Economía social levántate y comparte
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ECONOMIA SOCIAL,LEVANTATE Y COMPARTE
El sentido del compartir económico, más allá de la austeridad,
la función social del dinero.
BATU ECONOMIA SOCIAL LEVANTATE Y COMPARTE
12/04/2016
1.- EL DINERO, SU DIMENSION ETICA
2.- LAS NUEVAS ECONOMIAS TRANSFORMADORAS
3.- LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / ECONOMIA DE INSERCION / COOPERATIVA
4.- BIENES COMUNALES
5.- BANCA ETICA
6.- LAS MONEDAS LOCALES
7.- NUESTRA COMUNIDAD: FE Y JUSTICIA
BATU ECONOMIA SOCIAL LEVANTATE Y COMPARTE
EL DINERO, SU DIMENSIÓN ETICA-1
BATU ECONOMIA SOCIAL LEVANTATE Y COMPARTE
EL DINERO COMO VALOR SUPREMO
Como dice el Papa Francisco en el número 55 de Evangelii Gaudium (EG): “Una de las causas de esta situación se encuentra en la relación que hemos establecido con el dinero, ya que aceptamos pacíficamente su predominio sobre nosotros y nuestras sociedades… La adoración del antiguo becerro de oro ha encontrado una versión nueva y despiadada en el fetichismo del dinero y en la dictadura de la economía sin un rostro y sin un objetivo verdaderamente humano”.
EL DINERO, SU DIMENSIÓN ETICA-2 “El dinero deja de ser una herramienta para convertirse en un fin en sí mismo”
Una praxis económica que “no quiere saber” Compre hoy, disfrute hoy… y pague mañana Recortes sociales y retraimiento del consumo Descuido de la justicia y aumento de la beneficencia Los vaivenes del crédito Alta tasa de morosidad, desahucios La globalización de la economía y el dinero “virtual” El euro y la Unión Europea El dramático descenso de la cooperación internacional La costumbre de la lotería La desaparición de las Cajas de Ahorro y de su filosofía fundacional El lento crecimiento de la banca ética
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EL DINERO, SU DIMENSIÓN ETICA-3JESÚS Y EL DINERO
Jesús confía plenamente en su Padre y, por eso, camina “ligero de equipaje”; desde su pobreza radical invita a sus discípulos a dar el signo evangélico de la pobreza voluntaria: “no andéis preocupados por lo que vais a comer o vestir” (Mt 6,25-34) pues Dios Padre se ocupa generosamente de los que ponen en Él su confianza.
Jesús entiende los bienes de la tierra como don de Dios que el hombre ha de administrar al servicio de todos.
Jesús alaba el comportamiento de quien da con total generosidad poniendo en Dios toda su confianza (p.e. el donativo de la viuda pobre, Mt 12,38-44);
Jesús advierte con fuerza de los peligros de otras maneras de usarlo: “no se puede servir a Dios y al dinero” (Mt 6,24; Lc 16,13).
Jesús nos invita a abrazar la pobreza y a convertirnos a los pobres (el joven rico, Mc 10,17-27).
Jesús no desea que las relaciones entre nosotros estén dominadas por una mentalidad comercial o de intercambio, sino que lo que más pese sea la cultura del don y la gratuidad: “cuando des una comida o una cena no invites a tus amigos ni a tus hermanos, ni a tus parientes ni a los vecinos ricos… cuando des un banquete invita a pobres, lisiados, cojos y ciegos, y dichoso tú entonces porque no pueden pagarte, porque se te recompensará cuando resuciten los justos” (Lc 14,12-14).
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EL DINERO, SU DIMENSIÓN ETICA-4
LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
La dimensión ética del dinero La Primacía de la persona El bien común El destino universal de los bienes La opción preferencial por los pobres Compraventa y lógica del don ¿Dueños o custodios?
La Doctrina Social de la Iglesia nos recuerda que la adhesión a la persona de Jesucristo ilumina todas las dimensiones de la persona
y de la sociedad.
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EL DINERO, SU DIMENSIÓN ETICA-5
RECOMENDACIONES
1- Evitar la idolatría del dinero o avanzar en su comprensión ética En la vida personal
Reconocernos más administradores que dueños Recuperar el sentido cristiano del ayuno Dar el signo de la pobreza evangélica
En las asociaciones sociales Procurar el mayor grado de autofinanciación Estimular las aportaciones voluntarias de tiempo y saberes Practicar la honestidad y la transparencia económica
En las administraciones públicas Practicar la sobriedad institucional y la honestidad Discernir adecuadamente el gasto y el nivel de endeudamiento Extender la práctica de los “presupuestos participativos” Incentivar la inspección financiero-fiscal
En la vida económica Incentivar la creación de cooperativas (de producción, comercialización, consumo…) Avanzar hacia una economía donde la persona sea el valor principal Hacer compatible la preocupación ética y la búsqueda del beneficio económico Crear a nivel mundial una tasa Tobin o similar Avanzar hacia un gobierno democrático mundial de la globalización económica
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EL DINERO, SU DIMENSIÓN ETICA-62.- Apoyar buenas prácticas
En nuestras compras Comprar es un acto moral; el consumo responsable Recuperar el trueque Contribuir responsablemente al bien común
En la gestión de nuestros ahorros. Preferir la banca ética o cooperativas de crédito y apoyar su desarrollo Informarnos del destino de nuestros ahorros en la banca convencional
En el transporte Preferir el transporte colectivo
En la cooperación con los países necesitadosSeguir insistiendo en el 0,7% .
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LAS NUEVAS ECONOMÍAS TRANSFORMADORAS-1
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LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-1
La economía solidaria, es un enfoque de la actividad económica que tiene en cuenta a las personas, el medio ambiente y el desarrollo sostenible y sustentable, como referencia prioritaria, por encima de otros intereses.
Pretende incorporar a la gestión de la actividad económica, los valores universales: equidad, justicia, fraternidad económica, solidaridad social y democracia directa.
Presenta una nueva forma de producir, de consumir y de distribuir y
se propone como una alternativa viable y sostenible para la satisfacción de las necesidades individuales y globales
que aspira a consolidarse como un instrumento de transformación social.
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LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-2
QUÉ ES REAS. REAS es una Red de Redes de ECONOMIA ALTERNATIVA Y SOLIDARIA, compuesta por más de quinientas entidades que agrupadas en redes territoriales y sectoriales.
La Economía Solidaria surge de la necesidad de dar respuesta a la creciente deshumanización de la economía, al deterioro del medio ambiente y de la calidad de vida, así como a la falta de valores éticos que producen una degradación creciente en la cultura y la educación. Por ello, Reas tiene como misión fundamental el potenciar la Economía Solidaria como un instrumento que permita el desarrollar una sociedad más justa y solidaria, caminando hacia el desarrollo sostenible y teniendo en cuenta la interdependencia de lo económico, lo social, lo ambiental y lo cultural.
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LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-3
LOS 6 PRINCIPIOS DE LA CARTA DE LA ECONOMIA SOLIDARIA
PRINCIPIO DE EQUIDADPRINCIPIO DE TRABAJOPRINCIPIO DE SOSTENIBILIDAD AMBIENTALPRINCIPIO DE COOPERACIÓNPRINCIPIO “SIN FINES LUCRATIVOS”PRINCIPIO DE COMPROMISO CON EL ENTORNO
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LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-4
ÁMBITO DE ACTUACIÓN Y UBICACIÓN GEOGRÁFICA
REAS AragónREAS AndalucíaREAS BalearesREAS Castilla y LeónREAS EuskadiREAS ExtremaduraREAS GaliciaREAS MadridREAS MurciaREAS NavarraREAS RiojaREAS País ValenciàRed Anagos (Canarias)XES (Xarxa de Economía Solidaria de Catalunya)
Cuatro redes de ámbito sectorial también participan en REAS:AERESS, Asociación Española de Recuperadores de Economía Social y
SolidariaMesa de Finanzas Éticas (FIARE Banca Ética, Coop57, Oikocredit y CAES), más
la Red de Finanzas Alternativas y SolidariasSom Energía, GoiEnerCoordinadora Estatal de Comercio Justo
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LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-5
LOS SECTORES DE ACTIVIDAD QUE ABARCAMOS
Reciclaje y recuperación Creación de empresas de inserción dedicadas a la recuperación, reciclaje
y venta de muebles, electrodomésticos, libros, objetos decorativos, etc
Reciclaje de papel y creación de objetos de papelería. Actividades financieras y crediticias
Microcréditos para creación de iniciativas de autoempleo: cooperativas, sociedades laborales o autónomos para ex-drogodependientes o parados muy larga duración.
TransporteEmpresas de mensajería en bicicleta.Empresas de mensajería con discapacitados.
Agricultura y ganadería.Granjas de agricultura ecológica en las que trabajan discapacitados.Empresas de jardinería y viverismo.
Asesoramiento y formación.Asesoramiento a emprendedores y a la gestión de empresas de inserción.
Talleres ocupacionales y formación.Orientación sociolaboral y acompañamiento para la búsqueda activa de
empleo para ex-reclusos, transeúntes, jóvenes, etc.Centros de promoción del empleo de jóvenes en situación de riesgo de
exclusión.Formación y encuentros de intercambio para gestores y técnicos
(contratados o voluntarios).BATU ECONOMIA SOCIAL LEVANTATE Y COMPARTE
LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-6
Comercio y consumo Tiendas de Comercio Justo y de Solidaridad. Entidades de trueque: intercambios de servicios sin dinero Cooperativas de consumo y de distribución de productos ecológicos. Librerías, revistas y distribuidoras de publicaciones relacionadas con la
economía alternativa y solidaria.Catering, hostelería y alojamientos rurales.Intervención socialServicios de ayuda a domicilio.Animación sociocultural. Hogar funcional para menores en situación de dificultad social. Programa de apoyo, seguimiento y mediación para jóvenes. Programa de trabajo socioeducativo en medio abierto con educadores.ServiciosEmpresas de limpieza y mantenimiento.IndustriaEmpresas textiles ….
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LA ECOLA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-8
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COSTE REAL EN EMPRESA DE INSERCIÓN
COSTE REAL SIN TRABAJAR CON RENTA
BÁSICA
BENEFICIO ECONÓMICO A LA
SOCIEDADSubvención El 17.154€ Renta de Garantía
e Ingresos
8.400€ Coste en Empresa de
inserción
6.882€
Retorno 10.272€ Ayudas Sociales 3.000€ Coste RGI y ayudas
sociales
11.400€
Coste Real 6.882€ Total 11.400€ Diferencia 4.518€
FAEDEI es una agrupación de Asociaciones Territoriales de Empresas de Inserción.
Estas empresas nacen como herramientas para luchar contra la pobreza y la exclusión social, mejorando el entorno, potenciando los servicios a las personas y favoreciendo la calidad de vida, siendo a su vez, rentables y competitivas.
http://www.faedei.org/es/
LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-9
BATU ECONOMIA SOCIAL LEVANTATE Y COMPARTE
Se entiende que una persona tiene un problema de inserción sociolaboral, cuando estando en alguna situación que se halle incluida en alguno de los siguientes colectivos:
Desempleados de muy larga duración. Perceptores de rentas mínimas de inserción. Jóvenes que no hayan finalizado el período de escolaridad obligatoria y se encuentren
en situación de desempleo. Ex-toxicómanos que se encuentren en proceso de rehabilitación y reinserción social. Internos de centros penitenciarios y ex-reclusos en situación de desempleo. Otros colectivos como son: minorías étnicas, inmigrantes o personas con
cargas familiares no compartidas y en situación de exclusión.
LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-10
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LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-11
BATU ECONOMIA SOCIAL LEVANTATE Y COMPARTE
Gizatea es una palabra que combina el término Giza (humano), Gizartea (sociedad) y Atea (puerta).
Con ella se quiere expresar la función que cumplen las empresas de inserción como una de las posibles puertas de entrada a la participación e integración social, a través de un proceso de inserción socio-laboral, donde la propia persona es la protagonista.
Gizatea cuenta con 45 empresas de Inserción asociadas en el País Vasco.
LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-12
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Cuidado de personas
Reprografía digital, fotocopias, papelería.
Reformas Rehabilitación y reforma de viviendas y locales comerciales. Limpieza profesional
Recogida, tratamiento, reutilización y comercialización textil. Recogida y tratamiento para
la reutilización y reciclaje de residuos voluminosos.
Panaderías.
Comercio de productos ecológicos
Servicios de limpieza en locales, empresas y jardines.
Venta de productos de comercio justo.
Animación Socio-cultural.
LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-13
La Confederación Española de Cooperativas de Trabajo Asociado, COCETA, es la organización representativa de las empresas cooperativas de trabajo del Estado Español.
La cooperativa de trabajo representa un modelo ético de participación y gestión económica y empresarial, que contribuye al crecimiento socioeconómico de la localidad en que se ubica, a la creación de empleo estable, a la lucha contra la exclusión, a la cohesión social y a la integración igualitaria de las personas.
Magnitudes económicas 2014 17.000 cooperativas de trabajo 210.000 empleos 22.100 millones de euros de facturación
Las mujeres representan el 49% de las personas que trabajan, destacando el alto porcentaje de conciliación entre la vida laboral, familiar y personal así como que un 39,3% de los puestos directivos están ocupados por mujeres.
En España están presentes en todos los sectores productivos.
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LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-14
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LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-15
http://www.erkide.coop/erkide/index.php?id=es
La Federación de Cooperativas de Trabajo Asociado, Enseñanza, Consumo y Crédito de Euskadi – ERKIDE.
Está formada por 1.069 cooperativas entre las que podemos señalar: Abusu Ikastola, Agintzari,Ambulancias Larraldiak, Arabako Laguntza, Armentia Ikastola, Auzo Lagun, Orona, Doiki, Emaus, Fagor Arrasate, GoiEner….
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LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA / DE INSERCION / COOPERATIVA-16
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2.- LAS NUEVAS ECONOMIAS TRANSFORMADORAS
Economías ColaborativaEconomía Social y Solidaria (ESS)Economía Cooperativa (incluye las sociedades laborales)Economías ComunitariasEconomía del Bien ComúnEconomía Social (de inserción sociolaboral)Economías feministas
3.- LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA/ COOPERATIVA
LOS BIENES COMUNALES
Los bienes comunes es todo lo que compartimos, o que simplemente
nos pertenece a todos.
Pueden ser regalos de la naturaleza (el agua, los bosques, el espectro radioeléctrico, etc.) o productos de la creación humana como Internet, parques, tradiciones artísticas o el servicio público de salud.
Los bienes comunes no aparecen en los balances porque (habitualmente) no producen ningún rendimiento económico pero sí producen satisfacción y calidad de vida.
Hoy en día muchos de estos bienes comunes se encuentran amenazados por aquellos que quieren apoderarse de ellos y sacar un beneficio individual.
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Los bienes comunes es todo lo que compartimos, o
que simplemente nos pertenecen a todas las personas.
LA BANCA ETICA-1
En España hay distintas iniciativas de Banca Ética y todas ellas tienen como característica rectora la transparencia, la financiación de proyectos con impacto social y medioambiental positivos y la no intervención en actividades especulativas, aunque difieren en la forma de toma de decisiones y en el grado de vinculación y participación de las personas.
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LA BANCA ETICA-2
FIARE Banca Ética es una cooperativa de ahorro y crédito española que quiere ser una herramienta al servicio de la transformación social a través de la financiación de proyectos de la economía social y solidaria y la promoción de una cultura de la intermediación financiera, bajo los principios de la transparencia, la participación, la democracia y el crédito como derecho.
De esta forma, la actividad de FIARE Banca Ética pretende responder a un doble objetivo:
Financiar actividades económicas que tengan un impacto social positivo.
Ofrecer al ahorrador e inversor responsable la posibilidad de apoyar ese tipo de actividades.
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LA BANCA ETICA-3
Triodos Es un banco que ofrece numerosos productos y servicios financieros y financia proyectos sociales, medioambientales y culturales.
Triodos España es la filial de Triodos Bank, con presencia en otros cuatro países europeos. A efectos prácticos ofrece servicios con comodidades similares a las de la banca tradicional. Triodos no fomenta la participación de sus clientes en su gestión y toma de decisiones.
Coop57 es una cooperativa de socios.
Las decisiones se toman en asamblea de socios, igual que en Fiare, promoviendo la participación activa de los socios. Los socios han de ser aceptados por un comité ético y cumplir con los principios de economía solidaria. Coop57 sólo otorga créditos a socios que sean personas jurídicas.
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LA BANCA ETICA-4
Proyecto JAK Es un proyecto actualmente en construcción en España para una banca ética en la que no existen los intereses. Deriva del banco cooperativo sueco JAK.
CASX – Cooperativa de Autofinanciación Social en Red
Cooperativa social de financiación sin intereses, sin ánimo de lucro, hacia una banca autogestionada, asamblearia y sin intereses.
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LA BANCA ETICA-5
ORGANIZACIONES QUE PROMUEVEN LAS FINANZAS ÉTICAS
Reas – red de redes de economía alternativa y solidaria / / Portal de economía solidaria:http://www.economiasolidaria.org/finanzas_eticas
Setem – Finanzas éticas:http://finanzaseticas.org/finanzas-eticas/
FETS – Financiación Ética y Solidaria: http://www.fets.org/es-es / http://www.bancaetica.cat/es/
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LA BANCA ETICA-6
OTRAS OPCIONES DE FINANZAS ALTERNATIVAS ÉTICAS
Oikocredit Es una cooperativa internacional de crédito sin ánimo de lucro, democrática y participativa, que realiza inversiones para el desarrollo.
Tiene asociaciones de socios en varios países y regiones, entre ellos Cataluña, Eukadi o Andalucía.
Oikocredit transforma el ahorro solidario de miles de personas y entidades en microcréditos para los países empobrecidos, con el objetivo último de contribuir a erradicar la pobreza.
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LAS MONEDAS LOCALES-1
Se trata de una herramienta creada y utilizada por comunidades, colectivos y
particulares con el objetivo de poder facilitar intercambios tanto de productos, como de servicios o de conocimientos.
Hoy en día nueve de cada diez euros se concentran en los mercados financieros, mientras la economía real sufre una escasez crónica. El problema subyace en que el dinero sirve a aquel que lo crea y, hoy en día, la mayoría del dinero es creada “de la nada” por los bancos privados.
Como ya hemos comentado, el dinero ha dejado de ser un medio para convertirse en un fin en sí mismo. El objetivo final es amasar dinero para así poder exigir más intereses a cambio y continuar creando dinero con dinero.
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LAS MONEDAS LOCALES-2
El objetivo principal de las monedas sociales es revertir esta situación desde lo local, recuperando la función para la que nació el dinero: ser un instrumento de intercambio útil para la economía real y la comunidad.
Se trata de recuperar la soberanía monetaria, mediante la cual es la comunidad quien gobierna sobre su dinero y toma las decisiones relativas al mismo de forma democrática.
Las monedas sociales se caracterizan por:
Son sistemas monetarios de vecindad basados en la confianza y la reciprocidad.Se diferencian del dinero de curso legal. En ocasiones, pueden perder valor con el
tiempo (fenómeno denominado “oxidación” o interés negativo).Pueden ser tan variados en su forma y en su funcionamiento como lo son las monedas
nacionales de curso legal.
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LAS MONEDAS LOCALES–3
Su funcionamiento es muy sencillo y existen diferentes formas de crear dinero social:
Desde los bancos de tiempo y las redes de trueque: Se crea a partir de los propios intercambios de servicios (bancos de tiempo) o de productos (redes de trueque). Los bancos de tiempo usan la divisa tiempo y las redes de trueque una moneda social propia y característica.
O las monedas soportadas por euros que se “compran” con moneda de curso legal y cuyo objetivo principal es el apoyo del comercio local de proximidad.
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LAS MONEDAS LOCALES-4
En España hay una larga lista de monedas sociales, alguna, incluso, aceptadas por pymes y empresas. El Puma. El Ekhi. El Res. El Eco. El Orué. El Osel. El Boniato. El Henar. El Zoquito. La Jara. La Mora. La Oliva. La Turuta…
Y así hasta un largo centenar de monedas complementarias o “sociales” que en poco más de siete años han aparecido por toda nuestra geografía: auténticos “brotes verdes” ante la crisis.
Cataluña y Andalucía están frente de este movimiento que sacude toda Europa.
Fuente: Vivir sin Empleo
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LAS MONEDAS LOCALES-5
VENTAJAS.-
Fomenta la economía localImpide las burbujas económicasImpulsa las relaciones entre "vecinosGenera participación ciudadana
INCONVENIENTES.-
Número limitado de usuariosMoneda únicamente local
Existen ahora mismo unas 5.000 monedas sociales a nivel mundial repartidas en numerosos países tales como Alemania, Bélgica, Francia, Gran Bretaña, y Italia, además América Latina y Japón.
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LAS MONEDAS LOCALES-6
EKHI, LA MONEDA DE BIZKAIA
Ekhi es una moneda local, en principio, al territorio histórico de Bizkaia. Es una moneda social, ya que nace desde la propia sociedad. Es una moneda libre, ya que la soberanía de la misma reside en las usuarias.
Ekhi es una herramienta más que forma parte de ese proceso de cambio de sistema.
Ese nuevo modelo de sistema ideal estará basado en 4 pilares fundamentales: - la visión feminista, - la ecología, - la justicia social y - el respeto a la propia cultura y lengua.
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LAS MONEDAS LOCALES-7
OGERLEKO, MONEDA LOCAL DEL VALLE DE AYALA
Desde el 12 de diciembre de 2014, el OGERLEKO es la moneda local en el Valle de Ayala.
Dinero de uso local que se implanta en el Valle como un proyecto piloto con la intención de extenderse al resto de Álava en breve. La iniciativa está respaldada por la Federación Alavesa de Comercio, que ha diseñado la idea para favorecer tanto al comercio local como a los trabajadores de las empresas adheridas, que podrán acceder a descuentos en los establecimientos.
Para poder tener "ogerlekos" es imprescindible contar con una tarjeta identificativa que se entregará a los trabajadores de las empresas asociadas. Presentándola en las tiendas, se devolverá un porcentaje de su compra en monedas locales, que después podrán usar en otros establecimientos.
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NUESTRA COMUNIDAD, FE Y JUSTICIA-1
Fe y Justicia es una Asociación de comunidades cristianas,que afirma la unión de la fe con la justicia.
Nuestro objetivo es trabajar por la transformación social,con criterios evangélicos.
Nuestra meta es un mundo solidario,una sociedad libre y justa, abierta a Dios.
Nos comprometemos en los lugares naturales,y en los ámbitos donde se juegan mucho los derechos humanos.
Nuestro empeño transforma nuestras vidas,pues sabemos que la tierra nuevasólo pueden levantarla los que la llevan en sus entrañas.
Por eso nos proponemos vivir conforme al evangelio,seguir a Jesús y proseguir su causa.
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NUESTRA COMUNIDAD, FE Y JUSTICIA-2
AYUDA EXTERIOR
Desde nuestra comunidad consideramos que el compromiso con los más necesitados debe ser una prioridad, tanto personal como comunitaria, por ello una parte de nuestros ingresos como comunidad (20%) los destinamos a PROYECTOS DE COOPERACIÓN Y EMERGENCIA
En la comunidad tenemos unos criterios generales por los que nos guiamos:Proyectos que supongan o tengan como objetivo cambios estructurales.Proyectos que fomenten el desarrollo humano y social de personas.Proyectos que se lleven a cabo en países del Sur.Proyectos que soliciten préstamos en determinadas condiciones, en vez de ayudas a
fondo perdido o donaciones.Proyectos que fomenten la promoción humana, la formación, la autonomía, la
igualdad de género, la capacidad de participación de sus destinatarios/as....Proyectos de acción humanitaria, destinados a paliar necesidades urgentes debidas a
catástrofes naturales, guerras, etc.
En fin, ante la pasividad de nuestros países, no podemos ser sujetos pasivos.
AYUDA INTERNA
EconómicaAyuda a formación o actividades sociales y/o pastorales
BATU ECONOMIA SOCIAL LEVANTATE Y COMPARTE
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MUCHAS GRACIAS POR VUESTRA ATENCIÓN
ESKERRIK ASKO ZUEN ARRETAGATIK