Dialogo Sobre La Deidad de Yahshua

8/6/2019 Dialogo Sobre La Deidad de Yahshua

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DILOGO SOBRE LA DEIDAD DE YAHSHA (JESS)leogomez14| 04/05/2010at 6:47 PM | Categoras:Uncategorized| URL:http://wp.me/pBjpf-6l

El siguiente es un dilogo va correo electrnico con un hermano defensor de "LA DEIDAD DEYAHSHA" que objeta mi tema YAHSHA (JESS) ES EL DIOS VERDADERO?http://www.ustream.tv/recorded/6025685

Objetor:Mateo 11:27: Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoceal Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quieraREVELAR.

Respuesta: Note como el mismo texto dice: Todas las cosas me las ha entregado miPadre"(VIN). Es decir: el poder de Yahsha le fue dado por el Padre; no proviene de s mismo.Como podemos ver en Matityah 28:18 Yahosha se acerc a ellos y les dijo: Toda autoridadse me ha dado en el cielo y en la tierra"(VIN). Note tambin que el Hijo tiene como propsitorevelar al Padre, no a s mismo y que son 2 personas distintas de las que habla el textosagrado; el Hijo, una persona y el Padre otra persona. Cmo podra ser la misma personapero ahora en carne?

Objetor - Segundo: escudrinarJuan 5:39: ESCUDRINAD las Escrituras; porque a vosotros osparece que en ellas tenis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m;

Respuesta:No veo aqu ninguna relacin con el tema en cuestin, el texto no dice nada deDivinidad. Las Escrituras dan testimonio del Mashiaj; a eso se refera Yahsha. AdemsYahsha mismo dijo: Juan 17:3 Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Diosverdadero, y al que t has enviado, Jesucristo(JER). Entonces, Las escrituras dan testimoniodel Mesas y en ella tenemos la vida eterna que es Yahweh, el Padre.

Objetor: Ahora te digo que debes tener mucho cuidado por que no reconocer a YAHSHUAEL MESIAS nuestro unico Dios es un pecado: Juan 8:24: Por eso os dije que moriris envuestros pecados; porque si no creis que YO SOY, en vuestros pecados moriris

Juan 13:19: Desde ahora os lo digo antes que suceda, para que cuando suceda, creis que YOSOY.

Juan 8:58: Jess les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, YO SOYRespuesta:Aqu debo decirle que es una apreciacin suya, ya que el texto no dice que noreconocer a Yahsha como nuestro "nico Dios" (cosa que contradice Juan 17:3) sea pecado;eso es lo que ud interpreta.

Me imagino que ud piensa que la frase Yo Soy (que ud ha resaltado) significa que Yahsha esYahweh, pero permtame informarle que la frase de Juan8:58 no tiene nada que ver con la dexodo 13:14 En la primera el texto sagrado, en el texto griego Yahosha dijo: Eg eim (yosoy), mientras que en el xodo Yahweh dijo: Ehyh ashr Ehyh, (Ser el que Ser, o a losumo yo Soy el que Es"). Lo que muestra el pasaje es que el Mesas existi antes queAbraham, Yahsha nunca reclam ser "el Gran YO SOY" como dicen los cristianos.

*Adjunto le dejo material sobre la frase y sobre la preexistencia de Mashiaj:

\"LA PLENITUD DE LA DEIDAD\"\"ELOHIM UNIGNITO\"

\"FORMAS DE YAHOSHA\"\"FORMA DE ELOHIM\"

\"PREEXISTENCIA DEL MESAS\"\"ANLISIS DEL TRMINO EJAD\"

\"ANLISIS DE JUAN 1:1\"\"ANLISIS DE LA FRASE YO SOY\"La relacin del Mesas con el Padre
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Finalmente, Yahsha lo que quiere decir en Juan 8:24 es que, si no creemos que l es elenviado (Mashiaj prometido) para pagar por nuestros pecados (como cordero de Yahweh),entonces no seremos salvos.

Objetor: ELOHIM HECHO CARNE

1Timoteo 3:16: Sin contradiccion, grande es el misterio de la piedad:

Aquel que fue manifestado en carne, ha sido Justificado en el Espritu.

Respuesta:Fjese como la misma versin de la Biblia que ud. usa dice "Aquel" y no "Dios",

como dicen otras.La mayora dicen "El" como por ejemplo:

_1Ti 3:16 Y sin duda alguna, grande es el Misterio de la piedad: El ha sido manifestado en lacarne, justificado en el Espritu, visto de los ngeles, proclamado a los gentiles, credo en elmundo, levantado a la gloria.(JER)

_1Ti 3:16 E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El fue manifestado en lacarne, Vindicado (Justificado) en el Espritu, Contemplado por ngeles, Proclamado entre lasnaciones, Credo en el mundo, Recibido arriba en gloria.(NBLH)

_ 1Ti 3:16 E indiscutiblemente, grande es este misterio de la justicia: l fue manifestado encarne, justificado es espritu, visto por los ngeles, proclamado entre las naciones, credo enel mundo y ascendido en gloria. (Peshita)

_ 16 Indiscutiblemente, grande es el misterio de nuestra fe: l* se manifest en la carne, fuejustificado por el espritu, visto por los mensajeros, proclamado entre las naciones, credo enel mundo, y recibido arriba en gloria.(VIN) Entre otras.

Ahora bien, suponiendo que la palabra fuese "DIOS"; eso tampoco demostrara que Yahshaes "Yahweh en carne", porque "Dios" no es un nombre, ni significa lo mismo que "Yahweh".La palabra hebrea "elohim", traducida al griego como "theos", no es un "ttulo" exclusivo deYahweh.Esto lo puede ver en el diccionario Strong en espaol:

"elojm"

plural de H433; dioses en el sentido ordinario; pero especficamente que se usa (en plural as,especficamente con el artculo) del Dios supremo; ocasionalmente se aplica como forma

deferente a magistrados; y algunas veces como superlativo:-ngeles, Dios (dioses), diosa,extremo, grande, dolo, juez, poderoso, rey.

No es lo mismo "elohim hecho carne" que "Yahweh hecho carne"

Todo esto est en armona con Filipenses 2:5-96 el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse(RV60)

6 el cual, aunque exista en forma de Dios, no consider el ser igual a Dios como algo a quaferrarse (NBLH)

6 El cual, siendo de condicin divina, no retuvo vidamente el ser igual a Dios (JER)

6 quien siendo a la imagen de Dios no consider el aferrarse a ella, siendo que es igual a Dios(PESHITA)

6 que siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpacin ser igual a Dios (RV2000)

6 Existiendo en forma divina, l no consider la usurpacin de ser igual a Elohim (VIN)

Quiero hacerle notar cmo las versiones de la Biblia aqu referidas muestran las diferentesformas en que se puede interpretar un texto. No queda mas que comparar y sacar nuestraspropias conclusiones.

Tambin quiero que note como las 2 ltimas traducciones (la RV200 es cristiana) aclaran laidea en el texto con frases como: "no tuvo por usurpacin" y "no consider la usurpacin",mientras que las otras versiones parecieran dar a entender que Yahsha se consideraba "serigual a Dios".
http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=54&Capitulos=3http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=54&Capitulos=3http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=54&Capitulos=3


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Objetor: Romanos 9:5: De quienes son los patriarcas, y de los cuales, segn laCARNE,procede el Mesias, el cual es todopoderoso sobre todas las cosas, bendito por lossiglos. Amn.

Respuesta: No se que versin de la Biblia usa, pero le invito a considerar estas:

_ Rom 9:5 de quienes son los patriarcas, y de quienes, segn la carne, procede el Cristo (elMesas), el cual est sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Amn. (NBLH)

_ Rom 9:5 y los patriarcas; de los cuales tambin procede Cristo segn la carne, el cual est

por encima de todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Amn. (JER)_ Rom 9:5 de quienes, los padres, y de quienes, el Cristo, en cuanto a la carne. El que, sobretodas las cosas, Dios, bendito por los siglos; amn. (Juneman - Septuaginta)

_ Rom 9:5 de ellos son los patriarcas; y del linaje de ellos proviene el Mashaj, quien estsobre todas las cosas. Bendito sea Elohim por los siglos. Amn. (VIN)

Se da cuenta cmo cambia el sentido? Una coma puede significar mucho al momento deredactar la traduccin del texto sagrado.

Objetor:2 Corintios 5:16: De manera que nosotros de aqu en adelante a nadie conocemossegn la CARNE; y aun si Meshaya conocimos segn la CARNE, ya no lo conocemos as.

Respuesta:No se que me quiere decir con este versculo. No veo el tema de "la Deidad" por

ninguna parte.Dentro del contexto del captulo, Shal est hablando de los que se jactan en las apariencias:2 Cor 5:12 No nos recomendamos otra vez ante ustedes, sino que les damos motivo desentirse satisfechos de nosotros, para que tengan respuesta frente a los que se jactan de lasapariencias y no del corazn. (NBLH)

De todos modos le dejo el texto segn la VIN (Versin Israelita Nazarena):

16 De manera que nosotros, de aqu en adelante, a nadie conocemos segn los criterioshumanos; y an si hemos conocido al Mashaj segn los criterios humanos, ahora ya no loconocemos as.

El tema de fondo es "El Nuevo Nacimiento" 2 Cor 5:17 De modo que si alguno est en elMashaj, es una nueva criatura; las cosas viejas pasaron; ahora todo se ha hecho nuevo.

Objetor:1 Juan 4:2: En esto conoced el Espritu de Dios: Todo espritu que confiesa queYahshua el Mesias ha venido en CARNE, es de yahweh;

Respuesta: Hermano, el texto es claro "Yahsha el Mesas ha venido en carne". No dice:"Yahweh el Todopoderoso ha venido en carne". Esto se puede ver haciendo una simpleobservacin hermenutica, "qu dice el texto y "qu no dice"

Objetor: EL TODO PODEROSO SALVA

Isaas 25:9: Y se dir en aquel da: He aqu, ste es nuestro TODOPODEROSO, le hemosesperado, y nos salvar; ste es YAHWEH a quien hemos esperado, nos gozaremos y nosalegraremos en su salvacin.

Isaias 35:4... EL mismo TODOPODEROSO vendr, y os salvara

Respuesta: Estos textos dejan bien claro que Yahweh es el Todopoderoso y que l es elsalvador; solo que todo lo quiso hacer a travs de Mashiaj instrumento de la Redencin.

Fjese que me cit 2 Cor 5 y no logro ud ah notar los versculos 18 y 19 donde dice:18 Y todoesto proviene de Elohim, quien nos reconcili consigo mismo por medio del Mashaj y nos haconfiado el ministerio de la reconciliacin: 19 que mediante el Mashaj, Elohim estabareconciliando al mundo consigo mismo, sin tomarles en cuenta sus transgresiones, y anosotros nos encomend el mensaje de la reconciliacin.(VIN)

Mire como lo dice RV2000: 2Co 5:19 Porque ciertamente Dios estaba en Cristo reconciliandoel mundo a s [mismo], no imputndoles sus pecados, y puso en nosotros la palabra de laReconciliacin.
http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=45&Capitulos=9http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=45&Capitulos=9http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=47&Capitulos=5http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=47&Capitulos=5http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=47&Capitulos=5http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=62&Capitulos=4http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=62&Capitulos=4http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=23&Capitulos=25http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=23&Capitulos=25http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=23&Capitulos=25http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=62&Capitulos=4http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=47&Capitulos=5http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=45&Capitulos=9


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Y la "NBLH"(Nueva Biblia de Los Hispanos): 2Co 5:19 es decir, que Dios estaba en Cristoreconciliando al mundo con El mismo, no tomando en cuenta a los hombres sustransgresiones, y nos ha encomendado a nosotros la palabra de la reconciliacin.

(Lo siguiente, en letras blancas, es una aadidura, no form parte del dilogo con el hermano)

Esto quiere decir que Yahweh estaba actuando"por medio de Yahsha" la reconciliacin conel mundo, para la salvacin de los pecadores.

Objetor: Mateo 1:21: Y dar a luz un hijo, y llamars su nombre YAHSHUA, porque lsalvar a su pueblo de sus pecados.

Respuesta: Yahosha significa = Yahweh es salvacin o Salvacin de Yahweh. Seguimos en lomismo "Yahweh es el Salvador"

Objetor: Lucas 7:20: Cuando, pues, los hombres vinieron a l, dijeron: Juan el Bautista nosha enviado a ti, para preguntarte: Eres t el que haba de venir,(refiriendose alTodopoderoso que vendria y salvaria como esta en Isaias 35:4) o esperaremos a otro?

Respuesta: Aqu le sugerira no introducir su interpretacin dentro del texto bblico(refirindose al Todopoderoso que vendria y salvaria como esta en Isaias 35:4) ya que sepresta a confusin. El texto dice: "Cuando los hombres llegaron donde Yahosha, le dijeron:Yojann el Inmersor nos ha enviado donde ti para preguntar: Eres t el que haba de venir,o debemos esperar a otro?

Los Israelitas esperaban la "venida" del Mashiaj, como se puede ver en Luc 2:25-2625 En aquel tiempo haba en Yerushalyim un hombre llamado Shimn, y este hombre erajusto y piadoso; esperaba la consolacin de Yisrael, y el espritu de santidad estaba sobre l.26 A l le haba revelado el espritu de santidad que no vera la muerte antes que viera alMashaj de YHWH.

Esto concuerda con el testimonio que Yojann mismo dio de Yahsha: Juan 1:29-30 29 Al dasiguiente, Yojann vio a Yahosha que vena hacia l y dijo: Este es el Cordero de YHWHque quita el pecado del mundo! 30 Este es aquel de quien dije: Despus de m viene unhombre que ha llegado a ser antes de m, porque exista primero que yo.

*Note que Juan no dijo: "este es Yahweh encarnado" sino "este es el cordero de Yahweh".

Finalmente, Lucas 7:20 tiene ms que ver con Isaas 61 (VIN) que con Isaas 35

Objetor: Entonces hermano ahora yo te pregunto si nuestro Mesias Yashua no es elTodopderoso que habia de venir hecho carne y salvarnos ,como estaba profetisado en Isaias,entonces quien vino hace dos mil anos atras y pago por nuestros pecados?

Respuesta:Sencillo hno. Yahosha antes de venir en "forma humana" (forma de siervo Fil2:7) era el Hijo, un Elohim (ser poderoso) divino e inmortal = la imagen del Padre, EL PADRE,REFLEJADO EN SU HIJO, la primera creacin del Padre.Colosenses 1:15 l es la imagen delElohim invisible, el primognito de toda la creacin; 16 porque por medio de l fueron creadastodas las cosas que estn en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios,principados o autoridades. Todo fue creado por medio de l y para l. 17 l existe antes quetodas las cosas, y todas las cosas subsisten en l.

19 Porque el Padre quiso que en l habitara toda plenitud (VIN)

El Hijo era "el espritu de Mashiaj" que al ser engendrado por Yahweh mediante el espritu desantidad en el vientre de Mirian, pas a tener cuerpo, "forma humana" vino a ser Yahosha elMashiaj. l fue quien vino para rescatarnos.

Objetor: YAHSHUA tiene atributos de la Deidad, El acepto adoracion, todo lo sabia,yperdono pecados. Las siguientes respuestaso tiempo de hacerlas llegar al hermano en esto,peroste documento)

Respuesta: Con respecto a la "adoracin" a Yahsha, es imprescindible saber QU ES Y QUESIGNIFICA ADORACIN O ADORAR? en Los Escritos Apostlicos y si la traduccin del
http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=40&Capitulos=1http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=40&Capitulos=1http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=40&Capitulos=1


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trmino "ADORACIN" viene de un solo trmino griego. Si existen distintos tipos de"ADORACIN".

Sera absolutamente normal, entender que si a Yahosha se lo adora, entonces esto es unaprueba de que es Yahweh?

Pues completa y absolutamente NO. Y para demostrarlo le invito a leer el siguientedocumento:\"ADORACIN\"

Objetor: COMPARA ESTOS VERSICULOS

Isaas 44:6: As dice YAHWEH Rey de Israel, y su Redentor, YAHWEH de los ejrcitos: Yo soyel primero, y yo soy el POSTRERO, y fuera de m no hay tODOPODEROSO. (AntiguoTestamento)

1.Apocalipsis 1:8: Yo soy el Alfa y la Omega, PRINCIPIO Y FIN, dice el Seor, el que es y queera y que ha de venir, el Todopoderoso. (Nuevo Testamento)

Respuesta: Entender esto es muy sencillo, con tan solo comparar las distintas traduccionesbblicas, nos daremos cuenta de "QUIN ES EL PRINCIPIO Y FIN?"

Las traducciones cristianas ms comunes, como la Reina - Valera traducen: "el Seor" comosustituto del Nombre Sagrado. Este texto es uno de los casos donde ocurre.

Veamos:

Apocalipsis 1:8 (Reina - Valera 1960)Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Seor, el que es y que era y que ha de venir,el Todopoderoso.

Rev 1:8 (Nueva Biblia De Los Hispanos)

"Yo soy el Alfa y la Omega," dice el Seor Dios, "el que es y que era y que ha de venir, elTodopoderoso."

Comparemos con:

Rev 1:8 (Peshitta)

Yo soy el Alef y la Tau - dice Yahweh Dios - el que es, el que era y el que ha de ir, elTodopoderoso.

Rev 1:8 (Versin Israelita Nazarena)

Yo soy la Alef y la Tau, dice YHWH Elohim, El Que Es, y Que Era y Que Ser, el Shaday.

Rev 1:8 (Traduccin Kadosh Israelita Mesinica)

"Yo soy el 'Alef' y la 'Tav'," dice YAHWEH, Elohim de los ejrcitos del cielo, El que es, que fuey que est viniendo, HaElyon.

Podemos notar mediante esta sencilla comparacin de traducciones bblicas, que existe totalconcordancia y coherencia entre los textos de Isaas 44:6 y Apoacalipsis 1:8 ya que en ambostextos quien habla es"Yahweh el Todopoderoso".

Las mismas versiones que sustituyen el Nombre Sagrado, colocan "Seor Dios" y no

"Jesucristo Dios"; por lo tanto ver este texto como refirindose a Yahsha el Mesas, es soloel fruto de una mente acostumbrada a ver a Yahsha como "SEOR Y DIOS", pero no es loque el texto sagrado dice en realidad.

Muchas gracias por leer.

Yahweh le bendiga y le guarde.

Leonardo Gmez.
http://yoelestudios.files.wordpress.com/2009/03/3-adoracion.pdfhttp://yoelestudios.files.wordpress.com/2009/03/3-adoracion.pdfhttp://yoelestudios.files.wordpress.com/2009/03/3-adoracion.pdfhttp://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=23&Capitulos=44http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=23&Capitulos=44http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=66&Capitulos=1http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=66&Capitulos=1http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=66&Capitulos=1http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=66&Capitulos=1http://www.concordancia.bravefire.com/biblia.php?w_tbl=tbl_capitulos&Libro=23&Capitulos=44http://yoelestudios.files.wordpress.com/2009/03/3-adoracion.pdf

Dialogo Sobre La Deidad de Yahshua

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