La Edad Media

Conceptos Claves: 476-(1453)/1492

Invasiones bárbaras

Cristianismo

islam

monarquía

papadopeste

Reconquista

Sociedad y economía feudal

LA PENÍNSULA IBÉRICA

Va desde la desaparición del Imperio Romano de Occidente (476) hasta la conquista de América (1492).

Presencia árabe desde el año 711 y Reconquista.

Mestizaje cultural: MOZÁRABES, MUDÉJARES y JUDÍOS

Escuela de traductores de Toledo

LA SOCIEDAD Y LA MENTALIDADToda la sociedad gira en torno al FEUDALISMO. La GUERRA invade la vida medieval y con ella aparece la figura del HÉROE.

La RELIGIÓN influye en todos los órdenes de la vida y también en la literatura.

a casa de Dios, que se cree ser una, está, por lo tanto, dividida en tres: los unos ruegan, los otros combaten y los otros, en fin, trabajan. Estas tres partes que coexisten no sufren por verse separadas; los servicios proporcionados por la una son condición de las obras de las otras dos; cada una, a su vez, se encarga de aliviar al conjunto.

Adalberón de Laón (1030)

Imagen de la Imagen de la sociedad feudalsociedad feudal

LENGUA Y LITERATURAEl latín evoluciona hasta dar lugar a las lenguas romances. En la Península Ibérica se hablaba: galaico-portugués, astur-leonés, castellano, aragonés, catalán y mozárabe.El castellano nació entre el sur de Cantabria y el norte de Burgos. Los primeros documentos escritos en castellano (glosas) datan del s.X

Ya Señor glorioso, Padre que en çielo estás, Fezist çielo e tierra, el terçero el mar, Fezist estrellas e luna, e el sol pora escalentar, Prisist encarnaçión en Santa María madre, En Beleem apareçist, commo fue tu veluntad, Pastores te glorificaron, oviéronte a laudare, Tres reyes de Arabia te vinieron adorar, Melchior e Gaspar e Baltasar, oro e tus e mirra Te ofreçieron, commo fue tu veluntad.

La literatura medieval abarca desde el siglo X al siglo XIV.

Se define por su:

TRANSMISIÓN ORAL.

CARÁCTER ANÓNIMO.

DIDACTISMO.

MANIFESTACIONESLITERARIAS

LÍRICO ÉPICONARRATIVO

DRAMÁTICO

CANCIONCILLASPOPULARESEN VERSOANÓNIMAS

MESTERverso

JARCHASEN MOZÁRABE

TEATRORELIGIOSOJUGLARÍA

CLERECÍA

POEMADE MÍO CID

Gonzalo de BerceoMilagros de nuestra Señora

Arcipreste de HitaLibro de Buen Amor.

prosa

Don Juan ManuelEl Conde Lucanor.

¡Tant' amare, tant' amare,habib, tant amare!Enfermeron olios nidios [(mis) ojos brillantes],e dolen tan male.

ÉPICA MEDIEVAL

picapica

En las más distintas y alejadas culturas ha existido o existe

todavía una poesía tradicional que celebra las hazañas de los antepasados, las victorias del propio pueblo y las guerras

contra vecinos u opresores; que encomia el valor de los héroes muertos gallardamente, y que narra traiciones, venganzas y

luchas internas

Completa la siguiente tabla:

Mester de Juglaría: “oficio de juglares”

Época

Autor

Características del autor

Género

Métrica

Temas

Finalidad

Difusión

A partir de la información del moodle, responde en el cuaderno a las siguientes cuestiones.¿Qué diferencia existía entre un trovador y un juglar?¿Con qué habilidades debía contar un buen juglar? Relaciónalo con la palabra polifacético.¿Eran los juglares exclusivamente varones cristianos? Razona tu respuesta.¿Eran todos los juglares nómadas? Razona tu respuesta.

CANTARES DE GESTA Aparecen en el siglo XII. Las obras son anónimas. Trata asuntos heroicos (hazañas) o legendarios, con base

histórica Presenta un mundo varonil: código militar, entereza frente a

la adversidad. Las mujeres desempeñan un papel pasivo. Se ensalza al caballero protagonista del cantar: héroe. PMC:

progresiva ascensión social (termina emparentado con el rey) y moral (destierro inicial; estafa a los prestamistas judíos) del protagonista

Emplea una métrica irregular: versos de arte mayor 14-16 sílabas agrupados en tiradas (series indefinidas de versos con la misma rima asonante).

En el lenguaje aparecen recursos de la expresión oral: vocativos, apelaciones al receptor, verbos en 2ª persona.

Se facilitaba la memorización (y la improvisación) por medio de la repetición de ciertos elementos: epítetos épicos, paralelismos, anáforas.

Son recitados por juglares. Cambian o reducen el poema en función del interés del

público asistente. Recitan tanto en la Corte como en las plazas de los pueblos. En general, en la épica hay una fuerte presencia de lo

fantástico y lo sobrenatural (magia, seres mitológicos, intervención directa de la divinidad para ayudar al héroe). Pero el PMC: realismo (solo la aparición del arcángel Gabriel, en sueños)

Gesta = hecho Gesta = hecho memorable, hazañamemorable, hazaña

iglos XI- XIIIiglos XI- XIII

Resurgimiento de la poesía épica:

• Cantar de Roldán

(Francia)• Cantar del Mío Cid

(España)• Cantar de los Nibelungos

(Alemania)

EpopeyasEpopeyasNacionalesNacionales

CANTAR DE MIO CID Es el más antiguo cantar de gesta y el único que ha

llegado hasta nosotros casi íntegro en un manuscrito de 1207 copiado por el abad Per Abbat.

Fue escrito hacia 1140 (41 años después de la muerte del Cid).

CID HISTÓRICO: Rodrigo Díaz de Vivar nació en Vivar (Burgos) en torno a

1040. Era un infanzón (uno de los grados más bajos de la

nobleza). Estuvo al servicio del rey Sancho IV de Castilla y de su

hermano, Alfonso VI. Éste le envía a cobrar unos tributos al rey moro de Sevilla. A su vuelta a Castilla es acusado ante el rey por sus

enemigos de haberse apropiado de parte de los tributos. El rey lo destierra. Tras su destierro conquistó la ciudad de Valencia y murió

en el año 1099. CID LITERARIO:

Tras inhumarse sus restos en el monasterio de San Pedro de Cardeña, las leyendas sobre este afamado guerrero comenzaron a proliferar y se le rindió un culto casi religioso.

A mediados del siglo XII los monjes comenzaron a recopilar dichas leyendas y a configurar el Cantar que ha llegado a nosotros.

DIVISIÓN DE LA OBRA• El Poema de Mío Cid se divide en tres

cantares:

a) CANTAR DEL DESTIERRO

B) CANTAR DE LAS BODAS

C) CANTAR DE LA AFRENTA DE CORPES

Ved en moodle el vídeo Resumen del Poema de Mio Cid

• El Poema de Mío Cid se divide en tres cantares:

a) CANTAR DEL DESTIERRO

B) CANTAR DE LAS BODAS

C) CANTAR DE LA AFRENTA DE CORPES

Ved en moodle el vídeo Resumen del Poema de Mio Cid http://www.youtube.com/watch?v=4lFjp2goIUA

Delos sos oios tan fuerte mientre lorandoTornaua la cabeça e estaua los catandoVio puertas abiertas e vços sin cañadosAlcandaras uazias sin pielles e sin mantosE sin falcones e sin adtores mudadosSospiro myo çid ca mucho auie grandes cuydadosFfablo myo çid bien e tan mesuradoGrado ati señor padre que estas en altoEsto me an buelto myos enemigos malos(primeros versos del Cantar de Mio Cid )

1. Explica a qué corresponden estos tres textos:2. ¿A qué parte del argumento corresponden los fragmentos anteriores? ¿Por qué?3. ¿Ofrece el Cid una imagen heroica en este fragmento? ¿Por qué?

Con sus ojos muy grandemente llorandotornaba la cabeza y estábalos mirando:vio las puertas abiertas, los postigos sin candado,las perchas vacías sin pieles y sin mantosy sin halcones y sin azores mudados.Suspiró mío Cid triste y apesadumbrado.Habló mío Cid y dijo resignado:«¡Loor a ti, señor Padre, que estás en lo alto!Esto me han urdido mis enemigos malos».

antar de Roldánantar de Roldán•Narra la batalla de Roncesvalles (778) en el Narra la batalla de Roncesvalles (778) en el contexto del imperio franco de Carlomagno.contexto del imperio franco de Carlomagno.

•Históricamente, la batalla enfrentó a francos Históricamente, la batalla enfrentó a francos y vascones, aunque en el y vascones, aunque en el CantarCantar los los

enemigos de Roldán y Carlomagno son enemigos de Roldán y Carlomagno son musulmanes. Roldán no era, como indica el musulmanes. Roldán no era, como indica el

CantarCantar, sobrino de Carlomagno. , sobrino de Carlomagno.

•La épica francesa, a diferencia de la La épica francesa, a diferencia de la castellana, posee un carácter menos realista, castellana, posee un carácter menos realista,

es más fantástica, truculenta.es más fantástica, truculenta.

•Así mismo, se han conservado muchas más Así mismo, se han conservado muchas más obras francesas que castellanas (1.000.000 obras francesas que castellanas (1.000.000

de versos frente a 5.000).de versos frente a 5.000).

ntonces Roldán desnuda a Durandarte, su buena espada. Espolea a su caballo y acomete a Chernublo. Le parte el yelmo en el que centellean los carbunclos [rubíes], le desgarra la cofia junto con el cuero cabelludo, le hiende el rostro entre los dos ojos y la cota blanca de menudas mallas, y el

tronco hasta la horcajadura.

A través de la silla, con incrustaciones de oro, la espada se hunde en el caballo. Le parte el espinazo sin buscar la juntura y lo derriba muerto con su jinete sobre la abundante hierba del prado. Luego le dice:-¡Hijo de siervo! ¡En mala hora os pusisteis en camino! No será Mahoma quien os preste su ayuda. ¡Un truhán como vos no habría de ganar una batalla! Anónimo, El Cantar de Roldán

Batalla de RoncesvallesBatalla de Roncesvalles (15 de Agosto de 778)(15 de Agosto de 778)