Ecumenismo Real

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    Ecumenismo

    Catlico Unidad de todos los cristianos

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    1) Etimologa origen:La palabra ecumenismo proviene del griego OIKOUMNE, termino relacionado con lavivienda, permanencia, mundo conocido, mundo habitado, universo (su raz oikos casa).Este es su significado primero geogrfico y luego cultural, en el lenguaje eclesistico esintroducido en el ao 318, en el concilio de Constantinopla denominado ecumnico,aunque Bblicamente , encontramos el uso del trmino ecumenismo, en diversos pasajesdel Nuevo Testamento, en la versin griega, como en:

    Mateo 24:14 "

    2) Ecumenismo (concepto):Por Ecumenismo : se entiende el movimiento surgido, por la gracia del Espritu Santo, pararestablecer la unidad de todos los cristianos. Participan en l los que invocan al Dios Uno yTrino y confiesan que Jess es el Seor y Salvador. Casi todos, aunque de distinta manera,aspiran a una Iglesia de Dios nica y visible. El Movimiento Ecumnico comenzoficialmente con el Congreso Misionero de Edimburgo (Escocia) en 1910. Surgi en unambiente protestante y en un contexto misionero, por la necesidad de presentar un frenteunido en los pases paganos.

    La Iglesia Catlica considera la separacin de los ortodoxos y los protestantes como unaherida profunda infligida a la Iglesia de Cristo. Por lo que al mismo tiempo que las iglesiasprotestantes, inicia un movimiento a favor de la unidad de los cristianos.

    Otro concepto dado por otras instituciones religiosas ser que el ecumenismo se refiere atoda iniciativa que apunte a una mayor unidad de los cristianos o cooperacin entre lasdistintas confesiones religiosas cristianas.

    La bsqueda de la cooperacin entre diferentes religiones (tanto entre las religionesabrahmicas judasmo, cristianismo e islam como con otras) se llama dilogointerreligioso.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Confesiones_religiosas_cristianashttp://es.wikipedia.org/wiki/Religioneshttp://es.wikipedia.org/wiki/Religiones_abrah%C3%A1micashttp://es.wikipedia.org/wiki/Religiones_abrah%C3%A1micashttp://es.wikipedia.org/wiki/Juda%C3%ADsmohttp://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Islamhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Di%C3%A1logo_interreligioso&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Di%C3%A1logo_interreligioso&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Di%C3%A1logo_interreligioso&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Di%C3%A1logo_interreligioso&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Islamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Juda%C3%ADsmohttp://es.wikipedia.org/wiki/Religiones_abrah%C3%A1micashttp://es.wikipedia.org/wiki/Religiones_abrah%C3%A1micashttp://es.wikipedia.org/wiki/Religioneshttp://es.wikipedia.org/wiki/Confesiones_religiosas_cristianas
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    Entre otros, algunos personajes relevantes en el ecumenismo han sido: Yves Congar, Hermano Roger Schutz,Atengoras de Atenas, Pablo VI,Juan Pablo II.

    Veamos tres factores de este impulso por la unidad deseada:

    1.- Para cumplir la oracin de Jess, que dice "Que todos sean uno como T, Padre, estsen M y Yo en Ti. Sean tambin uno en nosotros: as el mundo creer que T me hasenviado". (Jn 17,21)

    2.- Para poder misionar bien, sin presentar a Cristo tan dividido y roto. Gandi leadiariamente el Evangelio y terminaba diciendo con lamento la siguiente frase: "Loscristianos estn muy separados y divididos".

    3.- Caminos hacia la unidad son

    -La oracin , pidiendo esta unidad.

    -El dialogo: de amistad y teolgico.

    -La colaboracin de unos con otros.

    Unin de las diferentes ideas religiosas

    (Concilio ecumnico, Juan pablo II)

    Resumiendo y sintetizando se podra decir que la misin del movimiento ecumnico esrestablecer la unidad en Cristo quien pidi al padre q todos seamos uno para que elmundo crea. Que nadie ponga obstculos y que todo cristiano este llamado a vivirecumnicamente en el encuentro con los otros hermanos.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Yves_Congarhttp://es.wikipedia.org/wiki/Roger_Schutzhttp://es.wikipedia.org/wiki/Aten%C3%A1goras_de_Atenashttp://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_VIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Pablo_IIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Pablo_IIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_VIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Aten%C3%A1goras_de_Atenashttp://es.wikipedia.org/wiki/Roger_Schutzhttp://es.wikipedia.org/wiki/Yves_Congar
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    IGLESIACATOLICAROMANA

    islan juadaismo evangelista cadoismo,hinduismo

    3) Proceso ecumnico:Cristo fundo una iglesia y fue confiada a Pedro y a los apstoles. Desde el da depentecosts iniciaron la gran misin de llevar el anuncio de la buena nueva a todas las

    gentes adhiriendo a la iglesia a todos a los que aceptaban a Cristo por la conversin y elbautismo al que se uni despus pablo.

    Esta iglesia de los orgenes pudo mostrar al mundo el rostro querido por Jess de unaiglesia indivisa

    La divisin del cristianismo y las iglesias se dio a mediados del siglo XI, en oriente yoccidente, entre la iglesia romana y las reveladas, as como las del anglicanismo por tenerdiferentes tipos de ideas religiosas, esto provoco la separacin de estas, as es el caso de lareforma protestante de Martin Lutero, el cual no estaba de acuerdo con la ideas puestas

    por el catolicismo romano. En este siglo XX, si bien marcado por pginas muy oscurascomo las guerras mundiales, tambin se han dado avances en el ecumenismo mundial,uno de los impulsores ms importantes en este siglo ha sido Juan pablo II.

    GRAFICO DE LA SEPARACION DE NUETROS HERMANOS CRISTINOS

    Lograr la unidad de todas la religiones del mundo paravolver a estar en gracia con dio y cumplir con su palabra

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    4) breve historia del movimiento ecumnico:

    Primera etapa (1910-1937)

    1910 Se realiza laConferencia Misionera Mundialen Edimburgo, considerada como elpunto de partida oficial del movimiento ecumnico. Se crea en esta Conferencia unComit de Continuacin del que surgira posteriormente el Consejo MisioneroInternacional. Charles Brent propone la creacin del movimiento Fe y Constitucin,conRobert Gardiner como secretario conformando as un Comit de Continuacin de estainiciativa.

    1914 Robert Gardiner manda una carta de invitacin en latn al Cardenal Gasparini.Elpapa Benedicto XVcontesta que se considera a s mismo como la fuente y la causa de launidad de la Iglesia.

    1918 El obispo luterano Nathan Sderblom se acerca a numerosos clrigos catlicos parainvitarles a hablar de la paz. Reunin de Uppsala en septiembre. Gasparini no se toma lacosa en serio.

    1919 Una delegacin de obispos episcopalianos se acerca a diversas iglesias europeas. Alllegar a Roma, les recibe Benedicto XV, quien les dice que la nica unidad posible seencuentra en su vuelta a la iglesia catlica.

    Por la primera vez, Nathan Sderblom, en una carta abierta, sugiere la creacin de unConsejo ecumnico de las Iglesias (C. OE.E).

    1920 Conferencia "Vida y Accin"del catolicismo prctico. Acuden delegados de la jerarqua ortodoxa.

    Creacin de un Comit de Continuacin de la Conferencia Misionera Mundialen Ginebra, para sentar las bases del movimiento Fe y Constitucin.

    1921 Se funda el Consejo Misionero Internacional en Londres. Obispos luteranos suecos ycarta del catolicismo prctico.

    1925 Conferencia del catolicismo prctico en Estocolmo. Violento ataque del cannigocatlico Charles Journet contra el catolicismo prctico en su libro "L'unin des glises et leChatolicsme pratique".

    Se rene en Estocolmo el Comit de Continuacin de la Conferencia Misionera Mundial, para programar la primera Conferencia Mundial de Fe y Constitucin.

    1927 Primera Conferencia Mundial de Fe y Constitucin enLausana.

    http://es.wikipedia.org/wiki/1910http://es.wikipedia.org/wiki/Conferencia_Misionera_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttp://es.wikipedia.org/wiki/Consejo_Misionero_Internacionalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Consejo_Misionero_Internacionalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Henry_Brenthttp://es.wikipedia.org/wiki/Fe_y_Constituci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Robert_Hallowell_Gardiner&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/1914http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Robert_Gardiner&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Gasparinihttp://es.wikipedia.org/wiki/Papahttp://es.wikipedia.org/wiki/Benedicto_XVhttp://es.wikipedia.org/wiki/1918http://es.wikipedia.org/wiki/Nathan_S%C3%B6derblomhttp://es.wikipedia.org/wiki/Uppsalahttp://es.wikipedia.org/wiki/1919http://es.wikipedia.org/wiki/1920http://es.wikipedia.org/wiki/Vida_y_Acci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Teolog%C3%ADa_del_catolicismo_pr%C3%A1ctico&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Conferencia_Misionera_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ginebra_(ciudad)http://es.wikipedia.org/wiki/Fe_y_Constituci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/1921http://es.wikipedia.org/wiki/Consejo_Misionero_Internacionalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Londreshttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Teolog%C3%ADa_del_catolicismo_pr%C3%A1ctico&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/1925http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Teolog%C3%ADa_del_catolicismo_pr%C3%A1ctico&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Charles_Journet&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Teolog%C3%ADa_del_catolicismo_pr%C3%A1ctico&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Estocolmohttp://es.wikipedia.org/wiki/Conferencia_Misionera_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Fe_y_Constituci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/1927http://es.wikipedia.org/wiki/Lausanahttp://es.wikipedia.org/wiki/Lausanahttp://es.wikipedia.org/wiki/1927http://es.wikipedia.org/wiki/Fe_y_Constituci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Conferencia_Misionera_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Estocolmohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Teolog%C3%ADa_del_catolicismo_pr%C3%A1ctico&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Charles_Journet&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Teolog%C3%ADa_del_catolicismo_pr%C3%A1ctico&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/1925http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Teolog%C3%ADa_del_catolicismo_pr%C3%A1ctico&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Londreshttp://es.wikipedia.org/wiki/Consejo_Misionero_Internacionalhttp://es.wikipedia.org/wiki/1921http://es.wikipedia.org/wiki/Fe_y_Constituci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ginebra_(ciudad)http://es.wikipedia.org/wiki/Conferencia_Misionera_Mundialhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Teolog%C3%ADa_del_catolicismo_pr%C3%A1ctico&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Vida_y_Acci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/1920http://es.wikipedia.org/wiki/1919http://es.wikipedia.org/wiki/Uppsalahttp://es.wikipedia.org/wiki/Nathan_S%C3%B6derblomhttp://es.wikipedia.org/wiki/1918http://es.wikipedia.org/wiki/Benedicto_XVhttp://es.wikipedia.org/wiki/Papahttp://es.wikipedia.org/wiki/Gasparinihttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Robert_Gardiner&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/1914http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Robert_Hallowell_Gardiner&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Fe_y_Constituci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Henry_Brenthttp://es.wikipedia.org/wiki/Consejo_Misionero_Internacionalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Consejo_Misionero_Internacionalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttp://es.wikipedia.org/wiki/Conferencia_Misionera_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/1910
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    1928 EncclicaMortalium Animosdel Papa Po XI.

    1929 Primera evaluacin seria del trabajo ecumnico por los catlicos con el libro de MaxPribillas.j. : Um kirchliche Einheit , Stockholm, Lausanne, Rome.

    Segunda etapa (1938- )

    Coincide esta etapa con la historia del Consejo Mundial de Iglesias (CMI). Su estatuto,fijado provisoriamente en Utrech en 1938, a causa de la Segunda Guerra Mundial, no fueadoptado hasta la asamblea de msterdam, en 1948. El consejo se defini no como unasuper Iglesia o como una Iglesia mundial, sino como una comunidad de Iglesias quereconocen a Cristo como Dios y Salvador. Desde su fundacin se han establecido 7asambleas generales: msterdam (1948); Evanston (1954); Nueva Delhi(1961); Upsala(1968); Nairobi (1968); Vancouver (1983) yCanberra (1991).

    En cuanto a la Iglesia catlica, un cambio de actitud empez con Juan XXIIIy sigui conPablo VIdando pasos concretos y asumiendo una conciencia nueva en el Concilio VaticanoII.El gran paso fue la creacin delSecretariado para la unin de los cristianos (1960) con elcardenal Agustn Beaa la cabeza, pasando en 1961 a participar en la conferencia de NuevaDelhi y llegar en 1964 a la promulgacin del decretoUnitatis redintegratio , documentodel Concilio Vaticano IIdedicado enteramente al Ecumenismo. Sin embargo, en Chile, estaprctica es conocida desde 1970, cuando el Cardenal Ral Silva Henrquez acepta unaproposicin del Presidente de la Repblica, Salvador Allende para celebrar una OracinEcumnica, tanto al asumir un Nuevo Gobierno por Chile y se le diera al ao siguiente elCarcter Ecumnico al Tedeum que se celebra cada 18 de septiembre.

    En 1995, Juan Pablo IIpublica la Carta EncclicaUt unum sint, en la cual se insta a la uninde las iglesias cristianas mediante la fraternidad y la solidaridad al servicio de lahumanidad.

    http://es.wikipedia.org/wiki/1928http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mortalium_Animos&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/1929http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Max_Pribilla&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Max_Pribilla&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Consejo_Mundial_de_Iglesiashttp://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81msterdamhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Evanston&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Nueva_Delhihttp://es.wikipedia.org/wiki/Upsalahttp://es.wikipedia.org/wiki/Nairobihttp://es.wikipedia.org/wiki/Vancouverhttp://es.wikipedia.org/wiki/Canberrahttp://es.wikipedia.org/wiki/Juan_XXIIIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_VIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_IIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_IIhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Secretariado_para_la_uni%C3%B3n_de_los_cristianos&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/1960http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Agust%C3%ADn_Bea&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Unitatis_redintegratio&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_IIhttp://es.wikipedia.org/wiki/1995http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Pablo_IIhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ut_unum_sint&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Fraternidadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Fraternidadhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ut_unum_sint&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Pablo_IIhttp://es.wikipedia.org/wiki/1995http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_IIhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Unitatis_redintegratio&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Agust%C3%ADn_Bea&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/1960http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Secretariado_para_la_uni%C3%B3n_de_los_cristianos&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_IIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_IIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_VIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Juan_XXIIIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Canberrahttp://es.wikipedia.org/wiki/Vancouverhttp://es.wikipedia.org/wiki/Nairobihttp://es.wikipedia.org/wiki/Upsalahttp://es.wikipedia.org/wiki/Nueva_Delhihttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Evanston&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81msterdamhttp://es.wikipedia.org/wiki/Consejo_Mundial_de_Iglesiashttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Max_Pribilla&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Max_Pribilla&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/1929http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mortalium_Animos&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/1928
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    5) Medios de realizar el ecumenismoEn el decreto Unitatis Redintegratio se sugieren los siguientes:

    1. Primeramente debern proscribirse y evitarse expresiones, juicios y actos que, en justicia y verdad, sean contrarios a los hermanos separados (Unitatis Redintegratio 4, 2).

    2. En segundo lugar, se promover "el dilogo entablado entre peritos tcnicos enreuniones de cristianos de las diversas Iglesias o Comunidades y celebradas en espritureligioso, exponiendo cada uno por su parte con toda profundidad la doctrina de suComunin y presentando claramente los caracteres de la misma". Las condiciones deldilogo se definen en los nn. 9 y 11, 2, 3.

    3. Por medio de este dilogo "las diversas Comuniones consiguen una ms ampliacolaboracin en todas las obligaciones exigidas por toda conciencia cristiana en orden albien comn, y en cuanto es posible, participan en la oracin unnime".

    4. Finalmente, todos "examinan su fidelidad a la voluntad de Cristo con relacin a la Iglesiay, como es debido, emprenden animosos la obra de renovacin y de reforma" (UnitatisRedintegratio 4, 2).

    Por otro lado las actitudes del espritu ecumnico tambin son un buen modo de ayudar alecumenismo:

    _Unidad en el espritu: es poder orar junto al otro que no comparte plenamente mi fe,

    pero que cree en Jess y que busca como yo al mismo seor en la oracin y en la mismaintimidad del corazn. As por ejemplo, la reunin celebrada cada ao a principios deenero en Ass, tierra natal de san francisco, donde son convocados por el Papa todos loslderes de las religiones y de las iglesias separadas, para pedir en oracin la paz para todoel mundo.

    _fidelidad y vivencia de nuestra fe: puede pensarse erradamente que ser ecumnico esrelativizar nuestra fe, que es igual y totalmente lo mismo que pertenecer a otra iglesia.Igualmente equivocado es considerar algunas cosas de nuestra doctrina omitiendo lavivencia de otras porque no se comparte o no se comparten o no son consideradas en lasdems iglesias separadas.

    6) Consejo Mundial de IglesiasEl Consejo Mundial de Iglesias fue formalmente constituido en su primera asamblea demsterdam el 23 de agosto de 1948. Desde esa fecha se ha convertido en la mayorexpresin visible de la vida ecumnica en el siglo XX.

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    Es importante que revisemos sus inicios y como se gesta para que podamos entenderdesde dentro al Consejo Mundial de Iglesias, del cual la Iglesia Metodista del Per, formaparte siendo miembro pleno.

    En julio de 1937, se realizaron dos conferencias mundiales tituladas Life and Work (Viday Trabajo) en Oxford, Inglaterra y la otra de Faith and Order (Fe y Orden) en Edimburgo,Alemania. Posteriormente los representantes de ambos movimientos se reuniran enLondres, Inglaterra con el fin de unir esfuerzos entre las iglesias.

    El gestar una Asamblea de Iglesias era con el fin de unir esfuerzos y crear espacios dedilogo entre las diferentes iglesias alrededor del mundo y al mismo tiempo de que estaspudieran dar un testimonio comn de unin y servicio.

    Una de las preocupaciones tambin fue que no slo fueran pastores los que se reunieransino lderes laicos se involucraran en puestos de liderazgo. Sera Mc Crea Cavert deEstados Unidos que sugerira el nombre de Consejo/Concilio Mundial de Iglesias (en inglsWorld Council of Churches ).

    Ambos grupos, el de Oxford y el de Edimburgo, aceptaron el reto y convocaron a sieteiglesias para conformar un comit de catorce miembros con el fin de conformar el ConsejoMundial de Iglesias. En la reunin de Utrecht en mayo de 1938, se creara un comitprovisional responsable del Consejo Mundial de Iglesias en proceso de formacin.

    El arzobispo de York (posteriormente de Canterbury) William Temple de la IglesiaAnglicana, fue nombrado presidente y W.A. Vissert Hooft (Netherlands) fue nombrado

    secretario general. El comit provisional se encarg de fundamentar las bases de laparticipacin de las iglesias en el Consejo Mundial de Iglesias, teniendo en cuenta susfundamentos, organizacin y autoridad. En octubre-noviembre de 1938, se enviaroninvitaciones a 196 iglesias, y el arzobispo Temple envi una invitacin al secretario deestado del Vaticano.

    En 1939, el comit provisional plane la primera asamblea general del Consejo Mundial deIglesias a desarrollarse en 1941, lamentablemente la Guerra Mundial imposibilit lareunin, retrasando el proceso de formacin diez aos ms.

    Entre 1940 y 1946, debido a la Guerra Mundial, el comit provisional no pudo cumplir demanera regular sus responsabilidades, pero muchos de sus iglesias miembros y otrosgrupos cristianos se reunieron en encuentros en Estados Unidos, Inglaterra y Suiza. Bajo elliderazgo de su secretario general Vissert Hooft en Ginebra durante la guerra, serealizaron diversas actividades que contribuyeron a dar testimonio supranacional de lasiglesias realizando: servicios clticos, trabajo pastoral con los prisioneros de Guerra,asistencia a los judos y otros grupos de refugiados, mantener informada a todas lasiglesias de lo que ocurra y finalizada la guerra realizar contactos con todos los lderes

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    religiosos de todo el mundo con el fin de realizar una labor de reconciliacin y de ayudaentre las iglesias para contribuir a la reconstruccin de los despojos de la guerra.

    John Mott, un lder metodista que participactivamente en la formacin del Consejo

    Mundial de Iglesias deca en momentos de lareconstruccin de Europa despus de laGuerra Mundial las doctrinas nos dividen, elservicio nos une.

    Posteriormente a la guerra, el comitprovisional se reuni en Ginebra, Suiza (1946)y Buck Hills, Pennsylvania, USA (1947). Enambas reuniones se pudo afirmar que latrgica experiencia de la guerra increment ladeterminacin de las iglesias de manifestar suunidad. En 1948, 90 iglesias haban aceptado lainvitacin para formar parte del Consejo Mundial de Iglesias.

    En la Asamblea inaugural en Amsterdam, el 22 de agosto de 1948, eran 147 iglesias de 44pases listas a participar del Consejo Mundial de Iglesias. Todas las familias confesionalesde mundo cristiano, incluyendo la Iglesia Ortodoxa, estuvieron de una u otra formarepresentados, excepto la Iglesia Catlica Romana a pesar de haber sido invitada desdesus inicios. Posteriormente ha participado como observador.

    Se constituy en dicho evento el Consejo Mundial de Iglesias, declarando:

    Cristo nos ha hecho para s, El no est dividido. Al buscarle a l nos encontramos unos a otros. Aqu en Amsterdam nos hemos convocado para adorarle yentrar en comunin unos con otros.

    Al constituir el Consejo Mundial de Iglesias,intentamos permanecer juntos.

    Amsterdam defini los retos del Consejo Mundial de Iglesias en su poltica, en susprogramas y recursos econmicos. La Asamblea general autoriz hacer unpronunciamiento a todas las iglesias y al mundo entero, definiendo claramente lanaturaleza del Consejo Mundial de Iglesias y los lmites de sus pronunciamientos.

    Dentro de sus presupuestos sealaban: el Consejo Mundial de Iglesias no pretende seruna super iglesia ni que est sobre las dems iglesias; slo pretende ser un instrumento atravs del cual las distintas iglesias puedan dar un testimonio comn, de su vnculo conJesucristo, investigar diligentemente la unidad con Jesucristo, cooperar entre las iglesiasen materia de pronunciamientos y de acciones.

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    Desde entonces se han realizado ocho asambleas generales del Consejo Mundial deIglesias:

    Asamblea Delegados Iglesias Amsterdam (1948) 351 147

    Evanston (1954) 502 161 Nueva Delhi (1961) 577 197 Uppsala (1968) 704 235 Nairobi (1975) 676 285 Vancouver (1983) 847 301 Camberra (1991) 842 317 Harare (1998) 855 330

    7) conclusiones:

    la unin de las iglesias aunque es difcil no es imposible de lograr, Jesucristo alcrear la iglesia dijo claramente que seamos uno y que convivamos en la mismaiglesia, y hay que cumplir con su palabra para que as el derrame todas susbendiciones y gracia sobre nosotros los hijos que se separaron entre ellos.

    El consejo mundial de iglesias es un ejemplo de los esfuerzos por lograr la unin detodas las iglesias del mundo que creen en dios y estn seguros de que Jess esnuestro salvador. Adems en estos consejos se trata este tema ecumnico y se danmuchas ideas para lograr la unin as como documentos religiosos.

    No est solo en las autoridades religiosas lograr la unin de las iglesias y de loshermanos separados, sino tambin en todos nosotros no discriminando a nadiepor su religin, no dejarnos llevar por comentarios hirientes a nuestra religin ysobre todo dialogando y teniendo cada vez mas entendimiento a nuestroshermanos.

    8) Bibliografa/pginas web:www.wikipedia.com www.lavidaecumnica.comwww.consejo.mundial.de.iglesias.com.es

    _Al reencuentro con Dios de quito segundo Juan _Catecismo y religin, Santillana (2009)

    http://www.wikipedia.com/http://www.wikipedia.com/http://www.la/http://www.consejo.mundial.de.iglesias.com.es/http://www.consejo.mundial.de.iglesias.com.es/http://www.consejo.mundial.de.iglesias.com.es/http://www.la/http://www.wikipedia.com/