Creer en el cielo es para mí resistirme a aceptar que la vida de todos y de Creer en el cielo es para mí resistirme a aceptar que la vida de todos y de cada uno de nosotros es sólo un pequeño paréntesis entre dos inmensos cada uno de nosotros es sólo un pequeño paréntesis entre dos inmensos

vacíos. vacíos. Apoyándome en Jesús, intuyo, presiento, deseo y creo que Dios está Apoyándome en Jesús, intuyo, presiento, deseo y creo que Dios está

conduciendo hacia su verdadera plenitud el deseo de vida, de justicia y de conduciendo hacia su verdadera plenitud el deseo de vida, de justicia y de paz que se encierrapaz que se encierra

en la creación y en el corazón da la humanidad. en la creación y en el corazón da la humanidad. No me resigno a que Dios sea para siempre un "Dios oculto", No me resigno a que Dios sea para siempre un "Dios oculto",

del que no podamos conocer jamás su mirada, su ternura y sus abrazos.del que no podamos conocer jamás su mirada, su ternura y sus abrazos. No me puedo hacer a la idea de no encontrarme nunca con Jesús. No me puedo hacer a la idea de no encontrarme nunca con Jesús.

No me resigno a que tantos esfuerzos por un mundo más humano y dichoso No me resigno a que tantos esfuerzos por un mundo más humano y dichoso se pierdan en el vacío. se pierdan en el vacío.

Quiero que un día los últimos sean los primeros y que las prostitutas nos Quiero que un día los últimos sean los primeros y que las prostitutas nos precedan. Quiero conocer a los verdaderos santos de todas las religiones precedan. Quiero conocer a los verdaderos santos de todas las religiones

y todos los ateísmos, los que vivieron amando en el anonimato y sin esperar y todos los ateísmos, los que vivieron amando en el anonimato y sin esperar nada.nada.

Un día podremos escuchar estas increíbles palabras que el Apocalipsis pone Un día podremos escuchar estas increíbles palabras que el Apocalipsis pone en boca de Dios: «Al que tenga sed, yo le daré a beber gratis de la fuente de en boca de Dios: «Al que tenga sed, yo le daré a beber gratis de la fuente de la vida». ¡Gratis! Sin merecerlo. Así saciará Dios la sed de vida que hay en la vida». ¡Gratis! Sin merecerlo. Así saciará Dios la sed de vida que hay en

nosotros.nosotros. José Antonio PagolaJosé Antonio Pagola

Texto: Lucas 20, 27-38. 32 Tiempo Ordinario –C-Texto: Lucas 20, 27-38. 32 Tiempo Ordinario –C-Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez Cabriada.Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez Cabriada.Música: Gluck. Orfeo y Eurídice.Danza de los espíritus bienaventurados.Música: Gluck. Orfeo y Eurídice.Danza de los espíritus bienaventurados.

2727 Se acercaron entonces unos saduceos, que niegan la Se acercaron entonces unos saduceos, que niegan la resurrección, resurrección, y le preguntaron: y le preguntaron:

Jesús está en Jerusalén, en los últimos días de su vida terrena.Jesús está en Jerusalén, en los últimos días de su vida terrena.Los saduceos representan la casta sacerdotal, a la que pertenecían la Los saduceos representan la casta sacerdotal, a la que pertenecían la mayoría de los sumos sacerdotes. Eran conocidos por su conservadurismo mayoría de los sumos sacerdotes. Eran conocidos por su conservadurismo social y religioso. Se servían de la religión para explotar al pueblo. Formaban social y religioso. Se servían de la religión para explotar al pueblo. Formaban parte, como los fariseos, de los círculos piadosos. No creían en la parte, como los fariseos, de los círculos piadosos. No creían en la resurrección porque por su conservadurismo rechazaban toda evolución del resurrección porque por su conservadurismo rechazaban toda evolución del judaísmo.judaísmo.Presentan Presentan a Jesús, a quien consideran una amenaza, un enrevesado e a Jesús, a quien consideran una amenaza, un enrevesado e increíble caso. No sólo querían desacreditarlo, también intentaban justificar increíble caso. No sólo querían desacreditarlo, también intentaban justificar una forma de vida, muy alejada de lo que Él vivía y anunciaba. una forma de vida, muy alejada de lo que Él vivía y anunciaba. La pregunta no es importante. Lo que tiene importancia es la respuesta de La pregunta no es importante. Lo que tiene importancia es la respuesta de Jesús.Jesús.

2828 Maestro, Moisés nos dejó escrito: Si el hermano de uno muere dejando Maestro, Moisés nos dejó escrito: Si el hermano de uno muere dejando mujer sin hijos, su hermano debe casarse con la mujer para dar mujer sin hijos, su hermano debe casarse con la mujer para dar descendencia a su hermano.descendencia a su hermano. 2929 Pues bien, había siete hermanos. El primero se casó y murió sin hijos. Pues bien, había siete hermanos. El primero se casó y murió sin hijos. 3030 El segundo El segundo 31 31 y el tercero se casaron con la viuda, y así hasta los siete. Todos murieron y el tercero se casaron con la viuda, y así hasta los siete. Todos murieron sin dejar hijos. sin dejar hijos. 32 32 Por fin murió también la mujer. Por fin murió también la mujer. 3333 Así, pues, en la Así, pues, en la resurrección, ¿de quién de ellos será mujer? Porque los siete estuvieron resurrección, ¿de quién de ellos será mujer? Porque los siete estuvieron casados con ella.casados con ella.

La pregunta se basa en la ley del levirato -La pregunta se basa en la ley del levirato -levirlevir significa cuñado-, ley significa cuñado-, ley discriminatoria que sólo tiene en cuenta a los antepasados varones. Ley de discriminatoria que sólo tiene en cuenta a los antepasados varones. Ley de varones para varones. Jesús no entra en el tema. Habla de la vida después de varones para varones. Jesús no entra en el tema. Habla de la vida después de la muerte, algo mucho más importante que el caso que le presentan.la muerte, algo mucho más importante que el caso que le presentan.¿Creo en la vida después de la muerte? ¿Pienso en ella? ¿Cómo la imagino? ¿Creo en la vida después de la muerte? ¿Pienso en ella? ¿Cómo la imagino? ¿Procuro olvidar o negar el tema, como los saduceos?¿Procuro olvidar o negar el tema, como los saduceos?¿Creo en la vida de cada día? ¿Qué hago para mejorar las condiciones de ¿Creo en la vida de cada día? ¿Qué hago para mejorar las condiciones de vida de las personas empobrecidas, de l@s que sufren tanta injusticia e vida de las personas empobrecidas, de l@s que sufren tanta injusticia e insolidaridad?insolidaridad?

34 Jesús les dijo:34 Jesús les dijo:-En la vida presente existe el matrimonio entre hombres y mujeres; 35 pero -En la vida presente existe el matrimonio entre hombres y mujeres; 35 pero los que logren alcanzar la vida futura, cuando los muertos resuciten, no se los que logren alcanzar la vida futura, cuando los muertos resuciten, no se casarán; 36 y es que ya no pueden morir, pues son como los ángeles; son casarán; 36 y es que ya no pueden morir, pues son como los ángeles; son hijos de Dios, porque han resucitado. 37 Y que los muertos resucitan, el hijos de Dios, porque han resucitado. 37 Y que los muertos resucitan, el mismo Moisés lo da a entender en el episodio de la zarza, cuando llama al mismo Moisés lo da a entender en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor el Dios de Abrahán, Dios de Isaac y Dios de Jacob.Señor el Dios de Abrahán, Dios de Isaac y Dios de Jacob.

Las promesas de Jesús se relacionan siempre con la plenitud de vida.Las promesas de Jesús se relacionan siempre con la plenitud de vida.Jesús asegura que la vida después de la muerte no es una continuación de la Jesús asegura que la vida después de la muerte no es una continuación de la vida que conocemos, por eso dice que todo tipo de instituciones, de vida que conocemos, por eso dice que todo tipo de instituciones, de parentescos, de estados de vida, de relaciones humanas, dejarán paso a la parentescos, de estados de vida, de relaciones humanas, dejarán paso a la nueva y liberadora realidad que nos espera en Dios.nueva y liberadora realidad que nos espera en Dios.Jesús en su respuesta deja de lado una miope y literal interpretación de la Jesús en su respuesta deja de lado una miope y literal interpretación de la ley. Afirma que la resurrección no es un simple revivir, es nacer a la vida a la ley. Afirma que la resurrección no es un simple revivir, es nacer a la vida a la que aspiramos y anhelamos, es terminar con todo tipo de limitaciones y que aspiramos y anhelamos, es terminar con todo tipo de limitaciones y ataduras, para vivir plena y definitivamente libres y felices. ataduras, para vivir plena y definitivamente libres y felices. Una vida en plenitud, una nueva creación, que no podemos captar desde Una vida en plenitud, una nueva creación, que no podemos captar desde nuestras categorías finitas de espacio y tiempo, pero sí podemos vislumbrar nuestras categorías finitas de espacio y tiempo, pero sí podemos vislumbrar y anhelar apoyad@s en la fuerza de la fe y la esperanza. Es un tema que y anhelar apoyad@s en la fuerza de la fe y la esperanza. Es un tema que sobrepasa nuestra inteligencia. Tenemos la posibilidad de creer o no creer.sobrepasa nuestra inteligencia. Tenemos la posibilidad de creer o no creer.

3838 No es un Dios de muertos, sino de vivos, porque todos viven No es un Dios de muertos, sino de vivos, porque todos viven por él.por él.

Dios es Fuente de Vida y Liberación. Creer en él es acogerlo como fuente, Dios es Fuente de Vida y Liberación. Creer en él es acogerlo como fuente, fundamento y meta de nuestra vida. fundamento y meta de nuestra vida. La fe en la resurrección no nos saca de la historia, al contrario, hace que nos La fe en la resurrección no nos saca de la historia, al contrario, hace que nos encarnemos profundamente en ella, encarnemos profundamente en ella, trabajando, creando nuevas formas, trabajando, creando nuevas formas, para lograr una vida digna para tod@s, libre de esclavitudes e injusticias. para lograr una vida digna para tod@s, libre de esclavitudes e injusticias. Es en medio de la vida donde debemos descubrir y mostrar a nuestro Dios, Es en medio de la vida donde debemos descubrir y mostrar a nuestro Dios, comocomoAlguien que la sostiene, la impulsa y nos llama a vivir, a dar vida y a hacer Alguien que la sostiene, la impulsa y nos llama a vivir, a dar vida y a hacer vivir.vivir.

Sí, yo nunca creeré en:Sí, yo nunca creeré en:el Dios que ame el dolor.el Dios que ame el dolor.el Dios que ponga luz roja a las alegrías humanas,el Dios que ponga luz roja a las alegrías humanas,el Dios que se hace temer...,el Dios que se hace temer...,porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte. porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.

Sí, yo nunca creeré en:Sí, yo nunca creeré en:el Dios árbitro que juzga con el reglamento en la mano,el Dios árbitro que juzga con el reglamento en la mano,el Dios que manda al infierno...,el Dios que manda al infierno...,porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.

Sí, yo nunca creeré en:Sí, yo nunca creeré en:el Dios que adoran los que son capaces de condenar a un ser humanoel Dios que adoran los que son capaces de condenar a un ser humanoel Dios que condena la sexualidad,el Dios que condena la sexualidad,el Dios que cree discípulos desertores de las tareas del mundo...,el Dios que cree discípulos desertores de las tareas del mundo...,porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.

Sí, yo nunca creeré en:Sí, yo nunca creeré en:el Dios que ponga la ley por encima de la conciencia,el Dios que ponga la ley por encima de la conciencia,el Dios que no saliera al encuentro de quien le ha abandonado,el Dios que no saliera al encuentro de quien le ha abandonado,el Dios incapaz de hacer nuevas todas las cosas...el Dios incapaz de hacer nuevas todas las cosas...porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.porque Tú eres un Dios de vida y no de muerte.

Arias, J.Arias, J.