Edu@News 48 - ¿Prácticas olvidadas?

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¿Prácticas olvidadas?, es el tema central en la edición 48 de su revista educativa y cultural Edu@News. Volvemos a las manualidades, esa hora de clase tan divertida y didáctica, pero también revisamos la costura tradicional, tejidos al palillo o a crochet, un poco de nostalgia un poco de pedagogía, entérese porque estamos olvidando estas valiosas prácticas.Además, nos enteramos que en China la universidad no es gratuita, y conozca a Vera Burlaiy “Soy bordadora. O digo con orgullo” lo dice la esposa del embajador de Rusia en el Ecuador.José Luis Rubio, presidente de la European Society for Soil Consevation nos concede una interesante entrevista.Axel Ramírez acerca de Benigno Malo, además, un interesante artículo Sobre Ética Pública y actividad contralora, y muchas, muchas sorpresas más. Sin duda una edición rica en contenido, ¡disfrútela!.

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s u m a r i os u m a r i o

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Presidenta EjecutivaRosalía Arteaga Serrano

DirectoraClaudia Arteaga Serrano

EditorFausto Jaramillo

Consejo EditorialLucía Lemos, Arvelio García, Simón Zavala, Hernán

Rodríguez Castelo, Eduardo Castro, Daniel López,Fausto Segovia, José Brito Albuja, Axel Ramírez,

Marcelo Fernández de Córdoba, Francisco ProañoArandi.

ComercializaciónCarlos del Salto, Aurora Salamanca

Diego del Salto

FotografíaEduardo Mendoza

Corbis / Latinstock / Mike Agliolo / Michael PrinceLaurent Giraudou / Justin Paget / Tibor Bognar

Alexandra Day / Artur Cupak / Mauritius ImagesJose Luis Pelaez, Inc./CORBIS / Carl & Ann Purcell

Jeremy Horner/ Frank Sánchez / I fotostock 

Dirección de ArteHenry Méndez Mora

[email protected]

Diagramación y DiseñoLADIECIOCHO comunicaciones

Miguel GudiñoTelf.: 2800 829 . 09 8375 080

PortadaLatinstock

ImpresiónIMPRESORES MYL

ISSN 1390-5406

Dirección FIDALCarlos Montúfar (319) E13-352 y Monitor

(Sector Bellavista)Teléfonos 2444428 - 244432

e-mail: [email protected] - Ecuador

Edición mensual correspondienteal mes de junio de 2011

www.fdal-amlat.orgEdu@news es un producto de Fundación FIDAL.

En china la Universidadno es gratuita

¿Prácticasolvidadas?

Este era un osocarpintero

El muestrariode la Abuela

Tips tecnológicos Océano Vera Burliay

OTRA VEZ ANDO“….ADO”

Una sonrisadesde el internet

Ética pública yactividad contralora

Repensar la pedagogía,una tarea urgente

José Luis RubioPag. 4

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Pag.12 Pag. 14 Pag. 16

Pag. 5 Pag. 6y7 Pag. 8y9

Pag. 18 Pag. 20

 Actualidad Actualidad

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DivagandoEdu@noticias Sube y baja

Entrevista

Editorial Entrevista

s u m a r i o

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a c t u a l i d a d

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Datos tomados del libro “Ya basta de historias”

del periodista argentino Andrés Oppenheimer.

a c t u a l i d a d

En China

En Latinoamérica muchos grupos sociales y asociacio-

nes estudiantiles deenden el concepto y la implemen-

tación de la educación universitaria gratuita, mientras

en países de fuerte presencia gubernamental, como en

China -el mayor país comunista del mundo- los estudian-

tes universitarios deben pagar, y mucho, por el derecho

de estudiar.

La calidad de la educación en China se ve reejada en

la serie de estudios que anualmente se realizan para es-

tablecer ciertos rankings y en los que las universidades

de ese país guran entre las más destacadas y eso que

China invierte menos en educación superior que México,

Brasil o Argentina. La explicación podría ser que las uni-

versidades estatales chinas recaudan millones de dólares

de sus estudiantes, fondos que son utilizados en la contra-

tación de los mejores profesores nacionales y extranjeros,

en la compra de equipos y laboratorios de última genera-

ción y en becas a los alumnos cuyas familias no tienen

sucientes recursos como para pagar sus estudios.

En China los aranceles estudiantiles representan el 30%

del ingreso de las universidades estatales chinas, mien-

tras que el restante 70% del presupuesto proviene del

gobierno central, los gobiernos provinciales y municipa-

les, y las casi 5.000 empresas de venta de propiedad in-

telectual y servicios pertenecientes a las universidades.

Los salarios que se pagan en China son, en promedio,

50 centavos de dólar por hora, en la mayoría de los es-

tados de los Estados Unidos está cerca de 8 dólares por

hora, es decir, 16 veces menos; sin embargo, los ciuda-

danos chinos están obligados a pagar como promedio

alrededor de 3.000 dólares, es decir 3 veces menos que

los 9.000 dólares que se paga en Estados Unidos.

¿Y cómo pueden los estudiantes chinos pagar 3.000

dólares por año, sin contar con los costos de vivienda?

Aquí intervienen: el gobierno y el sistema nanciero.

Unos 4 millones de estudiantes de familias pobres re-

ciben becas del gobierno para pagar parte de sus es-

tudios o -si son muy buenos estudiantes- la totalidad de

los mismos.

Por otro lado, alrededor del 65 por ciento de los estu-

diantes cubren estos aranceles con los ahorros de sus

familias, y con préstamos, ya sean del gobierno o de

los bancos privados. Estos últimos, basan sus decisio-

nes para otorgar el crédito en los resultados en “la gran

prueba nacional” que anualmente se realiza en ese país

para medir el rendimiento académico de los aspirantes a

ingreso universitario, porque a menudo dan sus créditos

estudiantiles de acuerdo con las posibilidades de salida

laboral del joven una vez graduado. Por lo general, los

estudiantes deben comenzar a pagar sus préstamos

dos años después de graduarse, y aquellos que obtie-

nen empleos de tiempo completo deben pagar el 30 por

ciento de sus ingresos anuales.

 

La universidad no es gratuita

e d i t o r i a l

e d i t o r i a l

 

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¿PRÁCTICASOLVIDADAS?

e d i t o r i a l

A veces dan ganas de saber qué se hacíaen los tiempos anteriores en las aulas declase, en la época de las abuelas o de lasmamás y de alguna manera comparar conlo que sucede hoy en día.

En esta edición de Edu@news, hemosquerido eso, darle un vistazo a algunas tra-diciones o formas de hacer las cosas y verlas coincidencias, por lo que nos remitimos

a la práctica de hacer ciertas manualida-des, que se realizaban, sobre todo en lasescuelas de mujeres. Manualidades queiban desde la costura tradicional, con teji-dos a palillo o a crochet, con el uso de agu- jas para hacer los famosos “muestrarios”,en los que cabía de todo, desde el puntode cruz, pasando por el ojo de pollo, hastallegar al punto inglés y otras delicadezasdel trabajo con las agujas y los hilos sobreun pedazo de tela.

Pero también los trabajos manuales ibanpor la práctica de una serie de destrezas

en las que el dibujo y la pintura jugaban unpapel especial, igual que los collages detodo tipo, en los que se ponían en juegolas habilidades y sobre todo la creatividad.

Las motricidades se anaban, se esta-blecía un sano afán de competencias, seequiparaban esas habilidades, en las queno siempre los más estudiosos de la claseeran los mejores, y venía una especie decompensación natural que ponía de relievea los más pacientes, a los más creativos, alos más dedicados a estas tareas que for-maban parte del currículo, aunque tal vezno con el mismo peso especíco.

Esas manualidades, que tan orgullosas po-nían a las mamás, como que han perdidoterreno, como muchas otras prácticas enlas escuelas, que indudablemente jueganun rol, pero que se van perdiendo, dandopaso a otras cosas que ocupan espaciosprioritarios.

Si bien esta es una edición en la que la

nostalgia juega un rol, tampoco podemosdesconocer que nos hace falta recuperaresos espacios en los que los niños, los jó-venes y hasta los adultos teníamos másespacios para la conversación, para contarhistorias y para disfrutar de la compañíaunos de otros.

Por supuesto que también en esta edicióntenemos nuestras habituales secciones queinvitan a la reexión, pero desde luego al de-sarrollo de la creatividad y la proactividad.

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Rosalía Arteaga [email protected]

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e n t r e v i s t a

De voz tranquila y pausada, colmada de conocimientos

y experiencia, este Ingeniero Agrónomo, graduado en

la Universidad de Valencia, España, ha representado

a su país en uno de los primeros comités ambientales

formados en la Unión Europea. Su labor en dicho comité

introdujo a nivel europeo los estudios sobre la problemá-

tica del riesgo de la deserticación. Actualmente es Pre-

sidente de la European Society for Soil Conservation y

Director del Observatorio Ambiental del Museo Príncipe

Felipe de la Ciudad de las Artes y las Ciencias de Va-

lencia. Cómo si esto fuera poco, su currículo destaca el

haber recibido la Medalla de Oro de la Academia Polaca

de la Ciencia del Suelo.

A pesar de sus logros académicos, José Luis Rubio ex-hibe una sencillez y amistad destacables. Su presencia

en el Seminario de Periodismo Cientíco, organizado por

la Fundación para la Integración y Desarrollo de América

Latina -FIDAL- y realizado en el campus de la Escuela

Politécnica del Ejército, en Sangolquí, me permitió con-

versar con el y conocer, al menos en parte, sus ideas y

experiencias.

“El hecho es que el cambio climático tiene su dimensión 

global, pero el impacto es local. Existen muchas dife- 

rencias en los síntomas del calentamiento global entre 

España y Ecuador, ya que las condiciones climáticas 

también son diferentes, pero ambos países deben cum- 

plir un compromiso coincidente y común: ambos tienen 

que actuar.

Probablemente, no tengamos la capacidad de intervenir 

en las decisiones soberanas de cada país, pero si po- 

demos intervenir en nuestro nivel local. Entonces, tan- 

to a nivel de Ecuador como a nivel de España, lo que 

tenemos que hacer es iniciar políticas de adaptación al 

cambio climático que se nos viene encima.

Hablo de políticas en el sentido de estrategias, de un 

conjunto de medidas, de técnicas a aplicar. Probable- 

mente, tengamos una mayor variabilidad climática con 

mayor abundancia de episodios extremos; es decir, más lluvias torrenciales que pueden provocar deslizamientos; 

entonces, el proteger la cobertura, el aumentar la capa- 

cidad de respuesta del territorio es fundamental. Por otra

parte, estoy convencido de que en este contexto de cam- 

bio climático vamos a ver muchos cambios tecnológicos,

y en ese sentido, temas como la reutilización del agua,

su depuración, desalinización, son temas que se tendrán 

que desarrollar a nivel tecnológico.

También hay un factor importantísimo y es que la econo- 

mía, el mundo de la economía, está viendo que el ambien- 

talismo produce benecios económicos; y ese cambio de 

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e n t r e v i s t a

 

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J o s é L u i s R u b i o D e l g a d oP r e s i d e n t e

E u r o p e a n S o c i e t y f o r S o i l C o n s e r v a t i o n

actitud, yo creo que va a ser fundamental. Las grandes 

corporaciones están invirtiendo mucho dinero en el cam- 

bio que se nos viene de inmediato, que es el desarrollo de 

productos y técnicas y aparatos ambientalmente más ami- 

gables. Y otro factor, es la capacidad de cada uno de no- 

sotros, como consumidores. Nosotros vamos a tener una

herramienta de mercado importantísima: seguramente, no 

consumiremos los productos de empresas contaminantes 

o empresas que no hagan bien sus deberes a nivel ambien- 

tal. Y la herramienta de mercado, herramienta de consumo,

es una herramienta que a nivel personal es potentísima; es 

decir, al momento de hablar de políticas, jaos la amplitud 

de temas que puede incluir.

Son muchos millones los hogares que pueblan la Tierra; 

si todos los hogares aplican una política de reducción del 

consumo energético, de reducción de emisiones, pues,

el impacto será muy importante.

El mensaje queda claro. La responsabilidad es personal

y es social. Todos tenemos un compromiso ineludible. Si

 juntamos los esfuerzos, los resultados permitirán mirar

con optimismo. El cambio climático es responsabilidad

de usted, de usted, de mí y de nuestras familias.

e n t r e v i s t a

e n t r e v i s t a

e n t r e v i s t a

 

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Redacción de Edu@news

e n t r e v i s t a7e n t r e v i s t a

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El título de esta modesta contribución ha sido tomadode una canción que grabó el inmortal Pedro Infantemejor conocido como “El carpintero de Guamúchil”,que en una de sus partes dice: Y el oso con sus seis 

ositos hizo bicicletas con ruedas de naranjas dulces y 

con sus cornetas (bip, bip).

Suele señalarse hoy en día que los bebés llegan aeste mundo con el chip integrado, para darnos a en-tender la avalancha de tecnología que nos invade hoy

en día; situación que por supuesto no existía hace al-gunos años cuando se hablaba de trabajos manuales 

en todas las escuelas de educación primaria del país.

Claro, con la globalización que penetra las fronterasculturales, denitivamente que esto desapareció y

con ello parte de la poderosa imaginación de los ni-ños. No es que esté en contra de tanto avance virtual,sino que siento la mutilación de una parte muy impor-tante en la formación educativa de un ser humano: eldesarrollo de su talento y creatividad.

La escuela primaria les enseñaba que un carrete de hilopodía convertirse en un tanque de guerra, o que una latade sardinas podía ser un poderoso carro, o que se podíanhacer guras de madera, muñecas de trapo, etcétera.

Inexplicablemente la Secretaría de Educación Públicade México (Ministerio para los ecuatorianos) no permitióque las canciones de Don Gabilondo Soler, “CRI-CRI ElGrillo Cantor” se incorporaran como parte del currículumde la educación elemental. En ellas el grillito nos rega-ló un mundo de sueños a través de canciones como:

Los Tres Cochinitos, Batallón de Plomo, La Patita, LaMuñeca Fea, etcétera. Pero también nos hablaba de laimportancia de esos llamados trabajos manuales.

Al menos acá, en México, es muy raro encontrar losfamosos trompos que arrojaba uno después de en-redarle la cuerda y hacerlo “bailar “en la mano, o lospayasitos de madera que podía uno mover por mediode varios hilos; inclusive ya no he vuelto a ver a loschicos hacer aquellos teléfonos con dos botes de lata

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Este era

 

un Oso CarpinteroA Benigno Malo. Abogado, político, diplomático, pero sobre todo educador.

y un cordel de por medio. Sin embargo queda muchode esa creatividad. Para celebrar el Día de la Madrese pasaba prácticamente todo el año escolar hacien-do el regalo: las niñas, alguna tela bordada y, los ni-ños, una repisa para que mamá pusiera a su santitopredilecto o cualquier otra cosa. El requisito era ha- 

cerlo uno mismo , y nunca había ninguna madrecitaque le pusiera algún pero a ese pedazo de madera ode trapo donde se volcaban tantos y tantos sueños.

En octubre de 1922 Roberto Medellín, Jefe del De-partamento Escolar de la Secretaría convocó al pri-mer cursillo de orientación para profesores ruralescon la consigna de que la escuela rural no podrá lle- 

var su función educativa, si los maestros no basan su 

enseñanza en las ACTIVIDADES MANUALES , talescomo el cultivo de la tierra y las variadas pequeñasindustrias y ocupaciones que se derivan de la agri-cultura. Si los mismos maestros no aprovechan lasaptitudes de los niños, encauzándolos convenien-temente para procurar hábitos de cooperación y detrabajo, de aquí la importancia de los “Huertos Es-colares”.

El Plan de las Misiones Federales de Educación fueaprobado por José Vasconcelos, creador de nuestraquerida UNAM y de su lema: “Por mi Raza hablaráel Espíritu” en 1923, que tuvo como consultora a lapoetisa Lucila de María del Perpetuo Socorro GodoyAlcayaga, mejor conocida por su seudónimo de Ga-

briela Mistral, diplomática y pedagoga chilena.

Sin lugar a dudas, el nombre de Rafael Ramírez Cas-tañeda merece un lugar en esta idea de las MisionesRurales. Como dijera otro destacado Secretario deEducación Pública Don Jaime Torres Bodet: “Nadiemás humilde que él ante los humildes, ni más sober-bio ante los soberbios”.

Educar a un niño no debe ser intento de dominio, sino

de comunicación. Educar a un niño es como tener aun pajarillo en la mano, si aprietas mucho se asxia, si

dejas la mano oja vuela. Los niños son portadores de

ensueños, fantasías, inquietudes, algarabía, etcétera.El profesor es alguien que decidió tomar como voca-ción labrar ese material que la sociedad pone en susmanos, y las manualidades son muy importantes endicha formación.

Suele decirse que todos los hombres llevamos a unniño dentro; por mi parte me divierto mucho arreglan-do mi jardín, poniendo un tornillo aquí, otro por allá ydisfrutando de las manualidades. Para que ese niñono se me ahogue, me fascina quedarme dormido le-yendo y releyendo los cuentos de Grimm, Anderseno Hauff. ¿No le pasa a usted lo mismo querido lec-tor?

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Axel Ramírez 

CIALC-UNAM

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¿Quién no recuerda con nostalgia a las personas que

ya partieron? Todavía han quedado en mi memoria

las imágenes de aquellas tardes, hace más de treinta

años, en las cuales, después de la sobremesa, nos

acomodábamos en el cuarto de mi tía Blanquita para

compartir el momento de las manualidades. Agujas,

hilos de colores, lanas, crochets gruesos y delgados,

revistas con fotografías de tapetes, manteles y borda-

dos, eran los personajes centrales de aquellas tardes

de mi niñez.

La diversión consistía en imitar las puntadas que las

tías realizaban, eso sí, tenían que ser perfectas para

ser aprobadas, los juguetes de aquel entonces, no

sólo eran ollas de plástico y muñecas; en mi caso,

eran los hilos, telas, agujones y las lanas que me en-

señaron el maravilloso mundo de la manos mágicas.

¡Esta guagua sí que tiene talento para tejer! ¡Pero si

la habilidad la lleva en la sangre! ¡Teje y borda como

su abuela! Eran parte de las expresiones de aquellas

maravillosas mujeres, de las cuales tuve la suerte de

disfrutar de niña, joven y parte de mi vida adulta. Te-

nían algo de razón, mi amor por el ar te de las manos,

no era producto únicamente de haber crecido entre

tan fantásticas y hábiles mujeres, se relacionada con

mi árbol genealógico.

A pesar de que no tuve la suerte de conocer a mis

abuelas, tenía conocimiento que la mamá de mi padre

se había destacado como especialista en el arte del

bordado. Para probarlo, cada uno de sus hijos tuvo la

suerte de heredar verdaderas obras de arte plasma-

das en cuadros bordados con hilos de seda y oro, que

en su tiempo, año de 1932, fueron galardonados con

premios y medallas de oro a nivel nacional.

Sí, debo reconocer que el arte del tejido y del bordado

siempre me atrajo, en mi casa todas las semanas se

estrenaba un tapete, un mantel o una sobrecama de

vívidos colores, todos estos adornos elaborados ma-

nualmente. Lamentablemente los espacios de tiempo

que quedan después de las largas jornadas de traba-

 jo en la oficina y en la casa, el compartir con los hijos

y el esposo, hacen que la dedicación a esas laboresse haya aminorado notablemente, pero estos pocos

encuentros con los recuerdos del pasado, hacen que

este arte se haya convertido en una terapia de relaja-

ción para mi vida.

Gracias abuelas, gracias tías, gracias mamá, por haber-

me heredado no sólo el color de ojos, la forma del rostro

o el color del cabello, gracias por haberme inculcado el

amor a las labores manuales, y permitirme tejer ilusio-

nes de colores entrelazadas con hilos de ternura.

d i v a g a n d o

Mireya Brito Albuja

 [email protected]

El muestrario

de la Abuela

d i v a g a n d o

d i v a g a n d o

 

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a c t u a l i d a d

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Etica SocialLa ética social permite modelar las conductas indivi-

duales para el benecio recíproco, sobre la base de

instituciones regidas con normas que regulan la inte-

racción de los particulares, permitiendo que a más del

benecio individual se logren benecios sociales. Bu-

chanan (1991), Rawls (1979), Homann (2002), Panchi

(2004) son autores que han trabajado esta dimensión.

En esta perspectiva, las conductas no surgen solo de

la determinación del libre albedrío, hay condiciones

que posibilitan una u otra conducta. ¿Cómo exigir al

empleado público o al policía, que siempre y en todo

lugar rechace la coima, el soborno, la graticación por

el cumplimiento de su deber? ¿Cómo exigir honesti-

dad y méritos para la promoción dentro de la estruc-

tura laboral, si las organizaciones no cuentan con un

sistema que asegure imparcialidad, buen juicio e in-

dependencia para la promoción laboral?

No se trata de formar héroes morales que mantengan

su palabra y conducta moral a toda prueba dentro de

la función pública y privada; se trata de crear condi-

ciones que promuevan un compromiso social acorde

con las prestaciones que esa misma sociedad brinda,

expidiendo leyes y reglamentos que prevean la pro-

tección del usuario ante posibles fallos y solventen la

solución de conictos con un debido proceso.

Consenso y Ética PúblicaUn factor clave para conseguir instituciones legítimas

y socialmente aceptadas, como lo acentúan Haber-

mas (1981) y Ulrich (2001), es el consenso. Todos

los agentes dentro de una interacción han de estar de

acuerdo en la búsqueda de un determinado n. Para

determinar lo que es “moral” se requiere la participa-

ción de todos los involucrados y afectados y, además,

el reconocimiento del principio intrínseco de apertura

y acogida al otro como un imperativo categórico que

se realiza previamente al acto comunicativo del con-

senso, como ya lo manifestó de modo genial Levinas

(1987).

Sin embargo, en las sociedades modernas, funcional-

mente diferenciadas y masivamente pobladas, según

Luhman (1984), el consenso directo resulta imposi-

ble. No todos estamos dispuestos a participar en los

asuntos públicos, ya que debemos dedicarnos tam-

bién a nuestros negocios y ocupaciones particulares.

Por ello se recurre a la simulación del consenso, que

busca la más alta, la mayor participación en el mayor

número de cuestiones públicas posible.

Interés particular y benef-cio comúnLa motivación a participar debe atender a la búsque-da del interés particular y del logro de los benecios

comunes. Se trata de dos dimensiones correspon-

dientes del quehacer económico y social. Debemos

entender que la ética social no prohíbe buscar intere-

ses particulares; por el contrario, busca un instrumen-

to legítimo para la realización del benecio colectivo y

de la suma de los benecios individuales.

El interés particular debe coordinarse con el interés

Ética Pública y

a c t u a l i d a d

del bien común, esa es la tarea de la ética pública

a través del instrumento privilegiado de las institucio-

nes; son estas las que modelan la conducta individual

de modo que más allá de la intención de los indivi-

duos, los actos particulares redunden en benecios

sociales.

Rendición de cuentas ytransparencia de la inorma-ción.Es necesario enfatizar en dos aspectos sustanciales

para fortalecer la ética, esto es, las rendiciones de

cuentas sociales y la transparencia de la información.

La rendición de cuentas debe entenderse como “la

capacidad de asegurar que los funcionarios públicos

respondan por sus acciones” (Hickok 1995: p.9), para

prevenir y corregir abusos. La rendición de cuentas

de quien ejerce poder político hacia los ciudadanos

que lo eligieron en democracia, exige información am-

plia y abierta sobre la gestión pública, requiere justi-

cación sobre los actos administrativos y mantiene la

capacidad de sanción sobre quienes han abusado de

sus facultades.

La transparencia es un principio que orienta la acción de

quienes ejercen el poder público, que se expresa en la

obligación de presentar de forma clara y comprensible

sus actuaciones. Implica poner a disposición de las per-

sonas, la mayor cantidad de información pública.

Conclusiones• La ética debe ser, si no la más importante, unade las premisas de mayor relevancia al interior

de una sociedad, que será asegurada en la es-

tructura y cultura organizacionales.

• Hemos de poner énfasis en mantener incólumes

los pilares sobre los que se asienta la democra-

cia, es decir, transparencia, rendición de cuentas

y participación ciudadana.

• Para el fortalecimiento de la ética en la Adminis-

tración Pública, es recomendable que se analice,

desde las realidades individuales, la convenien-

cia de la implantación de los procesos, herra-

mientas y estrategias; y, efectuar las actividades

de evaluación y seguimiento que garanticen su

sostenimiento, perfeccionamiento y ecacia.

• La participación ciudadana en el control de los

asuntos éticos de la Administración Pública, a

través de varios mecanismos, constituye una

oportunidad que debe ser aprovechada para for-

talecer la democracia.

Carlos Pólit FaggioniContralor General de la Nación

(Segunda Parte)

 

 Actividad Contralora

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“Hilos, agujas, lanas, crochet, agujetas,

tijeras, papeles de colores, reglas, compa-

ses, lápices, pero sobre todo, imaginación;

esos son los materiales necesarios para las

manualidades que logran transformar ele-

mentos vacíos, inocuos en verdaderas obras

de arte, de alegría, de buen gusto.

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a c t u a l i d a d

Hasta hace poco la escuela, el colegio y la univer-sidad eran considerados los únicos escenarios de laenseñanza y los aprendizajes. Con la revolución tec-nológica se está produciendo la informatización delas sociedades, cambios imperceptibles en la organi-zación de la vida social y modificaciones en nuestrosentido del tiempo y del espacio.

¿Y qué tienen que ver estos fenómenos con la peda-gogía? En primer lugar hay que advertir la crecientecomplejidad de los procesos que vivimos. Se ha dichocon razón que se vive un cambio de época y no unaépoca de cambios, porque la influencia de las tecno-logías de información y los sistemas de comunicaciónes tan impactante y sutil, que ha atravesado la vidacotidiana, y ‘disuelto’ los marcos de referencia otrorainamovibles –como la misma estructura estatal-, cuyoresultado no es otro que la incertidumbre caracteri-zada por Édgar Morin en su obra ‘Los siete saberes’.

Palabra y espectáculoLa pedagogía –entendida como la ciencia que ense-ña, construye y comunica saberes, y que promueveaprendizajes orientados a la formación dentro de un

contexto curricular- es ahora insuficiente ante la vo-rágine de un mundo saturado de textos, imágenes ysonidos, que impactan las sensibilidades antes quepor la vía de la racionalidad argumental. El espectá-culo suple ahora a la palabra. Dicho en otros términos,los aprendizajes están saliendo de las aulas y lo quese ‘aprende’ afuera es fragmentado, incierto, confuso,polisémico y complejo.

Algunos ejemplos: las denominadas ‘autopistas de lainformación’ han permitido que la guerra y la paz, lamiseria y la ostentación, las atrocidades y las accio-nes de bondad lleguen en directo y en forma crudadesde lugares remotos a nuestros hogares, a través

de las imágenes electrónicas, gracias a la globaliza-ción, en virtud de la cual, según Milan Kundera ‘nadiepuede escapar a ninguna parte’.

Esta ‘apertura’ de la sociedad –que difiere del plantea-miento de Karl Popper en ‘La sociedad abierta’ quienplanteó la autodeterminación libre y orgullosa de suapertura-, está ‘pedagogizando’ –léase manejando lavida diaria- por medio de la cual nos hacen repetir ymemorizar, sentir y actuar –sin que nos demos cuen-ta- modelos de pensamiento, actitudes y prácticasque no responden a contextos locales sino globales.

Reinventar la pedagogíaHa surgido entonces, según Zygmunt Bauman, en‘Tiempos líquidos’, una globalización negativa, selec-tiva, centrada en el capital, la vigilancia y la informa-ción, la delincuencia y el terrorismo, en una sociedadhumana sin fronteras y expuesta a los golpes del ‘des-tino’, que produce incertidumbres y miedo, y donde lasociedad ya no está protegida por el Estado o, difícil-mente, confía en su protección.

Ante este círculo vicioso caracterizado por la despro-

tección institucionalizada y la inseguridad insopor-table, la soledad y la impotencia no son soluciones.La construcción o deconstrucción de una verdaderapedagogía reinventada en la libertad y la democracia,en la justicia y la equidad, parecen ser una alternati-va, no para reproducir sino para emancipar; no paracontrolar sino para desatar, porque ‘la más funestaconsecuencia del triunfo global de la modernidad, esla aguda crisis de la industria de destrucción de ‘des-perdicios humanos’’, según el citado Bauman.

Poder, discurso, sujetoEs necesario entonces repensar la pedagogía no solodesde el currículo –que resulta restrictivo y reduccio-

URGENTE

Repensar la pedagogía:

una  tarea

nista- sino también desde la realidad global o contex-to, lejos de las lecturas maniqueas; es decir, desde lacultura y la producción simbólica de discursos que, enla actualidad, se alimenta de imágenes, del espectá-culo a expensas del significado que, según Baudrillard‘ha borrado los límites entre el reino de la cultura y lavida cotidiana’, al crear una homogenización de unaidentidad abstracta.

Ante la fluidez de los modelos masivos y unívocos,

las nuevas prácticas pedagógicas y sus reformas re-quieren procesos de discusión amplia, entre los quedeben analizarse el poder, el discurso y el sujeto, quedecodifiquen las prácticas pedagógicas oficiales, da-das por el espacio, el tiempo y las unidades de con-tenido como textos, lecciones, ejemplos, preguntas,sistemas de evaluación, que en la mayoría de los ca-

sos nos convierten en ‘repetidores’ silenciosos de unsistema de pensamiento sujeto a órdenes instruccio-nales y regulativas del modelo oficial, que deja pocoespacio para la innovación.

Esto significa realizar esfuerzos para ‘unir el texto conel contexto que es indisoluble en la práctica pedagó-gica’, según Mario Díaz Villa, en el libro ‘Del discursopedagógico: problemas críticos’. Y no sucumbir fácil-mente ante lo global y virtual, y privilegiar lo local –o

lo glocal, como diría un académico-, lo autónomo ynuestra propia identidad.

Los cambios que vive la sociedad actual ya no dependen exclusiva- mente del sistema educativo, sino de otros componentes.

Algunos problemas en ciernes.….

Fausto Segovia BausEx-Ministro de Educación

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a c t u a l i d a dn o t i c i a s

    s    u    b    e     y

    b    a    j    a En el Instituto Educativo “Sagrado Cora-

zón de Jesús” de Ibarra, regentado por

las madres Bethlemitas, se realizó, el pa-

sado viernes 3 de junio, la presentación

del libro “Magialabra”, editado por las es-

tudiantes del Décimo año de básica, de

dicha institución, bajo la coordinación de

la profesora Diana Barahona.

En ese mismo acto se realizó la fnal del

concurso de oratoria del Libro Leído. La

Srta. María José Navarrete obtuvo el pri-

mer lugar con 60 puntos. La obra esco-

gida por las participantes fue “Jerónimo”

de la escritora Rosalía Arteaga Serrano.

En el auditorio de la Administración

Norte del Municipio de Quito, se realizó

una jornada de capacitación dirigida a

maestros de las escuelas fscales de la

zona norte de la ciudad. El Director pe-

dagógico del Instituto de Altos Estudios

Nacionales -IAEN- Dr. José Brito Albuja

fue el conferencista e instructor de este

evento basado en “Modelos Pedagógi-

cos” organizado por la Fundación para

la Integración y el Desarrollo de América

Latina -FIDAL-

La Fundación FIDAL, cumpliendo con su

cronograma previsto para el año 2011,

realizó un Foro para la Democracia, en el

Auditorio del Gobierno Provincial de Ma-

nabí, con el auspicio de Fundación Hanns

Seidel, de Alemania y del Programa de

Naciones Unidas para el Desarrollo PNUD.

El Foro estuvo dirigido a más de 200

  jóvenes estudiantes de las principales

instituciones educativas de Portoviejo y

de otros cantones de la provincia, y en

él se abordaron temas referentes a los

derechos y obligaciones ciudadanas en

una democracia.

Concurso del l ibro leído Capac itac ión a maestros Foro para la democracia Firma de convenio

El Patronato Provincial de Manabí, repre-

sentado por la Sra. María Piedad Vera de

Zambrano, y la Fundación para la Inte-

gración y el Desarrollo de América Latina

–FIDAL-, representada por su Presidente

Ejecutiva, Dra. Rosalía Arteaga Serrano,

frmaron un convenio de cooperación

institucional para la capacitación de jó-

venes manabitas en diferentes áreas

educativas.

Como testigo de honor participa el Pre-

fecto Mariano Zambrano.

Sube

Baja

Por las críticas publicadas en los medios de comunicación del país,a la carga ideológica contenida en los textos escolares editados por

esta Cartera de Estado.

Las críticas se referen a los libros de educación básica.

El Ministerio de Educación 

El Ministerio de Educación reconoció como el mejor docente del año, a Pedro Niño

Calzada, sacerdote jesuita, Director Nacional del Instituto Radiofónico de Fe y Ale-

gría -IRFEYAL- por su labor frente a esta institución en los últimos 32 años.

Recordemos que el Padre Pedro Niño, fue uno de los ganadores de la estatui-

lla NOUS, en el segundo concurso de Excelencia Educativa, que anualmente

organiza la Fundación para la Integración y el Desarrollo de América Latina,

FIDAL.

Pedro Niño Calzada, sacerdote jesuita.

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Murió un Profesor y se fue a las puertas del Cielo. Sa-bido es que los Maestros por su ser y hacer siemprevan al cielo.

San Pedro buscó en su archivo, pero últimamente an-daba un poco desorganizado y no lo encontró en elmontón de papeles, así que le dijo:

‘Lo lamento, no estás en listas.’.

De modo que el Profesor se fue a la puerta del iner-no, rápidamente le dieron albergue y alojamiento.

Poco tiempo pasó y el profe se cansó de padecer las mi-serias del inerno. Se puso a diseñar un Proyecto Anual

de Trabajo, organizó un Órgano Colegiado, una Asocia-ción de padres de familia, el Comité escolar de part icipa-ción social y manos a la obra: a realizar mejoras.

Con el paso del tiempo, ya tenían certicaciones en va-

rias áreas: inerno libre de humo, aire acondicionado,

inodoros automáticos, escaleras eléctricas, centro decomputo, techado en el patio, recuperación de cuotasatrasadas, círculos de lectura, grupos de alfabetización,todo tipo de becas, festivales, y un largo etcétera.

Y así aquel Profe se convirtió en la adquisición más

rentable en millones de años para el i nerno...

Un día Dios llamó al Diablo por teléfono y con tonode sospecha le preguntó:¿Cómo están por allá en el 

inerno?’ 

¡Estamos a toda madre! contestó el diablo....

Estamos certicados como libres de humo, aire acon - 

dicionado, inodoros con drenaje mediante sensor in- 

frarrojo, escaleras eléctricas con control automático 

de carga, equipos electrónicos para controlar el aho- 

rro de energía, internet inalámbrico, festivales y des - 

les, etc. ¡Hasta recuperé cuotas atrasadas! 

Apunta por favor mi dirección de email : eldiablofe- 

liz@ inerno. com... por si algo se te ofrece. 

Dios preguntó entonces ¿Acaso tienen un Maestro

allí?

El diablo contestó: ¡sí¡

DIOS dijo: Esto es un enorme y garrafal error! Nunca

debió haber llegado ahí un Maestro. Los Profesores 

siempre van al cielo, eso está escrito y resuelto para

todos los casos. ¡Me lo mandas inmediatamente! 

¡Ni loco!. Dijo el diablo. Me gusta tener un Maestro de 

planta en esta organización. Y me voy a quedar con 

él eternamente 

‘Mándamelo o...... ¡TE DEMANDARÉ!

Y el Diablo, con la vista nublada por la tremenda car-cajada que soltó le contestó ¿Ah Sí? ...y por curiosi - 

dad… ¿De dónde vas a sacar un abogado? 

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20

Una sonrisadesde el internet 

Mo r al e j a.... 

Hay   que  ent end er   a 

l o s  p r o f es;  amar l o s, 

b end ec i r l o s  y   d ar l e  gr 

ac i as  a D i o s  p o r   ha-

b er l o s c r ead o ! Un Maest r o  no  v 

e el  mund o , 

l o  t r ansf o r ma.

d i v a g a n d o

La plena panas, no se qué me pasa, pero siempreando con “ado”. Se acuerdan que una vez les contéque andaba sicoseado, otra vez andaba mareado,bajoneado, y no se cuántas cosas más.

Ahora ando nostalgiado. Sí, me ha agarrado unanostalgia, pero de aquellas que me hacen suspi-rar. Ando con la cabeza gacha, cachais, mirando lapunta de los shoes, no consigo levantar la azoteapara mirar “frente mar”.

Chuta, bien nostalgiado mismo ando.

Es que verán, la plena, a más de la mán que meabandonó y ahora anda por la “yunai”, y se acuer-dan que me rompieron el esqueleto, por la de an-dar, y cada vez que a San Pedro, se le ocurre jugar

al carnaval con agua, y esoahora parece seguido, elmuy jucho, me agarra undolor del hueso roto, chu-ta, pero de esos de a deveras; a más de todo eso,

el otro día me topé con laSrta. Oquendo, la maestrade mi primer grado de es-cuela. Chuta, la pobre, yatiene una autopista y todaslas carreteras en su caritamorena; su pelo ya parecelienzo de pintor sin ideas, sá-bana sin usar, el Cotopaxi endía despejado: blanco, blancoprofundo, blanco sin manchas.Chuta, que alegría me causóverla, conversar con ella, ha-cerle “memoris” de esos años(no irán a contar, pero ya sonañales).

En la memoria RAM de mi ca-

bezota no estaban grabadas ciertas historias dehace fuuu. Pero al conversar con ella, recuperéesos datos, que parecen que habían estado es-critos en Word, y no en Power Point, como debíaser, y entonces, el infocus no enviaba la señal ala pantalla de mi mente. Ahora si que ya recuperéesos archivos, gracias a la profe, puedo asegurar-les que yo era bueno para artes manuales. Sí, nose rían, sabía usar la tijera para cortar las hojas depapel brillante de muchos colores, que comprabaen la papelería de Don Tomás, allí en la esquinade la escuela, y con mis recortes me hacía unoscuadros, buenazos. Al nal del año, mis cuadros

se exhibían en el grado ante los “juchos” que sesentían orgullosos de su “prole” por lo vivísimo y“chispa” que era.

Pero, adonde también se habrán ido esas habilida-des, porque ahora no puedo ni siquiera amarrarmelos cordones de mis Nike. Para cortarme las greñastengo que pedir ayuda, porque una vez que lo in-tenté, chuta quedé como pagoda torcida.

Quise recordar mis cuadros, mis dibujos de aque-llos años, pero qué creen, la bruja de mi hermana,la envidiosa esa, la hija de… ¡Ufff! Que bruto, casidigo una burrada, no ven que la mamacita de ella,es también mi mamacita, y si le decía “eso”, le in-sultaba a mi vieja y a mi mismo. Pero, bueno, comoles decía, esa bruja envidiosa, un día había queridolimpiar la casa, y no tuvo una idea mejor que botartodos mis recuerdos. Así que me he quedado sinnada, sin documentos que prueben que yo era bue-no para el dibujo y, si no hubiera sido por la señoritaOquendo, me habría borrado el cassette.

Pero, lo peor de todo es que al verle a la profe,¡chuta!, me di cuenta de que me estoy olvidandode cosas, se están “eraseando” mis archivos decuándo yo era pelado, y eso si es grave. ¿Será laedad? ¿Será el corazón roto? Que tan será, pero

Fausto Jaramillo Y.

OTRA VEZ ANDO “….ADO”

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“Como en cualquier país, en Rusia la artesanía surge,

según las condiciones de la tierra donde se vive. Si en 

la zona hay arcilla, surge la cerámica; si hay metal nace- 

rá la artesanía de hierro o de bronce; si hay lino nacerá 

la artesanía en textil, telas y bordados. Entonces, como 

Rusia tiene el territorio más grande del mundo, hay todo 

tipo de artesanías. Hay obras en madera, en hueso, bor- 

dados, cerámica. En realidad habría que preguntar qué 

tipo de artesanía no hay. Es que en realidad, en Rusia,

la artesanía no es un mundo, es un universo.

Otra de las fuentes de la artesanía rusa, es la curiosidad 

de su pueblo. Siempre estamos atentos para entender lo 

que es nuevo para nosotros, y aprendemos muy rápido.

Eso es una de las características de la artesanía rusa,

que no se queda únicamente en lo tradicional, sino que está en constante evolución y desarrollo.

Al referirse a los cambios sufridos en Rusia, y que po-dían afectar a quienes con arte en sus manos, son ca-paces de crear maravillosas manualidades, luego dela caída del Muro de Berlín, nos dijo: “Hoy en día, en 

Rusia, el artesano, el artista es mucho más libre, pue- 

de hacer cualquier cosa que le dicte su imaginación,

pero, ahora depende del mercado. Eso ha provocado 

que se pierdan las bases ortodoxas de la artesanía.

Las matrioshka, por ejemplo, existen varios tipos y,

antes se podía reconocer de un vistazo el lugar de 

origen de cada una de ellas, a qué grupo artesanal 

pertenecía; hoy en día, los elementos tradicionales de 

identidad han empezado a perderse.

No signica esto que se ha perdido la identidad rusa,

pero su estilo es moderno, con materiales modernos,

guardando la imagen de su identidad.

¿Cuándo empieza Vera, a identifcarse con el mun-do de las artesanías, de las manualidades?

Desde el nacimiento. En la actualidad eso se está per-diendo en Rusia. Nosotros no nacimos en cunas fabri-cadas por nuestro padre, ya no tenemos los pañales

hechos por nuestra madre, ahora todo es comprado,pero yo creo que, esto mismo, ha provocado una año-ranza y un afán por reconocer y admirar las cosas dela casa.En mi familia, todos practicamos y realizamos algu- 

na artesanía. Mi abuela tejía al crochet; mi madre 

era costurera profesional, pero también sabía tejer 

crochet; mi padre tenía, lo que nosotros los rusos 

decimos, “las manos de oro”, porque él podía hacer 

cualquier cosa, desde un detalle metálico, electróni- 

co, hasta un bordado, o una escultura de plastilina o 

de cualquier elemento; en suma, mi padre era capaz 

de hacer cualquier cosa con sus manos. Entonces yo 

tuve a mi lado a un hombre al que consideraba un 

mago, porque cuando comenzaba a hacer algo era

interesante, porque de la nada era capaz de producir 

“algo”. Cuándo alguien hace algo con corazón y sabe 

cómo hacerlo, es algo hipnótico.

Además, mientras más pequeño sea el niño, más i m- 

portante y útil es aprender a hacer “algo”, porque eso 

desarrolla el movimiento de sus dedos, de sus articu- 

laciones, es decir aquello que la pedagogía moderna

llama la “motricidad na”.

En mi casa, todos saben hacer algo. Cuándo yo bordaba,

porque es contagioso, todos a mi alrededor empezaban 

a bordar; mis hijos, mi mamá, sólo mi marido no bordaba.

Mi última locura son las muñecas. Comencé con mu- 

ñecas de colección, que son muy complicadas de ha- 

cer, muy costosas, pero terminé con muñecas de 

lana, y muñecas de tra- 

po, tradicionales rusas.

Los orígenes de la fabri- 

cación de las muñecas 

rusas están presentes 

en las creencias, la fe 

del pueblo. Las muñecas 

son rituales.

Existen ahora, escuelas,

c lubes ,

y tantos 

l u g a r e s  

donde la

gente se 

reúne para

fabricar es- 

tas muñecas.

A estos lu- 

gares acuden 

incluso chicos,

no solamente 

chicas, a fabricar 

estas muñecas.

Podríamos seguir nuestra charla con Vera, porque suconocimiento es tan grande y tan intenso como suspalabras.

La esposa del Embajador de Rusia en el Ecuador es 

una mujer vital. Su energía se desprende en cada mi- 

rada de sus ojos azul claro, en cada gesto de su rostro 

y de sus manos, en cada emoción desbordada al mo- 

mento de referirse a su pasión por las manualidades.

Claudia Arteaga

V e r a B u r l i a y

24e n t r e v i s t a

e n t r e v i s t a

esposa del Embajador de Rusia en el Ecuador.

S o y b o r d a d o r a . l o d i g o c o n o r g u l l o

e n t r e v i s t a

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Tips tecnológicos

En el marco de ‘Computex’, la feria de tecnología más grande de Asia, desarrollada semanas atrás en Taiwán,fue presentada una nueva categoría de computadoras móviles y delgadas dirigidas al mercado en general, lla-madas ‘Ultrabook’. Estos ordenadores unirán el desempeño y las capacidades de los laptops existentes hoy endía, con características semejantes a las de una tableta y ofrecerán una experiencia segura y con alta respuestaen un diseño delgado, ligero y elegante.

Concepto de las ‘Ultrabook’

La competencia preuniversitaria de investigación cientíca más grande del mundo, la Feria Internacional de Cien -cia e Ingeniería de Intel, premió 24 proyectos de estudiantes de América Latina en la edición del evento de 2011.Durante la competencia, celebrada en Los Ángeles, California (EE.UU.), los ganadores fueron seleccionados entre1.500 jóvenes cientícos de 65 países, regiones y territorios por su compromiso con la innovación, ciencia, matemá -ticas y tecnología. Los ganadores recibieron premios que suman más de US$ 4 millones en dinero efectivo y becas.

Premio a estudiantes latinoamericanos

Las workstations de alto rendimiento han sido r ediseñadas para cumplir con las necesidades creativas deDreamWorks Animation. Las Workstations HP Z800 son hasta 50% más veloces para ciertas aplicaciones encomparación con sus predecesoras, y son la opción favorita de varios estudios alrededor del mundo. Un claroejemplo de sus atributos es la creación de la película Kung Fu Panda 2.

Diseño integral

La MultiSeat pueden ocuparla hasta 10 usuarios, en una sola PC de escritorio empresarial. El equipo es idealpara las necesidades de seguridad y multimedia de alto desempeño de instituciones de servicios nancieros,agencias gubernamentales e instituciones educativas.

Una PC alcanza para todos

Con la incorporación de Beats Audio, la rediseñada Mini 210 ofrece entretenimiento de alta calidad y producti-vidad al usuario móvil. Con un peso por debajo de 1.4 kilogramos y menos de1 pulgada de grosor, brinda hasta9.5 horas de cómputo. El nuevo diseño presenta un aspecto estético moderno. Está disponible en cinco colores:morado, rojo, gris, rosa, lila y azul.

Llegó la nueva compañera de estudios

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O c é a n o : m á s a l l á d e l a p a l a b r a e s c r i t a . . .

DEFECTO DE FORMA – PRIMO LEVI

EL PODER DE DAR – AZIM JAMAL Y HARVEY MCKINNON

LUDWIG VAN BEETHOVEN – JEAN Y BRIGITTE MASSIN

A SOLAS – SILVIA DIEZ Y ARACELI GUTIERREZ

BICENTENARIO DE LA LIBERTAD – JOSÉ ANTONIO PIQUERAS

SER Y ESTAR SANO – DR. JULIO ZARCO

BOCETOS: INTERIORISMO PASO A PASO

JAZZ EN EL DESPACHO DE HITLER – PLACID GARCIA-PLANAS

Defecto de forma nos descubre la faceta más visionaria de Primo Levi. Si en sus memorias de Auschwitz, relató lainconcebible experiencia de los campos de concentración hasta reconocerse en los límites de lo humano, en estosmagnícos relatos de corte cientíco-fantástico Levi explora con una mordaz imaginación los límites de la humani-dad futura. Defecto de forma fue escrito durante la Guerra Fría, en un momento en que el clima de incertidumbre yla visión apocalíptica del futuro condicionaban cualquier reexión sobre los usos y abusos de la tecnología. PrimoLevi aborda la manipulación genética y la creación articial de seres vivos entre otros temas que en su momentorayaban la ciencia cción pero que con el paso del tiempo se han convertido en problemas reales de acucianteactualidad.

El acto de dar nos aporta todo tipo de ventajas. Además de mejorar las vidas de los otros, nos afecta de un modo profun-do con benecios que van desde la mejoría de nuestra salud, a establecer más y mejores contactos, a lo más intangible;como la esperanza y el sentimiento de estar conectado a los demás. Pero cuando pensamos en el hecho de dar, siemprelo hacemos en términos de dinero o tiempo, algo que a menudo nos falta incluso para nosotros mismos.En El poder de dar Azim Jamal y Harvey McKinnon nos ayudan a ver más allá de esta idea, ampliándola hasta abarcarconceptos como el ofrecer cariño, ideas, consejos, atención, aptitudes, tiempo, esperanza y muchas cosas más.

A solas narra la historia de dos mujeres que, amigas de infancia, se reencuentran por casualidad al cabo de muchosaños de distancia. A través de los correos electrónicos que empiezan a intercambiar consiguen recuperar la complici-dad perdida y acaban convirtiéndose en un punto de apoyo la una para la otra. Serena, una psicóloga de éxito, estáen la India encontrándose a si misma mientras que su marido y sus hijos la esperan felizmente en casa. Martina, encambio, periodista en paro, se acaba de separar, tiene un hijo pequeño y debe reconstruir su vida desde cero. Basadaen una historia real, y novelada con maestra sencillez, sin darnos cuenta nos va adentrando en las intimidades de dosmujeres fuertes, cada una a su manera, que consiguen hacer frente a momentos terribles con esperanza y mirandosiempre hacia adelante.

Este libro describe el proceso que dio lugar a la política moderna en España y en las Américas —hispana, indígena,africana, mestiza. El profesor Piqueras, un destacado especialista, se interesa por el signicado que una pluralidad deactores antes silenciados —letrados y hombres de negocios, capas medias y funcionarios reales, la plebe— otorgarona conceptos que en adelante estuvieron unidos a sus existencias y al de las nuevas comunidades que denominaronnaciones. Conceptos que van desde el sentido y alcance de las libertades; el valor y las cualidades del gobierno rep-resentativo y del sujeto representado; el ejercicio de la soberanía; la igualdad entre personas de condición social yétnica dispar uyen a lo largo de este libro con la intención de que cada vocablo quedé perfectamente precisado, consus integrados y excluidos.

Es este un libro que trata sobre la calidad de nuestras vidas, sobre cómo vivir bien, que es, se mire por donde se mire,el mandato supremo de quienes venimos a este mundo. Y es una obra completa, exhaustiva sin cansar, culta sinapabullar, que mira a uno y otro lado, buscando siempre el mismo objetivo: que la vida sea buena, la mejor posible.

Para un interiorista o arquitecto, el boceto es una herramienta básica de comunicación con el cliente. Este libro le pro-porcionará los trucos para dar más realismo a sus bocetos de manera fácil y rápida. Las páginas interiores enseñanpaso a paso, a través de diferentes ejemplos como escaleras, ventanas, espacios con vistas a jardines, la manera deresolver las dicultades especícas de cada espacio y como darles el toque nal.

Las guerras del siglo XX contadas desde otro sitio. Detalles importantes que han pasado desapercibidos, historiassecundarias que con el paso del tiempo se han hecho importantes, la resolución de los conictos militares, etc. Desdequé música se escuchaba en el bunker de Hitler, hasta los soldados y su comportamiento en la guerra de golfo o losproblemas raciales en la guerra de Yugoslavia. Capítulos breves, sintéticos y muy bien escritos, que realzan el valordel detalle en la historia contemporánea.Periodista especializado en conictos y guerras, Plàcid Garcia-Planas es corresponsal de guerra de La Vanguardia. Hacubierto docenas de conictos bélicos y tiene una amplia experiencia en este terreno. Un libro diferente que aborda, comolos grandes reporteros del siglo, los temas y las anécdotas desde un punto de vista no convencional y personal.

Con similar estructura y de los mismos autores que Mozart, esta nueva reedición reúne, siguiendo un riguroso métodocrítico, los documentos y testimonios más relevantes que existen sobre Beethoven -incluidos textos escritos por élmismo- y conforma así la más completa y ambiciosa obra de referencia sobre el músico alemán.

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