Descartes y los sueños

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DESCARTES Y LOS SUEOS

Descartes, que fue considerado el padre de la filosofa moderna, naci en Turena en 1595 y muri en Suecia en 1650. Si vida abarca la primera mitad del siglo XVII.

A veces tenemos dificultad para distinguir el sueo de la vigilia. Tenemos sueos tan vivos que los sentimos como reales y slo al despertarnos descubrimos que son sueos. Esto nos permite pensar que podemos estar dormidos y que las percepciones sobre nuestro propio cuerpo no son ms que representaciones del sueo.

Descartes nombra este hecho la hiptesis del sueo, la considera segunda razn para dudar. Cmo distinguir el estado de sueo del de vigilia y cmo alcanzar la certeza absoluta de que el mundo que percibimos es real? Como sabemos, Descartes dudaba de todo: en la Meditacin I, nos dice: con todo, cosiderar aqu que soy hombre y, por consiguiente, que tengo la costumbre de dormir y de representarme en sueos las mismas cosas... cuntas veces no me habr ocurrido soar por la noche que estaba aqu mismo, vestido junto al fuego, estando en realidad desnudo y en la cama! A esto lo llamamos dificultad para distinguir el sueo de la vigilia. Este hecho se puede confundir con la locura pero l lo descarta.

La postura de Descartes puede parecer descabellada por excesiva a quien la juzgue irreflexivamente. Pero l busca la certeza absoluta, y para ello rechaza como verdadero todo aquello de lo que se pueda dudar aunque sea por la razn ms remota. No slo debemos dudar de que las cosas sean como las vemos, sino de la misma existencia de la spropias cosas y de sus cualidades primarias, son precisamente las cualidades de las que cabe un conocimiento claro y distinto, que son el objeto de estudio de la ciencia fsica. Como ocurre con los sentidos, la mayora de los seres humanos cuentan con criterios para distinguir ambos estados pero la sospecha planteada imposibilita de nuevo el contar con una certeza absoluta. Por lo tanto, podemos dudar de la existencia de las cosas y del mundo material incluido de la existencia de nuestro propio cuerpo.

Pero ello no nos permite dudar de una cierto tipo de verdades, como las matemticas. Dormidos o despiertos 2+2=4 es siempre as.

En resumen, podemos apuntar que la hiptesis del sueo nos permite dudar de las cosas que sean la causa de nuestras ideas, es decir, que existan. De un mundo material o nuestro propio cuerpo pero no dudamos de las verdades matemticas.