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    entrevistaPor Carmen Mateu Marqus, Diego Siges Bayarri y Paulina Herdoiza Arroyo

    n 100 setembre-desembre 2010 pgines 177-188

    P. Histricamente ha habido unconfrontacin entre los diferentesmodelos teraputicos, psicoanlisis,conductismo-cognitivismo,humanstico, etc. No hay dudaacerca de que dicha confrontacinha influenciado el desarrollo de lapsicoterapia. Qu piensas t acercade ello? Crees que ha llegado elmomento de que acabe este tipo dedebate? Si no crees que siga siendovlido, cul crees que debe serel nuevo entorno de relacin entrelos modelos para el futuro de laPsicoterapia?

    R. Creo que partir de la existencia de di-

    ferentes modelos teraputicos no es sano,

    porque facilita que se produzcan guerras

    entre escuelas, algo as como las guerras

    religiosas. As que estoy convencido de

    que la integracin es el mejor camino. El

    modelo que nos ofrece la medicina es un

    buen ejemplo a seguir porque aporta un

    mejor contexto relacional, un mejor plan-

    teamiento del que podramos partir. Me re-fiero a que no deberamos estar estudiando

    los temas bsicos tal como lo hacemos des-

    de escuelas, sino desde diferentes reas de

    estudio que tendran que ver con aspectos

    tales como los procesos cognitivos, proce-

    sos emocionales, procesos interaccionales,

    procesos neurofisiolgicos, etc., tal como

    hace la medicina cuando estudia anatoma,

    fisiologa y otros tipos de reas diferentes.

    Creo que se debera estar entrenando a los

    profesionales en temas bsicos como son la

    interaccin, la conducta-cognicin, la emo-

    cin y as sucesivamente, y por supuesto no

    debera pensarse en cada uno de estos as-

    pectos como opuestos los unos a los otros,

    sino que deberamos pensar en ellos como

    diferentes tipos de procesos relacionados

    entre s.

    P. Y cmo lo ves? Crees que lapsicoterapia est evolucionando enesa direccin ahora?

    R. Desgraciadamente no. Se est dando

    una fuerte disminucin en el inters por la

    integracin.

    P. Disminucin?

    R. S, parece que lo que se est producien-

    do ahora es un incremento en el dominio

    de los tratamientos basados en la evidencia,

    como son los cognitivos o el psicoanaltico

    interpersonal. Estas escuelas estn crecien-

    do en la actualidad y todo esto est contri-

    buyendo a que nos alejemos del camino de

    la integracin.

    P. El modelo psicoanalticointerpersonal obtiene apoyoemprico?

    R. No obtiene un apoyo emprico fuerte,

    pero algunas terapias psicoanalticas estn

    investigando y mostrando que si obtienen

    cierto soporte emprico. La CCRT (Tema

    Central del Conflicto Relacional), de Lu-borsky, est mostrando ms y ms soporte

    entre

    vista

    Psicoterapia y emocin, un dilogo abiertocon Leslie Greenberg

    Por Carmen Mateu Marqus, Diego Siges Bayarri y Paulina Herdoiza Arroyo

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    entrevista LESLIE GREENBERG

    n 100 setembre-desembre 2010 pgines 177-188

    emprico. De hecho, se ha publicado re-

    cientemente un meta-anlisis sobre la tera-

    pia psicoanaltica en donde se muestra quees efectiva. Tambin Robert Elliot y el res-

    to de nuestro grupo ha publicado un meta-

    anlisis sobre las terapias humanstico/ex-

    perienciales donde se muestra que tambin

    son efectivas. Las diferentes escuelas estn

    compitiendo para mostrar que las Terapias

    Cognitivo-Conductuales no son las nicas

    basadas en la evidencia: las humansticas,

    las experienciales, la terapia focalizada en

    las emociones o las psicodinmicas, tam-bin lo estn. Debido al inters por mostrar

    que tambin se obtiene apoyo emprico, el

    tema de las escuelas se est revitalizando

    de un modo que resulta paradjico, con lo

    cual la integracin se est haciendo ms

    difcil. Es como si el inters por la integra-

    cin quedara eclipsado de nuevo. Esto est

    sucediendo principalmente en Norteamri-

    ca, quiero decir que en Europa parece quelas cosas suceden de otro modo. Recien-

    temente estuve en Italia, donde estn muy

    interesados por la integracin, ellos hablan

    ms bien sobre cmo tenemos que utilizar

    el conocimiento clnico o la evidencia cl-

    nica, y que la integracin es positiva; no

    estn tan dominados por el tema de los tra-

    tamientos basados en la evidencia. Pero yo

    creo que a ms largo plazo, cuando las pos-

    turas polticas de estos momentos cambien,la integracin ser el camino adecuado para

    unificar ciencia y modelos.

    Otro movimiento hacia la integracin que

    se est produciendo en la actualidad pro-

    viene de la terapia conductual-cognitiva,

    que est tratando de aportar un modelo

    unificado de la psicopatologa. Esto se est

    produciendo en Alemania, donde se est

    planteando que es ridculo tener una tera-pia cognitivo-conductual para la ansiedad

    por comerte las uas, terapia cognitiva para

    los problemas de ansiedad ante hablar en

    pblico, terapia cognitiva para esto, terapiacognitiva para aquello, porque entonces

    la cosa se convierte en un milln de tra-

    tamientos diferentes para desordenes con-

    cretos, as que algunos estn empezando a

    plantear que existe una base comn en los

    problemas psicopatolgicos y que esta tie-

    ne que ver con la emocin. Se trata de un

    cambio importante, porque esta perspecti-

    va versa sobre la regulacin de los afectos

    desde un punto de vista cognitivo-conduc-tual. Se basa en que todos los desordenes

    tienen como base una desregulacin de las

    emociones, as que plantea que tenemos

    que ayudar a las personas a aprender cmo

    regular sus emociones, que dicha desregu-

    lacin es lo que les lleva a la obsesin, a

    la fobia o a lo que sea. As que existe otro

    movimiento hacia la unificacin, uno que

    tiene que ver con la comprensin del desor-

    den, de la psicopatologa, y resulta bastante

    paradjico que el tema de la regulacin del

    afecto se est convirtiendo el centro de la

    terapia cognitiva.

    P. Creo que existe cierta confusinacerca del nuevo trmino TerapiasExperienciales. No hay unacomprensin clara acerca de qu

    tipo de profesionales o escuelas sepodran agrupar bajo dicho trmino,o cules son sus relaciones conla terapia centrada en la personao la terapia Gestalt. Podrasayudarnos a entender mejor qu eslo que significa y cmo surge dichotrmino?

    R. Se trata de una cuestin complicada

    porque no existe un acuerdo unnime alrespecto, pero en el Handbook of Experien-

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    entrevistaPor Carmen Mateu Marqus, Diego Siges Bayarri y Paulina Herdoiza Arroyo

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    tial Psychotherapy que Watson, Elliot y yo

    editamos en 1998, decamos que agrupa-

    mos como terapias experienciales a todaslas terapias humanistas, el cual es tambin

    otro trmino conceptual, as que algunas

    veces en lugar de hablar solo de terapias

    experienciales, algunos prefieren utilizar el

    de humanistas/experienciales. En cualquier

    caso, nosotros sugerimos que incluamos

    dentro de este amplio concepto a la terapia

    Centrada en la Persona, a la terapia Gestalt,

    a las terapias Existenciales, al Psicodrama

    y a las terapias de orientacin corporal,porque todas comparten un planteamien-

    to comn que tiene que ver con que todas

    ellas se focalizan en aquello que la persona

    esta experienciando en el momento.

    El problema por el que no se pudo seguir

    manteniendo el trmino humanistas fue

    debido a que algunas personas, como por

    ejemplo, Ellis, creador de la Terapia Racio-

    nal Emotiva, dijeron que ellos tambin eranhumanistas. Tambin a algunos les resultaba

    problemtico que fuera un trmino dema-

    siado amplio, con fuertes races filosficas,

    especialmente en Europa. Pareca que el

    trmino humanista no encajaba demasia-

    do bien a la hora de expresar las cosas que

    queramos transmitir o significar. De modo

    que acabamos proponiendo el trmino ex-

    periencial, porque expresa que el foco deinters de la terapia se centra en la experien-

    cia de la persona momento a momento. As

    que las terapias experienciales son aquellas

    que se focalizan fundamentalmente en la

    experiencia, lo cual significa tambin que lo

    hacen interesndose por algn aspecto de la

    experiencia corporal. Gendlin fue el prime-

    ro en utilizar el trmino experiencial, para

    identificar su modelo teraputico, pero poco

    a poco fue evolucionando y acabo llamndo-lo Focusing. Por lo que se refiere a nuestro

    grupo, definimos las terapias experienciales

    como aquellas terapias que se focalizan en

    la importancia de las relaciones empticasmomento a momento.

    P. Cuando escribes sobre la TerapiaFocalizada en las emociones suelessubrayar diferentes aspectos. Amenudo dices que es un tipo depsicoterapia que integra elementosde la Terapia Centrada en la Persona(Rogers, 1961), y de la prctica de la

    Gestalt Terapia (Perls, Hefferline &Godman, 1951), con la moderna teorasobre las emociones y la meta-teoradel constructivismo dialctico.Cmo fue que elegiste estas basespara tu modelo psicoteraputico?

    R. Saber como la TFE ha acabado siendo

    como es, es una cuestin difcil de res-

    ponder; de hecho, en algunas ocasiones he

    reflexionado sobre ello. Creo que se tratade una combinacin de bsqueda personal

    y de oportunidades que te ofrece el azar.

    Quiero decir que si yo nunca hubiera ido a

    York University y nunca hubiera encontra-

    do a Juan Pascual Leone1, probablemente

    el constructivismo dialctico no hubiera

    formado parte de las bases de mi modelo

    porque nadie me lo hubiera enseado. Pero

    supongo que tambin podramos decir queeste formaba parte del contexto histrico

    del momento y que quizs lo hubiera cono-

    cido de todas maneras, incluso aunque no

    me hubiera encontrado con Juan y Laura

    Rice, las dos personas que ms influyeron

    en mi formacin junto con Harvey Free-

    man del que aprend Gestalt Terapia. En

    cualquier caso, creo que lo que pas es que

    1Juan Pascual Leone, de origen valenciano, es padre de

    Antonio Pascual Leone. Juan ha sido maestro de LeslieGreenberg, tutor de su tesis y Leslie Greenberg ha sido

    director de la tesis de Antonio.

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    entrevista LESLIE GREENBERG

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    yo integre todas estas influencias. Siempre

    he pensado que cuando decid dedicarme a

    la psicologa, despus de acabar mis estu-dios de ingeniera, de algn modo, ya esta-

    ba buscando algo que al principio no poda

    precisar, y que ya tena claro que la emo-

    cin era importante. Estaba fascinado por

    el hecho de que, de alguna manera, saba

    que conoca ms de lo que poda expresar.

    As que comenc a explorar cmo se poda

    explicar que nosotros sabemos ms de lo

    que podemos explicar, que parece que po-

    seemos una sabidura que va ms all delpensamiento racional. Lo que hice funda-

    mentalmente fue mantenerme investigando

    en esa direccin, la cual me condujo a la

    emocin. Tambin me influyo que, durante

    mi formacin en terapia Gestalt y centrada

    en el cliente, pude observar que la emocin

    era muy importante, que la experiencia era

    muy importante. Creo que fue el tratar de

    explicar todas estas cosas, lo que me de-

    cidi a elaborar la teora que exista so-

    bre las emociones en aquel momento y el

    constructivismo dialctico, ya que para m

    ambos encajaban a un nivel intelectual. Al

    mismo tiempo, y a un nivel ms prctico,

    pude darme cuenta de que la empata era

    muy importante. En mi primer ao como

    estudiante de psicologa, en nuestra forma-

    cin, nos entrenaron en empata y result

    bastante sorprendente, porque evaluabannuestra habilidad emptica y me dijeron

    que yo era el estudiante que mayor puntua-

    cin haba obtenido de todos los que haban

    tenido, y eso que no tenia formacin como

    psiclogo. Pero cmo fue que logre ser

    tan emptico?

    P. Siento interrumpirte pero yasabes lo mucho que me interesa eltema de la empata. Efectivamentetienes alguna explicacin acerca

    de cmo lograste ser tan emptico?Qu pasa con la empata? Por qu

    resulta tan difcil de desarrollar ointegrar, por qu est resultandotan difcil de incorporar a nuestrasrelaciones y estructuras socialescuando sabemos acerca de suexistencia y bondades desde haceya tanto tiempo, cuando desde casitodos los contextos especialmentelos de salud se insiste tanto acercade su importancia?

    R. Esa es una cuestin muy profunda que

    no creo que sea capaz de contestar con la

    claridad que deseara. Recuerdo algo que

    deca mi profesor de Gestalt, Harvey Free-

    man, que era psiquiatra infantil, no se re-

    fera directamente a la empata pero creo

    que est relacionado; tena que ver con un

    concepto ms amplio sobre lo experien-

    cial. Deca que hacia los 3 aos ya hemos

    asentado las bases que nos van a permitiro no ser capaces de sintonizar con nuestra

    experiencia corporal. Siempre pens que

    probablemente eso era cierto, que algunas

    personas tienen una gran capacidad para

    poder hacerlo, debido a que en sus expe-

    riencias tempranas pudieron sintonizar con

    su experiencia corporal. As que creo que

    se trata de algo que se da muy pronto en el

    desarrollo de las personas. Lo que te puedocontar, a partir de mi propia experiencia, es

    que a la edad de 16 aos tena un grupo de

    amigos; juntos empezamos a experimentar

    con drogas y poesa, la mayora eran m-

    sicos e invertamos mucho tiempo escu-

    chndonos los unos a los otros. Esto va a

    sonar divertido pero lo he pensado muchas

    veces; todos estbamos muy interesados en

    hablar los unos con los otros porque quera-

    mos saber cmo manejarnos con nuestrasnovias y futuras mujeres. Solamos sentar-

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    entrevistaPor Carmen Mateu Marqus, Diego Siges Bayarri y Paulina Herdoiza Arroyo

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    nos y hablbamos sobre lo que nos estaba

    pasando con estas mujeres y cmo poda-

    mos entenderlas; invertamos mucho tiem-po tratando de entender nuestras relaciones

    romnticas o amorosas; y nos apoybamos

    los unos a los otros, tratando de entender

    cmo se senta el otro. Creo que, de algn

    modo, llevamos a cabo al menos un tipo de

    formacin sobre la escucha que asent cier-

    tas bases. Cuando me encontr con Laura

    Rice y la terapia centrada en el cliente y o

    hablar sobre la escucha, inmediatamente

    me di cuenta de que en cierta forma sabade qu estaban hablando, porque con mis

    amigos y con mi mujer habamos llevado

    un modo de relacionarnos entre nosotros,

    justo tratando de entender quin era el otro

    y cmo se senta, el cual formaba parte ya

    de mi desarrollo personal. Pero, por qu

    todo esto sucedi de este modo y no otro?

    Quizs influy el hecho de haber crecido en

    Sudfrica y luchar en contra del gobierno,

    pensar que la realidad tal como la presen-

    taban los adultos estaba equivocada, que

    no era verdad; as que tenamos que con-

    fiar en lo que nosotros sentamos que era

    correcto y no en lo que se nos deca o se

    nos sealaba desde la autoridad. Lo que

    significaba que estbamos muy en contra

    de la autoridad y que habamos decidido

    que era mejor respetar la experiencia indi-

    vidual. Todo esto confluy; por supuesto,tambin debi tener que ver con mi padre y

    mi madre, especialmente con mi padre que

    fue una persona con una actitud hacia m de

    mucha aceptacin incondicional, por lo que

    me sent muy apoyado y valorado, aunque

    tambin tuve muchos conflictos con mi ma-

    dre y hube de esforzarme por comprender-

    la. Pero en cierta forma mis padres fueron

    muy incondicionales. Creo que todo esto

    fue importante, aunque tambin pienso que

    es difcil de explicar.

    P. Otro de los aspectos que suelessubrayar de la TFE es que se

    trata de un modelo experiencialempricamente validado. Algunostodava creen que solo las escuelascognitivas o conductistas estninteresadas en lo emprico, quelos experiencialistas no estninteresados en ello, o inclusoque desde los planteamientosque mantienen no es posiblehacerlo. Cmo has hecho t paraconseguirlo?

    R. Si me fijo en lo que he hecho, me doy

    cuenta de que siempre he estado integrando

    dos polos opuestos, integrando mente y co-

    razn, emocin y razn, ciencia y prctica,

    integrando el positivismo y lo ms cualita-

    tivo, hermenutico o fenomenolgico, as

    que siempre he estado integrando. Creo

    que esto tiene que ver con haber sido inge-

    niero y psiclogo, y con tener dos hemis-

    ferios izquierdo y derecho del cerebro que

    se comunican de algn modo. Quiero decir

    que creo que, a nivel muy bsico, esto es

    lo que ha sucedido. Cuando yo empec, la

    investigacin de procesos no era positivis-

    ta, estaba ms bien muy implicada en tratar

    de entender lo fenomenolgico; lo que yo

    aporte all fue la observacin minuciosa, y

    creo que esto resulto ser muy importante.Lo de la observacin minuciosa lo extraje

    de la investigacin de procesos de Rogers

    y Laura Rice, y lo que yo hice fue incorpo-

    rarla a la Task Analysis. Al plantearla de

    este modo, se produjo un conflicto entre los

    investigadores de corte ms cualitativo y

    yo con mi Task Analysis. A lo largo de mi

    propio proceso como investigador, me di

    cuenta pronto que si preguntabas a las per-

    sonas qu ha pasado, cmo se ha produci-do el cambio que has experimentado?, ellos

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    entrevista LESLIE GREENBERG

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    no te lo podan explicar. Quiero decir que te

    podan decir cosas muy globales pero que,

    en mi opinin, tu no podas extraer muchode ello. Preguntar a las personas acerca de

    su experiencia, aunque es interesante, no

    resultaba demasiado til; se puede extraer

    ms informacin incluso leyendo novelas

    de buenos escritores, que son autnticos

    investigadores cualitativos sin tener que

    hacer toda esa investigacin que resultaba

    tan trabajosa.

    As que pens que cuando observas cuida-

    dosamente lo que sucede, con atencin y

    sutileza, de algn modo puedes ver real-

    mente ms cosas. Creo que es a Perls al que

    se atribuye esa frase de que la genialidad

    consiste en darse cuenta de lo obvio. Esa

    idea me impact; as que me dediqu a dar-

    me cuenta de las cosas, con lo que acab

    haciendo un tipo de investigacin que es-

    taba basada fundamentalmente en lo ob-

    servacional. No se trataba, desde luego, deinvestigacin de resultados o positivista,

    aunque se basa en la observacin, claro, lo

    cual es realmente cientfico. As que empe-

    c bsicamente con la observacin y des-

    pus aad la investigacin de resultados,

    fundamentalmente porque era polticamen-

    te adecuado. Me plantee algo as como: si

    no puedes con ellos, nete a ellos, cono-

    ces esa frase? Supuse que las personas quecontrolaban el campo no iban a escuchar-

    me, a menos que me explicara utilizando

    los mismos cdigos que ellos utilizaban. Y

    creo que lo que sucedi entonces fue que

    este tipo de investigacin de anlisis de ta-

    reas, de corte ms observacional, llam la

    atencin de mucha gente; parece que era lo

    suficientemente prxima como para poder

    ayudar a entender un tipo de terapia que

    les resultaba atractiva a otros terapeutas.

    Aunque tambin sucedi que inicialmente

    algunos terapeutas de la Gestalt dijeron que

    lo que yo estaba haciendo no era vlido,

    incluso algunos terapeutas Centrados en elCliente tambin la rechazaron, porque no

    se trataba de investigacin sobre empata,

    y cosas similares. Pero an as creo que mi

    trabajo estuvo lo suficientemente prximo

    a la postura oficial como para ser admitido

    como aceptable. Sucedi que cuando incor-

    poramos la investigacin de resultados, los

    conductistas-cognitivos pudieron recono-

    cerlo y aceptarlo como dentro del paradig-

    ma dominante; de modo que comenzarona prestar ms atencin a la investigacin

    de procesos, y al final los ms clnicos, de

    algn modo, tambin acabaron aceptando

    nuestra investigacin. La realidad es que

    creo que tambin influyen muchos aspectos

    de tipo ms poltico; de hecho, y por pol-

    ticas razones, los humanistas tuvieron que

    empezar a prestarnos atencin fundamen-

    talmente porque queran sobrevivir, as que

    decidieron empezar a utilizar el tipo de in-

    vestigacin que habamos desarrollado. En

    el caso de los terapeutas cognitivos, como

    te deca, comenzaron a aceptarnos porque

    hablbamos su mismo lenguaje, lo cual fue

    muy consciente por mi parte, ya que estaba

    de acuerdo en que era necesario hacer in-

    vestigacin de resultados. Tambin porque

    saba experiencialmente que las terapias

    humanistas funcionaban y era posible de-mostrarlo, aunque muchos humanistas/ex-

    perienciales pensasen que como lo que ha-

    camos era muy complejo, no era posible

    apresarlo utilizando instrumentos simples.

    Pero yo pens que si las personas decan

    sentirse mejor, pues, deba haber alguna

    forma de poder captar eso. As que tuve que

    poner un pie en cada uno de estos mundos,

    o una parte de mi cerebro en cada uno de

    estos dominios, como siempre he hecho,

    integrar modos opuestos de ver las cosas.

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    P. Y entonces crees que hoy sepuede decir ya que la psicoterapia

    experiencial obtiene suficienteapoyo emprico como para poderjugar el rol que muchos creemos quele corresponde en el campo de laPsicoterapia?

    R. Nosotros defendemos que tanto la TFE

    como la psicoterapia experiencial han de-

    mostrado que obtienen apoyo emprico,

    pero me temo que hemos sido marginados

    de nuevo. Solo en Canad, EEUU e Ingla-terra, algunos estn empezando a reconocer

    que s existe lo que califican de pequea

    evidencia, porque argumentan que hay mu-

    cha ms que apoya la terapia conductual

    cognitiva; as que realmente no est claro.

    Tambin se dice que la evidencia obteni-

    da por la TFE ha sido realizada toda por

    el mismo grupo, que no ha sido validada

    por grupos independientes. Muchas vecespienso que en realidad se trata de un juego

    de poder; no hay inters real en reconocer

    aquello que realmente funciona.

    P. Entre los conceptos tericosde la Terapia Focalizada en lasEmociones que destacas, citas lossiguientes para la consecucin

    del cambio emocional: el darsecuenta, la expresin, la regulacin,la reflexin y la transformacin delas emociones. Que aportan denuevo estos conceptos a la horade la prctica teraputica con lasemociones respecto a lo que sevena haciendo anteriormente?,me refiero a que, hasta la fecha, la

    mayora habla de conceptos comoventilacin o catarsis.

    R. Ya, ya, antes las personas intuitivamen-

    te tenan esa idea de una mayor expresin

    o ventilacin o conceptos similares. Creoque nosotros hemos hecho dos nuevas pro-

    puestas muy tiles y claras a la hora de la

    prctica. La primera es insistir en que el

    verdadero proceso de cambio tiene que ver

    con darle sentido a la emocin. Esto signi-

    fica que hay que activar la emocin, pero

    que el objetivo fundamental es trabajar con

    ella para encontrar su significado. No se

    trata tanto de la expresin de una emocin

    simplemente, como de su activacin paradarle un significado. Incluso lo que nuestra

    investigacin ha puesto en evidencia es que

    lo que funciona mejor es una activacin

    moderada durante un tiempo moderado. No

    se trata de sacarlo todo y cuanto ms mejor

    o cosas similares. Se trata ms bien de la

    activacin ms el darse cuenta del signifi-

    cado.

    La otra propuesta es algo ms novedosay creo que es ms importante. Se trata de

    que el cambio de una emocin se produce

    mediante la activacin de otra emocin.

    Antes, el planteamiento era algo as como:

    si sientes la emocin, esta mejora. Pero

    lo que nosotros decimos es que no se trata

    solo de sentir las emociones. Antes se te-

    nan en cuenta las nociones de aceptacin,

    de reconocimiento e incluso la de darle un

    significado, pero no se planteaba la nocin

    de que la mejor manera de cambiar una

    emocin es precisamente mediante la acti-

    vacin de otra emocin. Esto tiene una im-

    portante implicacin para la prctica y para

    ayudarnos a entender lo que sucede. Lo que

    he tratado de exponer en el taller que acabo

    de impartir en Valencia, es que incluso si t

    coges, por ejemplo, la terapia conductual,

    te dicen que la mejor manera de superar elmiedo a caerte del caballo es volver a su-

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    birte en l. La teora que ellos proponen tie-

    ne que ver con la desensibilizacin del mie-

    do, pero lo que ellos no tienen en cuenta esque una vez te subes de nuevo al caballo

    tienes otro sentimiento diferente, una sen-

    sacin de satisfaccin por el logro. De tal

    modo que ese sentimiento est cambiando

    el sentimiento de miedo. Las personas no

    nos limitamos a volver a subirnos al caba-

    llo con las mismas sensaciones que antes,

    ms bien lo hacemos con otro sentimiento.

    La idea, a efectos prcticos, ahora es que si

    alguien est sintiendo vergenza, nos inte-resa saber tambin cmo podemos activar

    el enfado que le d sensacin de poder, o

    el de tristeza saludable, si lo que queremos

    es cambiar la vergenza. Esta es una idea

    totalmente nueva, que espero podra cam-

    biar la prctica de las terapias basadas en

    las emociones.

    P. Cundo empezaste a formularesta nueva idea? No te la escuchdurante mi ltima estancia en Yorken el 2002. Es posible que estuvieraimplcita ya, pero no la formulabastodava de ese modo?

    R. No, no todava no la haba formulado.

    Para poder conseguirlo, he tenido que vi-

    sionar muchas ms cintas de sesiones de

    terapia mientras me mantena preguntn-dome mi pregunta de siempre: Cmo se

    produce el cambio?, y as una y otra vez

    hasta que un da ca en la cuenta. Lo que

    quiero decir es que, para Rogers y la tera-

    pia Gestalt, la idea era ayudar a las perso-

    nas a sentir lo que sentan, y entonces se

    produca algo as como mgico, gracias a la

    tendencia actualizadora, la cual dinamizaba

    el proceso y nos permita crecer. Este tipo

    de conceptos son difciles de explicar a lagente que no cree en ellos, adems surgen

    preguntas como Y qu significa eso de

    que creces, o que cambias el modo como

    estas?, Cmo se produce el cambio? Bue-no, segn nuestros datos se trata de algo

    ms que simplemente aceptacin.

    P. Quieres decir que lo que hasaportado es un modo nuevo sobrecmo conceptualizar y llevar ala prctica el trabajo teraputicocon las emociones? Un modo mscomplejo, ms elaborado, no tan

    simple como se vena haciendohasta este momento, porque teparecera correcto decir que el modocomo se vena trabajando con lasemociones era todava demasiadorudimentario?

    R. S, s, y tambin la distincin entre emo-

    ciones instrumentales, primarias o secunda-

    rias, o adaptativas y maladaptativas que he-

    mos elaborado es importante, porque estonos permite poder empezar a preguntarnos

    a la hora de la prctica: La emocin que

    acaba de emerger y con la que voy a traba-

    jar es primara o secundaria, etc.? Darse

    cuenta de las emociones secundarias no es

    til ni importante. Cuando se unen los con-

    ceptos mencionados anteriormente y los di-

    ferentes tipos de emociones, se obtiene una

    comprensin bastante ms compleja acercade cmo trabajar con las emociones.

    P. Y adems estn los modelosque has elaborado sobre cmollevar a cabo la intervencin condeterminados tipos de problemasemocionales, como pueden ser losasuntos inacabados, o las divisionesinternas, etc. Modelos que ayudan

    a trasmitir la prctica del trabajocon las emociones de un modo ms

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    microprocesual, sofisticado y mssutil.

    R. Bueno, eso tiene que ver con otra par-te de la TFE, la que aporta la investigacin

    que hemos realizado mediante la aplicacin

    de la Task Anlysis o mtodo del anlisis

    de tareas. Nosotros hemos incorporado el

    trabajo con la emocin dentro de este tipo

    de modelos, pero no todo se reduce a las

    emociones; tambin es necesario observar

    otros tipos de procesos diferentes.

    P. Tienes alguna idea acercade cul es el futuro del trabajoteraputico con las emociones?,porque te acabas de jubilar y yo sque muchos profesionales que sehan formado contigo continuarncon tu trabajo, pero no s qu puedesignificar para ti el retirarte y tenerque decir adis a todo esto, porque

    lo que t has hecho es apenas elprincipio de todo esto No es as?

    R. S, s, creo que mucho del futuro se ba-

    sar en el FMRI (Functional Magnetic Re-

    sonance Imaging), en los estudios sobre el

    cerebro y las emociones, y en su aplicacin

    a la psicoterapia. Me refiero a llevar a cabo

    la psicoterapia de un modo ms concreto y

    mostrar que cuando trabajas con las emo-

    ciones, tu cerebro cambia de algn modo.Esto ser muy importante, y me parece que

    eso ser lo que hagan los profesionales en

    el futuro. Por otro lado, estn los estudios

    sobre cmo se autoconfortan las personas,

    sobre cmo sienten compasin y se consue-

    lan a s mismas. Me refiero a una investiga-

    cin que estamos haciendo en colaboracin

    con profesionales del Japn y con Antonio

    Pascual Leone. Se trata de llevar a cabo

    otro anlisis de tareas. No estoy muy segu-

    ro de ello, porque el anlisis de tareas es

    tan complejo que resulta difcil de divulgar.

    En mi opinin, otros tipos de investigacin

    cualitativa estn expandindose ms por-que son ms fciles y simples. Mi esperan-

    za es que la gente utilizar el anlisis de la

    tarea, aunque mi prediccin es que proba-

    blemente no ser as. Es difcil de adquirir

    la destreza necesaria para personas que no

    hayan trabajado bajo mi influencia o la de

    Juan Pascual Leone.

    P. En cuanto a lo que denominas los

    principios de tratamiento de la TFEsubrayas los conceptos de tareasy relacin. Tiene esto algo quever con un intento de integrar dostemas tradicionalmente enfrentadosen la historia de la psicoterapia,como lo han sido las tcnicas deintervencin y la relacin terapeutacliente?

    R. S, s, definitivamente eso es lo que quie-ro decir, as es. Creo que haber trabajado

    e investigado sobre la alianza teraputica,

    aportar un concepto nuevo sobre ella e in-

    cluso haber construido un inventario para

    su evaluacin, fue muy importante para m,

    porque de algn modo me proporcion otro

    punto de vista. La nocin misma de cola-

    boracin conlleva que dos personas pueden

    colaborar en una tarea, y eso implica teneruna buena alianza, lo cual significa tener

    tambin una buena relacin. Lo que quie-

    ro decir es que la intervencin y la relacin

    terapeuta-cliente no son dos cosas separa-

    das, porque, en realidad, la intervencin

    forma parte del modo como te relacionas

    con alguien, as que estn intrnsecamente

    integradas. Lo que hago contigo es parte

    de lo que soy contigo. Realmente no son

    dos conceptos que puedan separarse. Alprincipio pensaba que la relacin era una

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    cosa y la intervencin otra. Incluso hoy da

    hay un enfrentamiento entre los que dicen

    que existe mucha evidencia que demuestraque la relacin es lo que cura, y los que ar-

    gumentan que existe mucha evidencia de

    que es el tratamiento lo que cura. Bueno,

    pues, yo pienso que la relacin lo es todo.

    Existe una frase interesante que dice algo

    as Son los tratamientos psicoteraputi-

    cos los que curan los desrdenes, o son las

    relaciones las que curan a las personas?

    Me parece que las relaciones incluyen a las

    intervenciones, y mi inters una vez ms,como ya te he dicho antes, tiene que ver

    con tratar de integrar ambas.

    P. Personalmente estoy muyinteresada en el concepto demarcador. Conocer tu manerade trabajar fue una experienciaespecialmente significativa para

    m, porque me ayudo a integrarlo fenomenolgico y lo racional.Durante mi formacin en terapiaGestalt, a pesar de lo importanteque tambin fue para m, me resultespecialmente problemticoaprender el modo como llevarlaa la prctica siguiendo el mtodode formacin que se utilizaba enaquellos aos; es decir viendocmo trabajaban mis formadorescon mis compaeros o conmigomisma, y tratando luego de haceralgo parecido. No poda identificarlos criterios, me senta desorientadae insegura, como si me faltara algoimportante. Durante mis estanciasen York, cuando conoc el Mtodode Anlisis de Tareas, o los modelos

    que desarrollaste a modo de mapaspara guiar la intervencin de ciertos

    tipos de problemas emocionalesconcretos, o los marcadores que

    sirven para identificar los diferentespasos del proceso, todo esto mefue de gran utilidad; pude entendermejor el modo como se puedellevar a cabo la intervencin. Megustara que me hablases sobrecmo desarrollaste el concepto demarcador.

    R. Esto que dices me parece especialmente

    interesante porque creo que has expandidoel concepto de marcador, lo has convertido

    en marcadores que sealan los pasos clave

    a lo largo de la intervencin. Sin embargo,

    en un primer momento utilizamos el con-

    cepto de marcador solo para la identifica-

    cin de un tipo de problema concreto, y as

    fue cmo surgi. Ahora el concepto se ha

    ampliado, muchos aspectos terminan sien-

    do marcadores debido a que enfatizamos

    ms las habilidades perceptivas. Hoy se su-braya ms lo que uno observa que lo que

    uno hace. Pero el punto de inicio podra

    situarse en mi poca de estudiante, cuando

    intentaba aprender terapia. Entonces se es-

    taba ms interesado en lo que haba que ha-

    cer. Laura Rice estaba investigando sobre

    las respuestas evocativas y yo me mante-

    na todo el tiempo preguntndole pero

    cundo es que haces eso? Fue entoncescuando definimos la nocin de los even-

    tos cuando-entonces, cuando pasa esto,

    entonces el terapeuta hace esto otro. Esta

    elaboracin se vio fuertemente influencia-

    da tambin por el trabajo que en aquellos

    momentos se estaba haciendo sobre el gru-

    po, porque la gente estaba escribiendo so-

    bre lo que suceda en los grupos ms o me-

    nos en la direccin de: qu haces cuando

    esto pasa en el grupo? Cuando alguiense enfrenta al lder, qu haces?. Fue en

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    ese momento cuando empec a articular mi

    idea. De modo que, si nos situamos en el

    tiempo, empezamos a elaborar el conceptode marcador antes que el de tareas. Lo for-

    mulbamos porque queramos entender los

    eventos significativos que se daban duran-

    te la terapia, y definimos los eventos como

    Cuando-entonces. Cuando pasa esto, lo

    mejor ser hacer esto otro. Fue entonces

    que el cuando se convirti en un marca-

    dor. En ese momento mi tutor Juan Pascual

    Leone, que era mdico, me deca oh, tie-

    nes como unos marcadores, que sealan losinicios del desorden. As fue como desa-

    rrollamos el concepto del cuando como

    marcador; lo identificbamos como una

    marca, como un indicador superficial de un

    proceso profundo. Fue ms adelante cuan-

    do comenzamos a estudiar las tareas de

    cada paso de la intervencin, hacindonos

    preguntas como: cuando la parte crtica se

    intensifica, qu haces?; cuando las per-

    sonas no son capaces de aceptar a sus sen-

    timientos, qu haces?. De modo que todo

    este trabajo acabo cuajando en un tipo de

    intervenciones basadas en el cuando-en-

    tones. Hoy creo que lo ms importante a

    destacar de todo esto es el modo cmo uno

    puede entrenar a los profesionales en habi-

    lidades perceptivas. Todo el mundo quiere

    aprender las tcnicas de intervencin, pero

    es el cuando (marcador) llevarlas a cabolo que marca la diferencia.

    P. As que parece ser un conceptomuy til para la prctica, y unaspecto muy interesante para laformacin en Psicoterapia

    R. S, s, como te he dicho mi propio pro-

    ceso de elaboracin del marcador se dio

    de hecho cuando me estaba formando conLaura Rice. Ella era mi profesora, y yo

    siempre estaba ah insistiendo en pregun-

    tarlePero cundo es que haces esto?

    Creo que como era ingeniero pensaba deuna manera bastante analtica, y ella tam-

    bin estaba muy interesada en concretar,

    en especificar este tipo de cosas. Lo pri-

    mero que conseguimos identificar y definir

    fue la reaccin problemtica. Una de esas

    veces, ella me dijo que intervena de ese

    modo cuando la gente tena un dilema entre

    sus reacciones y sus recuerdos. Entonces

    dijimos bien, esto es algo que podemos

    definir e identificar en las sesiones y fuecuando empezamos a recoger ejemplos, ob-

    servarlos, describirlos paso a paso, elaborar

    modelos sobre sus patrones de resolucin y

    todo eso. Ms adelante, mientras aprenda

    terapia Gestalt, empec a fijarme tambin

    en Cundo era que los terapeutas hacan

    tal cosa, y fue cuando comenc a inves-

    tigar sobre el tema de la divisin interna.

    En un primer momento, la divisin eramuy confusa, de hecho comenc llamn-

    dola marcador de confluencia, debido a

    que mis profesores decan oh, esto es con-

    fluencia, las dos partes fluyen unidas. El

    primer artculo que escrib se llamaba El

    marcador de la confluencia y la interven-

    cin de demarcacin. Demarcacin viene

    a ser algo como establecer un lmite. Lenta-

    mente esto fue evolucionando hacia el con-

    cepto de divisin. Despus pude comenzar

    a identificar los marcadores de los asuntos

    inacabados con otro significativo, etc.

    P. Tambin hablas de etapas deltratamiento. Quieres decir que setrata de autnticas etapas o fases?Alguien en Espaa que slo puedetener la posibilidad de aprender

    sobre tu terapia leyendo tus libros-debera esperar a encontrarse

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    estas etapas en la aplicacin de sutrabajo? Y por cierto, crees que es

    posible aplicar la Terapia Focalizadaen las Emociones basndosenicamente en la lectura de tuslibros?

    R. No, no puedes aprender a hacer estas co-

    sas slo leyendo libros. Resulta imprescin-

    dible experimentar estas cosas en la propia

    piel, y haberlas entrenado. Los estadios no

    son concretos y delimitados; el concepto

    de estadios no es muy preciso, la verdad.Yo siempre digo que los estadios son como

    un camino que se puede recorrer yendo de

    un lado a otro. Representan un cierto tipo

    de marco conceptual con el que orientarse

    para poder apreciar el desarrollo de alguien

    a lo largo del tiempo, pero no existe una

    manera sencilla de delimitar estos estadios

    que, en realidad, se solapan y que son cir-

    culares y dinmicos, aunque acabe dndose

    cierta progresin hacia adelante. Hay ciertosentido de estadio en estos conceptos, pero

    es mucho ms complejo que todo eso. Uno

    empieza en una especie de fase en la que

    puede reconocer ciertos lmites, pero no es

    algo que se mantiene a lo largo de toda la

    sesin de terapia; as que se solapan bas-

    tante.

    P. Qu le recomendaras alguienque quisiera entrenarse en todo estopara no tener que irse a Canad?Cmo podra empezar a trabajardesde aqu?

    R. Comenzando a hacerlo, desde luego,

    como sucede con cualquier otro aprendi-

    zaje, y una de las cosas ms difciles de

    entender y aceptar es lo que he observado

    que sucede con el entrenamiento en Ges-

    talt, me refiero a que siempre se lleva a

    cabo entre aprendices. As es como se ha-

    ca en Norteamrica, pero para aprender

    lo que uno realmente necesita es trabajar

    con clientes de verdad y tener supervi-sin. Es bueno trabajar con uno mismo o

    los compaeros, desde luego, y se puede

    aprender mucho de eso como punto de ini-

    cio, pero no es lo mismo que hacerlo en

    una terapia real, con un cliente real y sus

    problemas. Uno de los aspectos a incor-

    porar es que llevar a cabo un verdadero

    entrenamiento requiere hacer supervisin

    de casos reales. En el caso de la TFE y a

    un nivel muy prctico esto puede ser difcilde llevar a cabo debido fundamentalmente

    a problemas de idioma. De todos modos,

    he tenido dos estudiantes, contigo tres,

    que han completado diferentes grados de

    entrenamiento y hablan espaol, gente que

    podra entrenar a otros en su lengua nativa,

    o supervisar su prctica utilizando su mis-

    mo lenguaje. Por otro lado, tambin le doy

    mucha importancia a los videos, yo lo he

    practicado mucho. Para investigar o llevar

    a cabo la formacin, tengo grabaciones de

    diferentes profesionales que ilustran deter-

    minados conceptos, y las habr visto como

    10 15 veces, algunas incluso ms. He pa-

    sado mucho tiempo viendo videos cuando

    estaba identificando marcadores o tratando

    de definir y extraer los momentos signifi-

    cativos, por ejemplo, creo que se aprende

    mucho a partir de ello.

    P. Una vez ms bienvenido aValencia. Ha sido un placer tenertecon nosotros. Gracias por tu tiempo.

    R. Siempre es un placer venir por Valencia

    y trabajar con vosotras, lo fue durante

    los 4 meses que estuve en la Facultad de

    Psicologa durante mi sabtico, y lo sigue

    siendo cada vez que vengo gracias a vuestroespecial sentido de la hospitalidad.