos allí los dos,en ese ranchito mío,nunca sufrimos de hastío,nada cambiaba mi suerte;pero después de su muertetodo está negro y sombrío.

Cuando me acerco a la fuenteen donde ella se bañaba,voy y no la encuentro clara,ni alegre, ni transparente;allí le besé la frente,temblaba la pobrecita,su ternura era infinita,yo estaba loco de amor;hoy la fuente es un dolor,murió mi montunita.

Voy solo por el camino,ya nadie espera mi vuelta,mi ventura se halla muertacomo pájaro sin trino;como alma sin destino,como astro sin su pista,como persona sin vista,yo llevo perdido el rumbo;pero qué espero del mundosi Dios la alegría me quita.

Soy como violín de ciegocon sus notas de tristeza;a mí nada me interesa,por ella perdí hasta el miedo;cuando pensando me quedoen mi triste desvaríono sé si lloro, o si rio,que Dios se apiade de mí;la montuna ya perdí,triste está el ranchito mío.

Todo está negro y sombrío,ya murió mi montunita;si Dios la alegría me quita,triste está el ranchito mío.


483

Me quisiste y yo te quise,me olvidaste y te olvidé,los dos tuvimos la culpa,tú primero y yo después.

Quisiera que el pensamientono me hiciera recordaraquel espacio de tiempoen que me supiste amar;hoy no quiero meditarlo que el corazón me dice:que fuéramos muy felices;pero al fin tu me olvidastey en el tiempo que me amasteme quisiste y yo te quise.

Jamás pensé que tu amortan poco tiempo duraray tan pronto se tornaraen causa de mi dolor;este martirio, Señor,yo nunca lo olvidaré,y muy presente tendréla infamia que cometiste;cuando tú me aborrecisteme olvidaste y te olvidé.

Todos los días que amaneceen vez de tener alivio,es más grande mi martirioy más mi tormento crece;esto es locura, parece;pero al fin esto resultano habiendo mala conducta;nada me causa impresión,que de la separaciónlos dos tuvimos la culpa.

¿Qué se hicieron los suspirosque al cielo dabas por mí?¿Ya se acabó para timi amor tan grande y querido?,hoy estoy arrepentidocomo el público lo ve;a nadie le contaréporque es cosa muy notable,los dos fuimos responsables,tú primero y yo después.


484

Se puede llamar dichosoa quien el cielo concedauna mujer que la puedasometer al buen reposo;porque es bien dificultosoy por dicha se obtendrá,entre mil, uno seráfavorecido en su intento,porque de buen fundamentodama en el mundo no habrá.

El que no es favorecidopor el cielo en este asunto,mire bien punto por puntoel abismo en que ha caído;a nada le ponga oídoporque sordo debe ser;tampoco procure verporque en la mala fortunamujer buena no hay ningunadigna de medio querer.

La que más cariños hace,fijar bien su proceder,que ella cuernos va a poner,acogida de esa frase;hace ver que no le placeen su vida otro querer,y con reposo es de verque en ella todo es maldad;y no crea en su bondadel que amare a una mujer.

Todo aquel que ciegamenteponga amor a una mujerde seguro que va a sersu juguete eternamente;con su firmeza no cuenteporque para él no habrá;supuesto conoce yaque por todo ha de pasary sin más que averiguarburlado de ella será.

Dama en el mundo no habrádigna de medio querer,el que amare a una mujerburlado de ella será.


485

No tengo ningún sentirel que tengas nuevo amante,que tú lo quieras bastanteamándolo hasta morir;sólo te vengo a decirque no me existe dolor,antes me has hecho favoral mudar de parecer,pues hoy tengo gran placerel que tengas nuevo amor.

Si te quise fue verdad,no niego las consecuencias,así no tengo dolenciaque adores otra Deidad;mas no fue casualidadque vieras mi alma rendida,de tu acción tan advertidano me queda sentimientoy de todos los contentosme place, prenda querida.

No como a mí me has pagadole pagues a ese señor,mira que es acreedorcomo prenda de tu agrado;por mí no tengas cuidado,tú no pierdas tu victoria,tú no estás en mi memoriacomo cuando te quería,pues hoy me causa alegríaque goces de nuevas glorias.

Gracias a Dios que he salidode una pena y un tormento,de un falso entretenimientoque me tenía sin sentido;por seriedad conocidome serás muy SUMISIDAy deseo que en tu partidatodo lo goces sin sustosporque si llevas mil gustosyo gozo de mejor vida.

El que tengas nuevo amorme place, prenda querida,que goces de nuevas glorias,yo gozo de mejor vida.


486

Es trigueña, de ojos negros,de un simpático mirar,su cuerpo es hecho sin par,boca nariz y cabello,su cutis demás de bello,tiene esta hermosa doncellauna figura muy bella;mucho mejor es su talle;pues hay con estos detallesen el Roble una doncella.

Yo la amé con distracciónno porque me convenía,porque estaba con razóntiernecita todavía;cierto es que razón teníapero no para perjura,no ve sino a las alturaspor su vano parecer,hoy me alejo de aquel serque yo amaba con locura.

Nunca me importó su olvido,pasión, ilusión ni feporque según ella fuepongo punto suspensivo;fue un ángel por mí queridocon amistad verdadera,le di por bondad sinceralo más seguro en amoresporque ella entre las mejoresresultó ser la más bella.

Yo detesto el quererde quien a mí no me quiera,es la razón verdaderapa no dejarse vencer;cierto que quise ese sercon redoblada ternura,pero esa infame criaturaresultó ser vanidosa,muy creída y orgullosay al mismo tiempo perjura.

En El Roble una doncellaque yo amaba con locuraresultó ser la más bellay al mismo tiempo perjura.


487

Como inhumana, has tratadoburlarte al fin de mi amor,no me ha causado dolorni menos me has agraviado;antes contento he quedado,más que cuando me quisiste;tan luego me aborreciste,te has olvidado de mí;pero yo el jardín abrí,gocé de lo que tuviste.

Ya sé con quién es tu amory a quién amas con más fe;le dirás que yo gocéla fragancia de la flor,lo primero y lo mejor,y que yo rompí la niñezy él es de segunda vezy ya te encontró marchita;yo te gocé tiernecitaen la flor de tu niñez.

Antes eras una rosay una estrella relucienteque sólo estaba pendienteen hacerte más dichosa;eras digna y cariñosay bella como un ciprés,no me ha causado despuésdolor que me hayas dejado,y si me has olvidadono volverás otra vez.

En fin, discípula mía,a quien amar enseñé,di a tu amante que gocéde la misma flor hoy día;y que en un tiempo vivíasiempre contento y no tristey que tú misma me vistesiempre con suave altivez;no volverás otra veza dar lo que a mí me diste.

Gocé de lo que tuvisteen la flor de tu niñez,no volverás otra veza dar lo que a mí me diste.


488

Quisiera volverme leóncuando te veo de repenteo una grande serpientey tragarte el corazón;o ser un grande escorpióncuando mis ojos te ven;una hermosa cascabelviera en tu pecho prendida;para quitarte la vida,culebra quisiera ser.

Quisiera por un instantebeberme tu sangre a trago,para que sepas, bandidacómo se venga un agravio;quisiera volverme un rayocon fuerte electricidady tu cuerpo destrozarhasta volverte pedazos;o de no, darte un balazocuando te vuelvo a mirar.

En medio de criminalesa ti solita te vierasin auxilios de familia,en medio de muchas fierasy que sólo una panterate destroce las entrañas;un oso de buenas ganasviera devorarte a ti,o que fuera un jabalío un tigre de la montaña.

Quisiera verte encerradadentro de tu casa ardiendopara verte padeciendohasta que el fuego pasara;quiero verte acongojadao mandada a fusilar;y como al fin criminalyo quiero verte de veras,quisiera ser una fierao tintorera del mar.

Culebra quisiera sercuando te vuelvo a mirar,un tigre de la montañao tintorera del mar.


489

Conteste mi bien si sientealgún delirio por míporque es preciso cubrirel caudal de aquella fuente;esa ternura, ese ambiente,esa hermosura en mujer,con esto das a sabertu riquísimo sabor;si no me tienes amor,a fuerza me has de querer.

No dejar de ser constantees lo que por norma llevoy meterle leña al fuegoque es base de los amantes;aunque mis fuerzas quebrantes,pero por mi voluntad,me amarás con ceguedad,es lo que a mí me interesay me querrás a la fuerzasi no tienes voluntad.

He de vencer imposiblesque se presente a mi ver,que para amar y vencersoy un cuerpo inaccesible;lo llevo a tono sensiblecon amor y seriedad;si me quieres de verdadaparta lejos la penay no sabrás del sistemaque yo tengo para amar.

Si no me quieres, yo sí;mis deseos no son en vano,aunque sea tarde o tempranotienes que ser para mí,pues escuchándome asívariaría tu parecer;despreocúpate, mujersi alguna pena te aflije,porque tengo, ya te dije,aquello que es menester.

A fuerza me has de querersi no tienes voluntad,que yo tengo para amaraquello que es menester.


490

Hay muchas que porque venque me tienes aficiónquisieran sin dilacióndarme una muerte cruel;pues esto no puede ser,porque mi amor no es fingidoy vivo correspondidode tu mucha estimacióny por eso, corazón,el tema tienen contigo.

Por donde quiera que voyme preguntan con cuidado,que si ya me has olvidadopues tantos suspiros doy;pues como quiera que estoyrendido de voluntad,disimulo con callar,me hago el desentendido,parece que nada he sidoporque estoy en tu amistad.

El que te quisiera amarhasta el tribunal se llegapara ver si tú me dejasy que otro ocupe mi lugar;pues esto cuándo será,cuando yo a ti no te tengaen mi pecho como prendade todo mi corazón,no admitas satisfacción,y yo como sé que es tema.

En fin, mi bien, he sabidopor boca de tanto hambrientoque no tiene entendimientoel que mi amor se ha rendido;y como quiera que ha sido,mi amor constante seráy que permanente estáaunque atropelle imposibles,porque en casos tan terribleste estimo y te quiero más.

El tema tienen contigoporque estoy en tu amistady yo como sé que es temate estimo y te quiero más.


491

Yo no niego lo que es justo,cierto fue que la gocé,pero jamás me obliguéa pagarle ese tributo;si me quiso, fue su gusto,mas yo no la fui forzandoni menos palabra dandopara casarme con ella;por estas tristes querellasmil penas estoy pasando.

Después de tan despreciado,que la llegué a merecer,era una infeliz mujercon la mancha del pecado;aquel que la haya gozadotal vez jurará por ella,voy a contar mis querellas,porque a mí no me han de ahorcar,ni tampoco castigarporque gocé una doncella.

1 Aunque alejada de la lírica amorosa, damos cabida a esta composición aquí porque ella revela laconducta del hombre en ciertos aspectos del amor.

El juez con falsas razonesa ella le presta oídoy a mí me quita el sentidotirándome de prisiones;¡qué tiranos corazones!si de mí estarán hablando,sin saber cómo ni cuándo,de ella yo me enamoré;ésta es la razón por quéahora me están obligando.

Si ella no hubiera salidoen su vientre embarazada,no hubieran sabido nada,ni a mí me hubieran prendido;pero como el juez ha sidofiel a mi infeliz estrella,decían que estaba doncella;qué saben de esa barriga,tal vez es del que me obligaa que me case con ella.

Mil penas estoy pasandoporque gocé una doncella,ahora me están obligandoa que me case con ella.1


492

Dile que viva contento,que no viva trastornadoque yo soy un hombre honradoy que tengo fundamento;que soy de mucho talento,que mi amistad no es extraña,que jamás he hecho hazañasde enamorar hembra ajena;sufre callada tu penasi tu esposo te regaña.

Dile que soy incapazde traicionar un amigo,que si converso contigoes sólo por amistad;sólo se convenceráque soy sólo un amigoy que no soy enemigoporque no tengo por qué,que mal trato no te déporque converso contigo.

Dile que yo soy tu amigosincero desde muy niño,que tú me tienes cariñoporque te criaste conmigo;es cierto lo que te digo,que con inocencia te amoporque yo no soy tiranoy que tengo leal el pecho,para que esté satisfechoel remedio está en la mano.

Dile que eres inocente,que nunca lo has traicionado,que tú con él te has casado,que eres fiel hasta la muerte;dile que a mí no me miente,que nada tengo contigo,que si acaso se ha creídoque yo le tengo codicia,pa quitarle la maliciamejor que no hables conmigo.

Si tu esposo te regañaporque converso contigo,el remedio está en la mano,mejor que no hables conmigo.

Décimas líricas❦


494


495

Los sueños de la niñez,las primeras ilusiones,viven en los corazonesde los tiempos al través;por esto si alguna vezpor la suerte combatidohuye el Arcángel queridoque vela el amor primero,en el corazón sincerose siente un algo perdido.

El árbol de la inocencia,el árbol de la ilusión,se siembra en el corazóny florece en la conciencia;mas si con la inclemenciala tempestad avasallaese árbol y el trueno estalla,entonces en lontananzabusca en vano la esperanzaun algo que ya no se halla.

Se oyen tristes armonías,se oyen fúnebres clamores,se sienten vagos rumores,se sienten cenizas frías;y crueles melancolíascerca la inmensa murallaque sirve al amor de valla,que le sofoca y le oprimey es el corazón que gime,es el alma que batalla.

Muertas ya las transitoriasilusiones de la infanciasólo vive la constanciaen el alma y las memoriasde los ensueños y gloriasdel corazón dolorido;y al ver el placer perdidoen la noche del dolor,llora el ángel del amorentre recuerdos y olvidos.

Se siente un algo perdido,un algo que ya no se halla,es el alma que batallaentre recuerdos y olvido.


496

En un jardín de Arianareparando allí las floresy de todos los coloresme salió la mejorana;y dije muy de mañana,señor, es este jardínen donde me encontré el finque buscaba con empeño;para llevar a mi dueño,ando buscando un jazmín.

Paseándome por delantetodo de fragancia llenome agaché y cogí del sueloel clavel por más fragante;y dije muy vigilantea una mosqueta olorosa,lo que busco son dos cosaspues estoy enamorado,y he de buscar con cuidadouna azucena, una rosa.

Cinco flores han de serlos que manda el ramo hermosoy para que quede CURIOSOencima pondré el clavel;estas flores han de serlas flores más exquisitaspara que tengan más vistaponiéndolas con compás,un poquito más atrás,un lirio, una margarita.

Entre tantas flores bellasy tantas damas hermosasen el medio de una rosabusco, pues, una doncella;pero siempre sigo mi estrellade una pasión amorosapues lo que quiero es la cosaque ando solicitandoy me van ARREMATANDOuna deidad, una diosa.

Ando buscando un jazmín,una azucena, una rosa,un lirio, una margarita,una deidad, una diosa.


497

Siento un pesar en mi alma,una pena en mi existenciaque con terrible indolenciava destrozando mi alma;soñar que llevo la palmaprueba es de estarse engañando,pues lo que están escuchandoes eco de mis dolencias;juzguen por las consecuenciasno porque me oigan cantando.

La pena que vive en míes tal que puede matarme;¿qué voy a hacer? conformarme,si es que la vida es así;sé que otro en lugar de mícon el pesar que me hiere,sólo en pensarlo se muere;yo por el contrario cantoaunque la gente entre tantose piense que estoy alegre.

Las penas que me maltratanson tantas que se atropellan,unas con otras se amellany por eso no me matan;mi espíritu fuerte tratade hacerse el desentendido;por eso me han conocidoalegre como el que más,pero tras este disfraz;el pecho lo tengo herido.

Triste señores de mí,ya reniego de mi suerte,más grato será la muerteque seguir viviendo así;sentirme tan infelizy no hallar quién me consuele,porque mi muerte, que sueleherirme sin compasión,ya ha herido mi corazón,y por todas partes me duele.

No porque me oigan cantandose piense que estoy alegre,el pecho lo tengo heridoy por todas partes me duele.

HIPÓLITO D. CAMPOS(Aguadulce)


498

Hablo como labradorporque en el campo he sembradoy orgulloso he miradodel campo una bella flor;no dudo que haya mejorsiendo la semilla igualy si ambas se han de regary disputan con frecuencia,si hay alguna diferenciayo quisiera preguntar.

En el campo hay flores bellasde cierta categoría,en el pueblo las veríasque brillan cual las estrellas;todo aquel que quiera verlasvaya al campo con esmero,registre los semilleros,para ver si son iguales,esto quiero preguntarlea un curioso jardinero.

Yo quisiera preguntara un curioso jardinerosi la flor del campo huelecomo huele la del pueblo.

Pues la flor interioranadistingue por su nobleza,purifican su bellezacon el bello panorama,en el campo se engalana,entonces podremos verle,que todo abrojo repele,haciendo gran esplendor;me dirá este gran señorsi la flor del campo huele.

En el campo vi cosecharuna linda florecita,una flor CAMPUSANITAque puso al pueblo a temblar;la trasplanté, fue verdad,en un nuevo semilleroy a esta que me refierola seguiré hasta el confínsi me huele en el jardíncomo huele la del pueblo.


499

Qué delicioso es viajaral Cerro de Canajaguagustando sus lindas aguasque agradan al paladar.No paso más que en cantarcuando en su cima paseo,todo me lo hace recreo,el soplo que trae la brisaque sobre mí se desliza,lindo es todo lo que veo.

Cuando voy por el caminose ven volar las perdicesprestando así los maticesel canto de un campesino;el esplendor vespertinose encuentra por donde quiera,haciendo corta la VERAal precioso Canajagualos matojos y piraguasde su linda cordillera.

Óyese el vuelo rapazque anima a llegar ligero,más el canto lastimerode una paloma torcaz;lodo extendido en la faz,lleno de delicadezacomo la luz que atraviesaa las gotas de rocío,es el Canajagua mío,y al mirarle me embelesa.

Tiene un precioso arroyuelo,fuente linda inagotabledonde el baño es agradabley fertilidad del suelo;cubriendo así con su velolas verdes enredaderasviéndose así donde quieralas rocas ennegrecidas,yo pagaría con mi vidaporque usted también lo viera.

VIAJE POR CANAJAGUA


500

Oh qué lindo es tu paisajeal cubrirte la neblina,sirviendo así de cortinapara cubrir tus celajes;también te sirve de encajeal pasar, el nubarrónque te hace lindo festónpara hacerte panorama;por eso es que el Canajaguapalpita en mi corazón.

Cuando el azul de la cimallena toda lejaníavibra aquella melodíacual instrumento A SU PRIMA;así es como todo rimacon la frescura que brota,dejando también la notade sus lindos pajarillosque revive al naranjillodesde el tronco hasta la copa.

ANSELMO VILLARREAL(Guararé)


501

De negro se vistió el cielocuando murió el Redentorpara dar vista de amoren la tarde sin consuelo;de negro, se puso el velo,y de negro con ternurase vistió la virgen puraen aquella soledad,y como tú lo verásde negro viste la viuda.

Amarillos son los rayosde aquel sol resplandeciente,de amarillo, el inocente,que fue puesto en el calvario;por eso a fines de mayo,se vistió desfiguradacon una espada cruzadaen su santo corazón;luego por esta razón,de amarillo, la casada.

Encarnada es una rosa,también una clavellina;encarnada es una niña,encarnada tan hermosase encarnó en la dolorosael rey del cielo y la tierra,y después se encarnó en ellauna corona de flores;viste para los amores,de encarnado la doncella.

Verde es un púlpito hermosodel altillo sacrosanto,de verde se puso el mantoel mismo Dios poderoso;verde fue el árbol frondosodonde estaba la manzanay verdes hojas tapabana nuestros primeros padres;viste para nuestros males,de verde la enamorada.

De negro viste la viuda,de amarillo la casada,de encarnado la doncella,de verde la enamorada.


502

Febrero: brilla la lunaen el inmenso vacíoy entre perlas de rocíoalegre, cantan la tuna.Las cabezas una a unamueven sus perlas en flores,y salen los tocadorescon los tambores al cuelloy palmoteando tras de ellosparejas de bailadores.

Despiertan los platanalesla orilla del camino,la voz de Marcelino,¡ya se van los carnavales!despiertan los matorrales,que duermen en noche oscura;la mujer con galanuratira al viento su pollera,como una flor que se abrieraen la mojada llanura.

1 El título es nuestro. Aunque de corte culto, insertamos estas décimas porque son muy populares ypor el valor descriptivo.

Gira en torno del galánmientras entorna los ojosy él se postra de hinojoscon suplicado ademán.Unos vienen, otros vana contemplar lo exquisitode la Reina del tamboritoque luce las dormilonas,sus peinetas de coronas,su pollera de conquito.

Febrero, ¡noche estrellada!brilla en el cielo, la luna;y alegre sigue la tunapor la llanura plateada.La mujer que improvisabauna tonada de amory al son del repicadorpalmotea la cantadora,redoblando la tamborase lamenta el pujador.

CARNAVALESCA 1


503

En los negros platanalesse oye lejos del camino“Anacleto, Marcelino......¡ya se van los carnavales!”ya la noche sus caudalespoco a poco va a perder;y saltando con placertodos cantan con voz fresca“amanezca o no amanezcahoy yo quiero amanecer”.

Salen las claras del díay los coge desvelados,ya el cantador ha dejadode ofrecer sus melodías,que con tacto y bizarría,toda la noche improvisay el eco se agudizaal despertar la mañana;y canta la caravana,“vamos a tomar ceniza”.

CARNAVALESCA(Continuación)

CARLOS R. GONZÁLEZ BAZÁN(Aguadulce)


504

Yo venía de caceríay me mataba el calor,me acerqué con gran primora un arroyo que corría;cuando gustoso bebía,oí un ruido de repente,me oculté rápidamentepor ver lo que sucedía;vi una niña que veníaa la orilla de una fuente.

Sin pensar que la mirabanen la piedra se sentó,y gustosa contemplócómo los peces nadaban;sus lindos ojos mirabanrecelosos e impacientes;pensando que no habría gentey que sola se encontraba,sus zapatos se quitabaa la orilla de una fuente.

En las piedras de la orillala belleza se paró,su traje se levantómostrando sus pantorrillas;eran firmes sus rodillas,era su piel transparente,sus vellos, menudamenteen sus piernas jugueteabany los peces se asombrabana la orilla de una fuente.

A medida que subíasu traje, poquito a poco,me fui sintiendo tan locoque no sé lo que veía;sus muslos, me parecía,bultosos y prominentes,muy tensos y transparentes;su carne, bien apretada,su belleza reflejadaa la orilla de una fuente.

A LA ORILLA DE UNA FUENTE(LÍNEA)


505

Ya su ropa se quitaba,en pantalones quedó,y a mi vista apareciósu cintura bien formada;cadera proporcionadade curva muy atrayente,y se veía claramenteese cuerpo seductor,llenando de resplandora la orilla de una fuente.

Vi sus pechitos parados,de una preciosa figura,y era tanta su blancuracon pezoncitos rosados;me sentí como atontado,mirándola atentamente,yo me sentía diferentecontemplando a esa criaturaque enseñaba su hermosuraa la orilla de la fuente.

Y su rostro angelicalcon dos hermosos luceros,me hicieron pensar ligeroque en el mundo no habría igual;su cabello, sin rival,su espalda cubrió insistente;yo quedé como demente,y mi cuerpo me temblabacuando el bloomer se quitabaa la orilla de la fuente.

Sólo mis ojos la vena esta belleza desnuda,que iguala, no cabe duda,sólo a Eva en el Edén;qué negritos y qué biensus rizos que tiernamentehermoseaban ese vientrehaciendo perder sentido,quedando yo confundidoa la orilla de la fuente.

A LA ORILLA DE UNA FUENTE(Continuación)


506

Al agua se encaminabacon mucha gracia; al andar,sus caderas al cimbrearsin aliento me dejaba;yo no sabía cómo estaba,me puse muy impacientemas no parecía prudentemostrarme como un ingrato,y pasaba yo un mal ratoa la orilla de la fuente.

Y yo sólo la veía:mientras ella se bañaba,su cuerpo se acariciabay luego se sumergía.Cuando ya fresca salíafue a la piedra nuevamentey en el agua transparentesu belleza se miró,y de pronto se sentóa la orilla de una fuente.

Ya sentada la hermosuralos pechitos se miraba,sus pezones apretabacon una grande ternura.Después, su mano tan puraacariciaba en su vientre,ese ricito imprudenteque flotaba sin cesar,y yo la oía suspirara la orilla de la fuente.

Yo no aguanté la tensiónde mi nervio atormentado,me presenté, electrizado,y excitado sin razón;fue tanta la admiraciónque ella tuvo de repente,que riendo nerviosamente,y avergonzada, temblaba,mientras yo la acariciabaa la orilla de la fuente.

A LA ORILLA DE UNA FUENTE(Conclusión)


507

Profunda, extensa y remota,sin árbol en qué se parte,la inmensidad de los marescruza el águila ignota;ni el vendabal que la azotasin piedad y sin recelopuede impedir su vuelo,porque con orgullo y galaextiende y bate sus alas,águila fiera que al cielo.

Verde y frondosos raudalesofrecen viejas encinas,en donde las golondrinasvienen a hacer sus nidales;y brilla el sol cuando salepara el espacio alumbrarte;más prefieres levantarterauda, fuerte y primorosa;con tus alas majestuosastú dominas en gran parte.

Bello jardín, blancas floresde las extensas praderas,inmensas enredaderascon nido de ruiseñorescruzan también los cóndoresy van de una a otra parte;mas no pueden igualarte,águila que vuelas más:ellos se quedan, tú vasa la cima de los Alpes.

Con su pausado volarla garza morena salehacia los blancos cirialesdonde se viene a anidar;el águila noble y realsube con rápido vuelo,sin fatiga y con anhelo,va por las cimas buscandodónde quedarse anidandopara sacar sus polluelos.

Águila fiera que al cielotú dominas en gran partey a la cima de los Alpespara sacar tus polluelos.



508

En los brazos de Morfeoanoche yo tuve un sueñoy con espontáneo empeñohacerle el cuento deseo.Soñé que daba un paseosobre el alado Pegasoy que a mi ligero pasodesde lejos vislumbraba;Berta Singerman se hallabaen el trono del Parnaso.

Su cuerpo estaba reunidoen fraternal compañíacon el dios de la Poesía,con Minerva y con Cupido;y vi en aquel bendecidoe inolvidable momentolegiones de QUERUBINEScon perfumados jazminespara premiar su talento.

1 Compuesta con motivo de un recital que dio Berta Singerman en la Escuela Secundaria de LasTablas y al cual asistió el poeta.

Alejada de pesaresal Olimpo la llevaron,a Berta le presentaronlos juegos apolinares,y en alfombras de azaharesallí los poetas la oyeron;y de pronto aparecieron,como estrellas vespertinas,las nueve musas divinasque a venerarte vinieron.

De la bellísima Diana,diosa de los cazadores,superaste los honoresen tu marcha soberana;pero al llegar la mañana,que a la realidad volví,entera cuenta me dide que todo aquello erareflejos de una quimeraque soñando alegre vi.

A BERTA SINGERMANPor Severino Medina1

(Las Tablas)


509

En una hermosa mañanadel bonito mes de Mayome levanté muy tempranopara ver qué divisaba;de pronto una queja raraoí con grande emoción,yo me fui sin dilaciónal punto donde se oía,y observé que gemíaun palito de limón.

Suspiraba el pobrecitopues ya se estaba secando,sus hojas se iban cambiandode otro color muy distinto;y al verlo ya tan marchito,con mucho cuidado y celolo trasplanté de ese suelopara ver si no moríay por ver qué producíapuse yo todo mi anhelo.

Tiernas hojitas un díavi que le iban saliendoy más tarde floreciendosu copa con alegría;todo el mundo me decíaque era el palito más bello;ahora dirige al cielosu esencia amorosa y finay en la vejez que me inclinahoy sirve para consuelo.

Grande sería mi tristezasi se llegara a secar,yo pienso que de llorarperdería hasta la cabeza;mi alma en él se embelesa,y él ostenta su esplendor,me sirve de distracción,él es toda mi alegríay es sustento cada díade mi triste corazón.

En un palito de limónpuse yo todo mi anhelo;hoy sirve para consuelode mi triste corazón.

JESÚS MEDINA(Las Tablas)


510

Mi precioso marañónqué triste se está poniendo,sus hojas palideciendoya casi vuelto un troncón.

Noche y día y a toda horavisitaba mi arbolito,con su perfume exquisitome llenaba sin demora;hoy mi pecho se acongojay siento gran aflicción,triste tengo el corazónal ver lo que ahora pasaque ya no adorna mi casami precioso marañón.

Cuando a mí me visitabami morena tan queridabajo su sombra floridaacercábamos la cara;bastante que la elogiabay siempre vivía diciendo:“una frutita yo quierode nuestro marañoncito”veo a mi arbolitoqué triste se está poniendo.

Si lo riego se entristece,si no lo riego también,la cuestión es padecer,lo comprendo muchas veces;hoy mis martirios crecenen ver que estaba pariendo,de mis frutitas comiendoque tan sabrosas estaban;marañón de mis entrañas,tus hojas palideciendo.

En fin dejo a la naturaque se encargue de volvera su sombra renacery darle sus flores purasmás hermosa que ninguna;me asiste fe, gran razón,de cogerlas por montóncomo cuando comenzaba,me entristecía ver que estabaya casi vuelto un troncón.


511

Qué jardinero ha sembradoesta bellísima flor,que parece habrá bajadode la corona de Dios.Pero así mi linda vozte ha creado Dios tan bonita,tan linda, tan exquisita;nació esta flor en el sueloy para mayor consueloyo tengo una albahaquita.

Qué bonito es el clavel,qué hermosa la clavellina,yo tengo una flor muy finaal que todos quieren ver;y así con grande placer,yo gozaba de contento,porque mi entretenimientoera verla tan hermosay me dijo cariñosa,que con el aire y el viento.

En la entrada del inviernola vi yo un día muy lujosay me dijo que era Diosaque gozaba de los buenos,que sólo con el serenoque mojaba sus hojitas,se mantenía muy bonitapara ser mi enamoraday como nada faltabase mantenía verdecita.

Una mañana tempranome fui a asomar al jardín,yo la vi llorar al findeshojada de un gusano;la toque pero fue en vano,se secó en aquel momentoy para mayor tormento,triste me puse a pensar;después me puse a llorar,pero eso era en otro tiempo.

Yo tenía una albahaquitaque con el aire y el vientose mantenía verdecita,pero eso era en otro tiempo.


512

Por haberme descuidadode no regarlo en verano,ya mi trabajo es en vano,¡todito se ha marchitado!hoy le encuentro deshojadocon muchísimo reposo,di un suspiro lastimosoal verlo todo perdido,hoy lo encuentro entristecido,olivo verde y coposo.

Siempre vivo en la esperanzaque ha de llegar el otoñoque ha de traerle un retoñocon el tiempo y la tardanza;también tenía la esperanzaque entre tanta “ramería”alguna verde tendríapara aliviar mi pesar;ya no se quiere acordarque en un tiempo florecía.

Si en tierra estéril sembré,la culpa no estuvo en mí,nada de eso coseché,sólo lágrimas cogí;mi estrella lo quiso así,de ser conmigo, tirana;fui a verlo por la mañanapor ver si tenía consueloy me dijo el jardinero:ya se le secó la rama.

No sé qué me puse a hacerni qué me puse a pensar,si lo volvería a regaro lo dejaría perder;al fin me puse a ver,mucha tristeza tenía,perdí lo que más quería.hoy siento dolor en mí,y qué triste está el jardíndonde flores yo cogía.

Olivo verde y coposoque en un tiempo florecíaya se le secó la ramadonde flores yo cogía.


513

Cuánto tiempo yo he sufridodesde aquella vez primera,que la suerte me ofrecieraaquel encuentro contigo;hoy que conozco te digola tierra donde nacieras,la casa donde crecierassólo encuentro tu recuerdo,he visto palideciendomi calabazo querido.

Me preocupa la demorade no encontrarme con ella,con la encantadora estrellapor la que mi alma llora,caridad al cielo implorami corazón que te llama,ya yo he perdido la calmade que vuelvas, amor mío;aquí a tu sombra, con frío,qué triste te encuentro ahora.

Calabazo que atesorasuna ilusión tan querida,a mí me dejas la heridaen estas amargas horas;cuánto tiempo hace que llorasde mi amor la despedida;yo le ofrecí hasta mi vidaporque conmigo se fuera,y aunque yo sueño con ella,ya no me cantas la historia.

Viejo calabazo herido,cuántos años han pasado,viéndote allí muy plantadoy hoy te tienen en olvido;yo te juro ser tu amigoal verte tan deshojado,hoy te trato con cuidadoporque un secreto mantienes,vuelan los ecos que vienende aquel amor que he perdido.

Mi calabazo queridoqué triste te encuentro ahora,ya no me cantas la historiade aquel amor que he perdido.

JUAN ANTONIO MEDRANO PUYOL


514

Ya cansado de la vidavuelvo a ti, camino mío;de luz y traigo hastío,cambié flores por espinas;sigue el tiempo su rutinay su marcha la razón,y en mi viejo corazónhallan las penas su nidopara que encuentre el perdidocamino de mi ilusión.

Viajé por la inmensidad,¡camino, viejo camino! como soy un peregrinome arrastró la adversidad;iba en pos de la verdadpensando que la hallaría,me fui hasta la lejaníadonde la mente alza el vuelo,pero vengo sin consuelo,camino del alma mía!

Hoy que recuerdo el ayerque arruinó mi juventud,para sentir la quietudel mañana quiero ver;verlo para comprendermi propia filosofía,esperar el nuevo díarecordando lo que dejo;bendito camino viejo,dejó tus flores un día.

Dime camino querido,¿qué hiciste de mis pisadas?al volver las vi borradaspor el polvo del olvido;tú que fuiste fiel testigode mi primera pasión;cuando crucé el Rubicónpara mí era poco el cielodejé el calor de tu sueloy sólo encontré traición.

Camino de mi ilusión,camino del alma mía.De tus flores un díay sólo encontré traición.


515

Camino todo bonanza,tu sombra es la sombra mía,tu luz en la noche guíalos pasos de mi esperanza;voz de aliento que lo lanzaal destino un desafío,aunque se muestre sombríoel horizonte en su huida,me queda un poco de vida,adiós, caminito mío.

ARTURO MORENO(Sabana Grande)


516

Llevado de la razónvino el tiempo a visitarmey para medicinarmeme dio lugar la ocasión;mas al ver la dilaciónremedio mi mal no alcanza,se apresura la tardanzacon la mayor brevedad,ya no es tiempo porque yacayó enferma mi esperanza.

Desmayado en sufrimientode una sangría que murióel cuerpo también sintiópalpitando su talento;el ver este sentimientose queja del tiempo recio,al ver el lance tan recioque la voluntad recibe,no da señales que vivecon el rigor de un desprecio.

De desengaños ajenosme ponen los DEFENSIVOSy fueron grandes motivoslos más traidores venenos,mueren mis sentidos plenossin tener médico sabio,sin poder mover los labiospara decir lo que quiere,sepan señores que muerecon el ardor de un agravio.

Muerta ya la voluntadrefiero con fe notoria,luto arrastra mi memoriaque también el gusto hará;el recuerdo le dirási acaso hizo testamento,debió de ser tan violento,tan grande y tan desigualque después de muerto el malme está entrando el crecimiento.

Cayó enferma mi esperanzacon el rigor de un desprecio,con el ardor de un agraviome está entrando el crecimiento.


517

Mi vapor fue la esperanza,mi deseo era la guía;fue tan grande la maestríaque adquirí con mi templanza,me escoltaba la esperanza,mi experiencia era el timón;salí de puerto ambiciónpara buscar un querer;navegué con el placeren el mar de la ilusión.

Conocía bien el camino;mi piloto, mi talento;navegué con el acentoen las alas del destino;la brújula con su tinoadelante proseguía;de capitán me servíami heroísmo, y con empeño,en el mar de mis ensueñosyo bogaba noche y día.

Para marcar el compásllevaba mi pensamiento,y con el contratiempo,tiré mi barco hacia atrás;y cual marinero audazyo tuve telepatíay al capitán le decía:“que me salvo yo lo creo”al mar de mis deseosyo llegué con alegría.

Yo crucé la inmensidaddel océano de la ideay aunque tú no me lo creas,yo llegué a la realidad;salí de dificultadcon mi amiga la emoción,yo contemplé la extensióndel gran lago de los viciosy vi reflejar mi juicioal golfo de la ilusión.

En el mar de la ilusiónyo bogaba noche y díay llegué con alegríaal golfo de la ilusión.


518

La noche la tiene obscuraaquel negro nubarrón,cuidado con el tifón,no hay anclaje en esta hondura.La mar está insegura,bogad, remeros, bogad,porque es preciso arrimarun poquito más adentroantes que amenace el tiempo;la luna riela en el mar.

Marinero guarda el CABOque estoy oyendo tronar,veo relámpagos surcarla inmensa curva del globo;a las drizas vayan todosque el barco se mece y cruje,la borrasca afuera muje,acudan sin dilación,escuchen con atenciónque el viento en la lona ruje.

1 y 2 Enduje y aduje no parecen tener significado en el habla corriente.

Fuego eléctrico en cubiertanuestra pérdida anunciaba;franjas de espuma flotabanpasando por la obra muerta.¡Pero siempre estad alerta!De lograr en proa el “ENDUJE” 1

Suelte el cabo no lo “ADUJE” 2

—gritaba Rafael Cogollo—¡a las drizas que hay escollos!¡que el barco sufre el empuje!

En la ola más altiva,nuestra nave en el ascensoen este mar tan inmensose deslizaba furtiva.A veces enloquecidade oblicuamente cortartumbos que la hacían virar,rebasando el bravo lechopasando por un estrechoanunciando el naufragar.

La luna riela en el mar,el viento en la lona ruge,el barco sufre el empujeanunciando el naufragar.


519

Conozco la geografía,el mapa y todos los vientos,soy marino de talentoporque sé de astronomía.Es mi dicha y mi alegríael recordar a mi nena,aunque entregado a mis penassin poderlas remediar;por no ponerme a lloraralzo mi frente serena.

A náutico me enseñaronmis padres desde muy niñoy a conservarle cariñoa la mar me lo inculcaron;mientras mas me amenazaronlas olas y el vendaval,mas me puse yo a pensarque yo de amor sufro y muero;me lanzo triste y serenocontra las furias del mar.

Navegando en mi navíoy contemplando el firmamentoa todos los elementossin desconfiar, desafío;es mi loco desvaríocuando la mar DESENFRENA,de oscuridad toda llenala negra y horrible mar;mucho me pongo a pensarmientras más violenta y truena.

Cuando sentado en la popay contemplando la bonanzaya la vista no me alcanzaverle el confín a la costa,entonces mi alma reposacon toda tranquilidad,y me pongo a recordarde los besos de mi bellay comprendo que por ella,más me place navegar.

Alzo mi frente serenacontra las furias del mar,mientras más violenta y truenamás me place navegar.


520

El pintó a San Nicodemuscon los mejores encantos,pintó el Espíritu Santo,la bella estrella de Venus;a un dragón del infiernoque un alma se iba llevandoy así siguió pintandocon mucha sabiduríay al amanecer el díaestaba David pintando.

Pintó del sol el ocasoen un ratito del díay el retrato de Isaíaslo pintó en gran espacio;y pintó todos los astros,los relámpagos y rayos;de un altar pintó el vestuariocuando lo estaban adornandoy así siguió pintandosobre una cruz un calvario.

Pintó la ciencia divinay la luna con esmeroy pintó el azul del cielo,las estrellas que iluminan;y también pintó la silladel trono, maravillosa;y pintó todas las cosascon disposición de Diosy muy hermosa pintósobre un calvario una rosa.

Pintó del trono el encantoy las penas de Maríay también pintó ese díala hermosura de su manto;las lágrimas de su llantoque derramó en el calvario;también pintó el desmayode Cristo nuestro Señory pintó con gran primorsobre una cruz un rosario.

Estaba David pintandosobre una cruz un calvario,sobre un calvario una rosa,sobre una rosa un rosario.


521

Pintó una blanca mosqueta,pintó un bello querubín,una gallarda violeta,un oloroso jazmín,pintó un florido jardín,un oloroso alelíy de seda azul turquí,pintó una cortina bella;un cielo lleno de estrellasestaba pintando David.

Pintó las playas del mar,pintó todas las regiones,pintó todas las nacionesy también pintó un canal,un oloroso azahar,un campo lleno de rosas,pintó la aurora radiosacuando ésta esparce su luz,Cristo muerto en la cruz,María triste y llorosa.

Pintó los bellos coloresque un arco iris tenía;con bastante fantasíaél pintó todas las floresy del sol, los resplandores;pintó una tarde preciosay una esmeralda hermosa,pintó un rosado clavel,sobre una linda mujer,una corona de rosas.

Él pintó todas las navesque en un océano habíay también pintó las avescuando están en armonía.Con su luz pálida y fríayo vi pintar a David;en el cielo azul turquípintó la estrella polar,una sirena en el mary la sangre de un rubí.

Estaba pintando Davida María triste y llorosa,una corona de rosasy la sangre de un rubí.


522

Madre es la prenda queridaque quiere, aunque no la quieran;quien esa prenda perdieramejor que pierda la vida.

Quien a despreciar se atrevaal ser que lo ha enviado al mundo,no lo mirará ningunoy es mejor que se muera,pues quien a su madre no quieratiene el alma pervertida,por ilusión corrompidaprocederá de ese modoal no pensar como todos.Madre es la prenda querida.

Ella es el ángel guardiánde las penas y dolores,martirios y sinsaboresella los sabe curar;si es necesario llegaral sacrificio ella llega;y no hay nadie, que se atrevaa afrontar penalidadescomo lo hace una madreque quiere aunque no la quieran.

Ella en nuestra vida ufanaes la grata compañera,por uno se desesperay se le desgarra el alma;pero al llegarle la calmavuelve a ser bien lisonjeray desgraciado del que fueradespreciado por su madre,pues no encontrará donaire,quien esa prenda perdiera.

Oh, Señor tan poderoso,rey de todo buen cristiano,yo con el alma en la manote lo imploro majestuoso;dadle a la mía, mucho gozo,con una edad extensivay las alegrías debidasa mi bella mamacita,pero si tú me la quitasmejor que pierda la vida.


523

Estoy en donde nací,la tierra en que yo jugaba,aguas donde me bañabadesde chiquitito... así...

Adiós, madre mía, te fuistey me dejaste llorando,por ti lágrimas botandocomo jilguerillo triste;te ausentaste, te escondiste,¿te has olvidado de mí?mira que yo estoy aquí,estimada madre míapadeciendo todavía,estoy en donde nací.

Por ti me dirigí al cielo,a estrellas en el espacio,las que lentas o despacioson las guardianes del suelo;a todas con gran anhelopor ti, madre preguntaba;consta que telegrafiabaspor su luz encantadora,la que alumbra a toda horala tierra en que yo jugaba.

Los jardines con sus flores,los árboles corpulentossaben mis padecimientos,mis martirios y dolores;los miles de sinsaboresque sin mi madre pasabay cuando en esto pensabame afligía rápidamenteviendo correr una fuente,aguas donde me bañaba.

Hasta las olas del marque se encrespan y se erizany procelosas revisana la playa y el manglar,yo les empecé a contarpenas por mi madre aquí;causa que me confundíde pensar con atenciónlo que sufre un corazón,desde chiquitito… así…



524

En hombros de la colinarasga el sol la densa brumay con timidez de lunael campo seco ilumina.Quiebra su lumbre en la albinay al mirarse en el estero,el ruiseñor mañaneroque trina sobre el tejado,deja en el eco grabadoel cantar de un salinero.

El salinero suspiracon semblante acongojadoy el trac, trac, acompasadode la carreta lo inspira.Añoranzas de su liralo saturan de poesía,y en la inmensa lejaníase oye lejos del esteroel cantar del salinerolleno de melancolía.

Llevando el rodo en la manosatisface su deseo;y cuando cruza el rodeollega al estajo cercano.Con el rodo saca el granoque en su hogar es alegríay trabaja todo el díacantando con amargura,pues su canto de ternuraes la queja y la armonía.

Bajo un cielo de esperanzael astro rey agonizay ya lejos se divisala yunta que triste avanza,en su palio de añoranzaconmovido el salineroal regresar a su alero,sólo espera el nuevo díaque anuncia con alegríael ruiseñor mañanero.

El cantar de un salinerolleno de melancolíaes la queja y la armoníadel ruiseñor mañanero.

CARLOS R. GONZÁLEZ BAZÁN(Aguadulce)


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Con su mano poderosahizo Dios sobre la tierratodo cuanto en ella encierrade una manera asombrosa;su obra maravillosaes de incomparable porte;bajo del claro horizonte,vemos con admiración,así, una clara extensión;cuánto verdor en el monte.

Es un deleite gozardel campo las impresionesporque algunas estacionessuelen todo embalsamar;con su arrogante florarembellecen el ambientelas flores que diariamentenacen sin detención,así por esta razón,todo más puro se siente.

1 Copla culta conocida.

El año dos estacionestiene que son primorosaspues nacen fragantes rosasen los prados por montones;de varias clases, millones,vemos nacer muy frecuentey le ofrecen al vivientefragancia muy agradable;por eso está muy probablemás perfumado el ambiente.

Se forma la tempestad,ennegrece el firmamento,todo lo cubre al momentouna densa oscuridad;la nube con brevedadrecorre prados y montesy luego que se remontey se llegue a disipar,entonces vemos quedarmás azul el horizonte.

¡Cuánto verdor en el monte!todo más puro se siente,más perfumado el ambiente,más azul el horizonte.1

MANUEL CALDERÓN(Chitré)

C O P L A S❦


528


529

NOTA: Omitimos la clasificación de las coplas y la dejamos para cuando se trate de una colecciónespecial y más completa. La forma heterogénea en que aquí aparecen es precisamente aquella enque la canta el pueblo.

7Tú dices que no me quieres,yo digo: más vale así,cuando una puerta se cierradoscientas se abren pa mí.

8Tú dices que no me quieres,no me da maldita pena,la mancha de un viejo amorse quita con otra nueva.

9Si me quieres me lo dices,no me estés entreteniendoque tengo un moreno listoque por mí se está muriendo.

10De tus desprecios me rio,tu amor no me da cuidado,otros mejores que túa mí no me han despreciado.

11A mí no me importa nadaque honrada la tenga un rato,la mujer que tú venerasla igualo con mis zapatos.

12No quiero que tú me quierasni me tengas voluntad,yo tengo quien bien me quieracon mayor facilidad.

1Te quisiera compararcon las estrellas del cielo,el carro, las tres Marías,las Cabrillas y el Crucero.

2Si me quieres me lo dices,no me estés entreteniendo,mira que yo tengo unoque por mí se está muriendo.

3Tú dices que no me quieres,para mí es mucho mejor;menos bulto hay en mi casa,más fresco y menos calor.

4Cuando supe la noticiade que tú no me queríashasta el perro de mi casame miraba y se reía.

5De tus desprecios me rio,tu amor no me da cuidado;amores como esos tuyosa mí no me han faltado.

6A Dios las gracias le doyde que tú no me quisiste;fue un favor el que me hiciste,adiosito que me voy.


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13No seas loco corazón,no quieras lo que es ajeno¿qué gusto te puede darla prenda que tenga dueño?

14Consuélate corazónque yo consolarte quiero,el consuelo que te doyque yo a quien querer ya tengo.

15Consuélate corazónque yo consolarte quieroel consuelo que te doyque yo quien me quiera tengo.

16Yo sé bien que te han prohibidoque conmigo conversei,dale gusto a esas personasy de mí no te acordei.

17La dama que tú venerasno le tengo envidia no,es mucho lo que le faltapara ser mejor que yo.

18En el cielo se ha perdidouna estrella y no aparece,en tu casa está metiday en tus ojos resplandece.

19Los muchachos de este tiemposon como los alfileres,con palabritas dulcesengañan a las mujeres.

20Muchachas no sean tan locasno se dejen “embolillar”,los muchachos de este tiempono les gusta trabajar.

21Más vale querer a un perroque querer a un hombre mozo,el perro es agradecidoy el hombre es alabancioso.

22La varita de San Josétodos los años florece;la vergüenza de los hombres,dónde está que no aparece?

23No quiero que tú me quierasni yo tampoco quererte,yo quiero que me aborrezcasy yo también aborrecerte.

24Bien me lo decían a mípersonas que me querían,que tú no te gobernabaspero yo no lo creía.


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25Si las mujeres son malaslos hombres tienen la culpa,porque les van ofreciendolo que no han tenido nunca.

26Los muchachos de este tiemposon como el pan en la mesa,quieren una quieren dos,todos son muy sinvergüenzas.

27Más vale querer a un pezque es un animal del aguaque querer a un hombre nuevoque no cumpla su palabra.

28No quiero pasar trabajosni que los pasen por mí,no quiero querer a nadieni que me quieran a mí.

29Adiós vida de mi vida,adiós luz de mi corazón;yo me separo de ti,sólo por obligación.

30Adiós vida de mi vida,adiós todo mi querer,adiós prenda mía del alma,hasta que te vuelva a ver.

31Digo adiós porque me voy,voy a salir y no puedo,en este pueblo queridoestá el moreno que quiero.

32El verte me da la muerte,el no verte me da vida,quisiera morir y verteque no verte y tener vida.

33Prohibirme que te mire,eso lo podrán hacer;prohibirme que te quierasólo Dios con su poder.

34Cuando las piedras den gritosy el sol deje de correr,cuando el mar quede sin aguate dejaré de querer.

35Si papel de plata hubierapluma de oro yo comprarapara escribirle a mi amorlo que mi corazón dictara.

36Quisiera pero no puedocon lágrimas infinitasborrar las letras de amoresque en mi pecho tengo escritas.


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37La fama de mala tengoporque digo la verdad,si por eso no me quieresa mí no me importa ná.

38Reviente quien reventare,cáigase muerta de envidiaque yo no tengo la culpade haber nacido querida

39Qué te parece mi bien,qué te parece moreno,de todo el mundo me rioy a ti sólo te quiero.

40De las estrellas del cieloquisiera bajarte dospara hacerte una coronacomo la del Niño Dios.

41Cien años después de muertay que gusanos me hayan comidodeberá haber en mis huesosseñas de haberte querido.

42No te di cuidado morenoningún cuento y enredo;puedes vivir satisfecho,a ti solito te quiero.

43Yo soy el ají conguitoy el tomate colorado;yo sirvo de medicinapa el corazón lastimado.

44Domingo la vide en misa,lunes le mandé recao,martes conversé con ellay miércoles nos casamos.

45El jueves le di unos palos,el viernes la confesaronel sábado se murió,y el domingo la enterraron.

46Cuando a ti te estén poniendolas zapatillas de rasoa mí me estarán metiendola mortaja entre los brazos.

47Quién perdió que yo encontréun pañuelo medio nuevo;en una esquina dice amor,y en la otra, un ¡ay! me muero.

48De las estrellas del cieloquisiera bajarte trespara hacerle una coronacomo la merece usted.


533

49Si porque te quiero,quieres que la muerte yo reciba,eso es lo que yo no quiero,morir para que otro viva.

50Me mandastes a decircon unas letras rosadasque ya tú no me queríasporque tenías tu enamorada.

51Tú fuiste mi amor primeroque me enseñaste a querer,no me enseñes a olvidarque no lo puedo aprender.

52En el medio de la marhay un palo de laurel,allí está mi enamoradoviendo las olas correr.

53En el medio de la marhay un pañuelo extendido;en una esquina dice amory en la otra, no te olvido.

54“Enredista”, bochinchosa,revoltosa, tracalera,sólo vas de casa en casaaveriguando vida ajena.

55Cuando el carro de los muertospasa por donde yo vivo,digo yo pa mis adentros,cuándo cargara contigo.

56Ya no ves, no te lo dije,mis consejos no cogéi;si te caíste con la carga,levántate si podéi.

57Bien me lo decían a mílos que me consideraban,que tú me darías el pagopero yo no lo esperaba.

58En donde hay humo hay candela,donde hay manantial, hay agua,donde hay celos hay amor,donde no hay celos, no hay nada.

59Yo no quiero ser casada,soltera yo quiero ser,que la casada ya tienemuchas cosas que atender.

60Que yo ande como ande,no te debes de meter;tú eres mujer casada,cumple con tu deber.


534

61Si por pobre me despreciaste concedo la razón;yo desprecio muchos ricospor pobres de corazón.

62Pedacito a pedacitola lengua se te va a caer;no seas tan habladora,no digas lo que no es.

63Cogí el camino por versi olvidarte yo podía;mientras más lejos me hallaba,más presente te tenía.

64Mucha gente de este pueblolas cosas les martirizan;se imponen de la vida ajena,en cosas que no precisan.

65El que es libre y se cautivano llore su cautiverio,nada le vale llorarsi ya no tiene remedio.

66A la una nací yo,a las dos me bautizaron,a las tres supe querery a las cuatro me olvidaron.

67Cuál será el mayor dolorde dos que se estén amando,el que saca el pie y se vao el que se queda esperando.

68El que se va se diviertecon lo lejos del camino,y el que queda de continuo,deseándose hasta la muerte.

69Ayer penaba por verte,hoy peno porque te vi;¡ay! verte como no verte,es lo mismo para mí.

70Hasta la quebrá llegué,sólo por verte pasar;el agua se estremecíade ver mis ojos llorar.

71Cansados tengo los ojosde mirar a todos lados;por ver si veo veniral del sombrero pintado.

72Por un punto me la llevode querer lo que es ajeno;en haciendo yo mi gustoaunque reniegue su dueño.


535

73De tus desprecios me rio,tu amor no me da cuidao;amores como los tuyos,a mí nunca me han faltao.

74Quisiera verte y no verte,quisiera hablarte y no hablarte,quisiera encontrarte solo,para mis penas contarte.

75Tres veces cogí la pluma,tres veces cogí el tintero,tres veces me desmayé,tres veces caí en el suelo.

76No quiero prenda con dueñoque me la quiten mañana,quiero prenda que me dure,hasta que me dé la gana.

77Si me miras ¿qué me hallas?si me pides ¿qué te doy?si piensas que soy tu amante,búscala que yo no soy.

78Si me quieres, sé querer;si me adoras, sé adorar;si me aborreces, aborrezcoporque eso es natural.

79En la gloria estaba yocuando me acordé de ti,pa que veas que te quierode la gloria me volví.

80Los blancos los hizo Dios,y a los morenos el aire,yo como soy morenaa mí no me quiere naide.

81Las muchachas de este tiempono quieren a sus paisanos,quieren chinos, quieren chombosy también americanos.

82“Enredista” bochinchosa,que un bochinche te sacaste;quiero que me des un pocodel dinero que ganaste.

83Quisiera que el pensamientono me hiciera recordar,aquel espacio de tiempoen que me supiste amar.

84Las sábanas de mi camatodas las noches las lavocon lágrimas de mis ojos,al ver que me has olvidado.


536

91Mi vida, de no ser vos,murió mi esperanza ya,que tan solo para tise inclina mi voluntad.

92Moreno, dile a tu madre,si me desprecia por pobre,que todo acaba en el mundo:ayer se cayó una torre.

93Juramento hice a mi Diosdesde el punto en que te vi,de no querer a ninguno,de sólo quererte a ti.

94Cuando yo vi tu bellezase privaron mis sentidos;tengo el pecho enternecidoy llena el alma de tristeza.

95En letra de oro te tengoy lágrimas de cristalen mi corazón escrito,que no te puedo olvidar.

96Yo no sé por qué seráque a mí no me pueden ver,no le he hecho mal a nadieni les pido de comer.

85Yo también subo a la torrea repicar las campanas;¡ay ojos de mi morenoque me están matando el alma!

86Noche oscura, tenebrosa,préstame la claridadpara seguirle los pasosa mi bien que ya se va.

87Ni tu venida me alegra,ni tu idea me da pesar;si por mí es que te has venido,allá te podrás quedar.

88Desde aquí te estoy mirando,pecho a pecho, frente a frente;quién le pudiera decirlo que mi corazón siente.

89Estoy afligida sin vertey al aire suspiro dando,sin saber si tú me quiereso a otra estás adorando.

90La carta que yo escribífue más lágrima que letra;he sido tan desgraciada,que aún no tengo contesta.


537

97Dicen que los celos matan,los celos no matan na,si los celos mataranyo estuviera muerta ya.

98Lo lejos que está de míla causa de mis tormentos,hubiera un pájaro vientoque me dijera: lo vi.

99Si piensas que triste estoyporque tu amor se acabó,yo como manjares blancos,cabanga no como yo.

100Si piensas que estoy muy tristecontenta es que ahora estoy;verte enojado no siento,porque yo tuya no soy.

101Si por pobre me desprecias,busca rica que te dé,la pobre da lo que tiene,la rica da con el pie.

102Corazón de bolso secoy guayacán florecido,cómo quieres olvidara quien tanto te ha querido.

103El corazón que te dabaya no te lo puedo dar,porque ha venido su dueñoy se lo quiero entregar.

104Las tres de la tarde sony mi bien no ha aparecido,hoy maldigo la cantinaque lo tiene entretenido.

105Desgraciada la suerte mía,no sé para qué nací,para tanta desventuralo mejor será morir.

106Tú por una me olvidasteyo por nadie te olvidé;buscaste quién te quisierayo sin buscar encontré.

107Yo soy como el oro viejoque no pierde su valor,cuando se ausenta un amantese aproxima otro mejor.

108Ya en tu cuidado no ando,ya mi memoria no vela,ya no vivo en ti pensando,ya tengo quien bien me quiera.


538

115A mí me quieren quitartodo lo que me anima,yo no voy a Calle Abajo,yo soy Calle Arriba fina.

116Tus ojos y los míosse miran con atención,como que quieren decirselo que siente el corazón.

117El limón debe ser verdepero que tire a morado;el amor para que duredebe ser disimulado.

118Si te quise no me acuerdo,si te adoré ya pasó;florecita del inviernoque el verano la secó.

119Te fuiste y me olvidastepor otra mejor que yo;ya viste tu desencanto,cómo se fue y te dejó.

120¡Ah! mundo que fuiste mundo.ah mundo que ya no es,ah mundo que me mirastede la cabeza a los pies.

1 “Calle Arriba” y “Calle Abajo” son los grupos o “tunas” rivales en los Carnavales de las ProvinciasCentrales.

109Se te fue el pájaro ya,en la mano lo tuviste,no sabes lo que perdiste,el tiempo te lo dirá.

110Si te quise no sé cuándo,si te adoré, no sé dónde;como el pensamiento es frágilno me acuerdo de tu nombre.

111Dulce prenda de mi vidaamorosísima azucena,bello retrato del día,me alegro de verte buena.

112En la palma de la manote quisiera retratarpara cuando quiera vertealzar la mano y mirar.

113Arriba tienden el pañoy abajo cogen las flores;conmigo son los cariñosy con otra los amores.

114Allá viene “Calle Abajo”con su boca palangana,aquí está “Calle Arriba”que si le gusta la gana.1


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121Ojito de piedra LI ,cuerpo de culebra brava,dale un consuelo a ese pobreque se le sale la baba.

122Quitarme de que lo mireno digo que no podrán,prohibirme que lo quierano han podido ni podrán.

123No quiero satisfacciones,déselas a quien quisieresque yo satisfecha estoydel poco amor que me tienes.

124La cinta para ser cintano necesita dos colores,el hombre para ser hombre,no necesita dos amores.

125¿Cuál será aquel pajarilloque canta en aquella hilera?anda y dile que no canteque espere que yo me muera.

126¿Cuál será aquel pajarilloque canta en aquella lima?Anda y dile que no canteque mi corazón lastima.

127¿Cuál será aquel pajarilloque ayer cantaba entre flores?A mí no me matan celosni me muero por amores.

128Toma esta llave de oro,abre mi pecho y veráslo mucho que yo te adoroy el mal pago que me das.

129Ya vi lo que quería,ya vi lo que deseaba,ya vi la prenda míaque sin ella no me hallaba.

130Pobre soy, pobre nací,pobre es mi infeliz estrella,pobre pero cariñosaen mi tierra y fuera de ella.

131Me mandastes a decirque ya tienes un querer,los dos estamos iguales,si tú tienes, yo también.

132Yo he venido a dar aquícon muchísima vergüenza;pero el dueño de esta casanos ha dado la licencia.


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133En nombre de Dios comienzoy no quisiera comenzar,porque el que comienza acabay yo no quisiera acabar.

134Tú tienes amores con otray quieres tenerlos conmigo,quieres compartir el amor,no quiero amor compartido.

135De qué te sirve querery dar vueltas como un loco;si tú te mueres por ellay ella se muere por otro.

136A mí se me está poniendoque de estorbo sirvo yo,porque tú me estás queriendocomo aquel que quiere y no.

137De tus desprecios me río,tu amor no me da cuidado;si yo te hubiera querido¡bonita hubiera quedado!

138No hay corazón como el míoque sufre y calla sus penas;corazón que sufre y calla,no se encuentra donde quiera.

139Ayer tarde estuve acá,esta mañana volví;ahora acabo de llegary no quisiera ir.

140Los pajaritos y yonos levantamos al mismo tiempo;ellos a cantar al alba,yo a llorar mis sentimientos.

141Desde el patio de la casahasta el cascajal del ríoamores habrás tenido,pero no como los míos.

142A María, para paloma,sólo le faltan las alas;a ti, para gavilán,las patitas coloradas.

143Al agua puse por agua,la arena puse por cal,los peces por los ladrillos,ya está enladrillado el mar.

144El que coge mujer feapasa la vida mejor,ninguno se la deseaporque ésa es la peor.


541

145Cuando la saca a funciones,que los amigos la vean,ellos a él le preguntandónde sacó esa icotea.

146Si la hiel no fuera amargayo te la diera a beber,para enseñarte a ser hombrey no engañes una mujer.

147Pajarillo azul y verdecolor de paño celeste,yo nací para quererteaunque la vida me cueste

148¿Qué hará la vida mía?si de mí se acordará...si me tendrá en la memoriacomo yo lo tengo acá.

149Adiosito que me voypara nunca más volver,para que queden diciendogracias a Dios que se fue.

150Primero verán volarpiedras con ligeras alasque deberle a tu amistadaunque amor me satisfaga.

151La novia que tú tuvistetodas las efes tenía:era fea, flaca, floja,fregona, frágil y fría.

152Si la gracia se comprara,la gracia comprara yo;pero la gracia la tieneaquel que Dios se la dio.

153Piensan los enamoradoscuando tienen un querer,que los que están en la barreratienen ojos y no ven.

154Te advierto que soy celosa,no gusto que hables con nadie,sólo con tus hermanitosy eso que yo te lo mande.

155No me fijo en los tamboressino en quién los está tocando;con esos ojos tan bellos,que ya me vienen matando.

156Ya yo no puedo cantar,el pecho se me cerró,las voces se me acabaron,pero la ciencia quedó.


542

157Qué loca pena te daverme penar y quererte,lo divertido que vivessiendo causa de mi muerte.

158Me senté en un cascajalpor no sentarme en el aguay vide a una florecitaque al son del agua bailaba.

159Florecita de limón,préstame tu medicinapara sacarme una espinaque tengo en el corazón.

160A mí no me pueden ver,yo no sé por qué será,yo en mi casa me mantengoy a nadie le pido na.

161No me llevo con los negrosporque matan a traición,porque negros son tus ojosque me privan la razón.

162Qué tendrá mi corazónque se me quiere salir,conmigo no quiere estar,contigo se quiere ir.

163Eres blanca mosqueta,eres clavel en botón,eres el mismo bretónde la flor de la violeta.

164Anoche a la media nochele entregué mi vida al sueñopara no acordarme másde prenda que tenga dueño.

165Lo bonito que ha salidola rosa con el clavel,la rosa regando flores,y el clavel a recoger.

166Yo no le temo al ríoni tampoco a su corriente,yo sólo le temo a Diosy a la lengua de la gente.

167Arpa vieja sin clavijas,guardadero e’ cucarachas,ya tu tiempo se pasó,déjalo pa las muchachas.

168Pobrecita Calle Abajola lástima que me da,la tuna de Calle Arribaya la tiene acorralá.


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169La vida del caricacoes cosa que causa pena;cuando no encuentra su casa,se mete en la casa ajena.

170Esta noche se va a verla vieja que siempre sale,se arrodilla hacia la tierra,con ella no hay quien resbale.

171En las calles de Calle Abajohacen nido los ratones,en la casa de esa morenaaterrizan los aviones.

172Pobrecita Calle Abajola lástima que me da,que sin son ni consonancia,ella sale a parrandear.

173Habladora, bochinchosa,revoltosa de verdad,no hemos buscado padrinopa salir a parrandear.

174Si supiera navegarsolita me embarcaría,a ver si podría cambiartristeza por alegría.

175De ese lujo que ellas tienenyo nada les deseo;Calle Arriba parrandeasin buscar ningún careo.

176Calle Arriba siempre tunayo lo digo con orgullo,calle Arriba parrandeay se sostiene con sus puños.

177A mí no me matan penas,ni tampoco brujerías,en la copa de mi sombreroestá la Virgen María.

178Esta noche estoy de tunay mañana de tunante,pasado mañana en la nocheno hay demonio que me aguante.

179La de alante va pa Oriala de atrás pa Panamá,el del tambor y la caja,ése se queda acá.

180Ésa es la rabia que tieneny la picazón que han tenido,que a la tuna de Calle Arribaquerían quemarla y no han podido.


544

181¡Ay! triste de mí qué haréque el alma viste de luto,yo para mí sembréy otro goza del fruto.

182No quiero querer a nadieni que me quieran a mípara no pasar trabajosni que los pasen por mí.

183Cuando quise no quisistey ahora que quieres no quiero,come tú CABANGA ahoraque yo la comí primero.

184Si piensas que tengo celosporque tu amor se acabó,yo tengo mi manjar blanco,CABANGA no como yo.

185La guayabita madurale dijo a la verde verde,el hombre que es celosose acuesta pero no duerme.

186Cansados tengo los ojosde mirar para el caminopara ver si veo venirel espejo en que me miro.

187A la guayaba madurase le quita la pepita;el hombre que es celosono busca mujer bonita.

188¿Si me voy con quién te dejo?¿y si te dejo con quién voy?Haré lo que amor me manda:ni me quedo, ni me voy.

189Tú me mandaste a decirque tenías a quien querer;mi vida, estamos iguales,si tú tienes, yo también.

190Tú dices que no me quieres,no me da pena maldita,que la pena del amorcon otro nuevo se quita.

191La piedra lisa resbalay el calicanto falsea,en siendo gusto e los dos¿qué puede ser que no sea?

192El quitarme que lo veano digo que no lo hará,el quitarme que lo quierano ha podido ni podrá.


545

193Tú dices que no me quieres,las gracias tengo que darte;cuando una puerta se cierrapara mí doscientas se abren.

194La cabanga de papayaes dulce provocativo,yo no sé por qué motivomi corazón se desmaya.

195Cuál será pena mayorde dos que se están amando,el que va para volvero el que se queda esperando.

196Morenita soy señoresyo no niego mi color,de la blanca y la morenala morena es la mejor.

197Se te fue el pájaro ya,en la mano lo tuviste,no sabes lo que perdiste,el tiempo te lo dirá.

198Otro pájaro vendráa hacer en tu pecho un nido,muchas caricias te hará:pero no como el perdido.

199El amor que puse en tien una rama quedó,vino un fuerte remolinoy rama de amor se llevó.

200El moreno que yo quierono lo quiere mi familia,ellos quieren que me casecon otro que yo consiga.

201Tú dices que me dejastepor otra mejor que yo,de cara será mejorpero de talento no.

202Si me quieres me lo dicesy si no me desengañas,que en un corazón pequeñono pueden caber dos almas.

203Permita Dios de los cielosque a como me matas mueras,mis ojos te han de mirarqueriendo y que no te quieran.

204La pena y la que no es penatodo es pena para mí,ayer penaba por vertey hoy pena porque te vi.


546

211Yo no canto porque séni porque mi voz es buena,yo canto porque no caigael llanto sobre la pena.

212Yo no canto porque séni por divertir a nadie;el que quiera divertirseque lo divierta su madre.

213Dicen que me gusta el baile,a mí nadie me mantiene;cada cual cuide su casaque eso es lo que le conviene.

214Cielito del alma míaqué bellos son tus ojitos,no los he visto más bellos,parecen dos luceritos.

215Los ojos de mi morenotienen una fantasíaque matan en un minutomás que la muerte en un día.

216Los ojos de mi morenono son ni negros ni azules,son más lindos que los cieloscuando se quitan las nubes.

205Al tiempo le pido tiempoy el tiempo, tiempo me da,y el mismo tiempo me diceque él me desengañará.

206Tú dices que no me quieresy a mí nada se me da,nada importa que se pierdaun amor sin voluntad

207Tú me mandaste a decirque ya tú no me queríasy en vez de darme pesarlo que me dio fue alegría.

208Me quisiste, yo te quise,me olvidaste, te olvidé;busca yo quien te quiera a tique yo quien me quiera hallé.

209Ya viene la noche tristepara mí, que estoy penando;duerman los que tienen sueñoque yo la paso llorando.

210Si quieres que tuya seamanda a enladrillar el marque después de enladrilladoseré tuya sin pensar.


547

217Si no se puede con llantoresarcir un bien perdido,de no haberlo conocidoo no haber querido tanto.

218Pajarito ruiseñortú que vuelas más que el vientollévame este papelitodonde tengo el pensamiento.

219Anoche soñaba yoque dos negros me matabany eran los ojitos tuyosque enojados me miraban.

220Papel, tu podrás entrardonde yo no pueda iry a solas lo has de decirque no la puedo olvidar.

221Mis ojos lloran por verte,mis brazos por abrazarte,mis labios por darte un besoy mi corazón por amarte.

222El corazón me pedistey el corazón te mandé;que veas que te quierosin corazón me quedé.

223Muchacha ancla ve a la iglesiay dile al sacristán mayorque repique las campanasque tu marido murió.

224Señores vengo a contarleslo que a mí me sucedió,en el camino de La Chorrerami esposo se me perdió.

225Señores vengo a contarlelo que a mí me ha sucedío,viniendo de la montañami marido se ha perdío.

226Vamos al llano, vamos al llano,a ver bajar a los aeroplanos,que ya llegaron sin novedadlos aeroplanos de Panamá.

227Cocuyito, cocuyito,cocuyo de la montaña,me metiera en tu casitaaunque no me dieras caña.

228Cocuyito, cocuyitococuyo de verde caña,¡ay! yo me fuera contigoaunque no me dieras nada.


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235Tengo un pleito con mi madrey si lo gana me muero,porque ella quiere casarmecon uno que yo no quiero.

236Jaulita de oro tengocon los barrotes de acero,si el pajarito se fuela jaula pa qué la quiero.

237Florecita de limón,florecita de verbena,quien no ha tenido amoresno sabe de cosa buena.

238Florecita de verbenaflorecita de limónqué pena más grande tengoen medio del corazón.

239Me mandastes a deciren un papelito lila,el que ama no aborrecey si aborrece nunca olvida.

240Yo tenía una “jilachita”que de vieja se rompió,esta que tengo ahora,ésta sí la quiero yo.

229Yo no canto porque séni porque yo estoy alegre,tengo el corazón heridoy por todas partes me duele.

230Yo no canto porque séni por llamar la atención,yo canto para alegrareste triste corazón.

231Corazón de roble blanconacido en el mes de enero,cómo quieres que te olvidesi fuiste mi amor primero.

232Pajarito anda y volvéque aquí me quedo esperando,mientras tú vas y vuelvesmis ojos están llorando.

233En el medio de la martengo un pañuelo extendido,en medio de Guararétengo mis cinco sentidos.

234Qué te parece morenoque me van a desterrar,como si la ausencia fueraremedio para olvidar.


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241Yo tenía una “jilachita”,“jilachita” veranera;qué linda “jilacha” mía,si siempre tú fueras nueva.

242Yo me voy, yo me voy,yo me voy por el senderoa ver si veo veniral moreno que yo quiero.

243Yo me voy, yo me voy,yo me voy por el caminoa ver si veo veniral moreno que yo estimo.

244Ya las flores no florecencomo antes florecían,el moreno no me quierecomo antes me quería.

245Preguntale, preguntale,preguntale a mi sombrero,preguntale a mi sombrerosi ese amor es verdadero.

246Preguntale, preguntale,preguntale a mi sombrero;el sombrero te dirási es verdad que yo lo quiero.

247Yo sembré una yerbabuenadonde el agua no corría,yo le di mi amor primeroa quien no lo merecía.

248Yo sembré una yerbabuenatan bonita como el día,yo soy la morena aquellaque en sus bracitos dormía.

249Yo sembré una yerbabuenay se quiere marchitar,¡Ay! esa indiferencia tuyaes la que me va a matar.

250Yo sembré una yerba-buenay se la ha llevado el viento,¡Ay! esa carita tuyano la olvido ni un momento.

251Por las orillas del marsuspiraba un pececitoy en el suspiro decía:morena dame un besito.

252Por las orillas del marsuspiraba un pez espaday en el suspiro decía:morena, usted me la paga.


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253Por las orillas del marsuspiraba una ballenay en el suspiro decía:qué grande que es esta pena.

254Muchacha de veinte añosllegando a los veintiuno,si no te casas conmigono te cases con ninguno.

255Muchacha dile a tu madreque si quiere ser mi suegra,tus hermanos mis cuñadosy tú mi querida dueña.

256Allá a la orilla del ríosentado en un cascajalyo vide una florecitaal son del agua bailar.

257Cuántas vueltas dará un ríopara llegar a la mar,esas mismas daré yo,para llegarte a olvidar.

258No he podido, no he podidoolvidar lo que he querido¡ay! yo no puedo, yo no puedo,olvidar lo que yo quiero.

259Yo soy la media naranja,yo soy la naranja entera,yo soy botoncito finopero no para cualquiera.

260Vaquero no duermas másque llegó la madrugá,echá capullo al “ganao”,y se va la vaca colorá!

261Yo quiero el morenoporque es liberal,y si mi mamá me pegaa mí qué me va.

262Me gusta ese morenoporque es liberal,es que me gusta me gustame gusta de más.

263Si mi papá se enoja,a mí que me va;me gusta el morenoporque es liberal.

264A los remos marinerosa los remos que nos vamos;que nos vamos, que nos vamos,que nos vamos y nos perdemos.


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265Cuando pases por allíme le das salude a ella,me le das salude a ellay me le dice que me quiera.

266Cuando pases por allíme le da saludo a ella,un besito pa mi noviay un recuerdo pa mi suegra.

267Por caridad, por caridaddime si me quieresy no me hagas penar.

268Por caridad, por caridad,muchacha bonitano me vayas a olvidar.

269La mujer que quiere a dosno es mala sino entendida,cuando una vela se apagala otra queda encendida.

270Si tu marido es celosodale a comer manjarete,si te sigue molestandosíguelo manjareteando.

271¡Ajé! Saloméel hombre borrachónpalo con él.

272Al hombre borrachóna la policíay al novio míoa la casa mía.

273Yo tengo una pollerade holán de cocosi tú no me la dasme voy con otro.

274Yo quiero una pollerade holán de hilosi tú me la dasme voy contigo.

275Muchacha no seas tan bobacásate con policíaque ganan noventa pesostrabajando noche y día.

276Si tu marido es celosodale a comer mazamorra,y si te sigue celandosíguelo mazamorrando.


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277Que se quema el monte,déjalo quemar,que la misma cepavuelve a retoñar.

278Salga el sol, salga la luna,salgan todas las estrellas,salga la vidita míaque yo quiero hablar con ella.

279Yo quiero zapato finocon tacón que me levante,—pues como soy tan chica—para besar a mi amante.

280Ya es hora que el mono mame,ya está la cosa en candela,arrincone Calle Abajoque está Calle Arriba afuera.

Índice❦

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Presentación por Julio Arosemena Moreno.

Índice

ÍNDICE DE MATERIASAdvertenciaReconocimientoColaboradores de la décimaPlan del estudio sobre la décimaIntroducciónLa décima y sus antecedentesLa décima en PanamáContenido Psicológico de la décimaObservaciones sobre conceptos y valores en la décimaValores poéticos en la décimaEl lenguaje en la décimaSobre la coplaPlan de Estudio sobre la copla en PanamáNoticias sobre la copla panameñaVoces y locucionesLocucionesBibliografía de obras consultadas

Fotografías relacionadas con las coplas y décimas

DÉCIMAS A LO DIVINO

SIMPLEMENTE NARRATIVAS:En tierra de Hus habíaTal día como mañanaUn hermoso regimientoUn amigo a otro pidióTendí mi manta en el sueloEn el cielo nunca huboCon un pesado maderoNació Jesús en BelénEres tú mi gran consueloPasando por ManzanaresHoy es pascua para míArropado en su melena

1 5 6 7 9 17 25 39 65 71 75 79 81 83 95101102

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IX

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NARRATIVAS DRAMÁTICASSe fue mi dueño queridoLlorá, corazón, lloráEl sol se vistió de lutoVide un entierro pasarYo vide a mi Dios paseandoDame las manos y adiósEn el medio de la calleEn la mitad de la calleUna vieja sollozabaYo vi llorar a la risaMurió Cristo, qué dolor

DE ALABANZA Y FERVORQue Dios te salve María ICuatro letras tiene DiosDeposito en ti mi feMe perdonarás erroresQuién alcanzara alto gozoQue Dios te salve María IIPor ser la primera vezGrande es el día de la CruzBien me puedes perdonarAdoremos a la CruzSin Cruz no puede haber misaCada vez que entro a la IglesiaDe qué te sirve afanarSoy más rico siendo pobreAllá arriba, no sé dóndeEn el nombre de MaríaLa pureza de MaríaEste velorio ofrecidoBendiga Dios esta casaSeñor mío JesucristoMi Dios y mi RedentorCuando yo dormido estabaEstaba David pintandoFue Eva en el Paraíso

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DE ARGUMENTACIÓNSi eres en ciencia el Non PlusCuál fue la casta doncellaMil señales hará el mundoPor el viejo testamento¿Quién hizo la Trinidad?El templo de SalomónSesenta varas en larguraDime de cuántos añosTengo un pedazo del mantoQuiero hablar de San MateoComo un hombre muy astuto

DÉCIMAS DE ARGUMENTO

REFLEXIÓN, FILOSOFÍA, SENTENCIOSAS:El que cría muchacho ajenoVale más un hombre amableTodo aquel que quiere hablarOh que mancha es la pobrezaLa pobreza es un lunarCuando a un pobre con un ricoOh dinero cuánto valesLa miseria humanaNada en esta vida dura INada en este mundo duraNada en esta vida dura IIVida que pasa ligeraMira que la vida es nadaSon los misterios del mundoNi tú, ni yo, ni ningunoExiste el odio y los celosMuerte, si otra muerte hubieraEste mundo está al revésEl mundo se está acabandoAnte el tribunal de DiosEl que sentencia una causaQuerer acortar los pasosEs la mujer en la casaEs la mujer lo más bueno

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La mujer ni de palo es buenaEl amor de una mujerLa mujer no es mala, noEl más terrible enemigoPiedra en bruto ha de serMujer que vive con chinoLa que quiere a sacerdoteCon una sola personaComo me las dan, las tomoEl primer amor es dulceYo no me quiero casar IYo no me quiero casar IIOh guerra fraticidaEl secreto de tu pechoNo hay amigo para amigo

CRÍTICA POLÍTICA

Tengo que comprar un lápizEl voto de la mujerQué ventaja conocemosQuedará el señor GerenteTodo lo quieren para síYo por ningún partidoMejor no hubiera nacido

PATRIOTAS Y AMERICANISTAS

El escudo panameñoEl convenio no se hacePanamá tierra queridaPanameños, ciudadanosPara tus hijos queridosYa lo conocemos asíNoble pueblo guarareñoOcú, tierra hospitalariaRefrescando mi memoriaEntre Purio y ParitillaAllá en la montaña oscuraNaciones americanas

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SABER Y MERA PORFÍA(HISTORIA, GEOGRAFÍA, CIENCIAS, ETC., DESPLANTES Y PROVOCA-CIONES):Cómo se canta la mejoranaCaracas está orgullosaEn campaña VictorianoYa murió Carlos AlbánDel combate de AguadulceEn Aguadulce, señoresEn tiempo de la conquistaRicaurte de NormandíaLa historia de Carlo MagnoLas llaves de la TurquíaVeintinueve figuras sonGramática verdaderaVeintiocho figuras sonPara hablar de geografíaDesde Oriente a Occidente¿Por qué líneas corre el viento?La geografía universalAyer me desembarquéSi sabes de astronomíaInvitación al festival de GuararéCarta a un amigoLeonardo, yo te esperéGracias a Dios y a las cienciasEstaban el cuatro y el tresEstaba el sol y la lunaPiedra, palo, vino y aguaHoy han tenido las floresSi no te trajo el amorHoy pregunta un ignoranteYo les vengo a preguntarAntes de haber la creaciónMuestra tu sabiduríaPero no voy a dormirLlegó el maestro de la cienciaYo no quiero argumentarCallar, cantores, callarSi eres cantor verdaderoDime tú sabio cantor...

263264265266267268269270274275276277278279280281282283284285286288290291292293294295296297298300301302303304309310

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Ni a Ud. ni a él, ni a ningunoRespóndeme sin afánTe quisiera preguntarCuando me pongo a cantarUn sabio contó un millónYo soy el mar sin espumaEn la gran guerra europeaMejor métete con Dios IMejor métete con Dios IIEn casa de un abogadoAplaca, Señor, tu iraSi yo canto de Argumento¿Cómo me dices que tengo?Ya para mí no hay ValerioYo con mi caballo finoYo soy navaja barberaYo soy el toro mangueraDime tú sabio cantorCuenta tu sabiduríaEn el monte de CaucasiaSi sabes de medicinaAnda, ve, a aprenderCantador tan ignorantePorque sé que hay un bufón

DÉCIMAS JOCOSAS

FANTASÍA Y EXAGERACIÓNSembré una mata de yucaSembré una mata de uyamaSembré una mata e’ tomateDe una gallina que echéUna pulga vi volarCon el primo escarabajoEstaba el piojo y la niguaDijo con voz lastimosaEn mi casa un mono criéLa pulga me está picandoSabrán señores, que intentoAntes de nacer mi madreYo tengo un trapiche e’ palo

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Choferes, yo tengo un carroCon un medio que teníaMedio real y un cuartilloTengo dos reales de a dosA nadie le debo nadaYo no creo que sea deberHoy es pascua para míEn viaje de distracciónYa vino el señor ObispoSi tienes indigestiónVengo a darte medicinaQué mala la indigestiónDiera por conseguirteSi me dan una baraja

SIMPLE BROMA:Mamita tiene un mundilloTodo el que tiene mamitaA mí me gusta pasarPermita, el cielo, tiranaYo te quisiera quererPor un ratito de gustoNo quiero amor con doncellaYa no se puede tenerEl susto de Mín DomínguezEl susto de Adán GranadosLa enfermedad de EstebanSalió la Cunda a pasearYo enamoré una montunaVendo licor clandestinoYo no me quiero apurarPor la tabla pitagórica

CRÍTICA PICARESCAHabrá que capar los chinosDe moños llegó la modaToda la que se ha peladoMujeres pongan cuidadoNo tapéis con la pinturaQué caso tan sorprendenteCon un gobierno tan pillo

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Ya roban en la PaseraTodos beben aguardienteNo diré que todas sonEl número de chancerosEs la historia verdaderaNo hay mujer como la míaLe dio Dios a la mujerYo tengo un animalito

DÉCIMAS AMOROSAS

MADRIGALESCAS Y GALANTESHasta del mundo me olvidoEres chiquita y bonitaVestida de azul salisteA esa niña yo la admiroYo me enamoré del aireEres sol con arrebolesBella niña que te asomasHaga Ud. señor pintorQuién es ésta que está aquíHermosísima deidadToma, niña, este clavel¿Sabes a quién te pareces?Tiene esta niña un lunarLos ojos de esta morenaLos ojos de esa mujerLos ojos de una mujerCreí que estaban cabalesAquí le entrego esta rosaEres peregrina diosaNo sé lo que ocurre en míRecuerdas niña aquel tiempoSi hay tras de la muerte amorSabrás mi bien que he venidoCuando el mundo se acabarePida niña lo que quieraAl verte me das la muerteMis ojos lloran por verteDulce idolatrado dueñoEstoy al perder la vida

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Tu amor y tu honestidadMi bien, mi alma, mi hermosuraQuiero, aborrezco y olvidoPapel tú podrás entrarPajarillo mensajeroVedla en Oriente lucir¿Un sí de amor cuánto cuesta?Vamos tejiendo mi bienTengo que hacer un vestido -ITengo que hacer un vestido -IITengo que hacer un vestido -IIISólo con el pensamientoTres días despúes de mi muerteSi tú me has olvidadoSeñores, la encuentro feaSe va conmigo mañanaHoy te mando a preguntar

QUEJAS Y PENASHuélgate homicida míaIngrata suerte homicidaEn el centro de mi pechoNo llores más corazónLlora, corazón, lloráYa viene la noche tristeEstás lágrimas que lloroMorir será lo mejorA quién le habrá sucedidoPaloma que vas volandoSi me oyeras suspirarDesde esta noche es mi ausenciaEn tus cortas oracionesQuién te ha dicho mal de míNo quisiera recordarSe fue mi dueña queridaHasta aquí dura mi porfía¡Ay! dolor, ¡cruel suspiro!En fin mi adiós te diréAdiós, vida de mi vidaVi tu rostro y me agradóMi vida con tu licencia

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La mujer, aunque amorosaSuspende, mi bien, el llantoTodo está negro y sombrío

DESPECHOMe quisiste y yo te quiseDama en el mundo no habráEl que tengas nuevo amorEn el Roble una doncellaGocé de lo que tuvisteCulebra quisiera ser

VARIAS:A fuerza me has de quererEl tema tienen contigoMil penas estoy pasandoSi tu esposo te regaña

DÉCIMAS LÍRICAS

Si sientes un algo perdidoAndo buscando un jazmínNo porque me oigan cantandoYo quisiera preguntarViaje por CanajaguaDe negro viste la viudaCarnavalescaA la orilla de la fuenteAguila fiera que al cieloA Berta SingermanEn un patio de limónMi precioso marañónYo tenía una albahaquitaOlivo verde y coposoMi calabazo queridoCamino de mi ilusiónCayó enferma mi esperanzaEn el mar de la ilusiónLa luna riela en el marAlzo mi frente serena

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495496497498499501502504507508509510511512513514516517518519

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Estaba David pintandoEstaba pintando DavidMadre es la prenda queridaEstoy en donde nacíEl cantar de un salineroCuánto verdor en el monte

COPLAS

ÍNDICE DE MATERIAS

520521522523524525

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567


• Apuntamientos históricos (1801-1840), Mariano Arosemena.El Estado Federal de Panamá, Justo Arosemena.

• Ensayos, documentos y discursos, Eusebio A. Morales.

• La décima y la copla en Panamá, Manuel F. Zárate y Dora Pérez de Zárate.

• El cuento en Panamá. Estudio, selección, bibliografía, Rodrigo Miró.Panamá: Cuentos escogidos, Franz García de Paredes (Compilador).

• Vida del General Tomás Herrera, Ricardo J. Alfaro.

• La vida ejemplar de Justo Arosemena, José Dolores Moscote y Enrique J. Arce.

• Los sucesos del 9 de enero de 1964. Antecedentes históricos, Varios autores.

• Los Tratados entre Panamá y los Estados Unidos.

• Tradiciones y cantares de Panamá. Ensayo folklórico, Narciso Garay.Los instrumentos de la etnomúsica de Panamá, Gonzalo Brenes Candanedo.

• Naturaleza y forma de lo panameño, Isaías García.Panameñismos, Baltasar Isaza Calderón.Cuentos folklóricos de Panamá. Recogidos directamente del verbo popular,Mario Riera Pinilla.

• Memorias de las campañas del Istmo 1900, Belisario Porras.

• Itinerario. Selección de discursos, ensayos y conferencias, José Dolores Moscote.Historia de la instrucción pública en Panamá, Octavio Méndez Pereira.

• Raíces de la Independencia de Panamá, Ernesto J. Castillero R.Formas ideológicas de la nación panameña, Ricaurte Soler.Papel histórico de los grupos humanos de Panamá, Hernán F. Porras.

• Introducción al Compendio de historia de Panamá, Carlos Manuel Gasteazoro.Compendio de historia de Panamá, Juan B. Sosa y Enrique J. Arce.

• La ciudad de Panamá, Ángel Rubio.

• Obras selectas, Armando Fortune.

Biblioteca de la NacionalidadTÍTULOS

DE ESTA COLECCIÓN

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• Panamá indígena, Reina Torres de Araúz.

• Veintiséis leyendas panameñas, Sergio González Ruiz.Tradiciones y leyendas panameñas, Luisita Aguilera P.

• Itinerario de la poesía en Panamá (Tomos I y II), Rodrigo Miró.

• Plenilunio, Rogelio Sinán.Luna verde, Joaquín Beleño C.

• El desván, Ramón H. Jurado.Sin fecha fija, Isis Tejeira.El último juego, Gloria Guardia.

• La otra frontera, César A. Candanedo.El ahogado, Tristán Solarte.

• Lucio Dante resucita, Justo Arroyo.Manosanta, Rafael Ruiloba.

• Loma ardiente y vestida de sol, Rafael L. Pernett y Morales.Estación de navegantes, Dimas Lidio Pitty.

• Arquitectura panameña. Descripción e historia, Samuel A. Gutiérrez.

• Panamá y los Estados Unidos (1903-1953), Ernesto Castillero Pimentel.El Canal de Panamá. Un estudio en derecho internacional y diplomacia, Harmo-dio Arias M.

• Tratado fatal! (tres ensayos y una demanda), Domingo H. Turner.El pensamiento del General Omar Torrijos Herrera.

• Tamiz de noviembre. Dos ensayos sobre la nación panameña, Diógenes de la Rosa.La jornada del día 3 de noviembre de 1903 y sus antecedentes, Ismael Ortega B.La independencia del Istmo de Panamá. Sus antecedentes, sus causas y sujustificación, Ramón M. Valdés.

• El movimiento obrero en Panamá (1880-1914), Luis Navas.Blázquez de Pedro y los orígenes del sindicalismo panameño, Hernando FrancoMuñoz.El Canal de Panamá y los trabajadores antillanos. Panamá 1920: cronologíade una lucha, Gerardo Maloney.

• Panamá, sus etnias y el Canal, varios autores.Las manifestaciones artísticas en Panamá. Estudio introductorio, Eric Wolfschoon.

• El pensamiento de Carlos A. Mendoza.

• Relaciones entre Panamá y los Estados Unidos. Historia del canal interoceánicodesde el siglo XVI hasta 1903 (Tomo I), Celestino Andrés Araúz y Patricia Pizzurno.

569


A los Mártires de enero de 1964,como testimonio de lealtad a su legado

y de compromiso indoblegablecon el destino soberano de la Patria.

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