Desarrollo de Contenidos de La Serie Igual de Diferentes

8/17/2019 Desarrollo de Contenidos de La Serie Igual de Diferentes

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Dirección de Promoción y Desarrollo de

Prácticas contra la Discriminación

Área de Educación

SERIE “IGUAL DE DIFERENTES”VIOLENCIA ESCOLAR Y

DISCRIMINACIÓN

Desarrollo de Contenidos para

co-producción con CanalEncuentro

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Área de Educación

IGUAL DE DIFERENTES

La escuela es uno de los principales dispositivos en donde las

diferentes formas de vida en una misma sociedad y los mecanismos

de inclusión y exclusión que se desencadenan de las relaciones

humanas se encuentran con el desafío de conciliar lo mismo y lo

diferente. En ella se debe garantiar el derecho de todos!as los!as

ni"os!as y adolescentes a desarrollar su personalidad# sus aptitudes y

su capacidad mental y física hasta el m$ximo de sus posibilidades# en

igualdad de condiciones% y a su ve# se debe respetar la nacionalidad

de cada alumno!a# sus creencias religiosas# sus tradiciones y

costumbres# sus tiempos para el aprendia&e# su g'nero# etc

La Escuela tiene un rol central en la educación. (uede ser un

lugar desde el cual se incluya o se excluya seg)n el paradigma desde

el que se aborde la educación. En este sentido consideramos que laeducación inclusiva constituye una herramienta primordial para

fomentar los cambios culturales y de valores tanto en el sistema

educativo como en la comunidad en general# ya que todos!as

aprenderían a convivir en la diversidad.

(ensar en t'rminos de educación inclusiva es abordar# por lo

menos# tres dimensiones que intervienen en las instituciones

educativas* culturas inclusivas# políticas inclusivas y desarrollo depr$cticas inclusivas a partir de un proceso de transformación e

intervención creciente de todos los actores miembros del colectivo

educativo.+

Conforme ha se"alado ,EC/# para garantiar una educación

inclusiva no resulta necesario desarrollar programas focaliados para

cada grupo en situación de vulnerabilidad# sino que 01 las

1 BOOTH, T. y AINSCOW, M. Índice de Inclusión. Desarrollando el aprendizaje y la participación enlas escuelas. Bristol, CSIE-UNESCO 2000 pp. 17-20.

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Área de Educación

estrategias para atender necesidades especí2cas deben estar

articuladas en un marco general de atención a la diversidad. /frecer

una educación de calidad sin distinción de ninguna naturalea implica

transitar desde un enfoque homogeneiador en el que se ofrece lo

mismo a todos# que suele re3e&ar las aspiraciones de las culturas y

sectores dominantes# hacia uno que considere la diversidad de

identidades# necesidades y capacidades de las personas# y que valore

las diferencias como algo que enriquece los procesos de ense"ana y

aprendia&e.4 5

El cambio hacia una 0escuela inclusiva4 en reemplao de la

0escuela integradora4 implica que 0todos somos diferentes4 y plantea

a la escuela el desafío de poner en marcha ob&etivos# contenidos#

sistemas de ense"ana y de evaluación# asumiendo esa diversidad#

en lugar de pensar en una escuela que 6integre7 y 6normalice7 a los

ni"os y adolescentes con la visión subyacente de que 6todos somosiguales7.

OBJETIVO:

El ob&etivo de la serie es visibiliar pre&uicios y

estigmatiaciones presentes en la cultura escolar que promueven la

discriminación y la exclusión. e buscar$ brindar herramientas para

promover la igualdad y prevenir la discriminación.En cada capítulo se abordar$n distintos factores de

discriminación. e han seleccionados los siguientes temas* 8igrantes#

aspecto físico# situación socioeconómica# familias diversas u

orientación sexual-identidad de g'nero y discapacidad.

2 UNESCO, Edu!i"# d$ C!lid!d p!r! Todos u# Asu#to d$ %$r$&os Hu'!#os. %ou'$#to d$ disusi"#so(r$ pol)ti!s $du!ti*!s $# $l '!ro d$ l! II +$u#i"# I#t$ru($r#!'$#t!l d$l roy$to +$io#!l d$Edu!i"# p!r! A'ri! /!ti#! y $l C!ri($ ET+E/AC 23 y 40 d$ '!r5o d$ 20076 Bu$#os Air$s,

Ar$#ti#!, p. 30.

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Área de Educación

CONTEXTO*

e propone que la serie tenga como escenario el $mbito escolar

y que a lo largo del capítulo se planteen posibles soluciones a

diversos con3ictos derivados de pr$cticas sociales discriminatorias.

Consideramos que las mismas son una manifestación de la violencia

escolar que puede verse re3e&ada tanto en un da"o psíquico como

físico para quien la padece.

LOS VÍNCULOS ENTRE PARES EN LA ESCUELA

9coso u hostigamiento entre pares en la escuela :preferimos el

uso de las versiones en castellano - porque adem$s el uso de la

palabra bullying comporta algunos signi2cados que no compartimos;.El acoso escolar ha adquirido mayor visibilidad en estos )ltimos

tiempos a trav's de la cobertura medi$tica de algunos casos. in

embargo# ya en +# Dan /l?eus# psicólogo noruego# uno de los

primeros que investigó el tema# decía que el fenómeno no era nuevo

pero que había crecido. (odemos establecer una comparación entre el

acoso y otros fenómenos que en nuestros tiempos denomin$bamos

en &erga escolar 0tomar de punto4 o el 0chivo expiatorio4# desde elpunto de vista de la psicología grupal.

El acoso escolar es una de las tantas manifestaciones que

puede tener la violencia en la escuela. e entiende por tal la agresión

hacia un individuo# o grupo cometida por uno o m$s individuos @

generalmente m$s- realiada en forma sistem$tica y repetida en el

tiempo# y sobre la base de una relación asim'trica de poder donde

uno est$ en situación de m$s vulnerabilidad que otro. 9mbascaracterísticas tienen que estar presentes para que se trate de un


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Área de Educación

caso de hostigamiento o acoso* la perduración en el tiempo y la

relación asim'trica de poder. (or e&emplo# una situación entre dos

chicos o entre dos grupos de chicos que 0se la tienen &urada4 y se

pelean constantemente no constituye acoso u hostigamiento a menos

que exista una clara diferencia de fuera entre ambos. e trata de un

fenómeno grupal# en el que intervienen# adem$s de quienes acosan y

quienes son acosados# otros su&etos en calidad de testigos# que no

agreden directamente pero presencian e incluso se suman a las

agresiones# humillaciones o burlas.

Las agresiones pueden ser físicas o psíquicas* golpes#

amenaas# humillaciones# exclusiones# burlas# o formas m$s sutiles. A

en la actualidad# recoge tambi'n el impacto que las redes sociales y

las tecnologías de la información y las comunicaciones# en las

relaciones sociales que establecen ni"os y &óvenes y en las

modalidades que asumen el con3icto y la violencia en las escuelas.Cuando el acoso se realia en el espacio virtual nos referimos a

cyber-acoso. on algunos e&emplos* la convocatoria en Baceboo para

0odiar a fulano4# 0a no ir a su cumplea"os4# la difusión de fotos

comprometedoras# abrirse un per2l en Baceboo usurpando la

identidad de otro% 2lmaciones de situaciones de humillación subidas a

nternet% correos electrónicos hostigadores# entre otros.

8uchos de los con3ictos que se inician en la escuela seprolongan en el espacio virtual# con la altísima capacidad de

repercusión que 'ste posibilita# como así tambi'n muchos con3ictos

que tienen lugar en la escuela tienen su inicio en las redes virtuales.

9dem$s de ser 'sta una problem$tica in'dita en las escuelas# cabe

se"alar que los vínculos entre pares en el espacio virtual se

encuentran mucho m$s le&os a)n de la posibilidad de regulación por

parte de los docentes.

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Área de Educación

CUESTIONAMIENTO A ALGUNOS ENFOQUES SOBRE BULLYNG,

HOSTIGAMIENTO U ACOSO

El fenómeno existe y es importante ser conscientes de ello para

poder abordarlo. in embargo desde el /bservatorio de iolencia en

las Escuelas# del 8inisterio de Educación de la ación# plantean

algunos cuestionamientos a ciertos aborda&es de la problem$tica enlos que se incurre de forma recurrente.

(or un lado# nos oponemos al uso de categorías dicotómicas#

provenientes de la victimología cl$sica propias del delito penal# como

por e&emplo Ví!"#$% & V"!"#$'"(%# cuando son aplicadas a su&etos

que est$n en pleno proceso de formación. 8$s a)n trat$ndose de

ni"os y &óvenes creemos que ambos :quienes acosan y quienes son

acosados; se encuentran en situación de vulnerabilidad y haciaambos debe dirigirse el rol de protección que le cabe a los adultos.

ncluso nos oponemos al uso de t'rminos tales como $(%$)('*

$(%$)(.

Desde el /bservatorio explicamos las situaciones de violencia

desde un enfoque relacional# que se ale&a de enfoques centrados en

el individuo patológico# victimario o víctima :su&etos violentos o

su&etos que por sus características personales son pasibles de servictimiadas# que si bien existen# son una minoría en este tipo de

situaciones;. El enfoque relacional reconoce la incidencia del contexto

en el que tienen lugar las interacciones entre su&etos en la producción

de hechos de violencia# sin que ello implique desconocer la

sub&etividad de cada cual.

El uso de t'rminos como víctima y victimario o acosador-

acosado se ale&a de este enfoque relacional# ya que ubica el problemaen la existencia de individuos patológicos# al mismo tiempo que

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de2ne y 2&a una identidad. ncluso algunos textos van m$s all$

todavía y se re2eren a los su&etos que llevan a cabo el acoso como los

Fulls.

/l?eus# y en general los enfoques que re2eren al bullyng#

de2nen per2les de víctimas y victimarios# llegando incluso a distinguir

entre la 0íctima pasiva o sumisa4 inseguros o con ba&a autoestima y

la 0íctima provocadora4. A aventuran hipótesis sobre el futuro de

unos y otros.

eg)n este psicólogo# los victimarios con frecuencia incurren en

delitos en su vida adulta mientras que las víctimas pueden llegar a

episodios de suicidio :desde ya esta idea se encuentra claramente

cuestionada por aquellos que se especialian en el tema# ya que

nunca es posible atribuir un suicidio a un )nico factor# aun habiendo

sido el supuesto 0desencadenante4;. in desconocer que existen

características sub&etivas que acercan a los chicos a una u otraposición# nos oponemos a estos per2les ya que constituyen

etiquetamientos que se transforman en destinos inexorables.

Cabe destacar que a partir de estos enfoques habituales del

bullyng# algunos países han avanado en la regulación normativa# en

muchos casos promoviendo la &udicialiación de la infancia# con la que

no acordamos ya que se encuentra re"ida con la concepción del ni"o#

ni"a y!o adolescente como su&eto integral de derechos. Es une&emplo la Ley promulgada en Massachusets (2010), que exige

denunciar a las autoridades los casos extremos de bullying. Esta

misma ley establece que las escuelas tienen que llevar adelante

acciones de capacitación y un plan de aborda&e del bullying realiado

en interconsulta con los maestros# equipo t'cnico# tutores#

preceptores# agentes de la comunidad# padres# alumnos.

En nuestra opinión# se trata de un recorte sumamenterestringido de la problem$tica# ya que como a2rm$bamos al inicio el

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Área de Educación

acoso es solo una forma de violencia en las escuelas y no nos parece

pertinente elaborar una normativa especí2ca para cada una de ellas.

Binalmente en numerosas ocasiones el aborda&e del fenómeno#

al centrar la problem$tica en el individuo patológico# ha dado lugar a

una excesiva medicaliación y patologiación de la infancia# lo que

tambi'n nos preocupa.

Desde nuestro enfoque# proponemos abordar la violencia en las

escuelas desde una perspectiva de la promoción de vínculos

solidarios# pluralistas# basados en el respeto mutuo. A una ve que la

violencia se hace presente# como por e&emplo las situaciones de

acoso# consideramos que es importante traba&arlo desde la escuela#

que los adultos no 0hagan la vista gorda4# le quiten importancia ba&o

el pretexto de que 0son cosas de chicos4 o que incluso en ocasiones

se sumen a la situación# a trav's de risas u otros comentarios. ,n

relevamiento realiado a los estudiantes desde el 8inisterio deEducación indica que a mayor intervención docente# menor

percepción de haber sufrido o haber sido testigo de situaciones de

violencia :entre las cuales podemos incluir el acoso entre pares;. i

bien un alto porcenta&e de los estudiantes a2rman que los docentes

intervienen :G>H frecuentemente# I+H a veces y JH nunca o casi

nunca;# es necesario profundiar la intervención y otorgar a las

escuelas y docentes herramientas que la fortalecan..(ara poder intervenir desde un enfoque relacional# es necesario

comprender algunos fenómenos sub&etivos y grupales que tienen

lugar en las situaciones de acoso.

Desde el punto de vista de la constitución sub&etiva# muchas

veces 0ser violento4 puede volverse un ideal para un &oven o un

grupo de pares. Kabría una identi2cación a ese 0ser violento# en este

caso# a trav's de un su&eto violento# por el lugar que ocupa entre loscompa"eros. Es un ser a alcanar# a llegar# a construir. Como si el

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ser violento le diera un lugar en lo social# tal ve no el me&or# pero un

lugar al 2n. Como dicen los chicos que pertenecen a los grupos de las

8aras de Centro 9m'rica 0estamos ac$ porque en otros lados no nos

quieren4.

En ocasiones# los chicos act)an rasgos hostiles hacia otros

compa"eros como un mecanismo que les posibilita ser reconocidos

por el grupo de pares o evitar quedar cuestionados por sus pares. Es

me&or ser hostil a ser hostiliado# la hostilidad puede ser una forma

fallida que encuentran para descargar el propio dolor de ser

hostigado.

(or miedo a ser cuestionados por sus compa"eros# act)an

maneras de resolver el problema sin estar muy convencidos de lo que

hacen% pero son respuestas m$s del grupo que las propias

involucradas# en este caso. 8uchas veces los chicos se pelean

incentivados por otro# porque hay respuestas predeterminadas y sino las siguen van a ser sospechadas en su lugar de par. Lo mismo

podríamos decir de quienes participan de las situaciones de acoso en

calidad de testigos# que no agreden directamente pero se suman a las

agresiones# humillaciones o burlas.

9sí# el grupo se va conformando sin adultos que se den cuenta o

por lo menos que tomen intervención en esto% se van armando grupos

de poderes en el curso y algunos chicos quedan desamparados# enuna situación de mayor vulnerabilidad. 9lgunos se vuelven

hostigadores porque son violentados en sus propias casas# otros por

miedo a ser víctima y otros toman como ideal el ser una persona que

domina a alg)n compa"ero a trav's de la humillación. (ara que estas

escenas puedan romperse es necesaria la intervención de un adulto

que posibilite un reordenamiento diferente% porque suele ser difícil

que los chicos solos puedan revertir esta situación. 9 la hora deintervenir resulta crucial que los docentes comprendan la

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importancia para los &óvenes de encontrar un lugar en que sean

reconocidos por sus pares# pero desde una construcción diferente#

que no implique el maltrato a un compa"ero. (or este motivo

podemos a2rmar que se trata de una problem$tica cuya resolución

corresponde a la institución en su con&unto.

DOS EJEMPLOS DE LA VIDA ESCOLAR:

Situación 1 La im!ortancia !ara los "ó#enes de encontrar un

lu$ar en %ue se es reconocido !or sus !ares

,n alumno de primaria# Babi$n# atravesó casi toda su

escolaridad hostigado por sus compa"eros% como dice 'l# era el

0tonto4 del curso% esto implicaba bromas hacia su persona# que a

veces llegaban a poner en riesgo su salud# como una ve que sus

compa"eros le convidaron un s$nd?ich que habían encontrado en untacho de la basura y 'l pensando que era un buen gesto de parte de

ellos# contento lo recibió.

Cuando lo empeó a comer el grupo que se burlaba

constantemente de Babi$n comenó a reírse# 'l no sabía el por qu'%

cuando se enteró redobló su sentimiento de desamparo que vivía

cotidianamente en la escuela% su familia era un lugar de refugio en la

que se sentía querido% pero la escuela para 'l era el in2erno.Los primeros días de la secundaría :la mayoría de los

compa"eros venían de la primaria;# aterrado porque el $mbito

escolar siempre había sido para 'l un padecimiento# un grupo de

compa"eros querían tirar una bomba de estruendo# un chico di&o que

seguramente los echarían si lo hacían% entonces Babi$n di&o que 'l sí

se animaba y lo hio. Cuando todos tuvieron que formar en el patio#

'l percibe por primera ve en su vida escolar una mirada diferentedesde sus pares# se sintió un h'roe. En este momento# en que las

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miradas de sus compa"eros marcan una diferencia con las miradas

anteriores# sintió que 'l no quería ser m$s el tonto del curso y supo

cómo debía posicionarse para ganarse reconocimiento de sus pares.

Descubrió un saber hacer entre sus compa"eros.

9 partir de ese instante que descubre la admiración de los otros

sobre 'l# comiena a buscar reconocimiento a trav's de hacer

maldades en la escuela que otros no se animaban y cuando veía que

sus compa"eros tomaban de punto a otro compa"ero# Babi$n se

sumaba al grupo de agresores y humillaba con el resto al chico en

cuestión% como dice 'l 0sin piedad4.

Situación & 'ómo se #an con(ormando los $ru!os de c)icos

%ue )osti$an a otros c)icos

(rimeros días de clases de un +er a"o# los chicos comienan a

conocerse% nada saben los unos de los otros% existe curiosidad# temor#ganas de tener amigos y descon2ana tambi'n. Los chicos se van

mirando entre sí% hay uno de ellos# ngel# que no suele contestarle

bien a los profesores y cuando pasa por al lado de 'l un compa"ero

de anteo&os# 8artín# le dice algo burlesco relacionado a los anteo&os y

el resto de los compa"eros se ríen. 9sí comiena a con2gurarse en

este chico una 2gura entre admirada y temida% otro ni"o# Lucas# que

se sienta atr$s eno&ado con su propia vida porque tiene problemasfamiliares importantes# lleno de bronca como 'l dice# cuando un

compa"ero es tomado de punto por ngel# comiena a disfrutar del

sufrimiento del alumno en cuestión y lo provoca cuando pasa al lado

de su banco. 9sí comiena a apoyar a ngel en el maltrato al

compa"ero de anteo&os# quien empiea a faltar a la escuela porque no

soporta la burla constante. Es el momento en que ngel elige a otro

compa"ero para hostigar y Lucas lo acompa"a tambi'n en esta tarea. En los recreos ngel y Lucas caminan &untos y muchos se sienten

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intimidados por la presencia de ambos. Morge que es del mismo curso

siempre tuvo miedo de que lo tomaran de punto por lo tanto decide

intentar entrar al grupo de Lucas y ngel y así estar al resguardo del

posible maltrato que implicaría ser elegido por sus dos compa"eros

para burlarse de 'l. (ara pertenecer a ese grupo decide acompa"ar

las bromas que comienan ngel y Lucas% por otra parte una chica

que gusta de Lucas ayuda a 'ste a esconder la mochila del

compa"ero elegido para la burla y poner adentro caca de perro. 9sí#

el ru!o se va con"ormando sin adultos que se den cuenta o !or lo

menos que tomen intervención en esto# se van armando ru!os de

!oderes en el curso y alunos chicos quedan desam!arados, en una

situación de mayor vulnerabilidad.

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(or ultimo encontramos oportuno aclarar que entendemos por

discriminación toda distinción# exclusión# restricción o preferencia u

otro trato diferente que# directa o indirectamente# se base en la

pertenencia de la persona a un grupo históricamente vulnerado y que

tenga por ob&eto o por resultado anular o menoscabar el

reconocimiento# goce o e&ercicio# en condiciones de igualdad# de los

derechos humanos y libertades fundamentales de todas las personas.

9simismo# el documento titulado 0Kacia un (lan acional contra

la Discriminación4# aprobado por Decreto N +>JO!5>>GP# de2ne una

pr$ctica discriminatoria como* 0a; crear y!o colaborar en la difusión

de estereotipos de cualquier grupo humano por características reales

o imaginarias# sean 'stas del tipo que fueren# sean 'stas positivas o

negativas y se vinculen a características innatas o adquiridas% b;

hostigar# maltratar# aislar# agredir# segregar# excluir y!o marginar a

cualquier miembro de un grupo humano del tipo que fuere por sucar$cter de miembro de dicho grupo% c; establecer cualquier

distinción legal# económica# laboral# de libertad de movimiento o

acceso a determinados $mbitos o en la prestación de servicios

sanitarios y!o educativos a un miembro de un grupo humano del tipo

que fuere# con el efecto o propósito de impedir o anular el

reconocimiento# goce o e&ercicio de los derechos humanos o

libertades fundamentales4I. La discriminación es un e&erciciocognitivo y social que se centra en una demarcación muy fuerte entre

grupos humanos que se funda en la relación social b$sica de

osotras!os -Ellos!as :en t'rminos antropológicos 8ismidad!/tredad;

a partir de la cual la propia cultura se posiciona como central#

legítima y )nica# y constituye el punto desde donde se compara a los

4 El documento Hacia un Plan Nacional contra la Discriminación es una medida tomada por el Estadonacional en respuesta a las recomendaciones a la Conferencia Mundial contra el Racismo, la

Discriminación Racial, la Xenofobia y otras Formas conexas de intolerancia realiada en Durban,!ud"frica, en el a#o $%%&' (ttp)**inadi'+ob'ar*uploads*publicacionesinadi*-arios*plannacional'pdf

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otros grupos. La segunda instancia del proceso discriminatorio es

cuando las diferencias encontradas a partir de esta comparación se

valorian :positivamente las propias# negativamente las a&enas;.

Com)nmente# este 6etnocentrismo7 :una cultura como e&e central; se

articula con relaciones sociales de poder y sometimiento# es decir de

superioridad!inferioridad. Entendemos entonces que la discriminación

es una relación social# centrada en el posicionamiento identitario

&erarquiado y por lo tanto desigual. Esta articulación se da por

causas históricas y esas causas est$n estrechamente ligadas a la

dominación política y económica de un grupo por sobre otro. 9unque

formalmente y de manera general conceptualiamos el proceso

discriminatorio de esta manera# no debe perderse de vista que

tambi'n esas culturas 0diferentes4 pueden reproducir hacia adentro

distintas din$micas de desigualdad y discriminación.

(artimos de una noción de igualdad sustantiva que demandadel Estado un rol activo para generar equilibrios sociales y la

protección especial de ciertos grupos que padecen procesos

históricos o estructurales de discriminación.

Desde el 8inisterio de Educación se hace especial hincapi' en

que el tono de los guiones no sean una ba&ada de línea a los &óvenes

de cómo deberían ser ellos como su&etos sociales% este camino suele

llevar al enfrentamiento con el adulto y a la contra- argumentación. La idea es que cada e&e est' pensado y traba&ado para develar

ciertos mecanismos que la sub&etividad de muchos &óvenes comparte

en el armado de grupos de pares con rasgos hostiles hacia otros

compa"eros. Es importante que no queden asociados los &óvenes a la

violencia sino que 'sta se comprenda como una forma de hacer

vínculo con los otros# m$s all$ de la fran&a et$rea# como así tambi'n

que no se refuercen otros estereotipos* morocho violento# rubiovíctima% villero violento# varón violento# etc.

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Área de Educación

D-%)- -0 O5%-'3$!('"( )- V"(0-"$ - 0$% E%/-0$%

%-=$0$ 0$% %"2/"-!-% $0$'$"(-%:

(or Ley# no se deben brindar datos que identi2quen a menores

ante situaciones de vulneración de derechos o en situaciones que los

puedan de&ar desprotegidos.

o les parece conveniente identi2car escuelas# a menos que

sea para recuperar experiencias positivas.

CAPÍTULO I* MIGRANTES

eg)n se"ala el (lan acional contra la Discriminación la

institución escolar cumple un papel fundamental como agente

estatal que# con&untamente con otras instituciones inciden en la

construcción de los procesos discriminatorios que se dan en la

sociedad. Es decir# que puede contribuir o bien contrarrestar o mitigar

los mismos.

En 9rgentina la escuela primaria es obligatoria y gratuita desde la

sanción de la ley o +I5> en +JJI. Este ha sido uno de los $mbitos

de producción y transmisión de orientaciones valorativas m$s

e2caces de nuestro país y del mundo en general. Ello es así por su

amplia cobertura y la etapa del ciclo vital en que opera su in3uencia.

Ella coadyuva a la realiación de los procesos de socialiación de los

ni"os# ni"as y adolescentes# dentro del marco de referencia

dominante.

Branqueada la etapa de las rebeliones civiles y asegurada la

expresión territorial del Estado# la cuestión que atraviesa los debates

políticos en el período +JJ> a + es el problema de cómo construir

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Área de Educación

la ciudadanía de toda la población # dar forma a una cultura com)n

que legitimara la &urisdicción política del nuevo Estado sobre una

población heterog'nea. i el nacionalismo liberal# que impulsó el

r'gimen revolucionario argentino en los primeros a"os de la

independencia# implementó leyes tendientes a hacer posible el

acceso a la nacionalidad sin distinciones de cultura o de lengua# las

luchas sociales y la violencia política posterior produ&eron una revisión

de los criterios de igualdad de la 2losofía política inicial. La

alfabetiación y la educación obligatorias fueron pensadas# a partir de

mediados del siglo QQ por intelectuales como 9lberdi o armiento#

como recursos para la construcción de una (#/")$) 4(#(2>-$7

Kacia 2nes de ese siglo# los contradictorios efectos de la

moderniación en marcha marcaron el pasa&e del nacionalismo liberal

a una nueva concepción nacionalista que a2rmaba que la identidad

nacional se sustentaba en pretendidas a2nidades lingRísticas yraciales# y que las fronteras de la nación debían coincidir con las del

Estado. En esta nueva con2guración ideológica de 0lo nacional4#

nacionalidad equivalía a etnia o raa. (ara esta concepción# sólo

aquellos individuos que por su misma 0naturalea4 podían ser

considerados miembros de la nación tenían derecho a integrarla. El

nuevo nacionalismo @el nacionalismo 'tnico@ se basó en los principios

explicativos del racismo y sus criterios de discriminación visual. ,nave 2&adas las relaciones entre cuerpo# naturalea y territorio seg)n

los par$metros del racismo# la consolidación de lo nacional pasó a

depender de la e2cacia de los mecanismos de exclusión o asimilación

de los individuos 0otros4 @diferentes por etnia# lengua# cultura@ cuya

0debilidad4 podía poner en peligro la fortalea del resto.

El (lan acional pone de resalto que como consecuencia de la

llegada de importantes contingentes de inmigrantes# la población dela 9rgentina se cuatriplicó# pasando de +.=>>.>>> a =.>.>>>

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Área de Educación

habitantes# entre +JO< y +


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fundamentales como salud# educación# vivienda# traba&o# empleo#

seguridad social# servicios sociales# bienes p)blicos y acceso a la

&usticia.

Cabe destacar que la situación migratoria irregular no constituye

óbice para el acceso a estos derechos. 9 modo de e&emplo# los

establecimientos educativos no pueden impedir el acceso de un!a

migrante argumentando su falta de D.

9ctualmente la migración cuantitativamente m$s signi2cativa es

de car$cter limítrofe. Conforme al Censo 5>+># la población total del

país asciende a I>.>G.


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Área de Educación

di2cultades para acceder a las mismas por su condición de migrantes.

En este sentido# hemos recibido denuncias de ni"os# ni"as y &óvenes

migrantes a quienes se priva del honor de ser abanderados por sola

raón de ser extran&eros. i bien este accionar es ilegal contin)a

siendo una pr$ctica y persiste en las representaciones.

(or otro lado# encontramos oportuno hacer referencia a las

migraciones intra fronterias# teniendo en consideración que los!as

ni"os!as y &óvenes que migran &unto a su familia# de una provincia a

otra# sufren situaciones de burla y descali2cación por ser del

0interior4. Esta pr$ctica social va de la mano con la extran&eriación

de las personas que han migrado de una provincia a otra# ya sea por

sus rasgos# costumbres# color de piel# etc. En algunos casos son

asimilados a los migrantes de países limítrofes :por e&emplo# las

personas provenientes del /9 son asimilados con bolivianas!os-

peruanas!os y por paraguayas!os las!os del E9# sobre todo de lasprovincias de lengua guaraní;.

El cali2cativo de 0provinciano4 era y es usado peyorativamente#

sobre todo# por la población porte"a. Es com)n en las escuelas que

ni"as!os y &óvenes se burlen de los los 0modismos4 y localismos

propios de cada región.

(odría abordarse el caso de un!a ni"o!a migrante# proveniente de

un país latinoamericano :Folivia# (araguay# (er); que es excluido!apor sus compa"eros!as de grado. Esto se puede manifestar a trav's

de burlas# insultos# denigración# e incluso puede llegar a la agresión

física% o bien poniendo de resalto la exclusión en los &uegos en los

recreos# en las tareas cotidianas en el aula y de las actividades

extracurriculares :como cumplea"os o salidas grupales;.

Tesulta oportuno aclarar que desde el 9D entendemos por

?-(@(5"$ a la estigmatiación de las personas fundada en su origennacional# manifestada a trav's del desprecio# rechao# agresión y

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Área de Educación

cualquier otra formas de violencia que lesiona# restringe# altera#

menoscaba# amenaa y!u obstaculia el acceso a los derechos y

libertades de las personas.

En esta situación# el!la docente debe promover pr$cticas

educativas inclusivas e interculturales# propiciando actividades de

inclusión y generando la participación con&unta de todo el alumnado#

sin exclusiones# que generen una identidad en com)n.

CAPÍTULO II* ASPECTO FÍSICO

La discriminación por aspecto físico provoca actitudes y

pr$cticas discriminatorias en función de pre&uicios y

estigmatiaciones basadas en pautas de vida o formas culturales osociales excluyentes. La manifestación de 'stas pr$cticas se

traducen en acciones que centran la atención sobre aquel que se sale

de la pauta de 0normalidad4 y lo expone a un disciplinamiento o

encuadre social.

os encontramos ante un paradigma est'tico que se asume

como universal# como modelo a alcanar por el con&unto de la

humanidad.El (lan acional contra la Discriminación desarrolla el concepto

de normalidad est$tica, es decir, un estilo de vida# basado en cierto

modo de caminar# de vestir# de lucir. e intenta 0normaliar4 la

apariencia# 0lucir como todos4. Claro que esta normalidad est'tica se

encuentra restringida para aquellos sectores de población que tienen

di2cultades económicas para transformar su aspecto. (ese a que el

acceso a un modo de lucir es restringido# parece ofrecerse como unaopción para toda la sociedad# estrati2cando niveles de cercanía al

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Área de Educación

modelo ideal seg)n posibilidades económicas. El pluralismo que se

postula se transforma# entonces# en un pluralismo cerrado. que

representa un modelo inalcanable y allí radica parte de su 'xito. El

acceso al estatuto de 0normalidad4 tan sólo se logra transformando el

propio ser y# por mucho que se lo intente# nunca se llega a tener tan

pocos ilos como se debe# tan buen per2l como el del modelo de

moda# tan pocos a"os como los que se requieren. A# al modo de

cualquier proceso de quiebre de solidaridades# el modo de acercarse

al criterio de normalidad est'tica pareciera ser se"alar al 0anormal4#

encontrar un cuerpo a)n m$s ale&ado del ideal que el propio# para

instalar en 'l la burla# la mofa# el insulto.

Uue haya programas televisivos destinados a burlarse del

cuerpo del otro# que pretendan transformarlo y vestirlo @en la &erga de

la moda# 0producirlo4 @# nos habla de la fuera con la que este

segundo modo de racismo se va instalando en nuestras sociedades.os parece que sería interesante abordar esta tem$tica

teniendo en consideración las modalidades que asumen los con3ictos

y la violencia en las escuelas como consecuencia del impacto que los

medios de comunicación# las redes sociales y las nuevas tecnologías

tienen en las actuales generaciones de ni"os y &óvenes. 9 ello re2ere

el t'rmino de %yberbullyin o cyber-acoso. (or e&emplo* convocatoria

en Baceboo para 0odiar a fulano4# 0a no ir a su cumplea"os4# fotoscomprometedoras# abrirse un per2l en Baceboo usurpando la

identidad de otro% 2lmaciones de situaciones de humillación subidas a

nternet% correos electrónicos hostigadores# entre otros.

La violencia en las escuelas hace referencia a aquellos episodios

que no son originados por vínculos o pr$cticas propias de la escuela#

sino que tienen a la institución educativa como escenario. En otras

palabras# son aquellos episodios que suceden en la escuela# pero quepodrían haber sucedido en otros contextos en los cuales ni"os y

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Área de Educación

&óvenes se re)nen. En estos casos# la escuela act)a como ca&a de

resonancia del contexto en la que est$ inserta.

Creemos que puede resultar de utilidad tener en cuenta una de

las denuncias que llegó al 9D :Dictamen S 5IO!>


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Área de Educación

y auxiliar de la escuela tenían conocimiento de las cargadas que

sufría el ni"o. Entre ellas se se"ala que la preceptora habría

presenciado cuando le colocaron al ni"o una gata peluda en la

cartuchera# y que en la clase del profesor de Ciencias ociales# le

pusieron al2leres en la silla. El mail indica 01hasta el profesor se

cagaba de risa14. Esta an'cdota nos permite re3exionar acerca de#

que con&untamente a la problem$tica de la discriminación es

necesario realiar un traba&o sobre la relación adulto !&oven

atendiendo a la necesaria asimetría y las formas de construcción de

autoridad que instauran la construcción de una ley y una 'tica de

respeto al seme&ante.

/bservamos que cuando no se cuenta con un freno efectivo por

parte de las autoridades# las hostilidades se tornan cada ve m$s

violentas* comenando con burlas# asignación de motes y

concluyendo con hostigamiento sistem$tico# aislamiento social yagresiones físicas y emocionales.

El papel de los profesionales de la educación es especialmente

importante para la prevención# identi2cación y resolución de las

situaciones de desprotección y abuso.

9nte ello el 9D valoró que la denunciada no adoptó las

medidas pertinentes ya que sólo dedicó una carga horaria exigua

para el tratamiento y di$logo sobre la problem$tica planteada#omitiendo un traba&o $ulico profundo y progresivo con todos los

miembros de la comunidad educativa. Dicha intervención culminó con

el abandono del ni"o de la institución escolar# síntomas depresivos#

episodios de angustia y ansiedad considerables# ba&a autoestima#

di2cultades de atención y concentración que in3uyeron en su

rendimiento escolar14.

La asesoria letrada del /rganismo destaca que la escuela es lainstitución por antonomasia para comenar a moldear# inculcar y

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Área de Educación

privilegiar# desde la m$s tierna infancia# los valores que la sociedad

considera prioritarios# a 2n de educar a nuestras futuras

generaciones en el respeto de la diversidad y tolerancia. Entre los

ob&etivos que la política educativa reconoce# es dable destacar* 0f;

9segurar condiciones de igualdad# respetando las diferencias entre

las personas sin admitir discriminación de g'nero ni de ning)n otro

tipo. :1; v; (romover en todos los niveles educativos y modalidades

la comprensión del concepto de eliminación de todas las formas de

discriminación.4 :art. ++ ley 5O.5>O;.

Kerramientas para resolución del con3icto*

El 9D cuenta con una plataforma de nternet libre de

discriminación. La misma funciona como una instancia para que

quienes son discriminadas o discriminados en nternet puedan hacer

su denuncia y!o dar a conocer el caso# cuando los canales habituales

que existen en las diferentes plataformas con herramientas de

publicación de contenidos :redes sociales# foros# blogs y sitios; no

hayan reaccionado correctamente. / bien cuando estos canales

habituales en las redes y!o plataformas no existan.

Los acuerdos realiados con algunas de las principales

compa"ías de nternet con publicación de contenidos antes

mencionadas# convierten a 9D en un interlocutor especialiado

capa de mediar para conseguir una resolución r$pida ante un hecho

discriminatorio# en caso de que sean víctimas de alguno. / cuando

sean testigos# para que puedan denunciarlo.

En esta (lataforma# quienes utilicen nternet pueden encontrar

tambi'n todo el material necesario para comprender cu$ndo un

hecho es discriminatorio en la ?eb y cómo denunciarlo en caso de

que sean víctimas. http*!!internet.inadi.gob.ar!

2

http://internet.inadi.gob.ar/http://internet.inadi.gob.ar/


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Área de Educación

Kay límites a la información que debe estar disponible online en

nternet. Estos límites est$n dados en casos de discriminación#

racismo y xenofobia y especialmente en delitos relacionados a

ponografía infantil# abuso de menores# casos de cyberbulling o ciber

acoso. Es por esto que# ante denuncias recibidas en el nadi o que

sean de nuestro conocimiento# exhortaremos a los responsables de la

comunidad virtual a que d' de ba&a esos grupos o usuarios y usuarias.

En la actualidad la cantidad de denuncias alcana las IG por semana

en casos producidos dentro de nternet y la proyección sobre estas

denuncias va en aumento.

CAPÍTULO II:

P'(+/-%!$ : DIVERSIDAD FAMILIAR

La familia es una institución social e histórica# creada y

transformada por varones y mu&eres en su accionar cotidiano.

Distintas sociedades# con organiaciones sociopolíticas y estructuras

productivas diversas# han ido conformando organiaciones familiaresy de parentesco muy variadas. Esta variabilidad no es aarosa ni se

halla puramente ligada a diferencias en las costumbres* hay potentes

procesos de cambio social# económico# tecnológico y político de los

cuales forman parte las transformaciones en la familia. 9 partir de

estas realidades histórico-culturales se han asignado roles y funciones

a sus miembros y se ha 0llenado4 con signi2cados y valores que

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Área de Educación

legitiman determinadas conformaciones familiares en detrimento de

otras.

El predominio de una imagen de la familia# conformada por una

pare&a heterosexual y sus hi&os e hi&as# su naturaliaciónG y su peso

como de2nición de lo 0normal4 :mientras otras con2guraciones eran

consideradas como desviaciones# patologías y 0perversiones4

relacionadas sobre todo con la sexualidad; obstruyeron y ocultaron el

hecho de que siempre hubo otras formas de organiación de los

vínculos familiares# otras formas de convivencia# otras sexualidades y

otras maneras de llevar adelante las tareas de la procreación y la

reproducción.

La familia que se nos presenta como mod'lica en nuestras

sociedades es la llamada 0familia tipo4 formada por un varón# una

mu&er e hi&os# es decir la familia nuclear# heterosexual# donde

sexualidad# procreación y convivencia coinciden en el espacio0privado4 del $mbito dom'stico. Este modelo es parte de una imagen

que se ha ido construyendo en la historia social de /ccidente#

especialmente durante los )ltimos dos siglos# seg)n la cual la familia

nuclear es sinónimo de 0la familia4# y se la concibe como anclada en

una 0naturalea humana4 inmutable# que conlleva tambi'n una

concepción particular de la moralidad :cristiana; y la normalidad.O

La familia patriarcal est$ en las raíces de la familiacontempor$nea. En ella el varón cabea de la familia e&ercía la

autoridad y la ley. La mu&er-esposa tenía sumamente limitados sus

8 NATU+A/I;ACIu$ orr$spo#d$ d$ por s) ! u#!su(=$ti*id!d, tr!t!#do d$ i'po#$r u#! p$r$pi"# (ioloiist! ! ?$#"'$#os >u$ so# d$ !r!t$r)sti!s$@lusi*!'$#t$ ultur!l$s. %$ $st! '!#$r!, !lo >u$ $s si'pl$'$#t$ u#! ostu'(r$ o u#! r$$#i!, $sto'!d! o'o u#! posii"# #i! $ i#*!ri!(l$, i#t$#t!#do !soi!rlo o'o i#&$r$#t$ ! l! #!tur!l$5!. U#! d$l!s '!#$r!s d$ ro'p$r o# l! #!tur!li5!i"# $s l! r$?l$@i"# so(r$ $l !rDt$r soi!l $ &ist"rio d$ lo >u$

! si'pl$ *ist! $s pr$s$#t!do o'o #io y p$r'!#$#t$.9 $li#, E. 2d!. Ed. Pan y afectos. La transformación de las familias. Bs. As. 2010 p.

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Área de Educación

derechos y las!os hi&as e hi&os estaban ba&o la tutela paterna dentro

de la 2gura de la patria potestad.

(or otro lado cuando nos referimos a familias podemos

referirnos a vínculos biológicos y!o afectivos que pueden o no tener

un reconocimiento legal y una esfera &urídica propia. Durante muchos

a"os el reconocimiento del vínculo familiar comenaba con el

matrimonio# la unión legal de un varón y una mu&er y se extendía a

los descendientes. En este sentido las!os hi&as!os nacidas!os fuera de

esta unión tenían un estatus &urídico diferencial. (ara las!os

descendientes la marca de bastardía e ilegitimidad conllevaba un

estigma particular que perdura en nuestros días por lo menos en la

mirada de las instituciones.

Dentro de los modelos por fuera del ideal# la cuestión de la

2liación ilegítima y su transformación en un problema# en un estigma#

de consecuencias muchas veces dram$ticas en tanto que ser hi&o Vdepadre desconocidoV# habilitaba en los otros la posibilidad de

establecer un &uicio sobre la moral y la decencia familiar y personal.

Las familias monoparentales con &efa de hogar son

generalmente estigmatiadas y subvaloradas# porque la ausencia del

varón como 0cabea de familia4 supone una fragilidad intrínseca que

se evidenciaría en falta de límites y autoridad# dado que la autoridad#

la ley# es e&ercida por el varón. in la imagen paterna-masculina elorden que supone la organiación familiar típica desaparece.

• En una denuncia presentada ante el 9D en 5>>J#

la!el denunciante informa que sus hi&os fueron expulsados del

Colegio porque no cumplían con el per2l familiar que la

institución esperaba.

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Área de Educación

• (or otro lado varias denuncias radicadas en el

nstituto hacen mención a que los colegios deniegan la re-

matriculación de la ni"a!o por problemas# conductas atribuidas

a sus padres# lo cual viola la Convención sobre los Derechos del

i"o.

• En 5>>< se radica una presentación en la que la

madre expone que la negativa a rematricular a su hi&o de P

a"os se encontraba motivada en la situación económica

precaria y en el hecho de que es hi&o de madre soltera.

El hecho central es que vivimos en un mundo en el que las tres

dimensiones que conforman la de2nición cl$sica de familia :la

sexualidad# la procreación# la convivencia; han sufrido enormes

transformaciones y han evolucionado en direcciones divergentes. El

matrimonio heterosexual# monog$mico# de a poco va perdiendo el

monopolio de la sexualidad legítima# y la procreación y cuidado de los

hi&os no siempre ocurren 0ba&o un mismo techo4# con convivencia

cotidiana.

Lo que tenemos en curso es una creciente multiplicidad de

formas de familia y de convivencia. Esta multiplicidad# 0puede

tambi'n ser vista como parte de los procesos de democratiación de

la vida cotidiana y de la extensión del 0derecho a tener derechos4

:inclusive al placer;# con lo cual la idea de crisis se transforma en

germen de innovación y creatividad social.4 =

La gran variedad de modelos familiares existentes# no son

nuevos# sino m$s visibles.

7 $li#, E. 2d!. Ed. Pan y afectos. La transformación de las familias. Bs. As. 2010 p. 8

2:


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Área de Educación

9lgunas de2niciones :provisorias y que no agotan las posibles

con2guraciones de convivencia# cooperación y afectividad; sobre la

organiación familiar actual*

W F$#"0"$ /0-$', formada por la madre# el padre y su

descendencia.

W F$#"0"$ -?!-%$, formada por parientes cuyas relaciones

no son )nicamente entre padres e hi&os. ,na familia extensa puede

incluir abuelos# tíos# primos y otros parientes consanguíneos o a2nes.

W F$#"0"$ #((+$'-!$0, en la que el hi&a!o o hi&as!os

vive:n; solo con una!o de sus progenitoras!es.

F$#"0"$% ./- (*#$!-'$ ( (*+$!-'$ :dos

mu&eres o dos hombres con hi&os!as;

W F$#"0"$ -%$#50$)$, es la que est$ compuesta por

agregados de dos o m$s familias

Xradicionalmente se esperaba que todas las personas sean

heterosexuales# es decir# que los varones tengan atracción sexual y

afectiva hacia las mu&eres y viceversa. De esta forma# tambi'n se

estableció una vigilancia temprana sobre la sexualidad infantil que

apuntaba a identi2car y VcorregirV conductas no heterosexuales. En la

pubertad y adolescencia esta vigilancia est$ interioriada y circulademarcando la norma# en este sentido est$ por verse# cómo se dar$n

las interacciones y demarcaciones entre pares dentro de la escuela

con hi&as!os de personas LYXXXF.

(asar del concepto de 0familia4 al de 0familias4 es un gran

avance en la visibilidad de todas las composiciones familiares y en

disminución progresiva de la discriminación que muchas veces afecta

a ni"as# ni"os y adolescentes.

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Área de Educación

9ctualmente pensamos en la familia como espacio vincular

caracteriado por el afecto# cuidado y atención en el que crecen y se

desarrollan todas las personas independientemente de la orientación

sexual o la identidad de g'nero de sus integrantes# de la cantidad de

parientes y de que su vínculo sea biológico# legal o afectivo. El

paradigma actual para pensar las estructuras familiares va mucho

m$s all$ de lo biológico y establece como claves comunes vínculos

afectivos# la atención y la protección a cualquier tipo o estilo de

familia :este vinculo no est$ necesariamente exento de con3ictos;.

Temarcar esta enorme diversidad# buscarla# valorarla y

ense"arla facilitar$ a ni"as!os y adolescentes ver que cada quien es

especial y singular a su modo. i nuestro entorno incluye y valora la

diversidad en muchos aspectos# para las!os ni"as!os ser$ m$s sencillo

ver su propia situación como una m$s dentro de un universo de

posibilidades.

P'(+/-%!$ : ORIENTACIÓN SEXUAL E

IDENTIDAD DE GNERO :Binalmente esta

fue la propuesta con la que se traba&ó el capítulo de

la serie;

La identidad sexual se construye a trav's de un comple&o

proceso en el que operan una multiplicidad de variables en la historia

de los individuos y entre diversas dimensiones de lo biológico#

psicológico y social. En nuestra sociedad hay un amplio espectro de

diferentes expresiones identitarias de la sexualidad* gays# lesbianas#

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Área de Educación

bisexuales# homosexuales# travestis# transexuales# transg'nero#

intersexuales# heterosexuales# etc. En todo caso# con el ob&eto de

evitar prescripciones taxonómicas# nos referimos a una diversidad de

orientaciones sexuales e identidades de g'neros.

Las personas con diversas orientaciones sexuales e identidades

de g'neros que di2eren de la heterosexualidad normativa vigente

2guran entre los grupos humanos discriminados en nuestra sociedad

a los cuales se les reservan etiquetas negativas y epítetos

peyorativos y ofensivos.

Las posiciones homo!lesbo!bi!transfóbicas y misóginas

evidencian posiciones y actitudes intolerantes y violentas# que tienen

como ob&etivo controlar las vidas de las personas y limitar su

autonomía e igualdad a trav's de procedimientos particularmente

agresivos e irrespetuosos de la pluralidad.

uestra sociedad ha desarrollado so2sticados dispositivos dediscriminación que tienden a la negación de la existencia de estas

orientaciones sexuales e identidades de g'neros# invisibiliando un

n)mero importante de situaciones y obligando a las personas a

ocultar sus orientaciones sexuales e identidades de g'neros para no

sufrir graves consecuencias familiares# sociales# económicas#

políticas# etc.

La construcción de una supuesta condición de 0normalidad4 dela sexualidad humana es uno de los primeros y principales modos de

acción de una pr$ctica social discriminatoria.

El predominio social de la heterosexualidad# su

naturaliaciónJ y su peso como de2nición de lo 0normal4 :mientras

: NATU+A/I;ACIu$ orr$spo#d$ d$ por s) ! u#!su(=$ti*id!d, tr!t!#do d$ i'po#$r u#! p$r$pi"# (ioloiist! ! ?$#"'$#os >u$ so# d$ !r!t$r)sti!s$@lusi*!'$#t$ ultur!l$s. %$ $st! '!#$r!, !lo >u$ $s si'pl$'$#t$ u#! ostu'(r$ o u#! r$$#i!, $s

to'!d! o'o u#! posii"# #i! $ i#*!ri!(l$, i#t$#t!#do !soi!rlo o'o i#&$r$#t$ ! l! #!tur!l$5!. U#! d$l!s '!#$r!s d$ ro'p$r o# l! #!tur!li5!i"# $s l! r$?l$@i"# so(r$ $l !rDt$r soi!l $ &ist"rio d$ lo >u$! si'pl$ *ist! $s pr$s$#t!do o'o #io y p$r'!#$#t$.

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Área de Educación

otras orientaciones# preferencias e identidades erótico-afectivas eran

consideradas como desviaciones# patologías y 0perversiones4;

obstruyeron y ocultaron el hecho de que siempre hubo otras formas

de relación vincular entre humanos# otras formas de convivencia#

otras sexualidades y otras maneras de llevar adelante las tareas de la

procreación y la reproducción.

Xradicionalmente se espera!ba que todas las personas sean

heterosexuales# es decir# que los varones tengan atracción sexual

hacia las mu&eres y viceversa. De esta forma# tambi'n se estableció

una vigilancia temprana sobre la sexualidad infantil que apuntaba a

identi2car y VcorregirV conductas no heterosexuales. En la pubertad y

adolescencia esta vigilancia est$ interioriada y circula demarcando la

norma# las presiones y la violencia discriminatoria hacia las personas

que tienen una orientación sexual o identidad de g'nero divergente

son tanto institucionales como entre pares y en esto radica la e2caciadel disposivo de vigilancia y control social.

8uchas veces esta presión-violencia se e&erce no solo sobre

personas que de forma expresa se identi2can como pertencientes al

colectivo LYXXXF# sino tambi'n sobre quienes :ya sea porque por su

edad est$n en desarrollo# descubrimiento y experimentación de su

sexualidad% o porque no hacen p)blica su orientación sexual o

identidad de g'nero; no se comportan y no representan de formaacabada los estereotipos de masculinidad o femineidad hegemónicos.

,n varón que no resuelve los con3ictos a trav's de la agresión física o

verbal# que es m$s tímido# retraído o 0sensible4# puede ser ob&eto de

burla o ataque a trav's de insultos homofóbicos o de g'nero y hasta

la agresión física como forma de aleccionar y corregir la 0desviación4.

Lo mismo puede decirse de una adolescente que no cumple con las

reglas sociales de lo 0femenino4 y se aparta de la norma en su

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Área de Educación

comportamiento# puede padecer rótulos connotados negativamente

como 0machona4# 0torta4# 0camionera4 o similares. 9simismo en un

intento de supuesta 0corrección política4 se presiona a los

adolescentes a 0de2nirse sexualmente4 porque para la mirada

vigilante del entorno su orientación sexual o identidad de g'nero

aparece como 0ambigua4% esto sucede con frecuencia con personas

que son bisexuales o que est$n en proceso de descubrir su

orientación sexual o en tr$nsito hacia otras identidades de g'nero. En

este sentido es importante destacar la violencia que en sí mismo

encierra el mandato de que la identidad sexual de una persona sea

2&a e invariable durante toda su vida# obturando la posibilidad de

cambio o alternación del deseo sexual. Esta exigencia social puede

llevar a patologiar a las personas que atraviesan las clasi2caciones

de g'nero y sexualidad a lo largo de sus vidas.

Entendemos que la diversidad afectiva# sexual y de g'nero sonlas distintas manifestaciones de la sexualidad humana que una

persona puede tener. on las diferentes maneras de expresar amor#

afecto# cari"o y deseo sexual# ya sea hacia personas de su mismo

g'nero# uno distinto o ambos. En este sentido no hay que confundir

orientación sexual con identidad de g'nero# una persona trans puede

tener# por e&emplo# una identidad de g'nero masculina y su atracción

sexual estar dirigida hacia un varón y!o hacia una mu&er.Esta diversidad en ning)n caso debe implicar situaciones de

discriminación# acoso# exclusión o simplemente rechao en ninguna

circunstancia.

(ara ello proponemos una serie de de2niciones y una variedad

de t'rminos sobre diversidad sexual y de g'nero# que no pretende ser

una enumeración taxativa sino un aporte para aclarar conceptos y

propender a una comunicación respetuosa.

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Área de Educación

En primer t'rmino se expone la manera en la que suele

entenderse la distinción entre los conceptos de 0se&o4 y 0$nero4.

S-?(: se re2ere a la dimensión biológica!anatómica# hace referencia

a los órganos genitales que determinan la identi2cación binaria de

varones y mu&eres. Cabe aclarar que esta lectura binaria del sexo

biológico es resultado de una lectura ideológica del cuerpo de las

personas. Las personas intersexuales no se adecuan a esta normativa

binaria lo que signi2ca en la pr$ctica el sometimiento de bebes y

ni"os a cirugías de asignación sexual para eliminar la 0ambigRedad4

sexual de sus cuerpos.

G>-'(: El concepto de g'nero# viene a dar cuenta de la diferencia

entre la dimensión biológica :relacionada con lo físico-genital y lascapacidades reproductoras; y los atributos# funciones# roles#

responsabilidades e identidades que se construyen socialmente :muy

ligados al tiempo histórico-social; y que determinan estructuras y

&erarquías de poder en la sociedad. El g'nero agrupa y clasi2ca

identidades creadas desde una mirada social e histórica de los

cuerpos a partir de los cuales se destacan diferencias que a su ve

crean una clasi2cación valorativa de lo que se construye comofemenino y como masculino en cada sociedad. 9sí# por e&emplo# la

idea de lo que es ser 0varón4 o 0mu&er4 de lo 0femenino4 y lo

0masculino4 varía de sociedad en sociedad# e incluso pueden cambiar

a lo largo del tiempo. 9simismo# estas identidades se ven atravesadas

por relaciones de poder. 9 lo largo de la historia las funciones y

atributos asignados a lo femenino han establecido una posición de

subordinación respecto de lo masculino# generando desigualdades

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Área de Educación

para la mu&er en el $mbito &urídico# económico# social# cultural#

familiar# político.

Es importante tener en cuenta que el concepto de 0g'nero4 es una

categoría de an$lisis relacional# por lo tanto no es sinónimo de mu&er#

ni tampoco puede pluraliarse :el g'nero no es igual a 0hombre4

0mu&er4 o 0Xrans4# sino que estos t'rminos son sus productos;.

I)-!")$) )- G>-'(: Entendemos al g'nero en su dimensión bio -

psico- social ya que todas las personas tienen derecho a expresar la

identidad de g'nero con la que se autoperciben# ya sea masculina o

femenina* hombre# mu&er# travesti# transexual# intersexual# entre

otros. El proceso identitario puede ser din$mico y tener variaciones.

H-!-'(%-?/$0")$): consiste en la atracción sexual dirigida hacia

personas de un sexo!g'nero distinto al propio. 8u&eres que siente

atracción sexual hacia varones o varones que siente atracción sexual

hacia mu&eres.

LGTTTBI: on las iniciales de las palabras Lesbianas# Yays# Xravestis#

Xransexuales# Xransg'nero# Fisexuales e ntersexuales. Con la inicial

de cada identidad se pretende hacer visible la diversidad y evitar que

alguna de las identidades quede oculta por otra. uele usarse como

forma de autode2nición de los grupos y movimientos por su

condición inclusiva y crítica.

L-%5"$$: 8u&er que siente atracción sexual hacia otras mu&eres.

G$&: Kombre que siente atracción sexual hacia otros hombres.

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Área de Educación

B"%-?/$0: (ersona cuya atracción sexual se presenta# de forma

indistinta# hacia personas del mismo sexo!g'nero o del contrario.

T'$3-%!"%: Es la construcción identitaria que asume y expresa

cotidianamente una identidad de g'nero diferente al sexo!g'nero

socialmente asignado. (or lo general para lograr esa expresión de

g'nero sentida modi2can parcialmente sus cuerpos mediante cirugías

est'ticas# terapias de hormonas# implantes de mamas etc. sin la

necesidad de readecuar su genitalidad a su identidad de g'nero. Esta

identidad no presupone una orientación del deseo determinada.

T'$%2>-'(: 9unque en distintos países los t'rminos transg'nero y

travesti adquieren diferentes signi2cados# en 9rgentina ambos

conceptos se re2eren a personas que expresan un g'nero :masculino#femenino; diferente al biológico. En otros países se entiende la

identidad Xransg'nero desde la capacidad de transitar de un g'nero

al otro. Esta identidad no presupone una orientación del deseo

determinada.

T'$%-?/$0: on las personas que asumen y expresan

cotidianamente una identidad de g'nero diferente al sexo!g'nerosocialmente asignado y adem$s de modi2car parcialmente sus

cuerpos mediante cirugías est'ticas# terapias de hormonas# implantes

de mamas etc. readecuan# o desean readecuar# su genitalidad a su

identidad de g'nero. Esta identidad no presupone una orientación del

deseo determinada.

I!-'%-?/$0: Las personas intersexuales presentan una variedad deconcisiones cong'nitas en las cuales el desarrollo del sexo

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Área de Educación

cromosom$tico# gonadal# anatómico varían con respecto al est$ndar

de mu&er o de hombre dado que no existe correlación entre los

factores enumerados

H(#(@(5"$: e re2ere a la aversión# odio# miedo# pre&uicio o

discriminación contra varones gays# aunque tambi'n algunas

personas utilian ese t'rmino para hacer referencia a las dem$s

personas que integran la diversidad sexual# como lesbianas#

bisexuales y las trans. Dado que el odio contra estas identidades

tiene su propia denominación es importante utiliarla para darles

visibilidad. La homofobia en algunas personas adquiere extremos

patológicos muy radicales# incluso violentos. 8uchas personas

expertas en teoría de g'nero ligan la homofobia con la cultura

patriarcal dominante ya que todo aquello que se aparta de la

heterosexualidad es criticado por amenaar la cultura patriarcal.

L-%5(@(5"$: 9versión# odio# miedo# pre&uicio o discriminación hacia

las mu&eres lesbianas. En general desde la lesbofobia se promueven

estereotipos que identi2can a las lesbianas como violentas o

agresivas. La lesbofobia en algunas personas adquiere extremos

patológicos muy radicales# incluso violentos. 8uchas personas

expertas en teoría de g'nero ligan la lesbofobia con la culturapatriarcal dominante ya que todo aquello que se aparta de la

heterosexualidad es criticado por amenaar la cultura patriarcal.

T'$%@(5"$: 9versión# odio# miedo# pre&uicio o discriminación a las

personas trans :travestis# transexuales# transg'neros y hombres

trans;. La transfobia en algunas personas adquiere extremos

patológicos muy radicales# incluso violentos# que han llegado alasesinato. 8uchas personas expertas en teoría de g'nero ligan la

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Área de Educación

transfobia con la cultura patriarcal dominante ya que todo aquello

que se aparta de la heterosexualidad es criticado por amenaar la

cultura patriarcal.

En nuestro país# la recientemente promulgada Ley acional de alud

8ental :N 5O OG=; en su artículo PN prohíbe expresamente

diagnosticar en el campo de la salud mental ning)n tipo de dolencia

basada exclusivamente en la 0elección o identidad sexual4# lo que

rati2ca el compromiso del Estado argentino contra la patologiación

de las personas LYXXXF :es decir# tratar su situación como una

enfermedad;.

P$'$ !--' - /-!$:

● ,na persona travesti# transg'nero# transexual o intersexual que se

identi2ca con el g'nero femenino debe ser aludida mediante el

g'nero gramatical femenino en sustantivos# ad&etivos# artículos y

pronombres. Es decir* 0Ella4# 0La4.

● Del mismo modo# una persona travesti# transg'nero# transexual o

intersexual que se identi2ca con el g'nero masculino debe ser

aludida mediante el g'nero gramatical masculino.

/tros dispositivos de exclusión y discriminación social y cultural que

tambi'n operan contra este colectivo son los pre&uicios sociales# el

desarraigo familiar y la sistem$tica expulsión de mundo educativo y

de los circuitos laborales# moneda corriente para las minorías por

identidad del g'nero y especialmente para las personas travestis.

En las instituciones educativas las personas trans# las!osni"as!os y adolescentes experimentan el deseo sexual y el desarrollo

4:


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de su identidad y expresión de g'nero como parte de la vida misma.

9sí en los $mbitos escolares# educativos y recreativos en general# se

han generado numerosos casos de expulsión explícita o implícita de

ni"as!os trans que no pudieron contenerlos!as tanto por las

formaciones educativas y pedagógicas como por pr$cticas

discriminatorias de pares# padres# madres y docentes y!o autoridades.

En la pr$ctica cotidiana# en las diferentes instancias del sistema

educativo# las personas trans se ven expuestas a la humillación y

discriminación que implica la exhibición en listas de alumnos y

alumnas# como así tambi'n en otras herramientas administrativas# de

una identidad que no los!as representa. Esta violencia institucional

funcionaba como legitimadora de otras violencias que terminan

forando la deserción educativa entre otras formas de exclusión

social.

9simismo# es una pr$ctica sistem$tica la lecturadiscriminatoria que imparten los medios masivos de comunicación

sobre hechos acontecidos en torno a personas trans.

En la 9rgentina se han instrumentado una cantidad de leyes

que de forma directa o transversal vienen a dar respuesta a las

demandas de los diferentes colectivos LYXXXF y a reparar la

vulneración histórica de derechos*

Ley S 5O.+G>. (rograma acional de Educación exual ntegral.

Ley S 5O.OG=. Derecho a la (rotección de la alud 8ental

Ley 5O.O+J. 8atrimonio gualitario* 0Los mismos derechos# con los

mismos nombres4

Ley 5O.=IP. dentidad de Y'nero.

Decreto +>>O!+5 Teconocimiento de hi&as!os nacidos antes de la ley

de 8atrimonio gualitario.

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Decreto +>>=!+5 Tecti2cación registral de sexo y cambio de nombre!s

de pila e imagen.

(roponemos fomentar un tratamiento no discriminatorio de

situaciones y experiencias que involucran identidades y expresiones

de g'nero u orientaciones y pr$cticas sexuales no normativas. (ara lo

cual es preciso cuestionar los estereotipos que el sentido com)n

establece en relación con la desigualdad y las diferencias haciendo

visible que las im$genes binarias# construidas a partir de rasgos

asignados a mu&eres y varones como características constantes#

atemporales y ahistóricas de 0lo femenino4 y 0lo masculino4# se basan

en procesos ideológicos e históricos concretos.

CAPÍTULO IV * SITUACIÓN SOCIO*ECONÓMICA

El (lan acional contra la Discriminación considera que existen

e&es que atraviesan las matrices de producción de pr$cticas sociales

discriminatorias# entre ellas*

W El racismo%

W La pobrea y la exclusión social%

9 su ve# el (lan sugiere la terminología de %"!/$"8

-(8#"( %("$0 )- +(5'-$ para referirse a los diferentes niveles

de 0exclusión4 económica# social e institucional de los!as

desocupados!as como a los de gran parte de los!as traba&adores!as

considerados!as 0ocupados!as4 en las estadísticas o2ciales pero que

0


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se encuentran en condiciones de irregularidad o precariación laboral.

(ara los sectores ligados a la subocupación# el empleo dom'stico# los

servicios de limpiea# la construcción y la economía informal# por

e&emplo# es casi tan difícil satisfacer sus necesidades b$sicas como

para los estrictamente 0excluidos4 del sistema formal de traba&o.4

El modelo neoliberal @ instaurado durante la )ltima dictadura

militar y profundiado en la d'cada del noventa - agudió las

desigualdades económicas y sociales al m$ximo nivel en la historia

argentina e incidió de manera fundamental en las pr$cticas sociales

discriminatorias de las siguientes maneras*

*P(!-"$)( 0$% !'$)""($0-% @('#$% )- )"%'"#"$"8

-?"%!-!-% - /-%!'$ %("-)$), ya que no es lo mismo ser mu&er

que mu&er-pobre# migrante que migrante-pobre# indígena queindígena-pobre# negro que negro-pobre# discapacitado que

discapacitado-pobre# vie&o que vie&o-pobre# etc.

*A-!/$)( 0$ '-0$"8 -!'- '$"%#( & +(5'-$,

+0$%#$)$ )-%)- 0$% #$!'"-% (2/'$!"3$% )-0 +$í%:

indígenas# 0cabecitas negras4 :la manera en que las clases

dominantes clasi2caron a las mayorías mestias; y migrantes depaíses latinoamericanos. En los a"os de desarrollo del modelo de

exclusión social# el racismo se ha profundiado debido al aumento de

los índices de pobrea# que convirtieron al 0otro4 en 0chivo expiatorio4

del sentido com)n frente a la falta generaliada de empleo y de

oportunidades para todos!as. En la actualidad# el vie&o racismo de

determinación biológica contin)a articulando los pre&uicios clasistas

de los sectores medios y altos de nuestra sociedad.

1


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Área de Educación

-C(3"'!"-)( - 0$ +'6!"$ $0 “+(5'-” - %/-!( )-

)"%'"#"$"8 -%+-í( )- -%!- #(#-!( 4"%!8'"(. La

estigmatiación de la pobrea obstaculia el acceso de estos sectores

a derechos esenciales como el traba&o# la educación# la salud# la

vivienda# etc% en detrimento de otros sectores sociales. (ara el

sentido com)n# la solución a la inseguridad es la expulsión de los!as

0cartoneros!as4 y 0ni"os!as de la calle4 de los centros urbanos#

acusados de 0afear4 la ciudad y ahuyentar el turismo.

*C'"#"$0"$)( 0$ +(5'-$: la superpoblación carcelaria -en

su mayoría &óvenes desocupados!as- est$ dada por personas

excluidas del mercado laboral que se acercaron al delito por su

situación de pobrea y que# por lo tanto# tampoco cuentan con

recursos para agiliar los tr$mites legales. on numerosas las

denuncias de detenciones arbitrarias 0por portación de cara4 :losrelatos hablan aquí de un cruce entre características 'tnicas y

condición social; y de muerte de &óvenes en onas de pobrea urbana

por parte del accionar policial caracteriado como de 0gatillo f$cil4.

El (CD# se"ala como otro dato signi2cativo la llamada

“"@$!"0"$"8” )- 0$ +(5'-$ & 0$ ")"2-"$. eg)n se

desprende de la E(K# en el segundo semestre de 5>>I m$s del G>Hde pobres e indigentes eran menores de 55 a"os y la tasa nacional de

pobrea e indigencia para menores de +P a"os se ubicaba en el orden

del OP#IH y el P>#+H respectivamente. /tra característica del periodo

fue el surgimiento de nuevas formas de pobrea* 0e trata de hogares

que a veces no se ubican en el grupo de ecesidades F$sicas

nsatisfechas# pero que han sufrido una ba&a sustancial de sus

ingresos. Estas nuevas formas de pobrea han crecido debido alaumento de la desocupación y la subocupación# la reducción de los

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ingresos y la expansión de los puestos de traba&o precarios# inestables

y sin cobertura social.4

i bien en los )ltimos +> a"os esta realidad socioeconómica se

ha modi2cado sustancialmente de la mano de la implementación de

un nuevo modelo de acumulación que favorece la producción y el

empleo y la fuerte intervención de políticas estatales a favor de los

sectores pobres de la sociedad# las con2guraciones discriminatorias

racistas y clasistas que se estructuraron y se resigni2caron durante

estos P> a"os siguen operando con fuera en la sociedad argentina.

En 'pocas de crisis# cuando los recursos de la sociedad escasean

aumenta la actitud pre&uiciosa y racista. El 0otro4 se vuelve el

culpable de todos los males. El 0p$nico social4 ante la posibilidad de

caer en la escala hasta los niveles m$s ba&os de la pir$mide social y la

utiliación del mismo por parte de los grandes medios# tanto con 2nespolíticos como comerciales# fueron con2gurando y reestructurando las

vie&as matrices discriminatorias y racistas de la sociedad argentina.

er &oven y pobre es ser portador de peligrosidad# la criminaliación e

inferioriación de la &uventud en situación de pobrea sigue operando

socialmente como un gran demarcador social. on esos 0otros4 que

nos otorgan imaginariamente la sensación de perfección y

superioridad.

La escuela no es a&ena a lo que sucede en la sociedad. os

encontramos con la expresión de tensiones entre los VfuertesV y

Vd'bilesV sea por su aspecto físico# a&ustado a los criterios de

fortalea-debilidad% fealdad- bellea% de poder económico* pobrea-

riquea% 0normalidad4 en la moral y en la forma de pensar y de vivir la

sexualidad. Los 'loosers' en todas las $reas y de todas las edades# delos que se supone que nadie gusta ver ni tratar# y que son

4


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discriminados o segregados pero necesarios para marcar la diferencia

entre un 0nosotros4 y un 0ellos4 m$s imaginario que real.

Tecientemente la directora de una escuela secundaria# de

gestión comunitaria católica# de la illa P+ relataba# como e&emplo de

lo que viven las y los adolescentes de la comunidad# que un grupo de

alumnos había participado de una visita a otra escuela secundaria de

gestión privada católica de un barrio c'ntrico de la ciudad de Fuenos

9ires. Expresó que los!as chicos!as an2triones di&eron llearon los

uachiturros al mencionar a las!los alumnos de la escuela de illa

P+.

(odemos observar en esta categoriación de 0guachiturros4

todo un cruce de signi2cados asignados a todo un grupo de personas#

es decir un estereotipo# que tiene fuertes demarcaciones culturales @remite a un estilo de m)sica que supuestamente todas!os estas!os

adolescentes escuchan y consumen por vivir en la villa- a

determinados circuitos de consumo @por e&emplo la ropa#

necesariamente estas!os chicas!os de la illa P+ usarían 0llantas4#

gorritas# buos grandes y largos# ect.-. Es dable aclarar que las!os

alumnas!os de la escuela de la illa P+ usan uniforme como la

mayoría de las escuelas católicas por lo tanto no había sino quepermitiera asimilarlos a todas y todos al grupo de adolescentes que

escucha y se identi2ca con la llamada 0cumbia villera4# el sino

estaba dado por su 0situación económico-condición social4 por

pertenecer a la villa a lo que podríamos agregar el pre&uicio racial que

acompa"a a las personas que viven en barrios pobres# hoteles#

conventillos y villas.


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Área de Educación

9simismo nuestra sociedad y las!os &óvenes han naturaliado la

cultura del consumo como una nueva forma de pertenencia y

alteridad# segment$ndose en patrones culturales arraigados en la

moda# la 0marca4# etc. La sociedad actual como nunca antes ha

incluido a las!os adolescentes como potenciales clientes# como

su&etos de consumo# al imperativo de un cuerpo como consumidor#

reboante de apetencias y necesidades# cuyos deseos hay que avivar

y estimular.<

(or lo tanto la situación económica!condición social se

entrecrua con otras tipi2caciones como el racismo# la xenofobia# y el

aspecto físico.

i concebimos al 0acoso escolar4 como una forma particular de

violencia en la escuela y entre pares# no podemos de&ar de se"alarque el acoso escolar o violencia escolar es una forma m$s de la

violencia social interioriada que se mani2esta en este $mbito

particular y que demanda de una fuerte intervención de los!as

adultos!as y las instituciones# un compromiso que comience por

revisar las m)ltiples formas de violencia en la escuela# comenando

por la institucional que reproduce en su interior muchos de los

pre&uicios que ni"os!as y adolescentes mani2estan de la forma m$sdescarnada y menos sutil a trav's del acoso y segregación de sus

pares. Bormas de atención y detección temprana del con3icto y la

violencia# personal capacitado y sensibiliado y dispositivos que

funcionen en pos de la inclusión y la solución paci2ca de los

con3ictos.

3 ort$r, +. Historia del cuerpo. $# BurF$, . Formas de hacer Historia, Ali!#5!, M!drid, 133 p27

8


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Área de Educación

L"% %(5'- ('!(% 3"/0$)(% $ 0$ !-#6!"$:

Crecencio :Diversidad cultural;http*!!???.youtube.com!?atchZfeature[endscreen\v[BtJD?D??\T[+ 8$scaras http*!!???.youtube.com!?atchZ

v[qUMrsP]+>Y8\feature[relmfu

La burla* http*!!???.youtube.com!?atchZv[/]^ddph&XU

(obrea no es delincuencia*http*!!???.youtube.com!?atchZv[//cLXpEf>\feature[relmfu

CAPITULO V* PERSONAS CONDISCAPACIDAD

La forma de concebir la discapacidad# es un concepto que se

ha modi2cado históricamente y que evoluciona. En la actualidad se

parte del 8odelo ocial de la Discapacidad# en virtud del cual la

misma se asocia con el resultado de la interacción entre las personas

con de2ciencias y las barreras debidas a la actitud y al entorno que

evitan su participación plena y efectiva en la sociedad# en igualdad de

condiciones con las dem$s :(re$mbulo de la Convención sobre los

Derechos de las (ersonas con Discapacidad# inciso e;.

9

http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=zFtNS8DwDww&NR=1http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=zFtNS8DwDww&NR=1http://www.youtube.com/watch?v=qQJrs3Z10GM&feature=relmfuhttp://www.youtube.com/watch?v=qQJrs3Z10GM&feature=relmfuhttp://www.youtube.com/watch?v=OZWSddphjTQhttp://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=zFtNS8DwDww&NR=1http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=zFtNS8DwDww&NR=1http://www.youtube.com/watch?v=qQJrs3Z10GM&feature=relmfuhttp://www.youtube.com/watch?v=qQJrs3Z10GM&feature=relmfuhttp://www.youtube.com/watch?v=OZWSddphjTQ


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Área de Educación

La ex Telatora de Educación# _atarina Xomasevsi# realió un

an$lisis respecto al proceso de superación de las exclusiones en el

marco de la educación. Describe que el mismo ha atravesado tres

etapas* +; La primer etapa se caracterió por un reconocimiento del

derecho a la educación# a aquellos!as a quienes históricamente les

había sido negado :por e&emplo a las ni"as# a los!as ni"os!as con

discapacidad# a los pueblos indígenas; pero con2n$ndolos!as a

escuelas especiales# por lo que entra"ó la segregación de estos

sectores% 5; luego se avanó hacia la int

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