Decalogo Para El Éxito de Una Logia

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DECALOGO PARA EL ÉXITO DE UNA LOGIA 1. ASISTE CONSTANTEMENTE Y CON PUNTUALIDAD A LAS TENIDAS DE TU LOGIA. 2. COTIZA SIN ATRASOS. 3. CONCURRE CON LA CONFIANZA DE QUE SI YA NADA PUEDES APRENDER PUEDES EN CAMBIO TENER ALGO QUE ENSEÑAR. ASÍ TODAS LAS TENIDAS SERÁN INTERESANTES CON TU COLABORACIÓN. 4. PARTICIPA CON ÁNIMO DE AYUDAR, DISCULPAR, DIRIGIR, PROTEGER O ACONSEJAR SINCERA Y LEALMENTE. 5. SÉ GENEROSO CON EL SACO DE BENEFICENCIA, TRAS EL, HAY DOLORES Y MISERIAS QUE ESPERAN TU AYUDA. 6. SÉ DISCRETO Y RESERVADO FUERA DEL TEMPLO. AMPLIO, EXPANSIVO Y SINCERO DENTRO DE EL. FUERA Y DENTRO, SIEMPRE FRATERNAL. 7. EVITA LA CRÍTICA SI NO ES CONSTRUCTIVA. AUXILIA. NO TE QUEJES. COOPERA A LA OBRA COMÚN. 8. SE TOLERANTE CON LAS IDEAS AJENAS. ASÍ HABRÁ PAZ. SE PONDERADO EN TUS JUICIOS Y SERÁS RESPETADO. SE BONDADOSO EN TUS ACTOS Y SERÁS AMADO. 9. COOPERA CON LAS OBRAS DE LA ORDEN, EL BRILLO Y EL ÉXITO DE AQUELLAS CONSOLIDARA SU PRESTIGIO. 10. SI TIENES UN PUESTO EN LA LOGIA AYUDA CON CELO Y FERVOR AL VENERABLE MAESTRO. SI NO LO TIENES, AYUDA CON ACTIVIDAD Y CONSTANCIA A TU VIGILANTE. ESTUDIA Y PERSEVERA. Apuntes sobre el Rito Escocés Antiguo y Aceptado Según el historiador de la Francmasonería Albert Mackey, el siglo XVIII vio actuar a un tal “chevalier” (caballero en idioma “francés”) Ramsay, presbiteriano escocés educado en la Universidad de Edimburgo y apóstata protestante cuando decidió abrazar la iglesia de Roma. Jacobo II (Nicolas de Largillière) La huída de Jacobo II a Francia le hizo marcharse también a él. Posteriormente se convertiría en tutor del pretendiente al trono inglés, Carlos II, introduciéndose en los círculos de conspiradores para recuperar el trono de Escocia. La nobleza francesa aceptó de buena gana el rito que, según Ramsay, había sido traído de Palestina por los príncipes, sacerdotes, caballeros y nobles a su regreso de las Cruzadas. Es cierto que, durante los sucesos revolucionarios que tuvieron lugar en Inglaterra y Escocia a lo largo de los siglos XVII y XVIII, muchos masones escoceses huyeron a Francia. Ello pudo haber dado origen a la popular creencia de que el Rito Escocés nació en Escocia. En realidad, hasta 1846 no se estableció un Supremo Consejo en esta región del actual Reino Unido de Gran Bretaña. El Rito Escocés creció en Francia a partir de 1754, en el interior del seminario jesuita deClermont, formándose un capítulo (o Colegio) con siete grados. Existe un documento anterior de un Capítulo Rosacruz de Arras (Francia) instaurado en 1747 por Carlos Eduardo Estuardo. Hacia 1758 el sistema se había convertido en un Rito de 25 grados conocido - en lenguaje jesuítico- como Rito de Perfección de la denominada Orden del Secreto Real, cuyas “Grandes Constituciones” se dictaron en 1762.

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DECALOGO PARA EL XITO DE UNA LOGIA1. ASISTE CONSTANTEMENTE Y CON PUNTUALIDAD A LAS TENIDAS DE TU LOGIA.2. COTIZA SIN ATRASOS.3. CONCURRE CON LA CONFIANZA DE QUE SI YA NADA PUEDES APRENDER PUEDES EN CAMBIO TENER ALGO QUE ENSEAR. AS TODAS LAS TENIDAS SERN INTERESANTES CON TU COLABORACIN.4. PARTICIPA CON NIMO DE AYUDAR, DISCULPAR, DIRIGIR, PROTEGER O ACONSEJAR SINCERA Y LEALMENTE.5. S GENEROSO CON EL SACO DE BENEFICENCIA, TRAS EL, HAY DOLORES Y MISERIAS QUE ESPERAN TU AYUDA.6. S DISCRETO Y RESERVADO FUERA DEL TEMPLO. AMPLIO, EXPANSIVO Y SINCERO DENTRO DE EL. FUERA Y DENTRO, SIEMPRE FRATERNAL.7. EVITA LA CRTICA SI NO ES CONSTRUCTIVA. AUXILIA. NO TE QUEJES. COOPERA A LA OBRA COMN.8. SE TOLERANTE CON LAS IDEAS AJENAS. AS HABR PAZ. SE PONDERADO EN TUS JUICIOS Y SERS RESPETADO. SE BONDADOSO EN TUS ACTOS Y SERS AMADO.9. COOPERA CON LAS OBRAS DE LA ORDEN, EL BRILLO Y EL XITO DE AQUELLAS CONSOLIDARA SU PRESTIGIO.10. SI TIENES UN PUESTO EN LA LOGIA AYUDA CON CELO Y FERVOR ALVENERABLE MAESTRO. SI NO LO TIENES, AYUDA CON ACTIVIDAD Y CONSTANCIA A TU VIGILANTE. ESTUDIA Y PERSEVERA.Apuntes sobre el Rito Escocs Antiguo y AceptadoSegn el historiador de la Francmasonera Albert Mackey, el siglo XVIII vio actuar a un tal chevalier (caballero en idioma francs) Ramsay, presbiteriano escocs educado en la Universidad de Edimburgo y apstata protestante cuando decidi abrazar la iglesia de Roma.Jacobo II (Nicolas de Largillire)La huda deJacobo IIaFranciale hizo marcharse tambin a l. Posteriormente se convertira en tutor del pretendiente al trono ingls,Carlos II, introducindose en los crculos de conspiradores para recuperar el trono de Escocia. La nobleza francesa acept de buena gana el rito que, segn Ramsay, haba sido trado de Palestina por los prncipes, sacerdotes, caballeros y nobles a su regreso de las Cruzadas.Es cierto que, durante los sucesos revolucionarios que tuvieron lugar en Inglaterra y Escocia a lo largo de los siglos XVII y XVIII, muchos masones escoceses huyeron a Francia. Ello pudo haber dado origen a la popular creencia de que elRito Escocsnaci en Escocia. En realidad, hasta 1846 no se estableci un Supremo Consejo en esta regin del actual Reino Unido de Gran Bretaa.ElRito Escocscreci en Francia a partir de 1754, en el interior del seminario jesuita deClermont, formndose un captulo (o Colegio) con siete grados. Existe un documento anterior de unCaptuloRosacruzde Arras(Francia) instaurado en 1747 porCarlos Eduardo Estuardo. Hacia 1758 el sistema se haba convertido en un Rito de 25 grados conocido -en lenguaje jesutico- como Rito de Perfeccin de la denominada Orden del Secreto Real, cuyas Grandes Constituciones se dictaron en 1762.En 1761, unjudollamadoStephen Morin, miembro del denominado Consejo de Emperadores de Oriente y Occidente, recibi el encargo de introducir el Rito en el Nuevo Mundo. Primero lo estableci en Jamaica y Santo Domingo. Posteriormente abri cmaras en Nueva Orleans 1763, Albany (Nueva York, 1782), Filadelfia (1782) y Charleston (Carolina del Sur, 1783). Se dice que de los diecisis Diputados Inspectores Generales nombrados porMorin, trece eran judos como l.En 1786 se ratificaron las Grandes Constituciones para poner orden en la catica situacin de los grados europeos. stas fueron las Constituciones que trajeronEl Rito Escocs Antiguo y Aceptado, ampliando hasta treinta y tres el nmero de grados, con el 33 (cifra que se representa, como el resto de los grados, con el smbolo junto al nmero) como Supremo Consejo, es decir, como rgano de gobierno. Algunos historiadores alegan que las citadas Constituciones fueron falsamente atribuidas, para conferirles mayor grandeza y legitimidad, al prusianoFederico el Grande, cuya muerte tuvo lugar ese mismo ao, en 1786.En 1801 se abri un Supremo Consejo en Charleston (EE. UU.) bajo las citadas Constituciones, absorbiendo al anterior Rito de Perfeccin. Este Supremo Consejo emiti posteriormente certificados de autenticidad a otros Supremos Consejos. Todos los Supremos Consejos actuales se derivan, directa o indirectamente, del ya citado Supremo Consejo de la Jurisdiccin Meridional de Estados Unidos de Norte Amrica.A lo largo del siglo XIX fueron crendose nuevos Supremos Consejos enEuropay Canad. En nuestros das hay estrechas relaciones entre aproximadamente 40 Supremos Consejos distribuidos por todo el mundo, incluyendo las cuatro GrandesLogiasNacionales de los pases escandinavos.La denominacin Rito Escocs Antiguo y Aceptado naci en 1804 a partir del convenio entre el Supremo Consejo de Francia y el Gran Oriente de Francia.Albert PikeEn 1859, guiado por el Gran Comandante y renombrado escritormasniconorte americano Albert Pike, el Rito Escocs se extendi por Estados Unidos y el resto del mundo. La palabra escocs tambin ha sido relacionada con uno de los grados del antiguo Supremo Consejo.Segn la abundanteliteraturaexistente y el uso extendido, al Rito Escocs se accede tras completar los tres primeros grados simblicos Aprendiz, Compaero y Maestro- en la llamada logia simblica o Logia Azul.El Rito incluye los grados 4 al 32, cada uno de los cuales ostenta un ttulo* (ver denominaciones abajo). Sus miembros se renen en Valles y se organizan de cuatro formas:Logia de Perfeccin(grados 4 al 14), Consejo de losPrncipes de Jerusaln(15-16),Captulo Rosacruz(17-18) yConsistorio(19-32).Elgrado 33 se confiere anualmente en una reunin del Supremo Consejo del Grado 33 a un nmero selecto de Masones del Grado 32 que han demostrado en su modo de vida el verdadero significado de la palabra fraternidad. La edad biolgica de quien recibe el grado 33 debe ser igual o superior a 33 aos. El grado 33 es un grado honorfico concedido en reconocimiento de los servicios prestados a la Francmasonera o a la Comunidad.A un profano, o a un iniciado, y a muchos Maestros Masones desinformados esta presentacin jerrquica les puede parecer que quienes obtienen uno de esos treinta grados adicionales poseen un rango superior. Sin embargo, el principio ms firme de laFrancmasonera universales que no hay grado superior al de Maestro Masn. Los grados 4 al 32 sealan un nivel de conocimiento, una ampliacin de los trabajos de la Logia Simblica, lecciones que se ensean por medio de alegoras dramatizadas. Estas enseanzas se han extrado de episodios bblicos y acontecimientos histricos ms modernos. Los practicantes o miembros todos Maestros Masones de buena reputacin- utilizan ropajes en consonancia con los personajes que representan.La mayora de los Supremos Consejos y sus cuerpos subordinados suelen reconocer la supremaca de las Grandes Logias Simblicas y los Grandes Maestros en sus respectivas jurisdicciones.Grados del Rito EscocsLogia azul1 Aprendiz2 Compaero3 MaestroLogia de Perfeccin4 Maestro Secreto5 Maestro Perfecto6Secretariontimo7 Preboste y Juez8 Intendente de Edificios9 Maestro Elegido de los Nueve10 Ilustre Elegido de los Quince11 Sublime Caballero Elegido12 Gran Maestro Arquitecto13 Caballero del Real Arco14 Gran Elegido y Perfecto MasnConsejo de los Prncipes de Jerusaln15 Caballero de Oriente o de la Espada16 Prncipe de JerusalnCaptulo Rosacruz17 Caballero de Oriente y Occidente18 Caballero Rosa CruzConsistorio19 Gran Pontfice o Sublime escocs20 Venerable Maestro de Todas las Logias regulares21 Patriarca Noaquita o Caballero Prusiano22 Caballero de la Real Hacha o Prncipe del Lbano23 Jefe del Tabernculo24 Prncipe del Tabernculo25 Caballero de la Serpiente de Bronce26 Prncipe de la Merced o Escocs Trinitario27 Gran Comendador del Templo28 Caballero del Sol o Prncipe Adepto29 Gran Escocs de San Andrs30 Gran Elegido Caballero Kadosch31 Gran Inspector Inquisidor Comendador32 Sublime y Valiente Prncipe del Real SecretoSupremo Consejo del Grado 3333 Soberano Gran Inspector General

Cuento masnico: Hijo ven a ver, ah vienen los constructores.!-Hijo ven a ver, ah vienen los constructores.!-quienes son los constructores pap? ellos los que van caminando de oriente a occidente y de norte a sur, con los pies firmes en el universo.-y qu construyen pap?- se construyen a si mismos para legar algo mejor a la humanidad.-y con qu se construyen a si mismos pap?- con un mazo de voluntad y el cincel de su inteligencia labran contra el yunque de la razn, lo que los aleja de los hombres y los acerca a las bestias.-por qu tiembla la tierra a cada paso que dan?-por que cada uno carga a sus espaldas el peso de un templo erigido a la verdad.-de dnde son pap?-no tienen fronteras, su casa es la tierra y el cielo es tu techo, formando una raza sin color y de todos los colores, pero se tocan y se sealan para distinguirse entre los dems.-como los reconoces?- llevan la espada en la boca y el dedo pronto para sealar lo injusto, lo falso y lo hipcrita.-cuantos tipos de constructores existen pap?- dos, los que son luz y los que aun son capullos, de estos ultimos hay muchos, pero de los primeros pocos, de los primeros hay que esperar todo, puesto que sus rostros son lisos, no hay arruga alguna ni permiten dobleces, no temen nada, por que para ser luz tuvieron antes que morir para vivir. Fueron paridos por la tierra entre la fortaleza y la inteligencia para ver la luz y ser luz