En

Semioacutetica estesis y esteacutetica Eric Landowski Rauacutel Dorra y Ana Claudia de Oliveira (eds)

Sao Paulo-Puebla_ educ-uap (1999) Traduccioacuten con fines didaacutecticos por Valmore Agelvis

2

Universidad de Los Andes

Facultad de Humanidades y Educacioacuten

Escuela Nacional de Medios Audiovisuales

Convenio ULA-CONAC

Diana Luz Pessoa de Barros De la perfeccioacuten dos reflecciones En Semioacutetica estesis esteacutetica

Satildeo Paulo Universidad de Satildeo Paulo-Puebla educ- Uap 1999

De la perfeccioacuten dos reflexiones

Este ensayo estaacute organizado en tres partes la primera con observaciones de

lectura de De la imperfeccioacuten el libro de Greimas en debate la segunda y la

tercera con reflexiones semioacuteticas sobre la perfeccioacuten respectivamente en el texto

poeacutetico de la gran literatura y en las novelas de la literatura rosa

1-Observaciones de lectura

En De la imperfeccioacuten Greimas analiza cinco simulacros literarios de la estesia y

construye para esos textos tomando en cuenta todos los niveles de generacioacuten de

la significacioacuten una lectura semioacutetica de la percepcioacuten esteacutetica o del placer esteacutetico

Cinco puntos deben ser resaltados en la caracterizacioacuten de la estesia

1- ruptura y cambio de isotopiacutea tanto semaacutentica como veridictoria se pasa en el

primer caso de lo ordinario cotidiano a lo extraordinario de la realidad a la sub-

realidad de lo asemantizado o automatizado a lo re-semantizado al sentido en fin

en el segundo del parecer al ser de la apariencia a la esencia

3

2- manifestacioacuten discursiva de fractura especialmente por el espacio y por el

tiempo aspectualizados por la discontinuidad se distinguen asiacute

Continuidad o duratividad breve y la delimitacioacuten espacial manifiestan lo

extraordinario del tiempo vs puntualidad (expresada sobre todo por

Suacutebito1

Duratividad larga vs duratividad breve (efiacutemera pasajera raacutepida)

No-limitacioacuten del espacio vs espacio delimitado preciso circunscrito en el que

la puntualidad y la duratividad breve del tiempo y la delimitacioacuten espacial

manifiesta concordancia lo extraordinario lo inesperado la esencia y de la

cual resulta el efecto de sentido de suspensioacuten del tiempo (efiacutemero) o de la

atemporalidad y consecuentemente de entrevisioacuten de eternidad sin

medida de tiempo sin aspectualizacioacuten

3)- transformacioacuten de estado de disyuncioacuten en estado de conjuncioacuten que gracias

a los procedimientos ya mencionados de aspectualizacioacuten y a otros mecanismos

dirigidos a continuar produce el efecto de sentido de conjuncioacuten total de fusioacuten

Dos procedimientos narrativos deben ser citados en la construccioacuten del efecto de

sentido fusioacuten la inversioacuten de los papeles de Sujeto y Objeto y la anulacioacuten de la

distincioacuten semioacutetica establecida entre los programas narrativos de adquisicioacuten de

valores por donacioacuten (modo transitivo) y por apropiacioacuten (modo reflexivo) pues en

la estesia hay al mismo tiempo un hacer reflexivo del Sujeto en direccioacuten del

Objeto bajo la forma de apropiacioacuten y un hacer transitivo del Objeto subjetivo

(investido del papel del Destinador) en relacioacuten al Sujeto bajo la forma de

donacioacuten pudiendo ocurrir un desequilibrio en la dominacioacuten de la actividad del

Sujeto o del Objeto

i) Manifestacioacuten pasional de la estesia

2

Universidad de Los Andes

Facultad de Humanidades y Educacioacuten

Escuela Nacional de Medios Audiovisuales

Convenio ULA-CONAC

Diana Luz Pessoa de Barros De la perfeccioacuten dos reflecciones En Semioacutetica estesis esteacutetica

Satildeo Paulo Universidad de Satildeo Paulo-Puebla educ- Uap 1999

De la perfeccioacuten dos reflexiones

Este ensayo estaacute organizado en tres partes la primera con observaciones de

lectura de De la imperfeccioacuten el libro de Greimas en debate la segunda y la

tercera con reflexiones semioacuteticas sobre la perfeccioacuten respectivamente en el texto

poeacutetico de la gran literatura y en las novelas de la literatura rosa

1-Observaciones de lectura

En De la imperfeccioacuten Greimas analiza cinco simulacros literarios de la estesia y

construye para esos textos tomando en cuenta todos los niveles de generacioacuten de

la significacioacuten una lectura semioacutetica de la percepcioacuten esteacutetica o del placer esteacutetico

Cinco puntos deben ser resaltados en la caracterizacioacuten de la estesia

1- ruptura y cambio de isotopiacutea tanto semaacutentica como veridictoria se pasa en el

primer caso de lo ordinario cotidiano a lo extraordinario de la realidad a la sub-

realidad de lo asemantizado o automatizado a lo re-semantizado al sentido en fin

en el segundo del parecer al ser de la apariencia a la esencia

3

2- manifestacioacuten discursiva de fractura especialmente por el espacio y por el

tiempo aspectualizados por la discontinuidad se distinguen asiacute

Continuidad o duratividad breve y la delimitacioacuten espacial manifiestan lo

extraordinario del tiempo vs puntualidad (expresada sobre todo por

Suacutebito1

Duratividad larga vs duratividad breve (efiacutemera pasajera raacutepida)

No-limitacioacuten del espacio vs espacio delimitado preciso circunscrito en el que

la puntualidad y la duratividad breve del tiempo y la delimitacioacuten espacial

manifiesta concordancia lo extraordinario lo inesperado la esencia y de la

cual resulta el efecto de sentido de suspensioacuten del tiempo (efiacutemero) o de la

atemporalidad y consecuentemente de entrevisioacuten de eternidad sin

medida de tiempo sin aspectualizacioacuten

3)- transformacioacuten de estado de disyuncioacuten en estado de conjuncioacuten que gracias

a los procedimientos ya mencionados de aspectualizacioacuten y a otros mecanismos

dirigidos a continuar produce el efecto de sentido de conjuncioacuten total de fusioacuten

Dos procedimientos narrativos deben ser citados en la construccioacuten del efecto de

sentido fusioacuten la inversioacuten de los papeles de Sujeto y Objeto y la anulacioacuten de la

distincioacuten semioacutetica establecida entre los programas narrativos de adquisicioacuten de

valores por donacioacuten (modo transitivo) y por apropiacioacuten (modo reflexivo) pues en

la estesia hay al mismo tiempo un hacer reflexivo del Sujeto en direccioacuten del

Objeto bajo la forma de apropiacioacuten y un hacer transitivo del Objeto subjetivo

(investido del papel del Destinador) en relacioacuten al Sujeto bajo la forma de

donacioacuten pudiendo ocurrir un desequilibrio en la dominacioacuten de la actividad del

Sujeto o del Objeto

i) Manifestacioacuten pasional de la estesia

3

2- manifestacioacuten discursiva de fractura especialmente por el espacio y por el

tiempo aspectualizados por la discontinuidad se distinguen asiacute

Continuidad o duratividad breve y la delimitacioacuten espacial manifiestan lo

extraordinario del tiempo vs puntualidad (expresada sobre todo por

Suacutebito1

Duratividad larga vs duratividad breve (efiacutemera pasajera raacutepida)

No-limitacioacuten del espacio vs espacio delimitado preciso circunscrito en el que

la puntualidad y la duratividad breve del tiempo y la delimitacioacuten espacial

manifiesta concordancia lo extraordinario lo inesperado la esencia y de la

cual resulta el efecto de sentido de suspensioacuten del tiempo (efiacutemero) o de la

atemporalidad y consecuentemente de entrevisioacuten de eternidad sin

medida de tiempo sin aspectualizacioacuten

3)- transformacioacuten de estado de disyuncioacuten en estado de conjuncioacuten que gracias

a los procedimientos ya mencionados de aspectualizacioacuten y a otros mecanismos

dirigidos a continuar produce el efecto de sentido de conjuncioacuten total de fusioacuten

Dos procedimientos narrativos deben ser citados en la construccioacuten del efecto de

sentido fusioacuten la inversioacuten de los papeles de Sujeto y Objeto y la anulacioacuten de la

distincioacuten semioacutetica establecida entre los programas narrativos de adquisicioacuten de

valores por donacioacuten (modo transitivo) y por apropiacioacuten (modo reflexivo) pues en

la estesia hay al mismo tiempo un hacer reflexivo del Sujeto en direccioacuten del

Objeto bajo la forma de apropiacioacuten y un hacer transitivo del Objeto subjetivo

(investido del papel del Destinador) en relacioacuten al Sujeto bajo la forma de

donacioacuten pudiendo ocurrir un desequilibrio en la dominacioacuten de la actividad del

Sujeto o del Objeto

i) Manifestacioacuten pasional de la estesia

4

El recorrido pasional de la estesia tiene en los textos examinados las siguientes

etapas narrativas

Tournier Calvino Rilke Tanizaki Cortaacutezar

indiferencia indiferencia indiferencia indiferencia indiferencia

tedio tedio tedio tedio tedio

espera espera espera espera espera

deslumbramiento fascinacioacuten revelacioacuten penetracioacuten catarsisabsorto

alegriacutea felicidad felicidad

irritacioacuten

alegriacutea

miedo alivio

alejamiento

de ambos

alejamiento

de ambos

alejamiento

del Sujeto

alejamiento

del Sujeto

expoliacioacuten

del Sujeto

Sujeto y

Objeto

Sujeto y

Objeto

Renuncia a

lo excesivo

Renuncia a

lo excesivo

nostalgia nostalgia nostalgia nostalgia nostalgia

Los diferentes efectos pateacutemicos de lo inesperado marcan placeres esteacuteticos

tambieacuten diversos y acciones diferentes del Sujeto y del Objeto subjetivado El

deslumbramiento de primer texto es la pasioacuten del Sujeto que ciego u ofuscado

ve o avizora la perfeccioacuten En ese caso el Objeto tienta al Sujeto que vive su

instante de perfeccioacuten con contento y lleno de alegriacuteas vivas La fascinacioacuten del

segundo texto de acuerdo con los diccionarios apenas ciega pero inmoviliza y

5

estaacute relacionada con la seduccioacuten del Sujeto por el Objeto La felicidad que discurre

es un estado de beatitud Tanto en el deslumbramiento como en la fascinacioacuten es

sobre todo el Objeto que se aleja del Sujeto y rompe el momento de perfeccioacuten

La revelacioacuten en el tercer texto dice respecto a la veridiccioacuten al pasaje del

parecer al ser y pone en juego las modalidades episteacutemicas Se liga al sentido

maacutes antiguo del teacutermino el de la revelacioacuten divina o de iluminacioacuten apuntando

asiacute no-solo a un cambio cognitivo pero principalmente para la transformacioacuten

sensorial de la luz Si en los dos primeros textos ocurren pasiones del Objeto o del

querer-ser y en el tercero del querer-saber en el cuarto texto examinado hay

la pasioacuten del ser (uno soacutelo) de la fusioacuten indicada por el teacutermino penetracioacuten El

efecto de sentido es volver a los oriacutegenes o de la sensacioacuten pura que produce al

mismo tiempo alegriacutea y miedo Tanto la revelacioacuten como la penetracioacuten provocan

un alejamiento del Sujeto en el primer caso irritado con el Objeto que lo intimida

por el exceso de perfeccioacuten revelada en el segundo atemorizado por la

invasioacuten o por la impregnacioacuten que sufre Finalmente el uacuteltimo texto trata de

la catarsis o de la purificacioacuten y por consiguiente del alivio que lo sigue a la

intensificacioacuten y al desespero y antecede a la satisfaccioacuten Es un texto en que es

mayor a la pasividad del Sujeto en relacioacuten a la actividad del Objeto que lo absorbe

Se disuelven Sujeto y Objeto Al contrario de los demaacutes textos tambieacuten la

peacuterdida de la perfeccioacuten la vuelta a la imperfeccioacuten no es una renuncia del

Sujeto pero siacute una expoliacioacuten

En siacutentesis el estado de estesia termina debido al alejamiento del Objeto (y a una

cierta renuncia del Sujeto) cuando la actividad del Sujeto es mayor que la del

Objeto y el Objeto es la perfeccioacuten de la medida debido a la renuncia del Sujeto

cuando la actividad del Objeto es mayor que la del Sujeto y la perfeccioacuten es

excesiva debido a la expoliacioacuten efectuada por el Objeto cuando el Sujeto casi

6

pasivo es absorbido El fin de la estesia cualquiera que sean sus organizaciones

pasionales produce un estado de nostalgia del Sujeto nostaacutelgico por la perfeccioacuten

entrevista

ii)-Cambio de dimensioacuten de anaacutelisis

La imperfeccioacuten cotidiana es pragmaacutetica o cognitiva la perfeccioacuten es sensible

sensorial en otras palabras ella la estesia es entendida como una relacioacuten

sensorial que se establece entre Sujeto y Objeto y que ocurre en el nivel discursivo

como figura de contenido o sea el deslumbramiento es sobre todo visual de brillo

la fascinacioacuten visual de forma y de brillo y taacutectil la revelacioacuten visual olfativa y

taacutectil la penetracioacuten taacutectil y cromaacutetica lo absorto taacutectil y quieacuten sabe gustativa

(Greimas insiste auacuten en decir que la estesia se caracteriza no soacutelo por el paso de lo

inteligible a lo sensible pero por una profundizacioacuten sensorial En los textos que

examinoacute el recorrido era lo visual maacutes superficial a lo taacutectil maacutes profundo Si

todo parece indicar una gradacioacuten en lo sensible en la percepcioacuten esteacutetica la

mayor profundidad o superficialidad de las oacuterdenes sensoriales estaacute sin duda

relacionada con la variacioacuten de los textos y culturas y no puede ser establecida de

antemano)

Del conjunto de observaciones de la lectura del textos de Greimas tres aspectos

seraacuten resaltados la cuestioacuten de la continuidad y de la discontinuidad el problema

de las diferentes esteacuteticas y a manera de conclusioacuten de la primera parte del

ensayo una definicioacuten de perfeccioacuten

La categoriacutea continuidad vs discontinuidad es para miacute el denominador comuacuten de

la aspectualizacioacuten del tiempo del espacio de los actores y rige la generacioacuten de

los sentidos No causa sorpresa por tanto que su aplicacioacuten defina tambieacuten la

estesia Conviene sentildealar sin embargo que la percepcioacuten esteacutetica se caracteriza

7

por un lado por la discontinuidad (de isotopiacutea semaacutentica y veridictoria de tiempo

y de espacio) por otro lado por la continuidad de la relacioacuten de fusioacuten o de

absorcioacuten del Sujeto y del Objeto o de la eternidad temporal No son por tanto

movimientos opuestos pues es necesaria la discontinuidad en los distintos niveles

para que se produzca sobre lo discontinuo el efecto de sentido de una continuidad

a otra no la de la conjuncioacuten pero la de la fusioacuten no la de la duracioacuten pero la de

la eternidad ya no del espacio sin liacutemite pero la de la continuidad de las

diferentes dimensiones (la Continuidad en los parques de Cortazar por ejemplo)

y asiacute sucesivamente Es ese juego entre la continuidad y la discontinuidad

continuada que constituye el trazo maacutes geneacuterico de la estesia

La segunda cuestioacuten es la de las varias esteacuteticas El fin de Delacuteimperfeccioacuten (p-72)

Greimas se pregunta si las caracteriacutesticas de la estesia que sentildealoacute son especiacuteficas

del siglo XX o si ellas dicen alguna cosa sobre la condicioacuten humana Intenteacute

mostrar que la generalizacioacuten es posible en sus trazos maacutes amplios El texto de

Greimas apunta diferentes esteacuteticas asimismo en autores de este siglo

indicaacutendonos la necesidad de examinar el placer esteacutetico en situaciones socio-

histoacutericas y momentos diferentes Greimas no pretendioacute hacer una tipologiacutea de las

estesias pero al reconocer las diferencias existentes entre ellas apunta algunas

direcciones a ser tomadas en cuenta Las variaciones de procedimientos en los

diferentes niveles de descripcioacuten semioacutetica permiten diferenciar esteacuteticas gracias a

la a la actividad o a la pasividad del Sujeto y al equilibrio o a la dominacioacuten de su

actividad en relacioacuten con el Objeto subjetivado Las formas de actividad del Objeto

investido del papel de destinador-manipulador (tentacioacuten seduccioacuten intimidacioacuten

provocacioacuten) a las distintas oacuterdenes sensoriales envueltas y a la variacioacuten de

profundidad entre ellas la cuantificacioacuten excesiva o insuficiente de la perfeccioacuten

a las distintas organizaciones pasionales de la estesia (deslumbramiento-alegriacutea-

8

facinacioacuten-felicidad-revelacioacuten-felicidadirritacioacuten penetracioacuten-alegriacuteamiedo

purificacioacuten-alivio y otras) a los diferentes medios de vuelta a la realidad si el

Sujeto avanza o el Objeto se aparta si el Objeto amenaza o el Sujeto retrocede

Con esos elementos Greimas propuso cinco esteacuteticas la claacutesica en la que lo

inesperado es el mundo de la perfeccioacuten de la medida y el Sujeto un

deslumbrado por las formas y por la luz que llega a la perfeccioacuten cuando ve de

otro modo (hay dominancia de la actividad del Sujeto aunque el Objeto lo

manipule por tentacioacuten) la de la gracia (Husserl) en la que la perfeccioacuten tiene

tambieacuten la justa medida aumenta la actividad del Objeto que fascina al Sujeto

que lo seduce con la elegancia de la gestualidad con la luz y el tacto agradable la

de la revelacioacuten o da iluminacioacuten del mundo del exceso el que el Objeto amenaza

intimida al Sujeto por medio del sincretismo de la visioacuten del olfato y del tacto

hacieacutendolo recusar la perfeccioacuten (hay dominancia de la actividad del Objeto) de

la penetracioacuten o de la identificacioacuten tambieacuten de la perfeccioacuten excesiva en que la

actividad cabe al Objeto que atrae y aparta al Sujeto por provocacioacuten gracias a la

descomposicioacuten visual de la forma a recursos cromaacuteticos y taacutectiles la de la

purificacioacuten (catarsis aristoteacutelica) en la cual el Objeto absorbe al Sujeto y ambos

se disuelven Las observaciones anteriores permiten caracterizar la perfeccioacuten en

oposicioacuten a la imperfeccioacuten como extraordinaria (uacutenica inesperada)

temporalmente efiacutemera eterna especialmente circunscrita deslumbrante o

fascinante o purificante (en siacutentesis bella buena y verdadera conforme a las

axiologiacuteas eacutetica esteacutetica y episteacutemica) excesiva o no en la medida sensorial

Objeto de tentacioacuten seduccioacuten intimidacioacuten o provocacioacuten Definida la perfeccioacuten

se puede pasar a las reflexiones sobre ella

II- A perfeccioacuten del texto poeacutetico

9

En los dos itemes que siguen seraacuten expuestas algunas reflexiones sobre los

Objetos que relacionados al Sujeto conforme a lo expuesto anteriormente

producen efectos de perfeccioacuten producen placer esteacutetico Greimas diferencia los

Objetos esteacuteticos creados de los Objetos esteacuteticos de lo cotidiano o de las

praacutecticas esteacuteticas del diacutea a diacutea que son culturalmente des-semantizados o

sufren desgaste esteacutetico

En este ensayo seraacuten examinados dos tipos de Objetos esteacuteticos creados los

textos poeacuteticos de la gran literatura las novelas rosa tales como Sabrina Julia

o Bianca Se parte del presupuesto de que los textos poeacuteticos -uso el teacutermino

poeacutetico y no el literario para contemplar tambieacuten un cuadro de Portinari una

cancioacuten una tira coacutemica- son construidos de tal forma que dadas las otras

condiciones mencionadas produzcan placer esteacutetico sean Objetos esteacuteticos La

escogencia de los textos poeacuteticos para esta reflexioacuten se debe en primer lugar al

hecho de que ellos son Objetos privilegiados ya que son producidos con fines

esteacuteticos en segundo lugar por ser el examen semioacutetico de lo poeacutetico uno de los

grandes desafiacuteos que los alumnos y otros estudiosos constantemente traen a la

semioacutetica

Greimas afirma que si el lenguaje poeacutetico no da acceso directo a lo sagrado este

es ciertamente un lenguaje no profano Asiacute aunque todaviacutea el texto poeacutetico no se

identifique con la perfeccioacuten su no-perfeccioacuten es una etapa del recorrido direccioacuten

a la perfeccioacuten O en otras palabras una tentativa de introducir fracturas en

nuestra pobre vida cotidiana

Para reflexionar sobre lo poeacutetico el punto de partida son las dos reflexiones que

siguen el texto no tiene su caraacutecter poeacutetico asegurado en un uacutenico nivel de

descripcioacuten semioacutetico y la organizacioacuten de lo poeacutetico se deja comprender mejor

en el nivel discursivo y no en la manifestacioacuten textual lo que es justo si

10

consideramos que hay un crescendo de sentido en el recorrido generativo de la

significacioacuten2 Recorridos de los diferentes niveles y principalmente las etapas

discursivas y de manifestacioacuten textual se puede a mi manera de ver caracterizar

el texto poeacutetico por la ambivalencia o sea por el retorno a la continuidad despueacutes

de la ruptura tal como se vio ocurrir en la estesia El retorno produce un efecto de

sentido de duplicidad de dualidad como un ser miacutetico que se define al mismo

tiempo por su opuesto Esas consideraciones se aproximan de alguna forma a la

definicioacuten de Jakobson de funcioacuten poeacutetica en el que se sobrepone dos ritmos pero

principalmente en el que se instala la continuidad de las similitudes en la

discontinuidad de los contrastes En otras palabras la ambivalencia poeacutetica es el

efecto resultante de procedimientos discursivos y textuales principalmente que

variaraacuten conforme se alteren gustos esteacuteticos Los procedimientos que siguen

ilustran algunas de los recursos posibles

a)- en la sintaxis discursiva deben ser resaltados sobre todo los juegos

enunciativos de proyeccioacuten de persona de tiempo y de espacio que de modos

diversos producen el efecto de perspectivas muacuteltiples y no de escogencia directa o

discontinua de una uacutenica voz momento o lugar tales como

i) la alternancia de desembragues ora enunciva ora enunciativa como ocurre por

ejemplo en las novelas de Vargas Llosa y que es uno de los procedimientos

poeacuteticos maacutes frecuentes de la literatura contemporaacutenea

ii) los embragues como apunta JL Fiorin en As astucias da enunciacatildeo 3 y de que

la novela A hora dos rumiantes de JJ Veiga en discurso indirecto libre es un buen

ejemplo

5

estaacute relacionada con la seduccioacuten del Sujeto por el Objeto La felicidad que discurre

es un estado de beatitud Tanto en el deslumbramiento como en la fascinacioacuten es

sobre todo el Objeto que se aleja del Sujeto y rompe el momento de perfeccioacuten

La revelacioacuten en el tercer texto dice respecto a la veridiccioacuten al pasaje del

parecer al ser y pone en juego las modalidades episteacutemicas Se liga al sentido

maacutes antiguo del teacutermino el de la revelacioacuten divina o de iluminacioacuten apuntando

asiacute no-solo a un cambio cognitivo pero principalmente para la transformacioacuten

sensorial de la luz Si en los dos primeros textos ocurren pasiones del Objeto o del

querer-ser y en el tercero del querer-saber en el cuarto texto examinado hay

la pasioacuten del ser (uno soacutelo) de la fusioacuten indicada por el teacutermino penetracioacuten El

efecto de sentido es volver a los oriacutegenes o de la sensacioacuten pura que produce al

mismo tiempo alegriacutea y miedo Tanto la revelacioacuten como la penetracioacuten provocan

un alejamiento del Sujeto en el primer caso irritado con el Objeto que lo intimida

por el exceso de perfeccioacuten revelada en el segundo atemorizado por la

invasioacuten o por la impregnacioacuten que sufre Finalmente el uacuteltimo texto trata de

la catarsis o de la purificacioacuten y por consiguiente del alivio que lo sigue a la

intensificacioacuten y al desespero y antecede a la satisfaccioacuten Es un texto en que es

mayor a la pasividad del Sujeto en relacioacuten a la actividad del Objeto que lo absorbe

Se disuelven Sujeto y Objeto Al contrario de los demaacutes textos tambieacuten la

peacuterdida de la perfeccioacuten la vuelta a la imperfeccioacuten no es una renuncia del

Sujeto pero siacute una expoliacioacuten

En siacutentesis el estado de estesia termina debido al alejamiento del Objeto (y a una

cierta renuncia del Sujeto) cuando la actividad del Sujeto es mayor que la del

Objeto y el Objeto es la perfeccioacuten de la medida debido a la renuncia del Sujeto

cuando la actividad del Objeto es mayor que la del Sujeto y la perfeccioacuten es

excesiva debido a la expoliacioacuten efectuada por el Objeto cuando el Sujeto casi

6

pasivo es absorbido El fin de la estesia cualquiera que sean sus organizaciones

pasionales produce un estado de nostalgia del Sujeto nostaacutelgico por la perfeccioacuten

entrevista

ii)-Cambio de dimensioacuten de anaacutelisis

La imperfeccioacuten cotidiana es pragmaacutetica o cognitiva la perfeccioacuten es sensible

sensorial en otras palabras ella la estesia es entendida como una relacioacuten

sensorial que se establece entre Sujeto y Objeto y que ocurre en el nivel discursivo

como figura de contenido o sea el deslumbramiento es sobre todo visual de brillo

la fascinacioacuten visual de forma y de brillo y taacutectil la revelacioacuten visual olfativa y

taacutectil la penetracioacuten taacutectil y cromaacutetica lo absorto taacutectil y quieacuten sabe gustativa

(Greimas insiste auacuten en decir que la estesia se caracteriza no soacutelo por el paso de lo

inteligible a lo sensible pero por una profundizacioacuten sensorial En los textos que

examinoacute el recorrido era lo visual maacutes superficial a lo taacutectil maacutes profundo Si

todo parece indicar una gradacioacuten en lo sensible en la percepcioacuten esteacutetica la

mayor profundidad o superficialidad de las oacuterdenes sensoriales estaacute sin duda

relacionada con la variacioacuten de los textos y culturas y no puede ser establecida de

antemano)

Del conjunto de observaciones de la lectura del textos de Greimas tres aspectos

seraacuten resaltados la cuestioacuten de la continuidad y de la discontinuidad el problema

de las diferentes esteacuteticas y a manera de conclusioacuten de la primera parte del

ensayo una definicioacuten de perfeccioacuten

La categoriacutea continuidad vs discontinuidad es para miacute el denominador comuacuten de

la aspectualizacioacuten del tiempo del espacio de los actores y rige la generacioacuten de

los sentidos No causa sorpresa por tanto que su aplicacioacuten defina tambieacuten la

estesia Conviene sentildealar sin embargo que la percepcioacuten esteacutetica se caracteriza

7

por un lado por la discontinuidad (de isotopiacutea semaacutentica y veridictoria de tiempo

y de espacio) por otro lado por la continuidad de la relacioacuten de fusioacuten o de

absorcioacuten del Sujeto y del Objeto o de la eternidad temporal No son por tanto

movimientos opuestos pues es necesaria la discontinuidad en los distintos niveles

para que se produzca sobre lo discontinuo el efecto de sentido de una continuidad

a otra no la de la conjuncioacuten pero la de la fusioacuten no la de la duracioacuten pero la de

la eternidad ya no del espacio sin liacutemite pero la de la continuidad de las

diferentes dimensiones (la Continuidad en los parques de Cortazar por ejemplo)

y asiacute sucesivamente Es ese juego entre la continuidad y la discontinuidad

continuada que constituye el trazo maacutes geneacuterico de la estesia

La segunda cuestioacuten es la de las varias esteacuteticas El fin de Delacuteimperfeccioacuten (p-72)

Greimas se pregunta si las caracteriacutesticas de la estesia que sentildealoacute son especiacuteficas

del siglo XX o si ellas dicen alguna cosa sobre la condicioacuten humana Intenteacute

mostrar que la generalizacioacuten es posible en sus trazos maacutes amplios El texto de

Greimas apunta diferentes esteacuteticas asimismo en autores de este siglo

indicaacutendonos la necesidad de examinar el placer esteacutetico en situaciones socio-

histoacutericas y momentos diferentes Greimas no pretendioacute hacer una tipologiacutea de las

estesias pero al reconocer las diferencias existentes entre ellas apunta algunas

direcciones a ser tomadas en cuenta Las variaciones de procedimientos en los

diferentes niveles de descripcioacuten semioacutetica permiten diferenciar esteacuteticas gracias a

la a la actividad o a la pasividad del Sujeto y al equilibrio o a la dominacioacuten de su

actividad en relacioacuten con el Objeto subjetivado Las formas de actividad del Objeto

investido del papel de destinador-manipulador (tentacioacuten seduccioacuten intimidacioacuten

provocacioacuten) a las distintas oacuterdenes sensoriales envueltas y a la variacioacuten de

profundidad entre ellas la cuantificacioacuten excesiva o insuficiente de la perfeccioacuten

a las distintas organizaciones pasionales de la estesia (deslumbramiento-alegriacutea-

8

facinacioacuten-felicidad-revelacioacuten-felicidadirritacioacuten penetracioacuten-alegriacuteamiedo

purificacioacuten-alivio y otras) a los diferentes medios de vuelta a la realidad si el

Sujeto avanza o el Objeto se aparta si el Objeto amenaza o el Sujeto retrocede

Con esos elementos Greimas propuso cinco esteacuteticas la claacutesica en la que lo

inesperado es el mundo de la perfeccioacuten de la medida y el Sujeto un

deslumbrado por las formas y por la luz que llega a la perfeccioacuten cuando ve de

otro modo (hay dominancia de la actividad del Sujeto aunque el Objeto lo

manipule por tentacioacuten) la de la gracia (Husserl) en la que la perfeccioacuten tiene

tambieacuten la justa medida aumenta la actividad del Objeto que fascina al Sujeto

que lo seduce con la elegancia de la gestualidad con la luz y el tacto agradable la

de la revelacioacuten o da iluminacioacuten del mundo del exceso el que el Objeto amenaza

intimida al Sujeto por medio del sincretismo de la visioacuten del olfato y del tacto

hacieacutendolo recusar la perfeccioacuten (hay dominancia de la actividad del Objeto) de

la penetracioacuten o de la identificacioacuten tambieacuten de la perfeccioacuten excesiva en que la

actividad cabe al Objeto que atrae y aparta al Sujeto por provocacioacuten gracias a la

descomposicioacuten visual de la forma a recursos cromaacuteticos y taacutectiles la de la

purificacioacuten (catarsis aristoteacutelica) en la cual el Objeto absorbe al Sujeto y ambos

se disuelven Las observaciones anteriores permiten caracterizar la perfeccioacuten en

oposicioacuten a la imperfeccioacuten como extraordinaria (uacutenica inesperada)

temporalmente efiacutemera eterna especialmente circunscrita deslumbrante o

fascinante o purificante (en siacutentesis bella buena y verdadera conforme a las

axiologiacuteas eacutetica esteacutetica y episteacutemica) excesiva o no en la medida sensorial

Objeto de tentacioacuten seduccioacuten intimidacioacuten o provocacioacuten Definida la perfeccioacuten

se puede pasar a las reflexiones sobre ella

II- A perfeccioacuten del texto poeacutetico

9

En los dos itemes que siguen seraacuten expuestas algunas reflexiones sobre los

Objetos que relacionados al Sujeto conforme a lo expuesto anteriormente

producen efectos de perfeccioacuten producen placer esteacutetico Greimas diferencia los

Objetos esteacuteticos creados de los Objetos esteacuteticos de lo cotidiano o de las

praacutecticas esteacuteticas del diacutea a diacutea que son culturalmente des-semantizados o

sufren desgaste esteacutetico

En este ensayo seraacuten examinados dos tipos de Objetos esteacuteticos creados los

textos poeacuteticos de la gran literatura las novelas rosa tales como Sabrina Julia

o Bianca Se parte del presupuesto de que los textos poeacuteticos -uso el teacutermino

poeacutetico y no el literario para contemplar tambieacuten un cuadro de Portinari una

cancioacuten una tira coacutemica- son construidos de tal forma que dadas las otras

condiciones mencionadas produzcan placer esteacutetico sean Objetos esteacuteticos La

escogencia de los textos poeacuteticos para esta reflexioacuten se debe en primer lugar al

hecho de que ellos son Objetos privilegiados ya que son producidos con fines

esteacuteticos en segundo lugar por ser el examen semioacutetico de lo poeacutetico uno de los

grandes desafiacuteos que los alumnos y otros estudiosos constantemente traen a la

semioacutetica

Greimas afirma que si el lenguaje poeacutetico no da acceso directo a lo sagrado este

es ciertamente un lenguaje no profano Asiacute aunque todaviacutea el texto poeacutetico no se

identifique con la perfeccioacuten su no-perfeccioacuten es una etapa del recorrido direccioacuten

a la perfeccioacuten O en otras palabras una tentativa de introducir fracturas en

nuestra pobre vida cotidiana

Para reflexionar sobre lo poeacutetico el punto de partida son las dos reflexiones que

siguen el texto no tiene su caraacutecter poeacutetico asegurado en un uacutenico nivel de

descripcioacuten semioacutetico y la organizacioacuten de lo poeacutetico se deja comprender mejor

en el nivel discursivo y no en la manifestacioacuten textual lo que es justo si

10

consideramos que hay un crescendo de sentido en el recorrido generativo de la

significacioacuten2 Recorridos de los diferentes niveles y principalmente las etapas

discursivas y de manifestacioacuten textual se puede a mi manera de ver caracterizar

el texto poeacutetico por la ambivalencia o sea por el retorno a la continuidad despueacutes

de la ruptura tal como se vio ocurrir en la estesia El retorno produce un efecto de

sentido de duplicidad de dualidad como un ser miacutetico que se define al mismo

tiempo por su opuesto Esas consideraciones se aproximan de alguna forma a la

definicioacuten de Jakobson de funcioacuten poeacutetica en el que se sobrepone dos ritmos pero

principalmente en el que se instala la continuidad de las similitudes en la

discontinuidad de los contrastes En otras palabras la ambivalencia poeacutetica es el

efecto resultante de procedimientos discursivos y textuales principalmente que

variaraacuten conforme se alteren gustos esteacuteticos Los procedimientos que siguen

ilustran algunas de los recursos posibles

a)- en la sintaxis discursiva deben ser resaltados sobre todo los juegos

enunciativos de proyeccioacuten de persona de tiempo y de espacio que de modos

diversos producen el efecto de perspectivas muacuteltiples y no de escogencia directa o

discontinua de una uacutenica voz momento o lugar tales como

i) la alternancia de desembragues ora enunciva ora enunciativa como ocurre por

ejemplo en las novelas de Vargas Llosa y que es uno de los procedimientos

poeacuteticos maacutes frecuentes de la literatura contemporaacutenea

ii) los embragues como apunta JL Fiorin en As astucias da enunciacatildeo 3 y de que

la novela A hora dos rumiantes de JJ Veiga en discurso indirecto libre es un buen

ejemplo

6

pasivo es absorbido El fin de la estesia cualquiera que sean sus organizaciones

pasionales produce un estado de nostalgia del Sujeto nostaacutelgico por la perfeccioacuten

entrevista

ii)-Cambio de dimensioacuten de anaacutelisis

La imperfeccioacuten cotidiana es pragmaacutetica o cognitiva la perfeccioacuten es sensible

sensorial en otras palabras ella la estesia es entendida como una relacioacuten

sensorial que se establece entre Sujeto y Objeto y que ocurre en el nivel discursivo

como figura de contenido o sea el deslumbramiento es sobre todo visual de brillo

la fascinacioacuten visual de forma y de brillo y taacutectil la revelacioacuten visual olfativa y

taacutectil la penetracioacuten taacutectil y cromaacutetica lo absorto taacutectil y quieacuten sabe gustativa

(Greimas insiste auacuten en decir que la estesia se caracteriza no soacutelo por el paso de lo

inteligible a lo sensible pero por una profundizacioacuten sensorial En los textos que

examinoacute el recorrido era lo visual maacutes superficial a lo taacutectil maacutes profundo Si

todo parece indicar una gradacioacuten en lo sensible en la percepcioacuten esteacutetica la

mayor profundidad o superficialidad de las oacuterdenes sensoriales estaacute sin duda

relacionada con la variacioacuten de los textos y culturas y no puede ser establecida de

antemano)

Del conjunto de observaciones de la lectura del textos de Greimas tres aspectos

seraacuten resaltados la cuestioacuten de la continuidad y de la discontinuidad el problema

de las diferentes esteacuteticas y a manera de conclusioacuten de la primera parte del

ensayo una definicioacuten de perfeccioacuten

La categoriacutea continuidad vs discontinuidad es para miacute el denominador comuacuten de

la aspectualizacioacuten del tiempo del espacio de los actores y rige la generacioacuten de

los sentidos No causa sorpresa por tanto que su aplicacioacuten defina tambieacuten la

estesia Conviene sentildealar sin embargo que la percepcioacuten esteacutetica se caracteriza

7

por un lado por la discontinuidad (de isotopiacutea semaacutentica y veridictoria de tiempo

y de espacio) por otro lado por la continuidad de la relacioacuten de fusioacuten o de

absorcioacuten del Sujeto y del Objeto o de la eternidad temporal No son por tanto

movimientos opuestos pues es necesaria la discontinuidad en los distintos niveles

para que se produzca sobre lo discontinuo el efecto de sentido de una continuidad

a otra no la de la conjuncioacuten pero la de la fusioacuten no la de la duracioacuten pero la de

la eternidad ya no del espacio sin liacutemite pero la de la continuidad de las

diferentes dimensiones (la Continuidad en los parques de Cortazar por ejemplo)

y asiacute sucesivamente Es ese juego entre la continuidad y la discontinuidad

continuada que constituye el trazo maacutes geneacuterico de la estesia

La segunda cuestioacuten es la de las varias esteacuteticas El fin de Delacuteimperfeccioacuten (p-72)

Greimas se pregunta si las caracteriacutesticas de la estesia que sentildealoacute son especiacuteficas

del siglo XX o si ellas dicen alguna cosa sobre la condicioacuten humana Intenteacute

mostrar que la generalizacioacuten es posible en sus trazos maacutes amplios El texto de

Greimas apunta diferentes esteacuteticas asimismo en autores de este siglo

indicaacutendonos la necesidad de examinar el placer esteacutetico en situaciones socio-

histoacutericas y momentos diferentes Greimas no pretendioacute hacer una tipologiacutea de las

estesias pero al reconocer las diferencias existentes entre ellas apunta algunas

direcciones a ser tomadas en cuenta Las variaciones de procedimientos en los

diferentes niveles de descripcioacuten semioacutetica permiten diferenciar esteacuteticas gracias a

la a la actividad o a la pasividad del Sujeto y al equilibrio o a la dominacioacuten de su

actividad en relacioacuten con el Objeto subjetivado Las formas de actividad del Objeto

investido del papel de destinador-manipulador (tentacioacuten seduccioacuten intimidacioacuten

provocacioacuten) a las distintas oacuterdenes sensoriales envueltas y a la variacioacuten de

profundidad entre ellas la cuantificacioacuten excesiva o insuficiente de la perfeccioacuten

a las distintas organizaciones pasionales de la estesia (deslumbramiento-alegriacutea-

8

facinacioacuten-felicidad-revelacioacuten-felicidadirritacioacuten penetracioacuten-alegriacuteamiedo

purificacioacuten-alivio y otras) a los diferentes medios de vuelta a la realidad si el

Sujeto avanza o el Objeto se aparta si el Objeto amenaza o el Sujeto retrocede

Con esos elementos Greimas propuso cinco esteacuteticas la claacutesica en la que lo

inesperado es el mundo de la perfeccioacuten de la medida y el Sujeto un

deslumbrado por las formas y por la luz que llega a la perfeccioacuten cuando ve de

otro modo (hay dominancia de la actividad del Sujeto aunque el Objeto lo

manipule por tentacioacuten) la de la gracia (Husserl) en la que la perfeccioacuten tiene

tambieacuten la justa medida aumenta la actividad del Objeto que fascina al Sujeto

que lo seduce con la elegancia de la gestualidad con la luz y el tacto agradable la

de la revelacioacuten o da iluminacioacuten del mundo del exceso el que el Objeto amenaza

intimida al Sujeto por medio del sincretismo de la visioacuten del olfato y del tacto

hacieacutendolo recusar la perfeccioacuten (hay dominancia de la actividad del Objeto) de

la penetracioacuten o de la identificacioacuten tambieacuten de la perfeccioacuten excesiva en que la

actividad cabe al Objeto que atrae y aparta al Sujeto por provocacioacuten gracias a la

descomposicioacuten visual de la forma a recursos cromaacuteticos y taacutectiles la de la

purificacioacuten (catarsis aristoteacutelica) en la cual el Objeto absorbe al Sujeto y ambos

se disuelven Las observaciones anteriores permiten caracterizar la perfeccioacuten en

oposicioacuten a la imperfeccioacuten como extraordinaria (uacutenica inesperada)

temporalmente efiacutemera eterna especialmente circunscrita deslumbrante o

fascinante o purificante (en siacutentesis bella buena y verdadera conforme a las

axiologiacuteas eacutetica esteacutetica y episteacutemica) excesiva o no en la medida sensorial

Objeto de tentacioacuten seduccioacuten intimidacioacuten o provocacioacuten Definida la perfeccioacuten

se puede pasar a las reflexiones sobre ella

II- A perfeccioacuten del texto poeacutetico

9

En los dos itemes que siguen seraacuten expuestas algunas reflexiones sobre los

Objetos que relacionados al Sujeto conforme a lo expuesto anteriormente

producen efectos de perfeccioacuten producen placer esteacutetico Greimas diferencia los

Objetos esteacuteticos creados de los Objetos esteacuteticos de lo cotidiano o de las

praacutecticas esteacuteticas del diacutea a diacutea que son culturalmente des-semantizados o

sufren desgaste esteacutetico

En este ensayo seraacuten examinados dos tipos de Objetos esteacuteticos creados los

textos poeacuteticos de la gran literatura las novelas rosa tales como Sabrina Julia

o Bianca Se parte del presupuesto de que los textos poeacuteticos -uso el teacutermino

poeacutetico y no el literario para contemplar tambieacuten un cuadro de Portinari una

cancioacuten una tira coacutemica- son construidos de tal forma que dadas las otras

condiciones mencionadas produzcan placer esteacutetico sean Objetos esteacuteticos La

escogencia de los textos poeacuteticos para esta reflexioacuten se debe en primer lugar al

hecho de que ellos son Objetos privilegiados ya que son producidos con fines

esteacuteticos en segundo lugar por ser el examen semioacutetico de lo poeacutetico uno de los

grandes desafiacuteos que los alumnos y otros estudiosos constantemente traen a la

semioacutetica

Greimas afirma que si el lenguaje poeacutetico no da acceso directo a lo sagrado este

es ciertamente un lenguaje no profano Asiacute aunque todaviacutea el texto poeacutetico no se

identifique con la perfeccioacuten su no-perfeccioacuten es una etapa del recorrido direccioacuten

a la perfeccioacuten O en otras palabras una tentativa de introducir fracturas en

nuestra pobre vida cotidiana

Para reflexionar sobre lo poeacutetico el punto de partida son las dos reflexiones que

siguen el texto no tiene su caraacutecter poeacutetico asegurado en un uacutenico nivel de

descripcioacuten semioacutetico y la organizacioacuten de lo poeacutetico se deja comprender mejor

en el nivel discursivo y no en la manifestacioacuten textual lo que es justo si

10

consideramos que hay un crescendo de sentido en el recorrido generativo de la

significacioacuten2 Recorridos de los diferentes niveles y principalmente las etapas

discursivas y de manifestacioacuten textual se puede a mi manera de ver caracterizar

el texto poeacutetico por la ambivalencia o sea por el retorno a la continuidad despueacutes

de la ruptura tal como se vio ocurrir en la estesia El retorno produce un efecto de

sentido de duplicidad de dualidad como un ser miacutetico que se define al mismo

tiempo por su opuesto Esas consideraciones se aproximan de alguna forma a la

definicioacuten de Jakobson de funcioacuten poeacutetica en el que se sobrepone dos ritmos pero

principalmente en el que se instala la continuidad de las similitudes en la

discontinuidad de los contrastes En otras palabras la ambivalencia poeacutetica es el

efecto resultante de procedimientos discursivos y textuales principalmente que

variaraacuten conforme se alteren gustos esteacuteticos Los procedimientos que siguen

ilustran algunas de los recursos posibles

a)- en la sintaxis discursiva deben ser resaltados sobre todo los juegos

enunciativos de proyeccioacuten de persona de tiempo y de espacio que de modos

diversos producen el efecto de perspectivas muacuteltiples y no de escogencia directa o

discontinua de una uacutenica voz momento o lugar tales como

i) la alternancia de desembragues ora enunciva ora enunciativa como ocurre por

ejemplo en las novelas de Vargas Llosa y que es uno de los procedimientos

poeacuteticos maacutes frecuentes de la literatura contemporaacutenea

ii) los embragues como apunta JL Fiorin en As astucias da enunciacatildeo 3 y de que

la novela A hora dos rumiantes de JJ Veiga en discurso indirecto libre es un buen

ejemplo

7

por un lado por la discontinuidad (de isotopiacutea semaacutentica y veridictoria de tiempo

y de espacio) por otro lado por la continuidad de la relacioacuten de fusioacuten o de

absorcioacuten del Sujeto y del Objeto o de la eternidad temporal No son por tanto

movimientos opuestos pues es necesaria la discontinuidad en los distintos niveles

para que se produzca sobre lo discontinuo el efecto de sentido de una continuidad

a otra no la de la conjuncioacuten pero la de la fusioacuten no la de la duracioacuten pero la de

la eternidad ya no del espacio sin liacutemite pero la de la continuidad de las

diferentes dimensiones (la Continuidad en los parques de Cortazar por ejemplo)

y asiacute sucesivamente Es ese juego entre la continuidad y la discontinuidad

continuada que constituye el trazo maacutes geneacuterico de la estesia

La segunda cuestioacuten es la de las varias esteacuteticas El fin de Delacuteimperfeccioacuten (p-72)

Greimas se pregunta si las caracteriacutesticas de la estesia que sentildealoacute son especiacuteficas

del siglo XX o si ellas dicen alguna cosa sobre la condicioacuten humana Intenteacute

mostrar que la generalizacioacuten es posible en sus trazos maacutes amplios El texto de

Greimas apunta diferentes esteacuteticas asimismo en autores de este siglo

indicaacutendonos la necesidad de examinar el placer esteacutetico en situaciones socio-

histoacutericas y momentos diferentes Greimas no pretendioacute hacer una tipologiacutea de las

estesias pero al reconocer las diferencias existentes entre ellas apunta algunas

direcciones a ser tomadas en cuenta Las variaciones de procedimientos en los

diferentes niveles de descripcioacuten semioacutetica permiten diferenciar esteacuteticas gracias a

la a la actividad o a la pasividad del Sujeto y al equilibrio o a la dominacioacuten de su

actividad en relacioacuten con el Objeto subjetivado Las formas de actividad del Objeto

investido del papel de destinador-manipulador (tentacioacuten seduccioacuten intimidacioacuten

provocacioacuten) a las distintas oacuterdenes sensoriales envueltas y a la variacioacuten de

profundidad entre ellas la cuantificacioacuten excesiva o insuficiente de la perfeccioacuten

a las distintas organizaciones pasionales de la estesia (deslumbramiento-alegriacutea-

8

facinacioacuten-felicidad-revelacioacuten-felicidadirritacioacuten penetracioacuten-alegriacuteamiedo

purificacioacuten-alivio y otras) a los diferentes medios de vuelta a la realidad si el

Sujeto avanza o el Objeto se aparta si el Objeto amenaza o el Sujeto retrocede

Con esos elementos Greimas propuso cinco esteacuteticas la claacutesica en la que lo

inesperado es el mundo de la perfeccioacuten de la medida y el Sujeto un

deslumbrado por las formas y por la luz que llega a la perfeccioacuten cuando ve de

otro modo (hay dominancia de la actividad del Sujeto aunque el Objeto lo

manipule por tentacioacuten) la de la gracia (Husserl) en la que la perfeccioacuten tiene

tambieacuten la justa medida aumenta la actividad del Objeto que fascina al Sujeto

que lo seduce con la elegancia de la gestualidad con la luz y el tacto agradable la

de la revelacioacuten o da iluminacioacuten del mundo del exceso el que el Objeto amenaza

intimida al Sujeto por medio del sincretismo de la visioacuten del olfato y del tacto

hacieacutendolo recusar la perfeccioacuten (hay dominancia de la actividad del Objeto) de

la penetracioacuten o de la identificacioacuten tambieacuten de la perfeccioacuten excesiva en que la

actividad cabe al Objeto que atrae y aparta al Sujeto por provocacioacuten gracias a la

descomposicioacuten visual de la forma a recursos cromaacuteticos y taacutectiles la de la

purificacioacuten (catarsis aristoteacutelica) en la cual el Objeto absorbe al Sujeto y ambos

se disuelven Las observaciones anteriores permiten caracterizar la perfeccioacuten en

oposicioacuten a la imperfeccioacuten como extraordinaria (uacutenica inesperada)

temporalmente efiacutemera eterna especialmente circunscrita deslumbrante o

fascinante o purificante (en siacutentesis bella buena y verdadera conforme a las

axiologiacuteas eacutetica esteacutetica y episteacutemica) excesiva o no en la medida sensorial

Objeto de tentacioacuten seduccioacuten intimidacioacuten o provocacioacuten Definida la perfeccioacuten

se puede pasar a las reflexiones sobre ella

II- A perfeccioacuten del texto poeacutetico

9

En los dos itemes que siguen seraacuten expuestas algunas reflexiones sobre los

Objetos que relacionados al Sujeto conforme a lo expuesto anteriormente

producen efectos de perfeccioacuten producen placer esteacutetico Greimas diferencia los

Objetos esteacuteticos creados de los Objetos esteacuteticos de lo cotidiano o de las

praacutecticas esteacuteticas del diacutea a diacutea que son culturalmente des-semantizados o

sufren desgaste esteacutetico

En este ensayo seraacuten examinados dos tipos de Objetos esteacuteticos creados los

textos poeacuteticos de la gran literatura las novelas rosa tales como Sabrina Julia

o Bianca Se parte del presupuesto de que los textos poeacuteticos -uso el teacutermino

poeacutetico y no el literario para contemplar tambieacuten un cuadro de Portinari una

cancioacuten una tira coacutemica- son construidos de tal forma que dadas las otras

condiciones mencionadas produzcan placer esteacutetico sean Objetos esteacuteticos La

escogencia de los textos poeacuteticos para esta reflexioacuten se debe en primer lugar al

hecho de que ellos son Objetos privilegiados ya que son producidos con fines

esteacuteticos en segundo lugar por ser el examen semioacutetico de lo poeacutetico uno de los

grandes desafiacuteos que los alumnos y otros estudiosos constantemente traen a la

semioacutetica

Greimas afirma que si el lenguaje poeacutetico no da acceso directo a lo sagrado este

es ciertamente un lenguaje no profano Asiacute aunque todaviacutea el texto poeacutetico no se

identifique con la perfeccioacuten su no-perfeccioacuten es una etapa del recorrido direccioacuten

a la perfeccioacuten O en otras palabras una tentativa de introducir fracturas en

nuestra pobre vida cotidiana

Para reflexionar sobre lo poeacutetico el punto de partida son las dos reflexiones que

siguen el texto no tiene su caraacutecter poeacutetico asegurado en un uacutenico nivel de

descripcioacuten semioacutetico y la organizacioacuten de lo poeacutetico se deja comprender mejor

en el nivel discursivo y no en la manifestacioacuten textual lo que es justo si

10

consideramos que hay un crescendo de sentido en el recorrido generativo de la

significacioacuten2 Recorridos de los diferentes niveles y principalmente las etapas

discursivas y de manifestacioacuten textual se puede a mi manera de ver caracterizar

el texto poeacutetico por la ambivalencia o sea por el retorno a la continuidad despueacutes

de la ruptura tal como se vio ocurrir en la estesia El retorno produce un efecto de

sentido de duplicidad de dualidad como un ser miacutetico que se define al mismo

tiempo por su opuesto Esas consideraciones se aproximan de alguna forma a la

definicioacuten de Jakobson de funcioacuten poeacutetica en el que se sobrepone dos ritmos pero

principalmente en el que se instala la continuidad de las similitudes en la

discontinuidad de los contrastes En otras palabras la ambivalencia poeacutetica es el

efecto resultante de procedimientos discursivos y textuales principalmente que

variaraacuten conforme se alteren gustos esteacuteticos Los procedimientos que siguen

ilustran algunas de los recursos posibles

a)- en la sintaxis discursiva deben ser resaltados sobre todo los juegos

enunciativos de proyeccioacuten de persona de tiempo y de espacio que de modos

diversos producen el efecto de perspectivas muacuteltiples y no de escogencia directa o

discontinua de una uacutenica voz momento o lugar tales como

i) la alternancia de desembragues ora enunciva ora enunciativa como ocurre por

ejemplo en las novelas de Vargas Llosa y que es uno de los procedimientos

poeacuteticos maacutes frecuentes de la literatura contemporaacutenea

ii) los embragues como apunta JL Fiorin en As astucias da enunciacatildeo 3 y de que

la novela A hora dos rumiantes de JJ Veiga en discurso indirecto libre es un buen

ejemplo

8

facinacioacuten-felicidad-revelacioacuten-felicidadirritacioacuten penetracioacuten-alegriacuteamiedo

purificacioacuten-alivio y otras) a los diferentes medios de vuelta a la realidad si el

Sujeto avanza o el Objeto se aparta si el Objeto amenaza o el Sujeto retrocede

Con esos elementos Greimas propuso cinco esteacuteticas la claacutesica en la que lo

inesperado es el mundo de la perfeccioacuten de la medida y el Sujeto un

deslumbrado por las formas y por la luz que llega a la perfeccioacuten cuando ve de

otro modo (hay dominancia de la actividad del Sujeto aunque el Objeto lo

manipule por tentacioacuten) la de la gracia (Husserl) en la que la perfeccioacuten tiene

tambieacuten la justa medida aumenta la actividad del Objeto que fascina al Sujeto

que lo seduce con la elegancia de la gestualidad con la luz y el tacto agradable la

de la revelacioacuten o da iluminacioacuten del mundo del exceso el que el Objeto amenaza

intimida al Sujeto por medio del sincretismo de la visioacuten del olfato y del tacto

hacieacutendolo recusar la perfeccioacuten (hay dominancia de la actividad del Objeto) de

la penetracioacuten o de la identificacioacuten tambieacuten de la perfeccioacuten excesiva en que la

actividad cabe al Objeto que atrae y aparta al Sujeto por provocacioacuten gracias a la

descomposicioacuten visual de la forma a recursos cromaacuteticos y taacutectiles la de la

purificacioacuten (catarsis aristoteacutelica) en la cual el Objeto absorbe al Sujeto y ambos

se disuelven Las observaciones anteriores permiten caracterizar la perfeccioacuten en

oposicioacuten a la imperfeccioacuten como extraordinaria (uacutenica inesperada)

temporalmente efiacutemera eterna especialmente circunscrita deslumbrante o

fascinante o purificante (en siacutentesis bella buena y verdadera conforme a las

axiologiacuteas eacutetica esteacutetica y episteacutemica) excesiva o no en la medida sensorial

Objeto de tentacioacuten seduccioacuten intimidacioacuten o provocacioacuten Definida la perfeccioacuten

se puede pasar a las reflexiones sobre ella

II- A perfeccioacuten del texto poeacutetico

9

En los dos itemes que siguen seraacuten expuestas algunas reflexiones sobre los

Objetos que relacionados al Sujeto conforme a lo expuesto anteriormente

producen efectos de perfeccioacuten producen placer esteacutetico Greimas diferencia los

Objetos esteacuteticos creados de los Objetos esteacuteticos de lo cotidiano o de las

praacutecticas esteacuteticas del diacutea a diacutea que son culturalmente des-semantizados o

sufren desgaste esteacutetico

En este ensayo seraacuten examinados dos tipos de Objetos esteacuteticos creados los

textos poeacuteticos de la gran literatura las novelas rosa tales como Sabrina Julia

o Bianca Se parte del presupuesto de que los textos poeacuteticos -uso el teacutermino

poeacutetico y no el literario para contemplar tambieacuten un cuadro de Portinari una

cancioacuten una tira coacutemica- son construidos de tal forma que dadas las otras

condiciones mencionadas produzcan placer esteacutetico sean Objetos esteacuteticos La

escogencia de los textos poeacuteticos para esta reflexioacuten se debe en primer lugar al

hecho de que ellos son Objetos privilegiados ya que son producidos con fines

esteacuteticos en segundo lugar por ser el examen semioacutetico de lo poeacutetico uno de los

grandes desafiacuteos que los alumnos y otros estudiosos constantemente traen a la

semioacutetica

Greimas afirma que si el lenguaje poeacutetico no da acceso directo a lo sagrado este

es ciertamente un lenguaje no profano Asiacute aunque todaviacutea el texto poeacutetico no se

identifique con la perfeccioacuten su no-perfeccioacuten es una etapa del recorrido direccioacuten

a la perfeccioacuten O en otras palabras una tentativa de introducir fracturas en

nuestra pobre vida cotidiana

Para reflexionar sobre lo poeacutetico el punto de partida son las dos reflexiones que

siguen el texto no tiene su caraacutecter poeacutetico asegurado en un uacutenico nivel de

descripcioacuten semioacutetico y la organizacioacuten de lo poeacutetico se deja comprender mejor

en el nivel discursivo y no en la manifestacioacuten textual lo que es justo si

10

consideramos que hay un crescendo de sentido en el recorrido generativo de la

significacioacuten2 Recorridos de los diferentes niveles y principalmente las etapas

discursivas y de manifestacioacuten textual se puede a mi manera de ver caracterizar

el texto poeacutetico por la ambivalencia o sea por el retorno a la continuidad despueacutes

de la ruptura tal como se vio ocurrir en la estesia El retorno produce un efecto de

sentido de duplicidad de dualidad como un ser miacutetico que se define al mismo

tiempo por su opuesto Esas consideraciones se aproximan de alguna forma a la

definicioacuten de Jakobson de funcioacuten poeacutetica en el que se sobrepone dos ritmos pero

principalmente en el que se instala la continuidad de las similitudes en la

discontinuidad de los contrastes En otras palabras la ambivalencia poeacutetica es el

efecto resultante de procedimientos discursivos y textuales principalmente que

variaraacuten conforme se alteren gustos esteacuteticos Los procedimientos que siguen

ilustran algunas de los recursos posibles

a)- en la sintaxis discursiva deben ser resaltados sobre todo los juegos

enunciativos de proyeccioacuten de persona de tiempo y de espacio que de modos

diversos producen el efecto de perspectivas muacuteltiples y no de escogencia directa o

discontinua de una uacutenica voz momento o lugar tales como

i) la alternancia de desembragues ora enunciva ora enunciativa como ocurre por

ejemplo en las novelas de Vargas Llosa y que es uno de los procedimientos

poeacuteticos maacutes frecuentes de la literatura contemporaacutenea

ii) los embragues como apunta JL Fiorin en As astucias da enunciacatildeo 3 y de que

la novela A hora dos rumiantes de JJ Veiga en discurso indirecto libre es un buen

ejemplo

9

En los dos itemes que siguen seraacuten expuestas algunas reflexiones sobre los

Objetos que relacionados al Sujeto conforme a lo expuesto anteriormente

producen efectos de perfeccioacuten producen placer esteacutetico Greimas diferencia los

Objetos esteacuteticos creados de los Objetos esteacuteticos de lo cotidiano o de las

praacutecticas esteacuteticas del diacutea a diacutea que son culturalmente des-semantizados o

sufren desgaste esteacutetico

En este ensayo seraacuten examinados dos tipos de Objetos esteacuteticos creados los

textos poeacuteticos de la gran literatura las novelas rosa tales como Sabrina Julia

o Bianca Se parte del presupuesto de que los textos poeacuteticos -uso el teacutermino

poeacutetico y no el literario para contemplar tambieacuten un cuadro de Portinari una

cancioacuten una tira coacutemica- son construidos de tal forma que dadas las otras

condiciones mencionadas produzcan placer esteacutetico sean Objetos esteacuteticos La

escogencia de los textos poeacuteticos para esta reflexioacuten se debe en primer lugar al

hecho de que ellos son Objetos privilegiados ya que son producidos con fines

esteacuteticos en segundo lugar por ser el examen semioacutetico de lo poeacutetico uno de los

grandes desafiacuteos que los alumnos y otros estudiosos constantemente traen a la

semioacutetica

Greimas afirma que si el lenguaje poeacutetico no da acceso directo a lo sagrado este

es ciertamente un lenguaje no profano Asiacute aunque todaviacutea el texto poeacutetico no se

identifique con la perfeccioacuten su no-perfeccioacuten es una etapa del recorrido direccioacuten

a la perfeccioacuten O en otras palabras una tentativa de introducir fracturas en

nuestra pobre vida cotidiana

Para reflexionar sobre lo poeacutetico el punto de partida son las dos reflexiones que

siguen el texto no tiene su caraacutecter poeacutetico asegurado en un uacutenico nivel de

descripcioacuten semioacutetico y la organizacioacuten de lo poeacutetico se deja comprender mejor

en el nivel discursivo y no en la manifestacioacuten textual lo que es justo si

10

consideramos que hay un crescendo de sentido en el recorrido generativo de la

significacioacuten2 Recorridos de los diferentes niveles y principalmente las etapas

discursivas y de manifestacioacuten textual se puede a mi manera de ver caracterizar

el texto poeacutetico por la ambivalencia o sea por el retorno a la continuidad despueacutes

de la ruptura tal como se vio ocurrir en la estesia El retorno produce un efecto de

sentido de duplicidad de dualidad como un ser miacutetico que se define al mismo

tiempo por su opuesto Esas consideraciones se aproximan de alguna forma a la

definicioacuten de Jakobson de funcioacuten poeacutetica en el que se sobrepone dos ritmos pero

principalmente en el que se instala la continuidad de las similitudes en la

discontinuidad de los contrastes En otras palabras la ambivalencia poeacutetica es el

efecto resultante de procedimientos discursivos y textuales principalmente que

variaraacuten conforme se alteren gustos esteacuteticos Los procedimientos que siguen

ilustran algunas de los recursos posibles

a)- en la sintaxis discursiva deben ser resaltados sobre todo los juegos

enunciativos de proyeccioacuten de persona de tiempo y de espacio que de modos

diversos producen el efecto de perspectivas muacuteltiples y no de escogencia directa o

discontinua de una uacutenica voz momento o lugar tales como

i) la alternancia de desembragues ora enunciva ora enunciativa como ocurre por

ejemplo en las novelas de Vargas Llosa y que es uno de los procedimientos

poeacuteticos maacutes frecuentes de la literatura contemporaacutenea

ii) los embragues como apunta JL Fiorin en As astucias da enunciacatildeo 3 y de que

la novela A hora dos rumiantes de JJ Veiga en discurso indirecto libre es un buen

ejemplo

10

consideramos que hay un crescendo de sentido en el recorrido generativo de la

significacioacuten2 Recorridos de los diferentes niveles y principalmente las etapas

discursivas y de manifestacioacuten textual se puede a mi manera de ver caracterizar

el texto poeacutetico por la ambivalencia o sea por el retorno a la continuidad despueacutes

de la ruptura tal como se vio ocurrir en la estesia El retorno produce un efecto de

sentido de duplicidad de dualidad como un ser miacutetico que se define al mismo

tiempo por su opuesto Esas consideraciones se aproximan de alguna forma a la

definicioacuten de Jakobson de funcioacuten poeacutetica en el que se sobrepone dos ritmos pero

principalmente en el que se instala la continuidad de las similitudes en la

discontinuidad de los contrastes En otras palabras la ambivalencia poeacutetica es el

efecto resultante de procedimientos discursivos y textuales principalmente que

variaraacuten conforme se alteren gustos esteacuteticos Los procedimientos que siguen

ilustran algunas de los recursos posibles

a)- en la sintaxis discursiva deben ser resaltados sobre todo los juegos

enunciativos de proyeccioacuten de persona de tiempo y de espacio que de modos

diversos producen el efecto de perspectivas muacuteltiples y no de escogencia directa o

discontinua de una uacutenica voz momento o lugar tales como

i) la alternancia de desembragues ora enunciva ora enunciativa como ocurre por

ejemplo en las novelas de Vargas Llosa y que es uno de los procedimientos

poeacuteticos maacutes frecuentes de la literatura contemporaacutenea

ii) los embragues como apunta JL Fiorin en As astucias da enunciacatildeo 3 y de que

la novela A hora dos rumiantes de JJ Veiga en discurso indirecto libre es un buen

ejemplo

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iii) los recursos diversos (y no solo de la sintaxis discursiva) que a partir de

discursos por definicioacuten dialoacutegicos (M Bakhtin) producen efectos de monofoniacutea o

de polifoniacutea discursiva

b) en la semaacutentica discursiva parece clara la necesidad del discurso poeacutetico ser

figurativo para propiciar la relacioacuten sensorial entre Sujeto y Objeto ya que son las

figuras del discurso que le han dado su caraacutecter visual olfativo o taacutectil (en general

el libro cientiacutefico o temaacutetico de cualquier orden se torna Objeto esteacutetico apenas

cuando considerado su formato portada textura o su organizacioacuten textual que

llevan la fusioacuten sensorial del Sujeto y del Objeto) Otros dos procedimientos

semaacutenticos del discurso deben ser mencionados con relacioacuten a lo poeacutetico la

ruptura de isotopiacutea y la organizacioacuten pliri-isotoacutepica de los discursos el

establecimiento de relaciones entre las isotopiacuteas que producen las figuras

semaacutenticas del discurso

c) en la manifestacioacuten textual lo sensorial hace su gran aparicioacuten pues si las

figuras del discurso mencionadas son figuras de contenido resultantes de la

conversioacuten de trazos de la forma de la expresioacuten del mundo natural en trazos de la

forma del contenido de las lenguas en el nivel del texto en que se juntan

expresioacuten y contenido lo sensible tiene la oportunidad de ocurrir como expresioacuten

tambieacuten y no uacutenicamente como contenido Si una de las definiciones maacutes

comunes de lo poeacutetico es la de que rompe con lo ordinario e instala lo

extraordinario (gracias a las duplicidades apuntadas) igualmente frecuente es su

caracterizacioacuten por la singularidad de la relacioacuten que se establece entre expresioacuten

y contenido ( de ahiacute el uso de teacuterminos como literalidad) Greimas examina la

cuestioacuten en Ensayos de semioacutetica poeacutetica4 Otro gran paso fue dado por los

estudiosos de lo visual principalmente Jean-Maire Floch y Felix Thuumlrlemann que

apuntaron sobre las relaciones semi-simboacutelicas que se establecen entre expresioacuten

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y contenido de los textos poeacuteticos5 La correlacioacuten semi-simboacutelica entre categoriacuteas

de expresioacuten y categoriacuteas de contenido produce un efecto de sentido de

reconstruccioacuten del mundo de relectura del mundo a la utilizacioacuten de recursos de

lo sensible en direccioacuten de lo inteligible En De limperfection Greimas se refiere a

los trabajos de lo visual (p93) que examinan los textos en dos niveles figurativo y

plaacutestico y concluye que esa es la forma maacutes adecuada de anaacutelisis de los textos

tambieacuten en los otros canales sensoriales La lectura de la forma plaacutestica y de los

sistemas semi-simboacutelicos es el medio maacutes apropiado de tomar en cuesta el hecho

esteacutetico Veacuteanse los estudios de Luiz Tatit sobre la cancioacuten6

Los procedimientos discursivos y textuales examinados responden por la

produccioacuten de diferentes textos poeacuteticos todos sin embargo poniendo en juego la

continuidad de lo discontinuo y produciendo entre otros dos efectos de sentido o

de sobre posicioacuten duplicidad o ambivalencia y al mismo tiempo o de negacioacuten de

los dos polos En estudio sobre la ambiguumledad narrativa procureacute ilustrar los dos

efectos en el cuento de Lygia Fagundes Telles Jardiacuten salvagem hay la

posibilidad de escoger sin embargo se conserva la duplicidad (iquestDaniel matoacute al

marido o eacutel se suicidoacute) en la novela de Machado de Assis Dom Casmurro no

importa saber si Capitu engantildea o no al marido pues es la relatividad de la verdad

(la negacioacuten de los dos polos) que estaacute en juego

Traduccioacuten Valmore Agelvis (enero 2001)

Hecha con fines didaacutecticos exclusivamente

1[1] AJ Greimas De Iumlmperfection Peacuterigueux Fantac 1987 Regresar

1[2] DLP Barros ldquoSemioacutetica y discurso literariordquo in AC de Oliveira e L Santaella (orgs) Semioacutetica da literatura Satildeo Paulo Educ 1987 p 47-52 Regresar

13

1[3] JLFiorin As astucias da enunciacao Sao Paulo Atica 1996 Regresar

1[4] A J Greimas (ed) Ensayos de semioacutetica poeacutetica Sacirco Paulo Cultrix-Edusp 1975 Regresar

1 [5] J-M Floch Petites mythologies de lrsquoœil et de lrsquoespirit Pour une seacutemiotique plastique Paris-Amsterdam Hadeacutes-Benjamins 1985 F Thuumllermann Triacuteos peintures de Paul Klee Essai drsquoanalyse seacutemiotique Lausanne Lrsquoacircdrsquo-homme 1985 Regresar

1[6] L Tatit Semioacutetica da cancatildeo Satildeo Paulo Editora Escuta 1994 Regresar