LOS CARISMAS

DEL ESPRITU SANTOLOS CARISMAS

En cada uno, el Espritu se manifiesta para el bien comn. El Espritu da a uno la sabidura para hablar; a otro, la ciencia para ensear, segn el mismo Espritu; a otro, la fe, tambin el mismo Espritu. A este se le da el don de curar, siempre en ese nico Espritu; a aquel, el don de hacer milagros; a uno, el don de profeca; a otro, el don de juzgar sobre el valor de los dones del Espritu; a este, el don de lenguas; a aquel, el don de interpretarlas. Pero en todo esto, es el mismo y nico Espritu el que acta, distribuyendo sus dones a cada uno en particular como l quiere. 1 Co 12, 7-11.ESTN LISTADOS EN 1 CO 12"Vosotros sois cuerpo de Cristo, y cada uno por su parte es miembro. En la comunidad, Dios ha establecido a algunos, en primer lugar, como apstoles: en segundo lugar, como profetas; en tercer lugar, como maestros; luego, el poder de los milagros: luego, el don de las curaciones, de asistencia, de gobierno, diversidad de lenguas": 1 Co 12,27-28.NOS CONFIEREN UN MINISTERIO"Pero, teniendo carismas diferentes, segn la gracia que nos ha sido dada. Si es el don de profeca, ejerzmoslo en la medida de nuestra fe. Si es el ministerio, en el ministerio. La enseanza, enseando. La exhortacin, exhortando. El que da, con sencillez. El que preside, con solicitud. El que ejerce la misericordia, con jovialidad " Rm 1 2,6-8.SON CONFERIDOS A CADA UNOl mismo "dio" a unos el ser apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelizadores; a otros, pastores y maestros; para el recto ordenamiento de los santos en orden a las funciones del ministerio, para edificacin del Cuerpo de Cristo, hasta que lleguemos todos a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios, al estado de hombre perfecto, a la madurez de la plenitud de Cristo": Ef 4,11-13.SON PARA EDIFICAR EL CUERPO DE CRISTO QUE ES LA IGLESIA''Que cada cual ponga al servicio de los dems el carisma que ha recibido, como buenos administradores de las diversas gracias de Dios. Si alguno habla, sean palabras de Dios. Si alguno presta un servicio, hgalo en virtud del poder recibido de Dios; para que Dios sea glorificado en todo por Jesucristo, para quien es la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amn'': 1Pe 4,10-11.SON PARA SERVIR A LOS DEMS1 Co 3,5 Son para servir segn se nos da.10 son dados por Dios: 7,7 cada uno tiene de Dios su gracia particular, 13,1 3 los carismas sin la caridad nada son; 14,6 son para provecho de los hermanos; 2 Co 6,3 son para edificar: 12,1 no son para gloriarnos; 1 Tim 1,12 y Hch 6,4 nos confiere un ministerio; Mc 16, 17 son seales que acompaan a los que creen;Hech 11,27: 13,1: 20,28 dan testimonio de la existencia de los diversos ministerios en la comunidad

OTROS TEXTOS NOS DICEN :Para realizar la evangelizacin el Espritu Santo da a los fieles (1 Cor 12, 7) dones peculiares, distribuyndolos a cada uno segn su voluntad (1 Cor. 12, 11) (AA cap. 1.3).Respecto de los carismas, nos dice el Concilio Vaticano II queAA = APOSTLICA ACTUOSITATEM

Para ejercer este apostolado, el Espritu Santo, que produce la santificacin del pueblo de Dios por el ministerio y por los Sacramentos, concede tambin dones peculiares a los fieles (Cf. 1 Cor., 12,7) "distribuyndolos a cada uno segn quiere" (1 Cor., 12,11), DEL APOSTOLADO DE LOS LAICOS EN LA IGLESIA:

para que "cada uno, segn la gracia recibida, ponindola al servicio de los otros", sean tambin ellos "administradores de la multiforme gracia de Dios" (1 Pe., 4,10), para edificacin de todo el cuerpo en la caridad (Cf. Ef., 4,16).

De la recepcin de estos carismas, incluso de los ms sencillos, procede a cada uno de los creyentes el derecho y la obligacin de ejercitarlos para bien de los hombres y edificacin de la Iglesia, ya en la Iglesia misma, ya en el mundo, en la libertad del Espritu Santo, que "sopla donde quiere" (Jn 3,8), Es una obligacin ejercerlos para bien comny, al mismo tiempo, en unin con los hermanos en Cristo, sobre todo con sus pastores, a quienes pertenece el juzgar su genuina naturaleza y su debida aplicacin, no para que apaguen el Espritu, sino con el fin de que todo lo prueben y retengan lo que es bueno (Cf. 1 Tes 5,12; 19,21)

AYUDAR EN EL SERVICIO AL PRJIMO Y SOBRE TODO EN LA DIFUSIN DEL MENSAJE DIVINO DE SALVACIN,

Tienen como finalidad :pueden surgir en algunos orantes -como un auxilio especialsimo del Seor- los carismas o dones carismticos, llamados por los Msticos gracias extraordinarias y por el Concilio dones peculiares, que son dados para utilidad de la comunidad, pues su manifestacin est dirigida hacia la edificacin de la fe, como auxilio a la evangelizacin y como un servicio a los dems, tal como lo indica San Pablo y como nos lo recuerda el Concilio.

que Dios da como un regalo y que no dependen del mrito ni de la santidad de la persona, ni tampoco son necesarios para llegar a la santidad. Sin embargo, al usarlos como un servicio al prjimo, de hecho, se produce progreso en la vida espiritual, pero no por el Carisma en s, sino por el acto de servicio.Los Carismas son, pues, dones espirituales,

Los carismas no son, por tanto, slo aptitudes o capacidades naturales, sino dones que el Espritu Santo comunica o hace surgir en cada miembro del cuerpo de Cristo para que cada uno sirva al cuerpo total.Son dones otorgados por Dios:

Son dones espirituales especiales que el Seor nos da para edificar la comunidad para construir la Iglesia, algunos confunden la palabra carisma con los dones naturales, por ejemplo hablar del carisma de un peluquero y el carisma de un poltico, carisma de un msico esos no son dones espirituales, son dones naturales que se desarrollanLos carismas son dones Ministeriales que dan una fuerza muy especial a la evangelizacin si el Espritu Santo est en nosotros, desde el da de nuestro Bautismo porque somos Templos vivos del Espritu Santo, est en nosotros con todos sus dones y todos sus carismas.Un carisma estrictamente hablando es un don espiritual,

hablamos de siete Dones, pero podamos hablar de infinidad de dones, porque el nmero siete en la Biblia significa plenitud, y el da de nuestro Bautismo hemos recibido, como leemos en Isaas 11, 1-2. Los siete Dones del Espritu Santo son realmente la raz de todos los carismas,el Don de Sabidura, de Conocimiento, de Inteligencia, el don de Consejo, de fortaleza, el don de Piedad y el de Temor de Dios. Estos son los siete dones que tiene todo bautizado y un carisma es una manifestacin exterior del Espritu Santo.

Los siete Dones del Espritu Santo,

Un gran canonista espaol, Teodoro Ignacio Jimnez Urresti en su obra titulada " Carisma e institucin en la Renovacin carismtica" deca: la base teolgica de la Renovacin son las gracias recibidas en la iniciacin cristiana, Los carismas son algo muy normal en la vida de la Iglesia;y por eso no se identifica con lo extraordinario, los dones por ejemplo de lenguas y de sanacin pertenecen a la naturaleza de la Iglesia a su vida ordinaria, no son cosas extraordinarias",

En los ltimos siglos se manifestaban menos porque haba tantas estructuras en la Iglesia que quin por ejemplo, durante una celebracin Eucarstica en tiempo de Po XII, se hubiera atrevido a cantar en lenguas en la Iglesia?, eso estaba contra la liturgia, todo estaba ordenado todo estaba estructurado, no haba espacio, no haba libertad para que se manifestara el espritu, Algunos lo ven como cosa extraordinaria porque no estbamos acostumbrados a acoger esos carismas,

A travs de sus carismas, pero siempre hubo carismas en la Iglesia, desde el da de Pentecosts.Cuando todo est muy estructurado no hay libertad para la manifestacin del Espritu as dice san Pablo: " el Espritu de los profetas obedece a los profetas", el Espritu Santo se manifiesta si tiene libertad de manifestarse y si no queremos El no nos obliga, nunca nos va a quitar la libertad.

Vaticano II, en el que se abri la puerta para que se manifestara el Espritu

Lo extraordinario sera que no hubiese carismas, por lo tanto es normal que si nosotros le damos permiso al Espritu Santo que l se manifieste a travs de nosotros, por medio de sus carismas.

Los carismas no son extraordinariosPues el Espritu Santo est en nosotros y se manifiesta en uno a travs de algn carisma una vez en uno y otra vez en otro; el que es muy orgulloso y lo quiere hacer todo l mismo y hacer nada ms que lo que l ha pensado bien, nunca va a ejercitar los carismas que recibe, como el los entiende, si yo quiero comprender antes de actuar ningn carisma es racional, los carismas son manifestaciones del espritu no lo puedo analizar ,lo puedo juzgar por el fruto. Todos tenemos carismas de alguna maneraCualquier carisma es un don para conducir la comunidad y para acompaar la evangelizacin. Todos los carismas son dones espirituales especiales que el Seor nos da para construir la comunidad, para servir la comunidad.

Por lo tanto

Todos lo carismas se enrazan en los siete dones del Espritu Santo, por ejemplo el carisma de la palabra de Sabidura se enraza en el don de Sabidura, el carisma de la palabra de Conocimiento y de la fe carismtica la fe que no duda se enrazan en el don de conocimiento, Cualquier carisma es una manifestacin exterior de uno de los siete dones del Espritu,Comentarios del P. Emiliano Tardiff

el carisma de Profeca se enraza en el don de Inteligencia, el carisma de Discernimiento y de Interpretacin se enrazan en el don de Consejo, y vemos que el carisma de sanacin y el carisma de milagros se enrazan en el don de Fortaleza, es una manifestacin exterior el don de Fortaleza,

Y asel carisma de Lenguas es un don de Oracin en el Espritu, tambin puede servir para comunicar mensajes en Lenguas pero es primero un don de Oracin y se enraza en el don de Piedad que hemos recibido en el bautismo,

La palabra de Sabidura, la palabra de Conocimiento, la Fe Carismtica y la Profeca nos hacen hablar como Jess, nos da la capacidad de hablar como l, porque es el Espritu de Jess el que acta en nosotros, el discernimiento de Espritu y el carisma de Interpretacin nos hacen pensar como Jess, el carisma de Sanacin el carisma de Milagros nos hacen obrar como Jess.De esta manera:

Porque es una prueba de que solos no podemos hacer esa obra, si la podemos hacer solos el Espritu Santo no tiene porqu venir en ayuda de nuestra debilidad, en ese sentido es humillante, por eso para ejercitar los carismas hay que morir a nosotros mismos, hay que dejar de preocuparse del que dirn, Recibir un carisma implica humildad"que va a decir la gente si yo doy una profeca?, que va a decir la gente si yo canto en Lenguas?, que van a decir si yo impongo las manos a un enfermo?" la preocupacin del que va a decir la gente apaga mucho el Espritu,

Es el respeto humano, es la vanidad, no querer ser burlado, hay que aceptar la crtica de la gente y a veces para entrar en la vida del Espritu de verdad hay que decidir que nuestra reputacin no tiene importancia, lo importante es el reino de Dios, hay que morir a nuestro yo a nuestra preocupacin por nuestra fama.

No crecemos en l por el temor humano fruto de nuestro orgullo por ejemplo, hay que perder nuestra fama para ejercitar los carismas, si nos preocupamos por ella para tener un nombre muy bueno delante de todos, quin se va atrever a ejercitar carismas en pblico? Ese es el problema de muchos.

Es un paso en fe cualquier carisma; si yo quiero estar seguro de que se va a sanar un enfermo, antes de imponerle las manos no lo voy a hacer, porque yo no tengo seguridad, algunos por miedo a ser burlados no se atreven ni a dar una palabra de sabidura que reciben, y no se atreven a hablar por miedo a equivocarse, y es una muerte a nosotros mismos el ejercicio de los carismas. Implica Fe

En la fe, porque cada vez que ejerces un carisma tu lo haces en fe, tu nunca tienes seguridad, se juzga el rbol por los frutos, no por lo que piensa mi prroco o lo que piensa mi vecino de atrs, se juzga por los frutos. El ejercicio de los carismas es un camino de crecimiento en la fe y en el amor.

Y para ver el fruto hay que poner la semilla, es un camino de crecimiento en la fe y en el amor porque ningn carisma es signo de santidad, es un don gratuito para servir, lo que nos santifica es el servicio, si yo creo que es un signo de santidad puedo corregir mi opinin, por ejemplo una persona puede recibir el carisma de la vida religiosa que es un carisma autntico que reciben miles de personas en la IglesiaNingn carisma es signo de santidad

Si con su carisma de la vida religiosa, vive mal la vida cristiana, si vive una vida desordenada a espaldas del Evangelio, con su carisma de la vida religiosa se puede ir derechito al infierno. Es una prueba de que un carisma no es prueba de santidad es un don para servir y si yo lo pongo al servicio de la comunidad eso si me santifica y me obliga el ejercicio de los carismas a caminar en fe, siempre es un paso en fe.P Tardiff

Pero