7/25/2019 DECLARACIONES CATLICAS Y DENOMINACIONALES ACERCADEL SBADO COMO DA DE REPOSO

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Declaraciones denominacionales histricas sobre el Sbado

Catlica Romana

Es bueno recordarle a los presbiterianos, bautistas, metodistas y todos los dems cristianos, que la Bibliano los apoya en ningn lugar en su observancia del domingo. El domingo es una institucin de la IglesiaCatlica Romana, y aquellos que observan el da observan un mandamiento de la Iglesia Catlica.!

Sacerdote Brady, en un discurso, reportado en el Elizabeth, NJ" Noticias "el ! de marzo de #$% "rotestantes ... aceptan el #omingo en ve$ del %bado como el da para el culto

pblico despu&s de que la Iglesia Catlica 'i$o el cambio ... "ero la mente protestante no parece darsecuenta de que ... en la observacin de domingo, estn aceptando la autoridad del vocero de la Iglesia, el"apa (. Nuestros &isitante Domin'o, ( de )ebrero de (#% ("or supuesto que estasdos citas antiguas son e)actamente correctas. *a Iglesia Catlica design el domingo como da deadoracin y recibe todo el cr&dito, o la culpa , por el cambio.( Esta Roca, *a Re&ista de Catlicos+polo'ticos y E&an'elizacin, p% !, -unio de .". +iene usted otras pruebas queellos -los protestantes no estn guiados por la Escritura/ R. %, tantas que no podemos admitir ms queuna mera muestra en esta peque0a obra. Rec'a$an tanto que est claramente contenido en la Escritura, y

pro1esan ms que lo que en ninguna parte es detectable en ese *ibro #ivino. ". #e algunos e2emplos deambas cosas R. #eberan, si la Escritura es su nica regla, se lavan los pies de uno al otro, de acuerdo conel mandato de Cristo, en el captulo 34 de %an 5uan, deben guardar, no el domingo, pero el sbado,con1orme al mandamiento6 7cu&rdate de santi1icar el da %bado!, porque este mandamiento, en laEscritura, no 'a sido cambiado o abrogado, ... Re&% Stephen /eenan, 0n catecismo doctrinal1 Nue&a 2or3 en!(., 4'ina # 5mprimatuer". +iene usted alguna otra 1orma de demostrar que laIglesia tiene poder para instituir 1iestas de precepto/ R. #e no 'aber tenido tal poder, no podra 'aberlo'ec'o con el cual todos los religiosos modernos estn de acuerdo con ella, ella no podra 'aber sustituidola observancia del domingo el primer da de la semana, por la observancia del %bado, el s&ptimo da, uncambio del cual no 'ay autoridad bblica. Re&% Stephen /eenan, 0n catecismo doctrinal1 Nue&a 2or3 en !(.,4'ina .6 ". +#e qu& manera podemos mostrarle a un protestante que 'abla sin

ra$n contra los ayunos y abstinencias/ ". "regntale por qu& guarda el domingo, y no el sbado, como suda de descanso, ya que &l no est dispuesto ni a ayunar o abstenerse. %i responde, que la Escritura leordena guardar al domingo, pero no dice nada sobre el ayuno y la abstinencia, dile que la Escritura 'abladel sbado o el %abbat', pero no ordena en ningn lugar con respecto a un domingo o el primer da de lasemana. %i, entonces de2a de lado el sbado como da de descanso y santidad, y sustituye el domingo en sulugar, y esto es simplemente porque tal era el uso de la Iglesia antigua, +no debera, si quiere actuar demanera co'erente, observar el ayuno y la abstinencia porque la Iglesia antigua ordenado as/ Re&% Stephen/eenan, 0n catecismo doctrinal1 Nue&a 2or3 en !(., 4'ina !"regunta6 +Cul es elda de reposo/ Respuesta6 El sbado es el da de reposo. "regunta6 +"or qu& observamos el domingo enve$ del sbado/ Respuesta6 8bservamos el domingo en lugar del sbado porque la Iglesia Catlicatrans1iri la solemnidad del sbado al domingo.( Re&% 4eter 7eiermann C%Ss%R%, El Catecismo del Con&erso

de Doctrina Catlica, p% (# ". +9n protestante sensible no debera dudar seriamentecuando descubre que incluso la Biblia no se sigue como norma por sus correligionarios/ 9n. %eguramente,cuando ve que bauti$an in1antes, anulan el sbado 2udo, y observan el domingo para el cual :pg. ;< noe)iste una autoridad de las Escrituras= cuando las encuentra se olvida de lavarse los pies el uno al otro, locual est e)presamente ordenado, y comer sangre y cosas estranguladas, que estn e)presamente

pro'ibidas en las Escrituras. #ebera dudar, si es que an piensa. ... >. +?o debera dudar el protestantecuando descubre que &l mismo tiene la tradicin como una gua/ 9n. %, si &l quisiera, pero se da cuenta deque no tiene nada ms que la tradicin catlica al guardar el domingo santo ... Catecismo Contro&ersial deStephen /eenan, Nue&a Edicin, re&isada por el Re&% 7eor'e Cormac3, publicado en *ondres por Burns 89ates, *imitada : Nue&a 2or3, Cincinnati, Chica'o;

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que niegan que los #ie$ Aandamientos son vinculantes para los cristianos!. *a Enciclopedia Catlica,>andamientos de Dios, ?omo 5@, A #! por Robert +ppleton Company, edicin ciberntica A por /e&in/ni'ht, Nihil 9bstat : *a)ort Remy, el 5mprimatur Censor %John >% arley, +rzobispo de Nue&a 2or3, p'ina($%*a iglesia :Catlica Romana< cambi la observancia del sbado al domingo porderec'o de la autoridad divina e in1alible dada a ella por su 1undador, 5esucristo. *os "rotestanteclamanando que la Biblia debe ser la nica gua de 1e, no tienen ra$n para observar el #omingo. En esteasunto, los 7dventistas del %&ptimo #a son los nicos protestantes consistentes. El Boletn 0ni&ersoCatlico, 6 de a'osto de 6, p% 6% odos nosotros creemos muc'as cosas en cuantoa la religin que no encontramos en la Biblia. "or e2emplo, en ninguna parte en la Biblia encontramos queCristo o los 7pstoles 'ayan ordenado que el da de reposo debiera cambiarse del %bado al #omingo.enemos el mandamiento de #ios dado a Aois&s para santi1icar el da de reposo, que es el s&ptimo da de lasemana, el sbado. Doy en da la mayora de los cristianos guardan el domingo porque se 'a sido reveladoa nosotros por la Iglesia 1uera de la Biblia.! El Catlico @ir'iniano, "+l decir &erdad", &ol% , N 6 F$ deoctubre 6.G%(... usted puede leer la Biblia desde el &nesis 'asta el 7pocalipsis y noencontrar una sola lnea que autorice la santi1icacin del domingo. *as Escrituras velan por la observanciareligiosa del sbado, un da que nunca santi1icamos(. *a )e de nuestros padres, por el Cardenal James7ibbons, +rzobispo de Baltimore, !!H edicin, p'ina !% 4ublicado ori'inalmente en !.=, reeditado y con

derecho de +utor en !# por *ibros ?+N y 4ublishers, 5nc%, p'inas .:.$%

#enieguela autoridad de la Iglesia y no tiene una e)plicacin adecuada o 2usti1icacin ra$onable para la sustitucindel domingo para el sbado en el tercer Aandamiento de #ios, cuarto para los protestantes... *a Iglesia est

por encima de la Biblia y esta trans1erencia de la observancia del sbado es una prueba de ese 'ec'o.Record Catlico, I de septiembre de $% ". "ero desde que el sbado, no eldomingo, se especi1ica en la Biblia, +no es curioso que los no catlicos que pro1esan tomar su religindirectamente de la Biblia y no de la Iglesia, observan el domingo en ve$ del sbado/ %, por supuesto, esinconsistente, pero este cambio 1ue 'ec'o 'ace quince siglos antes que naciera el protestantismo y paraentonces la costumbre era observada universalmente. Ellos 'an seguido la costumbre, aunque se apoye enla autoridad de la Iglesia Catlica y no sobre un te)to e)plcito en la Biblia. Esa observancia permanececomo un recordatorio de la Iglesia Aadre de la que las sectas no catlicas que se separaron como un ni0o

escapa de la casa, pero an llevaba en su bolsillo una 1oto de su madre o un mec'n de su pelo. ( *a )e demillones%- (al ve$ la cosa ms auda$, el cambio ms revolucionario de la Iglesia 'a'ec'o, sucedi en el siglo primero. El da santo, el sbado, 1ue cambiado del sbado al domingo.( El #a del%e0or (-( dies dominica ( 1ue elegido, no por alguna indicacin se0alada en las Escrituras, sino desensacin de la Iglesia de su propio poder. El da de la resurreccin, el da de "entecost&s, cincuenta dasms tarde, lleg el primer da de la semana. 7s que este sera el nuevo sbado. "ersonas que piensan quelas Escrituras deben ser la nica autoridad, lgicamente debera ser 7dventistas del %&ptimo #a, y observarel %bado como santo. ( Centinela, en la p'ina del 4astor, Santa Catalina 5'lesia Catlica, +l'onac,>ichi'an, de mayo de (% (%i los protestantes siguieran la Biblia, ellos adorarana #ios en el s&ptimo da. 7l guardar el domingo estn siguiendo una ley de la Iglesia Catlica.( +lbert Smith,Canciller de la +ruidicesis de Baltimore, respondiendo por el Cardenal, en una carta de )echa # de

)ebrero de #%(*a observancia del domingo por los protestantes es un 'omena2eque pagan, a pesar de s mismos, a la autoridad de la Iglesia :CatlicaonseKor *ouis Se'ur, "Discursopleno sobre el protestantismo de hoyL, p% $% +>u& pregunta importante 'ace el"apado a los "rotestantes/ *os protestantes 'an preguntado repetidamente al "apado6 (+Cmo te atreves acambiar la ley de #ios/( "ero la pregunta planteada a los protestantes por la Iglesia Catlica es an ms

penetrante. 7qu esta o1icialmente6 (9sted me dir que el sbado era el da de reposo 2udo, pero que elsbado cristiano 'a sido cambiado al domingo. FCambiadoG pero +por qui&n/ +>ui&n tiene autoridad paracambiar un mandamiento e)preso de #ios odopoderoso/ Cuando #ios 'abl y di2o6 %anti1icars el s&ptimoda, que se atreven a decir6 ?o, t puedes traba2ar y 'acer toda clase de negocios mundanos en el s&ptimoda, pero, +'as de guardar santo el primer da en su lugar/ Esta es la pregunta ms importante, la cual no s&cmo puede usted responder. 9sted es un protestante que pro1esa basarse en la Biblia y la Biblia

solamente, y sin embargo en un asunto tan importante como la observancia de un da de cada siete comoda santo, que va en contra de la carta clara de la Biblia, pone otro da en el lugar de aquel da que la Biblia

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'a mandado. *a orden para santi1icar el s&ptimo da es uno de los die$ mandamientos= usted cree que losotros nueve estn todava vigentes= +qui&n te dio autoridad para alterar el cuarto/ %i son co'erentes consus propios principios, si realmente siguen la Biblia y la Biblia solamente, usted debera ser capa$ de

producir una parte del ?uevo estamento en la que este cuarto mandamiento est e)presamente alterado.(Biblioteca de la #octrina Cristiana6 +"or qu& no guardas el da sbado %anto/ F*ondres; Burns y 9ates,*td%G, pp% $, 6% De o1recido repetidamente 3,HHH dlares a cualquiera que pueda

probarme con la Biblia que yo tengo la obligacin de santi1icar el domingo. ?o tal ley en la Biblia. Es una leyde la santa Iglesia catlica. *a Biblia dice6 (7cu&rdate del sbado para santi1icarlo.( *a Iglesia Catlica dice6?o. "or mi poder divino yo anulo el da sbado y mando a santi1icar el primer da de la semana. F 'e aquGEl mundo civili$ado se inclina reverente en obediencia al mandato de la %anta Iglesia Catlica.( Sacerdote?homas Enri'ht, CSSR, ! de )ebrero de !!6, impreso en el Centinela de +mrica, de Nue&a 2or3, Re&istaCatlica Romana en -unio de !$, p% .$%(?o 'ay ms que una iglesia en la 1a$ de latierra que tiene el poder, o clama tener poder, de 'acer leyes obligatorias para la conciencia, la unin ante#ios, la unin ba2o pena del 1uego del in1ierno. "or e2emplo, la institucin del domingo. +>u& derec'o tienecualquier otra iglesia de guardar este da/ %u respuesta en virtud del tercer mandamiento -el "apado acabcon el segundo en relacin con la adoracin de dolos, y nombr al cuarto el tercero, el cual dice6(7cu&rdate de santi1icar el da de reposo. ( "ero el domingo no es da de reposo. Cualquier estudiante sabe

que el domingo es el primer da de la semana. En repetidas ocasiones 'e o1recido mil dlares para todo elque quiera probar con la Biblia solamente que el domingo es el da en que estamos obligados a guardar, y'asta a'ora nadie 'a reclamado el dinero. Jue la santa Iglesia Catlica, la que cambi el d a de descanso delsbado, el s&ptimo da, al domingo, el primer da de la semana.( ?% Enri'ht, CSSR, *ectura pronunciada en!$% "or supuesto que la Iglesia Catlica a1irma que el cambio 1ue su acto. elcambio es una marca de su poder y la autoridad eclesistica en asuntos religiosos. C ?homas, Cancillerdel Cardenal 7ibbons, en respuesta a una carta sobre el cambio del sbado, de no&iembre de !(%(*a tradicin, no la Escritura, es la roca sobre la que se construy la iglesia de 5essCristo.( +drien Nampon, *a doctrina Catlica se'Mn la de)inicin del Concilio de ?rento, p% (.(El "apa es de tanta autoridad y poder que &l puede modi1icar, e)plicar o interpretar laley, incluso la ley divina(. El papa puede modi1icar la ley divina, ya que su poder no es de 'ombre, sino de

#ios, y &l acta como vicegerente de #ios sobre la tierra.( *ucius erraris, Biblioteca 4rompta, art% 4apa, 55,&ol% @5, p% % El lder de la iglesia catlica se de1ine por la 1e como @icario de5esucristo -y es aceptado como tal por los creyentes. El "apa es considerado como el 'ombre en la tierraque( toma el lugar (de la %egunda "ersona del #ios omnipotente de la rinidad.( Juan 4ablo 55, Cruzando elumbral de la esperanza, p% $, 6 (... *a intuicin pastoral sugiri a la Iglesia lacristiani$acin de la nocin del domingo como( da del sol (, que era el nombre romano para el da y que seconserva en algunas lenguas modernas. -KL Esto 1ue el 1in de sacar a los 1ieles 1uera de la seduccin de loscultos que adoraban al sol, y dirigir la celebracin del da de Cristo, sol! verdadero de la 'umanidad.( Juan4ablo 55, Dies Domini, .% El da de la luz de Cristo, ! Flderes prominentes protestantes estn de acuerdocon esta declaracin : @er au de una declaracin del Dr% E? anual del BautistaG(El %ol era el dios principal del ateismo... El sol tiene 1ieles a esta 'ora en "ersia y

otras tierras .... Day, en verdad, algo real, ma2estuoso en torno al %ol, por lo que es un emblema de la 1ormade 5ess, el %ol de 5usticia. "or lo tanto la iglesia en estos pases parece que se 'a dic'o, a Conserven esavie2o nombre pagano :el domingo

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cari0osamente, al observar el domingo estrictamente, y quebrantan la mayora de las 1iestas de la mismaIglesia.( anual de la Doctrina Cristiana, ed% por Daniel erris P= ed%Q, p%=.G (7lgunos telogos 'an sostenido que #ios tambi&n determina directamente el domingo como da deadoracin en la ?ueva *ey, que &l mismo 'a sustituido e)plcitamente el domingo por el sbado. %inembargo, esta teora es completamente abandonada. 7'ora se sostiene comnmente que #ios simplementedio a su Iglesia el poder de apartar cualquier da o das que se consideren adecuados como los das santos.*a iglesia eligi el domingo, el primer da de la semana, y en el transcurso del tiempo a0adi otros dascomo das sagrados.( /elly J% @icente, Domin'o prohibido y 9cupaciones das de )iesta, Oashin'ton, DC,0ni&ersidad Catlica de 4rensa *atina, Estudios de ?eolo'a Sa'rada, N .#%, 6$, p% %(%i consultramos la Biblia solamente, tendramos que santi1icar el da de reposotodava, es decir, el sbado, con los 2udos, en ve$ del domingo.( 0n curso de reli'in para escuelassecundarias catlicas y academias, 4or el Re&% John *au >+,