DIOSES GRIEGO

TIFANY LEXANDRA MANCERA ALMCIGACURSO: 7A

COLEGIO SAN BONIFACIOAREA DE HUMANIDADESESPAOLBOGOT D.C2015DIOSES GRIEGOS

TIFANY LEXANDRA MANCERA ALMCIGACURSO: 7A

AREA DE HUMANIDADES

ESPAOL

LICENCIADAMARA ISABEL TRUJILLO

COLEGIO SAN BONIFACIOAREA DE HUMANIDADESESPAOLBOGOT D.C2015TABLA DE CONTENIDO

Pg.INTRODUCCIN41. OBJETIVOS51.1. OBJETIVO GENERAL51.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS52. DIOSES DEL OLIMPICOS62.1. ZEUS82.2. ATENA 92.3. POSEIDN 112.4. HADES 132.5. APOLO 15 2.6. ARTEMISA 17INFOGRAFIA18

INTRODUCCION

La mitologa Griega nos traslada a un mundo de leyendas y mitos donde se le da explicacin al origen del mundo de una manera fantstica dndole vida a seres heroicos y llenos de dones capaces de intervenir en los diferentes aspectos del universo tanto a favor como en contra del mismo.

OBJETIVOS

1.1. OBJETIVO GENERAL

Conocer y comprender aspectos importantes de la mitologa Griega

1.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS

Identificar algunos de los Dioses Olmpicos. Resaltar el origen y dones de algunos de los Dioses. 12

2. DIOSES OLIMPICOS

En lareligin de la antigua Grecia, losdioses olmpicosson los principalesdiosesdelpantengriego, que moraban en la cima delmonte Olimpo, el ms alto deGrecia. Hubo, en diferentes pocas, catorce dioses diferentes reconocidos como olmpicos, aunque nunca ms de doce a la vez. De ah que a veces se haga referencia a ellos como losdoce olmpicos, tambin conocidos comoDodekatheon

Ganaron su supremaca en el mundo de los dioses despus de queZeusllevara a sus hermanos a la victoria en laguerracontra losTitanes.Zeus,Hera,Poseidn,Demter,Hestia,HadesyQuirneran hermanos.Ares,Hermes,Hefestos,Atenea,Apolo,Artemisa, lasCarites,Heracles,Dionisos,Hebe,PerseoyPersfone eran hijos de Zeus. Algunas versiones de los mitos declaran que Hefesto naci solo de Hera.La primera referencia antigua de sus ceremonias religiosas se encuentra en elHimno homricoaHermes. El culto griego de los doce olmpicos se remonta alsiglo VI a. C.enAtenasy probablemente no tiene precedentes en la poca micnica. El altar de los doce olmpicos en Atenas se fecha generalmente en el arcontadodePisstrato el joven, en522/521 a. C.El concepto de "doce dioses" es ms antiguo que cualquiera de nuestras fuentes griegas o romanas y es probable que su origen seaAnatolia.2Zeus, Hera, Poseidn, Ares, Hermes, Hefesto, Afrodita, Atenea, Apolo y Artemisa son siempre considerados dioses olmpicos. Hestia, Demter, Dionisos y Hades son los dioses variables que completaban la docena. Persfone pasaba la tercera parte del ao en el inframundo (provocando as el invierno) y se le permita volver al Olimpo durante los restantes ocho meses para que pudiera estar con su madre, Demter.3 Y, aunque Hades (mitologa romana: Plutn) siempre fue uno de los principales dioses griegos, su morada en el mundo subterrneo de los muertos haca su relacin con los olmpicos ms delicada. Por esta razn, generalmente incluido en esta lista. No tena un asiento en el panten ya que pas casi todo su tiempo en el inframundo, en el que era el rey.Zeus, Hera, Poseidn, Ares, Hermes, Hefesto, Afrodita, Atenea, Apolo y Artemisa son siempre considerados dioses olmpicos. Hestia, Demter, Dionisos y Hades son los dioses variables que completaban la docena. Persfone pasaba la tercera parte del ao en el inframundo (provocando as el invierno) y se le permita volver al Olimpo durante los restantes ocho meses para que pudiera estar con su madre, Demter.3 Y, aunque Hades (mitologa romana: Plutn) siempre fue uno de los principales dioses griegos, su morada en el mundo subterrneo de los muertos haca su relacin con los olmpicos ms delicada. Por esta razn, generalmente incluido en esta lista. No tena un asiento en el panten ya que pas casi todo su tiempo en el inframundo, en el que era el rey.[footnoteRef:1] [1: 1. http://es.wikipedia.org/wiki/Dioses_ol%C3%ADmpicos]

A continuacin mencionaremos algunos de los Dioses ms destacados de la mitologa Griega:

2.1 ZEUS

En la mitologa griega Zeus (en griego antiguo Zes) es el padre de los dioses y los hombres,1 que gobernaba a los dioses del Olimpo como un padre a una familia, de forma que incluso los que no eran sus hijos naturales se dirigan a l como tal.2 Era el rey de los dioses que supervisaba el universo.3 Era el dios del cielo y el trueno. Sus atributos incluyen el rayo, el guila, el toro y el roble. Adems de su herencia indoeuropea, el clsico Zeus recolector de nubes tambin obtuvo ciertos rasgos iconogrficos de culturas del antiguo Oriente Prximo, como el cetro. Zeus fue frecuentemente representado por los artistas griegos en dos poses: de pie, avanzando con un rayo levantado en su mano derecha, y sentado majestuosamente.Hijo de Crono y Rea, era el ms joven de sus descendientes. En la mayora de las tradiciones aparece casado con Hera (su hermana) aunque en el orculo de Ddona su esposa era Dione, con quien segn la Ilada fue padre de Afrodita. Es conocido por sus numerosas aventuras y amantes, fruto de las cuales fueron muchas deidades y hroes, incluyendo Atenea, Apolo y Artemisa, Hermes, Persfone, Dioniso, Perseo, Heracles, Helena, Minos y las Musas. Con Hera suele decirse que fue padre de Ares, Hebe y Hefesto.En griego el nombre del dios es Zes en el caso nominativo y Dis en el genitivo. Las formas ms antiguas del nombre son las micnicas di-we y di-wo, escritas en lineal.

2.2 ATENEA

En la mitologa griega, Atenea o Atena1 2 3 (del griego tico ; transl., Athn o , Athnai), tambin conocida como Palas Atenea ( ) es la diosa de la guerra, civilizacin, sabidura, estrategia, de las artes, de la justicia y de la habilidad. Una de las principales divinidades del panten griego y una de los doce dioses olmpicos, Atenea recibi culto en toda la Grecia Antigua y en toda su rea de influencia, desde las colonias griegas de Asia Menor hasta las de la Pennsula Ibrica y el norte de frica. Su presencia es atestiguada hasta en las proximidades de la India. Por ello su culto tom muchas formas e incluso tuvo una extensin considerable hasta el punto de que su figura fue sincretizada con otras divinidades en las regiones aledaas al Mediterrneo. En la mitologa romana se la adoraba con el nombre de Minerva.

La versin ms tradicional de su mito la representa como hija partenogentica de Zeus, nacida de su frente completamente armada despus de que se tragase a su madre. Jams se cas o tuvo amantes, manteniendo una virginidad perpetua. Era imbatible en la guerra, ni el mismo Ares pudo derrotarla. Fue patrona de varias ciudades pero se volvi ms conocida como protectora de Atenas y de toda la regin del tica. Tambin protegi a muchos hroes y otras figuras mticas, apareciendo en una gran cantidad de episodios de la mitologa.

Fue una de las deidades ms representadas en el arte griego y su simbologa ejerci una profunda influencia sobre el propio pensamiento de aquella cultura, en especial en los conceptos relativos a la justicia, la sabidura y la funcin social de la cultura y las artes, cuyos reflejos son perceptibles hasta nuestros das en todo el Occidente. Su imagen sufri varias transformaciones a lo largo de los siglos, incorporando nuevos atributos, interactuando con nuevos conceptos e influenciando otras figuras simblicas; fue usada por varios regmenes polticos para la legitimacin de sus principios, penetr incluso en la cultura popular, su intrigante identidad ha sido de especial apoyo para los escritores ligados a los movimientos feministas, as como a movimientos anti-feministas, a la psicologa e incluso algunas corrientes religiosas contemporneas volvieron a darle la verdadera adoracin.[footnoteRef:2] [2: http://es.wikipedia.org/wiki/Atenea]

2.3 POSEIDN

Posidn1 o Poseidn2 (griego antiguo: 3 , romanizacin: Poseidn, pronunciacin: clsica: posedn , Koin: posidon , bizantina: posion) es el dios del mar, las tormentas y, como Agitador de la Tierra, de los terremotos en la mitologa griega. El nombre del dios marino etrusco Nethuns fue adoptado en latn para Neptuno (Neptunus) en la mitologa romana, siendo ambos dioses del mar anlogos a Poseidn. Las tablillas en lineal B muestran que Poseidn fue venerado en Pilos y Tebas en la Grecia micnica de finales de la Edad del Bronce, pero fue integrado en el panten olmpico posterior como hermano de Zeus y Hades. Poseidn tuvo muchos hijos y fue protector de muchas ciudades helenas, aunque perdi el concurso por Atenas contra Atenea. Le fue dedicado un himno homrico.

Poseidn era un importante dios municipal de varias ciudades: en Atenas, era el segundo en importancia por detrs slo de Atenea, mientras en Corinto y en muchas ciudades de la Magna Grecia era el dios jefe de la polis.

En su aspecto benigno, Poseidn se conceba creando nuevas islas y ofreciendo mares en calma. Cuando se enfadaba o era ignorado, henda el suelo con su tridente y provocaba manantiales caticos, terremotos, hundimientos y naufragios. En la Odisea, su rencor hacia Odiseo impidi a ste regresar a su hogar en taca. Los marineros oraban a Poseidn para tener un viaje seguro, a veces ahogando caballos como sacrificio; de esta forma, segn un papiro fragmentario, Alejandro Magno se detuvo en la costa griega antes de la Batalla de Issos y recurri a las oraciones, invocando al dios del mar Poseidn, para lo que orden que un carro de cuatro caballos fuese lanzado a las olas.4

Segn Pausanias, Poseidn fue uno de los guardianes del orculo de Delfos antes de que el olmpico Apolo lo sustituyese. Apolo y Poseidn colaboraban estrechamente en muchos mbitos: en la colonizacin, por ejemplo, Apolo Dlfico daba la autorizacin para partir y asentarse, mientras Poseidn cuidaba de los colonizadores en su viaje y proporcionaba el agua purificadora para el sacrificio fundacional. En su Anbasis, Jenofonte describe a un grupo de soldados espartanos en 400399 a. C. cantando un pen a Poseidn, un tipo de himno destinado normalmente a Apolo.

Como Dioniso, que enfervorizaba a las Mnades, Poseidn tambin provocaba ciertas formas de perturbacin mental. Un texto hipocrtico de c. 400 a. C., Sobre la enfermedad sagrada, afirma que era considerado culpable de ciertos tipos de epilepsia.

2.4 HADES

En la mitologa griega Hades (en griego antiguo Hads, originalmente Haids o Ads drico Aidas, el invisible)1 alude tanto al antiguo inframundo griego como al dios de ste. La palabra haca referencia en Homero solo al dios; siendo el genitivo Haidou una elisin para designar ubicacin: la casa/dominio de Hades. Finalmente tambin el nominativo lleg a designar la morada de los muertos.

Hades es el mayor hijo varn de Cronos y Rea. Segn el mito, l y sus hermanos Zeus y Poseidn derrotaron a los Titanes y reclamaron el gobierno del cosmos, adjudicndose el inframundo, el cielo y el mar, respectivamente; la tierra slida, desde mucho antes provincia de Gea, estaba disponible para los tres al mismo tiempo.

Hades tambin era llamado Plouton (en griego antiguo , genitivo , el rico), nombre que los romanos latinizaron como Plutn. Los antiguos romanos asociaron a Hades/Plutn con sus propias deidades ctnicas, Dis Pater y Orco; el dios etrusco equivalente era Aita.

El trmino hades en la teologa cristiana (y en el Nuevo Testamento) es paralelo al hebreo sheol (, tumba o pozo de suciedad), y alude a la morada de los muertos. El concepto cristiano de infierno se parece ms al Trtaro griego, una parte profunda y sombra del Hades usada como mazmorra de tormento y sufrimiento.[footnoteRef:3] [3: http://es.wikipedia.org/wiki/Hades]

2.5 APOLO

Apolo (en griego: , transl. Aplln, o , transl. Apelln) fue una de las divinidades principales de la mitologa greco-romana, uno de los dioses olmpicos. Era hijo de Zeus y Leto y hermano mellizo de Artemisa, posea muchos atributos y funciones y posiblemente despus de Zeus fue el dios ms influyente y venerado de todos los de la Antigedad clsica. Los orgenes de su mito son oscuros, pero en el tiempo de Homero ya era de gran importancia, siendo uno de los ms citados en la Ilada. Era descrito como el dios de la divina distancia, que amenazaba o protega desde lo alto de los cielos, siendo identificado con el sol y la luz de la verdad. Haca a los hombres conscientes de sus pecados y era el agente de su purificacin; presida las leyes de la religin y las constituciones de las ciudades, era smbolo de inspiracin proftica y artstica, siendo el patrono del ms famoso orculo de la Antigedad, el orculo de Delfos, y lder de las musas. Era temido por los otros dioses y solamente su padre y su madre podan contenerlo. Era el dios de la muerte sbita, de las plagas y enfermedades, pero tambin el dios de la curacin y de la proteccin contra las fuerzas malignas. Adems, era el dios de la belleza, de la perfeccin, de la armona, del equilibrio y de la razn, el iniciador de los jvenes en el mundo de los adultos, estaba conectado a la naturaleza, a las hierbas y a los rebaos, y era protector de los pastores, marineros y arqueros. Aunque tuvo muchos amores, tambin fue infeliz en ese terreno, pero tuvo varios hijos. Fue representado innumerables veces desde la Antigedad, generalmente como un hombre joven, desnudo y sin barba, en la plenitud de su vigor, a veces con un manto, un arco y un carcaj de flechas, o una lira, creada para l por Hermes, y con algunos de sus animales simblicos como la serpiente, el cuervo o el grifo.1

Como jefe de las Musas (Apolo Musageta) y director de su coro actuaba como dios patrn de la msica y la poesa. Su lira se convirti en un atributo comn de Apolo. Los himnos cantados en su honor reciban el nombre de peanes.

Apolo fue identificado sincrticamente con un gran nmero de divinidades mayores y menores en sus diferentes lugares de culto, y sobrevivi secretamente a lo largo del florecimiento del cristianismo primitivo, que se apropi de muchos de sus atributos para adornar sus propios personajes sagrados como Cristo y el Arcngel San Miguel. Sin embargo, en la Edad Media Apolo fue identificado por los cristianos muchas veces con el Demonio. Desde la asociacin de Apolo con el poder profano por el emperador romano Augusto se origin una poderosa imaginera simblica de sustentacin ideolgica del imperialismo de las monarquas y de la gloria personal de los reyes y prncipes. Su mito se ha empleado durante siglos por filsofos, artistas y otros intelectuales para la interpretacin e ilustracin de una variedad de aspectos da vida humana, de la sociedad y de fenmenos de la naturaleza, y su imagen contina presente de una gran variedad de formas en nuestros das.1 2 3 4 5 Incluso su culto, despus de un olvido de siglos, fue resucitado recientemente por corrientes del neopaganismo.6

En la poca helenstica, especialmente durante el siglo III a. C., pas como Apollo Helios a ser identificado por los griegos con Helios, dios del sol, y de forma parecida su hermana se equipar con Selene, diosa de la luna.Nota 1 Sin embargo, en los textos latinos Joseph Fontenrose se declar incapaz de hallar mezcla alguna de Apolo con Sol entre los poetas augustos del siglo I, ni siquiera en las conjuraciones de Eneas y Latino en la Eneida.7 Apolo y Helios/Sol permanecieron como seres separados en textos literarios y mitolgicos hasta el siglo III.[footnoteRef:4] [4: http://es.wikipedia.org/wiki/Apolo]

2.6 ARTEMISA

En la mitologa griega, Artemisa o rtemis (en griego antiguo nominativo o genitivo) fue una de las deidades ms ampliamente veneradas y una de las ms antiguas. Algunos investigadores creen que su nombre, y de hecho la propia diosa, era originalmente pregriega.Homero alude a ella como Artemis Agrotera, Potnia Theron, Artemisa del terreno virgen, Seora de los Animales En el periodo clsico de la mitologa griega, Artemisa fue descrita a menudo como la hija de Zeus y Leto, y la hermana melliza de Apolo. Fue la diosa helena de la caza, los animales salvajes, el terreno virgen, los nacimientos, la virginidad y las doncellas, que traa y aliviaba las enfermedades de las mujeres. A menudo se la representaba como una cazadora llevando un arco y flechas.7 El ciervo y el ciprs le estaban consagrados.

En poca helenstica posterior, asumi incluso el papel de Ilita como ayudante de los partos y acab siendo identificada con Selene,8 una titnide que era la diosa griega de la Luna (razn por la cual en ocasiones aparece representada con una luna creciente sobre la cabeza). Tambin fue identificada con la diosa romana Diana con la etrusca Artume y con la griega o caria Hcate.[footnoteRef:5] [5: http://es.wikipedia.org/wiki/Artemisa]

INFOGRAFIA

http://es.wikipedia.org/wiki/Dioses_ol%C3%ADmpicoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Zeushttp://es.wikipedia.org/wiki/Ateneahttp://es.wikipedia.org/wiki/Poseid%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Hadeshttp://es.wikipedia.org/wiki/Apolohttp://es.wikipedia.org/wiki/Artemisa