Ecoturismo HUAYTAPALLANA - Huancayo Cerca Al Cielo

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CUADERNO DE CUADERNO DE CUADERNO DE CUADERNO DE Huaytapallana Huaytapallana Cortesía de: [email protected]

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CUADERNO DECUADERNO DECUADERNO DECUADERNO DE

HuaytapallanaHuaytapallana

Cortesía de:[email protected]

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Los estrechos lazos que une al hombre con la naturaleza, son uno de los rasgos más característicos de la evolución de nuestra sociedad. Desde siempre esta relación ha respondido no sólo a necesi-dades materiales (económicas), sino también a necesidades culturales. Desde los remotos estadíos del género humano, éste siempre buscó la singular belleza de la flor, ya sea por razones religiosas-míticas, medicinales, alimenticias o sim-plemente para caer en el éxtasis de la observación.

Los incas tuvieron su flor emblemática en la Kantuta (Cantua buxifolia), los arequipeños lo tienen en la flor nativa del “mastuerzo o texao” (Tropealum majes), los de la provincia de Concepción en la “Chinchilcuma” (Mutisia acuminata) pero, los Wankas no la tienen y qué mejor que sea una de las bellas flores del majestuo-so “Waytapallana”.

Lo cierto es que poco o casi nada conocemos los diferentes ecosistemas que encierra el “Waytapallana”, existe un rico filón para la práctica del ecoturismo, mediante esta práctica deseamos tener la herramienta para dar una educación ambiental, pilar fundamental para la conservación y desarrollo sostenible de este recurso natural.

Introducción

EDITOR:

Jesús Augusto León Gonzales

AdministraciónP. Azucena León Gonzales

BIBLIOGRAFÍA

- FELICES, Fischer. “Inventario y Evaluación del Patrimonio Turístico de los Nevados del Huaytapallana”- SOUKUP, J. Vocabulario de la Flora Peruana.

AntropólogoEusebio Aguirre Ignacio

Telf. (064)507617 - 241009 - 9687043E-mail: [email protected]

TOPONIMIALa palabra Huaytapallana proviene del quechua Wanka: WAYTA, que significa, flor y PALLAY, reco-ger algo. Es decir significa lugar donde se va a recoger flores.

ORIGENLa orogenia u orogénesis es el conjunto de fuerzas que pliegan y fallan los estratos, dando lugar a la formación de las montañas. La cordillera de los Andes se formó en el Cretácico tardío (hace 65 millones de años), por el movimiento de subducción de la Placa de Nazca. La Cor-dillera del Huaytapallana es un ramal de los Andes. Es parte de las montañas tropicales de América. Debajo de este imponente macizo se encuentra una falla geológica (solución de continuidad, debido a movimientos geológi-cos que interrumpe una formación, al producirse este deslizamiento, un bloque se hunde con relación a otro), es por ello que hay constantes deslizamientos, grietas y movimientos telúricos, especialmente en los lugares de Lampa y Pariahuanca.

UBICACIÓNSe encuentra al N.E. de la ciudad de Huancayo y al Este de la provincia de Concepción, entre la L.S. 11°35'58'' y Longitud Oeste 74°48'17''. El ramal tiene una extensión aproximadamente de 60 Km., es parte de la Cordillera Oriental. Nace a la altura de la provincia de Jauja y se extiende hacia el sureste, hasta la provincia de Tayacaja-Huancavelica.

INDICADOR AMBIENTALDe acuerdo al Consejo Nacional del Ambiente - CONAM-2005, los nevados del Huaytapallana, están considera-dos como un recurso para el ecoturismo en la región Junín.

TOPONIMIALa palabra Huaytapallana proviene del quechua Wanka: WAYTA, que significa, flor y PALLAY, reco-ger algo. Es decir significa lugar donde se va a recoger flores.

ORIGENLa orogenia u orogénesis es el conjunto de fuerzas que pliegan y fallan los estratos, dando lugar a la formación de las montañas. La cordillera de los Andes se formó en el Cretácico tardío (hace 65 millones de años), por el movimiento de subducción de la Placa de Nazca. La Cor-dillera del Huaytapallana es un ramal de los Andes. Es parte de las montañas tropicales de América. Debajo de este imponente macizo se encuentra una falla geológica (solución de continuidad, debido a movimientos geológi-cos que interrumpe una formación, al producirse este deslizamiento, un bloque se hunde con relación a otro), es por ello que hay constantes deslizamientos, grietas y movimientos telúricos, especialmente en los lugares de Lampa y Pariahuanca.

UBICACIÓNSe encuentra al N.E. de la ciudad de Huancayo y al Este de la provincia de Concepción, entre la L.S. 11°35'58'' y Longitud Oeste 74°48'17''. El ramal tiene una extensión aproximadamente de 60 Km., es parte de la Cordillera Oriental. Nace a la altura de la provincia de Jauja y se extiende hacia el sureste, hasta la provincia de Tayacaja-Huancavelica.

INDICADOR AMBIENTALDe acuerdo al Consejo Nacional del Ambiente - CONAM-2005, los nevados del Huaytapallana, están considera-dos como un recurso para el ecoturismo en la región Junín.

Diseño y DiagramaciónEnrique Huamán Vásquez

Celular: 971817501 - 993294102e-mail: [email protected]

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Desde tiempos remotos el hom-bre Wanka, tuvo una percepción mágica de las altas montañas, para el hombre andino, ahí habita el Apu, espíritu de las montañas, de donde descienden los ancianos fundadores de la Nación Wanka y en donde habi-tan las almas de los antepasados. Todo accidente geográfico, tiene su historia, su nombre y hasta muestra los rostros de los awquish (ancianos) o apus. Estos son señores vestidos de túnicas blancas (representados por los nevados). El poder de los nevados radi-ca en su propiedad de controlar los ciclos del agua, determinando el futuro de las sociedades agrícolas. Mediante sus raíces descienden hasta las profundidades subterráneas y las altas cumbres que llegan hasta el cielo. Los cerros aspiran el agua del cielo y la exhalan a la Tierra.

HISTORIA MÍTICA DE LA NACIÓN WANKAEn el inicio de los tiempos existió primero la roca (Wira), agua (Kocha) y fuego

(Kon): Apu Kon Tikse Wirakocha Pachayachachi: “Señor Supremo del Fuego, de la Tierra, del Agua y Maestro Creador”. Wirakocha creó el cielo, la tierra y los primeros seres que la habitaron. Como los hombres vivían en la oscuridad y sin rumbo, mol-deó con sus propios dedos a cuatro dioses hermanos: Kuniraya, Yanamka Tuñan-ka, Pariakaka y Wallallo Karwancho. Les repartió equitativamente la tierra, pidién-doles que se amen, vivan en paz, gobiernen y guíen a los hombres con prudencia y buen juicio. Wirakocha muy contento de su obra se fue a su morada celestial.

El Valle era una inmensa laguna habitada por amarus. En el cerro vivían los wan-kas que se olvidaron de su Creador y adoraron a Wallallo, que había asesinado a sus hermanos. Enojado Wirakocha Pachayachachi, hizo llover fuego y los desapa-reció casi por completo, solamente se salvaron los niños. “Los hijos no pueden pagar lo que cometieron sus padres”, dijo para sus adentros Wirakocha. Wallallo llevado ante el Dios Supremo por Waywa (viento) y Aulit (rayo), lo condenó a vivir por toda la eternidad en el fondo del hielo candente del “Waytapallana” y encargó al joven príncipe Waman Wasi ser el celoso guardián del ingrato Wallallo.

El HuaytapallanaEl Huaytapallanay la Cosmovisión Andinay la Cosmovisión Andina

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PAGO AL NEVADOLugar: Virgen de las Nieves, a 29 km. de Huancayo. Ritual producto de la cos-

movisión andina, aún se mantiene en vigencia y se practica con énfasis. Al visitar al nevado encontramos las evidencias.

Es una ceremonia que realizan los llamados curanderos (médicos tradiciona-les), brujos o layas. Consiste en hacer un pago a la tierra ofreciéndoles: velas, fru-tas, galletas, dulces, coca, cigarro, licores, flores, huishcatas (mantas multicolo-res), etc. Se busca un lugar especial, se hace una mesa con la manta, se escoge la coca kintu (hojas de coca enteras) y se procede a invocar a los dioses andinos, la curación del enfermo. Los dioses son: los nevados, las lagunas, los cerros, el sol, la luna, etc. todos tienen un nombre especial. Se busca un lugar apropiado y se procede a guardar las ofrendas o a enterrarlas. Si la persona sana, será porque los dioses han aceptado sus ofrendas, si esto no ocurre se requerirá nuevos pagos y más grandes.

También estos rituales se realizan para que las personas reciban beneficios agrícolas, el aumento de su ganado, dinero, trabajo, suerte, amor; también lo negativo, desean el mal, enfermedad, muerte, pobreza, pleitos, etc. Estas activi-dades se realiza cuando van a visitar o conocer los nevados y cuando recogen las flores nativas. Los visitantes al inicio del ritual, deben colocar piedras sobre pie-dras (formando montículos) que tienen la forma de los picos, a este ritual le lla-man las “apachetas”, en esta ceremonia se le pide, el permiso a los Apus, para que la visita se de sin contra tiempos y accidentes.

CostumbresCostumbres

APACHETAAPACHETAPAGAPU WANKAPAGAPU WANKA

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Los glaciares en el Valle del Mantaro se emplazan en la parte central de las cadenas de las montañas orientales de los Andes, en la divisoria de aguas entre las cuencas del río Mantaro y el Ene; las características de estos depósitos de agua sólida, son glaciares de altas montañas tropicales, porque en estas elevaciones sobre los 4800 m.s.n.m. se encuen-tran depositados las nieves persistentes, no obstante que nuestro país se halla en una zona tórrida (tropical).

1. NEVADO COCHAS Se encuentra entre los 11°55'35''

Latitud Sur y Longitud Oeste: 75°00'83''. A 29 Km. de Huancayo. A 2 horas de

viaje de la Virgen de las Nieves y desde este punto 3 horas de caminata. Categoría: alta montaña, con

una altitud de 5315 m.s.n.m.

2. NEVADO LASUNTAY SUR

S e encuen t ra ub i c ado a

11°55'36'', latitud sur y 75°02'03'' longitud oeste A 29 Km. de Huanca-yo, a 2 horas de viaje, de la Virgen de las Nieves a 3 horas de caminata-Categoría: alta montaña. Tiene una altitud de 5530 m.s.n.m.

LASUNTAY NORTELASUNTAY NORTE

PICO HUAYTAPALLANAPICO HUAYTAPALLANA05

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3.LASUNTAY NORTE

Se encuentra a 11°54'73'', latitud sur y a 75°03'11'' longitud oeste. De Huancayo a 29 Km., 2 horas y media de viaje y media hora de caminata. Categoría: alta montaña. Tiene una altitud de 5557 m.s.n.m. Según el montañista Willie Wurdack, en su expedición entre los años de 195l y 1952, a este nevado le da una altura de 5700 m.s.n.m., por lo tanto sería el pico más alto del Huaytapallana. Es observable desde Huancayo.

4. NEVADO TALVEZ A 36 Km. de Huancayo, tres horas de viaje. De la

laguna Chuspicocha 30 minutos de caminata. Se encuen-tra ubicado a 11°53'57'' latitud sur y a 75°03'40'' longitud

oeste. Tiene una altitud de 5260 m.s.n.m.

5. NEVADO CHUSPI

A 34 km. de Huancayo. Tres horas de viaje y de la laguna Chuspicocha a una hora de caminata. Tiene una altitud de 5462 m.s.n.m. Toponimia: viene del vocablo quechua que significa mosca, se refiere a la abundancia de mosqui-tos en el nevado. Altitud: 5462 m.s.n.m.

6. NEVADO ANCHIGRANDE

De Concepción a 90 km. aproximadamente. De Concep-ción a Comas 1.30 horas de viaje. De Comas a Aychana 2 horas de viaje y desde este punto al nevado 4 horas de caminata. Tiene una altitud de 5392 m.s.n.m. Propicio para la práctica del escalamiento

LAGUNA Y NEVADO LASUNTAYLAGUNA Y NEVADO LASUNTAY 06

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en nieve, snowboard o tobogán (los lugareños le l laman a este deporte “skysique”, consiste en colocar un plástico grueso, sentarse en ella y por efecto de la gravedad uno se desliza). Se encuentra a 11°52'90'' latitud sur y a 75°04'33' longitud oeste.

7. NEVADO VENTANILLA O VERDISH

Se encuent ra ub i cado a 11°43'43'' latitud sur y a 74°56'83'' longitud oeste. Puntos que une: Concepción, Comas, Marancocha, Laguna Ventanilla. De Comas a Hualco 2 horas de viaje y de Hualco 3 horas de caminata. Toponimia, palabra castellana ya quechualizada, refiriéndose al color verde de las colinas por la abundancia de musgos. Tiene una altitud de 5100

m.s.n.m.

8. NEVADO PUIHUAN

Se encuentra ubicado a 11°43'92'' y a 74°56'97''. De Comas a Hualco 12 km., a 2 horas de viaje y de Hualco al nevado 4 horas de caminata. Puntos que unen: Comas, quebrada del río Huaracha-ca, Marancocha, Cerro Quishuar tiene una altitud de 5120 m.s.n.m. Topo-nimia: voz quechua que quiere decir, abun-dancia de neblina.

NEVADO VERDISHNEVADO VERDISH

NEVADO TALVEZNEVADO TALVEZ 07

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9. NEVADO TELLO

Se encuentra situado a 11°48'98'' latitud sur y a 75°05'57'' longitud oeste. De Concep-ción a Muchac 41 km. 1.15 horas de viaje. De Muchac a Tunsho 12 km. 2 horas de viaje y de Tunsho al nevado 2 horas de caminata. Puntos que une: Concepción, Santa Rosa de Ocopa, Chinche, laguna de Pomacocha, Muchac y Tunsho. Tiene una altitud de 5300 m.s.n.m. Toponimia: en honor al sabio Julio C. Tello.

10. NEVADO PACACO

Se encuentra ubicado a 11°49'72'' latitud sur y a 74º58'05'' longitud oeste. De Comas a Hualco

12.5 km. a 1.30 horas de viaje y de Hualco al nevado 4 horas. Puntos que unen:

Concepción, Comas, río Huaracacha, Marancocha y Hualco .Tiene una altitud de 4900 msnm. Toponimia: proviene de la voz quechua “paco” que significa camélido sudamericano, es decir lugar donde abundan alpacas.

11. NEVADO PANCHAMACO

S encuentra ubicado a 11°45'58'' latitud sur y a 75°06'00'' longitud oeste. De Comas a Racracalla 6 km. A 40 minutos de viaje, desde este punto al nevado 2 horas de caminata. Puntos que unen: Concepción, Comas, Quebra-da Paccchapata, Laguna Panchamaco. Tiene una altitud de 4950 m.s.n.m. Su toponimia: panchamaco, de dos voces quechuas que quiere decir tierra lodosa.LASUNTAY NORTELASUNTAY NORTE

SNOWBOARD(Siqui Sky)

Lasuntay Sur y Verdish

SNOWBOARD(Siqui Sky)

Lasuntay Sur y Verdish

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1. LAGUNA HUACRACOCHA

De Huancayo a 22 km. a 2 horas de viaje. Está una altitud de 4490 m.s.n.m. Aguas de color verde turquesa. Puntos que une: Huancayo - Acopalca - Huacraco-cha. Toponimia: voz quechua: huacra, cuerno. cocha, laguna. Es decir laguna en forma de cuerno.

2. LAGUNA CARHUACOCHADe Huancayo a 32 km. de Huancayo 2 horas de viaje.

Desde la Virgen de las Nieves 1 hora de camina-ta. Se halla a una altitud de 4395

m.s.n.m. Color del agua verdoso. Toponimia: cachua, amarillo y

cocha, laguna; es decir laguna amarilla.

3. LAGUNA COCHA GRANDE O SURICOCHA

A 32 km de Huancayo, a 2 horas de viaje y desde la Virgen de las Nieves a 2 horas de caminata. Se halla a una altitud de 4583 m.s.n.m. El color de las aguas es blan-quecino.

LagunasLagunas

LAGUNA CARHUACOCHALAGUNA CARHUACOCHA09

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4. LAGUNAS CHUHODe Comas a Aychana 40 Km., 3 horas

de viaje y 8 horas de caminata. Por la ruta de la Virgen de las Nieves 4 horas de cami-nata. Se halla a una altitud de 4600 m.s.n.m. Color de las aguas: turbio lecho-so. Toponimia: Voz quechua, chuho que significa deforme, es decir laguna deforme.

5. LAGUNA MOROCOCHADe Concepción a Muchac 41 Km. 1.30

horas de viaje y de Muchac a Tunsho 15 Km. Una hora más de viaje, desde la quebrada de Añás una hora de caminata. Puntos que unen: Concepción, Muchac, quebrada Muragallo, quebrada Malpaso, quebrada Añás. Se halla a 4600 m.s.n.m. Color de las aguas: verde turquesa. Toponimia: Voz quechua, moro, murush, jaspeado; cocha, laguna.

6. LAGUNA PACACODe Comas a Hatunhuasi 8.5 Km., Una hora de viaje y desde este punto 2 horas

de caminata. Se halla a 4630 m.s.n.m. Color de las aguas: verde turquesa. Toponimia paco, camélido. Lugar donde abundan alpacas.

7. LAGUNA PANCHAMACODe Comas a Racracalla 8 Km. 1 hora de viaje y desde este punto 2 horas de

caminata. Puntos que unen; Concepción, Comas, Racracalla, quebrada Pacchapata y Laguna Panchamaco. Se halla a 4450 m.s.n.m. Color de las aguas: verde azulado. Toponimia: significa laguna lodosa.

LAGUNA PACACOLAGUNA PACACO

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LAGUNA POMACOCHALAGUNA POMACOCHA

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8. LAGUNA ANCAPUACHANANA 38 km. de Huancayo, 3.30 horas de viaje y de la Laguna de Chuspicocha 1

hora de caminata. Está a una altitud de 4760 m.s.n.m. Color de las aguas: verde turquesa. Toponimia: voz quechua que significa “halcón con garras”.

9. LAGUNA PUTCACOCHADistancia: de Concepción a Muchac 41 km. A 1.30 horas de viaje y de Muchac

2 horas de viaje al Cerro Muradazo, desde este lugar 1 hora de caminata. Se halla a 4740 m.s.n.m. Color de las aguas: plomiza lechosa, debido a los minerales. Toponi-mia: proviene de dos vocablos quechua: putca, turbio y cocha, laguna. “Laguna turbia”.

10. LAGUNA PATOCOCHADe Concepción a Muchac 41 km. A 1.30 horas de viaje y de Muchac a la laguna

15 km, 2 horas de viaje. Se halla a 4750 m.s.n.m. Color de las aguas: plomiza, lechoza, debido a la presencia de minerales. Toponimia, laguna donde hay muchos patos.

11. LAGUNA LLACSAPIRCADe Comas a Aychana 40 Km., a 3 horas de viaje y desde este punto 3 horas de

caminata. Puntos que unen: Concepción, Comas, Aychana, quebrada Anchillahuina y Laguna Llacsapirca. Se halla a 4550 m.s.n.m. Color de las aguas es amarillenta, debido a la presencia de minerales. Toponimia: Voz quechua: llacsa, cascajo; pirca, pared. Quiere decir: pirca de piedras pequeñas o cascajo.

12. LAGUNAS DEL CERRO PORTACHUELODistancias de Comas a Aychana 40 Km., a unas 3 horas de viaje y de Aychana

4 horas de caminata. Puntos que unen: Concepción, Comas, Aychana, siguiendo el río Acomachay, que-brada Llacsapirca y Laguna Porta-chuelo. Se halla a 4679 m.s.n.m. El color de las aguas azul tur-quesa. Toponi-mia: significa laguna de cas-cajos.

LAGUNA LASUNTAY NORTELAGUNA LASUNTAY NORTE11

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13. LAGUNA PUTCACOCHA IIA 32 km de Huancayo, 2 horas de viaje. Desde la Virgen de las Nieves 2 horas

de caminata. Puntos que une: Huancayo, Acopalca, Virgen de las Nieves, Laguna Carhuacocha, Laguna Cocha Grande, Laguna Putcacocha II. A una altitud de 4700 m.s.n.m. Color de las aguas: turbio lechoso, por la presencia de minerales. Toponi-mia: Putca, turbio, sucio y cocha, laguna. ”Laguna sucia”.

14. LAGUNAS DEL CERRO YANAUCSHAA 32 km. de Huancayo a 2 horas de viaje, hasta la Virgen de las Nieves y de ahí

una hora de caminata. Se encuentra a una altitud de 4900 m.s.n.m. Color de las aguas cristalinas. Toponimia: yana, negro; ucsha, paja o ichu. Laguna donde abun-da el ichu.

15. LAGUNA LASUNTAYDe Huancayo a 32 km., 2.30 horas de viaje hasta el borde de la laguna. Esta

laguna ha disminuido el espejo de agua, con la finalidad de dotar agua a la ciudad de Huancayo, el cual ha traído serios trastornos ecológicos Se halla a una altitud de 4505 m.s.n.m. Color del agua azul turquesa. Toponimia: proviene de dos vocablos quechua lazo, rostros y huntay, unidos. Significa ”rostros unidos”.

16. LAGUNACHUSPICOCHA

A 32 km. de Huancayo y 3 horas de viaje hasta el

borde de la laguna. Pun-tos que unen: Huanca-yo, Acopalca, Virgen de las Nieves, Neva-do Lasuntay. Se h a l l a a 4 6 5 5 m.s.n.m. Color de las aguas: verde azulado, debido a la presencia de algas diatomeas. Toponimia: dos vocablos que-chua. chuspi, mosca y cocha, l a guna . E s decir laguna donde abun-dan mosqui-tos.

LAGUNA LAS MELLIZASLAGUNA LAS MELLIZAS 12

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17. LAGUNA YAHUARPACCHADe Comas a Hualco 12.5 Km.

1.30 horas de viaje y de Hualco a la laguna 2 horas de caminata. Puntos que unen: Concepción, Comas, Hualco, quebrada Quishuarcancha y Laguna Yarhuarpaccha. Color de las aguas: azul turquesa. Se halla a 400 m.s.n.m. Toponimia: Voz quechua: yahuar, sangre; paccha, cascada. Significa cascada de sangre.

18. LAGUNA VENTANILLADe Comas a Hualco 12 Km. 1.30 horas

de viaje y de Hualco a la laguna 2 horas de cami-nata. Se halla a 4650 m.s.n.m. Puntos que unen: Concepción, Comas, Marancocha, Auquiscancha, Hual-co, río Pisuyo y Laguna Ventanilla. Color de las aguas: verde turquesa.

19. LAGUNA PUCACOCHADe Comas a Hualco 12 Km. 1.30 horas de viaje y de Hualco 4 horas de cami-

nata. Puntos que unen: Concepción, Comas, Marancocha, Huayco, Quirhuarcan-cha, Ayayoc y Laguna Pucacocha. Altitud: 4670 m.s.n.m. Color de las aguas: verde turquesa. Toponimia: voz quechua. puca, rojo; cocha, laguna. Significa ”la-guna roja”.

20. LAGUNA YANACOCHADe Comas a Marancocha 10 Km. a 1 hora de viaje y desde este lugar 1 hora de

caminata. Altitud: 4550 m.s.n.m. Puntos que une: Con-cepción, Comas, Racracalla, Hatunhuasi, Anchican-

cha. Color de las aguas azul turquesa. Toponimia: Voz quechua yana, negro; cocha, laguna “laguna negra”.

21. LAGUNA POMACOCHA De Concepción 26 Km. a 1 hora de viaje.

Puntos que une: Concepción, Santa Rosa de Ocopa, Chinche y Laguna Pomacocha. Altitud 4569 m.s.n.m. Color de las aguas: azul tur-quesa. Toponimia: voz quechua Puma, feli-no; cocha, laguna. ”Laguna de los pumas”.

LAGUNA COCHAGRANDELAGUNA COCHAGRANDE

LAGUNA LA VENTANILLALAGUNA LA VENTANILLA13

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El mercado turístico receptivo, en especial el japonés (no olvidemos que es el turista que más gasta), gusta observar exóticas flores, no escatima viajar a lugares remotos para observar-los, a cuya actividad denominan “Hana-mi”, este es el mercado que debemos capturar y que mejor ofertar la singular belleza del frágil ecosistema del Huayta-pallana. Las flores no sólo tiene un encan-to particular, sino también su propio mis-terio, son algo más que color y diseño. Cada parte de una flor tiene su tarea espe-cífica y la flor entera tiene como finalidad la reproducción de la planta y base para las inte-rrelaciones ecológicas.

Dentro las principales flores de la cordillera del Huaytapallana tenemos los siguientes:

HUILA HUILA / WILA WILA (Senecio culcitoides Wedd)

Florea entre mayo y junio, propio de la puna desde los 4100 a 4400 m.s.n.m. Llamada también oreja de conejo. Los campesinos lo utilizan para combatir la

tos, como expectorante. Se toman en infusión junto a la wamanripa (Senecio chionogeton

Wedd) para combatir los bron-quios. Macerada en aguar-diente, es una bebida que los campesinos lo toman para combatir el frígido ambiente. Su bella flor amari-llenta sirve para teñir la lana de ama-rillo. Flor infaltable que adornan los sombreros de los bailarines de la festividad del S an t i ago o herranza.

Flores del HuaytapallanaFlores del Huaytapallana

LIMA LIMA AMARILLALIMA LIMA AMARILLA

LIMA LIMA ROJALIMA LIMA ROJA LIMA LIMA CARNEROLIMA LIMA CARNERO14

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SUMAY SUNCHU (Gentianella scarlatinos-triata)

Flor en forma de botones. De color rojo intenso, también de color anaranjado, amarillo o blanco. Terminales solitarias, corola cerrada con 5 pétalos sol-dados en la base, apuntados, cáliz en forma de embudo con 5 sépalos. Crece a partir de los 4000 m.s.n.m. La especie de mayor tamaño se encuentra más arriba de los 4500 ms.n.m. Lo utilizan en

el tratamiento del reumatismo y el “susto”. Se recoge para las fiestas

religiosas, para hacer coronas y ofre-cerlos a las imágenes de Semana Santa y

en los nacimientos.

LIMA LIMA (Ranunculus macropetalus)

Existen dos subespecies, la roja y la amarilla. Flor emblemática que utilizan los bailarines de santiago para adornar sus sombreros.

LIMA LIMA DE CORDERO UTCU UTCA(Aegiphila muptiflora)

Bella flor roja, crece entre los 3800 a 4000 msnm. Crece en el flanco oriental del distrito de Comas-Concepción. Flor rara en vías de extinción.

AYAP YANTAN Flor de Muerto Manka Paki (Alonsoa linearis)

Flores trilobuladas, de color ana-ranjado. Solitarias, en las axilas de las

USHWAYTAUSHWAYTA15

SUMAYSUNCHOSUMAYSUNCHO

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hojas superiores o en racimos terminales. Cáliz con 5 sépalos. Corola pentalobulada. Esti-lo simple. Crece entre los 3500 hasta los 4100 msnm. Se utiliza para combatir los resfríos, como cataplasmas para contusiones y fracturas, contra el flujo vaginal, dolor de muela, etc.

TARWI SILVESTREUllush Talwish(Lupinus tomentosus Tourn)

Flores de color azul, con inflorescencia en forma de espiga. Corola papilionada. Cáliz con 5 sépalos soldados.

SUNCHCHU (Siguiera procubens. BLAKE)

Flores en forma de botones de hasta 2 cm. de largo. Pétalos de color rojo y amarillo. Corola cerrada con 5 pétalos. Cáliz en forma de embudo con 5 sépalos apuntados de color verde rojizo. Crece a partir de los 4000 m.s.n.m. Se recoge en Semana Santa para hacer coronas y ofrecerlas a las imágenes de los san-tos en prueba de devoción. En Navi-dad para adornar el tradicional “Na-cimiento”.

TALAY WAYTA (Lamonouroxia sylvatica. HRK)

Bella flor de pétalos rosados, es llamada también doguito cordillera-no. Crece encima de los 4000 m.s.n.m. Es frecuente encontrarlo en el flanco oriental del distrito de Comas Concepción.

FLOR DEMUERTOFLOR DEMUERTO

ORTIGA COLORADAORTIGA COLORADA

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WILA WILAWILA WILA

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TUMBO ALTO ANDINO / PULU PULU (Pasiflora trisecta.MASS)

Planta trepadora perenne, con zarcillos largos que se enroscan en forma espiral de los arbustos xeró-fitos. Flores solitarias y axiliares, pétalos vistosos de color anaranja-do, de forma tubular y alargados. Frutos en forma de esfera. Crece entre los 3500 a 4000 msnm. Sus frutos son consumidos y lo utilizan para combatir mareos, desmayos y fiebres.

VIEJITO/AWKISH(Tephrocatusfloccosus)

Cactácea que crece en colonias, encima de los 4000 m.s.n.m. Se encuentra cubierto de pelitos blancos, que aíslan a la planta del frío intenso de la puna. De flores amarillas, sus frutos son comestibles.

PULU PULUPULU PULU

HUAMANPINTAHUAMANPINTA

TUYANCUTUYANCU

17

TALAYWAYTATALAYWAYTA

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Los campesinos machacando a la planta se aplican en las zonas con hematomas para desinflamarlos.

USHWAYTA

Bella flor de pétalos amarillos. Crece en colonias encina de los 4300 m.s.n.m.

ORTIGA COLORADA/PUKA SISA (Cajaphora tenues. KILLIP)

Planta de flores colgantes de color

rojo claro, de hasta 5 cm. de diámetro, con pelos urticantes. Solita-rias, las flores son terminales en el tallo principal y los tallos laterales. Corola de 5 pétalos en forma de capu-chas, cáliz de 5 sépalos soldados, agu-dos. Tiene propiedades y usos medici-nales para combatir la gripe, resfríos bronquitis, tos convulsiva, tomándo-los en infusión, y reumatismo frotán-

dose en las zonas afectadas.Entre otras bellas flores

podemos mencionar a la Hua-manpinta (Chuquiraga spino-za), La Cantuta (Cantua buxi-folia), La Chinchilcuma (Muti-sia acuminata), inchup - shu-nan (salvia oppositiflora) Han-cawasha (Senecio rhizoma-tus), etc.

TARWI SILVESTRETARWI SILVESTREGLOBITOSGLOBITOS

AUQUISHAUQUISH

SUMAYSUNCHUSUMAYSUNCHU 18

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La diversidad de habitats de la cordillera del Huaytapallana, en razón de su complejidad geo-lógica, geográfica y climática, determina la existencia de una flora y fauna silvestre muy variada que incluye especies de importan-cia social, económica, ecológica y científica.

En esta ecorregión, predomina, una comunidad que es el pajonal de puna, el ichu (Stipa sp.), la ocsha (Fes-tuca sp.); pero existen otras más entremezcladas con éste, como las plantas almohadilladas. Subniveles, las laderas, los barrancos rocosos, los relic-tos de quinuales, los barrancos de tierra, los nevados, los ríos, riachuelos y lagu-nas, hábitat en donde existe una fauna peculiar. Entre los que podemos mencionar:

AVES

Perdiz serrana (Nothoprocta pentlandi ousta-leti), pissaca (Nothoprocta ornata branickii), yanavico (Plegadis ridgwayi), bandurria (Theris-ticus caudatus melanopis), huachua (Chloepha-ga melanoptera), pato sutro (Anas flavirostris oxyptera), pato puna (Anas versicolor puna), pato jerga (Anas georgica spinicauda), pato de torrentes (Merganetta armata leocoge-nis), aguilucho grande (Geranoaetus fusces-cens australis), aguilucho cordillerano (Bu-teo poecilochrous), gavilán de campo (Cir-cus cinereus), cernícalo (Falco sparverius peruvianus), guarahuau cordillerano

FaunaFauna

VIZCACHAVIZCACHA

19HUACHUAHUACHUA

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AGUILUCHO CORDILLERANOAGUILUCHO CORDILLERANO

(Phalcaobaenus albogula-ris megaloptera), puco puco (Thinocorus ramicivorus), cho-chaperdis serrana (Chubbia jamesoni), gaviota andina (La-rus serranus), paloma de campo (Zenaidura auriculata hypoleu-ca), tórtola cordillerana (Metrio-pelia melanoptera), buho (Bubo virginianus nucurutu), picaflor cordillerano (Oreotrochilus mela-nogaster), picaflor gigante (Pata-

gona gigas), pito (Colaptes rupico-la), liclish (Ptiloscelys resplendens / Vanellus resplendens), mirlo acuáti-co (Cinclus leucocephalus), cachirla andina (Anthus bogotensis), etc.

MAMÍFEROS

Alpaca (Lama guanicoe paco), llama (Lama guanicoe glama), zorrino (Co-nepatus rex), zorro andino (Pseuda-lopex culpaeus / Dusicyon culpaeus andinus), puma (Felis concolor), taruca (Hippocamelus antisensis), v e n a d o g r i s ( O d o c o i l e u s

HUEVOS DE PERDIZHUEVOS DE PERDIZ

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GUARAHUAUGUARAHUAU

CERNÍCALOCERNÍCALO

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TARUCATARUCA

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LLAMALLAMA

CARACHUPACARACHUPA

ZORRILLOZORRILLO

virginianus), vizcacha (Lagi-dium peruanum inca), coma-dreja (Mustela frenata), zari-güeya o carachupa (Didelphys marsupialis), oso de anteojos visto en el flanco oriental de

Comas (Tremarctos ornatus), gato montes (Oreilurus jacobita), etc.

ALPACASALPACAS

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FolkloreFolklore

MÚSICO DEL GUACRACACHO

RECOJO DE FLORES EN LOS NEVADOS DEL HUAYTAPALLANA

Lugares: Virgen de las Nieves, Acopalca, Comas, etc. Esta costumbre, es y será una de las que más arraigo tienen el mundo andino. Se hace en Semana Santa, días antes al 25 de julio (Santiago) y Navidad. Al pie de los nevados y alrededor de las lagunas y quebradas crecen una flora andina que florecen para esas fechas. Las personas recogen previo ritual que es el pago a la tierra, es una forma de pedir permiso a la Naturaleza, la ceremonia es sencilla; luego se procede al recojo. Toda esta labor se realiza cantando, otros tocando instrumentos como la tinya y el guacracacho (instrumento de viento hechos con la cornamenta de los vacunos), esta ceremonia es para que no queden encantados los “recogedores”.

SANTIAGO/HERRANZAProvincia de Huancayo y Concepción. Es una festividad en homenaje al Taita

Huamaní (Dios Cerro), Dios protector de la reproducción de los animales. Es parte de la cosmovisión ancestral andina. Posteriormente con la llegada de los españoles se le denomina Fiesta del Patrón Santiago, en honor al apóstol Santiago. En la víspera (24 de julio), se velan las flores nativas (traídas del Huaytapallana),

las cintas nuevas, las estatuillas de animales y se escoge el coca kintu; al día siguiente es la

marcación de los animales, poner cintas, corbatas a los machos y aretes a las hembras, no es más que el conteo y la

clasificación que hacen los campesinos. También se obsequian “huallas” (collares

hechos en base de frutas), a los animales y a los bailarines. La fiesta se hace al ritmo de

un violín, guacracacho y una cantante. Se recomienda presenciarlos en el distrito de Comas-Concepción, en donde aún se manifiesta en forma

muy original. Los bailarines, adornan los sombreros con flores traídas del Huayta-

pallana, esto según la creencia para que el ganado se multiplique como las flores.

BAILARINA DELA HERRANZA-COMAS

BAILARINA DELA HERRANZA-COMAS

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RESTOS ARQUEOLÓGICOS DE SANTO TOMÁS

RESTOS ARQUEOLÓGICOS DE LAYANNIO

Se halla el distrito de Comas (a media hora). Se encuentran en estado ruino-so, se halla en la cima del Cerro Santo Tomás, desde donde se puede observar el flanco oriental del majestuoso Huaytapallana. Proba-blemente pertenezcan a la cultura Yunca-cumus, cultura preinca, habitantes del flanco oriental, quienes probablemente realizaron pagos humanos a los picos de las altas montañas del Huaytapallana.

Se hallan a una hora del distrito de Comas-Concepción, en el anexo de Puquián. En ella se ha encontrado fardos funerarios, antiguos habitantes de las laderas del flanco oriental del Huaytapallana. Existe un pequeño museo en el distrito de Comas Concepción, en donde se exhiben estos restos.

a 5 km. d

Restos ArqueológicosRestos Arqueológicos

MOMIAS DE LAYANNIO(Museo Municipal de Comas)

HUANCAYO

Concepción

Muchac

Aychana

Llacsapirca

a Pariahuanca

Virgen delas Nieves

Acopalca

CIRCUITO Nº 1 - CONCEPCIÓN - COMAS - AYCHANACIRCUITO Nº 1 - CONCEPCIÓN - COMAS - AYCHANA

Comas N

HUAYTA

PALLA

NA

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Recomendaciones:Desde Alaska hasta las cumbres nevadas de los Andes, el mundo se está calentando ahora mismo y rápido. En todo

0 el planeta la temperatura es de 0.6 C más elevada que el siglo pasado, pero los lugares más apartados y fríos se han calentado mucho más. Los resultados no son alenta-dores, el hielo se está derritiendo, los ríos se están secan-do. La flora y fauna están sintiendo el calor y ello está contribuyendo que muchas especies corren el peligro de desaparecer. Este efecto llamado invernadero o “estufa” ha llegado al Huaytapallana, pero el turismo y las autori-dades están contribuyendo para que un futuro no muy lejano no quede nada de esta imponente cordillera.

1. Debemos evitar el desembalse de las lagunas, como es el caso del Lasuntay; las lagunas tienen un papel termoregulador, si no existiera las lagunas, los neva-dos se van a derretir rápidamente como es el caso de los nevados que se hallan en la jurisdicción de Huan-cayo.

2. Realizar una campaña agresiva de reforestación a partir de los cauces medios y bajos de los ríos. Este manto verde mitigará que los gases invernadero, como el CO sea absorbida.2

3. Evitar que los vehículos que tienen problemas en la combustión no debe acercarse a los nevados. Deben estar a más de dos km. de distancia.

4. Evitar la contaminación por los visitantes. Se deben colocar en los circuitos, tachos verdes y amarillos para segregar la basura en: biodegradables (verdes) y no biodegradables (amarillo). Periódicamente se debe recoger estos residuos sólidos.

5. Por ningún motivo se debe dejar pilas alcalinas en los circuitos.

6. Cada cierto trecho debe existir letrinas, para la deyec-ción de los turistas.

7. Se debe evitar el sobre pastoreo, especialmente del ganado exótico, toda vez que traen problemas de erosión de los suelos y reducción de hábitats para las especies silvestres.

8. Evitar la caza de las especies silvestres.9. Regular el recojo de las flores, sin sacarlas además de

raíz.10.Las municipalidades, en donde se halla la cordillera,

deben declararlos zonas intangibles, para posterior-mente ubicarlo dentro de una categoría en el Sistema de las Unidades de Conservación.

11. En la Virgen de las Nieves se debe habilitar una caseta de información turística y ecológica para que los turis-tas eviten realizar impactos ambientales.

12.Se recomienda a los turistas visitar entre los meses de abril a setiembre, por razones climáticas.

CIRCUITO Nº 2 - HUANCAYO - ACOPALCA - VIRGEN DE LAS NIEVESCIRCUITO Nº 2 - HUANCAYO - ACOPALCA - VIRGEN DE LAS NIEVES

Virgen de lasNieves

Huancayo

Carretera a Pariahuanca

CUMBRE

LAGUNACARHUACOCHA

Inicio y Llegada

LAGUNAYANAUCSHA

LAGUNACOCHAGRANDE

ABRA

Refugio paraAndinistas

LAGUNALAZUNTAY

N