2. El ser humano descubriendo el conocimiento

Racionalismo• René Descartes• Baruch Spinoza• G. W. Leibniz

DescartesRené Descartes (1596-1650)• Iniciador del racionalismo, inicia la modernidad en

una época plena de escepticismo• Formado por jesuitas en La Fléche, conoce la

escolástica tardía (retórica y lenguaje) y su interpretación de Aristóteles así como la del pensamiento de San Agustín

DescartesRené Descartes (1596-

1650)

• Decepcionado por la multitud de respuestas de los filósofos, decide abandonar todo academicismo

• Se propone adoptar el modelo matemático para la Filosofía en busca de una verdad indubitable

DescartesRené Descartes

(1596-1650)• Para llegar a una

verdad indubitable que fundamente todo el conocimiento, se propone dudar de todo conocimiento, principalmente, del proveniente de los sentidos

DescartesRené Descartes (1596-1650)• “bien porque casi siempre

mientras dormimos, nos parece que sentimos vivamente y que imaginamos claramente una infinidad de cosas que no son en modo alguno; y cuando se está resuelto a dudar de todo, no resta traza alguna a partir de la cual se pudiera discernir si los pensamientos que acontecen durante el sueño son más falsos que los que acaecen durante el estado de vigilia.” DESCARTES, René. Los principios de la filosofía

Descartes

René Descartes (1596-1650)

• También sugiere que el engaño de los sentidos puede darse, como si un genio maligno quisiera engañarnos haciéndonos creer que es verdadero algo falso

Descartes

DescartesRené Descartes (1596-1650)• Crea pues, la duda

metódica, que no es una duda escéptica, sino que busca una verdad absoluta, plenamente indubitable y de total certeza

• “Si decido dudar de todo, al dudar estoy pensando, y si pienso, existo” (cogito, ergo sum)

DescartesRené Descartes (1596-1650)• “Soy pues, una cosa que

piensa”, pues es evidente que para pensar hay que ser

• Establece veintiún reglas para ordenar el pensamiento, pero las reduce a cuatro:

1 No admitir jamás cosa alguna como verdadera sin haber conocido con evidencia (claridad y distinción) que así era

Descartes

René Descartes (1596-1650)

2 Dividir cada una de las dificultades a examinar en tantas partes como fuera posible y necesario (Análisis)

3 Conducir el pensamiento de lo más simple a los más complejo (Síntesis)

4 Hacer enumeraciones y revisiones completas para asegurarse de no olvidar nada

Racionalismo

• El racionalismo será la filosofía imperante en la parte continental de Europa, principalmente en Francia, Países Bajos y Alemania.

• Se concentra en la razón como único fundamento válido para el conocimiento.

• Niega pues, la validez del conocimiento sensible, pues es engañoso y cambiante.

Baruch Spinoza (1632 – 1677)

• Filósofo judío de origen castellano (Burgos), excomulgado por su pensamiento de la comunidad judía de Amsterdam

• Su pensamiento es deductivo y lo plasma en “orden geométrico” (more geometrico): axiomas o postulados, definiciones, demostraciones.

• Sigue pues un orden matemático estricto

Baruch Spinoza

• Considera que hay tres tipos de conocimiento:• Opinión o imaginación: Sensitivo, inadecuado y confuso e irracional pero

suficiente

La percepción (la más incierta, como saber la fecha de nacimiento)

La experiencia vaga (da elementos particulares en tiempo y espacio, como saber qué es la silla

• Conocimiento racional: basado en la deducción, permite formar ideas claras y distintas, verdaderas y libera de las pasiones

• Conocimiento intuitivo: donde tenemos La idea verdadera: Dios, conocemos las cosas en Dios como parte de Dios sub specie aeternitatis

Baruch Spinoza• Por concebir las cosas contenidas

en Dios, las conocemos tal como son, sin la relación de espacio y tiempo.

• Spinoza es un filósofo panteísta (Dios o Naturaleza).

• Rechaza el concepto de verdad como adecuación entre el pensamiento y el ser, por ser algo externo.

• La verdad solamente se conforma consigo misma (Dios)

Gottfried Wilhelm Leibniz (1646 – 1716)• Filósofo racionalista alemán,

creador del cálculo infinitesimal y primero en trabajar el código binario.

• Sostiene que lo que existe son las sustancias o mónadas, que son incomunicables y pensamiento.

• Cada mónada, posee su propias percepciones y apercepciones (consciencia, si son espirituales), son ideas innatas que posee por su misma forma de ser.

• Operan en una “armonía preestablecida”.

Gottfried Wilhelm Leibniz (1646 – 1716)

• Distingue entre verdades de razón y verdades de hecho.

• Verdades de razón son aquellas que son necesarias, eternas, evidentes a priori y su contrario es imposible. Ej: suma del cuadrado de los catetos = hipotenusa.

• Verdades de hecho son aquellas que son contingentes, particulares, temporales y su contrario sí es posible. Ej: que alguien tenga una motocicleta.

• Solamente Dios conoce todas las verdades de hecho.

Gottfried Wilhelm Leibniz (1646 – 1716)

• Es creador del principio de razón suficiente, que lo formula diciendo que no se produce ningún hecho sin que haya una razón suficiente para que suceda así y no de otra forma.

• Por tanto, no existe la contingencia (ni la libertad).• Su énfasis no es ontológico, sino lógico – matemático,

por ello el énfasis en el término suficiente.

Imágeneshttp://oregonstate.edu/instruct/phl302/distance/descartes1/images/la-fleche1.jpeghttp://connections.smsd.org/nieman/descartes.jpghttp://www.hschamberlain.net/kant/descartes.jpghttp://www.et.fh-koeln.de/ia/ma/descartes_principia.jpghttp://aix1.uottawa.ca/~sperrier/europe/cours8/images/

Descartes_Discours_de_la_Methode.jpghttp://homepages.nyu.edu/~iav202/powers/toydescartes.jpghttp://www.rue89.com/files/20081230descartesinside.jpghttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ea/Spinoza.jpghttp://homepages.nyu.edu/~iav202/powers/toyspinoza.jpghttp://mcuencasandoval.blogia.com/upload/20070110132737-spinoza.jpghttp://centros5.pntic.mec.es/sierrami/dematesna/demates67/opciones/sabias/Leibniz/leibniz%207.jpghttp://yirmumah.com/webcomic/draw-anything-495.gifhttp://www.toonpool.com/user/1273/files/the_unknown_mother_of_leibniz_186755.jpg