Desplazamientos. Tete Álvarez

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Catálogo de "Desplazamientos", exposición realizada por el artista Tete Álvarez en la galería JM de Málaga en enero de 2015. Texto crítico de Sema D'Acosta.

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  • Texto: Sema DAcostaEdicin, diseo y composicin: Tete lvarezImpresin y encuadernacin: Imprenta LuqueDepsito legal CO-

    PROYECTO DE COLABORACIN CON

  • De ahora en adelante, desde el principioSema DAcosta

    En la era del homo photograficus, que se caracteriza porque todo el mundo es a la vez productor y consumidor de imgenes, dnde reside el valor de una fotografa? () La

    respuesta parece simple: en la capacidad de dotar a la imagen de intencin y de sentido, en hacer esa imagen significativa. 1

    Joan Fontcuberta, 2011

    Cuando se trata de enfretarse a una imagen hoy, comprome-terse con el futuro resulta harto complicado. Por eso es lgico entender que desde un punto equidistante del presente, sea ms sencillo mirar atrs que apostar por lo que vendr. En ese trance instintivo entre aventurarse hacia la incertidum-bre o mantenerse con holgura en terreno firme, la mayora de los que usan la fotografa como herramienta prefieren no desmarcarse mucho de las coordenadas establecidas y asentar sus posiciones a partir de lo trillado. Las ms de las veces, para permanecer guarecido y no acabar en situacio-nes comprometidas. Caso aparte en estas contigencias sobre la representacin-interpretacin del mundo merece alguien como Tete lvarez (Cdiz, 1964), pionero de la experimen-tacin audiovisual en Andaluca y uno de los creadores con ms perceptibilidad para absorber el plpito de las cosas que de verdad estn ocurriendo en torno a los lenguajes actuales del arte. Sin exageraciones, podra considerarse de los pocos que con criterio capaz de adentrarse con atrevimiento por los bordes de la praxis contempornea, zonas de difcil acceso que se sitan exactamente en el lmite entre lo que est su-cediendo y todava no se ha afianzado.

    Como un escalador que se motiva sondeando rutas alternati-vas que preludien los derroteros del camino, en su obra existe desde el principio una preocupacin intrnseca en ir por delan-te, auscultando la realidad desde las distintas problemticas que ha generado la imagen en su devenir tecnolgico desde

    los aos noventa hasta nuestros das, un recorrido que sin caer en etiquetas ni dejarse llevar por las modas, ha hollado en las dos ltimas dcadas regiones inestables que oscilan desde la videoinstalacin hasta el Net-art. As, siguiendo con estas exploraciones indagatorias, sus series finales desde 2012 hasta ahora -prcticamente todas las que componen el proyecto Desplazamientos-, han acabado desarrollndose en el territorio de lo vernculo digital, una demarcacin es-tablecida por Joan Fontcuberta en 2011 para designar algu-nos aspectos de uno de los movimientos ms interesantes en torno a las derivas ontolgicas de la imagen a principios del siglo XXI, la Postfotografa. Esta nueva categora origi-nada de forma espontnea tras la consolidacin de Internet como yacimiento inagotable de sustancia visual, propicia una reconciliacin entre alta y baja cultura en la medida en que la produccin compulsiva de fotografas ya no genera obras, sino sobre todo materiales de trabajo. Las imgenes por tanto dejan de actuar entonces como un muestrario fiduciario del entorno y se convierten en actos de experiencia, excedentes capaces de favorecer la generacin subordinada de ms re-presentaciones. De hecho, esas instantneas concebidas en la mayora de las ocasiones como acto comunicativo antes que como documento, ya no se refieren a una realidad fsica concreta, sino sobre todo a otras imgenes. En consecuencia, y aqu hallamos su principal rasgo diferenciador con lo ante-rior, expresan ms ideas que acontecimientos.2

    Uno de los primeros tericos que vaticin el final del modelo analgico tradicional y la llegada de una nueva era postfo-togrfica fue Martin Lister en 1997. Sorprende constantar cmo sus conjeturas en torno a los cruces y convergencias de la imagen fotogrfica, videogrfica y web pueden ser apli-cables a toda la trayectoria de Tete lvarez desde sus co-mienzos. Su progresin ha ido paralela no slo a la evolucin del modo en que entendemos y asimilamos una pieza visual, sino tambin al desarrollo tcnico de los medios que han sido capaces de generarla, desde una cinta en formato Betacam

  • dorf, Jon Rafman, Roc Herms... Muchas de sus obras se nutren de fotografas que raptan en la web. Fotgrafos sin cmara, internet surfers, observadores de las miradas com-partidas de la multitud que convierten en tema de trabajo las formas de circulacin y experiencia de las imgenes en un mundo hiperconectado4 . El propio Fontcuberta explica de forma sencilla la situacin utilizando la terminologa de Bau-man: Los valores de la fotografa slida que respondan a la cultura tecno-cientfica y a una economa industrial del siglo XIX son sustituidos por los valores de una fotografa lquida o postfotografa, basada en la cultura de lo virtual y en las economas de la informacin del siglo XXI. Para la postfoto-grafa, la verdad es una opcin, y la memoria sucumbe a la inmediatez y a la conectividad5. Y asevera consciente de la naturalidad con la que convivivimos en nuestra poca con las imgenes, asumiendo que es inevitable aduearse de ellas: estn demasiado fcilmente al alcance de nuestra mano. El ecosistema icnico nos fuerza al reciclaje y el remix6.

    Sin duda, la exposicin From Here On. La postfotografa en la era de Internet y la telefona mvil producida por Les Ren-contres Internationales de Photographie de Arles en 2011 es la muestra ms paradigmtica celebrada hasta la fecha sobre este recin estrenado campo de operaciones para la esfera del arte. Posteriormente, esta ambiciosa colectiva pudo verse en Amberes y finalmente itiner hasta el Arts Santa Mnica de Barcelona en 2013. Aunque conceptualmente el proyecto resultaba apasionante y muy pertinente -entraba de pleno en un debate en caliente sobre el maana de los usos de la imagen-, su consecucin final adoleca de un cierto carcter topogrfico. Digamos que delineaba detalladamente la super-ficie de un terreno y trazaba un mapa que escudriaba las vetas infinitas de un yacimiento visual novedoso e inagotable, pero en general, se impona la seduccin por el medio an-tes que el anlisis crtico, predominando en ms ocasiones de las necesarias las lgicas de archivo y el azar antes que la reflexin. Evidentemente, esto no es reprochable y ms

    hasta la pantalla del ordenador, pasando por el monitor de televisin o Cibachromes a partir de diapositivas. Esta evolu-cin tecnolgica ha culminado ahora con un posicionamiento apropiacionista que rastrea y captura en la red aquello que ya existe para re-significarlo, incorporando para el arte un hecho habitual en las dinmicas de interaccin que aplican los usuarios de la Web 2.0. Comenta al respecto Clment Chroux, conservador especialista en fotografa del Centro Pompidou: el desarrollo de Internet, la multiplicacin de los portales de bsqueda o para compartir imgenes en lnea Flickr, Photobucket, Facebook, Google Images, eBay, por citar tan slo los ms famosos- permiten una accesibilidad a los recursos visuales inimaginable hace tan solo diez aos. Nos encontramos ante un fenmeno comparable a la instalacin, en el siglo XIX, de las redes de agua corriente y ms tarde de gas en los edificios de grandes capitales como Pars. Ya sa-bemos cun profundamente estas nuevas comodidades en el hbitat moderno han llegado a modificar las formas de vida. Ahora tenemos en casa un grifo de imgenes que tambin modifica radicalmente nuestros hbitos visuales. () Cierta-mente, desde la llegada del nuevo milenio, los artistas se han apoderado de la tecnologa. Y, desde entonces, cada da son ms numerosos los que aprovechan la riqueza que les ofrece Internet. De la forma ms desacomplejada, sustraen lo que descubren en la pantalla, lo editan, lo transforman, lo despla-zan, lo unen o suprimen. Lo que en otros tiempos buscaban en la Naturaleza, deambulando por las ciudades, ojeando las revistas o hurgando en las cajas de cartn de los encantes, hoy lo hallan en las redes. Internet es una nueva fuente de lo vernculo, un pozo sin fondo de ideas y de maravillas.3

    Juan Martn Prada, autor de Prcticas artsticas e Internet en la poca de las redes sociales (2012), incide en estos aspectos novedosos que afectan al estatus de una fotografa hoy. Lo que ms me interesa son las vas apropiacionistas que han surgido a travs de los trabajos recientes de artistas como Joan Fontcuberta, Penelope Umbrico, Kevin Bewers-

  • bien forma parte del atrevimiento y la premura con la que los comisarios se enfrentaron a la urgencia de intentar desvelar algunos indicios, aun borrosos, del insospechado paisaje que nos acoger a partir de ahora7 . A fin de cuentas, una herra-mienta como Internet no es ms que un mecanismo como otro cualquiera que permite hacer patente, desde un punto de vista indito hasta no hace mucho, aspectos del mundo contemporneo y la actividad humana que nos ataen como ciudadanos, sealando zonas de friccin que deben ser te-nidas en cuenta o abscesos colectivos que son necesarios considerar con detenimiento.

    Llegados a este punto, es obvio precisar que las series que componen Desplazamientos se ubican en el contexto que de-fine un proyecto como Fron Here On, cuya tesis discursiva viene avalada por algunos de los nombres ms admirados de la fotografa actual en Europa (Erik Kessels, Joachim Sch-mid, Clment Chroux, Martin Parr y Joan Fontcuberta) y se genera en el mbito de uno de los festivales especializados ms respetados del mundo. Si nos adentramos con deta-lle en la seleccin de propuestas, de entre las elegidas, las ms interesantes resultaban aquellas en las que detrs de su componente online, encontrbamos un factor de calado sobre la sociedad de hoy; ora centrndose en cuestiones re-lacionadas con el territorio y su control (Dutch Landscapes de Mishka Henner, 2011), ora pulsando estereotipos en funcin de nuestro tiempo de ocio donde se mezclan lo simblico y lo poltico (Photo Opportunities de Corinne Vionnet, 2011), ora desviando la atencin a zonas veladas de la realidad (ISPs de Jon Haddock, 1999), ora evidenciando conflictos entre las grietas que surgen entre lo individual y lo pblico (Showro-om de Willen Popelier, 2010), ora hurgando en la realidad virtual que permite Google Street View (Jon Rafman, 16 Go-ogle Street Views booklet, 2009; Doug Rickard, #76.652068, Baltimore, MD, 2009).

    Grosso modo, el trabajo de Tete lvarez enlaza particular-

    mente con este grupo de artistas no slo porque coincide con la mayora de sus inquietudes, sino especialmente por el compromiso que establecen con aquello que pretenden con-tar. Su obra lejos de caer en la ancdota o la fascinacin que despiertan estos rutilantes escenarios virtuales, se adentra en las formas cotidianas acudiendo a su propia materia para ponerlas en evidencia. Hoy asistimimos impvidos, e inclu-so gozosos, al paroxismo de la sociedad del espectculo tal como preconiz Guy Debord en su libro homnimo, escrito en 1967. Para el pensador francs, una de las caractersticas de la Posmodernidad es que todo lo que es vivido directamente se convierte en representacin, imgenes que son opuestas al dilogo y la capacidad de abstraccin. En el mundo real-mente invertido lo verdadero es un momento de lo falso8, afir-ma tajante en uno de sus axiomas, advirtindonos de manera premonitoria hace casi medio siglo sobre la futilidad de un espejo distorsionado como Internet, universo incandescente de apariencias donde los internautas quedan alienados ante su propia contemplacin, atrapados de forma absorta en una emboscada hedonista como Narciso ante su reflejo. Cuanto ms contempla menos vive; cuanto ms acepta reconocerse en esas imgenes dominantes menos comprende su propia existencia y su propio deseo. La exterioridad del espectculo respecto del hombre activo se manifiesta en que sus propios gestos ya no son suyos, sino de otro que lo representa. Por eso el espectador no encuentra su lugar en ninguna parte, porque el espectculo est en todas9.

    Aunque el lugar ha sido un asunto recurrente y continuado en el corpus artstico de lvarez, su mirada se ha detenido con especial inclinacion en los lmites entre lo rural y lo ur-bano -dos dimensiones en colisin donde se encuentran de manera forzada el campo y la ciudad-, ser a partir de 2010 cuando se concentre en las representaciones del territorio acudiendo a su especificidad histrica, simblica e incluso fsica. Las tres series que componen Topografas son el trn-sito hacia sus ltimos trabajos de estos aos, particularmente

  • un conjunto como Vrtices (2010), que retrata los hitos geo-dsicos que sirven para establecer las coordenadas con las que se establecen las distancias reales en cualquier punto de la tierra, una reivindicacin oportuna sobre el valor del espacio concreto y su medicin en la poca de las comu-nicaciones globales. Ahora que las distancias ya no poseen corporeidad y han quedado reducidas a horas de coche, tren o vuelo, estas obras que determinan longitudes exactas sobre el terreno denotan ritmos que desaparecen, un pasado donde el hombre era capaz de dialogar con el entorno y entender la escala de los trayectos que haca. De forma inevitable, des-de hace unos aos contemplamos el fin de la geografa y el triunfo de la ubicuidad, una mxima que constata una pieza como Traslaciones (2012), video realizado a partir de retales de carreteras y audios annimos con coordenadas GPS ob-tenidos en la red, una secuencia que sirve para construir un road trip irreal que peregrina sin rumbo por paisajes diversos e indeterminados. Este itinerario virtual ser su primera expe-riencia apropiacionista con imgenes web, una senda abierta hasta hoy que prosiguen todos los trabajos que se incluyen en Desplazamientos.

    Primero, el socilogo Daniel Bell anunci el fin de las ideolo-gas10. Adverta que el agotamiento de las ideas nos llevaba por la senda del pragmatismo poltico. Los resultados empezaban a ser ms importantes que los pensamientos. Y eran sobre todo las nuevas derivaciones econmicas en materia de cre-cimiento y bienestar social las que implantaban su suprema-ca. Luego Francis Fukuyama proclam el fin de la historia11. Literalmente. Para el politlogo la desintegracin de la URSS significaba (y demostraba de facto) que la luchas doctrinales definitivamente haban concluido en este eplogo finisecular. La nica opcin factible que les quedaba a las sociedades de-sarrolladas era el liberalismo poltico, el marxismo-leninismo haba naufragado en sus pretensiones. Tras la Guerra Fra, el neoliberalismo econmico se acab imponiendo a las utopas sociales, convirtiendo las democracias libres de hoy en adap-

    taciones acomodaticias, estructuras estables y seguras que se sustentan en un manejable estado de confort. Arredradas las motivaciones por el pensamiento nico (los idearios ya no son necesarios, dispone la economa) vivimos remolcados en comunidades ociosas que desechan el esfuerzo y batallan, reivindicando con despotismo, ms tiempo libre. Ah est el peligro, se es el problema. El tiempo de ocio no slo ha sus-tituido al tiempo de trabajo, sino que tambin se ha impuesto al tiempo de la familia, al de las relaciones sociales, al de la inteligencia y al de la cultura. Nos dejamos llevar hacia no sabemos dnde. Los jugadores no tienen ninguna oportuni-dad dice la voz en off del protagonista de Casino (1995) en la pelcula de Martin Scorsese. Efectivamente eso es lo que ocurre. Los ciudadanos no tenemos ninguna oportunidad, es-tamos atrapados entre gobiernos, bancos y grandes multina-cionales. A expensas de su demagogia y felicidad engaosa. Yendo de los centros comerciales al esparcimiento inocuo de las videoconsolas, de las hechizantes opciones de los dispo-sitivos mviles y las tablets a los parques de atracciones.

    En este uso ufano de los momentos disponibles, viajar por placer se ha situado entre uno de los principales alicientes, convirtiendo el turismo en un fenmeno de masas que genera una ingente cantidad de divisas en aquellos enclaves que son capaces de atraer visitantes forneos, normalmente por su relevancia patrimonial. Tanto es as, que los centros histricos se han entregado a este pblico deseoso de itinerarios prepa-rados que les acerquen, aunque slo sea de manera super-ficial, a los monumentos que ansan conocer. Las hordas de extranjeros tienen poco margen de tiempo para recorrer las calles o descubrir con paciencia. Los que llegan en crucero apenas unas horas; por eso se hacen imprescindibles, sumi-dos en este ritmo frentico, los autobuses tursticos, medios de transporte especializados, con audioguas y paradas con-certadas, que llevan y traen gente a los lugares emblemti-cos. A veces no es necesario ni bajarse, una foto rpida o una grabacin con la videocmara constantan el encuentro. Esta

  • prctica enlatada y esterotipada que recoge la obra Infinity Tour (2013), muestra un video-collage que reproduce esta experiencia de consumo mutada en sucedneo de un pa-seo. Seamos diligentes con el modo en que estas empresas del ocio legitiman estas rutas enpaquetadas como producto de venta. En su afn de lucro, no hay lmite moral para los touroperadores. Como recoge el fotgrafo francs Ambroise Tzenas en su serie Yo estuve aqu (2008), hasta desgracias y catstrofes como el accidente nuclear de Chernbil, la ma-tanza tnica de Ruanda, un terremoto en el rea china de Sichuan donde murieron 90.000 personas o el magnicidio de John F. Kennedy, se han transformado en reclamo y ne-gocio para las agencias tursticas, que para captar audiencia acuden al morbo como hacen los programas de las cadenas sensacionalistas.

    Asimismo, de manera paralela Tete lvarez en su proyec-to Location Shooting (2014) encuentra a travs del Google Street View este mismo punto de Dallas donde asesinaron al presidente norteamericano, pero esta vez escudriando una realidad que sin ser cierta, asumimos. Este duplicado virtual que sobrecoge por su analoga, nos permite peregrinar a con-fines insospechados a travs de la pantalla del ordenador, un modo de desplazamiento sin moverse de la silla que tambin localiza otros escenarios donde se produjeron atentados c-lebres como el de Carrero Blanco en Madrid o Ronald Rea-gan en Washington. Su naturaleza no deja de ser una ficcin. Como tal, puede mezclarse con escenas extradas del cine o la televisin, superponiendo al mismo nivel estos hechos ve-rdicos de carcter histrico con acontecimientos inventados que se asientan en el imaginario colectivo, caso de la famosa cabecera de Twink Peaks, el sitio donde se emplaza la casa del protagonista de Breaking Bad, la insistente fotografa que toma a diario el personaje principal de Smoke o el restaurante Holstens donde se grab el final de Los Soprano. Sin que po-damos evitarlo, el mundo contemporneo se ha convertido en un solapamiento de simulacros, una fbula donde se mezclan

    lo que de verdad ha acontencido con parbolas fantasiosas.

    Ni siquiera hay dudas sobre las posibilidades de este igno-to horizonte cuando hasta la street photography abre vedas que son reconocidas por la oficialidad. A partir de ahora, la mirada documental puede bifurcarse en dos metodolo-gas complementarias que nos confrontan con las esencias profundas del medio. Pistas del debate que est por llegar afloran en el caso protagonizado por Michael Wolf, fotgrafo de la vieja escuela, alumno del legendario Otto Steinerty con una larga carrera en la fotografa documental y de ilustracin editorial. Wolf se ha sentido seducido por las posibilidades de Google Street View y ha emprendido proyectos en su seno; uno de ellos, A Series of Unfortunate Events, recopila inslitos incidentes captados fortuitamente. Lo gracioso es que este proyecto ha recibido una mencin honorfica en la convoca-toria de 2011 del cannico World Press Photo, provocando la previsible consternacin de la concurrencia. Obviamente es un premio que debe leerse en incipiente clave de bendicin: los popes de la foto documental empiezan a rendirse a la evidencia postfotogrfica.12 Tambin el MoMA13 ese mismo ao, seal al mencionado Doug Rickard como uno de los fo-tgrafos a tener en cuenta en el futuro. Sus cuidadas imge-nes callejeras no son ms que capturas de pantalla obtenidas desde su casa, tras navegar con esa misma aplicacin web a lo largo y ancho de Estados Unidos rebuscando instantes de-cisivos, como antao hicieran cmara en ristre los reporteros urbanos. Hasta David Campany, uno de los grandes tericos de la fotografa de hoy, le hace el prlogo para su libro A New American Picture (2012), editado por Aperture.

    Adems de meditar sobre el lugar y su situacin en los albu-res del siglo XXI, lvarez tambin lo hace sobre las personas y su identidad. Ensayo para una multitud (2014) explora en una larga panormica el trasvase del individuo hasta su inte-gracin en el grupo. Este trayecto que parte de lo personal y acaba en lo colectivo, relata la relevancia del grupo en nues-

  • tra consideracin social. Vivimos en pareja, rodeados de la familia, de los amigos, de los compaeros de clase o trabajo. Nuestro ser es compartido, plural. Por eso somos, tambin, aquellas personas que nos rodean. Aristteles consideraba al ser humano un animal poltico (Zoon politikon). Un animal cvico que necesita de la vida social. Para el pensador griego la virtud, la justicia y la felicidad slo podan alcanzarse en convivencia; es decir, al relacionarnos en grupos organiza-dos dentro de una polis. La web, como polis virtual, es la ltima extensin del Zoon Politikon, un confn nuevo donde se prodigan modelos de comportamiento espontneos que se suman a las maneras tradicionales de comunicacin e interrelacin. El hombre slo puede ser en sociedad, por eso nuestra verdadera medida se asienta en el entendimiento con nuestros congneres. En lo venidero, seguiremos necesitan-do a los dems, pero el giro radical que suponen Internet y la telefona mvil cuestionan este comportamiento milenario, una paradoja que no sabemos hacia donde nos lleva y pone en jaque uno de los paradigmas que identifican nuestra so-ciedad contempornea, que tendr que afrontar de manera distinta asuntos como la disolucin de la singularidad fsica en una multitud virtual de pronstico incierto.

    Los puntales alegricos de la metrpoli del siglo XXI, retienen la memoria de un espacio comn donde antao se generaban intercambios y relaciones, un centro neurlgico heredero del gora romana donde cada grupo muestra, o ha mostrado, sus credenciales identitarias. Este epicentro caracterstico se ha ido convirtiendo con el paso de los siglos en un eje iconogrfico que representa, de algn modo, una herencia relacionada con las imposiciones del poder y la sumisin del pueblo. Y pese a que esa importancia del locus se va desva-neciendo enajenada por la prdida de vitalidad de esas pla-zas pblicas, sigue conservando todava su significacin. En Apropiaciones (2013) se confrontan las dos posiciones que colisionan en ese enclave compartido. De un lado edificios o monumentos que salvaguardan la autoridad y ejemplifican la

    organizacin del Estado, aunque tambin otros de carcter simblico, sitios donde los ciudadanos se manifiestan y de-muestran sus desacuerdos; de otro lado, forasteros ajenos, gente annima que indiferente ante las problemticas de la poblacin local, posa satisfecha ante los monumentos au-tctonos. El solapamiento evidencia cmo en las sociedades capitalistas la imagen se utiliza, ante todo, como agente del espectculo, un barniz deliberado que tras la cara amable del turismo oculta cuestiones sociales profundas.

    Como es evidente deducir, la poltica es otra de los temas transversales del trabajo de Tete. De trasfondo, muchas de estas obras ltimas ahondan en los valores y actitudes del individuo en Democracia. Hoy en da una parte esencial de los asuntos que nos incumben se dirimen en mbitos es-tablecidos por los gobernantes, una corporacin global que acta como gremio y ha adquirido sus propios modos de fun-cionamiento y protocolo. En los mass-media, el bombardeo de personalidades es incesante. A diario vemos en los tele-diarios, peridicos o pginas web fotografas de encuentros bilaterales entre lderes mundiales, presidentes o ministros. Todos calcan, uno tras otro, un mismo acto de concordia y entendimiento. Su pose medida procura contagiar una ima-gen adecuada de firmeza y serenidad, una estampa estudia-da que suelen facilitar y promover las propias instituciones. El escenario de estas entrevistas es constante, vara slo en los matices: una habitacin aseada y discreta con sillones o sofs, ambos separados por una pequea mesita de acom-paamiento; sobre ella, es habitual colocar algn tentempi de deferencia. A veces, se distingue algn detalle ornamental. Cambian los actores y los elementos del decorado, pero la posicin de los personajes y los trminos de su charla no va-ran. Nunca se improvisa. Ante la atenta mirada de la opinin pblica, interpretan un papel inocuo que teatraliza un acto huero. Conscientes del momento y las circunstancias, para ellos slo cobra trascendencia la efigie que se transmite, lo que piense el receptor final. Las cajas de luz que comportan

  • 1 Fontcuberta, Joan. From Here On. Apuntes introductorios. Del catlogo From Here On. Pg. 120. Arts Santa Mnica. Barcelona, 2013.

    2 Ibdem. Pg. 120.

    3 Chroux, Clment. El oro del tiempo. Del catlogo From Here On. Pg. 102. Arts Santa Mnica. Barcelona, 2013.

    4 Declaraciones de Juan Martn Prada para el reportaje Qu tiene de especial la fotografa? escrito por Elena Vozmediano. El Cultural, 6 de junio de 2014.

    5 Declaraciones de Joan Fontcuberta para el reportaje Qu tiene de es-pecial la fotografa? escrito por Elena Vozmediano. El Cultural, 6 de junio de 2014.

    6 Fontcuberta, Joan. From Here On. Apuntes introductorios. Del catlogo From Here On. Pg. 121. Arts Santa Mnica. Barcelona, 2013.

    7 Ibdem. Pg. 128.

    8 Debord, Guy. La sociedad del espectculo Pg. 10. Ediciones Naufragio. Santiago de Chile, 1995.

    9 Ibdem. Pg. 18.

    10 En 1960 el socilogo estadounidense Daniel Bell public un libr, que tuvo una importante repercusin en su momento, titulado precisamente El fin de las ideologas.

    11 El fin de la Historia y el ltimo hombre es un libro escrito por el politlo-go norteamericano Francis Fukuyama en 1992.

    12 Fontcuberta, Joan. Por un manifiesto postfotogrfico. La Vanguardia, 11 de mayo de 2011.

    13 Exposicin: New Photography 2011. Museum of Modern Art (MoMA). Nueva York, septiembre 2011

    Atrezzo (2014) inciden en el contexto que circunscribe cada reunin de este tipo. Al desnaturalizar lo que acontece y foca-lizar una fraccin aislada del episodio, aquello que habitual-mente es secundario, el artista da importancia a la tramoya para desenmascarar un trance inservible y reincidente.

    No slo las imgenes controladas e institucionales estn ex-puestas a este flujo incesante de informacin. La gran ma-yora de los usuarios de pginas web optan por la bsqueda inmediata para encontrar aquello que les interesa o les llama la atencin, una aproximacin a la realidad muy superficial que simplifica los canales de conocimiento a una fuente ni-ca. Esta herramienta que entrecruza lo semntico y lo icnico, no es novedosa para el arte. Ya en 2005, Joan Fontcuberta realiz un amplio conjunto de Googleramas a partir de mi-les de resultados indexados en mosaico asociadas a un tr-mino de sondeo. En 2007 una de las obras vencedoras de los premios de arte electrnico en ARCO fue una pieza de Christophe Bruno. Su instalacin mostraba en tiempo real las noticias ms visitadas por los internautas en Espaa y otros pases desarrollados a travs de Yahoo. Igualmente, un artista como Juanli Carrin con su proyecto Construyendo la inter-minable ruina del mundo (2011) vuelve a incidir en las repre-sentaciones asociadas a la memoria dentro de una realidad ubicua. Para desarrollar este trabajo, tom como punto de partida el rastreo en Google de imgenes que representaban el vocablo ruina en diversas lenguas. Asimismo, poniendo el acento en el papel de filtro y determinacin que la red ejerce en nuestras vidas, la obra Buscando sentido (2014) de Tete lvarez asume esta misma lgica para aplicar un parmetro sencillo en una batida cualquiera, escribir la palabra Sentido en castellano, ingls, francs y alemn hasta conseguir una coleccin de fotos inconexas tan arbitrarias como casuales. Los resultados obtenidos por hipervnculo acaban siendo un panptico caprichoso que demuestra la arbitrariedad de las exploraciones aleatorias. En estos tiempos de indefinicin, In-ternet se ha convertido en un canal omnmodo que traduce

    aquello que acontece, una interpretecin sesgada del mundo que generan pautas irreales y modelos fingidos.

    _______________________

  • [i] Atrezoo #4, [d] Atrezzo #83. 2014Cibatrans en caja de luz LED. 42,5 x 33 x 6 cm

    [i] Apropiaciones #7, [d] Apropiaciones #55. 2014Impresin tintas sobre papel Hanemulle. 55 x 78 cm

    [i] Atrezoo #27, [d] Atrezzo #78. 2014Cibatrans en caja de luz LED. 42,5 x 33 x 6 cm

    [i] Apropiaciones #6, [d] Apropiaciones #31. 2014Impresin tintas sobre papel Hanemulle. 55 x 78 cm

    Apropiaciones #18. 2014Impresin tintas sobre papel Hanemulle. 111 x 197 cm

    Ensayo para una multitud [fragmento]. 2014Impresin tintas sobre papel Hanemulle. 22 x 1200 cm

    Ensayo para una multitud [fragmento]. 2014Impresin tintas sobre papel Hanemulle. 22 x 1200 cm

    [i] Atrezoo #34, [d] Atrezzo #90. 2014Cibatrans en caja de luz LED. 42,5 x 33 x 6 cm

  • Location shotting. 2014. DpticoImpresin tinta sobre papel Hanemulle. 27 x 42 cm. c/u

    Ensayo para una multitud [fragmento]. 2014Impresin tinta sobre papel Hanemulle. 22 x 1200 cm

    Location shotting. 2014. DpticoImpresin tinta sobre papel Hanemulle. 27 x 42 cm. c/u

    Location shotting. 2014. DpticoImpresin tinta sobre papel Hanemulle. 27 x 42 cm. c/u

    Buscando sentido. 2014Proyeccin de 80 diapositivas

    Buscando sentido. 2014Proyeccin de 80 diapositivas

    Buscando sentido. 2014Proyeccin de 80 diapositivas

    Infinity Tour. 2013Video HD. Color. 606 min.

  • TETE ALVAREZ

    Cdiz (Espaa), 1964 Exposiciones individuales / Solo exhibitions _2015Desplazamientos. Galera JM, Mlaga. *_2011Topografas. Galera Arte21, Crdoba. *_2009Istituto Europeo di Design, Madrid Festival Off Photoespaa. *_2005Galera Valle Ort, Valencia._2004Galera T20, Murcia. Palacio de la Merced, Crdoba. *Galera Trama, Barcelona. *Galera Trama, Madrid. *_2003Galera Cavecanem, Sevilla. _2001Seuelos. Centro de Fotografa. Universidad de Salamanca. *Fairplay. Galera Cavecanem, Sevilla._2000Especulaciones. Centro Andaluz de Arte Contemporneo, Sevilla. *_1997En efecto. Cruce, Madrid. *Apuntes del natural. Galera Cavecanem, Sevilla._1996Instalaciones. Palacio de la Merced, Crdoba. *_1994

    Cdigo de Tiempos. Filmoteca de Andaluca, Crdoba._1993Pausa y Tono. Galera Viana, Crdoba. *Instalacin. Casa de Cultura, Palma del Ro.

    Exposiciones colectivas / Group exhibitions _2014La construccin social del paisaje. Centro Andaluz de Arte Contemporneo. *Hombre vs. Naturaleza Hacia dnde vamos?. Espacio AB9, Murcia.60 aos de arte contemporneo en Crdoba. Sala Vimcorsa. *Estado crtico. El Arsenal, Crdoba._2012Paisaje despus de la tormenta. El Batel, Cartagena. Colectiva. Galera Arte21, Crdoba. El video en la azotea. Galera Maior. Pollena, Mallorca.Mundos Propios. Perspectivas y variaciones en la fotografa andaluza de hoy. Fundacin Valentn de Madariaga, Sevilla._2011A las ciudades se les conoce, como a las personas, en el andar. Centro Andaluz de Arte Contemporneo.V Premio Internacional de Fotografa Contempornea Pilar Citoler. Sala Puertanueva, Crdoba. *Papel. Galera Arte21, Crdoba._2010Escenografas para el silencio. TEA Tenerife. *Contra/tiempo. Villa romana de El Ruedo. Almedinilla. *El hombre sin alternativa. Sala Hotel Paris, Huelva. *La vida en ningn lugar. Matadero, Madrid. *Wunderkammer. Galera T20, Murcia.

  • VII Bienal de Arte Rafael Bot. Sala Puertanueva, Crdoba. *II Semana de video Iberoamericano. La Nave Spacial, Sevilla._2009Square Eyes Festival. Arnhem, Holanda.Desdibujados. Sala Puertanueva, Crdoba. *La enfermedad, la muerte. Sala Vimcorsa, Crdoba. *Hierro y poesa. Cosmopotica 09. Casa Gngora, Crdoba. *_2008Reconversiones. Galera Arte21. Crdoba. Muestra de videoarte andaluz. Instituto Cervantes, Tokio.2008 Culturas.com. Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales. Ministerio de Cultura. *Una aproximacin visual a la guitarra. Palacio de la Merced, Crdoba. *Coleccin 1986-2006. Museo de Bellas Artes de Crdoba. *_2007Las fisuras del tiempo. Centro de Arte de Sevilla.Transatlntica 9669. Galera 713. Buenos Aires. Sala de eStar. Sevilla.*ForoSur 2007. Galera Valle Ort. Cceres.ARCO07. Galera Valle Ort. Madrid.Muestra de videoarte andaluz. ARCO07. Consejera Cultura Junta de Andaluca. Instituto Cervantes, Pekn.Coleccin Cavecanem. Addaya Centre dArt Contemporani. Alar, Mallorca._2006Paris Photo 2006. Galera T20.Lo desacogedor. Escenas fantasmas en la sociedad global. 2 Bienal Internacional de Arte Contemporneo de Sevilla. *Muestra de videoarte andaluz. Museo de las Artes, Guadala-jara, Mxico.Eutopa 06. Crdoba.Arte Santander 06. Galera Valle Ort.

    Scarpia 06. El Carpio, Crdoba. *ARCO06. Galera Valle Ort. Madrid.Retrato de una ciudad. Fundacin Vzquez Daz, Huelva. *_2005Art Salamanca 05. Galera T20.Valencia Art. Galera T20. Galera Cavecanem.Colectiva. Galera Trama, Madrid.Arte Santander 05. Galera Cavecanem.Retrato de una ciudad. Galera Almirante, Madrid. Sala Puerta Nueva, Crdoba. *Premios Ciudad de Palma. Casal Solleric, Palma de Mallorca. *Nuevo Espacio. Galera Cavecanem, Sevilla._2004Artissima 04. Galera T20. Turn.Coleccin Testimonio. Sala Plaza Conde de Rodenzo, Pamplona. *Festival BAC! 04. Barcelona. *CO`04. Sala Puerta Nueva, Crdoba. Fundacin Vzquez Daz, Nerva. Museo de Adra, Almera. *IV Bienal de Artes Plsticas Rafael Bot. Palacio de la Merced, Crdoba. *_2003Bienal Internacional del Deporte en el Arte. Centro de Arte de Salamanca. *Microespacios. MAD03. Canalmetro, Madrid. Canalaeropuerto, Barcelona. *Sevilla Arte Actual. Galera Cavecanem. Sevilla.Indisciplinados. Museo de Arte Contemporneo, Vigo. *Metforas del Tiempo. Galera Fernando Serrano, Huelva.F(r)icciones. Saln Internacional de Fotografa. Palacio de Revillagigedo. Gijn. *VII Certamen Unicaja de Artes Plsticas. Centro de Arte

  • Museo de Almera. Sala Santa Ins, Sevilla. Sala Unicaja, Mlaga. Sala Unicaja, Cdiz. *ARCO03. Galera Cavecanem. Madrid. *_2002Cyberia 02. Fundacin Marcelo Botn. Santander. *Pasin. Sala de Santo Domingo. Salamanca. *Hotel y Arte. Galera Cavecanem. Sevilla.Pasin. Akademie der Knste. Berln. *ARCO02. Galera Cavecanem. Madrid.Impacto de ida y vuelta. Galera Cavecanem. Sevilla.Muestra de Arte Contemporneo Andaluz. Centro Cultural El Monte, Sevilla. *_2001Disidencias y rupturas. Puerto Rico00 [Parntesis en la Ciudad]. Fortaleza # 302. Puerto Rico. *ARCO01. Galera Cavecanem. Madrid.Hotel y Arte. Galera Cavecanem. Sevilla.Coleccin para una oficina. Galera Canem, Castelln.La imagen acosada. Galera Mara Jos Castellv, Barcelona. *Fondos reservados. Galera Cavecanem, Sevilla._2000ARCO00. Galera Cavecanem, Madrid.Arte en Hotel. Galera Cavecanem, Valencia.II Bienal de Artes Plsticas Rafael Bot. Palacio de la Merced, Crdoba. *_1999ARCO99. Galera Cavecanem, Madrid.Pluralvisualplastic. Bienal de Faro. *New Art. Galera Cavecanem, Barcelona.Arte en Hotel. Galera Cavecanem, Valencia.La imagen manipulada. Arte + Sur, Granada. *

    Sobre papel: arte contemporneo. Museo de Bellas Artes, Crdoba. 50 % ngel - 50 % Diablo. Galera Cavecanem, Sevilla.Certamen Nacional de Arte Contemporneo. Utrera. *Fotgrafos de fin de milenio. Sala Diafragma, Crdoba. _1998ARCO98. Galera Cavecanem, Madrid.En Pausa. Ficciones del natural. Palacio de la Merced, Crdoba. *I Bienal de Artes Plsticas Rafael Bot. Palacio de la Merced, Crdoba. *En Construccin. Museo de Bellas Artes de Bogot. Centro Cultural Hispano de Costa Rica. Centre de Cultura Sa Nostra, Palma de Mallorca. Festival Con Tacto Mestizo, Murcia.Que viva Brossa. Archivo Histrico Provincial, Crdoba._1997Becas y Premios. Patrimonio Histrico. Palacio de la Merced, Crdoba. *En Construcci. Centro de Arte Santa Mnica, Barcelona.En Construccin. Palacio de los Condes de Gabia, Granada. Universidad del Pas Vasco, Vitoria-Gasteiz. Universidad Politcnica de Valencia. Centro Cultural Hispano de Santo Domingo. Fundacin Ludwig, La Habana._1996Abanico. Festival de La Batie, Ginebra. Alm da gua: Copiacabana, Museo Extremeo e beroamericano de Arte Contemporneo, MEIAC. Badajoz.New Art. Galera Cavecanem, Barcelona.Proposiciones. Galera Cavecanem, Sevilla._1995Museo Latente. Museo de Bellas Artes, Crdoba. * Beca de Artes Plsticas. Palacio de la Merced, Crdoba. *

  • _1994Fotgrafos del siglo XX. Colegio de Arquitectos, Crdoba. * Beca de Artes Plsticas. Palacio de la Merced, Crdoba. *_198922 SUB 35. Galera Viana, Crdoba. *

    Becas y premios / Grants and awards

    _1994Beca de Artes Plsticas. Diputacin Provincial de Crdoba.1999Ayudas a la creacin artstica contempornea. Consejera de Cultura. Junta de Andaluca._2007Ayuda de la Iniciativa de apoyo a la creacin y la difusin de arte contemporneo. EPGPC. Junta de Andaluca._2009Ayudas a la creacin y perfeccionamiento en el mbito de las artes plsticas. Fundacin Provincial de Artes Plsticas Rafael Bot._2014Ayudas a la creacin y perfeccionamiento en el mbito de las artes plsticas. Fundacin Provincial de Artes Plsticas Rafael Bot.

    Colecciones / Collections Coleccin Testimonio. La Caixa.Ordez-Falcn. TEA, Tenerife.Centro Andalz de Arte Contemporneo.Centro de Fotografa. Universidad de Salamanca.Museo de Bellas Artes. Crdoba.Caja Campo. Valencia.Filmoteca de Andaluca. Crdoba.Instituto de Artes Escnicas. CrdobaCentro de Arte de Adra. Almera.Museo de Palma del Ro. Crdoba.Fundacin de Artes Plsticas Rafael Bot. Crdoba.Fototeca de Crdoba.

    * catlogo/catalogue

  • Esta publicacin de edicin limitada a 100 ejem-

    plares se termin de imprimir el 18 de diciembre

    de 2014, fecha en la que se cumplen 56 aos del

    lanzamiento por parte de la NASA del SCORE, el

    primer satlite de comunicaciones de la historia.

    El objetivo del proyecto SCORE (Signal Communi-

    cation by Orbiting Relay Equipment) era transmitir

    emisiones a la Tierra y para ello se utiliz el con-

    tenido de una cinta magntica grabada con un

    mensaje de paz y buena voluntad por parte del

    presidente norteamericano Dwight D. Eisenhower.