Ecumenismo 3er año- Prof. Gissella Flores Apaza
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ECUMENISMO
Lic. Gissella Flores ApazaProf. Educ. ReligiosaI.E. Argentina - 2009
"Que todos sean uno como Tú, Padre, están en Mi y Yo en Ti. Sean también uno en
nosotros: así el mundo creerá que tu me has enviado“
(Jn 17, 21).
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INDICE
I. ¿Qué es el Ecumenismo?
II. Fundamentos doctrinales
del Ecumenismo.
III. Actitud del católico en el dialogo ecuménico.
IV. La Iglesia Ortodoxa
V. Las iglesias Protestantes: Anglicanos, Presbiterianos y Luteranos.
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I. ¿QUÉ ES EL ECUMENISMO?
Es el movimiento surgido, por la gracia del Espíritu Santo, para restablecer la unidad de todos los cristianos. Participan en él los que invocan al Dios Uno y Trino y confiesan que Jesús es el Señor y Salvador.
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¿Cómo debe practicarse
el Ecumenismo?• Mediante la unión de los fieles y pastores• Una iglesia renovada con el aumento de la fidelidad.• Conversión de corazón.• La oración por la unidad.•Conocimiento mutuo entre los hermanos y los hermanos separados.• Cooperación con los hermanos de las iglesias cristianas no católicas.
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ORTODOXOS CATÓLICOS
ANGLICANOS
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II. FUNDAMENTOS DOCTRINALES DEL ECUMENISMO
Se encuentra en el pensamiento del Papa Juan XXIII al convocar a un Concilio Ecuménico, un concilio de renovación de la Iglesia. El texto oficial del 25-01-1959 dice “ El Concilio hace una invitación a las comunidades separadas para la búsqueda de la unidad a la que tantas almas aspiran”
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¿Qué es el Consejo Ecuménico de Iglesias?
El Consejo Ecuménico es una Asociación Fraterna de Iglesias que aceptan a nuestro Señor Jesucristo como Dios y Salvador.
Es considerado como un lugar de encuentro y oración, de trabajo común Iluminada por el don del Espíritu Santo.
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III. ACTITUD DEL CATOLICO EN EL DIALOGO ECUMENICO
Claridad
Afabilidad
Pacifico
Disposición del interlocutor
Caridad
Inteligencia
AmorPABLO VI
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ECUMENISMOEXIGE
Conocimiento doctrinal de la Iglesia Ortodoxa y protestantes:
Fe, Liturgia Teología
Conocer:•Opinión
•Que conocen•Que
desconocen
Uso de lenguaje y
terminología ponderado
Analizar que hace falta en la doctrina
católica para el entendimiento.
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LA IGLESIA ORTODOXA
La Iglesia Ortodoxa se considera la heredera de todas las comunidades cristianas de la mitad oriental del Mediterráneo.
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POLITICA:•Rivalidad limítrofe•Oriente-Occidente•Mundo musulmán•Cruzadas, etc.
SOCIO CULTURAL:•Lengua•Cultura•Difer. Litúrgica•Met. interpretación
ECLESIOLOGICA:•Cismas parciales•Herejías, doctrina•Primado del Papa•Patriarcados.
CAUSAS DE LASEPARACION
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PUNTOSDE
CONTACTO
•Los sacramentos
•Sucesión apostólica
•Culto a la Stma. Virgen
•Dios uno y trino
•Encarnación
•Sagrada escritura
•Concilios Generales
•Justificación y Gracia
•Purgatorio
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LOS SACRAMENTOS EN LA IGLESIA ORTODOXA:
Son reconocidos y celebrados por la Ig. Ortodoxa. La diferencia está en la forma de celebrarse y en la recepción o no de ellos.
La Ig. Católica muestra mayor apertura en este tema.
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V. IGLESIAS PROTESTANTES
Iglesia Luterana Iglesia Calvinista o Presbiteriana
Iglesia Anglicana
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5.1. LUTERANOS• Unidad de su doctrina: Una sola escritura, una sola fe y una sola gracia divina.
•Ser luterano es: estar obsesionado por el pecado… es tan profunda que no hay manera de remediarlo.
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Puntos centrales de la fe Luterana
1. Sagrada Escritura (fuente de la doctrina)2. Dios ( ira de Dios)3. El hombre (creador y pecador)4. Persona y obra de Cristo (mediador)5. Justificación por la sola fe (externo)6. Conversión (en Cristo)7. Medios de Gracia: Evangelio y Sacramentos
(Bautismo y Cena del Señor)8. Sacerdotes: Sólo predican y administran
sacramentos.
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CRUZ LUTERANA
Los símbolos básicos en el sello son la cruz, las Escrituras, la paloma y las llamas. La cruz representa el amor de Dios encarnado en Cristo Jesús, en su pasión y resurrección.
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La iglesia Presbiteriana toma su nombre de su forma represent. eclesial: Presbítero (anciano), ellos enseñan y gobiernan.
Fundadores: Juan Calvino y Ulrico Zwinglio.
Principios básicos: Soberanía absoluta de Dios y la absoluta autoridad de la Biblia.
5.2. CALVINISTAS O ……….PRESBITERIANOS
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Elementos de la teología Presbiteriana1. Teología (teoría de la predestinación)2. Sagrada Escritura, código y creencia de la vida recta.3. Dios: Soberano4. El Hombre: Posee cuerpo y alma5. Cristo: Mediador de Dios, murió sólo por los elegidos.6. La justificación: Concepto (santificación para gloria
de Dios)7. Arrepentimiento y santificación, es obligación del
hombre obedecer a Dios8. La Iglesia, es el numero completo de los elegidos.
Posee el oficio de las llaves9. Medios de la Gracia: La escritura y sacramentos
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5.3. IGLESIA ANGLICANA
Nace en 1534, durante el reinado de Enrique VIII, en la reforma del siglo XVI. Es muy cercana a la Iglesia católica en cuanto a Doctrina, Liturgia, Organización y Tradición.
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LA ROSA DE LOS VIENTOS
Símbolo de la Iglesia Anglicana. En el centro aparece la cruz de San Jorge. La inscripción griega ‘La Verdad os hará libres’ (Juan 8,32) rodea la cruz, y los puntos cardinales nos recuerdan la extensión del cristianismo anglicano por todo el mundo. La mitra situada en la parte superior subraya el papel del episcopado y del orden apostólico.
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DOCTRINAANGLICANA
Doctrina: 39 Artículos
Sacramentos: Bautismo y Eucaristía
Ministerio Apostólico
Rechaza Purgatorio
Aceptan las S. Escrituras
Tienen 3 Símbolos de
fe
Episcopado histórico
Consideran 4 Concilios E.
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ORGANIZACIÓN
Jefe EspiritualArzobispo de Canterbury
Rowan Williams
Jefe OficialReina de Inglaterra
Isabell II
Organización Diocesana y Parroquial, igual a Iglesias Católicas
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“Oración por la unidad de los cristianos".
Padre lleno de bondad, te damos gracias por amarnos tanto hasta darnos a Jesús, tu primogénito; por Él, venimos ante ti a rogarte que en este año Santo nos impulses por medio de tu Espíritu a vivir el valor de la unidad, como verdaderos hijos tuyos.
Señor todopoderoso te pedimos que todos los cristianos encontremos en Jesús el vínculo de unión y amor, que nos haga más hermanos, olvidando las diferencias y así reine la paz y el perdón en toda la humanidad.
Dios eterno, ayúdanos a que en esta celebración del 2000 aniversario de Jesucristo, podamos ofrecerle un mundo mejor para gloria suya.
Que todos seamos uno, como Tú y Cristo son uno. Amén.