Derechos reales

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CAPITULO 4 Derechos Reales UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN FACULTAD DE DERECHO Y CRIMINOLOGÍA

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CAPITULO 4Derechos Reales

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓNFACULTAD DE DERECHO Y CRIMINOLOGÍA

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Derechos Reales

Cosa :

Es todo lo que existe material o inmaterial, excepto las personas libres.

Los Derechos Reales, son lo que se ejercen sobre las cosas.

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Las cosasTodo objeto del mundo exterior que pueda producir alguna Utilidad en el hombre.

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En las instituciones de Justiniano todas las cosas se dividían en dos categoríasNo particular•Se encuentran fuera del patrimonio de los particulares•Eran susceptible de la apropiación individual•Esto quiere decir, que eran publicas ( Como del estado o ciudad) Pero nunca podían pertenecer a un individuo en si.•En ocasiones puede ser apropiada, pero no todavía.

ParticularForman parte del patrimonio de los particulares

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Todo aquel que estén fuera del patrimonio de algún particular, esta fuera del patrimonio, como las cosas comunes o fuera del comercio

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Res NulliusAlguna de las cosas que le corresponden a Res Nullius•Las cosas que después de haber tenido dueño, fueron por este abandonadas.•Las cosas que nunca fueron ocupadas por persona alguna ( Animales salvajes)•Cosas que ningún ser humano puede apropiase.

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Derecho realYa antes mencionado el derecho real, es una facultad que tiene una persona para usar, gozar y disfrutar una cosa y perseguirla a donde la encuentre.

El derecho real clásico, es el derecho de propiedad.El propietario puede gozar y disfrutar de ella como le plazca, hasta destruirla, siempre que no ocasione daños a terceras personas.En perseguirla la cosa, se refiere la en caso de ser extraviada o perdida, el dueño puede recuperarla .y el propietario tiene la facultad de ocurrir ante un tribunal para hacer que la cosa regrese a su patrimonio.

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Clasificación de las cosas

LAS COSAS PUEDEN ESTAR:

Dentro del comercio( Res in commercium) -Pueden ser apropiadas por los particulares

Fuera de comercio(Res Extra commercium) -Por Derecho divino -Por Derecho humano

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Divini Juris Son aquellas que se consideran pertenecientes a los dioses, por lo cual se colocan bajo protección

Concepto Significado EjemploRes Sacrae ( Cosas sagradas) Para el paganismo, los

terrenos, los edificios, y objetos consagrados a los dioses, y así decretarse una ley, senadoconsulto u o una constitución.

Ejemplo: Terrenos, Edificios y objetos consagrados a el culto

Iglesias, copas religiosas

Res religiosae (Cosas religiosas)

Solo podía existir en las afuera de la ciudad, puesto que no se podían hacer inhumaciones dentro de estas.

Cosas destinadas al culto domestico como, los sepulcros.

Res Sactae (Cosas santas) Son todas aquellas que están protegidas contra atentados del hombre y conllevan sanción penal.No son consagradas a los dioses.

Cosas encomendadas la protección de alguna divinidad)

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Humani JurisDerecho humanoConcepto Significado EjemploRes Comunes Cosas cuya propiedad no

pertenecía a nadie, y su uso era común entre todos los hombres.

Aire, agua corriente, mar etc.

Res publicae

(República)

Eran aquellas cosas cuyo uso era también común a todos, pero se distinguía en que se consideraba propiedad de Roma y excluye a las demás naciones.

Vías pretorianas o consulares (caminitos)

México (Plazas, parques, carreteras)

Res Universitatis Estas quedan constituidas por personas moralesSu destino no es pertenecer a nadie.

Ciudades y corporaciones,

Plazas, teatros baños públicos.

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Humani JurisConcepto Significado Ejemplo

Res Privatae Integran el patrimonio de los particulares de los particulares; son susceptibles de adquirirse y transmitirse por otros la propiedad.

También se le llama bona (bienes), en virtud de que sustituyen en el bienestar y la riqueza de las personas

En la época clásica eran clasificadas como pecunia (Dinero).

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Res Mancipi

• Pertenecen de manera exclusiva a los ciudadanos romanos.

• Se Transfiere mediante la Mancipatio• Ejemplo los implementos de labranza, los animales

de tiro y carga, fundos itálicos, esclavos

Res Nec Mancipi • Son todas aquellas cosas que no son mancipi

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Res MancipiEs mancipi puede significar cosa susceptible de mancipatio, aquel modo solemne y formar de transmitir la propiedad. O bien, si sostenemos que con el término mancipium se designaba antiguamente la propiedad, res mancipi serían "cosas que tenemos en propiedad", "en auténtica propiedad" -añadiríamos-; y según esto, originariamente serían éstas las únicas cosas susceptibles de propiedad, mientras que res nec mancipi habría de entenderse con cosas que no dan lugar a la propiedad.

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Res nec mancipiEran aquellas cuyo dominio podían ser adquiridos mediante la simple tradición) “las no mancipables se hacen en pleno dominio de otro con la simple entrega, solo si son corporales, y por eso admiten la tradición”. : “en efecto si yo te entregara un vestido, oro o plata, sea con causa de venta, sea con causa de donación o bien con cualquier otra causa, se hace inmediatamente tuya, siempre que yo sea propietario de la cosa”.De esta manera, eran res nec mancipi todas las que no quedaban comprendidas dentro de las res mancipi.Entre ellas se mencionaba la generalidad de las cosas incorporales como la servidumbre de los predios urbanos (IG 2.17), los predios estipendiarios y tributarios (IG 2.14 a), los primeros eran según gayo los que estaban en la provincias pertenecientes al populus romanus y las segundas las que se encontraban en las provincias del cesar (IG 2.21). las bestias feroces como los osos, los leones y los animales asimilados a ellos, como los elefantes y camellos

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Clasificación de las Cosas

Corporales e incorporalesCorporales :

Son todas aquellas que tienen una existencia física. Por lo tanto pueden ser percibidas por los sentidos.

Incorporales :

Aquellas que no tienen una existencia física. Por ejemplo, los Derechos y créditos.

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Las cosas corporales a su vez de subdividen en :

Muebles : Son aquellas que se pueden trasladar de un lugar a otro, sin que sufran detrimento. Por ejemplo, una silla, un esclavo, animales, etc.

Las cosas muebles pueden ser de dos clases: semovientes, aquellas que se mueven por si mismas, por ejemplo un esclavo; o inanimadas, aquellas que requiren de una fuerza externa para moverse, por ejemplo una carreta.

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Inmuebles : Aquellas que NO pueden trasladarse de un lugar a otro.

Pueden ser de tres clases :

Inmuebles propiamente tal : Por ejemplo, un fundo, una casa.

Inmuebles por destinacion : Son cosas muebles que se destinan permanentemente a un inmueble

Inmuebles por adherencia : Son cosas muebles que se adhieren permanentemente a un inmueble. Por ejemplo, un ladrillo, un arbol que se compra y que posteriormente se planta.

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El derecho de Propiedad

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El código Napoleón define la propiedad en los términos siguientes: “la propiedad es el derecho de gozar y disponer de la cosa de la manera más absoluta un tal de que no se haga de ella un uso prohibido por la ley o los reglamentos”.

El código civil española de 1889 definida la propiedad como “ El derecho de gozar Y dispone de una cosa sin más limitaciones que las establecidas por la ley.”

Nuestra codificación establece que el propietario de una puede gustaría disponer de ella con las limitaciones y modalidades que fijen las leyes.

Esto es se trata de una definición por vía indirecta es decir se le define a través del sujeto o propietario, al expresar que este puede gozar y disfrutar de una cosa con la limitaciones y modalidades que fijan las leyes.

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Los romanos no definiendo el derecho propiedad esto se limitaban a hablar de los beneficios que éste otorgaba.

Para los romanos en el derecho más completo que puede tener una persona sobre una cosa corporal gracias a esto existían los términos Dominium, Mancipium y Proprietas.

Los beneficios que otorga la propiedad se resumen en : El uso (Jus utendi), el fruto ( Jus fruendi) y el Abuso (Jus abutendi).

Los juristas romanos basaron en estos conceptos el derecho de propiedad.

a) El Jus utendi: Comprendía el uso o usos, consistía en la facultad de servirse de la cosa y de aprovecharse de los servicios que pudiera rendir fuera de sus frutos.

b) El Jus fruendi o fructus: consistía en el derecho a recoger todos los productos.

c) El Jus abutendi o abusus: Era el poder de consumir la cosa tiene ella de manera definitiva

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El propietario era investido, de tales facultades tenían sobre la cosa un poder absoluto. Al tener dichas facultades, este podía hacer lo que mejor le conviniera; además odio usar, gozar y disfrutar, podría también no usar , no gozar y no disfrutar la cosa mientras con ello no perjudicará a terceros.

Las características del derecho de propiedad son: la perpetuidad, es absoluto y se aplica erga omnes, frente a todos hombres.

En derecho propiedad es absoluto, en el derecho romano feliz poniendo algunas restricciones como las siguientes:

A. En la ley de las XII Tablas se prohibía al propietario cultivar su campo o edificar hasta la línea divisoria de los fundos de tierra.

B. El propietario de un fondo de tierra debe abstenerse de hacer trabajos que puedan cambiar el curso de las aguas de lluvia, O sea susceptibles de dañar a los fundos superiores o inferiores.

C. Los romanos no conocieron el principio de expropiación por causa de utilidad pública.

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La propiedad de la res mancipi no podía ser transferida más que por modo de derecho civil, como la mancipatio, la in jure cessio, y no por simple tradición.

Si un propietario quería pasar a un comprador la propiedad de una res mancipi haciéndole simplemente tradición , (sólo entregándosela), la propiedad no quedaba transferida según el derecho civil y conserva el dominium ex jure quiritium.

Si la persona a quien se ha hecho tradición llegara a ser propietario, Era necesario que la cosa hubiera estado en su poder durante el tiempo requerido para consumar la adquisición por usucapión.

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La usucapión se realizaba en un año si se trataba de bienes muebles vientos para los inmuebles. Basado en el origen de la propiedad territorial después de la fundación de Roma ,los autores nos dan poca información:

a) Comunidad agraria: en este caso el terreno pertenece en colectividad a todos los miembros de una tribu o de una gens.

b) Propiedad familiar: cada familia llega hacer única propietaria de cierta extensión de tierra, que estés metida de varón en valor a los descendientes del jefe de familia.

c) Propiedad individual: esta fase de la propiedad será cuando el terreno ya no pertenece una tribu o una familia, sino a cada ciudadano, que puede disponer a su capricho de la tierra de las cuales es propietario exclusivo.

El territorio romano, el ager romanus , perteneció primero al pueblo y después se transformó en propiedad privada.

El artículo 27 en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos establece que la propiedad original de las tierras y aguas pertenece la nación.

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Fundamentos del derecho de propiedad Existen varias teorías sobre el fundamento del derecho de propiedad éstas son:

a) De la ocupación: La ocupación se define como la prevención buena apoderamiento de una cosa que no tiene dueño.

b) De la convención : La fundamentación contractual de la propiedad tiene sus raíces en la teoría del contrato social de Jean-Jacques Roussean , en la cual todos y cada uno de los miembros que forman una sociedad tiene celebrado un contrato entre sí.

c) De la ley: La teoría legal es radical; en estos afirman que la propiedad y la ley ha nacido juntos y que por lo tanto con anterioridad ah las leyes positivas no existe la propiedad, que desaparecería el día en que desapareciesen las leyes.

d) Del trabajo: Esta teoría de la propiedad es sostenida por los economistas del siglo XVIII, el cual afirman que el trabajo constituye el único fundamento del derecho de propiedad

e) De la personalidad: Esta doctrina afirma que la propiedad es la proyección del hombre sobre las cosas

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Las cuatro primeras teorías de desechan por lo siguiente

1. La teoría de la ocupación.2. La teoría contractualista.3. La doctrina legal.4. Con relación a la tesis del trabajo.

De acuerdo con Rafael de Pina, la mejor de las cinco teorías acerca de la propiedad es la personalidad. Dada que la propiedad es una proyección del hombre sobre las cosas.

Según la doctrina de la personalidad hay muchas formas para aquel hombre se convierte propietario Y no solamente una, Como postulan las demás teorías.

En la teoría de la personalidad cabrían las cuatro doctrinas anteriores. Las teorías de la ocupación, la del convenio, la de la ley la del trabajo Caen en aquella.

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Los jurisconsultos romanos considerada la ocupación como el origen de la propiedad. En el hecho de la pasión tenemos el principio de la propiedad en todas las sociedades. En cuanto a la tierra del campo, estamos de acuerdo con los agraristas en el sentido de que debe ser para quien la trabaja.

Hay que distinguir el derecho a la propiedad Y el derecho de la propiedad. El primero significa el derecho que tiene toda persona para que, conforme a los requisitos legales, pueda convertirse en propietario. El segundo es el derecho que tienen ya esta persona cuando se convierten propietario he una cosa coma Para usar, gozar y disfrutar de ella, Así como defenderla.

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Extinción del derecho de propiedad

Las causas de extinción de la propiedad fueron:

1. Cuando las cosas de que es objeto deja de existir.2. Cuando la cosa deja de ser jurídicamente es susceptible de propiedad privada.3. Cuando se tiene en propiedad de un animal salvaje que recobra después su libertad.

La propiedad tienen las carácterísticas siguientes: la de ser perpetua, O sea que el tiempo no tiene influencia sobre ella; también, la propiedad puede trasmitirse una persona a otra sin extinguirse. En nuestro país el origen de la propiedad lo constituyen las denominas Mercedes reales o encomiendas, con las cuales la corona otorgaba como premio a ciertas personas , A quienes se les denominó encomenderos.

Con las encomienda, la corona premiada ciertas personas, entre las que se hallaban en primer lugar los conquistadores, Soldados de algunos funcionarios fieles al servicio del imperio español, Con la repartición de tierras y de indios para el servicio del encomendero y sus tierras. El encomendero tenía la obligación de enseñar a los indios la religión cristiana. El sistema de encomiendas o Mercedes reales es el origen de la propiedad y propicio también la fundación de muchos pueblos.

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En la época de la conquista de México en la zona cercana cosas a Texas y más al norte, los encomenderos del Norte era objeto de numerosos ataques de los indios. La consecuencia de estos pues que los encomenderos hicieron esclavos a los indios que capturaban después de un ataque.

El gobierno del imperio español en México no manda soldados a vigilar y custodiar dichas regiones y los encomenderos tenían que pagar de su peculio a sus propios guardias de seguridad.

Lo anterior lo hacían los encomenderos violando los órdenes del rey de España, quien prohibía esclavizara los indios. Existen algunos derechos que requieren solamente en el sujeto una “capacidad receptiva”.

El derecho propiedad es personal porque excluye del goce a los demás.

El artículo 14 constitucional tiene singular importancia porque su aplicación asegura la efectividad de los demás derechos, a los que podemos denominar derechos clásicos.

Entre los derechos clásicos tenemos los de libertad, igualdad, de propiedad y de seguridad.

El derecho propiedad constituye uno de los derechos clásico, de forma que debemos guardarle el respeto que se merece.