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Año

33

KESHER 15 julio 20202 EDITORIAL

KESHER (Enlace – Órgano Independiente de Información Judeo - Mexicana) Es una publicación quincenal con un tiraje de 10,000 ejemplares de GRUPO EDITORIAL KESHER, S.A. DE C.V. con domicilio en Av. Alpes #215, Col. Lomas de Chapultepec, C.P. 11000 México D.F. Internet http://www.kesher.org.mx / Teléfonos: 5203-0446 Fax: 5203-9084

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CORRESPONSALES EN ISRAEL Y MEDIO ORIENTE:YERAJIMIEL BARYLKA, AARON GULMAN Y GUSTAVO PEREDNIK DIRECCIÓN DE SISTEMAS: CASTLE SYSTEMS MÉXICO, S.A. DE C.V.

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Matot - MaaseDevarim

1825

Encendido de velas Perashiot Efemérides22

29-30Rosh JodeshAyuno de Tisha B´Av

Una noticia que acaparó muchos titulares mediáticos es la de la anexión de parte de Cisjordania a Israel.

Al respecto en la presente edición hay artículos con referencia a este tema: uno sobre la soberanía israelí y otro que se refiere a un discurso de Ron Prosor, diplomático,

escritor y columnista, quien ya desde 2014 ante la Asamblea General de la ONU cuando era Embajador de Israel ante este organismo expresó que la comunidad internacional toca el tema sobre el conflicto israelí – palestino unilateralmente, con injusticia y sin hablar con la verdad, siempre criticando a Israel y no tomando en cuenta que la peor de las opresiones y discriminaciones del pueblo palestino tiene lugar en los países árabes. Sin embargo Israel ha hecho todo lo posible por integrar a los refugiados judíos a su sociedad.

Las naciones europeas que se precian de proclamar valores como la libertad, igualdad y fraternidad nunca van a defender la seguridad y derecho de existencia del Estado de Israel.

Jamás se mencionan ni critican las atrocidades terroristas perpetradas por las organizaciones extremistas árabes.

Muchos países y agrupaciones condenan y rechazan el plan de Israel y piden que abandonen su proyecto de anexión. Por lo pronto queda en espera, esperando que sea para lo mejor.

Como sabemos, en las redes continúan los ataques de críticas e incitación al odio a los judíos y en especial a los israelíes. La plataforma de videos You Tube informó que en los últimos meses ha eliminado de su servicio a más de 25 mil canales a nivel mundial, que promueven estas protestas de mensajes que han probado ser detonadores de incidentes graves, haciendo también un llamado a otras plataformas como twitter y Facebook a actuar en el mismo sentido.

Con respecto a eventos relacionados con el mundo judío, el Museo de Historia Natural de la ciudad de Nueva York retirará la estatua de Theodor Rooselvelt, presidente estadounidense de 1902 a 1909, que está en el museo desde 1940. Esto sucede en medio de un creciente llamado nacional a deshacerse de monumentos históricos con tintes racistas. Esto obedece a que la estatua de bronce presenta al ex presidente como poderoso, a caballo, junto a una persona de color y a un indígena, que lo flanquean a pie y que para muchos simboliza el colonialismo y discriminación racial.

Por otra parte, el Presidente del Congreso Judío Mundial, Ronald Lauder encabezó un encuentro con representantes de más de 80 comunidades de todo el mundo. Se trató principalmente sobre la respuesta solidaria ante la crisis del covid.

Asimismo en la teleconferencia de organizaciones regionales de mujeres se discutió sobre el rol de las mujeres en todas las decisiones comunitarias.

Temas como el discurso de odio se propaga con la pandemia, advirtió el presidente de la Confederación Israelita de Brasil en una prestigiada revista.

En lo referente al tema del momento, la pandemia del covid 19, en prácticamente todos los ámbitos gubernamentales a nivel mundial, la pregunta que impera es: Cómo será el retorno a la normalidad, esto es si la etapa previa a la aparición del virus puede ser considerada una forma de “normalidad” aceptable.

Se da por sentado de que prácticamente todo el mundo estamos enfrentando las condiciones sociales afines, como el distanciamiento, falta de recursos, problemas psicológicos, inmunológicos, etc.

Estos tiempos son definitivamente difíciles, tanto de decisiones como de actuaciones.

Mientras tanto, las comunidades siguen en plena actividad. Desde los rezos diarios, hasta compromisos, bodas, bar Mitzvot, en zoom, hasta cursos de todo tipo: culturales, sociales, históricos, tradicionales, hasta los cursos enfocados a alimentar al alma y al cuerpo (psicológicos, nutricionales, rutina de ejercicios, etc.)

En otro órden de ideas, los diferentes colegios de la red escolar se preparan para sus graduaciones, algunas de las cuales, ya las han realizado por zoom. Nos llegó la ceremonia virtual de la Universidad Hebraica con la primera generación del programa de LaOfek Torani y el Diplomado en Intervención Educativa que se ofrece a estudiantes de bachillerato de la Yeshivá Keter Torá.

La educación es uno de los principales baluartes del pueblo de Israel. Aquel que no se prepara, no podrá transmitir valores, ni educar, expresó el Sr. Alberto Nehmad, presidente de los Amigos de UH.

En este mismo tenor, la Universidad ORT México fue reconocida por su trabajo y desempeño en una reunión realizada por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y la Academia Mundial de Arte y Ciencias (WAAS) en donde se debatió acerca de la transformación en la educación.

Recordemos que ORT funciona como una red educativa impulsada por los valores judíos y la diversidad que incluye identidades y culturas. En nuestro país la Universidad ORT tiene como rector a nuestro joven y emprendedor amigo Moisés Salinas Fleitman, quien ha trabajado en pro de la capacitación constante en temas como la responsabilidad social, y las oportunidades académicas y laborales. Es por ello que impulsan la transformación social a través del fortalecimiento de la sociedad civil y de la formación de personas comprometidas con el desarrollo sustentable y los derechos humanos.

Y para finalizar, y no por ello menos importante es el hecho de que el presidente López Obrador haya invitado al Arq. Marcos Shabot, presidente del Comité Central de la Comunidad Judía de México a que formara parte de sus invitados en su reciente viaje a Washington. En la cena que ofreció el presidente Trump en la Casa Blanca, el Arq. Shabot expresó que por 108 años de vida institucional, la Comunidad Judía se ha podido desarrollar con libertad, aportando en diferentes áreas al progreso de México.

Entre las principales efemérides de esta quincena, del miércoles 29 de julio al jueves 30 es uno de los principales días de ayuno del judaísmo. Su nombre hace referencia al noveno día (Tisha) del mes hebreo de Av. Este día se conmemora principalmente la destrucción del Primer Templo de Jerusalem por el ejército de Nabucodonosor.

Pero también ese día fue la destrucción del Segundo Templo por las legiones del emperador romano Tito, la caída de la fortaleza de Betar, y por consiguiente, el colapso de la Rebelión de Bar Kojba. Recomiendo la lectura del artículo del Rabino Yosef Bitton, y el de la Revuelta de Bar Kojba de nuestro queridísimo colaborador Eli Suli.

Y como siempre, el lector tiene la última palabra…

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Anexión a Israel una parte de Cisjordania

Tisha B´Av, día de duelo del pueblo judío

KESHER 15 julio 2020 3PERASHAT

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Enrique Medresh

Resumen de la Perashá

En esta Perashá, la Torá por voz de Moshé, hace un recuento de los 40 años de viaje realizados por los Hijos de Israel a través del desierto durante el largo proceso del Éxodo.

Empezando con la salida de Egipto (Yetziat Mitzrayim) y hasta su llegada a las planicies de Moab, del lado Este del río Jordán, frente a la Tierra de Canaan, en vísperas de su entrada a la Tierra Prometida. Massei enumera un total de 42 travesías realizadas por ellos durante esta odisea (de aquí el nombre de nuestra Perashá, ya que Massei significa “Viajes”), listando los lugares donde acamparon en el curso de este largo trayecto.

El texto continúa con las instrucciones que

D-os da a los Hijos de Israel respecto a que, una vez hayan cruzado el río Jordán, erradiquen a los paganos habitantes de Canaan y destruyan cualquier rastro de idolatría que estos posean, ya que de lo contrario serán un obstáculo en su Servicio a D-os y una constante “espina en sus costados”.

Las fronteras de la Tierra de Israel son delimitadas con el fin de poder dividirlas entre los Hijos de Israel. El territorio es adjudicado por medio de un sorteo realizado entre nueve y media de las tribus, mientras que Reubén, Gad y la mitad de la tribu de Menashé recibirá la ribera oriental del Jordán (hoy día Jordania) una vez que la Tierra de Canaan sea completamente conquistada y dividida entre sus hermanos. A continuación, D-os designa por su nombre a un representante de cada tribu de los Hijos de Israel, haciéndolo responsable de dividir la porción de su tribu entre los miembros de la tribu.

Ya que la tribu de Leví no recibirá porción alguna en Eretz Israel, se ordena al resto de la nación a proporcionar a los Levitas 48 ciudades donde puedan residir. Estas 48 localidades se conformarán por 42 aldeas de Levitas, además de seis ciudades de refugio que más adelante serán designadas. Anexas a estos poblados, los Levitas deberán recibir terrenos circundantes para el uso de su ganado.

Los judíos son comandados a designar seis ciudades de refugio: tres del lado oriental y tres del lado occidental del Río Jordán. El propósito de estas ciudades es proteger a aquellos individuos que por accidente involuntario (derivado de una negligencia) han matado a otra persona, evitando la venganza de los familiares del asesinado (“el

Vengador de la Sangre” o Goel HaDam). El asesino involuntario deberá exiliarse y residir en la ciudad de refugio, jamás pemitiéndosele salir de ella sino hasta la muerte del Sumo Sacerdote en funciones al momento del accidente. La Torá también prohíbe tomar “dinero de sangre” de un asesino que, a cambio de dinero, desee aligerar su condena, sin importar que el crimen haya sido intencional o involuntario.

En la Perashá anterior, D-os instruye a Moshé a dar en herencia a las hijas del fallecido Tzelofjad su porción en la tierra de Israel. Sin embargo, los ancianos de la tribu de Menashé -a la cual Tzelofjad pertenecía-, protestan, ya que esta situación puede provocar que la porción de la tribu sea eventualmente transferida a otra tribu distinta alterando de forma permanente la división de Eretz Israel. Lo cual puede suceder en caso de que alguna de las hijas se llegase a desposar fuera de la tribu, y en consecuencia sus futuros hijos (y herederos de las tierras de su madre) llegaran a pertenecer a otra tribu. Por ello, la Torá limita a las hijas de Tzelofjad, así como a toda mujer en condiciones similares, a casarse únicamente con hombres de su propia tribu, e incluso del mismo clan, de modo que las tierras heredadas permanezcan para siempre dentro de las fronteras de la tribu ancestral.

CODA: De esta manera el Libro de Bamidbar concluye con Matot y Massei, parshiot usualmente enlazadas en una sola lectura pública, y parshiot que comparten un crucial interés por el tema de la herencia. Matot se aboca a la herencia de las tierras al este del Jordán, mientras que Massei concluye con los procedimientos que rigen la división y la herencia de la Tierra de Israel, la delimitación de las fronteras de la tierra, la heredad de los Levitas, y las leyes que garantizan la integridad de los lotes familiares al poner límites a matrimonios mixtos entre tribus cuando la herencia afecte permanentemente las fronteras tribales. Este enfoque aparentemente arcaico sobre las fronteras tribales tanto físicas como psicológicas es difícil de justificar, sobre todo en un libro que se dedica a la unificación de la naciente nación y a construir la síntesis lograda por la Majané (el campamento). ¿Cómo puede ahora el Libro de Bamidbar, en sus capítulos finales “traicionar” su propio tema de la unidad e integración con las dudosas bendiciones del tribalismo? Esto nos exige re-examinar los peligros y los beneficios de la etnicidad, y el rol que esta juega en el desarrollo de una nación destinada a ser singular y unida.

MASEI

KESHER 15 julio 20204 OPINION

del virus, se trata de tecnologías que permiten rastrear con precisión los encuentros entre personas, el uso de datos biométricos o el uso de inteligencia artificial para vigilar a toda la población. En decenas de países están empleando el big data para controlar los desplazamientos de ciudadanos y así comprobar que las medidas de confinamiento se cumplen. Cabe subrayar, sin embargo, que en Europa, a diferencia de los países del sureste asiático, los datos llegan de forma anónima y agregada.

Los resultados del control de contagio del virus, desde el punto de la emergencia sanitaria han demostrado ser efectivos. Sin embargo, el problema puede generarse, una vez superado el momento de excepcionalidad, en virtud de que ciertas medidas han sido instrumentadas para otros fines, por ello debe existir transparencia respecto al contenido de las negociaciones entre los gobiernos, proveedores y compañías privadas. Sobre todo en sistemas democráticos en los que el principio de rendición de cuentas debería permitir saber con precisión que datos se usan, con que fin y hasta cuándo.

En conclusión, es necesario instrumentar una serie de medidas excepcionales para hacer frente a

la pandemia del coronavirus. No obstante, se debe evitar su posible normalización en el futuro. La lucha contra el terrorismo demuestra que, incluso en sistemas democráticos, la excepción puede convertirse en norma. Así, el gran reto, una vez que la pandemia haya pasado, es asegurar que el estado de derecho, el que permanezca bajo cuarentena.

*Editorialista del Diario El Financiero

Cuando se registra un atentado, los gobiernos suelen tomar medidas excepcionales para encontrar a los responsables y evitar la desestabilización de un país. Empero, a medida que la sociedad trata de volver a la normalidad, e incluso cuando disminuye el nivel de la amenaza terrorista, algunas de estas medidas no desaparecen en forma automática. En algunos casos puede suceder lo contrario y aparecen una serie de poderes y herramientas excepcionales para reforzar la capacidad de los servicios de inteligencia y de las fuerzas y cuerpos de seguridad en la lucha contra el terrorismo, entre otras, la posibilidad de vigilar a la población de forma masiva, y no únicamente a las personas sospechosas de terrorismo, por lo demás, puede suceder que determinadas medidas pueden afectar el equilibrio de poderes, sobre todo entre el poder ejecutivo y el judicial y dar lugar a abusos por parte de las fuerzas y cuerpos de seguridad e incluso generar violaciones de los derechos humanos o restringir ciertas libertades, e incluso reprimir a determinados individuos o grupos.

De hecho, tanto en regímenes autoritarios como democráticos la excepcionalidad justificada por la lucha antiterrorista sirvió también para vigilar e investigar a individuos por motivos no relacionados con el terrorismo. En este sentido, cabe recordar que la Patriot Act de EUA sentó las bases del estado de vigilancia más expansivo

en el mundo y estableció un precedente para otros países que han ido adoptando leyes antiterroristas en esta línea. También normalizó el uso de programas de vigilancia masiva.

El uso de tecnologías de vigilancia masiva se ha convertido en eje central de la lucha contra la pandemia de varios países, como China e Israel, que han usado recursos antiterroristas para frenar la propagación

Este artículo se basa en el documento Covid-19 y terrorismo: cuando la excepción confina la regla, publicado el 4 de abril 2020 de la autoría

de Moussa y Bourekba, investigador del Centro de Pensamiento Global (CIDOB) entidad de investigación en relaciones internacionales, basándose en los criterios de evidencia y relevancia tiene como objetivo el análisis. Se fundó en 1973 con sede en Barcelona, Cataluña, España.

La lucha contra la propagación del coronavirus implica medidas excepcionales, que se justifican en estos momentos de emergencia sanitaria, que pueden convertirse en el futuro en normalización cotidiana que podrían ser un preámbulo para moldear los sistemas políticos y legales ante esta posibilidad, la historia de la lucha antiterrorista puede ayudar a entender y anticipar los retos de normalizar la excepcionalidad.

Aunque diferente en su origen, el Covid-19 y el terrorismo comparten ciertas características comunes, el coronavirus y los atentados terroristas siguen el mismo modus operandi: son invisibles, constituyen a la vez una amenaza endógena y exógena y, escogen a sus víctimas de forma indiscriminada. Varios gobiernos en el mundo están enfrentando la lucha contra el virus como si se tratara de una guerra. En América Latina, en Europa y Asia, diferentes gobiernos han usado referencias de corte bélico con el fin de movilizar a su población contra un “enemigo común”; en este sentido, Donald Trump y Emmanuel Macrón, llegaron incluso a declarar la “guerra al virus” conforme la misma fraseología que emplearon sus predecesores contra el terrorismo global. Asimismo, al igual que en un atentado terrorista, la actual pandemia representa un evento excepcional e inesperado, y por tanto llama a medidas excepcionales para detenerlo.

La amenaza que suponen ambos fenómenos no se limita con el tiempo, ya que siempre existe la posibilidad de rebrote, o en el caso del terrorismo, de una nueva ola de atentados. Este último aspecto es fundamental, ya que determina que las respuestas a ambos fenómenos, sobre todo las preventivas, conllevan repercusiones sobre las sociedades a largo plazo. La más importante de ellas es la posibilidad de que algunas medidas excepcionales en el presente se conviertan en prácticas el día de mañana.

Covid-19 y terrorismo

León Opalín*

KESHER 15 julio 2020 5OPINION

El país del Nilo, con sus 97 millones de habitantes, no ha sido uno de los más golpeados por la pandemia mundial en curso. Al día de ayer, con una cifra de contagios de 71,300 y 3,120 fallecidos, ha decidido recibir de nuevo vuelos internacionales para que su

importante industria turística, la cual le significa un 5% de su PIB, comience a recuperarse. Así que, tras tres meses de parálisis, dieciséis vuelos despegaron del aeropuerto de El Cairo, al tiempo que se abrieron a los visitantes locales las atracciones turísticas más llamativas, como Luxor, Asuán y la necrópolis de Giza, donde se pueden apreciar las pirámides de Keops, Kefrén y Micerinos.

Como se ha visto en múltiples casos, nada asegura que no se registre un rebrote de la epidemia, una vez que se está procediendo a la normalización de la vida en Egipto. Pero aun ahora, cuando la tensión ha bajado de nivel, se ha revelado que la situación ha dado lugar a una práctica por demás polémica. Algo que se desató a partir del 5 de junio, cuando el Ministerio de Salud egipcio anunció a los medios la alta tasa de recuperación de pacientes graves hospitalizados por coronavirus tras haber sido recipientes de transfusiones de plasma sanguíneo proveniente de quienes previamente habían superado ya la enfermedad.

De esta manera, la inmunidad conseguida por estos se convirtió en un muy buen tratamiento terapéutico para los nuevos enfermos graves. De ahí que de inmediato se instalaran cinco centros en distintas partes del país para que quienes tuvieran ya catorce días mínimo de haberse recuperado acudieran a donar su plasma en un acto de solidaridad capaz de salvar vidas. Si bien hubo quienes acudieron al llamado, de inmediato surgió el mercado negro de tráfico de plasma, tal como lo narra Alaa Ghannam, alto funcionario del Programa por el Derecho a la Salud, quien explicó que algunos de los recuperados hicieron negocio vendiendo un litro de su sangre hasta por 2,000 dólares.

Ese tipo de transacción está, por supuesto, fuera de la ley. De hecho, en el Parlamento se denunció la práctica, no sólo como ilegal de acuerdo con la legislación civil, sino enfatizando que la Sharía, o ley islámica, también la condena. Uno de los argumentos usados para desautorizar tal tráfico consistió en que si la compraventa de órganos es un grave delito, pedir dinero por plasma constituye

un acto equivalente, en la medida en la que se trata de un tejido humano.

Por esos mismos días, una entidad islámica destinada a emitir disposiciones legales de índole religiosa, la Al-Azhar Fatwa Global Center, declaró que un sobreviviente de la pandemia que vende su plasma está tomando ventaja del sufrimiento de otros y al hacerlo está infringiendo normas de la Sharía. Se estableció, por tanto, que a quien lo haga, se le castigará con penas de entre tres y quince años de prisión según lo establece la ley egipcia.

Esta pandemia sigue provocando un buen número de nuevos actos delictivos propios de la situación de emergencia.

Como tantas veces se ha repetido, esta crisis está mostrando lo mejor que existe en el seno de nuestras sociedades, como el gigantesco esfuerzo por parte del personal del sector salud, la movilización de grandes segmentos de la sociedad civil a fin de ayudar a quienes han sido más golpeados y el sacrificio de quienes, en aras de mantener a raya los contagios, se someten a condiciones de vida difíciles de sobrellevar. Pero también está sacando a la luz lo peor, a saber, los abusos de quienes lucran de manera criminal al amparo de las necesidades apremiantes de otros, aprovechándose del sufrimiento ajeno para su beneficio: especuladores y traficantes de equipo médico, de ventiladores, de materiales hospitalarios y terapéuticos, hoy más necesarios que nunca.

Sin descontar, por supuesto, los numerosos casos de irresponsabilidad, ampliamente conocidos por nosotros, de quienes tienen a su cargo la elaboración y manejo de las políticas públicas para contener la epidemia. De aquellos que privilegian sus intereses políticos por encima de las vidas y la salud de sus conciudadanos. El amañado manejo de la información, la proclividad al maquillaje de la situación para no perder cotas de poder e incluso el aprovechamiento de la crisis por parte de gobernantes seducidos por la idea de acrecentar sus atribuciones más allá de lo establecido en el acuerdo democrático que los colocó en el cargo, son algunos más de los estragos que el coronavirus nos está aportando.

*Editorialista del Diario Excélsior

Egipto: tráfico de plasma por el covid-19

Esther Shabot*

Ese tipo de transacción está, por supuesto, fuera de la ley. De hecho, en el Parlamento se denunció la práctica, no sólo como ilegal de acuerdo con la legislación civil, sino enfatizando que la Sharía, o ley islámica, también la condena.

KESHER 15 julio 20206 PERSPECTIVAS

Henrique Cymerman

¿Cómo es la imagen de Israel en los países árabes y el mundo durante y después del Coronavirus?

¿Qué vendrá en Israel con el fin de la pandemia?

¿Porque en Israel fue tan bien resuelta la crisis?

¿Cómo cambio su situación en Medio Oriente y con los países árabes?

¿Cambiará esta nueva relación con la propuesta de anexión?

¿Qué sucede con Irán?

Estos y otros puntos muy interesantes fueron los que se tocaron durante esta segunda conferencia del reconocido periodista Henrique Cymerman en el Keren Hayesod, en los festejos de sus primeros 100 años.

Más que una conferencia fue una charla ilustrativa en la que Henrique explico como fue la reacción de Israel, un país acostumbrado a tratar con las crisis y tal vez fue esto lo que ayudó a que las medidas, tal vez draconianas para algunos, resultaran efectivas y que además la población las acatará al pie de la letra

Israel además contó con la ventaja del Aeropuerto Ben Gurion, el cual pudo controlar en su totalidad cerrando el espacio aéreo.

En segundo término, Israel analizó y se preparó para la crisis,desde siempre esta a la vanguardia en el campo de la investigación médica, pero también en el de seguridad, donde se cuenta con “el escudo” con miles de “ojos”, un sistema de control y que , previo consenso de la gente, permitió un seguimiento de los casos que dieron positivo, donde habían estado días atrás y con quienes tuvieron contacto, lo que también permitió evitar la propagación del Virus

Hay que mencionar que tanto los hospitales como los médicos se fueron preparando para esta crisis, aunque hay que aclarar que generalmente están listos para afrontar diversas situaciones de crisis

También es importante recordar que en Israel hay un gran porcentaje de Médicos árabes, alrededor del 20% así como de un 33% de los enfermeros.

Es en esta parte donde se dio una valiosa colaboración hacia los doctores de los países árabes vecinos, que pidieron la asesorías de sus contrapartes en Israel

A igual que la relación “fortalecida” con la Autoridad Palestina, teniendo incluso reuniones entre los más altos dirigentes, para apoyarse en contra del COVID 19 y en beneficio de la población en ambos lados.

Tal es la esperanza en Israel para encontrar la cura, que un importante líder religioso de Irán, uno de los países que se ve como de los más afectados, mencionó en un discurso , que si era necesario habría que utilizar la vacuna aunque fuera generada por Israel, lo que llevó a una gran discusión que terminó con una declaración del mismo líder aclarando que se mal interpretaron sus palabras, aunque para la sociedad iraní el mensaje inicial si dejo una huella.

Cymerman no pudo dejar de lado lo acontecido en países como España e Italia, donde no sólo no tomaron las medidas necesarias, sino que además se permitió el traslado de miles de personas de una ciudad

a otra para presenciar eventos masivos incluyendo partidos de fútbol, lo que desembocó en un trágico escenario.

Henrique que conoce a fondo la situación de Medio Oriente, aclaró que aunque el panorama podría parecer alentador para lograr una mejor situación, justamente este es el Medio Oriente, donde en la mañana se pueden dar abrazos y un rato después los más duros golpes.

En este campo hablo de la anexión del Valle del Jordán y de partes de Cisjordania que propone Trump, de cómo esto puede afectar las relaciones de Israel, no solo con sus vecinos, sino con el mundo en general, así como el tratado del siglo, o incluso que puede suceder dependiendo de la próximas elecciones en Estados Unidos y la apuesta de Netanyahu por la victoria de los Republicanos

Para estos casos plantea 2 diferentes resultados:

– El positivo donde no pase nada, más que algunas reclamaciones y que al mismo tiempo le de un impulso a la campaña de Trump

– El pesimista que desemboque a manifestaciones, atentados, críticas y sanciones internacionales, un mar de enfrentamientos políticos, desacuerdos con Jordania y el acuerdo de Paz que se tiene con ese país, así como que Trump pierda y tener la “enemistad“ o “molestia” de Biden

Y todo esto sin un beneficio claro para Israel debido a la anexión

Respecto a lo que está por venir Cymerman ve un futuro positivo en muchos campos, tal vez será que para los jóvenes sus estrellas y roles a seguir no sean los actuales influencers sino los médicos e investigadores

Esta seguro se fortalecerán campos como la medicina, salud pública, la investigación, y por supuesto la cyberseguridad y el comercio electrónico.

También se verá un gran desarrollo en áreas de innovación médica, Elearning y de una mayor transformación digital

De todo esto y mucho más fue lo que se analizó durante esta charla, nuevamente organizada por el Keren Hayesod y su división Femenina y todo su equipo de trabajo al cual agradecemos la oportunidad no solo de ser parte de la misma sino de poder compartirles con nuestro público

Estamos seguros que igual que para nosotros, para todos será muy ilustrativa y nos quedamos con las ganas de seguir disfrutando todos los eventos de este festejo por el 100 aniversario de esta institución tan valiosa para Israel y el pueblo judío

KESHER 15 julio 20208 RELATOS

Jaime Laventman

"Una imagen, un recuerdo" Un cuarteto que cambió al mundo

historia en la música popular, y adoptan el nombre por el cual son recordados: Los Beatles.

Desde 1963, el mundo adoptó a los Beatles como su banda favorita de música. El éxito fue inaudito y no cedería hasta 1970, en que el grupo se separó. En 1964, como lo hiciera Elvis años antes, aparecen en el programa de Ed Sullivan, y conquistan a los Estados Unidos y al mundo. Ese año, llevan a cabo una gira artística por ese país y conquistan a todos en cada uno de los lugares donde se presentan. Ocupaban ellos y algunas de sus canciones, el sitio Número 1, en el gusto musical. En esos escasos diez años de vida, lanzaron por lo menos 40 discos, entre sencillos y LPs,

ocupando el ansiado No. 1 en varias ocasiones y llegando a marcar a 4 de sus discos, entre los 10 mejores de la historia.

Los expertos han calificado a este grupo musical como la mejor banda en la historia de la música. Además, habrían de filmar 4 películas.

Con los años, cada uno de los integrantes mantuvo una vida personal. George Harrison moriría de una enfermedad, y el líder del grupo, John Lennon sería asesinado frente a su casa. Ringo Starr decide mantenerse ajeno a toda publicidad, y solamente Paul McCartney continuará una vida en los espectáculos, con un éxito que perdura hasta el día de hoy.

La música que compusieran, las canciones que nos legaron, han sido objeto de minuciosa investigación. Se las considera como joyas musicales, y han sido adaptadas a toda clase de variaciones. Han sido transcritas a música electrónica e incluso varias orquestas sinfónicas, han usado a algunas de ellas como encores de sus presentaciones, siempre con la aceptación del público. Muchas de esas canciones se siguen interpretando y cantando a más de medio siglo de haber sido lanzadas al mercado en su original interpretación.

Los Beatles, se dice salvaron de la ruina, al decadente Imperio Británico y representaron dignamente al pueblo inglés en el mundo.

Las generaciones actuales, que lidian con otras bandas de renombre, regresan de manera frecuente a las melodías de los Beatles, ya sea en la original interpretación por el cuarteto de Liverpool, o en nuevas adaptaciones. Con ello, mantienen encendida la llama del Rock and Roll en sus diversas manifestaciones, de las cuales ellos fueron sin duda alguna los reyes y mejores representantes.

Otros grupos contemporáneos de ellos, como los Rolling Stones, se mantuvieron unidos y siguen actuando ante el público como lo hicieran por primera vez hace más de medio siglo. No así con los Beatles. La fama colectiva e individual para cada uno, terminó finalmente con la unión y con el grupo. Por más intentos que se hicieron de volver a juntar a los intérpretes originales, esto nunca se llevó a cabo. Queda la nostalgia de haberlos visto alguna vez, de haber disfrutado alguna de sus películas y sobre todo, de presumir poseer alguno de sus LPs, ya ahora transferidos a medios electrónicos mucho más sofisticados.

Este cuarteto, no solo cambió la música del siglo XX, sino efectivamente, con su presencia, modificaron al mundo. A la moda, al estilo y al pensamiento acorde a sus integrantes. Se han vuelto una leyenda, que tejerá probablemente historias no comprobables por los próximos años. Era un grupo de seres humanos, y como tal cometieron errores, expresaron ideas extrañas, buscaron la verdad con ayuda de místicos y cada uno en su propia vida, manejó la misma a su total antojo, sin mostrar jamás más allá de su propio libre albedrío. Un grupo compuesto por cuatro entes muy diferentes entre sí, pero que, al ejecutar música, encontraron su propia leyenda y a la larga, eso es lo que el mundo recordará.

Un mundo de matices grisáceos, de nubes que e n s o m b r e c í a n el panorama, se

fueron disipando, y una nueva luz parecía querer iluminar la vida de los jóvenes. Un grito de ayuda, de libertad absoluta a sus deseos y sueños. La mujer, a la par del hombre. Sin discriminación racial o de otro tipo. Con libertad religiosa y sin marcar pautas de represión, al menos en el mundo occidental. Los campos de batalla, quedaron en el olvido, con sus millones de lápidas de jóvenes que ofrendaron sus vidas para defender quimeras de proporciones aumentadas por los gobiernos involucrados. Muertes inútiles y un deseo de no volver a ser carne de cañón en ninguna guerra. Las ofrendas de paz, de hermandad comenzaron a nacer en todos los rincones del mundo y para ello, se necesitaba también de una nueva y adecuada música a los cambios que se avecinaban.

Las caderas y la pelvis de Elvis Presley, marcaron toda una época de rebeldía, de nuevos sonidos y de expresiones corporales desconocidas hasta entonces. Nacía o quería llegar al mundo, la música que a la larga llamaríamos Rock and Roll. Nuestros padres y abuelos, creyeron enloquecer con esos ritmos, y prácticamente se nos prohibía escucharlos, y mucho menos bailarlos.

Por aquellos años, el programa más visto en la Unión Americana, y que daba a conocer los valores musicales de la época, era el del serio y controvertido Ed Sullivan. Mucho ha de haber pensado el mismo, cuando invitara a Presley a presentarse en su show, y además cantando y bailando como el solía hacerlo. La odiosa “censura “que abarcaba casi todas las artes, inmediatamente brincó, como si se hubiera declarado una epidemia mortal. El resultado, es que Elvis si apareció en el programa, pero solamente de la cintura hacia arriba, ya que las contorsiones por debajo de su cintura, no se consideraron aptas para la televisión y para los adolescentes que la veían.

Años de riguroso y obligatorio servicio militar para todo joven norteamericano. Elvis Presley, no fue la excepción. Como buen ciudadano accedió a los deseos y obligaciones impuestos por el “Tío Sam “y pasó a ser parte del ejército, perdiendo sus mejores años y su cabellera en la transición. No es que el público lo olvidara, pero su ausencia si se dejó sentir. Era necesario reemplazarlo con algo aún de mayor envergadura que la que poseía el joven de Memphis.

En el año de 1957, se forma una más de las muchas bandas de nueva música que surgirían a partir de esos años. Esta, duraría sin embargo hasta 1970, en que por razones diversas se disolvió. Sus miembros originales eran John Lennon, Paul McCartney, George Harrison, Duf Lowe (piano) y Colin Hanton (Batería). en sus comienzos se llamaron “The Quarry Men “, nombre que sería sustituido por otros en diversas ocasiones. Como “Johnny and the Moondogs “, “Long John and the silver beetles. Posterior a ello, y todos provenientes de la ciudad de Liverpool en Inglaterra, formaron una banda con John en la guitarra rítmica, Paul en el bajo, George como guitarra líder y Peter en la batería.

Comenzaron a ganar popularidad, primero en su ciudad natal, y posterior a ello en otras ciudades.

Brian Epstein, su manager, decidió que era imperativo forjar un cambio de imagen. Para ello, había contactado a George Martin, un joven productor que trabajaba en Parlophone, una subdivisión de EMI, y fue el quien les dio la oportunidad de grabar por primera vez, siempre y cuando cambiaran por un baterista más profesional. Contactan a Richard Starkey, quien acepta unirse a ellos, adoptando el seudónimo de Ringo Starr. Y así, bajo la estrella de futuros éxitos, se forma la banda de Rock and Roll, el cuarteto más famoso de la

KESHER 15 julio 2020 9PUNTO DE VISTA

Lo que estamos viviendo infortunadamente en el año 2020 en México y en el mundo es un fenómeno natural, no frecuente, de una severa pandemia originada en China, el coronavirus que amenaza hacer cambios drásticos en la vida de la humanidad porque abarca a todo

el orbe. Lo anterior es básico para leer y seguir orientaciones que podremos aplicar desde este año 2020. El mundo podria por circunstancias naturales, cambiar su ruta ó no por temor de hacerlo, con graves consecuencias; Por ello escribiré lo que algunos compañeros hicieron en sus artículos publicados en mi libro de bioética, en el año 2007.

Nos dice Lizbeth Sagol Salas vuelvo a recordar que es del año 2007, y dice así: “estamos viviendo tiempos de cambio, hemos de preparnos para ello. En la práctica médica uno de los detonantes de la transformación contemporánea es el seguimiento y fortalecimiento de la bioética, la cual parece dejar atrás la -Ética médica tradicional- a excepción de la concientización particular de la medicina”.

Me permito agregar que por las condiciones de este año, nos esperan grandes cambios, en los diferentes terrenos de la vida diaria y de la vida future. La enorme pobreza que se manifestará y los grandes cambios naturales que esta pandemia.

Mi excelente ex alumno y ahora internista e inquietante hombre de negocios el doctor Víctor Huggo Córdova Pluma en el mismo libro dice: “La certidumbre no es actualmente el sello de la repercución del desarrollo científico médico sobre las personas. Lograrla es una prioridad de la bioética”, y yo agrego, la posible revisión de la ética y bioética en el cercano futuro seguramente tendrá muchos cambios.

También recomiendo ampliamente respecto al ejercicio de

la medicina el artículo del maestro Ruy Pérez Tamayo sobe el código médico basado en los objetivos de la medicina y agrego:

¿cambiarán también por lo menos parte de ellos?, y en otra parte del libro Fernando Cano Valle escribe acerca de los enunciados de la Bioética en México y yo agrego: “¿habrá cambios?. Lo anterior nos hace pensar que sí habrá, no se que cantidad de cambios, desde la economía hasta la manera de vivir, de acuerdo a lo grave que llegue a producir este año 2020, la gran epidemia viral.

Ya fuera del texto que tuve oportunidad de efectuar me encuentro con una colaboración de la profesora e investigadora de la facultad de bioética de la Universidad Anahuac de México la doctora María Elizabeth de los Ríos Uriarte, en un artículo: “La muerte a debate”, del 24 de junio de 2020, en plena repito pandemia, y nos dice: “¿Realmente el sentido de nuestra vida es nuestra muerte? Y agrega, caer en la desesperación provocada por el dolor extremo, el diagnóstico de una enfermedad incurable, la soledad, y el aislamiento son motivos suficientes para no querer vivir más, sin embargo, no son razones; así, mientras que los motivos se fundan en emociones, por ello, son cambiantes, volubles pudiendo ocasionar, en algunas veces incluso, arrepentirnos de las decisiones tomadas, las razones buscan verdades últimas y se asientan sobre la naturaleza humana que tiene vida y una vida racional, impregnada por un fin que la impulsa a buscar un sentido último a su existencia. Ante esto habría que preguntarnos: ¿realmente el sentido de nuestra vida es nuestra muerte?. El debate debe de ir más allá de los motivos y fundarse en razones”.

Agregando un servidor la enorme cercanía de miles y millones de seres humanos que amenazan adelantar la no existencia de muchos, muchísimos seres humanos.

“El debate pues debe de ir más allá de los motivos y fundarse en razones.”

Las tragedias no son esperadas (agrego).

Bernardo Tanur

LA MUERTE A DEBATE

KESHER 15 julio 202010 POLÍTICA

Para entender el problema de la anexión de Cisjordania al Estado de Israel, habría primero que hacer un recorrido por la historia.

Para comenzar, Judea y Samaria constituyen el corazón de la patria bíblica judía. Este fue territorio desde el reinado de David.

Judea y Samaria son los nombres de las regiones históricas también conocidas como Cisjordania. Fueron administrados y no anexionados por Israel, a excepción de Jerusalem este y la frontera entre Israel y Jordania – desde la Guerra de los Seis Días en 1967.

También Cisjordania comprende las localidades judías de la región, que reciben el nombre de asentamientos israelíes, y la población de residentes israelíes definida en los Acuerdos de Oslo de 1955. Pensemos en ciudades que han tenido origen bíblico como Ariel, Maalé, Adumin, Kiryat, Arba, Hebron, Belen, Shilo, y sobre todo Jericó que según la historia del pueblo judío, es el lugar en donde los israelitas entraron a la Tierra Prometida dirigidos por Josué.

Remontándonos a 1950, Jordania, pretendió anexarse Cisjordania pero de iure (palabra que significa por derecho) en contraposición a de facto que significa “por hechos”. Es decir que la anexión no fue reconocida por prácticamente ningún país del mundo, situación que el Reino Hachemita mantuvo hasta que Israel ganó la Guerra de los Seis Días. A propósito del tema, está mal dicho territorios ocupados, más bien es un territorio disputado, ya que el territorio fue tomado militarmente por Israel, luego del 67. En estos territorios se incluye la Franja de Gaza, la de los Altos del Golán de Siria y hasta 1982, la Península del Sinaí en Egipto. Cabe mencionar que Israel se retiró de la Franja de Gaza en 2005.

Lléndonos todavía más atrás en retrospectiva histórica debemos definir la palabra Palestina.

En el año 135 EC los romanos le dieron el nombre de Palestina a lo que era Judea, y el territorio comprendía lo que hoy se conoce como Siria, Jordania, Israel, Líbano y Chipre.

Con el fracaso de las Cruzadas, dinastías y diversos sultanes gobernaron estos territorios, permaneciendo siempre una población judía ahí.

Al finalizar la Primera Guerra Mundial de 1914 al 18 se creó la Liga de las Naciones, quien otorgó en 1922 a la Gran Bretaña el mandato de lo que hoy es Israel, Jordania y los territorios que se llaman actualmente palestinos.

La Gran Bretaña separó casi de inmediato la zona jordana creando Transjordania (más allá del Jordán) gobernada por Abdala I que recibió plena autonomía en 1929, cambiando en 1952 su nombre a Reino Hachemita de Jordania.

Es en 1948 cuando surge el término Cisjordania que perduró hasta 1967. Era para diferenciarlo de Transjordania, hoy Jordania.

Antes de la creación del Estado de Israel todos los pobladores eran palestinos: judíos, árabes y cristianos. Así se llamaba el territorio bajo el Mandato Británico.

Jerusalem este, que incluía la Ciudad Vieja era controlada por la Legión Árabe de Transjordania.

Fueron destruidas sinagogas, el cementerio judío del Monte de los Olivos fue profanado, el barrio judío demolido y los judíos expulsados de ahí. Ningún país en el mundo alzó su voz para defender los derechos humanos de los judíos que fueron víctimas de estos atroces hechos.

Diez y nueve años duró el dominio jordano, Jerusalem Este dejó de ser la ciudad capital. A los israelíes de cualquier religión no se les permitía su ingreso a Jerusalem. Jordania anexó Jerualem Oriental y Cisjordania y anunciaba que Jerusalem Este era la capital alternativa del Reino Hachemita. El pueblo palestino o palestinos son los refugiados que abandonaron sus hogares cuando se creó el Estado de Israel.

Por otra parte, en la llamada Guerra de los Seis Días (5 a 10 de junio de 1967) Israel se enfrentó bélicamente contra una coalición árabe formada por la República Árabe Unida (ahora Egipto), Jordania, Irak y Siria. Efectivamente ocupó estos lugares conquistados que eran de esos países, más nunca de los palestinos. Únicamente un país ocupa a otro país; hasta la fecha no existe un Estado Palestino.

Y todo mundo sabe que la pretención de un Estado palestino es que se incluya el territorio que ocupa Israel actualmente, con Jerusalem como su capital y de Tel Aviv y Haifa como su frontera con el Mediterráneo.

Desde que Israel cedió a los palestinos los territorios de Cisjordania, que incluyen Samaria y Judea, así como la Franja de Gaza (que está siendo gobernada por Hamas desde el 2007) se han dado una serie de ataques terroristas y conflictos contra Israel.

Esta decisión unilateral israelí (a favor de los palestinos) ni siquiera mereció ningún reconocimiento a nivel internacional. Nadie menciona las atrocidades perpetradas por la organización terrorista Hamas, pero eso sí en todos los medios de comunicación constantemente aparecen las “víctimas palestinas”.

Israel no está pensando anexarse territorios indebidamente. Judea y Samaria deberían regresar a ser territorio israelí, pues siempre les perteneció.

Es claro que la legislación internacional cuando se trata de Israel no procede, no existe.

Pero claro, este será un reto más que Israel tendrá que afrontar.

Por lo pronto, el plan de anexión del 30% de Cisjordania se ha aplazado.

El plan ha recibido fuertes críticas, comenzando por la ONU, la Unión Europea y por supuesto los países árabes.

Hay que esperar y ganar tiempo hasta el 3 de noviembre, día de las elecciones norteamericanas. Una victoria de Joe Biden cerraría la ventana de oportunidades de la derecha israelí.

R. Cohen

Soberanía israelí en Cisjordania y la anexión

KESHER 15 julio 2020 11ENFOQUES

Lo vamos percibiendo día a día, como un proceso persistente de escalada, donde cada peldaño es un trocito de normalidad recuperada. Y si este retorno gradual a los

hábitos de nuestra vida antes de la Covid-19 se nota especialmente en el ámbito familiar, donde reencontramos a la gente querida que la pandemia nos había alejado, también es perceptible en las actividades sociales.

De repente, volvemos a hacer cosas que siempre habíamos hecho y que nunca nos habían parecido extraordinarias, pero que ahora parecen excepcionales. Lo percibí con nitidez el jueves pasado, cuando presentamos mi última novela, El espía del Ritz , en la librería Ona. ¡Por cierto, qué maravilla de espacio, donde los libros reinan con autoridad y las diferentes salas nos invitan al amor por la lectura! Aquella frase

Pilar Rahola*

Reencuentro

famosa del poeta Margarit, “la libertad es una librería”, toma cuerpo, de manera brillante, en este homenaje a los libros que es la nueva Ona. Y en Ona nos reencontramos gente diversa que venía a acompañarme y a escuchar a los dos presentadores de lujo que me hicieron el honor, el filósofo Xavier Antich y el notario Ariel Sultán. Más allá de la presentación de la novela –que viví con intensa emoción–, una de las sensaciones más notables del acto fue esa percepción de hacer una cosa excepcional que, al mismo tiempo, era la recuperación de algo muy normal. “¡Una presentación en vivo de un libro!”, decía un cronista, aunque no era la primera presencial, dado que en Ona ya habían hecho dos antes. Pero la exclamación tenía un sentido explícito de recuperación, de conquista de un espacio natural que había sido secuestrado y que ahora retornaba a nuestras vidas. Y, en el proceso de volver a encontrarnos en un acto social, la sensación de haber vencido. En realidad, la posibilidad de conjugar el verbo socializar , es decir, hacer sociedad, civilidad, conversación...,

todo aquello que nos recuerda que somos seres gremiales, ansiosos de vivir unos con otros.

La socialización tiene, además, un aspecto añadido que va más allá de la práctica genuina de la convivencia: la inteligencia colectiva. Por mucho trabajo telemático y mucha capacidad de comunicarnos vía pantalla, el confinamiento nos hurtó miles de microconversaciones en el trabajo, en la calle, con los amigos, que, sumadas, nos ayudan a crear opinión, a pensar más allá de nuestros parámetros y, en definitiva, a completarnos. Lo dijo el gran poeta John Donne en tiempos inmemoriales: “Ningún ser humano es una isla, completo en él mismo; solo somos un fragmento del continente, una parte del conjunto”.

* Editorialista del Diario Español La Vanguardia.

Por invitación del Presidente de México, Lic. Andrés Manuel López Obrador, el Arq. Marcos Shabot Zonana, Presidente del Comité Central de la Comunidad Judía de México, formó parte del grupo de empresarios mexicanos que acompañó al mandatario en su viaje a Washington DC.

En el marco de la visita, los empresarios se reunieron con el Canciller Marcelo Ebrard, la Representante de México ante la OEA, Luz Elena Baños y la Embajadora Martha Bárcena en la residencia oficial de México en la capital norteamericana.

Posteriormente asistieron a una cena ofrecida por el Presidente Donald Trump en la Casa Blanca, en la que estuvieron presentes empresarios de México y Estados Unidos, así como integrantes de ambos gobiernos.

En la cena, el Arq. Shabot expresó que por 108 años de vida institucional, la Comunidad Judía de México ha podido desarrollarse con libertad, aportando en diversas áreas al progreso de nuestro país.

Para concluir, la delegación mexicana se reunió con el Presidente López Obrador en la residencia de la Embajadora Bárcena para dialogar y comentar sobre los alcances de este viaje.

ARQ. MARCOS SHABOT ZONANA Y GRUPO DE EMPRESARIOS MEXICANOS, ACOMPAÑARON A AMLO EN SU VISITA

A WASHINGTON

Un grupo de científicos israelíes puso a punto una técnica simple y a bajo coste para producir etanol a base de residuos vegetales tratados con ozono, respondiendo al aumento de la demanda del alcohol de uso médico por la pandemia de coronavirus.

Desde hace cinco años, Hadas Mamane, que dirige el programa medioambiental de la universidad de Tel-Aviv, trabaja con su equipo en el reciclaje de residuos y los transforma en alcohol.

Pero la llegada del nuevo coronavirus hizo aumentar la demanda de gel hidroalcohólico para desinfectar las manos y llevó su investigación hacia la transformación de residuos en etanol, que se usa para fabricar el gel.

"Hemos constatado que Israel importaba todo el etanol para fabricar alcogel y decidimos fabricar nosotros mismos etanol a partir de residuos", explicó Mamane a la AFP.

La técnica, que consiste en inyectar pequeñas dosis de ozono, permite reducir los recursos necesarios para transformar los residuos en alcohol y por eso es más barata, explica la responsable del programa.

"Hemos logrado demostrar que era posible producir etanol con un proceso simple, que respeta el medioambiente y que no genera toxinas", apunta Mamane.

*Diario de Querétaro

Científicos en Israel producen etanol con residuos vegetales

Para la producción de gel antibacterial para desinfectar las manos en la batalla contra el nuevo coronavirus

KESHER 15 julio 202012 ECONOMÍA

Preparémonos para la próxima normalidad y hagámosla

funcionar: qué detener, comenzar y acelerar

Boris Diner*

¿Qué sigue? Esa es la pregunta que todos se hacen. El futuro no es lo que pensamos que sería hace solo unos pocos meses. La crisis del coronavirus es un evento que cambio al mundo.

“Para algunas organizaciones, la supervivencia a corto plazo es el único tema de la agenda. Otros están mirando a través de la niebla de incertidumbre, pensando en cómo posicionarse una vez que la crisis haya pasado y las cosas vuelvan a la normalidad. La pregunta es: "¿Cómo será la normalidad?" Si bien nadie puede decir cuánto durará la crisis, lo que encontraremos en el otro lado no se verá como lo normal en los últimos años" - McKinsey

Hacer frente a la crisis del coronavirus y sus consecuencias podría ser el imperativo de nuestros tiempos. Es imposible saber lo que sucederá. Pero es posible considerar las lecciones del pasado, tanto distantes como recientes, y sobre esa base, pensar constructivamente sobre el futuro. Aquí hay 6.5 elementos que los líderes empresariales deben considerar al planificar la próxima normalidad.

1. Desde "dormir en la oficina" hasta realizar un trabajo remoto efectivo

Deje de asumir que las viejas formas de hacer todo volverán.La mayoría de los ejecutivos con los que he platicado están felices

de lo bien que les ha ido con el aumento repentino en el trabajo remoto. Aunque hay algo de nostalgia por los "buenos viejos tiempos", empiezan a entender que aquellos días se han ido.

Mas bien comience a pensar en cómo organizar el trabajo para una fuerza laboral distribuida. El trabajo remoto es más que darles a las personas una computadora portátil. Algunos de los ritmos de la vida de oficina no se pueden recrear. Como dice un CEO, "No es tanto trabajar desde casa; más bien, realmente están durmiendo en la oficina ".

Para que el trabajo desde casa sea sostenible, las empresas deben ayudar a su personal a crear esos límites: el tipo de interacción que solía tener lugar en el pasillo se puede solucionar con una llamada telefónica rápida, no una videoconferencia. También puede ayudar establecer "horas de oficina" para grupos particulares y anunciar que no se espera que los correos electrónicos serán respondidos después de una hora determinada. OJO, para esto la clave será poner métricas (KPI’s) muy específicas, y muy medibles.

2. Deje de depender de las estructuras organizacionales tradicionales

"Solíamos tener todas estas reuniones", me dijo recientemente un CEO. “Habría personas de diferentes funciones, todas defendiendo su territorio. Pasamos dos horas juntos, y nada se decidió. Ahora, las cosas no de pronto se aceleraron y se eficientaron". Para él fue como una revelación, entendió el cambio: la compañía reunió equipos para tratar los problemas relacionados con COVID-19. Operando con una misión definida, un sentido de urgencia y solo el personal necesario en la mesa, las personas dejaron de lado las batallas territoriales y se movieron rápidamente para resolver problemas, confiando en la experiencia en lugar del rango.

El espíritu de una pandemia de manos a la obra no puede durar. Pero hay formas de institucionalizar lo que funciona, y los beneficios pueden ser sustanciales. El trabajo en equipo – Las compañías ágiles están más descentralizadas y dependen menos de la toma de decisiones de arriba hacia abajo. Crean equipos ágiles, a los que se les permite tomar la mayoría de las decisiones diarias; los equipos

ágiles tienen métricas especificas: la rendición de cuentas, en forma de seguimiento y medición de resultados precisos, forma parte de sus responsabilidades tanto como lo es la flexibilidad.

La idea general es que las personas adecuadas estén en posición de tomar y ejecutar decisiones. los líderes de alto nivel todavía hacen las grandes apuestas que pueden hacer o deshacer una empresa. El principio es que las estructuras de toma de decisiones más planas que muchas empresas han adoptado en modo de crisis son más rápidas y flexibles que las tradicionales. Muchas decisiones de rutina que solían ascender en la cadena de mando se deciden mucho más abajo en la jerarquía, con buenos resultados.

3. Desde cadenas de suministro justo a tiempo, hasta cadenas de suministro justo a tiempo y justo por si caso

Deje de optimizar las cadenas de suministro en función del costo de los componentes individuales y de una sola fuente de suministro de materiales críticos.

La crisis del coronavirus ha demostrado la vulnerabilidad del antiguo modelo de cadena de suministro, y las empresas encontraron que sus operaciones se interrumpieron abruptamente porque una sola fábrica tuvo que cerrar. Las empresas aprendieron de la manera difícil que los costos de transacción individuales no importan tanto como la optimización de valor de extremo a extremo, una idea que incluye resistencia y eficiencia, así como el costo. El argumento para cadenas de suministro más flexibles y cortas se ha estado construyendo durante años. En 2004, un artículo en el McKinsey Quarterly señaló que puede ser mejor enviar mercancías a 500 pies de distancia en tan solo 24 horas [en lugar de] enviarlas 5.000 millas a través de fronteras logísticas y políticas en 25 días. El “Ofshoring” (La práctica de basar algunos de los procesos o servicios de una empresa en el extranjero, a fin de aprovechar los costos más bajos) a menudo no es la estrategia correcta para empresas cuya ventaja competitiva proviene de la velocidad y un historial de confiabilidad.

4. El auge de la economía sin contacto

En tres áreas en particular: comercio digital, telemedicina y automatización, la pandemia de COVID-19 podría ser un punto decisivo.

El comercio electrónico ya se estaba “comiendo” de manera significativa las ventas de las tiendas físicas. Lo que ha hecho el coronavirus es acelerar un cambio en los hábitos de compra que ya estaba bien establecido. Los primeros indicios de China, por ejemplo, son que nuevos clientes y mercados, específicamente individuos de 36 años o más y residentes de ciudades más pequeñas y menos prósperas, han comenzado a comprar en línea en mayor número. En Europa, el 13 por ciento de los consumidores dijeron a principios de abril que planeaban navegar por Internet en línea por primera vez. Solo en Italia, las transacciones de comercio electrónico han aumentado un 81 por ciento desde finales de febrero.

5. Más intervención del gobierno en la economía.

En tiempos de gran crisis, como la Segunda Guerra Mundial, los ciudadanos han demostrado estar dispuestos a aceptar, incluso abrazar, un mayor control gubernamental de la economía. Ya ha habido una intervención económica en una escala que no se ha visto en décadas. A partir del 10 de abril, los gobiernos de todo el mundo (OJO: Excepto en México) habían anunciado planes de estímulo por valor

KESHER 15 julio 2020 13ECONOMÍA

Nota: Mi apoyo total a las autoridades, académicos y alumnos de la UNAM. ¡NO al intento de desestabilización!

El tema de la sucesión en un asunto muy importante, ya sea político, empresarial, por parte de la realeza e incluso en ciertas religiones y ha sido, desde siempre un factor crítico para el desarrollo de la sociedad en que habitamos y sus instituciones. Vamos a hacer un análisis muy somero con ciertos ejemplos.

Todo empezó con Adán y Eva, ya que según la Biblia, la primera pelea (y asesinato) entre hermanos se dio cuando Caín le dio un golpe con una quijada de animal a Abel, y se quedó con la primogenitura, o por lo menos así recuerdo haberlo leído.

Varias religiones manejan el concepto de sucesores: en Tibet se elige a un niño recién nacido para educarlo y enseñarle a ser un dios viviente, como se conoce al Dalai Lama, actualmente exiliado en India. En el Vaticano al fallecer el Papa se elige a un nuevo líder (aunque hace pocos años hubo el hecho insólito de que un pontífice renunciara en vida a su puesto) por medio de un conclave, que llegan a una decisión y emite humo blanco. Genghis Kan un sanguinario guerrero mongol conquistó media Asia y al morir fue reemplazado por un hijo (o pariente cercano) de nombre Kublai Kan que continuó sus hazañas militares. Los emperadores aztecas fueron dejando a familiares como sucesores en su puesto hasta la conquista española y algo similar pasó en el imperio inca en América del Sur.

En otras regiones fueron instalándose señores feudales que en forma aislada tenían dominio absoluto sobre sus siervos, imponiéndoles trabajos y contribuciones a cambio de protegerlos contra sus enemigos, y empezó a surgir entre estos una familia poderosa que se autonombraron príncipes o reyes adquiriendo poder sobre los demás señores creando imperios como en Grecia, Roma, Egipto, etc. Estas personas a su vez nombraron a sus descendientes directos, principalmente varones como sus sucesores y hay dinastías que perduran en la actualidad como en el Reino Unido, Japón, Tailandia y España por dar algunos ejemplos. Las guerras por el poder han sido variadas y costosas, tanto entre familias rivales, como con revoluciones como la francesa, rusa o la independencia de las colonias de Norteamérica. Así surgieron las repúblicas y otro tipo de liderazgo con presidentes y primeros ministros que dirigen países de diversas maneras. La sucesión republicana se hace mediante elecciones y también es objeto de luchas pacíficas o violentas, como lo fue nuestra propia revolución al querer reelegirse don Porfirio Díaz, rompiendo su promesa y provocando mucha miseria y muertes por varios años. Perdón si me equivoqué en alguna historia pero es claro mi objetivo

En resumen amigos emprendedores familiares si ustedes creen que su caso es único y complicado, les recomiendo lean la historia universal y vean que las sucesiones han estado llenas de turbulencias, son multidisciplinarias y, definitivamente un asunto clave que debe ser planeado con extremo cuidado. ¿No lo creen así?

Algunas sucesiones interesantes

de $10,6 billones, el equivalente a ocho planes Marshall. La mayor parte del gasto se dirige a tres áreas: apoyar las necesidades básicas de los ciudadanos, preservar los empleos y ayudar a las empresas a sobrevivir otro día.

A medida que los gobiernos avanzan para servir o salvar al sector privado, los medios que eligen serán diferentes. Algunos países se nacionalizarán directamente, algunos tomarán participaciones de capital, algunos otorgarán préstamos y otros optarán por regular.

Los enormes costos de ser el pagador, o el prestamista y/o el asegurador de último recurso pueden hacer que los gobiernos asuman un papel mucho más activo para garantizar la resiliencia. Las implicaciones para el papel del estado afectarán materialmente la forma en que se llevan a cabo los negocios; Los líderes empresariales en muchos más sectores tendrán que adaptarse a la próxima normalidad de una mayor intervención gubernamental.

6. Cambios en las estructuras de la industria, el comportamiento del consumidor, las posiciones en el mercado y el atractivo del sector.

Una de las preguntas clave que enfrentan los líderes empresariales es si su industria se recuperará del shock económico que representa el virus o si sufrirá daños duraderos.

La respuesta a esta pregunta probablemente radica en una evaluación del grado en que las industrias se encuentran susceptibles a los elementos que he destacado en este artículo. Por ejemplo, en el sector automotriz, las empresas se han basado en cadenas de suministro globales basadas en el tiempo justo; estarán bajo presión para cambiar para que la continuidad del suministro sea tan valorada como el costo y la velocidad de comercialización.

Además, podría haber cambios duraderos en las actitudes de los consumidores hacia la distancia física, la salud y la privacidad. Por ejemplo, una mayor conciencia de la salud y el correspondiente deseo de vivir de manera más saludable podría traer un cambio duradero en dónde, cómo y qué comen las personas.

Para los milenials y los miembros de la Generación Z, los nacidos entre 1980 y 2012, esta crisis representa la mayor interrupción que han enfrentado. Sus actitudes pueden cambiar profundamente y de maneras difíciles de predecir. Los sectores del turismo, los viajes y la hostelería pueden ver sus negocios sujetos a cambios a largo plazo en las preferencias comerciales y de viaje individuales.

6.5. Encontrar el “revestimiento” de plata

Si la necesidad es la madre de la invención, y a menudo lo es, podría haber algunos resultados positivos de la crisis del coronavirus. Es poco probable que estos lleguen a compensar el costo humano y económico que está causando. Sin embargo, dada la escasez general de optimismo en este momento, puede ser alentador considerar algunas posibilidades alentadoras.

Uno tiene que ver con el imperativo humano de comunicarse. En este sentido, la muerte de la distancia sigue siendo muy real y positiva. Tanto las personas como las comunidades, las empresas y los gobiernos están aprendiendo nuevas formas de conectarse: casi todos conocen la historia del abuelo que finalmente aprendió Zoom, Skype, Wattsapp o FaceTime.

Para las empresas, las consecuencias han sido profundas. Muchos han aprendido a operar de forma remota, a un alto nivel y a una velocidad mucho mayor. Estas prácticas bien podrían mantenerse, logrando una mejor administración y una fuerza laboral más flexible. El trabajo flexible a menudo es crítico para apoyar a los empleados en diferentes etapas de la vida, como padres con niños pequeños, mujeres durante partes de su carrera o grupos afines como los discapacitados.

*Chairman en Vistage México

Viene de la página 12

KESHER 15 julio 202014 PERSONAJES

El 24 de noviembre de 2014 ante la Asamblea General de la ONU, el entonces embajador de Israel en la ONU Ron Prosor se expresó así:

Me pongo de pie ante el mundo, como orgulloso representante del Estado de Israel y del pueblo judío. Con la cabeza muy alta me presento, sabiendo que la verdad y la moralidad están de mi lado y además, estoy aquí sabiendo que hoy, en esta Asamblea, la verdad será pervertida y no se tomará en cuenta la moralidad.

El hecho es que, cuando miembros de la comunidad internacional hablan del conflicto israelí-palestino, una niebla desciende para oscurecer toda claridad lógica y moral. El foco constante del mundo sobre el conflicto israelí-palestino es una injusticia para decenas de millones de víctimas de tiranía y terrorismo en Oriente Medio. Mientras aquí hablamos, kurdos, cristianos y musulmanes, son ejecutados por extremistas radicales a un ritmo de mil personas por mes.

¿Cuántas resoluciones pasaron la semana pasada para atajar esta crisis?, ¿Cuántas sesiones especiales convocaron?, la respuesta es “CERO”. ¿Qué dice esto sobre la preocupación internacional por la vida humana?, no demasiado, pero habla en demasía, de la hipocresía de la comunidad internacional.

Me pongo de pie para hablar de la verdad; de los 300 millones de árabes en Medio Oriente y Africa del norte, donde menos del 0.5 por ciento son en verdad libres y todos ellos son ciudadanos de Israel. Los árabes israelíes forman parte de los árabes más educados del mundo. Son nuestros destacados médicos y cirujanos. Son electos en nuestro Parlamento, y sirven como jueces en nuestra Suprema Corte. Millones de hombres y mujeres en Medio Oriente, estarían gustosos de tener estas oportunidades y libertades.

No obstante, nación tras nación hoy se pondrá de pie, sobre este podio y criticará a Israel, la pequeña isla de democracia en una región plagada de tiranía y opresión. Nuestro conflicto nunca fue el establecimiento de un Estado palestino. Siempre fue sobre la existencia del Estado judío. El 29 de noviembre de 1947 las Naciones Unidas votaron por la partición de Palestina en un Estado judío y uno árabe. Muy simple, los judíos dijeron sí, los árabes dijeron no. Pero no solo dijeron eso, Egipto, Jordania, Siria, Irak y Líbano comenzaron una guerra de aniquilación contra nuestro estado recién nacido.

Según las Naciones Unidas, 700,000 palestinos fueron desplazados, en la guerra iniciada por los propios árabes. Al mismo tiempo, unos 850,000 judíos se vieron obligados a huir de los países árabes. ¿Cómo es que el desplazamiento de los judíos fue por completo olvidado por esta institución, mientras que el de los palestinos es sujeto a debates anuales? La diferencia es que Israel hizo todo lo posible por integrar a los refugiados judíos en la sociedad. Los árabes hicieron exactamente lo contrario.

La peor de las opresiones del pueblo palestino tiene lugar en los países árabes. En la mayoría del mundo árabe se les niega la ciudadanía, y son discriminados de forma agresiva y nunca se ha mencionado esto en las resoluciones de esta

organización. La razón es que el debate diario aquí, no es para hablar del pueblo palestino o en pro de la paz. Es únicamente para hablar contra Israel. Es nada más ni menos, que un festival de odio y critica contra Israel.

Las naciones europeas aseguran representar la Libertad, la Igualdad, la Fraternidad. Nada más lejos de la verdad. A menudo escucho a dirigentes europeos proclamar que Israel, tiene derecho de existir dentro de fronteras seguras. Eso es muy bonito. Cuando se trata de seguridad Israel aprendió, de la peor manera, que no podemos contar con los demás y con certeza, no con Europa.

En 1973 en la guerra de YOM KIPUR, el día más sagrado del calendario judío, las naciones árabes colindantes lanzaron un ataque brutal contra Israel. Mientras los ejércitos de los estados árabes avanzaban en todos los frentes, la situación en Israel se hacía cada vez más grave, nuestras bajas aumentaban y las municiones y armas disminuían de modo peligroso.

En este momento de necesidad, el Presidente Richard Nixon y el Secretario de Estado Henry Kissinger, aceptaron enviar aviones GALAXY repletos de tanques y municiones para reaprovisionar a nuestras tropas. El único problema era que los GALAXY tenían que reabastecerse en su ruta a Israel.

Las tropas de los estados árabes se acercaban y nuestra existencia estaba amenazada y aun así, Europa ni siquiera quería dejar que los aviones se reabastecieran en su territorio. Estados Unidos intervino una vez más y negocio que se les permitiera hacerlo en las islas Azores. EL GOBIERNO Y EL PUEBLO DE ISRAEL JAMAS OLVIDARAN QUE CUANDO NUESTRA EXISTENCIA SE JUGABA, SOLO UN PAIS VINO EN NUESTRA AYUDA, ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMERICA.

Israel está cansado de varias promesas de los dirigentes europeos. El pueblo judío tiene larga memoria. Nunca olvidaremos que ustedes nos fallaron en 1940, nos fallaron en 1973 y hoy también nos están fallando. Cada Parlamento europeo que votó prematura y unilateralmente, para reconocer un Estado palestino, da a los palestinos justo lo que quieren: un Estado sin paz.

Al ponerles un Estado en bandeja de plata, recompensan las acciones unilaterales y alejan cualquier incentivo hacia los palestinos para llegar a negociar o comprometerse, o renunciar a la violencia. Les envían un mensaje según el cual, la Autoridad palestina puede sentarse en un gobierno con terroristas e incitar a la violencia contra Israel sin pagar ningún precio.

Israel aprendió de manera dura, que escuchar a la Comunidad Internacional puede traer consecuencias devastadoras. En 2005, de modo unilateral desmontamos cada poblado y retiramos hasta el último ciudadano israelí de Gaza. ¿Nos llevó esto más cerca de la paz?. En absoluto. Preparo el camino a Irán para enviar a sus delegados terroristas a establecer una fortaleza de terror en el umbral de nuestra casa.

Les puedo asegurar que otra vez, no vamos a cometer el mismo error. Cuando se trata de nuestra seguridad, no podemos y no confiamos

en otros. Israel debe ser capaz de defenderse solo y por sí mismo. Nadie desea la paz más que Israel. Nadie necesita explicar la importancia de la paz a los padres que envían a sus hijos a defender nuestro hogar.

Nadie sabe mejor que los israelíes, los riesgos del éxito o del fracaso. El pueblo de Israel derramó demasiadas lágrimas y enterró demasiados hijos. Estamos preparados para la paz, pero no somos ingenuos. La seguridad de Israel es primordial, solo un Israel seguro y fuerte puede lograr una paz segura.

La mayoría de la gente, cree que el conflicto es una batalla entre judíos y árabes ó israelíes y palestinos. Están equivocados, la batalla que presenciamos es una guerra entre aquellos que santifican la vida, y aquellos que celebran la muerte.

Cuando llegué a las Naciones Unidas pase por 193 banderas de los estados miembros. Allí hay 15 banderas con una media luna y 25 con una cruz. Y hay una bandera con una estrella de David. En medio de todas las naciones del mundo, HAY UN ESTADO, SOLO UN PEQUEÑO ESTADO-NACION PARA EL PUEBLO JUDIO, PARA ALGUNOS ESTO ES DEMASIADO.

Mientras permanezco de pie, ante ustedes, hoy recuerdo todo ese tiempo cuando el pueblo judío pagó con sangre la ignorancia e indiferencia del mundo. Esos días no volverán. Nunca nos disculparemos por ser un pueblo libre e independiente en nuestro estado soberano y nunca nos disculparemos por defendernos.

A las naciones que siguen permitiendo que el prejuicio prevalezca sobre la verdad les digo: “YO ACUSO”. Los acuso de duplicidad, los acuso de prestar legitimidad a los que buscan destruir nuestro estado. Los acuso de hablar en teoría, del derecho de Israel a la autodefensa, un derecho que en la práctica le es negado.

LOS ACUSO DE PEDIR CONCESIONES A ISRAEL SIN PEDIR NADA A LOS PALESTINOS. FRENTE A ESTAS OFENSAS, EL VEREDICTO ES EVIDENTE, USTEDES NO ESTAN A FAVOR DE LA PAZ, NI A FAVOR DEL PUEBLO PALESTINO, ESTAN SIMPLEMENTE CONTRA ISRAEL. USTEDES ELIGEN. PUEDEN CONTINUAR GUIANDO A LOS PALESTINOS FUERA DEL SENDERO O CONSTRUIR EL CAMINO PARA UNA PAZ REAL Y DURADERA.

* RON PROSOR, nació en Kfar Saba, Israel, en octubre de 1958. Tiene una licenciatura y una Maestría en Ciencias Políticas de la Universidad Hebrea de Jerusalem. Es diplomático, escritor y columnista israelí. Es el director del Instituto ABBA EBAN para la Diplomacia Y Estrategia Internacional, en el Centro Interdisciplinario en Herzliya, Israel. Fue representante permanente de Israel ante las Naciones Unidas de 2011 a 2015. Anteriormente fue Embajador de Israel en el Reino Unido, Director General del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel y cónsul político en la Embajada de Israel en Washington.

RON PROSOR HABLA SOBRE EL CONFLICTO ISRAELÍ - PALESTINO

Luba Gorodzinsky

Embajador de Israel en la ONU.

KESHER 15 julio 2020 15CIENCIA Y TECNOLOGÍA

LO INTERESANTE ES: QUE HASTA EL TALMUD PIDE

QUE TE QUEDES EN CASA

Son muchos los sabios que dicen que todo lo que nos pasa en nuestras vidas cotidianas está escrito en el Talmud, la Torá Oral.

El mundo vive en estos momentos una situación desconocida. Una epidemia mundial que amenaza con acabar con la vida de cientos de miles de personas, que ha hecho cambiar la rutina de vida de toda la humanidad, y que ya está causando una crisis económica, de la cual no sabemos aún como saldremos. Todos los líderes del mundo se han puesto de acuerdo en pedirnos una cosa: Quedarnos en casa para evitar que más personas se contagien del Coronavirus.

Esta petición ya fue contemplada en nuestro Talmud, en la página 60 del tratado de Baba Kama (es el primero de una serie de tres tratados talmúdicos en el orden Nezikin): “Cuando hay peste en la ciudad, métete en tu casa”, “Anda pueblo mío, entra en tus casas y cierra la puerta hasta que pase la furia”.

En estos días donde millones de personas en todo el mundo se encuentran encerradas en sus casas con miedo es el momento perfecto para relajarse y entrar de lleno en el mundo del Talmud.

Jennie C. de Serur

Mercadona anunció la instalación en sus tiendas de un sistema tecnológico especializado en reconocimiento facial, provisto por la empresa israelí AnyVision. Esta tecnología será usada por la cadena de supermercados, en principio, para detectar a personas con sentencia firme y medida cautelar de orden de alejamiento del establecimiento dictada por un juzgado.

La tecnología se encuentra ya activa en aproximadamente 40 tiendas ubicadas en Mallorca, Zaragoza y Valencia. El sistema permite detectar la infracción y, tras contrastar que se trata de esta persona, se notifica a las fuerzas y cuerpos de seguridad, responsables de hacer cumplir la medida en vigor adoptada por el juzgado correspondiente.

*Contrainformación.com

El Gran Hermano Roig: Mercadona usará tecnología israelí de reconocimiento facial en sus tiendas

Docenas de participantes en las pruebas ya han sido probados con éxito para infecciones de coronavirus, y a la luz de dicho éxito Magen David Adom (MDA) ha comenzado a incorporar el método de prueba en sus estaciones de pruebas de conducción. Varios hospitales también han seguido el ejemplo, incluyendo el Centro Médico Sourasky y el Centro Médico Poriya.

Con esta tecnología, los pacientes con sospecha de coronavirus soplan aire a través de su nariz en una bolsa de plástico equipada con chips sensores que pueden captar electrónicamente los olores emitidos por la COVID-19, diagnosticando al paciente en medio minuto, lo que permite la detección temprana del virus en un mundo en el que los métodos actuales tardan horas en el mejor de los casos.

Tecnología israelí detectará infecciones de COVID-19 en 30 segundos

Un programa informático es capaz de avisar cuando los pacientes con coronavirus COVID-19 presentan riesgo de tener fallo respiratorio relacionado al virus, hasta con ocho horas de anticipación.

La 'Plataforma de Análisis Predictivo' ya está siendo usada como parte de la red de telemedicina de los dos mayores hospitales de Israel y recibió la autorización de urgencia de la Administración de Medicamentos y Alimentos de Estados Unidos (FDA), según el mismo comunicado.

Funciona a partir de una una base de datos de miles de pacientes con coronavirus, la mayoría recogidos en Estados Unidos y que son analizados con inteligencia artificial (IA) para detectar qué cambios sufren los enfermos en las horas previas al deterioro.

Tecnología israelí alerTa

fallo respiraTorio hasTa

ocho horas anTes

KESHER 15 julio 202016 JUDAICA

de 1 millón de judíos fueron asesinados. 97.000 judíos fueron capturados y llevados como esclavos a Roma. Los rabinos explicaron que los Yehudim podríamos haber triunfado pero estábamos divididos peleando entre nosotros mismos (Sinat Jinam). Los Jajamim afirmaron que los romanos destruyeron un Bet haMiqdash que “ya estaba destruido por dentro”, indicando que cuando los Yehudim no estamos unidos, la Presencia de HaShem no está con nosotros.

4. NILKEDA BETAR: En el año 135 de la era común, los judíos que habían sobrevivido la destrucción del Bet haMikdash nuevamente se rebelaron contra el imperio romano. Esta vez con la aprobación de grandes rabinos y líderes judíos, entre ellos, Ribbí Akibá. La rebelión de Bar Kojbá fue aplastada por el emperador romano Adriano. La ciudad de Betar (los Sefaradim la llamamos “Biter”), la última resistencia de los judíos contra los romanos, fue capturada por el enemigo en Tisha B´Av. Cientos de miles de judíos (de acuerdo a la Gemara en Guitin 57b, Adrianus mató 4.000.000 de Yehudim) fueron asesinados y sus cuerpos fueron dejados sin enterrar.

5. NEJERASH HAHEJAL: Alrededor del mismo período, también en un 9 de Av, el área más sagrada del Templo y sus alrededores fue arada por el general romano Turno Rufo. Lo que quedó de Jerusalem se convirtió en una ciudad pagana, y pasó a llamarse Aelia Capitolina. El acceso a Jerusalem fue prohibido para los judíos.

Otros trágicos acontecimientos ocurridos en el 9 de Av

1096La Primera Cruzada comenzó el 9 de

Av de 1096, matando a 10.000 judíos en su primer mes y llevando a la destrucción de las comunidades judías de Francia y la costa del Rhin. Aproximadamente 1.2 millones de judíos fueron asesinados en las cruzadas.

1290

Los judíos fueron expulsados de Inglaterra el 18 de julio de 1290 (un 9 de Av).

1492

En 1492, los judíos fuimos expulsados de España después de haber vivido allí por

más de 6 siglos. El edicto de expulsión obligaba a los judíos a abandonar el país a finales de julio. Tisha B´Av caía ese año el 1ro de agosto. Hay diferentes versiones acerca del número de judíos que vivían en España antes de la expulsión. Hay quienes mencionan que habían al menos 250.000 judíos en España. Aunque el historiador español Juan de Mariana (1536-1624) menciona que habían 800.000 judíos en España. Otras fuentes afirmaron que los judío en España sumaban 600.000 almas. De acuerdo a esta última opinion, 200.000 judíos permanecieron allí como “conversos”, 200.000 fueron asesinados o murieron mientras huían de España y Portugal y 200.000 lograron escapar y establecerse en Marruecos, Argel, Túnez, Turquía (Turquía fue la mayor colonia de refugiados españoles en los tiempos de la expulsión), Grecia, Egipto, Siria, Erets Israel (Safed y Jerusalén), etc.

En tiempos modernos

El 2 de agosto de 1941, el 9 de Av, el comandante de la SS Heinrich Himmler recibió formalmente la aprobación del partido nazi para “La Solución Final”. Como resultado, el Holocausto comenzó durante el cual pereció casi un tercio de la población judía del mundo.

El 23 de julio de 1942, 9 de Av, comenzó la deportación en masa de judios del ghetto de Varsovia, en camino a Treblinka.

El 10 de Av los siguientes eventos tuvieron lugar:

El centro comunitario judío AMIA en Buenos Aires fue destruido con un coche bomba, matando a 85 personas e hiriendo a 300, el 18 de julio de 1994.

El plan de retirada unilateral de Israel, también conocido como el “Plan de Desconexión de Gush Qatif ”, o el “plan de expulsión de Gaza”, o haHitnatqut, comenzó el 10 de Av, 15 de agosto de 2005. 8.000 yehudim fueron desterrados de sus casas y la tierra fue entregada a la Autoridad Palestina. Se dice que este evento precipitó la elección del Hamas en el 2006, y conllevó a los ataques con misiles desde Gaza, que ya causaron dos guerras.

*Rabino de la Comunidad Ohel David Shlomo de Nueva York

TISHA B´AV: ¿Qué ocurrió el día 9 de Av?

Yosef Bitton*

Nuestros rabinos mencionan cinco tragedias que ocurrieron el 9 de Av.

1. JET HAMERAGUELIM (ca. 1300 aC): En el desierto, los judíos aceptaron el informe calumnioso de los diez exploradores. Lloraron y se quejaron a D-os por haberlos sacado de Egipto. También sugirieron que el Todopoderoso no sería capaz de ayudarlos a conquista la Tierra de Israel y derrotar los pueblos paganos que la habitaban. HaShem decretó que todos aquellos mayores de 20 años no entrarían a la Tierra Prometida. Por el contrario, iban a deambular en el desierto durante cuarenta años, hasta morir. La noche que los Yehudim lloraron y se quejaron a HaShem sin razón demostrando su falta de agradecimiento y Emuná era el 9 de Av.

2. JURBAN HABAYIT HARISHON (586 aC): En los tiempos del rey Tsidqiyahu, el 10 de Tevet, los Babilonios capturaron la ciudad de Jerusalem. El asedio se mantuvo durante dos años y medio. Los Yehudim no tenían provisiones, alimentos o madera. Miles de personas murieron de hambre o de brotes epidémicos. El 9 de Tamuz los babilonios destruyeron el muro que protegía la ciudad, saquearon, mataron y destruyeron a todo judío que se cruzara en su camino. Aún así, el Bet haMiqdash se mantuvo en funcionamiento hasta el día 17 de Tamuz, cuando por primera vez desde los días del Éxodo, se suspendió el sacrificio diario (Qorbán haTamid). El 7 de Av, los babilonios entraron en el Bet haMikdash y lo profanaron. El 9 de Av, cerca de la puesta del sol, los babilonios encendieron el fuego que incendio nuestro Bet haMikdash durante esa noche y durante todo el día siguiente. Decenas de miles de judíos fueron asesinados, esclavizados o exiliados al imperio Babilónico. La historia de la destrucción de Jerusalem y su desolación se narra en Meguilat Ejá.

3. JURBAN HABAYIT HASHENI: En el año 68 de la era común, el 17 de Tamuz los romanos rompieron los muros que protegían Jerusalem y después de un largo asedio invadieron la ciudad santa. Durante las siguientes tres semanas saquearon la ciudad y destruyeron todo lo que vieron. En el noveno de Av, después de profanar el santuario, el general Tito, que luego fue emperador de Roma, destruyó y quemó nuestro Segundo Bet HaMikdash. Más

KESHER 15 julio 2020 17JUDAICA

En el año 117, Adriano se coronó como nuevo emperador de Roma. Al principio de su reinado, Adriano se inclinó favorablemente hacia los judíos. Entonces el Sanhedrin volvió a reunirse abiertamente en la ciudad de Usha, en el Galil. Incluso Adriano les otorgó el permiso para volver a reconstruir el Beth Hamikdash

(Templo Sagrado). La emoción y el fervor en el pueblo judío era muy grande, y para ese fin se juntaron grandes sumas de dinero. Sin embargo, los “Cutim” (samaritanos) que allí vivían, y que a su vez eran enemigos declarados de los hebreos, se sentían aterrorizados, ante la posibilidad del renacimiento del pueblo judío. Por lo tanto, los samaritanos convencieron a Adriano que, si este los dejaba construir nuevamente el Beth Hamikdash, los judíos armarían una revuelta contra él. El Cesar que no quiso retractarse de lo que ya había dicho; sin embargo, decidió modificar en parte su idea, permitiendo que los judíos volvieran a construir el Templo Sagrado, aunque no en su lugar original. Entonces desilusionados, muchos judíos comenzaron a preparar una revuelta, pero Rabi Yehoshua ben Hanania pudo apaciguar el enojo de la gente. Con el tiempo Adriano se dio cuenta que la Torah era la columna vertebral del pueblo judío, y decidió arrancarla por completo. Para eso, lo primero que hizo, fue construir un templo a Júpiter, en el mismo sitio donde antes se encontraba el Beth Hamikdash. Luego mandó a construir una ciudad Romana sobre las ruinas de Jerusalem, a la que llamó en su nombre, "Aelia Capitolina" (Aelia por su nombre, Publio Elio Adriano). También promulgó decretos contra la observancia de las principales Mitzvot. De esa manera, prohibió a los judíos hacer el Berit Mila (circuncisión), observar el Shabat, y Taharat Hamishpaja (purificación en baño ritual a las mujeres). Estos decretos, eran para el pueblo de Israel algo inaguantable y decidieron sublevarse. Entonces, un guerrero muy fuerte llamado Shimon Bar Kojba, armó una fuerza de ataque en contra de los romanos, y así pudo recapturar Yerushalaim, y en poco tiempo, también pudo controlar toda la Judea romana. Bar Kojba gobernó Jerusalem durante dos años y medio (Sanhedrim 97:). Más adelante, ante sus exitosas victorias contra los romanos, Bar Kojba se autoproclamó como Mashiaj (Sanhedrim 93:) y hasta obtuvo el respaldo de Rabi Akiba, quien también así había pensado de él, al asociar su nombre, Bar Kojba, como Hijo de una Estrella, en referencia al versículo en Devarim 24:17; Descenderá una estrella de Yacob.

Pero hubo otros sabios que sentían que este autoproclamado Mashiaj, no era más que un embustero, ya que dos hechos así lo demostraban. En una ocasión Bar Kojba le reclamó a DI-s y exclamo: "Di-s, si eliges no ayudarnos, por lo menos no ayudes a nuestros enemigos". En otra oportunidad, Bar Kojba había sospechado que su tío, Rabi Eliezer Hamodai, se había puesto de acuerdo con los samaritanos, entonces furioso enfrentó a su tío Rabi Eliezer, y lo pateó hasta ocasionare la muerte, (Talmud Yerushalmi, Taanit 24:). Viendo estos hechos, los judíos, en lugar de Bar Kojba lo llamaron "Bar Coziba", que significa "hijo de la mentira". Adriano, sorprendido por el éxito del levantamiento judío, reunió a todas sus fuerzas para aplastar la revuelta, el cual necesitó dos años y medio para movilizar a las doce legiones que llegaron desde todo el Oriente, y ponerlas bajo el mando de su mejor general, Sexto Julio Severo, quien hasta entonces era gobernador de Britania.

A pesar de encontrar una fuerte resistencia por parte de las tropas de Bar Kojba, los romanos pudieron reconquistaron Jerusalem, y gran parte del país. No obstante, Bar Kojba pudo escaparse a la ciudad fortificada de Betar. Después de nueve años de guerra, el día de Tisha Be av (9 del mes de Av) del año 133 DEC (Talmud, Tratado de Taanit 26:) los romanos conquistaron Betar, acabando con toda resistencia judía. Mas de 90,000 judíos fueron masacrados por los romanos, y prácticamente no quedaron sobrevivientes (Talmud, Tratado de Guitim 58. Y Baba Kama 83.). (Según el historiador romano Dión Casio, la revuelta de Shimón bar Kojba, se saldó con 580.000 judíos muertos, así como el asalto de 50 ciudades, y 985 aldeas). Ríos de sangre judía fluyeron por kilómetros y kilómetros hacia el mar. Tanto fue ese derramamiento de sangre, que los romanos la utilizaron como abono para la tierra, durante 7 años. Los cuerpos de los Yehudim no fueron enterrados, e incluso los usaron como cercas para los campos. También asesinaron a Bar Kojba. Para evitar nuevas tentaciones, Adriano ordenó la quema de los libros sagrados de los judíos, en la colina del Templo, y se prohibió la Toráh y el calendario judío. En el lugar donde estaba el Templo, se erigieron dos estatuas, una de Júpiter y otra de Adriano. Además, el emperador cambió el nombre de Judea, por Palestina, nombre inspirado en los filisteos, enemigos seculares del pueblo judío. Como humillación final, se prohibió a todo judío entrar en Aelia Capitolina.

LA REVUELTA DE BAR KOJBA, Y LA CAIDA DE BETAR EN TISHA BE AV

Eli Suli

KESHER 15 julio 202018 IN MEMORIAM

KESHER 15 julio 2020 19REFLEXIÓN

Es tiempo de vivir!!

Recuerda mientras tanto la vida sigue su curso, no hace pausas, no se detiene todo sigue sucediendo con nuestro consentimiento o sin el, y no lo podemos evitar. Seguirán habiendo noticias que nos angustien, alteren, enojen y depriman. A veces son muertos por violencia, o por el coronavirus, estadísticas de números abstractos de más muertos pero a veces se trata de un conocido, amigo o familiar y pega, duele y llora el alma. Y la angustia de lo que creemos que viene: Crisis económica, pérdidas de empresas, desempleo, violencia, hambre, guerra, muerte.

A veces la vida ya no nos da la oportunidad de esperar. De ser pasivos. Tenemos que tomar una decisión y sentimos miedo.

Nuestro tiempo se acaba, esta contado y es tan solo este momento lo que existe, porque quien sabe si existan nuevos, la vida misma nos obliga a vivirlo en condiciones difíciles, límite y no tenemos la confianza solos para superarlo. Necesitamos la Fe necesaria para salir adelante sea lo que sea que se nos este presentando en ese instante. No hay tiempo de espera.

Y sólo nos queda refugiarnos en lo último que se pierde la Fe en el Amor de Dios.

Solo D-os sabe lo que pensamos y sentimos en ese difícil momento.

Hoy entrégale todo lo que te roba tu paz. Creencias, ideas, conceptos que recuerdas o te imaginas y no te permiten estar en paz en el presente. La culpa y el miedo alborean por tu mente y hay que deshacerlos. Con la ayuda de Dios.

Nadie nos garantiza que llegue el mañana y podamos gozar de fortaleza para movernos por nosotros mismos, ser autosuficientes, estar sanos, estables económicamente, acompañados.

Lo que hoy puedes hacer, hazlo, y hazlo con gusto, con cariño, con dedicación, con pasión; no lo dejes.

Vive cada día como si fuera el último.

La gente se la pasa toda una vida esperando.

Esperamos que amanezca para levantarnos, esperamos que hierva el agua para tomar el té o el café, esperamos que empiece el programa de tv. Esperamos que llegue la hora para hacer ejercicio, para ir a trabajar, para almorzar, para hablar con alguien, para salir del trabajo, para cenar, para dormir.

Mencionó algunas cuestiones cotidianas superficiales, banales e intrascendentes, pero también podemos hablar de cuestiones profundas, importantes y trascendentes.

Tal vez estés esperando tus estudios de laboratorio por una enfermedad.

Tal vez estés esperando si te aceptan o no en un trabajo.

Tal vez estés esperando el crédito que pediste en el banco.

Tal vez estés esperando que pase el temblor.

Tal vez estés esperando si eres aceptado en una universidad!!!

Tal vez esté esperando el si de tu pareja para poderte casar.

Tal vez estés esperando que tu ser querido salga del quirófano.

Tal vez estés esperando que la medicina haga su efecto, que se quite el coronavirus o que se invente una vacuna o medicina.

Tal vez estás esperando que regresen los viejos tiempos, que podamos salir, pasear, comprar, viajar, celebrar, estar juntos, reunirnos, comunicarnos y convivir.

Tal vez estés esperando como yo una oportunidad para vivir sin incertidumbre, sin angustia, sin miedo, sin dolor, sin pesar, sin pérdidas, sin crisis.

Basta de esperar!!!

Hoy es hoy y merece uno darse el tiempo necesario para vivirlo intensamente.

Y solo depende de mi y de Dios para crear: belleza, bienestar, paz, abundancia y felicidad.

Aprende que si no aprovechas este momento, mañana puede ser muy tarde y puede no volverá a ser igual.

Una vida esperando; es una vida desperdiciada de poder dar lo mejor de uno mismo.

Pensar en un futuro ocasiona: ansiedad, angustia y miedo. Trata de asimilar y aceptar lo que este sucediendo.

Hoy he aprendido las palabras sabias del Pirkei Avot ( libro sagrado judio)

Si solo soy para mi mi, que Soy? (Egoísta)?

y si no es ahora cuando?” (Nunca)?

No des por un hecho tu vida nadie sabe a donde se pinta su raya.

Lo único que si es seguro; es que todos nos vamos a ir, cuando y cómo? Nadie sabe. Por ello vive al máximo!!! Lo que puedas hacer hoy, hazlo, hoy. Ocúpate de la vida no te preocupes por le muerte. Aprovecha cada momento, lo que te toque vivir: si comes disfruta tu alimento. Si estás descansando goza tu descanso, si estás trabajando realízalo con gusto!!. Vive la vida intensamente dándole a cada persona, situación y cosa su lugar, reconociendo que hoy está para ti, y mañana quien sabe? No solo debes considerar a la muerte como una posibilidad sino a su prima hermana, la enfermedad y todos sus parientes cercanos llenos de contingencias y visicitudes que te impidan llevar la vida como la llevas ahora.

Somos bendecidos en este momento por estar vivos, y completos. Por ende, sólo podemos dar las Gracias y seguir con una actitud firme hacia adelante sea lo que sea.

UNA VIDA ESPERANDO

Mauricio Fishleder

• No menosprecies a ningún hombre, y no desdeñes ninguna cosa, pues no hay hombre a quien no le llegue su hora, y no hay cosa que no tenga su lugar” (Pirkei-Avot)