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Carmen Mrsch:

Educacin crtica en museos y exposiciones en el contexto del giro educativo en el

discurso comisarial: ambigedades, contradicciones y alianzas

Traduccin: Nora Landkammer1

Introduccin

Muchsimas gracias por invitarme a hablar en el Encuentro Internacional de Medelln 2011.

Antes que nada quisiera remarcar que las ideas y conclusiones que siguen, se derivan de mis

experiencias en Europa. Si bien nuestro encuentro aqu es un evento del mundo de arte

internacional, no subestimo las condiciones regionales, polticas e histricas. Por lo tanto

espero con mucho inters la subsiguiente discusin para entablar conexiones entre mis

observaciones y otras experiencias y para examinar la relevancia de mis conclusiones en el

contexto latinoamericano.

Bill Kelly, co-comisario de MDE 11, me pidi que en esta ocasin hablara de los desafos que

implica la educacin en exposiciones y eventos temporarios, partiendo del ejemplo del trabajo

de investigacin y desarollo en la educacin en documenta 12 en Kassel en 2007.

En Junio 2011 me escribi: Estamos esperando una animada discusin en torno a los

desafos de la programacin pedaggica y educativa en el marco de eventos temporales como

la Bienal de Mercosur (Camnitzer) o la Documenta (t). ste es el momento para que el

MDE11 sea auto-reflexivo dado que nuestro tema de estudio y enfoque es Pedagoga en el

arte.

Lo que ms me interes en esta propuesta fue la exigencia de la autoreflexin, dado que es

posible hablar sobre los retos de la educacin en eventos temporales masivos en el campo de

arte, como documenta o las bienales de mltiples maneras, y la reflexividad no es una

caracterstica evidente en este tema. En la mayora de los casos los desafis de la educacin

en ese tipo de eventos se perciben principalmente en un plano logstico: Cmo, por ejemplo,

reaccionar frente a grandes cantidades de visitantes? Cmo atenerse a las reglas de seguridad

1 Nota acerca de la traduccin: Este texto ha sido traducido del alemn por una persona que no tiene el castellano como lengua materna se ruega disculpar imprecisiones y equivocaciones!

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en situaciones educativas, si stas tienen el fin de permitir acceso? Cmo se definen los

grupos objetivo y sus necesidades?

A primera vista esas son preguntas de management, pero al mismo tiempo se inscriben en una

historia bien documentada y analizada del disciplinamiento (tambin en el contexto colonial)

y de la exclusin a travs de exposiciones e instituciones una historia que es tan antigua

como la institucin del museo y la exposicin misma.

Ya en la inglaterra del siglo 19 se debati en el comit directivo de la National Gallery sobre

cmo manejar el crowd la multitud. La multitud era, por ejemplo, mujeres de la clase

obrera que se cobijaban de la lluvia en La Galera Nacional y ah, entre otras actividades,

amamantaban a sus hij@s. Su ropa mojada se calific de riesgo de seguridad para las obras de

arte, y se les acus de utilizar el lugar para fines equivocados. Aunque se trate de un ejemplo

histrico, implica sin embargo que, en una postura autoreflexiva, en cada exposicin todavia

hoy hay que plantear la pregunta de quin define los usos legtimos de la misma y cmo los

ambientes y los displays comunican esa definicin.

Especialmente en una exposicin que se ocupa de la relacin entre arte y pedagoga como la

de MDE 11 sera central analizar los mensajes incluyentes y excluyentes y las lecciones sobre

las modalidades de uso legtimas que transmiten los displays (dispositivos). Otra pregunta

importante sera cmo se posicionan las actividades educativas visibles, personales, frente a

ese curriculum oculto. Me encantara si volvieramos sobre estas preguntas en las

conversaciones en este encuentro.

Los desafos de la educacin en eventos internacionales de arte temporarios tambin se han

tematizado con un enfoque en condiciones laborales precarias en los ltimos aos. La

iniciativa MayDay en Alemania investig las condiciones de trabajo en documenta 12 en

2007, y en la bienal de Venecia de 2009, donde hubo una huelga de l@s trabajador@s

temporales: Sus reclamos incluyen horas extra sin pago, falta de seguridad de empleo, mala

gestin y la falta de puestos para personas que han trabajado en bienales anteriores, resumi

la revista online Artnet. 2

2 Artnet News Sept. 29, 2009 http://www.artnet.com/magazineus/news/artnetnews/moma-preview9-29-09.asp , 28 de julio de 2011. Traduccin Nora Landkammer (N.L.).

http://www.artnet.com/magazineus/news/artnetnews/moma-preview9-29-09.asp

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La educadora, artista y activista Janna Graham describe las acciones de protesta e

investigacin llevadas a cabo por l@s educador@s de la bienal en su articulo Spanners in the

Spectacle: Radikal Research at the Frontline3 de abril de 2010 (el cual he incluido como

contribucin al mindmap de MDE 11). Las actividades de protesta e investigacin, que en

parte emplearon mtodos artsticos, tuvieron lugar en el marco de una cooperacin de S. a. L.

E. Docks con el proyecto all situado Pirate Bay, que estaba conectado a la bienal. S.a.L.E.

Docks se describe a s mismo como laboratorio permanente de piratera en la laguna, una

situacon autogestionada que desde 2007 milita contra todo tipo de privatizacin y

explotacin del conocimiento y de la creatividad.4

Segn Graham se trata de una de las raras ocasiones en las que un proyecto de arte que

investiga la produccin de conocimiento en condiciones neoliberales en este caso uno

legitimado por la bienal se ali con educador@s en una lucha por derechos. No hace falta

subrayar que la reflexividad en un evento de arte tambin podra significar lanzar un debate

pblico sobre las condiciones laborales bajo las que se realiza. Qu significa para un

proyecto de exposicin (que posiblemente se posicione no slo cmo reflexivo, sino tambin

como crtico) usar el capital simblico que produce para entablar y prolongar condiciones de

trabajo precarias? Qu implica que as el proyecto forme parte activamente de reproducir las

condiciones econmicas que critica (de manera implcita o explcita)?

Estas reflexiones me llevan a lo que me sigue generando preguntas en relacin al ejemplo de

la educacin en documenta 12, cuatro aos despus de que cerr la exposicin: Las

ambigedades y contradicciones de una educacin, tambin ella entendida como reflexiva y

crtica, dentro del marco de eventos de arte hegemnicos, especialmente en el contexto del

llamado giro educativo en el campo de arte. Hay posibilidades, y cules, de convertir esas

contradicciones y ambigedades en puntos de partida de ideas y modos de actuar?

Para empezar voy a introducir brevemente el contexto y dar una visin de conjunto de las

actividades educativas de documenta 12.

3 Graham, Janna: Spanners in the Spectacle. Radical Research at the Frontline. Publicado 1ro de abril de 2010. http://www.faqs.org/periodicals/201004/2010214291.html, 27 de julio de 2011. Fuse Magazine Spring 2010 4 http://embassyofpiracy.org/2009/05/thanks-to-sale-we-have-physical-space-in-venice/ , 28 de julio de 2011. Traduccin N.L. Acerca de la huelga en la bienal de Venecia 2009 vase tambin: http://carrotworkers.wordpress.com/2009/08/04/strike-at-the-biennale-of-venice/#more-147, 29 de julio de 2011.

http://www.faqs.org/periodicals/201004/2010214291.htmlhttp://embassyofpiracy.org/2009/05/thanks-to-sale-we-have-physical-space-in-venice/http://carrotworkers.wordpress.com/2009/08/04/strike-at-the-biennale-of-venice/#more-147

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El contexto: una descripcin (histrica) de Documenta y de su mediacin

Cada cinco aos en Kassel se realiza una de las exposiciones ms importantes de arte

moderno y contemporneo. Cmo se llama esa exposicin?

Esta pregunta forma parte del primer examen para personas que aplican para obtener la

ciudadana alemana, y la respuesta correcta es de gran importancia para que la aplicacin se

apruebe. La pregunta hace de la informacin sobre Documenta una parte relevante de la

identidad alemana, implicando al mismo tiempo que los migrantes tienen un dficit en

educacin cultural.5

Esta fue una descripcin, con distancia crtica, de la perspectiva de un proyecto educativo de

documenta 12, titulado Saber Alemn. El proyecto indag sobre las conexiones y los

efectos de documenta en relacin a la construccion de nacin e identidad en un taller de video

con jvenes, en charlas y debates. Ahora sigue, en contraposicin, la descripcin de la pgina

web de documenta 12:

Documenta se percibe como la ms importante exposicin de arte contemporneo, atrayendo

la atencin de todas partes del mundo. [...] Cada cinco aos se elige un nuevo director y la

exposicin se reinventa, un concepto que hasta ahora ha sido aprobado por el pblico. El

nmero de visitantes ha estado creciendo continuamente6.

Kassel, la ciudad donde se sita la exposicin, es un lugar poco espectacular. Es una ciudad

de alrededor de 200.000 habitantes, con una tasa de desempleo y de pobreza elevada en

relacin al promedio en Alemania, y est a ms o menos 200 kilomentros de distancia de la

prxima metrpoli, Frnkfurt.

Por qu se eligi precisamente esta ciudad como lugar de la Documenta? Casi la totalidad de

Kassel fue destruida en un bombardeo de los aliados en el ao 1945. 10 aos ms tarde, en

1955, grandes partes de la ciudad siguieron en ruinas. Se decidi llevar a cabo la Exposicin

5 documenta 12 education I. Engaging audiences, opening institutions Methods and strategies in education at documenta 12. Berlin, Zrich: Diaphanes (2009). Edited by Ayse Gle, Claudia Hummel, Sonja Parzefall, Ulrich Schtker, et al. P. 117. Traduccin: N.L. 6 http://www.documenta11.de/geschichte010.html?&L=1, 3.de agosto de 2011. Traduccin N.L.

http://www.amazon.com/documenta-education-audiences-institutions-strategies/dp/B0043IQCLG/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1297588037&sr=1-1http://www.amazon.com/documenta-education-audiences-institutions-strategies/dp/B0043IQCLG/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1297588037&sr=1-1http://www.documenta11.de/geschichte010.html?&L=1

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Nacional de Jardinera en Kassel como modo de ayuda estatal a la reconstruccin. La primera

Documenta fue una muestra de arte que form parte de esa exposicin. Consecuentemente se

pudo establecer como un formato independiente.

La primera Documenta fue, como entre otr@s sealaron Walter Grasskamp7 y Andrea

Hubin8, un proyecto pedaggico con dos mensajes centrales. Puso el enfoque en re-establecer

una parte del arte alemn que en el nacionalsocialismo se haba estigmatizado como arte

degenerado (entartet). El arte conectado con el marxismo, como por ejemplo la nueva

objetividad, no fue expuesto en la primera Documenta, aunque fue discriminado y destruido

por los Nazis. Lo que se mostr fue el modernismo abstracto alemn con sus respectivos

representantes de Europa y Estados Unidos. He aqui la primera leccin de Documenta: la de

demostrar frente a la Repblica Democtica Alemana, dond se propag el realismo

socialista, que la abstraccin era el arte libre del occidente capitalista. La segunda leccin fue

que frente al arte era preciso callar con devocin. Despus de la experiencia traumtica de que

los nacionalsocialistas haban usado el sano sentido comn del pueblo como arma en contra

de la vanguardia artstica y haban instrumentalizado el discurso sobre el arte para fines

totalitarios, ahora el arte deba hablar por s mismo. No hubo programa educativo.

Y no habra hasta varias decadas despus. En las exposiciones de los aos 70 artistas como

Bazon Brock o Joseph Beuys se dedicaron a la dimensin pedaggica del arte. Pero aunque

sus conceptos de una escuela del visitante o de la universidad libre incursionaran en la

pedagoga, me parece ms adecuado posicionarlos como precursores (problemticos) del

actual giro educativo en el campo del arte, que como agentes de mediacin o educacin

entre otras razones por su puesta en escena como artistas individuales.

En Documenta 8 y 9 estudiantes de historia del arte de la Universidad de Kassel llevaron a

cabo un programa de visitas guiadas no muy amplio. En Documenta 10 y 11 se contrataron

empresas para coordinar un servicio al visitante convencional con visitas guiadas y un

7: Grasskamp, Walter: Museumsgrnder und Museumsstrmer. Zur Sozialgeschichte des Kunstmuseums. Francfort del Meno, 1981. 8Andrea Hubin: And that is why we also think that the conversation has to be without words. documenta 1 and the Rejection of Education. In: Mrsch, C. and the documenta12 Education Research Team (Ed.): documenta 12 Education. Between Critical Practice and Visitor Services at documenta 12: Findings of a Research Project. Berlin, Zurich 2009.

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programa VIP. De ese modo la educacin se convirti en fuente de ingreso de la Documenta

S.R.L.

documenta 12, en 2007, posicion la pregunta Qu hacer? enfocada hacia la relacion entre

arte y educacin en el centro de la propuesta comisarial, haciendola uno de los tres

Leitmotiv de la exposicin. De esta manera fue sntoma internacionalmente percibido del

mencionado giro educativo. A fines del 2008 la terica de arte Irit Rogoff estableci ese

trmino en un artculo en el primer nmero de la revista electrnica e-flux9. Aunque Rogoff se

distanciara del trmino en el mismo texto, tuvo un xito vertiginoso: slo 15 meses despus se

public el tomo Curating and the Educational Turn, editado por Mick Wilson y Paul

oNeill. 10

El giro educativo se refiere a un cambio de perspectiva en el comisariado y en la

produccion artstica, hacia una busqueda por conceptos de educacin que reaccionan a la

poca actual, que pongan resistencia, que partan de la potencialidad de individuos y colectivos

y de esa manera sean emancipadores.

La bsqueda est sustancialmente motivada en la resistencia contra las reestructuraciones

neoliberales del sistema educativo y artstico. Al mismo tiempo est dirigida haca formas de

prctica crtica que vayan ms all de la crtica institucional autoreferencial establecida en

los noventa. El cambio de perspectivas postula una vez ms la relevancia social del arte y del

trabajo comisarial, y de esa manera les otorga sentido. Esa esperanza tambin la expres el

director artstico de documenta 12 en la conferencia de prensa nacional dedicada a la

educacin en la exposicin: Hoy en da la educacin parece brindar una alternativa viable al

didacticismo y la academia por un lado, y al fetichismo de la mercanca por el otro.11

9 Rogoff, Irit: Turning. In eFlux No. 0, November 2008. http://www.e-flux.com/journal/view/18, 27 de julio de 2011. Rogoff en su articulo se refiere al ttulo de un podio en ICA Londres, 14 de julio de 2008: Salon Discussion: 'You Talkin' to me? Why art is turning to education'. El evento se describe asi: El podio va a preguntar cmo y por qu los artistas y comisarios giran hacia la educacin como espacio de potencialidad para nuevas prcticas crticas. Subrayando la proliferacin de eventos discursivos como charlas, podios y conferencias como parte de un campo de arte expandido, la discusin se dedicar a la situacin actual de la educacin artstica y al arte y el trabajo comisarial como practica pedaggica crtica. http://www.ica.org.uk , 27 de julio de 2011. Traduccin: N.L. 10 Paul O'Neill, Mick Wilson (Ed.): Curating and the Educational Turn. Open Editions/De Appel Arts Centre, 2010. 11 Today, education seems to offer one viable alternative to the devil (didacticism, academia) and the deep blue sea (commodity fetishism). Roger M. Buergel, December 2005, http://www.documenta11.de/leitmotive.html?&L=1, 3 de agosto de 2011. Traduccin: N.L

http://www.e-flux.com/journal/view/18http://www.ica.org.uk/http://www.documenta11.de/leitmotive.html?&L=1

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Investigacin y desarollo del equipo educativo en documenta 12

La educacin en documenta12, as lo propusieron l@s comisari@s, deba trabajar activamente

sobre la relacin entre arte y educacin. Ese marco permiti plantear el trabajo educativo

como una prctica autoreflexiva y crtica que no slo intentara abrir espacios de discusin

sobre la exposicin y las obras, sino que hiciera del aprendizaje en exposiciones mismo un

tema de debate.

Para nosotr@s para l@s educador@s, el encargado del equipo educativo y para m como

responsable de la investigacin paralela al trabajo educativo las metas centrales en ese

emprendimiento fueron las siguientes:

Teorizar la educacin en exposiciones a travs de la prctica reflexiva

Intervenir en la situacin de marginalizacin de la educacin comn en las

instituciones de arte en las regiones de habla alemana de Europa

Animar a educador@s e incentivar una actitud investigativa hacia la prctica y las

ganas de experimentar

Hacer sugerencias para una prctica educativa que sea: performativa, de-

normalizadora, antiracista y antisexista, que responda a la complejidad del arte

contemporneo y que no pare de molestar e interrumpir.

Intentamos hacernos cargo de estas pretensiones en las siguientes actividades y formatos:

Aparte de la visitas guiadas, a las que volver en un momento, iniciamos Aushecken,un

programa para ni@s y jvenes. El nombre del programa en alemn quiere decir tramar

algo, y a la vez, en un juego de palabras, se refiere a la ubicacin de las actividades en un

lugar al aire libre cercano a una de las salas de exposicin principales. Las actividades de

Aushecken cada da exploraron formas experimentales de trabajar con la muestra, generando

tambin acercamientos crticos y deconstructivos: en la actividad Tricksen (trucar) por

ejemplo jvenes investigaron con la artista Annette Krauss el comportamiento de los

visitantes en la exposicin e idearon intervenciones para alterar su modo de actuar.

Pero Aushecken tambin fue lugar de talleres de educacin sexual radical y de los

respectivos debates pblicos, ya que los medios de comunacin haban desacreditado a la

exposicin por supuestos contenidos pornogrficos.

8

El consejo local de documenta 12 fue un gremio constituido por 40 residentes de Kassel, de

diferentes estratos sociales y mbitos profesionales: participaron entre otr@s urbanistas,

trabajador@s sociales, representantes sindicales y desemplead@s. El consejo local ya se

constituy un ao antes de que abriera la muestra y trabaj sobre los temas de la exposicin

definidos por los comisari@s. De ese trabajo resultaron seis proyectos propios, que se

realizaron paralelos a documenta.

As por ejemplo se mont una tienda donde se organizaron charlas y debates sobre educacin,

migracin y exclusin. O se marcaron terrenos baldos en la ciudad para discutir y

experimentar sus posibles usos. Se realiz una muestra sobre la actual problemtica de la

privatizacin del agua y de otros recursos vitales. A travs del consejo local documenta

colabor por primera vez en su historia con la poblacin local de una manera que no se limit

a proyectos participativos aislados.

El proyecto saber alemn antes mencionado fue uno de 20 proyectos para el intercambio

de conocimiento. En estos proyectos l@s educador@s invitaron a grupos locales o trans-

locales, con los que queran intercambiar perspectivas y conocimientos sobre un aspecto

particular de la exposicin, a una colaboracin. Hubo proyectos con activistas queer de

Polonia; con la minora de habla rusa en Kassel; con personas que en su profesin tienen que

ver con la muerte; o con el lema hablar y amamantar un proyecto para padres de bebs

recien nacidos, que sin un contexto especial no se hubieran animado a visitar la exposicin

con el/la beb.

Para llevar a la prctica nuestros objetivos en los diferentes formatos empleamos las

siguientes estrategias y tcticas:

Posicin crtica y reflexiva haca la institucin y la exposicin: educacin como tema

de debate

Abrir debates pblicos en vez de transmitir solo conocimientos/relatos autorizados

Experimentar con mtodos deconstructivos e intervenciones performativas

Pluralismo y transparencia en cuanto a los mtodos

Educador@as con una pluralidad de perfiles, formaciones profesionales y posiciones

subjetivas

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No perder la exactitud en un evento masivo, generando momentos pequeos pero

significativos

Algunas de las ideas que guiaron la educacin en documenta 12 se pueden ejemplificar con

una accin: Invitamos a l@s visitantes de la exposicin a recortarse mscaras de papel con las

caras de l@s comsiari@s de documenta. Con la mscara se poda participar de una visita con

discusin en la exposicin de manera gratuita. De esa forma hubo un debate pblico en

documenta entre un grupo enorme de personas con las caras de l@s comisari@s. Para l@s

dems visitantes fue imposible saber si se trataba de un performance que era parte de la

exposicin o de una actividad educativa. Adems, con este acto se plante la cuestin del

orden del discurso en la exposicin: Quin est autorizad@ a decir qu en pblico y en qu

momento en una exposicin? Una accin como esa interrumpi la rutina de las visitas

cotidianas para grupos, de las que las alrededor de 50 educador@s de documenta 12 hicieron

mas de 7000 en los 100 dias que dur la exposicin. Pero tambin las visitas cuestionaron el

acto de mediacin entre el dilogo, el empoderamiento y la tansmisin de conocimientos.

Con ese fin algun@s educador@s desarollaron sus propios mtodos, como por ejemplo Julia

Ziegenbein: ella llevaba una camiseta con un texto que, en la parte delantera, invitaba a los

participantes a creer todo lo que ella deca, y en la parte trasera negaba su credibilidad.

Esta intervencin ya es un ejemplo de las acciones que se desarollaron en el marco de la

investigacin-accin en equipo acerca de la educacin en documenta 12. En este proyecto 20

educador@s llevaron a cabo investigacines en su propia prctica. Nos encontramos cada

viernes durante 3 horas para desarollar junt@s las cuestines a las que cada un@ se quera

dedicar y los diseos para llevar a cabo la investigacin. Los mtodos de investigacin-accin

que se emplearon muchas veces funcionaron a la vez como elementos de la practica

educativa, como demuestra el ejemplo de Julia Ziegenbein.

Las investigaciones de l@s educador@s abarcaron una amplia variedad de temas: desde

reflexiones sobre mtodos - por ejemplo sobre rutinas y su valor, momentos poticos en el

acto de hablar sobre arte, mtodos para tematizar saberes autorizados y no autorizados en la

situacion educativa, o sobre la participacin activa de jvenes en el formato de la visita guiada

(en ese caso la pregunta fue: como logro callarme? sobre investigaciones sobre

normalizacin y discriminacin como por ejemplo sobre atribuciones relacionadas a gnero,

10

blancura12, orgen y acento y su relevancia en el trabajo educativo, y el desarollo de una

educacin antiracista y antisexista en exposiciones hasta reflexiones sobre la dimensin

performativa de la educacin en exposiciones la mediacin como coreografa, la produccin

de significado a travs del cuerpo y la vestimenta, y la educacin sobre arte performance con

mtodos performativos.

Otro proyecto de investigacin que ejemplifica varios de los aspectos y mtodos mencionados

es Performing esencialismo en documenta 12 de Hansel Sato. Hansel Sato reaccion a una

experiencia de racismo cotidiano (algun@s clientes lo desacreditaron como educador por su

acento espaol hablando alemn) convirtiendola en objeto de investigacin. En cuatro visitas

se present con cuatro aspectos diferentes de una identidad cultural compuesta: una vez

gui a los participantes por la muestra como austriaco (tiene pasaporte austriaco), una vez

como japons (la nacionalidad de su padre), una vez como indgena peruano (su madre es

peruana y l se cro all) y una vez como espaol (espaol es su primer idioma). En medio de

la visita interrumpi la puesta en escena descubriendo la intencin del performance: la de

discutir con los participantes si la percepcin de su persona con una identidad cultural

especfica haba tenido efectos sobre su recepcin de la visita y de los contenidos.

Se dieron debates muy interesantes alrededor de la influencia de conceptos previos sobre el

orgen en la situacin educativa, que Hansel Sato analiz y teoriz en su texto. Tod@s las

educador@s/investigador@s escribieron textos, y en un intercambio activo por email y en dos

sesiones de redaccin de dos dias elaboramos el concepto para una publicacin, que fue

presentada en Junio de 2009.

Ambigedades y contradicciones que surgen en una educacin en exposiciones que se

entiende como prctica crtica, especialmente en el contexto del giro educativo.

El actual descubrimiento de la educacin de parte de comisari@s, artistas y investigador@s

de arte fue precedido por alrededor de 150 aos de conceptos variados de educacin esttica y

12 Los Critical Whiteness Studies (estudios crticos de blancura) marcan un cambio de perspectiva en la investigacin sobre racismo y discriminacin [...]. En vez de dirigir la mirada hacia las posiciones que estn designadas y marginalizadas por construcciones de raza, etnia o cultura, el enfoque est en cmo se construye ser blanc@ como normalidad no marcada [...]. (Glosario, Mrsch, C. and the documenta12 Education Research Team (Ed.): documenta 12 Education II. Between Critical Practice and Visitor Services at documenta 12: Findings of a Research Project. Berlin, Zurich 2009. Traduccin: N.L.)

11

cultural, y mediacin de arte. Como comprueba Felicity Allen en su texto Situating Gallery

Education13 , el campo de la educacin en museos y exposiciones se ha enlazado con la

pedagoga radical, el arte, el activismo y los movimientos sociales durante por lo menos los

ltimos 40 aos.

Que ahora el campo de arte gire a la pedagoga con tanto entusiasmo, desde mi perspectiva

como educadora, considerando esa historia, parece un tanto tardo. Tambin parece irritante

cuando esa euforia lleve a absorber y por lo tanto a continuar marginalizando la prctica

existente de educacin en museos y exposiciones, y se hace caso omiso del conocimiento

existente en ese campo. Incluso en documenta 12, donde la educacin cont con una posicin

relativamente central dentro del concepto y con bastantes libertades, fue posible observar ese

fenmeno. La centralidad de la educacin en el plano conceptual, por ejemplo, no se reflejaba

en el plano econmico: el consejo local casi no obtuvo recursos de documenta para llevar a

cabo los proyectos, y las actividades educativas se siguieron concebiendo como fuente de

ingreso, y no cmo factor a tener en cuenta en el presupuesto. Esto implicaba que los

visitantes tenan que pagar por participar en las visitas. Esto, a su vez, result en una

ambigedad constitutiva, en un double bind (nudo doble) entre prctica crtica y servicio

para la educacin: por un lado se esperaba del equipo de educacin que hiciera de la

educacin misma un tema de discusin, por lo tanto que invitara al pblico a debates

crticos acerca de quin enseaba qu a quin y por qu en la exposicin. Por otro lado el

pblico que haba pagado por un programa de mediacin esperaba obtener la mxima

cantidad de informacin sobre las obras en un mnimo de tiempo.

Las condiciones de trabajo para l@s educador@s que actuaron en esa situacion contradictoria

fueron, como siempre, precarias. A pesar de esas condiciones econmicas y la exigencia de

que la educacin fuera crtica y experimental, el nivel de control de parte del comisariado y de

la gerencia fue relativamente alto. L@s educador@s tambin en este caso tenan que lograr

una medicacin haca dentro de la institucin, por ejemplo para hacer entender a l@s

comisari@s que el trabajo pedaggico difiere de la produccin artstica en metas, ticas,

estticas, tiempos, procedimientos y formas de representacin.

13 Allen, Felicity: Situating Gallery Education. Tate Encounters [E]dition 2, February 2008. http://www.tate.org.uk/research/tateresearch/majorprojects/tate-encounters/edition-2/papers.shtm, 3.de agosto de 2011.

http://www.tate.org.uk/research/tateresearch/majorprojects/tate-encounters/edition-2/papers.shtm

12

En el diseo de la exposicin no se recurri al departamento de educacin y las experiencias

en ese campo, lo que llev a fallas evitables, por ejemplo en la sealizacin en la muestra (el

educador Alexander Henschel se dedic en su proyecto de investigacin a un anlisis de cmo

el pblico reaccion frente a sealizaciones con mltiples posibilidades de interpretacin en

las salas que por ejemplo invitaban a sentarse o marcaban una distancia que guardar de las

obras).

El ejemplo de documenta 12 demuestra que especialmente la educacin que se entiende como

proyecto crtico en el marco del giro educativo acta en una ambigedad: es alentador y

enriquecedor que se discuta la educacin como tema central en el plano comisarial pero al

mismo tiempo este nuevo inters causa tanto cortocircuitos en cuanto a contenidos y

mtodos, como una absorcin de la posicin marginalizada de la educacin por parte de la

posicin dominante del comisariado, sin mejoras estructurales para la prctica educativa.

Tambin irrita, desde una perspectiva feminista y anticapitalista, el papel herico del arte y

especialmente del artista como pedagog@ en el marco del giro educativo. L@s artistas

parecen en ese contexto, principalmente l@s mejores pedagog@s, ms radicales, y el arte

parece la alternativa siempre vlida y un vademcum contra todos los males, contra el fracaso

del sistema educativo y de sus protagonistas, l@s maestr@s. Una postura reflexiva

significara, tambin en los proyectos artstico-pedaggicos que quieren plantear alternativas

al sistema educativo y de arte establecido, dirigir la mirada hacia las relaciones de poder y los

efectos de exclusin que existen en cualquier emprendimiento en el campo de arte.

Fueron la pedagoga y la filosofa de la educacin que tempranamente llamaron a la

autoreflexividad, y los argumentos desarollados en esos campos sirvieron de orientacin para

otras disciplinas. La reflexion sobre las paradojas y las relaciones de poder inherentes en lo

pedaggico es mucho ms antigua en el discurso pedaggico mismo, me atrevo a postular,

que el actual entusiasmo por el maestro ignorante 14 en el campo de arte.

En una perspectiva reflexiva desde la posicin del comisariado se debera plantear con

bastante antelacin la pregunta de cmo puede realizarse una cooperacin horizontal de

igual a igual con el trabajo de mediacin existente en la institucin y con el campo

educativo local en un proyecto. Quiero postular que en ese tipo de colaboracin horizontal

hay un potencial hasta ahora no llevado a la prctica. Este potencial resulta del hecho de que

las prcticas y metas de una educacin reflexiva y crtica, y de emprendimientos artsticos y

14 Rancire J. (2002) El Maestro Ignorante. Editorial Alertes. Barcelona

13

comisariales resumidos bajo el giro educativo, comparten una serie de ambigedades y

contradicciones que pueden ser interrogadas conjuntamente. Las contradicciones comunes

dan mltiples posiblidades de vincular y de entrelazar la prctica artstica, comisarial y

educativa y sus modos de produccin de conocimiento de manera enriquecedora.

En lo siguiente quiero nombrar algunas de esas ambigedades y contradicciones compartidas,

desarollando perspectivas para alianzas futuras.

La primera contradiccin est situada entre la exclusin y el paternalismo.

Se ha cuestionado ampliamente en la tradicin de la mediacin reflexiva y crtica el

paternalismo y la dimension disciplinaria de proyectos dirigidos a desfavorecidos y grupos

llamados distanciados de la educacin o del arte, que no vienen a una muestra por s

mismos. La pregunta central es: qu significa invitar a grupos que por s mismos no vendran

a la exposicin, sin darles la posibilidad de participar en las decisiones sobre contenidos y

condiciones a nivel comisarial o institucional, o de por lo menos cuestionar y debatir junt@s

las condiciones de su presencia en la exposicin y cmo podran aprovecharla segn sus

intereses? Significa que la educacin actua como proyecto misionero de la burguesa culta.

Al mismo tiempo en muchos de los proyectos artisticos y comisariales que surgieron con el

giro educativo, o que tratan de desarollar perspectivas crticas, participan slo personas con un

habitus muy similar a los que inician los proyectos. Para evitar cualquier tipo de paternalismo

se dirigen slo a los que por si mismos estn interesados en participar, de esa manera

perpentuando la desigualdad social.

Desistir de las polticas de invitacin y de un trabajo de inclusin no es la respuesta al

paternalismo. La prctica comisarial y educativa crtica no es capaz de resolver esta

contradiccin. Tiene que trabajar en la ambigedad. Para ese trabajo una alianza entre

diferentes perspectivas profesionales en el sentido de una reflexion y un desarollo conjunto

de posibilidades de actuar sera muy til.

As mismo, una segunda contradiccin irresolvible: el deseo de una colaboracin

horizontal desde una posicin de poder.

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Si una institucin como un museo entra en una colaboracin con, digamos, proyectos

activistas o pequeas iniciativas educativas, generalmente acta desde una posicin de poder.

La posicin de poder no est necesariamente basada slo en lo econmico, sino que se da

primero que nada por el capital simblico, cultural y social de la institucin. En la

contradiccin irresolvible entre el deseo de una colaboracin de igual y igual y el hecho de

que una relacin de poder enmarca la iniciativa de colaborar slo queda el camino de un

trabajo incesante: la institucin, junta con l@s respectiv@s colaborador@s, tiene que trabajar

constante- y concientemente en lograr relaciones horizontales. Aqu viene al caso otro

ejemplo de documenta: El consejo local en varias ocasiones se vi obligado a negarse a servir

de suministro para contactos con minoras (culturales, sociales) en la ciudad para artistas

que las necesitaban para sus proyectos participatorios. Adems, el consejo trabaj

honorficamente, porque la institucin supuso que el capital simblico del evento bastaba

como retribucin. Estas condiciones a su vez fueron excluyentes: poda participar en el

consejo quien dispona de suficientes recursos para comprometerse en un trabajo no

remunerado.

Es muy tenue la lnea que separa la colaboracin activa de la instrumentalizacin de

participantes como material de arte, y la que separa un equilibrio de intereses de la

explotacin de mano de obra legitimada con la retribucin simblica.Este hecho es una

experiencia y un saber compartido entre tres campos profesionales: el comisariado, la

produccin artstica enfocada en participacin y educacin, y el trabajo educativo.

Probablemente en algunas situaciones difieran las conclusiones. Pero me consta que pensar

las situaciones y las posibilidades de actuar desde mltiples perspectivas fomentara la

reflexividad y las decisiones deliberadas y bien fundamentadas.

Con la reflexion sobre la agencia en relaciones de poder tambin se conecta una tercera

contradiccin: la ambigedad que implica la representacin de proyectos educativos y

artstico-pedaggicos.

En los proyectos de educacin en documenta 12 ms de una vez con articulaciones visibles de

participantes y colaborador@s llegamos al lmite de lo posible dentro del marco esttico con

el que se representaba documenta como institucin. Mientras la institucin de arte dispone de

una alta sensibilidad para la forma (ya no la buena forma, sino ms bien la forma cool) y

15

acta de manera controlada y normativa en cunto a la esttica, muchas de las

representaciones que producen participantes y colaborado@s en proyectos educativos de s

mism@s y de su trabajo no son compatibles con estos criterios. Se chocan diferentes

necesidades, criterios de calidad e intereses en cunto a la representacin. De parte del

comisariado la respuesta ante esta tensin suele ser la alternativa entre absorcin y exclusin:

el proyecto se tiene que adaptar a parmetros estticos reconocidos en el campo de arte, o

queda invisible o ni siquiera se realiza. Una educacin reflexiva en cambio intenta practicar lo

que se podra describir como capacidad de lo ridculo es decir, intenta valorar de la misma

manera las diferentes articulaciones estticas y representaciones de l@s participantes. Esta

actitud, en cambio, muchas veces acta en detrimento de una reflexin detenida sobre

visibilidad y un diseo formal informado y deliberado de las representaciones, aunque un

trabajo atento en ese plano beneficiara polticamente al proyecto y a las posiciones

involucradas. Tambin en este camino por la cuerda floja una alianza entre educacin,

practica comisarial y artstica podra llevar a resultados interesantes.

Quisiera concluir con algunas deliberaciones acerca de las preguntas urgentes que unen a la

educacin crtica y reflexiva con una prctica artstico-pedaggica o comisarial de igual tenor

y que por lo tanto se deberan trabajar en conjunto. Mi lema para esta parte es, prestado de la

sociloga y psicloga marxista alemana Frigga Haugg: contradecirse a s misma 15.

Una educacin en exposiciones y museos crtica y reflexiva contradice a los relatos, promesas

y formas de legitimacin dominantes de la educacin misma en museos. Contradice a las

creencias hegemnicas sobre educacin que stas contienen y al hecho de que ella misma est

enredada en una agenda neoliberal. No cree que el arte de por s es bueno para todos los seres

humanos, sino reconoce que esta presuncin es dominadora. No quiere formar trabajadores

creativos y flexibles como dice en la Hoja de ruta para la educacin artstica que public

UNESCO16 en la segunda conferencia mundial sobre educacin artstica (Seoul, Corea del

Sur, 2010), quiere formar resistencias. Al mismo tiempo contradice al heroismo de las

pedagogas crticas y al aserto de que el/la artista es el/la mejor pedagog@, cuestionando los

15 El problema terico para una ciencia enfocada en el sujeto como la psicologa es que por un lado hay que partir de los sujetos,motivarlos a hablar y a investigar, pero al mismo tiempo hay que constituir un marco de las cuestiones que permita a los individuos contradecirse a si mismos. Haug, Frigga: Zum Verhltnis von Erfahrung und Theorie in subjektwissenschaftlicher Forschung. Forum Kritische Psychologie 47, 2004, p. 70. Traduccin N.L. 16 http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=39546&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html, 3 de agosto de 2011.

http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=39546&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.htmlhttp://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=39546&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html

16

aspectos autoritarios de esta construccin y su insercin armnica en estructuras

neoliberales17.

La colaboracin entre educacin y comisariado con estos principios y un debate sobre esas

preguntas y conflictos en los espacios del giro educativo, desde mi punto de vista, abrira

nuevas perspectivas para la prctica en instituciones despus de la crtica institucional. Lo que

se requiere para ese tipo de alianza si quiere responder a las pretensiones igualitarias y la

crtica a la dominacin del giro educativo es que el discurso comisarial reconozca a la

educacin en museos y exposiciones como prctica cultural con una historia y un saber

propio.

Nuestro encuentro aqu es una ocasin para dar forma a esas alianzas, conectando diferentes

puntos de vista profesionales, y tambin geogrficos. Por lo tanto me alegro mucho de discutir

cmo mis observaciones en el contexto europeo y las propuestas que hice se conectan con el

contexto latinoamericano.

17 El clsico De-Schooling Society de Ivan Illich con su enfoque en generar redes y la autoorganisacin , por ejemplo, invita a una relectura crtica de esa perspectiva. Una relectura as realiz Christopher Robbins en su keynote 'Escape from Politics - The Challenge of Pedagogy and Democratic Politics in the De/schooled Society' en la conferencia De-Schooling Society, Serpetine Gallery und Hayward Gallery London, 29 y 30 de abril de 2010.