Democracia Trabajo 100% Original

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- 2 - Democracia Protagónica Revolucionaria Este enfoque tiene como plan la consolidación y la organización social, a fin de que el individuo transforme su debilidad individual en fuerza colectiva, reforzando la independencia, la libertad y el poder originario del individuo. La democracia protagónica revolucionaria se fundamenta en el republicanismo y el bolivarianismo, en donde se da una verdadera y auténtica democracia es decir donde los ciudadanos conservaran su poder y su soberanía, la cual trabajar hacia el bienestar de todos los individuos. Por lo tanto la participación protagónica, está orientada a ocupar y consolidar espacios legítimos y formales de intercambio, en donde haya una buena comunicación y expresión de los ciudadanos con los organismos del poder público, para gobernar y compartir responsabilidades, en la gestión pública. De esta manera se plantea una redistribución del poder como propiedad colectiva, que pertenece a todos y que se ejerce a través de las diferentes instancias y mecanismos institucionales y comunitarios, de igual manera formar individuos que se desarrollen integralmente, capaces de fomentar la justicia, la igualdad, la independencia, y la libertad así mismo que tengan una verdadera participación colectiva y que todos vivamos en similares condiciones, no como la democracia representativa que busca su interés propio o de un grupo minoritario contrapuesto al interés general de la sociedad. La democracia protagónica revolucionaria, trabaja en beneficio y desarrollo integral de los individuos y de la comunidad en general, formándolos en la solidaridad, la cooperación, el bien común, la ética y la moral, cumpliendo así con nuestra constitución y demás leyes. Dentro de los objetivos de la democracia protagónica revolucionara tenemos los siguientes: Alcanzar irrevocablemente la democracia protagónica revolucionaria, en la cual, la mayoría soberana personifique el proceso sustantivo de la toma de decisiones. Formar una nueva cultura política basada en la conciencia solidaria del ciudadano, de sus derechos y responsabilidades. Construir un sector público al servicio del ciudadano que conduzca a la transformación de la sociedad. Fomentar que los medios de comunicación masivos formen parte de la promoción y defensa de la soberanía nacional.

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Democracia En Venezuela

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    Democracia Protagnica Revolucionaria

    Este enfoque tiene como plan la consolidacin y la organizacin social, a fin de que el individuo transforme su debilidad individual en fuerza colectiva, reforzando la independencia, la libertad y el poder originario del individuo. La democracia protagnica revolucionaria se fundamenta en el republicanismo y el bolivarianismo, en donde se da una verdadera y autntica democracia es decir donde los ciudadanos conservaran su poder y su soberana, la cual trabajar hacia el bienestar de todos los individuos. Por lo tanto la participacin protagnica, est orientada a ocupar y consolidar espacios legtimos y formales de intercambio, en donde haya una buena comunicacin y expresin de los ciudadanos con los organismos del poder pblico, para gobernar y compartir responsabilidades, en la gestin pblica. De esta manera se plantea una redistribucin del poder como propiedad colectiva, que pertenece a todos y que se ejerce a travs de las diferentes instancias y mecanismos institucionales y comunitarios, de igual manera formar individuos que se desarrollen integralmente, capaces de fomentar la justicia, la igualdad, la independencia, y la libertad as mismo que tengan una verdadera participacin colectiva y que todos vivamos en similares condiciones, no como la democracia representativa que busca su inters propio o de un grupo minoritario contrapuesto al inters general de la sociedad.

    La democracia protagnica revolucionaria, trabaja en beneficio y desarrollo integral de los individuos y de la comunidad en general, formndolos en la solidaridad, la cooperacin, el bien comn, la tica y la moral, cumpliendo as con nuestra constitucin y dems leyes. Dentro de los objetivos de la democracia protagnica revolucionara tenemos los siguientes:

    Alcanzar irrevocablemente la democracia protagnica revolucionaria, en la cual, la mayora soberana personifique el proceso sustantivo de la toma de decisiones.

    Formar una nueva cultura poltica basada en la conciencia solidaria del ciudadano, de sus derechos y responsabilidades.

    Construir un sector pblico al servicio del ciudadano que conduzca a la transformacin de la sociedad.

    Fomentar que los medios de comunicacin masivos formen parte de la promocin y defensa de la soberana nacional.

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    Consolidar el sistema de comunicacin nacional como instrumento para el fortalecimiento de la democracia protagnica revolucionaria y la formacin.

    La democracia protagnica revolucionaria, utiliza algunas estrategias que son la forma o acciones que indican cmo vamos a ejecutar un plan, cuales son los mtodos que empleamos para alcanzar nuestros objetivos. Las cules son las siguientes:

    Fomentar la capacidad de toma de decisiones de la poblacin, entre ellas tenemos:

    -difundir experiencias organizativas comunitarias -promover la formacin y organizacin social -crear canales efectivos para la contralora social.

    Convertir los espacios escolares, en espacios para la enseanza y la prctica democrtica:

    -impulsando e incentivando la formacin docente -promover la participacin escolar en actividades de la comunidad. -incentivar el comportamiento y los valores democrticos.

    Construir la estructura institucional necesaria para el desarrollo del poder popular:

    -creando canales regulares directos entre el poder popular y el resto de los poderes. -fortalecer y crear mecanismos institucionales que privilegien la participacin popular.

    Combatir la corrupcin de manera sistemtica en todas sus manifestaciones:

    -garantizando la transparencia y democratizacin de la informacin. -fortalecer y articular mecanismos internos y externos de seguimiento y control sobre la gestin pblica. -promover la corresponsabilidad de todos los agentes sociales y econmicos.

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    Fomentar la utilizacin de los medios de comunicacin como instrumento de formacin:

    -utilizando los medios de comunicacin como instrumentos de formacin en valores ciudadanos. -educar en la utilizacin responsable y crtica de los medios de comunicacin. -promover el control social de la poblacin hacia los medios de comunicacin social.

    Promover el equilibrio entre los deberes y derechos informativos y comunicacionales de los ciudadanos:

    -facilitando el acceso de la poblacin excluida a los medios de comunicacin. -estimular la participacin ciudadana en la defensa de sus derechos y el cumplimiento de los deberes comunicacionales.

    ESTADO DEMOCRATICO Y SOCIAL DE DERECHO Y DE JUSTICIA

    La Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela de 1999, en el artculo 2 consagra que Venezuela se constituye en un Estado democrtico y social de Derecho y de Justicia, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurdico y de su actuacin, la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y en general, la preeminencia de los derechos humanos, la tica y el pluralismo poltico. Esta constitucin democrtica compromete su existencia axiolgica en el privilegio que le asigna a los derechos humanos como derechos fundamentales caracterizados por la universalidad de sus titulares.

    Estado Democrtico Segn las clsicas clasificaciones de gobiernos encontramos que los

    filsofos de la antigua Grecia (Platn primero y Aristteles despus) definan a la Monarqua como el gobierno de uno; Aristocracia como el gobierno de pocos; y por ultimo a la Democracia como el gobierno de la multitud (Platn) o "de los ms" (Aristteles). Etimolgicamente encontramos que la terminologa proviene de la antigua Grecia. La palabra democracia fue aparece en Atenas en el siglo V a. C. a partir de vocablos, que se traduce como pueblo) y que puede traducirse como poder o gobierno).

    Encontramos en el diccionario de la real academia que la democracia es una doctrina poltica favorable a la intervencin del pueblo en el gobierno. Predominio del pueblo en el gobierno poltico de un Estado.

    El Estado Democrtico est definido como el gobierno de las mayoras, el gobierno del pueblo y para el pueblo. Este sistema permite la participacin del pueblo en la esfera de gobierno, generalmente por medio del sufragio y del control sobre la toma de decisiones de sus representantes.

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    El estado democrtico est fundamentado por toda la organizacin poltica de la nacin en conjunto, y a su vez identifica como recurso indispensable para el constitucionalismo a la representacin del pueblo por dirigentes polticos, mejor conocido como democracia indirecta o representativa, y por elementos de organizacin popular mejor conocidos como democracia directa o participativa.

    Encontramos que la democracia participativa es superior a la representativa, debido a que en la democracia representativa es el pueblo quien acompaa a su represntate elegido, lo supervisa, lo apoya y lo sanciona para que este cumpla los propsitos de su representacin, sin menospreciar sus aportes personales.

    Todo estado democrtico debe respetar el principio de soberana popular, que contradice el establecimiento de monarcas o caudillos; y la regla de la mayora, que establece al sufragio como el mtodo ms efectivo para resolver controversias.

    En un estado democrtico todos los representantes o partidos polticos que participen en el sufragio, deben someterse al mismo reglamento y respetar el resultado, ya que este representa la voluntad de las mayoras electorales.

    Podemos entender que la democracia no se presenta como una ideologa especfica, sino a formas y mecanismos para regular, a travs de diferentes normativas, la representacin y el ejercicio del poder poltico.

    No se puede hablar de democracia cuando el sistema no est fundamentado en los valores de igualdad, libertad y pluralidad.

    Estado de Derecho El Estado de Derecho es un concepto de teora poltica, jurdica y moral que

    sostiene que toda autoridad gubernamental solo podr ser ejecutada siguiendo leyes escritas, que deben haber sido adoptadas mediante un procedimiento establecido.

    El Estado de Derecho est sometido al imperio de la ley, lo que implica que este est sometido a controles judiciales independientes. Es decir, Estado de Derecho es solo aquel cuyo poder est limitado por el Derecho.

    El Estado de Derecho implica la independencia de los poderes pblicos que garantizan los derechos humanos, mediante lo cual se logran buenas leyes equilibradas y establecidas por un Poder Legislativo autnomo, la administracin de justicia ejercida por jueces imparciales e independientes y la ejecucin de las leyes efectuada por un Poder Ejecutivo eficiente, transparente y moderno.

    En todo estado de derecho se sustenta sobre el Principio de la Legalidad que menciona que no hay Pena sin Ley, no hay Pena sin Crimen. Este limita el ejercicio de la aplicacin de castigos solo a aquellas acciones establecidas como delitos. Este principio tiene como objetivo disipar los efectos de intimidacin, disuasin y prevencin respecto a todas las conductas tipificadas como actos contrarios a la ley.

    El principio de legalidad permite que los ciudadanos conozcan las causas que pueden llevar a su debida detencin legal y castigo penal. Por otra parte protege los derechos individuales de cada ciudadano ya que establece lmites al poder disciplinario del estado, evitando que quienes tengan el poder de

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    administrar justicia, inventen penas y sancionen al ciudadano por algo que no ha sido establecido con anterioridad en la Constitucin o Ley Jurdica. En pocas palabras son normas que brindan seguridad y proteccin a los derechos ciudadanos de los destinatarios del ordenamiento jurdico.

    A pesar de este principio muchas acciones punitivas se siguen realizando fuera del Derecho. Las como torturas, pena de muerte, ley de fuga y desapariciones en actuaciones ilegales de la polica y cuerpos militares fueron frecuentes en la Latino Amrica del siglo XX.

    Estado Social Un estado social es todo aquel que cuya prioridad sean sus obligaciones

    sociales, de encaminar la justicia social. Deriva del valor fundamental de la igualdad y no discriminacin, y de la declaracin del principio de la justicia social como base del sistema econmico.

    Es un sistema que se dispone a fortalecer servicios y garantizar derechos esenciales para mantener el nivel de vida digno para participar como miembro pleno en la sociedad.

    El estado se presenta como garante de asistencia sanitaria, salud, educacin pblica, trabajo y vivienda digna, indemnizacin de desocupacin, subsidio familiar, acceso a los recursos culturales, asistencia del invlido y del anciano, defensa ecolgica.

    El estado debe garantizar los denominados derechos sociales mediante su reconocimiento en la constitucin.

    Estado de Justicia El Estado de Justicia se caracteriza por leyes justas, necesarias, bien

    escritas, justamente aplicadas, eficaces, con sanciones proporcionadas al hecho ilcito tipificado y que sean acatadas por la sociedad en su conjunto [5]. Eso quiere decir, que no sean extremadamente rigurosas ni dbiles, innecesarias, confusas, simblicas o de imposible cumplimiento. En el Estado de Justicia prohibida la justicia por mano propia o venganza.

    Estado Democrtico y Social de Derecho y de Justicia Resumen La necesidad de adaptar las leyes de manera que los estados garantizaran

    mejores condiciones de vida a sus ciudadanos y una aplicacin legal ms justa llevaron a la creacin del Estado Democrtico y Social de Derecho y de Justicia.

    El bienestar social y la realizacin de justicia aparecen como funciones prioritarias del estado, manteniendo el principio de legalidad establecido en el estado de derecho.

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    Este nuevo sistema est al servicio del hombre, y debe ser garante del bien comn, basado en los principios de justicia social y dignidad humana. El estado debe crear, conservar y comprometerse a materializar esos derechos para satisfacer las necesidades de sus habitantes, logrando as un bienestar general. Por ello la justicia, la educacin, la salud, la seguridad social, el desarrollo integral del individuo y de la sociedad y la proteccin de sus derechos humanos, se transforman en funciones prioritarias del Estado.

    El estado social de derecho y de justicia persigue la armona entre las clases, evitando que la clase dominante abuse o subyugue a otra clase de grupos sociales, impidindoles el desarrollo y sometindolas a la pobreza y a la ignorancia; a la categora de explotados y sin posibilidad de avance.

    En un Estado de Derecho la aplicacin de la ley es imperante, en un Social de Derecho y de Justicia el estado est obligado a ayudar a aquellos ciudadanos que se encuentren en minusvala jurdica. El Estado Social de Derecho y de Justicia protege a los asalariados ajenos al poder econmico, tutela la salud, la vivienda, la educacin y las relaciones econmicas.

    El estado es garante de satisfacer las necesidades vitales de todos los ciudadanos, tales como la salud, la vivienda, la educacin, etc.

    En el caso del estado venezolano este estimula a sus conciudadanos a fomentar el espritu de solidaridad, responsabilidad y ponderacin en sus acciones ante los dems organismos que no se inscriben en la funcin social.

    El estado se propone a obtener la procura existencial a travs de la administracin prestacional, su principal ruta es lo social y sus objetivos buscan el bien comn y la participacin justa en la riqueza social.

    En este caso el intervencionismo es positivo. Independientemente de su relacin con la economa, es imprescindible salvaguardar el rol del estado como ltima opcin de garanta de la ejecucin del a procura existencial, gracias a la proteccin y el fomento de los derechos sociales y econmicos.

    El fortalecimiento del Estado Social de Derecho y de Justicia es fundamental para la insercin de los pases a la comunidad de naciones del mundo, como para lograr la paz, proteger a la poblacin, reforzar la legitimidad de los estados, alcanzar un desarrollo humano sostenible y asegurar la eficacia de las polticas pblicas y desarrollo del pensamiento en pro a los derechos humanos. En la actualidad, programas alternativos mejor conocidos como Misiones, son un intento de solventar de forma masiva el problema de muchos excluidos y que ahora son incorporados.

    El Estado Social de Derecho y de Justicia se soporta en los principios de: Equidad: constituye un componente del desarrollo humano donde la

    igualdad en los bienes o servicios necesarios permite gozar de una adecuada calidad de vida.

    Solidaridad: Implica el reparto orgnico de la riqueza de un pas, con la intencin de crear riqueza comn en materia de infraestructura de bienes de servicios considerados para el buen funcionamiento y desarrollo de la solidaridad, pudiendo ser desde un punto de vista altruista o mutualista.

    Bien comn: obedece al conjunto de principios, reglas, instituciones y media que permiten promover y garantizar la existencia de todos los miembros de luna comunidad humana en el plano inmaterial. Es decir, el reconocimiento, el respeto

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    y la tolerancia en las relaciones con el otro. Por otra parte, en el plano material, el bien comn representa la materializacin de los bienes y servicios como: Alimentacin, vivienda digna, energa, educacin, salud, transporte, informacin, democracia y expresin artstica.

    Responsabilidad social: Se refiere generalmente al dao causado a la sociedad por acciones de otro individuo o grupo. Es el compromiso de cada persona con su sociedad.

    Convivencia Social: desde un punto de vista abstracto son todos esos aspectos formales como la tica, moral, sinergia y respeto al otro. En cambio, desde un punto de vista concreto se refiere a la no discriminacin, la aceptacin de la diversidad cultural, social e ideolgica, es decir el respeto a los derechos y a las diferencias de todos los valores que comprenden vivir en sociedad.

    Justicia Social: Se refiere a las nociones fundamentales de igualdad y derechos humanos, a la inclusin social de manera que todos los ciudadanos tengan las mismas oportunidades de un buen desarrollo integral, desarrollo humano y la paz integral, y q a su vez pueda cumplir con sus deberes. No puede considerarse justicia social si alguno de estos atributos es excluido.

    COMPORTAMIENTO COLECTIVO

    Es un comportamiento que se origina espontneamente, es relativamente poco organizado, bastante impredecible, sin plan en su curso de desarrollo, y depende de la estimulacin mutua entre los participantes. El Comportamiento colectivo incluye el comportamiento de la multitud, el comportamiento de masas y los movimientos sociales, y el estudio del comportamiento colectivo incluye temas como el comportamiento en caso de desastre, multitudes, pandillas, pnicos, rumores, modas extravagantes, histeria de masas, aficiones pasajeras, modas, propaganda, opinin pblica, movimientos sociales y revoluciones. Los cuales no son controlados completamente por las normas culturales. En tales situaciones hay frecuentemente un libre juego de emociones, un alto grado de interaccin personal, de influencia y competencia, y la aparicin de opiniones y sumisiones transitorias.

    El estudio del comportamiento colectivo ilumina la dinmica del cambio social y las maneras en que se establecen nuevas costumbres e instituciones, tambin crea nuevas formas de accin y nuevos grupos en respuesta a necesidades sentidas, presiones y excitacin. El Comportamiento Colectivo parte de la vida diaria de la sociedad. Su estudio contempla al mundo social desde el punto de vista de la accin, del constante reagrupamiento y de perspectivas que cambian continuamente.

    CONDICIONES DEL COMPORTAMIENTO COLECTIVO

    Tres condiciones caracterizan a las situaciones relativamente no estructuradas e inestables:

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    AUSENCIA O DEBILIDAD DE LAS FORMAS SOCIALES: Una crisis o desastre tal como una inundacin o hambre es algo para lo que la gente no esta preparada, se requiere la accin, hacen falta las rutinas para enfrentarse a la emergencia. Los procesos de comunicacin ordenada se derriban y los rumores exagerados de temor, toman su lugar. En las multitudes la gente entra en contacto unos con otros fuera de la restringente influencia de una estructura social.

    DECISIONES AMBIGUAS Y ABIERTAS: Estas no se alcanzan sobre una autoridad tradicional y comnmente aceptada, se desarrollan en el juego interno de grupos de intereses.

    PERSPECTIVAS Y VALORES CAMBIADOS: El aspecto de la tecnologa de fbricas trae cambios en las metas y modos de ver las cosas, se duda de los modos antiguos y se ejerce presin sobre la costumbre y la tradicin. Cuando los patrones prevalecientes no pueden fcilmente cambiarse de acuerdo a modos prescritos, los individuos se juntan en bandos fuera del marco oficial tales condiciones producen movimientos sociales con ideologas radicales y con un alto grado de comprometimiento emocional.

    DETERMINANTES DEL COMPORTAMIENTO COLECTIVO (SMELSER)

    CONDUCTIVIDAD ESTRUCTURAL: La estructura de la sociedad puede alentar o desalentar el comportamiento colectivo. Las sociedades simples o tradicionales son menos propensas al comportamiento colectivo que las sociedades modernas.

    TENCION ESTRUCTURAL: El sentimiento de que existe una industria que puede ser real o imaginaria suscita resentimientos y hostilidad. La privacin y el temor a la privacin se encuentran en la base de gran parte del Comportamiento colectivo. Los sentimientos de injusticia impulsan a muchos a la accin extrema. Las clases empobrecidas, las minoras oprimidas, los grupos cuyas ganancias difcilmente obtenidas estn amenazadas y aun los grupos privilegiados que temen la perdida de sus privilegios, son candidatos para el comportamiento colectivo.

    CRECIMIENTO Y DIFUSION DE UNA CREENCIA GENERALIZADA: Antes de toda accin colectiva debe haber una creencia entre los actores que identifica la fuente de la amenaza, la ruta del escape o los caminos para la realizacin.

    FACTORES PRECIPITANTES: algn hecho dramtico gritos, rumor o llanto preparan el escenario para la accin. Ejemplo: un grito de brutalidad policial en un vecindario racialmente tenso puede desatar un disturbio. Una persona que empieza a correr puede precipitar un pnico.

    MOVILIZACION PARA LA ACCON: El liderazgo surge y comienza o propone una accin y dirige la actividad.

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    OPERACIN Y CONTROL SOCIAL: Cualquiera de los puntos anteriores, el ciclo puede ser interrumpido por el liderazgo, la fuerza policaca, la propaganda, los cambios de poltica gubernamental o legislativa y otros controles sociales.

    LA FAMILIA COMO INSTITUCIN SOCIAL

    La familia es la institucin universal, la nica que se desarrolla en todas las sociedades. Todos los individuos nacen en una familia y la mayora crean una propia; a menos que se hable de un abandono, pero aun as estos conviven con personas que llegan a formar una familia, aunque claro ya no por consanguinidad, La familia de acuerdo a al Instituto Interamericano del nio es: un conjunto de personas que conviven bajo el mismo techo, organizadas en roles fijos (padre, madre, hermanos, etc.) con vnculos consanguneos o no, con un modo de existencia econmico y social comunes, con sentimientos afectivos que los unen y aglutinan. Naturalmente pasa por el nacimiento, luego crecimiento, multiplicacin, decadencia y trascendencia. A este proceso se le denomina ciclo vital de vida familiar. La familia es tambin la ms multifuncional de todas las instituciones, aunque en nuestra sociedad muchas de sus actividades tradicionales hayan pasado parcialmente a otras. Todava quedan sociedades en las que la familia continua ejerciendo funciones educativas, religiosas, recreativas y productivas que ayudan al individuo a socializar.

    La sociedad crea instituciones sociales para poder modelar a los sujetos que lo van a constituir, por lo que se entiende que estas son:

    organizaciones para satisfacer las necesidades bsicas de la sociedad. Las instituciones establecen normas que guan acciones recprocas en la sociedad, reduciendo de esa manera la probabilidad del comportamiento eventual e impredecible. Cuando las normas se aceptan de manera general, las personas siguen un comportamiento que las conduce al cumplimiento exitoso de las necesidades sociales. La educacin, la religin, la familia, el sistema poltico y la economa se consideran instituciones sociales bsicas en casi todas las sociedades (Shepard; Southard; Taylor.1982).

    Es por eso que la sociedad forma la institucin de la familia, porque esta es la garanta de la estabilidad social, una sociedad compuesta por familias estables permanece estable.

    Principalmente las funciones de la familia son reproducir y socializar. La familia desempea el papel de la transmisin de la cultura. Constituye un ncleo donde la persona est sujeta a las influencias inmediatas de su entorno, dadas estas por la cultura de la que proceda. Poseen influencia en el desarrollo del individuo, tanto moral, fsico, psicolgico, social y contribuyen a su percepcin en el medio humano en el que le corresponde vivir.

    Las personas y los grupos que actan como intermediarios entre la sociedad y los individuos, que trasmiten conocimientos, normas, valores,

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    creencias y que ejercen un papel importante en la formacin de la sociedad se denominan agentes de socializacin, entre ellos estn claramente la familia.

    La influencia de los padres en la relacin que estos tengan con sus hijos contribuirn a la formacin de una conducta social aceptable, ayudan en la educacin inicial del nio, e la mujer en el trabajo, el aumento de los divorcios y la cantidad de nios y jvenes que viven con uno de sus padres, entre otros hechos sociales Segn expone Claude Lvi-Strauss, la familia encuentra su origen en el matrimonio, consta de esposo, esposa, reproduccin de una sociedad, esto es, la incorporacin de nuevos miembros en las relaciones sociales, no se realiza nicamente por medios biolgicos. "La Familia es una comunidad estable entronizada en el matrimonio de hombre y mujer, que forman los cnyuges y sus hijos, con el fin de asistirse mutuamente, transmitir la vida y garantizar el desarrollo y la educacin de los hijos."

    Como una de las funciones de la institucin es reproducirse se necesita que dos personas se unan para eso se necesitaba en tiempos pasados que un hombre y una mujer se casaran para que pudieran tener hijos y as reproducir y poder mantener una sociedad.

    Hoy en da, ya no es necesario un matrimonio para que dos personas procreen ya que estas pueden vivir en unin libre, pero aun as se le considera familia. Transmite estructuras de conducta ya planteadas por la sociedad. Todos necesitamos relacionarnos con las dems personas y la primera relacin es con los miembros de la familia, es por esto que debemos procurar establecer un adecuado clima familiar en donde los nios se desarrollen en plenitud, interiorizando valores, conductas y hbitos que les permitan cumplir de buena manera su rol de padres en el futuro y as como fueron ellos introducidos en la sociedad, lo hagan con las generaciones siguientes.

    A pesar de los cambios sociales que se han producido, la familia ha sido y sigue siendo el agente socializador ms importante en la vida de los individuos. Aunque en la actualidad ya haya diferentes tipos de familia, todava sigue ejerciendo su papel de socializador. Y lo socializa no mediante lecciones sino mediante las experiencias que vive da a da y de acuerdo a su particular modo de vida. La familia trasmite a los chicos su condicin social e influyen sobre sus decisiones futuras. Actualmente, la familia ha ido cambiando en muchas de sus funciones, algunas razones se deben por la incorporacin.

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    Conclusin

    Los puntos que se trataron ha demostrado que es muy importante la unin,

    comunicacin social, trabajo en equipo y sobre todo ser solidario porque as se

    forman buenas personas para la productividad y bienestar del pas en la parte

    econmica, social, cultural, es de gran importancia tomar en cuenta el

    comportamiento de cada ciudadano, debido a que cada uno proporciona un grano

    de arena y fortalece el desarrollo del pas.

    Tambin se puede resaltar que la familia es la clave para la enseanza

    individual de cada persona, debe ensear, formar, educar con modales, y as

    disminuir la inseguridad en el pas por eso la familia es un punto clave para el

    inicio de seguridad, en la que se pueda formar personas solidarias, responsables.

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    Referencias electrnicas

    Democracia Protagnica Revolucionaria (s.f.) [En-Lnea]. Consultado el 31 de Octubre de 2013 en: http://proyectonacionalsimonbolivar1.bligoo.es/democracia-protagonica-revolucionaria#.Um8lzFPRP7k

    Wapanena, La Familia como institucin Social (oct. 2010) [En-Lnea]. Consultado el 31 de Octubre 213 en:

    http://www.buenastareas.com/ensayos/La-Familia-Como-Institucion-Social/921147.html

    EL COMPORTAMIENTO COLECTIVO (2008) [En-Lnea]. Consultado el 21 de Octubre 2013 en:

    http://html.rincondelvago.com/el-comportamiento-colectivo.html

    Estado Democrtico y Social de Derecho y de Justicia Premisas (s.f.) [En-Lnea]. Consultado el 31 de Octubre 2013 en http://actualidad.overblog.com/pages/Estado_Democratico_y_Social_de_De recho_y_de_Justicia_Premisas-2655950.html

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