1

Las fotografías de la portada y contra portada son del día 4 de abril de 1998, de una manifestación por la muerte en prisión de Edoardo Massari y por la libertad de Soledad Rosas y Silvano Elisero, en ese momento encarceladxs acusadxs de sabotajes a las obras del Tren de Alta Veloci-dad (TAV) en Valle de Susa.

Viernes 27 de febrero de 1998, una marcha nocturna que atravesó las principales calles del centro de Turín (Italia) para romper el silencio sobre la situación de los prisione-ros políticos en cárceles italianas desde los años setenta, da inicio a una campaña de prensa en contra del movimiento okupa.Durante la noche, entre el jueves 5 y el viernes 6 de marzo, comienza en Turín, otra operación por parte de la policía y comandos especiales; después de las investigaciones del magistrado Laudi, que llevaba años indagando inútilmente sobre los trabajos que dañaron los proyectos del TAV (tren

2

de alta velocidad, proyecto nocivo de destrucción y conta-minación en el Valle de Susa, al norte de Italia), la atención recae en el movimiento anarquista y se inicia el rastreo de la búsqueda de lxs presuntxs culpables, desalojando tres casas okupadas del área libertaria del Turín: “La Alcova, El Asilo y La Casa”. En esta última después de tres horas de inspec-ción, fue encontrado en el sótano material definido “inte-resante” y son por esto arrestadxs tres ocupantes anarquis-tas: Edoardo Massari de Ivrea, Silvano Pelisero del Valle de Susa, y Soledad Rosas de origen argentino.Son acusadxs de pertenecer a la organización de los “Lobos Grises” (Luppi Griggi), nombre con el cual fueron firmados varios atentados al TAV, sabotajes en el Valle de Susa, en particular contra las canteras y los astilleros del tren de alta velocidad.Al día siguiente en respuesta a las agresiones sufridas du-rante los desalojos y para reclamar la libertad de lxs tres arrestadxs, se realizó un acto de protesta, pero lxs manifes-

3

tantes fueron perseguidxs por la policía, siendo detenidas diecisiete personas, y seis no fueron liberadas hasta el do-mingo 8 de Marzo. Al mismo tiempo es reocupado el Asilo y el día anterior también la Alcova; mientras la campaña periodística contra lxs “anarquistas ecoterroristas” se suma a las agresiones que la policía y jueces han desencadenado acusando a los tres arrestados antes del proceso.La madrugada de sábado 28 de marzo, Edoardo Massari llamado Baleno (Relámpago) por sus amigxs, es “encontra-do ahorcado” (aunque en un principio la versión oficial pa-reció cuajar, a día de hoy existen sospechas fundadas de que en realidad no se trató de un suicidio) en su celda de la cár-cel Vallette, en Turín. En la tarde del mismo día una marcha no autorizada atraviesa el centro acompañada de una sola pancarta con la frase: “Asesinos, Carceleros, Bastardos, sois los responsables de esta muerte así como de todas aquellas que se cometen en la cárcel. Asesinos, terroristas, crimina-les, sois vosotrxs: periodistas, esbirros y especuladores del

4

TAV. De ahora en adelante la vida de esta ciudad de muer-tos no volverá a ser la misma y todo esto es solo culpa suya.”El domingo 29, Soledad (compañera de Edoardo) inicia una huelga de hambre y el lunes también Silvano. El jueves 2 de abril es el funeral de Edoardo en su pequeño pueblo, Brosso, lugar donde viven sus padres los cuales advierten a lxs periodistas de no presentarse a fotografiar ni a filmar con sus cámaras el dolor y el sufrimiento para convertirlo después en un espectáculo y venderlo. Pero estxs no hicie-ron caso y así como llegan son expulsadxs, sus cámaras y videocámaras fueron destrozadas y Daniel Greco “perio-dista” difamador de Edoardo es golpeado.Al día siguiente las primeras páginas de los periódicos apa-recen con este encabezado: “Lxs periodistas son mártires de la libertad de información”.El aire que se respira en Turín es de gran tensión, se prepara una manifestación en solidaridad con lxs arrestadxs y en protesta por la muerte de Edoardo. Un día antes lxs okupas

5

anuncian una conferencia de prensa y televisión en la cual al presentarse ponen sobre una mesa pedazos de carne po-drida e invitan a lxs periodistas buitres de la información, a atragantarse. El sábado 4 de abril se realiza una manifes-tación donde participan mas de 8 mil personas provenien-tes de toda Italia, así como también de Alemania, Francia, Suiza... Al frente de la marcha, dos pancartas: “Asesinos... Soledad y Silvano libres, libres todxs”.El domingo 29 de marzo, un día después de la muerte de Edoardo, Sole redacta la siguiente carta:«Compañeros y compañeras: La rabia me domina en este momento. Siempre he pensado que cada uno es responsable por sus actos, pero esta vez hay culpables y los quiero mencio-nar en voz alta, son aquellos que mataron a Edo: el Estado, los jueces, los abogados, la prensa, el T.A.V., la policía, las leyes, las reglas y toda la sociedad de esclavos que acepta este sistema.Siempre luchamos contra esta dominación y es por ello que

6

hemos terminado en la cárcel. La cárcel es un lugar de tortura física y psíquica, [...] Así es como te matan día a día, despacio pero seguro para hacerte sentir más dolor. Por eso Edo ha de-cidido terminar abruptamente con este dolor infernal. Al me-nos él se permitió tener un último gesto de mínima libertad, de decidir él mismo cuándo terminar con esta tortura. Entre tanto, me castigan a mí y me ponen en incomunicación. Eso significa no sólo no ver a nadie sino tampoco recibir ningún tipo de información, no tener una frazada para taparse. Ellos tienen miedo de que yo me suicide. El mío es un aislamiento cautelar, lo hacen para “salva guardarme”, y así no tener que asumir la responsabilidad si yo decidiera también ponerle fin a esta tortura.No me dejan llorar en paz, no me dejan tener un último en-cuentro con mi Baleno. Veinticuatro horas al día, un agente me custodia a cinco metros de distancia. […] Insisto, en la cárcel ya mataron a otros y hoy mataron a Edo, estos terro-ristas con licencia para matar.

7

Voy a buscar la fuerza de alguna parte, no sé de dónde, since-ramente ya no tengo ganas pero tengo que seguir, lo hago por mi dignidad y en nombre de Edo. Lo único que me tranqui-liza es saber que Edo ya no sufre más. Protesto, protesto con mucha rabia y mucho dolor.SoleP.D.: Si el hecho de encarcelar a una persona es un castigo, entonces a mi ya me castigaron con el asesinato de Edo. Hoy empecé la huelga de hambre. Quiero mi libertad y la destruc-ción de toda esta institución carcelaria. La condena la voy a pagar todos los días de mi vida.»Tres meses mas tarde de redactar esta carta, el 11 de julio, Sole se ahorcó mientras se encontraba bajo arresto domi-ciliario. Durante esa noche se produjo en el centro de Roma una manifestación espontánea, para protestar contra lxs ase-sinxs, la policía, los jueces y el sistema de justicia, quienes provocaron en menos de tres meses el segundo “suicidio”

8

en prisión. Durante la protesta hubo enfrentamientos con la policía en la Piazza del Castello, el corazón de la capital Piamontesa. En los días siguientes varixs políticxs y el al-calde de Turín sufrieron diferentes intentos de agresión por parte grupos de anarquistas, hubo varixs detenidxs. En enero de 1999 Silvano es condenado a más de seis años de cárcel, no por la naturaleza de su crimen, sino por el consenso popular que generaba una situación de potencial explosion social tal como lo enunció el juez de la causa. Es liberado en 2002, reconociendo la inconsistencia de las pruebas contra lxs tres imputadxs, Sole, Edo y Silvano. Desde entonces, los intentos de construir el TAV en el Valle de Susa encontraron la oposición de una población que se alzó en defensa de sus tierras. La combatividad del pueblo del Valle de Susa y todxs lxs rebeldes que luchan contra este y otros daños es el mejor regalo para la tierra, las montañas y la libertad que motivaron a Edoardo y Soledad.

9

Hola a todxsEsta es nuestra segunda maqueta, se llama “Diciembre 2012” porque fue entonces cuando nos metimos a grabarla. Antes de esta sacamos otra llamada “Marzo 2012”, en nues-tro blog la puedes descargar.Hemos intentado escribir un texto de presentación, pero nos salía casi igual que el de la primera maqueta, así que añadiremos alguna cosa y os lo volveremos a poner tal cual. Lo que tenemos que añadir son los agradecimientos a las personas que nos habéis ayudado a sacar esto adelante, no somos muy de poner nombres, pero podéis saber quiénes sois: quienes nos habéis ayudado a grabar y mezclar esto, prestado equipo, un coche para mover los amplis, vuestra voz, el espacio para grabar y a todxs lxs que nos habéis apo-yado de alguna manera, viniendo a los conciertos o intere-sándoos por lo que hacemos. ¡Gracias!

10

Y ahora el texto que ya metimos en la primera maqueta:

Duelo somos un grupo de Madrid formado por tres co-legas que compartimos muchas cosas. Tocamos por diver-sión pero hablamos de cosas que nos importan. Lo de gra-bar, mover el material o compartir escenario lo hacemos también con colegas que lo hacen como nosotros, porque les gusta, no por dinero ni para brillar.

Respecto a los conciertos, nos gusta tocar para colectivos o iniciativas políticas y “ayudar” así a que saquen dinero y difundir diferentes luchas. Eso sí, para nosotros es un “re-quisito” que esos conciertos no se acaben convirtiendo en fiestas de desfase hasta las mil en las que da igual lo que digan los grupos o para qué vaya la pasta.

Lo que más nos motiva de hacer música es pensar que pue-de ser una forma de devolver a quien la escuche parte de la

11

energía que nos roba día a día esta mierda de mundo. A no-sotros nos pasa con muchos grupos (y con muchas perso-nas que no hacen música, por supuesto) y por eso creemos que podemos llegar a hacer esa aportación. Ojala sea así.

En los últimos meses han pasado muchas cosas en nuestro entorno, algunas buenas y otras peores, pero lo que no ha cambiado es nuestra forma de posicionarnos ante la vida, y a eso se refiere el nombre que hemos elegido: el duelo ante la vida, el dolor por ver un mundo reventado lleno de lágri-mas y el combate ante las injusticias y ante lxs enemigxs. El combate, no militar sino vital, hasta vencer.

Gracias a todxs lxs que nos habéis mostrado cariño y com-pañerismo, eso es lo más valioso que tendremos nunca. Sa-lud y anarquía.

12

Aún se escucha tu latidoPorque es de las pocas cosas que tenemos claras en esta vida, que seguiremos llorando por amigxs a lxs que van a golpear y compañerxs a lxs que van a encerrar o asesinar. Porque somos las eternas lágrimas… Jill, Harold, Paco, Sole y Edo, Mauri, Xosé, Barry, Alexandros… Que la tierra os sea leve, a vosotrxs y a tantxs otrxs a lxs que solo de una manera vil os han podido separar de nuestro lado. Por vuestra lucha, seguiremos adelante. Amabas la vida y quisiste despertar a un mundo dormi-do, repleto de guardianxs que amenazan nuestros sueños. Ellxs te llevaron al peor de los destinos, pero en cada unx de nosotrxs aún se escucha tu latido. Matáis a un/a guerrerx pero la guerra continua, cada día, con mas fuerza, nuestra lucha no ha de frenar. Jueces, carcelerxs, periodistas, policías. No olvidaremos, jamás. Aunque tristes aquí estamos, voluntario el compromiso

13

y nuestro pecho desgarrado. Tenemos la certeza de que en tu corazón rebelde, dejaste un fruto para que las ideas vivan eternamente. Matáis a un/a guerrerx pero la guerra continua, cada día, con mas fuerza, nuestra lucha no ha de frenar. Jueces, carcelerxs, periodistas, policías. No olvida-remos, jamás. Unas palabras mil veces repetidas, un grito al infinito que retumba en nuestras vidas, la llama que encendisteis, aún se mantiene viva, esto es para vosotrxs: ¡viva la anarquía!

Busca y captura (versión de D.E.T.E.N.C.I.Ó.N.) Desafiaste al/a enemigx, ahora busca tu captura, pero tú ya no estas allí, no dejarás que te atrapen. Tantas horas inter-minables, cada segundo puede ser el ultimo, la decisión es firme, no dejarás que te atrapen. Pero hay algo mas fuerte que el miedo a ser golpeadx, ser y sentirte libre. No dejarás que te atrapen. Allá donde estés, ten toda mi fuerza, un

14

grito de lucha: no te rindas. Por tu valentía, por esta bata-lla, con todo el cariño: mucha suerte. Nunca es fácil tomar una decisión así. Escapar de las barre-ras físicas no implica siempre hacerlo del resto de dificulta-des que probablemente nos acompañarán siempre. El estrés, el sentimiento de soledad, la sensación de que cualquier día dan contigo… son las posibles consecuencias derivadas de la opción de la fuga. Tampoco es sencillo para lxs más queri-dxs y cercanxs: la desconexión, la angustia por un posible arresto…  No obstante, como anarquistas, el principal motor y motivo de nuestras acciones y decisiones ha sido siempre el deseo de libertad. Aunque probablemente nunca la logremos nos esforzaremos por recorrer los terrenos más pantano-sos en su búsqueda. Con esto no pretendemos glorificar a nadie. No tomar una decisión así no te convierte en menos luchador/a. Cada unx, valora lo que más le conviene, escoge sus medios y asume las consecuencias de sus actos. Esto es

15

sólo un pequeño gesto, un grito de ánimo dedicado a aque-llxs que, decididxs, optaron por desaparecer y escapar antes de caer en las garras del Estado y sus prisiones.

Esto va por Nikos Maziotis y Pola Roupa, miembros de Lu-cha Revolucionaria y el joven Lambros-Victor. Toda nuestro ánimo también para Felicity Rider. Allá donde estéis, mucha fuerza.

Piensa mal y morirás solx Desde siempre te enseñaron a no confiar en nadie, vien-do en todo una amenaza y una gran competición. Con el paso de los años te volviste un/a ermitañx. Que la gente te la clava, esa fue tu conclusión. Piensa mal, morirás en sole-dad. Con esos cimientos, dime, ¿qué podemos levantar? ¿Qué te hace pensar que tú eres tan buena persona y que el resto sólo actúa movido por su interés? Más te vale confiar

16

en la gente de tu entorno, aunque nadie sea perfectx, tú tampoco, ¿qué te crees? Piensa mal, morirás en soledad. Con esos cimientos, dime, ¿qué podemos levantar?

En la actual sociedad donde se alienta el individualismo más exagerado, las inseguridades, los prejuicios, la com-petitividad, etc, son comportamientos y actitudes que nos desgajan a unxs de lxs otrxs. Desde el aspecto de las luchas, esto contribuye a la dificultad de crear proyectos y herra-mientas de carácter colectivo que puedan hacer tambalear o derrumbar el actual estado de las cosas. En el plano perso-nal persistir en mantener esas actitudes provenientes y pro-ducto de SU educación, solo nos puede conducir a pisarnos lxs unxs a lxs otrxs, a quedarnos solxs y sin el respaldo de quién, con sus aciertos y sus errores, nos tiende una mano. Confiemos en quien está a nuestro lado. Respecto al clásico refrán “piensa mal y acertarás” nosotros no podemos estar más en desacuerdo.

17

Cuando hablamos Cuando te hablo de la guerra no te hablo de militar, te hablo de plantarle cara a lo que piensas que está mal y de no hacer como el resto y mirar para otro lado, aunque sea más molesto, aunque sea más complicado. No es que tú busques problemas, es que los tenías ya, y esa es la única manera de poderlos solventar. Lo que importa es intentar-lo, lo que importa es la actitud, enfrentarse a los problemas no es cosa de juventud. Cuando te hablo del coraje, cuan-do te hablo del valor, no te hablo de tipxs durxs, superhé-roes o robots, te hablo de gente corriente, como tú y como yo, que decide hacerle frente a lo que le causa temor. Es normal que tengas miedo, siempre hay algo que temer porque, aunque sean pocas, quedan cosas que perder. Lo que te hace ser valiente, lo que te hace no achantar es que, aunque el miedo sea fuerte, hay cosas que importan más. Cuando hablamos de la guerra, cuando hablamos del amor, cuando hablamos del coraje, cuando hablamos del

18

valor, no te hablamos de ficción ni novelas de aventuras, te hablamos de nuestra vida pero también de la tuya.

Muchas veces en textos políticos se utiliza un lenguaje muy grandilocuente, casi legendario o novelístico, muy emocio-nante y conmovedor. A veces entre nosotrxs hemos hablado del contraste entre esa épica de la que se habla y la maldita calma tensa y el sinsabor en que vivimos a nivel social. Por eso en muchas ocasiones preferimos expresarnos con un len-guaje más llano, más cotidiano y directo, que no “prometa aventuras” sino que conecte más con el día a día de aquellxs a quienes nos dirigimos. Pero nos dimos cuenta de que, sobre todo en la música, sí que al final acabamos cayendo en esa épica que en otros campos intentamos minimizar. Por eso vimos necesario hacer una canción explicando un poco a qué nos referimos cuando usamos determinadas palabras. Sobre todo porque

19

algunas son muy “militares” y no tenemos ninguna inten-ción de fomentar ese imaginario de “soldados de la causa justa” VS “soldados malos” reproduciendo la misma mierda. Nosotrxs vamos por otro lado. El conflicto es necesario, pero darle más peso al enfrentamiento físico que a otras mani-festaciones de lo que somos y queremos (ideas, formas de relacionarnos con lxs demás, formas de resolver problemas, etc.) nos parece un error muy empobrecedor, tanto a nivel de prácticas como de discursos. Lo que queremos es “desmilitarizar” ciertos términos, que-darnos con su esencia y no con su forma, por eso usamos “guerra” para hablar de una actitud beligerante ante una situación, aunque no impique necesariamente un enfren-tamiento armado. Por eso también para nosotrxs el valor reside sobre todo en ser capaz de enfrentarse a los propios límites, más que en asumir ciertos riesgos a nivel penal o de la propia integridad física (que muchas veces hay que

20

asumirlos, por supuesto). Tampoco somos lingüistas ni lo pretendemos, tocamos por divertirnos pero comunicamos algo, y pensamos que hacer esta canción ayudaría a que se entendiese mejor lo que decimos. Sin más.

LucidezSaltas la comba con la línea impuesta de la normalidad. No fue tu elección pero lo pagas, así es tu realidad. Mues-tras más lucidez que mucha gente que se atrevió a juzgar. Tienes la prioridad de hacerte fuerte por ti y por lxs demás. El rayo que no cesa nunca. Hace unos años ya pusieron nombre al dolor que había en ti. Mezclas de enfermedad con sentimientos, no es fácil discernir. Tú te cansaste ya de ser la víctima de un entorno hostil. Tomas conciencia y vas buscando formas para no sucumbir. El rayo que no cesa nunca. Hay tormentas pasajeras y otras que duran más, pero sé bien que tú no te rendirás.

21

Esta canción se la dedicamos a todas las personas que viven peleándose con su cabeza, que han sufrido episodios duros y han sido diagnosticadas como “no normales” (paranoicxs, esquizofrénicxs, trastornos de la personalidad, etc.) pero, a pesar de ello, ni se rinden, ni se autocompadecen, ni dele-gan en otrxs la solución a sus problemas, sino que toman la iniciativa y pelean por cada centímetro de su autonomía. Dedicada también a las personas que ponen su esfuerzo en ayudar a difundir la crítica a la psicología y la psiquiatría de una manera seria y consistente, y a quienes comparten saberes que pueden ayudar a afrontar situaciones de dolor psíquico.

Para todxs ellxs, salud y fuerza.

Más información en: www.primeravocal.org

22

Hasta el finY nos dicen que es normal verlos como a objetos: mercan-cía, propiedad, maquinas con vida.  Alas que no volaran, patas que no corren, ojos que se apagarán demasiado pron-to. Y nos dicen que es normal sentenciar sus vidas, obli-gadxs a existir. Soledad y encierro.  Porque esa leche que veis no era para vosotrxs, porque ese cuero que veis abriga-ba a otrxs.  La situación no acabara hasta que no acabemos con algunos prejuicios y costumbres que tenemos, por-que en los casos de opresión permanecer neutrales ayuda siempre al opresor nunca a los animales. Liberar. Difundir. Cuestionar. Hasta el fin.

“A veces me dicen que soy demasiado extremo, que exagero. En esos momentos me imagino que estoy en un matadero, en la linea de sacrificio y a mi lado hay un joven ternero colgado de un gancho y alguien ya está afilando el cuchillo,y le digo al ternero ¿crees que soy demasiado extremo? ¿que exagero?

23

Nos dicen que es normal que a los animales de otras especies les privemos de su libertad personal y evolutiva, pero no lo es.Nos dicen que es normal, que estén encarcelados con cadenas, jaulas, hormigón, pero no lo es.Nos dicen que es normal que se mutilen sus vidas, rompan sus huesos y alas, corten sus cuellos... pero no lo es.Nos dicen que para su salvación no es normal pasar por enci-ma de la ley, saltar la vaya, romper el candado y devolverles sus vidas. Si que lo es”.

Michal Kolesar, durante el taller “Coge una gallina y corre”, en el IX Encuentro del libro anarquista de Madrid (10-XII-11).

24

SI PUEDES ACEPTAR LA DERROTA,NO PUEDES GANAR.

duelotirso.blogspot.com duelotirso.bandcamp.comduelotirso@gmail.com