De La Terapia Narrativa Familiar a Las Prácticas Narrativas Colectivas

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    De la Terapia Narrativa familiar a lasprcticas narrativas colectivas

    Un artculo de Chimpn, Carlos A. y Dumitrascu, Ana R.PorCarlos Chimpn-

    01/11/2013

    http://www.psyciencia.com/author/carlos-chimpen/http://www.psyciencia.com/author/carlos-chimpen/http://www.psyciencia.com/author/carlos-chimpen/http://www.psyciencia.com/author/carlos-chimpen/
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    La terapia narrativa surgi a finales de los ochenta y principios de los

    noventa dentro del contexto de la terapia familiar. En muchos

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    lugares, se considera un conocimiento indispensable para el

    terapeuta sistmico y forma parte, como mdulo o seminario, de

    muchos programas de formacin de postgrado de terapia familiar.

    La evolucin de la terapia narrativa, dentro del contexto sistmico,

    ha tenido un avance tanto en teoras como en formas de aplicacin.

    En estos momentos, y con los aportes de David Epston, las

    reflexiones de Michael White y el grupo del Dulwich Centre, la

    terapia narrativa est pasando a denominarse prctica narrativa por

    variados aspectos que exceden el propsito de este artculo. Con la

    citada evolucin surge lo que hoy en da se conoce como las prcticasnarrativas colectivas, que se centran fundamentalmente en el trabajo

    con comunidades y grupos desde la perspectiva narrativa. David

    Denborough y Cheryl White, ambos del Dulwich Centre, son los

    precursores de esta forma de aplicar la terapia narrativa.

    EN MUCHOS LUGARES, SE CONSIDERA

    UN CONOCIMIENTO INDISPENSABLEPARA EL TERAPEUTA SISTMICO

    En la actualidad, las prcticas narrativas colectivas se aplican a

    comunidades de muy distintos lugares del mundo, respetando la

    idiosincrasia y las creencias de cada comunidad y rescatando sus

    habilidades y conocimientos para enfrentarse a las dificultades. Slo

    recordar que uno de los principios de la terapia narrativa es noimponer el punto de vista del terapeuta o facilitador (nombre este

    ltimo que se le da a la persona que conduce los grupos o

    comunidades) y no juzgar por raza, creencias, formas de vida, etc.

    Por lo tanto, la persona que trabaje con las prcticas narrativas

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    colectivas, al igual que con la terapia narrativa individual, debe estar

    atento a la no imposicin de sus juicios a los otros (por no decir

    prejuicios) por su pertenencia a minoras o por tener otras creencias

    religiosas o por enfrentar el trauma de una forma nonormativizada.

    Con este principio fundamental de la prctica narrativa, el trabajo

    colectivo ha abarcado comunidades tan dispares como la de los

    territorios palestinos y comunidades israelitas; comunidades de

    Ruanda; comunidades aborgenes de Australia, de Canad y USA;

    por citar solo algunos pocos ejemplos.

    Algunas de las prcticas narrativas colectivas ms conocidas son: el

    rbol de la vida, el equipo de la vida, la lnea del tiempo y el mapa de

    las historias, la cometa de la vida, la cocina de la vida, la receta de la

    vida, el uso de la msica en comunidades, el uso de documentos

    colectivos, etc.

    El presente trabajo pretende ejemplificar el uso de algunas de las

    prcticas narrativas colectivas en un colegio de Madrid con el

    objetivo de prevenir la violencia entre iguales.

    VIOLENCIA Y VALORES

    La violencia es uno de los problemas ms graves que enfrentan las

    distintas sociedades del planeta y, ltimamente por desgracia, parece

    que invade nuestro entorno a diario. Surgen muchas preguntas al

    respecto del origen de la violencia, de la definicin de violencia y de

    cmo erradicar la violencia. Muchas de ellas sin posibilidad de

    contestacin, al menos a nivel global.

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    En nuestro quehacer profesional nos hacemos muchas preguntas

    tambin al respecto de la violencia pero hay dos principalmente que

    nos parece interesante compartir: Tiene la violencia alguna relacin

    con los valores que se transmiten de generacin en generacin? Escierto que los valores autnticos se han perdido, tal y como se

    escucha desde distintos mbitos?

    Queremos compartir con todo aquel que quiera y lo necesite, todo lo

    que hemos aprendido acerca de los conflictos que surgen muchas

    veces de las diferencias entre nosotros. Porque no somos todos

    iguales en formas de pensar, de sentir y de actuar. Queremos

    compartir que nos han transmitido que las diferencias no sonbuenas. Sin embargo, nosotros hemos descubierto que pueden ser

    muy enriquecedoras.

    Escuchar nuestras historias nos ha ayudado a crear un espacio

    donde sentirnos seguros y valorados, a estar unidos a pesar de las

    dificultades y gracias a los conflictos y a las diferencias que siempre

    existen y que enriquecen nuestras relaciones.

    [] A veces tenemos enfrentamientos entre nosotros, los

    compaeros. Hemos aprendido que el conflicto puede ser algo

    positivo, hemos descubierto la capacidad que tenemos de

    movilizarnos, de hablar y de negociar hasta llegar a un acuerdo.

    (Documento Colectivo, alumnos de 4 ESO del Colegio Timn,

    Madrid)

    Uno de los objetivos de nuestro trabajo es demostrar que los valores

    no han desaparecido sino que siguen viviendo en cada uno de

    nosotros. A travs de las prcticas narrativas los valores de las

    personas pueden ser rescatados y puestos de relieve, y eso, de algunaforma, ayuda a enfrentar las diferentes situaciones de conflicto que

    se hayan podido sufrir; incluso cuando hablamos de adolescentes.

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    Aunque en muchos discursos explcitos la promocin de los valores

    es la idea principal, sin embargo, implcitamente, desde nuestra

    sociedad se transmiten falsos valores como la competitividad, el

    individualismo, el hedonismo, la inmediatez de deseos y elmaterialismo que pueden alimentar la violencia, directa o

    indirectamente, en una de las formas ms usuales de resolver

    conflictos. Otra parte determinante de ciertos discursos actuales es la

    normalizacin de la violencia. sta es considerada como algo

    intrnseco a la naturaleza humana, que siempre ha estado presente y,

    por lo tanto, es inevitable.

    Desde la prctica narrativa se intenta desconstruir lo anteriormente

    mencionado para asentar valores ms de acuerdo con una forma de

    vivir libre de la violencia. La desconstruccin se logra a travs de

    preguntas: De dnde viene esta idea? A quin le beneficia? A

    quin perjudica mantener esta creencia?,

    Cuestionar los contravalores y defender los valores autnticos tiene

    que ser un compromiso conjunto de la sociedad, la familia, el

    contexto escolar y, por supuesto, de cada individuo. Nuestra

    intervencin no busca solamente cambios a nivel de conducta

    observable sino que pretende ir ms all, buscando la co-

    construccin de nuevas identidades a partir de valores alternativos a

    los que ofrece la sociedad actual. En este contexto, el lenguaje es

    nuestra herramienta fundamental. Representa la clave para

    conseguir puentes de significado y dar a la realidad la forma de

    relatos de esperanza.

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    PRCTICA NARRATIVA Y VALORES EN

    ADOLESCENTES

    La prctica narrativa es una manera diferente e innovadora deconseguir todo lo anterior. Se pretende hacer que los adolescentes se

    impliquen de manera activa, a travs de la participacin a nivel

    emocional y a nivel intelectual, mediante la conversacin directa y la

    utilizacin del anlisis dialgico/interpretativo, todo lo cual servir

    para identificar la influencia que tiene la sociedad, la cultura, la

    educacin y la familia en la percepcin de la violencia y sus causas. A

    partir de las historias personales que cada uno de estos jvenescuenta, construimos significados diferentes, mucho ms ricos, sobre

    la base de los valores que los adolescentes consideran importantes

    para ellos.

    A travs de dilogos interactivos llegamos a reflexionar sobre cmo y

    por qu atribuimos esos significados concretos y sale a la luz que la

    violencia es un constructo social, y como tal, est fundamentado enlos valores que la sociedad actual promueve. Descubrimos juntos que

    la filosofa de vida basada en estos contravalores es la que alimenta y

    sostiene las conductas de violencia. De esta manera, empezamos a

    cambiar la experiencia y la relacin que los jvenes tienen con la

    violencia a travs de la construccin de nuevos significados.

    LA FILOSOFA DE VIDA BASADA ENESTOS CONTRAVALORES ES LA QUE

    ALIMENTA Y SOSTIENE LAS CONDUCTASDE VIOLENCIA

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    El contexto conjunto, como si de una comunidad se tratara, hace que

    se creen lazos de unin entre los adolescentes y empiece a surgir un

    sentido de cohesin frente a lo descubierto en relacin a la cultura y

    la violencia. Todo, mediante un proceso respetuoso con susnecesidades que favorece el conocimiento de s mismo y el

    redescubrimiento de las capacidades que cada uno posee para

    solucionar cualquier problema en el que est implicada la violencia,

    en cualquiera de sus formas. De esta manera, llegamos a devolver a

    los adolescentes el poder (empoderar), hacer que confen en sus

    conocimientos y poner de relieve el potencial que poseen a travs de

    un proceso interrogativo, sustentado en la curiosidad y elresurgimiento de los valores que parecan perdidos.

    Fomentando la reflexin interna y personal de los adolescentes y

    escuchando el discurso de cada uno de ellos y la historia personal de

    afrontamiento de situaciones difciles pasadas, empezamos a

    construir la plataforma sobre la cual desarrollar una relacin con la

    violencia, a travs del descubrimiento de habilidades personales parahacerle frente.

    APLICACIN DE LAS PRCTICAS

    COLECTIVAS NARRATIVAS

    Segn el Informe mundial sobre la violencia y la salud que public la

    Organizacin Mundial de la Salud (OMS, 2003), la prevencin de laviolencia se considera, a da de hoy, una prioridad de salud pblica.

    Con esto en mente nos planteamos los siguientes objetivos:

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    Ofrecer a los jvenes experiencias que incrementen la conexin

    con sus familiares, con sus valores y con su herencia cultural.

    Rescatar y resaltar las capacidades y los conocimientos de los

    adolescentes para que se sientan fuertes como para enfrentarsecon xito a situaciones que implican violencia.

    Fortalecer una identidad asentada en sus valores para cambiar

    su relacin con la violencia.

    Utilizar lo aprendido con otras personas para afianzar esa

    identidad.

    Adems, con los recursos que cada uno aport de manera individual,

    formaron un conjunto de valores y consiguieron cumplir otroobjetivo fundamental de nuestra intervencin: formar comunidad y

    conseguir la unidad en la diversidad (Freire, P. 1994)

    LAS TCNICAS NARRATIVAS PERMITENCREAR UN CLIMA ADECUADO

    Desarrollamos nuestro proyecto de prevencin de la violencia entreiguales en el colegio Timn de la Comunidad de Madrid, Espaa. En

    un primer momento, trabajamos con un grupo de 4 de Educacin

    Secundaria. En una etapa posterior, ese mismo grupo se prepar

    para hacer un taller prctico con sus compaeros de 1 de Educacin

    Secundaria, donde les presentaron los valores, capacidades y

    habilidades que ellos haban descubierto y les ayudaron a que ellos

    tambin descubrieran las fortalezas que les podran ayudar ensituaciones de conflicto. En total se realizaron 6 sesiones.

    Uno de los mtodos que utilizamos para conseguir nuestros objetivos

    fue la desconstruccin. Consiste en la exploracin de los efectos que

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    tienen los discursos sociales dominantes en la vida de los

    adolescentes mediante una serie de preguntas reflexivas y un anlisis

    de la educacin y del crculo de influencias en el que se encuentra la

    violencia. Analizamos, entre otras cosas, la imagen masculina yfemenina que transmite la sociedad a travs de la publicidad y cmo

    se construye el rol masculino y femenino en la educacin. De esta

    manera, conseguimos que los adolescentes se cuestionen asuntos

    que hasta ahora se haban dado por sentado, pero que estn directa o

    indirectamente sosteniendo la violencia.

    Imagen de la

    Universidad Alberto Hurtado

    Otra tcnica que utilizamos fue El rbol de la vida, desarrollada por

    Nczelo Ncube, David Denborough y el Dulwich Centre Foundation

    (2008) con nios y nias sobrevivientes del genocidio de Ruanda. Sesuele utilizar con personas que han sufrido traumas o prdidas

    significativas, pero su uso se est extendiendo a mltiples contextos,

    incluso sin relacin con el trauma. Con este procedimiento se

    consigue resaltar las capacidades y los conocimientos de las

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    personas, sin retraumatizarlas. Nosotros lo utilizamos como una

    forma de acompaar a los jvenes en este viaje de redescubrimiento

    de sus valores y de reconexin con las personas o personajes

    relevantes en sus vidas, porque segn nuestra perspectiva de trabajo,los seres humanos estn interconectados e interrelacionados y esta

    cualidad relacional del ser humano debe ocupar un lugar central en

    el proceso educativo.

    Al crear un clima adecuado y emocionalmente seguro, desarrollamos

    posteriormente conversaciones acerca de las experiencias

    relacionadas con la violencia a nivel individual, familiar o colectivo.Recuperamos las historias individuales y colectivas relacionadas con

    situaciones difciles y, de esta manera, activamos cambios en la

    conducta individual y grupal, creando nuevos significados,

    emociones, memoria, identidad y tambin futuros posibles.

    Hablamos sobre quines son estos jvenes, pero tambin quines

    han sido, honrando la memoria de sus antepasados, y quines

    pueden llegar a ser, enfocando el discurso en sus deseos, sueos yesperanzas.

    Los resultados que hemos obtenido confirman que las tcnicas

    narrativas permiten crear un clima adecuado, un entorno seguro

    para poder conversar sobre experiencias individuales o colectivas

    con la violencia, sin retraumatizar y consiguen rescatar la historia

    alternativa de la experiencia negativa. La tcnica del rbol de la Vida

    ayud a rescatar las habilidades, conocimientos y relaciones

    importantes de los adolescentes que participaron en el taller. Por lo

    tanto, creemos que es una tcnica eficaz para potenciar las historias

    alternativas frente a la historia dominada por la violencia, que llega a

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    producir cambio en la conducta de los adolescentes, al centrarse en

    el proceso y no en el problema.

    RECUPERAMOS LAS HISTORIASINDIVIDUALES Y COLECTIVASRELACIONADAS CON SITUACIONESDIFCILES

    Al implicar a los chicos y chicas de manera activa, cumplimos el

    objetivo de convertirles en agentes activos de cambio para sucomunidad. El documento colectivo que redactamos recoge los

    valores y fortalezas que rescatamos a lo largo de todo el proceso y

    sirve como facilitador de acciones similares para futuras

    generaciones, al quedar en el colegio, en un lugar de fcil acceso,

    donde cualquiera pueda consultarlo. De esta manera, todos los

    alumnos del colegio podrn seguir el camino trazado por sus

    compaeros, para prevenir y afrontar situaciones de conflicto.

    Creemos que la tcnica narrativa colectiva es un tipo de intervencin

    comunitaria que marca una diferencia notable con las intervenciones

    tradicionales en el campo de la prevencin de la violencia en el

    contexto escolar, ya que la mayora son de carcter unidireccional

    (formador en posicin de experto) mientras que el enfoque narrativo

    destaca por su capacidad de empoderar a las personas,

    transformndolas en agentes activos, implicados en la vida de los

    dems, uniendo sus esfuerzos para abordar el problema de la

    violencia en su colegio, desde sus capacidades y fortalezas. Esto lleva

    a un cambio en la realidad y a una re creacin de la identidad de los

    adolescentes.

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    Nuestro pequeo estudio es un testimonio vivo de que los valores no

    estn perdidos, que existen en cada uno de nosotros y que solamente

    necesitan ser recuperados. El hecho de tomar conciencia de las

    posibilidades que disponen las personas, hace que stas cambien surealidad. La relacin que mantienen con los problemas que afectan

    su vida se transforma y la posibilidad de elegir otra historia diferente

    y preferida empodera y recrea una identidad basada en relaciones,

    valores y fortalezas.

    Descarga el artculo completo con las referencias bibliogrficas en

    versin PDF

    Coautor: Ana R. Dumitrascu Licenciada en Psicologa

    Clnica y de la Salud por la Universidad Complutense de Madrid.

    Mster en Psicoterapia por la Sociedad Espaola de Medicina

    Psicosomtica y la Universidad San Jorge. Especialista en TerapiaNarrativa y Trabajo Comunitario, Medicina Psicosomtica y

    Orientacin Psicolgica. Experta en Mediacin Familiar. Trabaja

    como Psicloga Orientadora en la Fundacin ANAR y como

    psicoterapeuta y formadora en la prctica privada en Madrid.

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