EL APOCALIPSIS:

REVELACIONES

“Así será mi PALABRA que sale de mi Boca. No volverá a Mí vacía, sino que hará lo que Yo quiero y será prosperada en aquello para lo cual la envié”. (Is.5:11)

CAPÍTULO 3A:

INTRODUCCIÓN

- De las SIETE ciudades a cuyas IGLESIAS Juan escribió sus bien conocidas Cartas desde la isla de Patmos, y que estaban situadas en el Asia Menor occidental -la actual TURQUÍA-; las dos primeras, EFESO y ESMIRNA, eran grandes ciudades portuarias; y otras tres: TIATIRA, FILADELFIA y LAODICEA, grandes centros industriales y comerciales y disfrutaban de mucha prosperidad e importancia económica. A su vez, SARDIS y PÉRGAMO habían sido anteriormente capitales de pode-rosos reinos, y tenían gran influencia política en el tiempo del apóstol Juan. Toda la zona en la cual estaban las SIETE I-GLESIAS del Apocalipsis; hoy, es muy rica en recuerdos históricos del período de los comienzos del cristianismo y al haber desempeñado un papel muy importante en la Historia antigua. En este breve estudio sólo podemos ir mencionando unos pocos de sus hechos más destacados.

- La mayor parte de las ciudades costeras del Asia Menor occidental fueron fundadas por tribus de Anatolia; pero los colo-nizadores griegos se apoderaron de ellas desde muy antiguo. Por esta razón la Anatolia occidental tuvo una cultura fuerte-mente helenizada por muchos siglos. Durante los siglos VII y VI a.C., el poderoso reino de Lidia, que predominó sobre más de la mitad del Asia Menor, tuvo su capital en SARDIS, la quinta de las SIETE ciudades del Apocalipsis. Este reino cayó en manos de los persas cuando Ciro II, el Grande, derrotó a Creso, y en el 547 a.C. tomó su capital fortificada, aunque se le consideraba inexpugnable. Durante los dos siglos siguientes los griegos de la zona costera del Asia Menor occidental lucha-ron continuamente contra el dominio persa, aunque no con mucho éxito, hasta que Alejandro Magno los liberó de su yugo. Durante el período helenístico, que siguió a la muerte de Alejandro, nuevamente hubo mucha actividad bélica. En ese tiem po se estableció el rico reino de PÉRGAMO, estado que predominó en aquella zona durante casi 150 años, hasta que fue conquistado por Roma en el siglo II a.C. Durante más de cuatro siglos Roma administró esta región, a la que llamaba la "Provincia de Asia", con PÉRGAMO como su capital política y religiosa.

- Durante ese tiempo disfrutaron de su máxima gloria y riqueza algunas de las ciudades cuyos nombres son bien conocidos para nosotros gracias al libro del Apocalipsis. También experimentaron un formidable cambio religioso cuando el paganis-mo dio paso a la religión cristiana. El primer misionero cristiano que probablemente llevó el Evangelio al Asia Menor occi-dental fue el apóstol Pablo. Visitó varias veces algunas de sus ciudades durante sus diversos viajes misioneros (Hch.18:19,

19:1,20:17; 1Ti.1:3), y vivió en una de ellas, en EFESO, durante tres años (Hch.20: 31). Desde esa ciudad el Evangelio se propagó rápidamente a otras partes importantes del Asia Menor occidental. Las Iglesias de por lo menos dos de las ciuda-des de esta zona aparte de ÉFESO, fueron favorecidas directamente con cartas personales de Pablo: Colosas y Laodicea (Col.4:16). Otra Iglesia de esa zona que se menciona en forma específica fue Hierápolis (Col.4:13).

- EFESO, posteriormente, se convirtió durante muchos años en el centro de una gran actividad ministerial del Obispado de Juan, hasta que su obra fue detenida debido a la persecución que sufrieron los cristianos durante el reinado de Domiciano a fines del siglo I. El anciano apóstol fue torturado y después desterrado a Patmos, isla en el mar Egeo. En Patmos, volcá- nica y rocosa, que está sólo a unos 55 Km. de la costa del Asia Menor y a unos 80 Km. de Éfeso, fue donde Juan contem- - 1 –

SEMINARIO DECAPACITACIÓN XIII - PARA DIRIGENTES

CAPÍTULO 03-A /25 clases Ps. Andrés A. Eyzaguirre Ramírez

pló en visión la futura y completa historia de la Iglesia cristiana a través de los siglos –los dos mil años del tiempo de la Dispensación de la Gracia (Os.6:1-3)-, seguida del MILENIO del Gobierno de Cristo, del JUICIO FINAL y la NUEVA JERUSA-LÉN. Fue allí donde recibió estos Mensajes Divinos dirigidos para las 7 IGLESIAS o NIVELES ESPIRITUALES (Ap.2 y 3).

- Después de que los apóstoles y otros misioneros establecieron un firme fundamento en el siglo I d.C., el Asia Menor se convirtió en un baluarte del cristianismo durante muchos siglos. Algunos famosos Padres de la Iglesia primigenia fueron o-riundos del Asia Menor, y allí se celebraron varios importantes Concilios eclesiásticos. Sin embargo, el cristianismo oriental gradualmente perdió su vigor espiritual, con el resultado de que no pudo resistir los decididos ataques de diversos invaso-res no cristianos -musulmanes, principalmente-, quienes de tanto en tanto, penetraron en el Asia Menor durante la Edad Media (siglos del V al XV) y finalmente, se apoderaron de toda esa región en forma permanente. Los últimos de ellos han sido los turcos mahometanos, que no sólo ocuparon el territorio sino que, como musulmanes, erradicaron de forma casi completa el cristianismo, aunque aún se pueden encontrar ruinas de templos cristianos en la mayoría de sus ciudades, sólo hay unos pocos santuarios que aún están en uso el día de hoy.

- Las ciudades de las siete Iglesias de Apocalipsis 2 y 3 están relativamente muy cerca una de la otra. Si se las visita en el orden en que aparecen los mensajes, la distancia nunca supera 100 km entre una y otra (como un irse a Cañete en el Sur de Lima/PERÚ). Desde los tiempos más antiguos existieron caminos transitables para comunicar las siete ciudades, y duran te el período persa se construyeron excelentes rutas, según lo atestiguan los autores clásicos. Los romanos, que eran cono cidos durante toda la antigüedad como grandes constructores de caminos, también mejoraron y extendieron el sistema de rutas que ya existía. Por lo tanto, eran comparativamente buenas las condiciones para viajar entre LAS SIETE IGLESIAS durante el período apostólico. Pero después de la caída del Imperio Romano los caminos fueron descuidados. Los viajeros se han quejado durante siglos por las malas condiciones de las carreteras del Asia Menor, lo que hacía que los viajes fue-ran sumamente difíciles y agotadores. Hoy en día las rutas y las comodidades de viaje son excelentes.

- El Asia Menor occidental es una región favorecida por la naturaleza. Su proximidad al mar Mediterráneo le proporciona un clima relativamente templado. Las ciudades costeras como EFESO, ESMIRNA y PÉRGAMO, disfrutan de un clima agradable todo el año. Las ciudades de tierra adentro como LAODICEA y FILADELFIA, -aunque participan en cierta medida del clima continental de la altiplanicie de la Turquía central-, con algo de nieve en el invierno, sin embargo, están suficientemente cer- canas al Mediterráneo para beneficiarse con sus vientos moderados durante la mayor parte del año. La región es montaño-sa y en algunas partes muy escabrosa. Abunda la agricultura. Se producen frutas propias de los climas frescos, como da-mascos, manzanas y fresas, y también aceitunas y dátiles, productos típicos de la zona Mediterránea.

- Esta región es regada por una cantidad de ríos de un caudal regular, algunos de los cuales se han hecho famosos en la historia antigua; uno de ellos es el río Meandro, que sigue un curso tan sinuoso que su nombre se ha inmortalizado con la palabra "meandro", la cual se aplica a las curvas o sinuosidades de ríos, como las del Jordán, en Palestina.

5.- IGLESIA O NIVEL ESPIRITUAL SARDIS:

LA CIUDAD DE SARDIS

El Nivel espiritual SARDIS La actual ciudad de Sardis en Turquía: Sart

- La ciudad de SARDIS estaba a unos 50 Kms. al sur este de Tiatira y al este de Esmirna. SARDIS quiere decir «los que es-capan» o «los que salen». - Fue la antigua capital del reino de Lidia, al pie del monte Tmoluos. Era una ciudad prominente en el Asia Menor. Tenía un barrio judío y también una comunidad cristiana. - SARDIS sufrió un catastrófico terremoto en el año 17 después de Cristo, el emperador Tiberio ayudó generosamente en la reconstrucción de la ciudad; SARDIS demostró su gratitud al emperador con una devoción muy especial a su deidad. - A pesar de estar edificada en un cerro prácticamente inaccesible para sus enemigos, le era fácil defenderse contra cual-quier ataque. SARDIS había sido capturada e invadida ya en dos ocasiones anteriores por el descuido de sus autoridades. - Primero, fue el rey medo-persa Ciro II, el Grande –el conquistador de Babilonia en tiempos del profeta Daniel (539 a.C.)-, quién en el año 549. a.C., la conquistó y la segunda vez fue por el rey seléucida o sirio Antíoco III, el Grande, en el año 218. a.C. -dinastía del Diádoco Seleuco Nicator, uno de los 4 generales sucesores de Alejandro Magno-. - SARDIS fue también destruida por los jónicos en el año 501 a.C., y conquistada por Alejandro Magno en el año 334 a.C. SARDIS era un pueblo pagano dado al lujo y la magnificencia en el cual abundaba la inmoralidad y un carácter muy débil; LLEGÓ A SER MUY FAMOSA POR SU RIQUEZA MATERIAL. SARDIS era renombrada por sus industrias de lana y tintorería. - 2 –

- Predominaba allí el culto a Crees, la de Deletree (Madre de los dioses) de los Griegos. SARDIS era, además, un centro pa-ra la adoración de la diosa «Cibeles», otro nombre dado para la diosa Artemisa. Dicha diosa pagana era asociada con la fertilidad y era invocada por las mujeres a la hora del alumbramiento. En la actualidad es un pueblo, donde se hallan las ruinas de un gran templo dedicado a Artemisa en el siglo IV a.C. y vestigios de un templo de Zeus, y los muros de una I-glesia cristiana del siglo IV. Su nombre actual es Sart.

El Mar Egeo, la provincia romana de Asia a la derecha y La provincia romana de Asia, la actual Turquía Restos de la antigua ciudad de Sardis señalada a la izquierda (globo rojo), la isla de Patmos donde estaban ubicadas las 7 Iglesias

LA IGLESIA DE SARDIS:

- La IGLESIA o NIVEL ESPIRITUAL SARDIS, tuvo un nombre aceptable en ciertas áreas, pero en realidad estaba espiritual- mente muerta: "Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives y estás muerto”. Esto es algo muy trágico por el hecho de que la Vida de Dios debe ser una característica del cristiano Nacido de Nuevo. Y más todavía, si el S. Jesús mis-mo nos dijo: «Yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia» (Jn.10:10).

- En medio de la opulencia de SARDIS estaba la congregación a la que va dirigida la Carta que contiene una de las mayo-res reprensiones junto con Laodicea entre los Mensajes dirigidos a los SIETE NIVELES Espirituales de la Iglesia de Cristo. - La IGLESIA en SARDIS fue llamada fuertemente en su atención por el Señor, ya que ellos decían que creían en Dios y en el S. Jesús, pero tenían al mismo tiempo mucha incredulidad, una fe muerta, la cual consecuentemente estaba acompaña-da con un audaz y disoluto obrar de plena desobediencia a la Palabra de Dios: “Sé vigilante y confirma las otras cosas que están para morir, porque no he hallado tus obras bien acabadas delante de Dios. Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; guárdalo y arrepiéntete” (Ap.3:2-3).

- No obstante, había algunos creyentes en esa Iglesia que se esforzaban por mantener su Fe -Dios jamás se queda sin Tes timonio en su Obra entre los hombres-. Esta Iglesia es un referente a muchas otras Iglesias que tienen unos pocos creyen-tes que se esfuerzan al máximo por actuar conforme a la Palabra de Dios: orando, ayunando, intercediendo, amando al prójimo, trabajando por la salvación de las almas; pero, en cambio, la gran mayoría tienen una cuestionada 'FE MUERTA'; estas personas deberían cambiar esta magra fe, por un Arrepentimiento sincero, por una vida vivificada por la Palabra de Dios (Ro.10:14-17), y acompañada de las novedosas buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para obedecerlas al habernos constituido en hechura suya en Cristo Jesús, y que están completamente sintonizadas con su Voluntad (Ef.2:8-10). - Esta ciudad fue el hogar del obispo Melitón, famoso y venerado como santo, (m. 180 d.C.) tanto por las Iglesias ortodoxa y católica; fue uno de los Padres de la Iglesia del siglo II que ejerció el episcopado de la ciudad de Sardis

QUINTO NIVEL ESPIRITUAL SARDIS (VERSÍCULO A VERSÍCULO)

Vs. 3:1 - "Escribe al ángel de la Iglesia en Sardis:"El que tiene los Siete Espíritus de Dios y las Siete Estrellas dice esto: "Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives y estás muerto”. - Cristo les acredita que tiene la PLENITUD del ESPÍRITU SANTO: Que la manifestación SEPTIFORME del Espíritu Santo de Dios está en Él (Is.11:2-5; Zac.4:2 y 6; Ap.4:5b y 5:6b). Afirma también que tiene toda autoridad sobre las SIETE ESTRE-LLAS, que son los ÁNGELES protectores o guardianes de sus 7 IGLESIAS o NIVELES Espirituales (Ap.1:20b).

- No hubo ni hay en esta Iglesia nada que encomiar o alabar; aparentemente la reputación por su mal obrar (lo que el hombre ve: Stg.2:17) es buena, pero lo de su carácter (lo que Dios ve) es muy malo. - No podemos esconder nuestro obrar de Dios (Ec.12:13-14; Heb.12:12-13). “Porque Dios no mira lo que mira el hombre, pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Dios mira el corazón” (1Sm.16:7b).

- Por tanto, más nos conviene practicar esas otras Buenas Obras de la Gracia, las: “que Dios preparó de antemano para

que anduviéramos en ellas” y porque hemos recibido la Vida en Cristo (Ef.2:10). - Esas OBRAS vienen a ser el diario testimonio de vida como hijos de Dios. El Señor le asegura a esta Iglesia o Nivel Espiri- tual SARDIS que CONOCE en lo que están andando y le señala una gran inquietud: “tienes nombre de que vives y ESTÁS

MUERTO”. Y no le faltará razón: ¡Es muy significativo este señalamiento! - ¡Nada peor que una Iglesia espiritualmente muerta! Es como un hombre que está muriendo de sed en el desierto y distin gue un Oasis, aparentemente con agua a la distancia, pero cuando llega, encuentra que se han secado sus manantiales proveedores del subsuelo. Y es que muchas almas sedientas andan tambaleándose por el desierto de este mundo y luego al final, ven una Iglesia como salida -la que les parece será su esperanza-, pero entran y encuentran que está TAMBIÉN SE CA, muerta espiritualmente (¡). Este es el dramático cuadro que nos da este texto acerca de la IGLESIA o NIVEL espiritual de SARDIS (¡). - Exteriormente no parece nada reprochable, lo que en cambio sí es muy visible en otras denominaciones por sus proble-mas doctrinales, su guerra entre hermanos; por sus persecuciones o su falta de evangelización; la falta de un trabajo ar- - 3 –

duo por la Salvación de las almas o su indiferencia por la Obra de Dios en la Tierra, etc. Esta una Iglesia aparentemente pacifica -con esa paz de los cementerios- y gozando de una buena reputación -de la que no es merecedora-, y ostenta buenos templos, solvencia económica… un buen nombre como si estuviera viva. Pero, ¡Está muerta espiritualmente! (Is.59:1-2, Ef.2:1,5, Col.2:13, ITi.5:6). - Al Señor no se le puede ocultar el estado interior de nada, menos el de una de sus Iglesias o Niveles Espirituales y por e-llo, puede decirnos, sin temor a equivocarse, que Iglesia suya está viva y cual está muerta espiritualmente (¡). - Y es que muchos profesan ser cristianos espirituales, que no fallan y aparentan una “vida santa” entre sus hermanos, pe-ro, en su intimidad, en lo personal, en sus trabajos, estudios o en su propio hogar, son otras personas. Eso, según la Pala-bra es tibieza, doblez e hipocresía: odian, hacen acepción de personas, se encolerizan, contienden, rivalizan, envidian, co-dician; son manipuladores, que siguen a hombres y no a Dios; viven condenando, descalificando, calumniando, con prejui-cios; andando en chismes, murmurando, escarneciendo, envidiando y mintiendo; un ser interesados, ambiciosos, avaros, desleales, calculadores, traicioneros; corruptos y llenos de impureza; cobardes y que viven cuasi convencidos de que son “cristianos” (?!) - Que terrible será “TENER NOMBRE DE QUE UNO VIVE”, -es decir, un no solo creerlo uno mismo, sino procurando hacér-selo creer también a los demás-; cuidando la reputación de tener un buen nombre, y que, lamentablemente, ante los hom-bres, ese nombre tenga hasta fama de “espiritualidad” y luego el Señor nos descubra y diga que “¡ESTAMOS MUERTOS!” ...”Entonces les declararé: ´Nunca os conocí. ¡Apartaos de mí, hacedores de maldad!´" (Mt.7:23).

Vs. 3:2 - “Sé vigilante y confirma las otras cosas que están para morir, porque no he hallado tus o- bras bien acabadas delante de Dios”. - Insiste el Señor que no debe descuidarse los fundamentos del verdadero Mensaje del Evangelio “las otras cosas que están para morir”, porque curiosamente, en apariencia se muestran al mundo como una Iglesia muy respaldada por el Cielo por su riqueza y muestras materiales que ostentan y asombran a las otras denominaciones; pero, extrañamente, las razones doctrinales en las que se fundamentan dejan mucho que desear (¡). - Persistamos más bien en venir a ser, como personas que VELAN según Mt.24:42, Ap.16:15, hasta la saciedad vigilantes, despiertos y sobre todo perseverantes en la Sana Doctrina. - Así como en la antigüedad, la ciudad de SARDIS había sido tomada por sorpresa en más de dos ocasiones al no estar en vela sus defensores, así también esta IGLESIA está a merced de Satanás por su falta de celo y vigilancia. - Y es que debemos estar atentos, cuidándonos, defendiéndonos, VIGILANDO, tenemos que pedir la Asistencia de Dios, a través de lo que nos manifiesta su Palabra: “Si Jehová no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican; si Jehová no guarda la ciudad, en vano vela la guardia. Por demás es que os levantéis de madrugada y vayáis tarde a reposar, y que comáis pan de dolores, pues que a su amado dará Dios el sueño” (Sal.127:1-2). - Debemos VELAR pues no sabemos a qué hora vendrá el Señor (Mt.24:42,25:13; Mr.13:33-37). - Debemos VELAR para que la Misericordia de Dios nos permita ser librados de todas las cosas que vendrán cuando llegue el DÍA DEL SEÑOR y seamos tomados en cuenta en el Rapto de su Iglesia (Lc.21:34-36). - Debemos VELAR para no entrar en tentación (Mt.26:41; Mr.14:38).

- Debemos VELAR, para estar firmes en la fe (1Co.16:13).

- Debemos VELAR con toda perseverancia (Ef.6:18).

- Debemos VELAR como conviene (1Co.15:34).

- Debemos VELAR por que el Diablo anda al acecho (1Pe.5:8).

- Debemos VELAR intercediendo siempre por todos los santos y por los que están en autoridad (Ef.6:18-20; 1Ti.2:1-4; 1 Pe.4-7).

-“Porque no he hallado tus obras bien acabadas delante de Dios”…está referido a la importancia de lograr una estabilidad y constancia en el servicio a Dios, haciendo solo su Voluntad. Es un estar a punto de morir por falta de espíritu interior, de carácter, por esa falta de tomar la correcta decisión de obedecer a la Palabra. El Señor les expresa el motivo: “PORQUE NO HE HALLADO TUS OBRAS CABALMENTE CUMPLIDAS O LLENAS A LOS OJOS DE MI PADRE CELESTIAL”. - Había allí obras, pero estaban vacías de contenido interior: de espiritualidad, de santidad, pureza, de obediencia plena; de mansedumbre, de humildad, de un gran amor al prójimo, de servicio, de fe y esperanza (1Co.13:3). Es un estar espiri-tualmente: “faltos de peso” (Dn.5:27). - Como todo aquel que se aparta del mal camino, y no se decide POR OBRAR SIEMPRE EL BIEN, no hace su obra perfecta, completa, y no solo delante de los hombres, sino especialmente delante de Dios, a quien nada se oculta a sus ojos. - Si leemos Tit.2:12, en este texto, se presentan las tres relaciones que el hombre debe establecer por la Gracia que ha re-cibido de parte de Dios: ”Renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo: sobria, justa y pia-dosamente”:

- 4 –

1.- SOBRIOS – Mesura y Prudencia en relación con nosotros mismos y los demás. Manteniendo un Perfil bajo. 2.- JUSTOS – Actuando en equidad en relación con nuestro prójimo y con Dios, y 3.- PIADOSAMENTE – Sensibilizados en relación con la adversidad y las necesidades del prójimo y en la forma en que nos ministremos delante de Dios (2Co.8:20-21; Ro.14:18). - Este problema de no saber cómo relacionarnos bien, es muy común especialmente en Iglesias recién establecidas. No bas ta comenzar solo con el celo de nuestro servicio a Dios; el Señor se interesa por un trabajo integral, fiel y perseverante de nuestra parte, de Buenas Obras y sobre todo en cómo nos manejamos con el prójimo: Mt.5:43-48; 2Ti.4:6-8.

...Solo unos pocos del Nivel espiritual SARDIS participarán del Rapto de la Iglesia en la II Venida del Señor. El Señor les da opción de Arrepentimiento

Vs. 3:3 - “Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; guárdalo y arrepiéntete, pues si no velas vendré sobre ti como ladrón y no sabrás a qué hora Vendré sobre ti”. Aquí el Señor le muestra a esta Iglesia de SARDIS, TRES PASOS para vencer el “externalismo”: 1.- “ACUÉRDATE”, es decir, trae a la memoria como un recordatorio, cuánto recibiste del mensaje de Salvación, sus Pro- mesas y privilegios, medita en la Verdad de Cristo, tenla muy en cuenta. Lo que has recibido como un depósito, es per- manente y no para ser cambiado a asimilado a nuestra vida cómo mejor nos parezca. 2.- “GUARDALO”, sigue almacenándolo en tu “disco duro”, sigue asiéndote de lo que ya tienes, practica la Verdad de Dios, no te muevas en tus propios argumentos y razones o en el de los demás. 3.- “ARREPIÉNTETE”, cambia la actitud hacia la Verdad. Deja las fantasías, tus imaginaciones, tus sueños, tus puntos de vista, tus sentimentalismos, tu emotividad, tu manera vieja de ser, a ese seguir a otros hombres y sus razones. - Ez.36:22-31, nos dice, que, al haber sido Llamados, recibimos el Espíritu Santo de Dios para poder obedecer, somos san- tificados y constituidos en su Templo (1Co.6:19-20), tenemos Nueva Vida en Cristo, somos Regenerados o vivificados en nuestro espíritu humano, Bautizados o lavados con Agua pura, revestidos de una nueva naturaleza de Amor, ajena a nues-tra vieja naturaleza de egoísmo, cambiados en la dureza de piedra de nuestro corazón -el ser interior-, para empezar a ser sensibles a las cosas del Espíritu, etc, etc. Y es que es una gran Bendición el que así equipados nos hayamos constituido en su Linaje Santo, en su pueblo escogido, y autorizados para reinar sobre todo poder del enemigo y poder ministrar sacer dotalmente delante de Dios y los hombres (1Pe.2:9; Ap.1:5-6); cosas muy valiosas todas -que no pueden ser obviadas o puestas de lado, por otras razones o algún novedoso argumento nuestro-, y que nos permiten involucrarnos en el Plan de Salvación, de abogar por c/u. de las almas, -y todo ello porque se ha derramado en nosotros su gran Amor y Misericordia (Ro.5:5)-. - Asimismo, la auténtica Predicación del Evangelio por la Iglesia apostólica es nuestro mejor legado, todo lo bueno que “he mos oído”; no podemos tampoco hacerlo a un lado o tergiversarlo al ser transmitido a los demás: “De manera que cualquiera que quebrante uno de estos Mandamientos muy pequeños y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el Reino de los Cielos; pero cualquiera que los cumpla y los enseñe, este será llamado grande en el Reino de los Cielos”. (Mt.5:19) - Descuidar tan importantes aspectos de la vida de Fe, nos permitirá constituirnos en “vírgenes necias” (Mt.25:1-13) al es-tar descalificados para poder partir al encuentro del Señor en los aires cuando Venga por su Iglesia (¡). “POR TANTO SI NO VELAS, VENDRÉ A TI COMO LADRÓN EN LA NOCHE y no sabrás a qué hora Vendré sobre ti””.

LA VENIDA DEL S. JESÚS “COMO LADRÓN EN LA NOCHE” - La Biblia afirma que esta especial Venida del S. Jesús, no es la de su II Venida por su Iglesia fiel -Inicio de “El Día del Se-ñor”-; sino más bien es el Retorno, 30 días después de su II Venida -al finalizar el derramamiento de las 7 Copas, en la Consumación de la Gran Ira de Dios-; con todas las huestes celestiales y todos los santos Glorificados en el Rapto: “Y ven- drá Jehová, mi Dios, y con él, todos los santos. Acontecerá que en ese Día no habrá luz, ni frío, ni hielo. Será un Día úni-co, solo conocido por Jehová, en el que no habrá ni día ni noche, pero sucederá que al caer la tarde habrá luz” (Zc.14:5b-

7); para enfrentar y derrotar al Anticristo, al Falso Profeta y a los ejércitos de las naciones reunidos en el valle de Meggido, - 5 -

en su asedio de Jerusalén, en la gran batalla final de Armagedón…es decir, una vez realizada “Las Bodas del Cordero”, durante el Derrama-miento de la 7ma. Copa, luego de ser ajusticiada y castigada la Gran Babilonia (Ap.16:17-19, 19:1-8). - El DÍA del SEÑOR son los 1,000 años o MILENIO del Gobierno del S. Jesús sobre toda la Tierra, e inmediatos a los 6,000 años del gobierno humano desde la Caída en Edén: “Pero, amados, no ignoréis que, para el Señor, un día es como mil a-ños y mil años como un día” (2Pe.3:8-9; Os.6:2). - Este Retorno de Cristo, NO HAY QUE CONFUNDIRLO con la II Venida anterior del RAPTO de la Iglesia fiel, cuando se cum plan los 1,260 días (42 meses) del gobierno del Anticristo-, como algunos, equivocadamente, lo ministran en el pueblo de Dios como si ambos acontecimientos fueran LO MISMO (¡). El S. Jesús fue muy claro cuando hizo este DISTINGO en lo re-ferente a este especial Retorno suyo: ”Cómo Ladrón en la Noche”: "Tened vuestra cintura ceñida y vuestras lámparas encendidas; sed semejantes a hombres que aguardan a que su Señor REGRESE DE LAS BODAS, para que, cuando llegue y llame, le abran en seguida. Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceñirá y hará que se sienten a la mesa y vendrá a servirles. Y aunque venga a la segunda vigilia o a la tercera vigilia, si los halla velando, bienaventurados son aquellos siervos. Pero sabed esto, que si supiera el padre de familia a qué HORA el LADRÓN HABÍA DE LLEGAR, velaría ciertamen te y no lo dejaría entrar en su casa. Vosotros, pues, también, estad preparados, porque a la hora que no penséis el Hijo del hombre vendrá". (Lc.12:35-40)

- Las BODAS del Cordero con su Iglesia fiel del Rapto se realizará según la Biblia, una vez que sea Juzgada y castigada la Corrupción de la Tierra: la Gran Babilonia, y que ocurrirá durante el Derramamiento de la 7ma. Copa de la Consumación de la Gran Ira de Dios –a la casi finalización de los inmediatos 30 días de la II Venida-: “Vi en el Cielo otra Señal grande y admirable: Siete Ángeles con las SIETE PLAGAS POSTRERAS, porque en ellas se Con-sumaba la Ira de Dios”. (Ap.15:1)

“El Séptimo Ángel derramó su Copa por el aire. Y salió una gran voz del Santuario del Cielo, desde el Trono, que decía: ´¡Ya está hecho!´ Entonces hubo relámpagos, voces, truenos y un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande cual no lo hubo jamás desde que los hombres existen sobre la Tierra. La gran ciudad se dividió en tres partes y las ciudades de las naciones cayeron. La GRAN BABILONIA vino en memoria delante de Dios, PARA DARLE EL CÁLIZ DEL VINO DEL ARDOR DE SU IRA”. (Ap.16:17-19)

- Y las BODAS del Cordero con su Iglesia fiel, son inmediatas a la ejecución de este Castigo de la Gran Babilonia: “Después de esto oí una gran voz, como de una gran multitud en el Cielo, que decía: ´¡Aleluya! Salvación, Honra, Gloria y Poder son del Señor Dios nuestro, porque sus Juicios son Verdaderos y Justos, pues HA JUZGADO A LA GRAN RAMERA que corrompía la Tierra con su fornicación, y ha vengado la sangre de sus siervos de la mano de ella´. Otra vez dijeron: ´¡Ale-luya! El humo de ella ha de subir por los siglos de los siglos´. Entonces los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivien tes se postraron en tierra y adoraron a Dios, que estaba sentado en el Trono. Decían: ´¡Amén! ¡Aleluya!´. Y del Trono salió una voz que decía: ´Alabad a nuestro Dios todos sus siervos, y los que lo teméis, así pequeños como grandes´. Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas y como la voz de grandes truenos, que decía: ´¡Aleluya!, porque el Señor, nuestro Dios Todopoderoso, Reina. Gocémonos, alegrémonos y démosle gloria, porque HAN LLEGADO las BODAS del CORDERO y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplande-ciente (pues el lino fino significa las acciones justas de los santos)". (Ap.19:1-8)

- Todo esto, el Apocalipsis, se encarga de clarificarlo mejor al especificar antes, el detalle del derramamiento de la previa 6ta. Copa, como para que no quede ninguna duda al respecto de lo aquí manifestado: “El Sexto Ángel derramó su Copa sobre el gran río Éufrates, y el agua de este se secó para preparar el camino a los reyes del oriente. Vi salir de la boca del dragón, de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos semejantes a ranas. Son espíritus de demonios, que hacen señales y van a los reyes de la Tierra en todo el mundo para reunirlos para la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso (Armagedón).´YO VENGO COMO LADRÓN. Bienaventu-rado el que vela y guarda sus vestiduras, no sea que ande desnudo y vean su vergüenza´. Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón”. (Ap.16:12 -16)

- Derramamiento de las SIETE COPAS que ocurrirá en los 30 días siguientes de la II Venida de Cristo por su Iglesia fiel (Os. 5:7; Dn.12.11; Ap.14:14-16 y cap.16). - Pues, este “VENIR COMO LADRÓN en la NOCHE” en todos los demás textos de la Palabra que es mencionado: Mt.24:43-

44, Lc.21:34-36; 1Tes.5:2-11; 2Ped.3:10; Ap.3:3,15 y 16), siempre está referido, al otro “retorno” con los ejércitos celes-tiales y con todos los santos (Ap.19:11-21; Zac.14:1-5), para la batalla final de Armagedón al finalizar el derramamiento de la 7ma. y última Copa, y cuando se culminen estos 30 días (Dn.12:11; Os.5:7) del Derramamiento de las 7 Copas que Consuman la Gran Ira de Dios (Ap.15 y 16)

- Es esa vuelta inesperada de Cristo con todos sus Santos, casi un mes después de su II Venida (Ap.14:14-16). Cuando tenga que pisar durante esos 30 días en el Gran Lagar de la Ira de Dios a las uvas maduras de la maldad de la Tierra (Ap.-

14:17-20) y destruir de esta manera, a la última cabeza de la administración humana, y que será a su vez el primer gobier no universal del hombre sobre la Tierra, el nefasto Imperio mundial del Anticristo. - 6 –

- 45 días después, es que Inaugurará Oficialmente el S. Jesús, el MILENIO o “DÍA DEL SEÑOR”…el Gobierno de CRISTO en tre los hombres (Dn.12:12; Os.5:7; Zac.14:8-9; Ap.19:11-16;1Ts.5:2-3).

- Por ello, que esta exhortación de “estar en vela cuando venga como ladrón en la noche”, va dirigida, a creyentes de su pueblo que aún permanecerán en ese mundo que será devastado ¡Qué grande es la Misericordia del Señor!: “Buscad a Je-hová todos los humildes de la Tierra, los que pusisteis por obra su Juicio; buscad Justicia, buscad mansedumbre; QUIZÁ

SERÉIS GUARDADOS en el Día del ENOJO de Jehová” (Sof.2:3): 1.- El resto de su Iglesia que se quedará en el Rapto; 2.- El Israel que Recién será Restaurado en su II Venida; y, 3.– Todos aquellos hombres que se convertirán, maravillados por los grandes acontecimientos de que serán Testigos. - Y es que el AMOR de Dios para con todos los hombres, es tan grande e incomprensible que nos no deja de sorprender que sea capaz de SEGUIR DANDO MÁS OPORTUNIDADES A TODOS SUS HIJOS QUE HAN SIDO PREDESTINADOS PARA SALVACIÓN (Jn.1:12; 6:39), porque su Misericordia siempre triunfa sobre lo determinante de su Juicio (Stg.2:12-13). “Mis ovejas oyen mi Voz y Yo las conozco, y me siguen; Yo les doy vida eterna y no perecerán jamás, NI NADIE LAS A- ARREBATARÁ DE MI MANO. Mi Padre, que me las dio, Mayor que todos es, y NADIE las PUEDE ARREBATAR de la MANO de mi PADRE. El PADRE y YO UNO SOMOS”. (Jn.10:27-30)

¡TREMENDO! ¿Verdad? - Si la Iglesia que se quedó en el Rapto, el Israel recién convertido y Restaurado en su II Venida y todo último convertido, están DESPIERTOS y se mantienen en VELA, el Señor les vuelve a advertir que RETORNARÁ de improviso como “LADRÓN

en la NOCHE” visitándolos sorpresivamente sin que puedan percatarse siquiera, para que no le suceda como las veces an-teriores le ocurrió a la ciudad de SARDIS, cuando era tomada por sus enemigos, lo que les significaría una destrucción ya anunciada (¡).

El inicio del DÍA DEL SEÑOR –el MILENIO- en la II Venida del Señor, los inmediatos 30 días del Derramamiento de las 7 Copas y la gran batalla final de ARMAGEDÓN, significarán la destrucción del Imperio mundial del Anticristo

Vs. 3:4 - “Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras y anda- rán conmigo en Vestiduras Blancas, porque son dignas”. - Se desprende, por lo tanto, que la GRAN MAYORÍA de miembros de esta Iglesia o Nivel Espiritual SARDIS, no participará del Rapto de la II Venida del Señor por su Iglesia FIEL, sino que tendrán una SEGUNDA OPORTUNIDAD y que el Señor les recomienda no la deben descuidar cuando “venga como ladrón en la noche” (¡). Pero, también asegura que tiene un RES-TO fiel en este Nivel Espiritual -Dios jamás se queda sin Testimonio entre los hombres-, al que sí arrebatará en su II Veni-da: “Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras…” - Las Vestiduras Blancas, SON LAS OBRAS JUSTAS DE LOS SANTOS (Ap.19:8), porque siempre hay cristianos fieles en sus SIETE NIVELES espirituales; - Lástima que sean los menos en estas Iglesias o Niveles espirituales, salvo en la Iglesia o Nivel Espiritual de Filadelfia -el cristianismo sin ningún tipo de legalismos y que guarda la Palabra de su Paciencia-, en donde ¡TODOS SON SALVOS! ¡ALA-BADO SEA EL SEÑOR! - Hermanos de SARDIS “Que no han manchado sus vestiduras”, que no han sido infieles al Señor, contaminándose con la Apostasía, la impureza e idolatría tan practicados en este Nivel espiritual, ¡SE IRÁN CON EL SEÑOR! - Dichos creyentes extrañarán su antigua industria de lana, la que salía tan blanca de estos talleres. Y es que ni siquiera los paganos de ese entonces, consentían se tomase parte en sus cultos idólatras con vestidos manchados (¡). - La Palabra dice que el verdadero cristiano debe ser sin mancha (1Co.8:7). Que Dios nos escogió para que fuéramos pu-ros (Ef.1:4; Fil.2:15). Que su Iglesia también debe ser sin mancha, ni arruga o cosa parecida (Ef.2:27) y que el verdadero culto racional a Dios es el que cada uno de sus hijos debe presentar en sus cuerpos como una OFRENDA viva, santa y agra dable a Él (Ro:12:1). Que debemos guardarnos sin mancha del mundo (Stg.1:27) que tenemos que ser al presentarnos ante Dios como obreros calificados que no tengamos de que avergonzarnos (2Tm.2:15) sin ninguna mancha en ese Día Fi-nal de la Gracia (2Pe.3:14, Jud.24) y que es al mismo tiempo el INICIO del DÍA DEL SEÑOR, en la II Venida y Rapto de la Iglesia Fiel (¡). - “Y andarán conmigo vestidos de blanco”. Esta promesa es únicamente para aquellos que no se han contaminado con las actitudes y prácticas de este Nivel en elmundo y están sintonizados con lo que propugna el Señor: “No han man- chado sus vestiduras”.

- En la Iglesia de SARDÏS, según lo afirmado, solamente unas POCAS personas van a recibir esta Bendición. Esto nos ense-ña que es posible ser SALVOS aunque uno pertenezca a una congregación donde hay mucha ignorancia Revelacional, impu reza, prejuicios, críticas malsanas, astucia, mentiras, calumnias, espíritu de condenación e hipocresía. Cristo promete salvar a aquellos individuos sinceros que no se han manchado y que le sirven de corazón. Es una Promesa por esa Comunión: “Tanto es así que nosotros mismos nos gloriamos de vosotros en las Iglesias de Dios, por vuestra paciencia y fe en todas

- 7 -

vuestras persecuciones y tribulaciones que soportáis. Esto es demostración del justo Juicio de Dios, para que seáis teni-dos por dignos del reino de Dios, por el cual asimismo padecéis. Es justo delante de Dios pagar con tribulación a los que os atribulan, mientras que a vosotros, los que sois atribulados, daros reposo junto con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su Poder, en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo. Estos sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la Pre-sencia del Señor y de la Gloria de su Poder, cuando venga en aquel Día para ser Glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron; y vosotros habéis creído en nuestro testimonio”. (2Ts.1:4-10)

- Las “VESTIDURAS BLANCAS” son un símbolo de pureza: Ap.7:9,13, de ser como los mismos ángeles: Mt.28:2. Como lo es Cristo N.S.: Mt.17:2. Como los 24 ancianos: Ap.4:4.

- “Porque son dignos” significa merecedores, calificados, “esforzados y valientes” (Jos.1:6 y 9). Habiendo Nacido de Nue vo han sido blanqueados por la Sangre del Cordero y se han conservado limpios, sin falta de Revelación, de impureza, de idolatría e inmoralidad por su fiel obediencia a la Palabra de Dios - Los judíos tenían el dicho siguiente: “LOS QUE CAMINAN CON DIOS DURANTE SU VIDA, SON DIGNOS DE CAMINAR CON ÉL DESPUES DE LA MUERTE”.

Vs. 3:5 - “El vencedor será vestido de Vestiduras Blancas, y no borraré su nombre del Libro de la Vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre y delante de sus ángeles”. HAY TRES BENDICIONES PARA UN CRISTIANO VICTORIOSO en este Nivel espiritual: Ap.3:4-5.

1.- Andar con Cristo en Vestiduras Blancas vs.3:4. Investido de la Pureza y la Santidad de que solo son merecedoras las vi- das consagradas a Dios. 2.- Su nombre no será borrado del Libro de la Vida. vs.:5. La lista simbólica de todos aquellos que tienen vida espiritual: Lc.10:20; Flp.4:3; Heb.12:23; Ap.13:8,20:12. Es esencial estar inscrito en este Libro, porque si no se es echado en el Lago de Fuego y Azufre (Ap.20:14-15). El LIBRO DE LA VIDA es un Libro que pertenece a Dios; según la Biblia, en él ANOTA las obras de todo aquel que anda en Justicia y BORRA a todo el que peca contra el mandato suyo: “Jehová res-

pondió a Moisés: Al que peque contra mí, lo BORRARÉ Yo de mi LIBRO” (Éx.32:33). Ver también en: Salmos56:8, 69: 28, 139:16; Fil.4:3; Ap.17:8, 20:15,21:27,22:19, etc.)

3.- Cristo confesara su nombre delante de su Padre y los ángeles: Mt.32:33, Lc.12:8-9.

- Es posible perder estas tres Bendiciones, y para evitar esta condenación el cristiano de este Nivel tiene que AMAR al pró-jimo, saber perdonar para vencer, ser FIEL a Cristo, no andar en legalismos y NO CONTAMINARSE con el mundo.

Vs. 3:6 - “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias" - Como ya lo hemos dicho antes, estas son recomendaciones personales, mensajes a creyentes en forma individual, así como, para todo tipo de Iglesias en toda época. Aunque muchos no anden como Dios lo desea en su Iglesia, nunca tampo- co olvidemos que la Salvación es personal. Dios de todas maneas nos dará la recompensa, y no permitamos que nuestro nombre sea Borrado del contenido del Libro de la Vida.

LA QUINTA IGLESIA CRISTIANA: EL MORMONISMO

- Cronológicamente, se corresponde con la aparición de “LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS”, más conocida como LA IGLESIA MORMONA, que ha sido el QUINTO CRISTIANISMO en aparecer (Siglo XIX y ss.). - Este movimiento de LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS, es una agrupación religiosa cristiana tipo restauracionista. Sus miembros aseguran que aceptan las enseñanzas de Jesucristo, tal como fueron “restauradas” por Joseph Smith Jr. su men-tor y profeta. La base de su doctrina la constituyen la Biblia, el “LIBRO DEL MORMÓN, DOCTRINA Y CONVENIOS” y “LA PERLA DE GRAN PRECIO”, estos dos últimos textos basados en las “revelaciones” de su profeta.

BREVE RESEÑA HISTÓRICA - Los miembros de “LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS”, son conocidos internacional-mente como MORMONES, en razón de la más conocida de sus escrituras sagradas: “El Libro del Mormón – otro testamento de Jesucristo”; si bien, el nombre que ellos mismos utilizan es el de "Santos de los Últimos Días". Los aspectos culturales, religiosos e ideológicos de esa Iglesia y muy rara vez otros grupos del movimiento, son conocidos como el MORMONISMO.

- De acuerdo con esta tradición religiosa: “Después de la crucifixión del S. Jesucristo y de la muerte de sus apóstoles, y an-te la persecución y hostilidad organizadas, provenientes dentro del Imperio romano; la Iglesia que Cristo había establecido, rápidamente comenzó a deteriorarse espiritualmente; y, para el siglo cuarto, poco se asemejaba a la Iglesia original del Se- ñor. Con la muerte de los apóstoles y la pérdida de la revelación constante en la Iglesia, siguió un largo período llamado "La gran Apostasía", entendiéndose por tal período un tiempo en el cual se perdió la primigenia Verdad del Evangelio. - 8 -

En la primavera de 1820, en los Estados Unidos de América, un joven de 14 años llamado Joseph Smith, confundido por la cantidad de grupos religiosos que había en esa época, decidió preguntarle a Dios (por medio de oración) a que grupo de-bía unirse. Como consecuencia de su oración Dios el Padre y su Hijo Jesucristo se le mostraron en una ´gloriosa aparición´ en un lugar al que ´los santos de los últimos días´ llaman ´La Arboleda Sagrada´, con lo cual se puso en marcha los acon-tecimientos que llevarían a la "Restauración" de la antigua Iglesia de Jesucristo en la Tierra”.

- “LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS” declaran al mundo entero que en un bosque en Palmyra, Nueva York -que ahora se denomina: “La Arboleda Sagrada”-, cerca de la granja familiar, Joseph se arrodilló a orar, y allí, en ese lugar apartado, Dios y su hijo Jesucristo se le aparecieron al joven y le dieron instrucciones. Se le mandó que no se uniera a ninguna de las Iglesias que existían y se le dijo que Dios restauraría en la Tierra la Iglesia que organizó originalmente, con todas sus verdades y la autoridad de un sacerdocio. Diez años más tarde, después de una serie de revelaciones y apariciones a Jo-seph Smith y a otras personas, la IGLESIA DE CRISTO -Lista de grupos dentro del movimiento de los Santos de los Últimos Días- se instituyó oficial y legalmente el 6 de abril de 1830, en Fayette, Nueva York.

- José Smith y Oliver Cowdery afirman que ángeles, así como Juan el Bautista, Pedro, Santiago y el apóstol Juan los visita-ron en 1829 dándoles autoridad para restablecer la IGLESIA DE CRISTO (Juan el Bautista les confirió el Sacerdocio Aaróni-co o Menor; y Pedro, Santiago y Juan el Apóstol les confirieron el Sacerdocio de Melquisedec o Mayor)

- Este movimiento empezó con un pequeño número de creyentes en pueblos del oeste de Nueva York: Fayette, Manches-ter y Colesville. Ya para 1834, las publicaciones iniciales de la Iglesia la referían como la "IGLESIA DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS", y en 1838 José Smith anunció que había recibido de Dios una revelación en la que oficialmente se cam-biaría el nombre a LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS, -Esta fecha de fundación y por ende el nombre de la Iglesia al ser dado por revelación, se le considera SAGRADO-.

- Para fines de la década de 1830, William Law y otros Santos de los Últimos Días en puestos de liderazgo, acusaron públi-camente a Smith de ser un falso profeta, dando como resultado una disensión en la Iglesia. Muchas de estas personas más tarde volvieron a la Iglesia aún bajo el liderazgo de Joseph. Otros formaron nuevas Iglesias alrededor de otros líderes.

- Joseph Smith, fundador de la Iglesia mormona, convocó a una reunión de sus líderes de la Iglesia en febrero de 1835 pa-ra decirles que había hablado con Dios. Supuestamente Dios le había comunicado que Jesús regresaría en los próximos 56 años y que el fin del mundo comenzaría tras este regreso de Cristo: el Armagedón mormón (1891 o antes).

Joseph Smith Primera visión La nueva doctrina Brigham Young, el sucesor

- Después del asesinato de Joseph Smith en 1844, a manos de una multitud enfervorizada que lo lapidó a pedradas en Carthage, Illinois, por ser un polígamo; algunos miembros con prominencia en la Iglesia sostenían ser los sucesores legí-timos de Smith, dando como resultado una crisis de sucesión; gran parte del Quorum de los Doce Apóstoles de la Iglesia por revelación divina llamaron como Profeta a Brigham Young; mientras que varios grupos apostataron y se dividieron cre-ando así sus iglesias basadas en sus propias creencias. La crisis desembocó en varias disensiones permanentes y confusión así como la ocasional formación de pequeñas denominaciones religiosas, algunas de las cuales han dejado de existir.

BIOGRAFÍA DE JOSEPH SMITH:

- JOSEPH SMITH, Jr., nació en 1805, en Sharon, Estado de Vermont, Estados Unidos. Fue el Fundador del movimiento reli-gioso de LOS MORMONES, desde su revelador “encuentro” con Dios el Padre y el S. Jesucristo en 1820. En 1829, estable-ció la fundación informal de esta Iglesia y el 06 de Abril de 1830 lo hizo legalmente como la IGLESIA DE CRISTO. En 1934 cambió a IGLESIA DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS. Pero fue en 1938, que JOSEPH SMITH Jr., dijo que Dios le ha bía revelado el último nombre definitivo con el que hoy la conocemos. Esta Iglesia también es conocida como S.U.D. o I-GLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS. Desde 1872 al 2001 se le agregó IGLESIA REORGANI-ZADA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS R.L.D.S.

- Smith creció en el área metropolitana de Nueva Cork, asegurando que había visto a Dios Padre y al Señor Jesucristo, así como a otros ángeles en visiones, para restaurar la doctrina cristiana que se había perdido porque los doce apóstoles de Cristo habían sido asesinados. Otros profetas como Oliver Cowdery, Sydney Rigdon y Brigham Young, también hicieron im-portantes contribuciones al movimiento.

- Fue en 1820, que Smith asegura, vio a Dios y al Señor Jesucristo por primera vez en los bosques cercanos a su casa. Allí le fue revelado que las diferentes denominaciones cristianas se habían corrompido y no debía unirse a ninguna de ellas. - Como se comprenderá, los líderes sectarios de su localidad se opusieron vehementemente a sus visiones, pues asegura-ban que éstas ya habían terminado en los tiempos apostólicos.

- Smith y Cowdery, el 15 de Mayo de 1829, manifestaron que en una arboleda en Harmony, condado de Susquehanna, - 9 -

Pensilvania; una criatura celestial se les apareció identificándose como Juan el Bautista, para otorgarles el sacerdocio Aaró-nico. Poco después en ese mismo año, la visita de Pedro, Santiago y Juan les otorgaron el sacerdocio de Melquisedec y las llaves del Reino, es decir la Autoridad para administrar la Iglesia de Cristo.

- Su condición de “SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS”, según aseguran, les permite ser receptores de la “revelación moder-na” de Dios. Esto es una creencia aceptada en todo el movimiento. Joseph Smith Jr., en 1830, escribió su famosa obra “EL LIBRO DEL MORMÓN”.

Willard Mitt Romney (n.12/03/47 en Detroit, Míchigan) Existen actualmente en Argentina unas 818 congregaciones mormonas Candidato del Partido Republicano en las elecciones de con más de 650 capillas construidas en todas las provincias E.U. en el 2012. Miembro activo de la Ig. Mormona

- Acusado de favorecer la POLIGAMIA, muy joven, a sus 39 años, murió linchado por una multitud en 1844 en Carthage, estado de Illinois. Smith se inclinó hacia la poligamia durante sus lecturas del Antiguo Testamento en 1831, cuando descu-brió que muchas figuras bíblicas, como Abraham, David y Salomón, tenían más de una esposa. Smith tuvo entre 30 y 40 esposas, en edades comprendidas entre los 14 y 56 años, aunque la mayoría de ellas frisaban los 20 y los 40; y algunas estaban también casadas con amigos del profeta. Esa poligamia causaba un "sufrimiento insoportable" a su primera espo- sa, Emma. De acuerdo con las investigaciones del “Todd Compton” (“mormón fiel”), Joseph Smith tuvo al menos treinta esposas. El título de su libro sobre “la vida amorosa del profeta" es (traducido al español) "Soledad sagrada: las esposas plurales de Joseph Smith" (Signature Books, 1997, 788 páginas). Para más información referente al contenido del libro, se recomienda: www.irr.org/mit/spanish/compton.sp.html. - Mientras estaba en la cárcel esperando un juicio por falsos cargos de traición, el presidente de la Iglesia Joseph Smith fue asesinado, siendo dilapidado a pedradas por una multitud enfervorizada en 1844, acusado de ser un corrupto y polígamo. - A partir de esta acefalía, la Iglesia se escindió en dos fuertes corrientes: los que postulaban que la sucesión de la presi-dencia y oficio de profeta debían estar a cargo de quien mal se supone habría sido señalado como sucesor de Joseph Smith, su hijo adoptado de 12 años a esa fecha: José Smith Tercero y la de aquellos que apoyaron la proclamación hecha por Joseph Smith Jr., en la cual declaró que la autoridad la dejó en el Consejo de los Doce Apóstoles y por ende en su líder Brigham Young para que fuese el líder espiritual, profeta, vidente y revelador de “La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días”. La corriente que no aceptó a Young formó la “Comunidad de Cristo” radicada en Independence, Misouri. - La Iglesia mormona ha reconocido por primera vez en su historia esta anómala situación de su fundador, según una serie de ensayos oficiales que recogen varios medios estadounidenses. Los publicaron en Octubre del 2014 en su página Web, y entonces pasaron desapercibidos, pero que recuperaron varios medios locales y nacionales. La difusión de esta informa-ción forma parte de un esfuerzo de la Iglesia de ser más transparente respecto a su historia debido a las acusaciones que han surgido sobre el tratamiento de mujeres o las minorías dentro de la fe, según un análisis del diario “Boston Globe”. - Se estima que unos 40,000 residentes de Utah mantienen matrimonios polígamos, si bien la Iglesia mormona insiste en que no son miembros de su confesión, que en 1890 rechazó la Poligamia por la presión del Gobierno estadounidense y des- de entonces excomulgan a quienes la practican (¡?). - Al morir, vimos que se suscitó una crisis de sucesión por varios líderes. Finalmente, unos resultaron tras Brigham Young y son conocidos como “los santos de las montañas rocosas hasta el territorio de UTAH”. Otros se fueron tras Sydney Rig-don y se autodenominaron “los santos de las praderas”, permaneciendo al oeste y centro de los E.U. - Los grupos sucesores más grandes que hoy existen, son: “La Iglesia de Jesucristo de los santos de los últimos días”, “La comunidad de Cristo”, “La Iglesia de Jesucristo” y “La Iglesia fundamentalista de Jesucristo de los santos de los últimos días”. Estos grupos llegan a diferir bastante entre ellos mismos y algunos hasta el día de hoy practican la POLIGAMIA, lo que contribuye a que todos tengan una mala fama de corruptos y “POLÍGAMOS”.

BIOGRAFÍA DE BRIGHAM YOUNG

- BRIGHAM YOUNG -1 de junio de 1801 – 29 de agosto de 1877-, fue el segundo profeta vidente y revelador, presidente de LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS. - Young es conocido con varios sobrenombres, entre ellos "el Moisés Americano"-o también "el Moisés moderno" o "el Moi- sés mormón"- debido a que, igual que Moisés, condujo a los primeros miembros de la Iglesia de Jesucristo durante un ar-duo "Éxodo" por las planicies de Norteamérica, para llegar a una "Tierra Prometida". También se le ha conocido como "el León del Señor" por su fuerte personalidad, y como el "Hermano Brigham". Su biografía fue llevada al cine en 1940 en la película “Brigham Young”, protagonizada por Tyrone Power, Linda Darnell, Vincent Price y Dean Jagger como Brigham Young. Es controvertido supuestamente por haber iniciado la práctica de la POLIGAMIA dentro de la Iglesia MORMONA, aunque el fundador de la Iglesia, Joseph Smith, asiduamente la practicaba y con mayor anterioridad. - 10 -

- Young nació en una familia de granjeros en Whittingham, Vermont y trabajó como carpintero y herrero itinerante, entre otros trabajos. Se casó por primera vez en 1824. - Aunque se había convertido al metodismo en 1823, Young se acercó al mormonismo tras leer el Libro de Mormón poco después de su publicación en 1830. Se unió formalmente a la nueva fe en 1832 y viajó a Canadá como misionero. Cuando su primera esposa falleció en 1833. Brigham Young tuvo cincuenta y cinco esposas, según fuentes recientes y dijo lo si-guiente acerca del S. Jesús: “Jesucristo era polígamo: María y Marta, hermanas de Lázaro, eran sus esposas plurales; ade-más, María Magdalena. También, la fiesta de bodas en Caná de Galilea, donde Jesús cambió el agua en vino, se dio en ce-lebración de una de sus propias bodas” (Diario de discursos, I,50) (¡?). - El gobierno federal de E.U. en 1887 anuló la incorporación de la Iglesia Mormona, confiscó sus propiedades, declaró que la Iglesia constituía una rebelión organizada y rechazó a Utah como estado. En 1946, unos veinte mormones fueron encar-celados por practicar la Poligamia.

Foto tomada al segundo presidente de la Ig. La familia del sexto presidente Joseph F. Un mormón y seis de sus 13 mujeres y algu- mormona Brigham Young. Sentado en el cen- Smith en 1898. Fotografía que lo mues- nos de sus hijos. Foto 1987: Eva Font – Espe- tro aparece con cinco de sus 55 esposas y tra con sus numerosas esposas e hijos cial para “EL MUNDO” - Nueva York docenas de sus 48 hijos (¡)

- Young colaboró con otros mormones para establecer una comunidad en Kirtland, Ohio. Estaba muy comprometido con su fe. Fue ordenado como apóstol y se unió al Consejo de los Doce Apóstoles como uno de los primeros miembros, el 14 de febrero de 1835. Durante las persecuciones del populacho en Misuri a finales de la década de 1830 le fueron embargadas todas sus propiedades. En 1840 y 1841 viajó al Reino Unido como misionero de la Iglesia. La mayoría de los que Young convirtió, emigraron a EE. UU. para unirse a las comunidades MORMONAS norteamericanas. En la década de 1840 Young estaba entre los que establecieron la ciudad de Nauvoo, Illinois, a orillas del río Misisipi. En esta ciudad se estableció la nue va sede de LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS. En tamaño, llegó a ser comparable a Chicago. - La facción que siguió a Young es hoy “La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos días”, establecida en Utah. - Rigdon se escindió y asumió la presidencia de la Iglesia Rigdonita, con sede en Pittsburgh, Pensilvania. Surgieron también otros líderes para encabezar lo que más tarde serían grupos independientes del movimiento. - Después de tres años bajo el Consejo de los Doce apóstoles, Young organizó una nueva Primera Presidencia y fue decla-rado presidente de “La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días” en 1847. La persistencia de conflictos y la práctica de la POLIGAMIA obligó a Young a instalar a su comunidad religiosa en territorio que hoy es UTAH, por entonces parte de México. Young organizó el viaje que llevaría a los fieles a Winter Quarters, Nebraska, en 1846, y más tarde al Va-lle del Lago Salado, el 24 de julio de 1847. Esta fecha se recuerda como el DÍA DEL PIONERO y es festivo en el estado de UTAH. Poco después de que las nuevas colonias mormonas se establecieran en territorio mexicano -parte de la Alta Califor-nia- vendido ilegalmente a Estados Unidos por Antonio López de Santana y señalado como "Cesión Mexicana" por cronis- tas estadounidenses de la época, Young solicitó al Congreso de los Estados Unidos la creación del estado de Deseret. En lugar de eso, en 1850 se estableció en el territorio que hoy es Utah, y Young fue nombrado gobernador. Como gobernador y presidente de la Iglesia, Young gestionó asuntos religiosos y económicos. Promovió la independencia económica y la au-to-suficiencia. Elevó el status económico de las arcas eclesiásticas sacando a la Iglesia y a sus miembros de la pobreza. - Muchas ciudades de Utah y algunas de los estados vecinos fueron fundados bajo la dirección de Young. Algunos han acu- sado a Young de haber sido un autócrata. Otros discrepan, reconociendo a Young como un influyente y fuerte líder duran-te una época complicada, conservando así una reputación y una herencia que están mayoritariamente bien vistas dentro del movimiento MORMÓN.

Gran Templo Mormón: 1Hectárea - La Molina Evangelistas mormones El Ángel Moroni LIMA/PERÚ

- 11 -

EL LIBRO DEL MORMÓN:

- Según el relato en este Libro, a JOSEPH SMITH, Jr., antes de su muerte, muchas veces se le presentó un profeta guerre-ro indígena americano, el ANGEL MORONI que le fue indicando donde ubicar un conjunto de planchas de oro que conte-nían un compendio histórico de la "América antigua", escritas por este ángel y conteniendo además otros artefactos, enva-sados dentro de una caja de piedra. - En tal compendio se afirmaba que un profeta llamado Mormón había resumido, hacia el año 344, los registros de los des-cendientes de un grupo de inmigrantes provenientes de Israel que habían llegado navegando hasta América 600 años des-pués de Cristo y que habían dado origen en todo o en parte a los pobladores amerindios encontrados allí por los coloniza-dores posteriores. Se graficaba un Account de las numerosas naciones que habían habitado la antigua América y se des-cribía como es que habían sido guiadas posteriormente por el Señor Jesucristo desde Jerusalén al Nuevo Mundo y también como habían perdido su fe por sus continuas guerras y corrupción. - Smith dijo que Moroni, hijo de Mormón, escondió posteriormente las planchas en una colina, actualmente conocida como cerro Cumorah, en el Estado de Nueva York, y añadió que en 1823, el propio Moroni, en forma de ángel, se le apareció pa-ra decirle dónde estaban escondidas las planchas y que Dios quería que las tradujese. El libro incluye, también, el relato referente a la visita que el S. Jesús de Nazaret habría realizado al continente americano después de su Resurrección. El li-bro se publicó por primera vez como el “Libro de Mormón” en 1830 en inglés y hacia 1886 en español. - Una vez que SMITH recibió estas planchas, empezó a dictarle a su mujer Emma Hale Smith y a varios de sus socios la respectiva revelación traducida. - Según prosigue el relato, dos piedras videntes, algo así como un dispositivo muy especial, que solo funcionaba con Smith, ayudaban en esta correcta traducción. Él las llamaba “Urin” y “Tumin” (¡). - Durante el comienzo de lo que sería la traducción del Libro, Smith, no permitió que otros vieran las planchas de oro. - Finalmente tres testigos y luego ocho más, escribieron y firmaron un documento, acreditando que SMITH les mostró las planchas en presencia del ángel Moroni, en Junio de 1829 y Marzo de 1830, respectivamente. - Este Libro profesa ser una última Palabra de Dios –una especie de 5to. Evangelio-, revelada con importancia similar a la de la Santa BIBLIA (¡). Su contenido abarca discusiones doctrinales de varios temas Teológicos sobre el Plan de Dios para los Hombres y el Rol de N.S. Jesucristo como Salvador y Mesías. Una sección de este libro reporta que el S. Jesús poco después de su ascensión a los Cielos, visitó el continente americano y relata esta aparición que duró varios días.

LA POLIGAMIA EN EL MORMONISMO - Pero la verdad es, que El MORMONISMO es un tipo de cristianismo que desde sus inicios se caracterizó por defender el postulado de que los cristianos también podían tener varias esposas e hijos en ellas, como los Patriarcas del A.T. (¡?). - Tuvieron muchos altercados en sus localidades y persecuciones de la justicia locales, por esta defensa de los “MATRIMO-NIOS PLURALES” como los denominaban y que practicaban, pero que estaban condenados por la Ley en los diferentes Es-tados Confederados de los E.U. de Norteamérica. - Actualmente, no han abandonado tampoco este postulado, sino que al tener que enfrentarse en cada nación que evange-lizan con las legislaciones locales que tampoco aceptan la Poligamia, se ven forzados a no predicarla abiertamente porque se verían nuevamente expuestos a las mismas persecuciones y cárceles que padecieron. - Cuando Joseph Smith fundó esta Iglesia, él incluyó esta advertencia en su LIBRO DEL MORMÓN: "Ningún hombre deberá tener más de una sola esposa. Y no deberá tener concubinas en lo absoluto" (Jaboco 2:23). - Pero después de unos años de fama, adoración y control absoluto de la membresía de su grupo, Smith recibió otra “nue-va revelación” y escribió: "LA POLIGAMIA (TENER MÁS DE UNA ESPOSA O CONCUBINA) ESTÁ PERMITIDA PARA TODOS LOS MIEMBROS DE NUESTRA ORGANIZACIÓN". A la fecha de su asesinato, José Smith tenía alrededor de 40 esposas, Brigham Young, el sucesor de Smith tuvo 27 esposas (55 afirman otros) y 56 hijos. - Cuando la práctica de la Poligamia impedía a Utah convertirse en uno de los Estados de la Unión en 1890, uno de los ofi-ciales de la IGLESIA MORMONA convenientemente tuvo "otra revelación" en la cual Dios prohibía la Poligamia (¡). - Tricia Erickson, hija de un obispo mormón, quien dejó el movimiento, dice que siempre ha sido aceptado dentro de la I-glesia Mormona que Smith tuvo muchas mujeres - 4/11/2014 -. - Y con lo publicado en Octubre del 2014 en su página Web, esta es la primera vez que este Nivel espiritual cristiano con sede en Salt Lake City, Utah, ha admitido oficialmente los hechos, a pesar de que lo habían negado previamente. - Y también tienen una página web donde desde el 2012 han aceptado abiertamente a los homosexuales dentro de su con- gregación: web.mormonsandgays.org.

Los Templos Mormones son extraordinarimante imponentes y lujosos Las edificaciones de Chile, México y Colombia encabezan el en el mundo listado de los Templos más cotizados.

- 12 -

LA PROFECÍA Y EL LEGALISMO EN EL MORMONISMO - Los MORMONES son también seguidores de un iluminado o profeta –Joseph Smith-, como los cristianos Adventistas del 7mo. Día -con su profeta y mentora Elena H. de White-. Estos fundadores de estas Iglesias, junto a otros prominentes líderes, han trasladado del A.T. Legalismos de Las Obras de la Ley y han impuesto también los suyos propios, obviando una vez más, la contundente advertencia de la Palabra de Dios: “Pretenden ser doctores de la Ley, cuando no entienden ni lo que hablan ni lo que afirman. Pero sabemos que la Ley es buena, si uno la usa legítimamente, conociendo esto: que la Ley no fue dada para el justo, sino para los transgresores y desobedientes, para los impíos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas, para los fornicarios, para los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para cuan-to se oponga a la sana doctrina, según el glorioso Evangelio del Dios Bienaventurado, que a mí me ha sido encomenda-do”. (1Ti.1:7-11)

“Todos los que dependen de LAS OBRAS DE LA LEY están bajo maldición, pues escrito está: ´Maldito sea el que no per-manezca en todas las cosas escritas en el Libro de la Ley, para cumplirlas´…´El que haga estas cosas vivirá por ellas´… para que en Cristo Jesús la Bendición de Abraham alcanzara a los gentiles, a fin de que por la fe recibiéramos la Prome-sa del Espíritu” . (Gl.3:10,12b Y 14)

“Porque cualquiera que guarde toda la Ley, pero ofenda en un punto, se hace culpable de todos”. (Stg.2:10)

LA FINANCIACIÓN DE LA OBRA - Económicamente, los MORMONES son una Iglesia muy poderosa, similar a la opulencia que mostraba su ciudad represen-tativa: SARDIS. Y es que gente de gran poder económico se ha asimilado a este “cristianismo” que les permite ciertas liber tades -o “libertinajes”-. Sus Diezmos y Ofrendas que son muy respetables, les ayuda a financiar infinidad de construcciones de templos en todo el mundo. Asimismo, gracias a estos generosos aportes de sus acaudalados fieles –petroleros del esta-do de Texas por ejem.-, levantan numerosos y acogedores Templos en cada localidad de los países que evangelizan. En el Perú, aparte de su Templo central del Distrito de La Molina en LIMA, por ejemplo, tienen uno o más en cada Distrito, de las diferentes provincias de sus 24 Departamentos. - En los lugares más apartados y de difícil acceso en el Perú y el mundo; si no hay señales de otra denominación cristiana, en cambio, siempre se encuentra un Templo mormón (¡). En la Argentina existen actualmente unas 818 congregaciones mormonas con más de 650 capillas, construidas en todas sus provincias. - La Iglesia MORMONA, cuenta entre sus grandes méritos, su fructífera labor evangelizadora. Envía a cada uno de sus miembros recién graduados, durante dos años, por cualquier lugar del planeta para cumplir con un trabajo de campo en la predicación de la Palabra.

Conferencias Generales de “La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días” - Mormones. Auditorios completamente llenos en estas Conferencias Generales

LOS MORMONES Y LA FRANCMASONERÍA

- Fue publicado el 10/07/2008, en el Mormón Times, un blog propiedad de Deseret News, un periódico propiedad de la I-GLESIA MORMONA, una noticia en el estado mormón de UTAH, que por primera vez en más de 100 años, había sido nom-brado como Gran Maestro Francmasónico, un miembro de la Iglesia Mormona. El “favorecido” era el hermano llamado Glen Cook, abogado criminalista y graduado de la BYU. - El artículo concluyó comentando que el hermano Cook “ha visto en los últimos años un acercamiento entre los mormones y la masonería que ha ayudado a derrumbar los prejuicios de los unos contra los otros, y que tiene todo el ánimo de seguir en ello bajo la bandera del amor fraternal, creencias y verdad” (¡?).

Símbolo Francmasón El S. Jesús en Norteamérica según los Mormones Contra la doctrina Mormona

- 13 -

- Según la “Enclyclopedia of Mormonism”, libro publicado bajo la dirección de la Primera press y los Doce Apóstoles de la Ig. Mormona, “la filosofía y los principios fundamentales de la Francmasonería no son fundamentalmente incompatibles con las enseñanzas, la teología y las doctrinas de LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS. Ambos enfatizan la moralidad, sa-crificio y la consagración, así como condenan el egoísmo, el pecado y la avaricia. Aún más, el objetivo del ritual masónico es instruir al hombre para hacer la verdad disponible de modo que el hombre pueda seguirla”. - Las semejanzas entre ambos ritos “son limitadas solo a una pequeña proporción de acciones y palabras” esto, según la Enciclopedia “y donde los dos rituales comparten simbolismo, los significados de ellos son muy diferentes”. En general, ex-iste la creencia entre los miembros de la Iglesia que “masonería y mormonismo comparten un origen común, y que las ce-remonias nuestras serian como versiones completas y corregidas de un poco del conocimiento que tendrían los masones”.

- Además, conocido es que el profeta J. Smith, como su hermano Hyrum, así como los siguientes cuatro presidentes de la Iglesia (Young, Taylor, Woodruff y Snow) participaron de la Logia Masónica de Nauvoo, sin embargo, luego del éxodo al o-este los mormones dejaron de participar en estas actividades.

- Según el mismo Cook, “Al parecer los pioneros estaban demasiado ocupados con eso de ser pioneros, fundar ciudades, hacer canales, ser buenos mormones y además, el tener que ir donde los masones, “too much” para ellos. Además, hay que considerar que la relación con la masonería de la Iglesia fue casi una moda que duro el par de años que estuvieron en Nauvoo, antes no hay mucha relación, después tampoco; Algunos también especulan que los líderes de la Iglesia en cierta forma comenzaron a desaprobar a la Masonería, pero no hay nada concluyente al respecto”. - El caso es que mormones y masones con el tiempo comenzaron a tenerse bastante mala aceptación hasta el punto que los masones dieron una orden en 1925 prohibiendo que cualquier mormón se metiese a las logias de UTAH (un vaneo solo para Utah y no el resto del mundo). Esta regla permaneció hasta 1984, año en el cual fue levantada y permitieron ingresar los mormones que desearan hacerlo. - Se cree que el hermano Cook, es el primer mormón en llegar a ese puesto en más de 100 años, desde el tiempo poste-rior de los pioneros, cuando masones y mormones se predispusieron en una nula aceptación entre ellos.

Los Mormones creen en un Los Mormones no veneran Íconos Pueden solicitar Bautismos por “El Libro del mormón” asegura Jesús distinto que hizo cosas o efigies. Tampoco objetos sus antepasados muertos: que es el otro testamento del también distintas “sagrados” Bautismos vicarios (¡) del S. Jesús que faltaba (¡?)

___________________________________________________________________________________

6).- LA IGLESIA O NIVEL ESPIRITUAL FILADELFIA

- Ahora ingresaremos al estudio de la Carta a esta SEXTA y penúltima IGLESIA o NIVEL ESPIRITUAL de FILDELFIA, dirigi-gida por el Señor Jesucristo en el Libro de Apocalipsis y es, tal vez, el mensaje más hermoso de todos los que encontra-mos para estas SIETE IGLESIAS del Asia Menor. - Decimos que es un mensaje hermoso por su contenido y porque está dirigido a una Iglesia o Nivel espiritual, que se ca-racteriza por su FIDELIDAD perseverante al Señor Jesús y a su Palabra, atributo al que deberían aspirar siempre todos los creyentes de los diferentes Niveles Espirituales o tipos de cristianismo de las diferentes Iglesias (¡). - Esta Iglesia, al igual que la Iglesia de Esmirna, deben ser consideradas como las Iglesias modelo para nosotros; NIVELES ESPIRITUALES a las cuales el Señor no dirige ningún reproche, deteniéndose sólo a elogiar sus cualidades más sobresa-lientes. - 14 -

- No se sabe ni cuándo ni cómo empezó la Iglesia cristiana en aquella ciudad. Se especula que, al igual que otras congre-gaciones de la región, su comienzo se debió al esfuerzo misionero de la Iglesia de Éfeso, particularmente durante los tres años del ministerio de Pablo en aquella ciudad. - El Mensaje a esta IGLESIA DE FILADELFIA, es un mensaje de amor y de ánimo y sobre todo de un gran Promesa; a que será protegida por su fidelidad de en medio de la calamidad y de la Hora de la Prueba que vendrá sobre el mundo entero (Ap.3:10), y que según Ap.17:12-14, corresponde esa Hora al equivalente de los cuarenta y dos meses autorizados al go-bierno del Anticristo, tiempo que compartirá con otros 10 reyes desde su inicio hasta la batalla final contra el Cordero y los ejércitos celestiales con todos los santos, en Armagedón. - Al igual que en las demás Iglesias, se conserva un mismo Bosquejo, solo que el Señor no encuentra en esta Iglesia nada que reprocharle ni de que señalarla como defectuosa.

LA CIUDAD DE FILADELFIA

- Fue fundada a mediados del siglo II a.C., por el año 150, durante el reinado del rey Atalo II Filadelfo, de Pérgamo, y la denominó FILADELFIA, que significa “AMOR FRATERNAL”. Su fundador, era quien había recibido ese epíteto debido a que mantenía una relación muy estrecha –amor fraterno-, con su hermano Eumenes II, rey de Lidia, que lo había precedido en el trono de Pérgamo. FILADELFIA era una ciudad de Lidia, en Asia Menor. - Estaba situada a orillas del río Cogamo, rama sur del Hermos. Ciudad del interior de Anatolia; a 120 km al este de Esmir- na y ubicada a 45 Kms. al sudeste de donde existió la ciudad de Sardis, en la región del Asia Menor, la provincia romana de Asia, territorio de la Turquía actual. Cerca del extremo superior de un amplio valle que conducía a través de Sardis al mar cerca de Esmirna; y se encontraba en el umbral de una meseta muy fértil, de la que se derivaba buena parte de su prosperidad comercial, en el oeste de lo que ahora es la Turquía asiática. - Fue construida a 198 m. sobre el nivel del mar en las estribaciones orientales del monte Tmolo. Detrás de la ciudad hay farallones volcánicos que se formaron en tiempos pre-históricos, aunque no se cuenta con ningún registro escrito de acti-vidad volcánica. Como en otras zonas volcánicas, el suelo alrededor de FILADELFIA es sumamente fértil, lo que hace que las mejores viñas del Asia Menor se encuentren en sus proximidades. - FILADELFIA, recibió además varios nombres en diferentes períodos. A principios del siglo I d.C. fue conocida durante un tiempo como Decápolis, debido a que era una de las diez ciudades de la llanura en que estaba situada. Aunque parece que la ciudad cambiaba de nombre, a consecuencia de la protección de cada emperador, un poco más tarde aparece con el nombre de Neocesarea –Necesaria-, en honor del emperador Tiberio que ayudó a que la ciudad se restableciera del des-tructor terremoto del 17 d.C. Medio siglo más tarde, cambió el nombre por el de Fallía –Flavia-, en honor a Vespasiano, conforme a la familia de este emperador; pero posteriormente volvió a ser llamada FILADELFIA, y así era conocida cuando Juan escribió la carta del Apocalipsis. El nombre moderno de la localidad que ha reemplazado a FILADELFIA es Alashehir. - Este nombre ha sido explicado por algunos visitantes, engañados por su insuficiente conocimiento del turco, como la abre viatura de Allah-shehir, "la ciudad de Dios". El nombre en realidad significa "la ciudad rojiza", debido al color rojizo de la re gión volcánica en que está construida la ciudad. - FILADELFIA estaba en un camino principal entre el Alta Frigia y Esmirna, era una ciudad del interior y próspera porque estaba en la ruta que comunicaba Europa con el Oriente. Aunque la ciudad permaneció relativamente pequeña, en el siglo

1, adquirió importancia por su gran actividad comercial y acumuló suficiente solvencia económica para edificar suntuosos

templos y otros magníficos edificios públicos. Por esa razón, escritores antiguos se referían a FILADELFIA como la “Peque- ña Atenas”; sin embargo, nunca alcanzó importancia política, económica o religiosa como la de las otras ciudades ya des-critas: “tenía poco poder”. - La FILADELFIA del N.T. fue reedificada por el emperador Tiberio después de haber sido destruida por uno de los frecuen- tes terremotos que la azotaban. - Había un templo al hijo adoptivo del emperador Tiberio, y tenían un templo al dios Dionisio (Griego DIONUSOS). Este dios era llamado por los romanos el dios “BACO” y era tenido por “el dios del vino” de ahí que el vocablo “BACANALES” significa las fiestas dedicadas a este dios, con carácter de borracheras. La calidad excepcional de los vinos en esta ciudad, haya servido también como una motivación para esta edificación. UNA REFERENCIA HISTÓRICA IMPORTANTE _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Tamerlán (del persa Timür-i lang, ‘Timur el Cojo’) fue un conquistador, líder militar y político turco-mongol; el último de los grandes conquistadores nómadas del Asia Central. Murió en Otrar, de camino a China, a la que tenía intención de con-quistar, el atardecer del 17 de febrero de 1405. En poco más de dos décadas, este noble musulmán conquistó ocho mi-llones de kilómetros cuadrados de Eurasia (Europa-Asia). Entre el 1382 y 1405 sus grandes ejércitos atravesaron desde Delhi a Moscú, desde la cordillera Tian Shan del Asia Central hasta los montes Tauro de Anatolia, conquistando y recon- - 15 -

quistando, arrasando algunas ciudades y perdonando a otras. Su fama se extendió por Europa, donde durante siglos fue una figura novelesca y de terror, y para los involucrados más directamente con su trayectoria y memoria, 7 siglos después, esta permanece aún fresca, sea como destructor de ciudades del Medio Oriente o como el gran representante del poder nómada ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

- Los ciudadanos de FILADELFIA están orgullosos de su historia por resistir con éxito un asedio selyúcidas en 1306 d.C. y obligaron al enemigo a retirarse. Nuevamente resultaron victoriosos en 1324 d.C., cuando los selyúcidas hicieron una se-gunda tentativa por tomar la ciudad. Ninguna otra ciudad del Asia Menor podía jactarse de anales tan llenos de heroísmo. - Pero después de una larga resistencia la ciudad cayó ante los turcos en 1390 d. C., y luego fue conquistada por Tamerlán en 1402. Sus habitantes no pudieron competir con las feroces hordas mongólicas de este conquistador, aunque opusieron una heroica resistencia. La ciudad fue tomada por asalto, y Tamerlán construyó un muro con los cadáveres de las valientes víctimas de FILADELFIA, como antes había levantado una torre con los cráneos de los defensores de ESMIRNA capturados durante el asedio de su infortunada ciudad. El lugar donde tuvo lugar este terrible suceso todavía es señalado por los ciu-dadanos de Alashehir. - Esta catástrofe no destruyó la voluntad de sobrevivir de los cristianos de FILADELFIA ni apagó su determinación de per-manecer fieles a su FE. Parece que recordaban la admonición de retener lo que tenían para que nadie les quitara su Coro-na (Ap.3:11). Aunque toda la región cayó finalmente en poder de los turcos y el cristianismo en el Asia Menor fue murien-do lentamente, FILADELFIA, como ESMIRNA, permanecieron siendo ciudades cristianas. Es una notable coincidencia que las dos ciudades -ESMIRNA y FILADELFIA- retuvieron por más tiempo que cualquier otra ciudad del Asia Menor su carácter cristiano y su población cristiana. Son las mismas ciudades cuyas Iglesias eran tan puras e intachables en los días de Juan, que merecieron se les hubiera escrito las únicas Cartas que no contienen palabras de reproche (¡).

- Al concluir la Primera Guerra Mundial en 1917, todavía era cristiana la mayoría de la población de Alashehir; sin embargo, la ciudad compartió entonces la suerte de Esmirna y vio a su población cristiana ser expulsada por los turcos de Kemal en 1923. Por esta razón, en esta ciudad sólo se encuentran ahora las ruinas de los contrafuertes y muros de una gran Cate-dral en el centro de la ciudad, junto a una mezquita musulmana bien conservada; y en lugar de las campanas de una Igle-sia cristiana se oye la voz del almuédano musulmán que llama a la oración desde lo alto de un alminar mahometano. - Una visita a la antigua FILADELFIA no sólo produce tristeza al cristiano, sino que también desanima al arqueólogo que busca restos del glorioso pasado de la ciudad. Hoy, solo se encuentran los lastimosos sedimentos del antiguo muro de la ciudad convertidos en habitáculos de cigüeñas y llenos de malezas y mala hierba. Quedan unas pocas ruinas que no se pueden identificar; pero nada de los gloriosos templos, los majestuosos gimnasios y los grandiosos teatros de la antigüe-dad por los cuales una vez FILADELFIA se ganó el nombre de “Pequeña Atenas”. La obra destructiva de los siglos y sus enemigos ha sido tan completa que apenas se pueden hallar vestigios de su grandeza y gloria anterior. - A pesar de la persecución de los turcos mahometanos, la Iglesia Ortodoxa Griega si ha logrado mantener activa allí una congregación hasta el día de hoy.

LA IGLESIA DE FILADELFIA

De los 7 tipos de creyentes, empezando por Éfeso, la 6ta. Iglesia en aparecer en la Historia apocalíptica de San Juan es Filadelfia, la actual Alashehir. Un admirable Nivel Espiritual que siempre ha guardado la Palabra y nunca ha negado el Nombre del Señor (Ap.3:8d)

- FILADELFIA, Cronológicamente, es la SEXTA IGLESIA o el SEXTO NIVEL ESPIRITUAL CRISTIANO (Siglo XX y ss.) en apa-recer en la escena mundial contemporánea, la esforzada y valiente “IGLESIA CRISTIANA SIN LEGALISMOS”. - La IGLESIA DE FILADELFIA estaba situada en el centro de la civilización griega. De modo que cuando el Apocalipsis se escribió, FILADELFIA era una ciudad relativamente joven. La más reciente de las siete ciudades a las cuales fueron dirigi-das las Cartas de Apocalipsis. - El cristianismo parece haber llegado a FILADELFIA en el período apostólico. Además, nada se sabe de la primitiva historia de esta Iglesia. En tiempos posteriores FILADELFIA llegó a ser sede de Obispado, y en el siglo XIII fue el centro cristiano de toda la región de Lidia, y la residencia de un Arzobispo. Durante los siglos siguientes aparece como un baluarte del cris-tianismo con mucha fuerza moral para resistir los asaltos de las naciones bárbaras que repetidas veces asolaron el Asia Me nor. - Dios le ha abierto una puerta a esta Iglesia o Nivel espiritual y, por mucho que quisieran cerrarla, nadie lo podrá conse-guir. No es una oportunidad que tenga que ver con la capacidad o el esfuerzo de estos creyentes en FILADELFIA, sino úni-camente, con lo que es la Voluntad de Dios, que se ha separado para Él, este tipo especial de creyentes fieles -su “Resto” para Testimonio, entre todas sus Iglesias-, porque se apartan de todo tipo de legalidad o normas sean de Las Obras de la Ley o de los mandamientos de hombres (¡). Algo que solo pueden alcanzarlo los que aman tanto a su prójimo como a Él. - 16 -

- El gran elogio a la Iglesia de Filadelfia, es haber guardado la Palabra de la Paciencia de Dios y no haber negado el Nom-bre de Cristo a pesar de su “poca fuerza”. Estos creyentes son lo suficientemente débiles como para ser fuertes en el Se-ñor: “Bástate mi Gracia; porque mi Poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el Poder de Cristo”. (2Co.12:9) - Esta Iglesia o Nivel espiritual y los creyentes que se encuentran inmersos dentro de ella, tienen la suficiente humildad de espíritu como para reconocer que Dios no los utiliza en Su Obra por cuán listos son, o lo muy preparados e importan- tes que sean, ni tampoco compiten o hacen daño a nadie, sino que así son reconocidos por su disponibilidad -un corazón rendido al Señor-, y una completa dependencia de Él: “De cierto, de cierto os digo que, si el grano de trigo que cae en la tierra no muere, queda solo, pero si muere, lleva mucho fruto. El que ama su vida, la perderá; y el que odia su vida en este mundo, para vida eterna la guardará. Si alguno me sirve, sígame; y donde Yo esté, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirve, mi Padre lo honrará” (Jn.12:24-26). - Los cristianos en FILADELFIA eran perseguidos por los judíos de la región. Pero, el S. Jesús promete a su Iglesia fiel, se asegurará de que algunos de sus perseguidores sepan del error que están cometiendo “y vengan a postrarse a sus pies”. - Esta alocución, no está referida solo para judíos, sino en forma muy particular a grupos de cristianos legalistas –falsos ju-díos, pues mienten-, de ciertas denominaciones que, como sinagogas del diablo, se dedican a perseguir y atacar a los espi-rituales de FILADELFIA: “De la sinagoga de Satanás, de los que dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten, te daré algunos. Yo haré que ven-gan y se postren a tus pies reconociendo que Yo te he amado”. (Ap.3:9)

- La frase 'poca fuerza' mencionada en el verso, se refiere a no tener pre-eminencia o figuración, poder económico, social religioso o político. Con un gran perfil bajo, realizan su Obra en el Señor y los demás cristianismos se maravillarán al ver como se multiplica silenciosamente la pequeña semilla del grano de mostaza revelacional que ha sido otorgada solo a estos nuevos creyentes. Debido fundamentalmente a que ellos guardan la Palabra de Dios a pesar de su adverso entorno, y por eso se les entrega la llave de David, la cual abre todas las puertas de las Bendiciones y les permite obtener la prueba evi-dente del Amor de Dios por ellos, el ser guardados de todo peligro. Además, tienen la Promesa de Dios de que los constitui rá en Pilares o Columnas en el Templo de Dios en la Ciudad celestial de la Nueva Jerusalén que está por venir al final de los tiempos y que descenderá del Tercer Cielo. - Esta Iglesia debería ser el punto referencial para todas las demás Iglesias, de seguir su mismo ejemplo, y por consiguien-te estar acogidas a una de las poderosas Obras de Dios comprometidas con este 6to. Nivel espiritual: la CORONA de VIDA.

- Lo que no caracteriza a la otra distinguida Iglesia ESMIRNA, por ejemplo, que anda sumergida en una lucha casi perma-nente con la pobreza, el sufrimiento, la cárcel y la muerte. Al estar esta Iglesia de Esmirna en un mundo de adversidad en forma casi permanente por su entorno de persecución, necesita luchar para sobrevivir y empezar de nuevo cada vez. - Pero FILADELFIA, que es AMOR fraternal, posee en cambio un entorno de amor entre los hermanos. Ya no es la maldad y el egoísmo del mundo introducido en la Iglesia, sino, todo lo contrario, expulsada de dentro de ella; porque cada herma-no ama al prójimo, a todos los demás. No tiene necesidad de luchar para librarse de la corrupción material y de las cosas de la muerte que tienden a adherirse cuando se siembra en la contención de la carne (Sal.133; ICo.13:1-13). Dios mismo se encarga de eliminar toda forma de perversidad y odio entre hermanos: Él envía a sus segadores para separar la cizaña del Trigo, eliminando a los desamorados y contenciosos (Mt.13:24-30). FILADELFIA es simplemente una restauración a la posición apostólica y primigenia de la Iglesia delante de Dios, en donde todo era AMOR. Y a FILADELFIA, en cambio, el Señor le insta a que retenga lo que tiene para que nadie se la pueda arrebatar, la CORONA de la VIDA.

- Hoy en día, algunas COMUNIDADES CRISTIANAS que se resisten a depender de las “OBRAS de la LEY” o de sus propios legalismos locales: de practicar impositivos DIEZMOS, de DÍAS y FIESTAS DE GUARDAR, de andar imponiéndose ABSTI-NENCIAS, SACRIFICIOS, POSTURAS, MODAS, etc. Están expuestos a ser considerados por las otras Iglesias o Niveles espi-rituales que sí los aceptan, como que “ESTÁN EN MALDICIÓN” atendiendo a la demanda del Señor en Mal.3:9-10: “Maldi-tos sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado. Traed todos los DIEZMOS al alfolí (el depósito

o almacén de las ofrendas en el Templo de Jerusalén) y haya alimento en mi Casa”… (¡) - Descuidando que esta demanda, era un MÍNIMO de exigencia al hombre del A.T. que la Biblia señala como un “infante espiritual” (Gl.1-4) a los ojos de la FE; criterio que en esta Dispensación de la GRACIA que nos ha tocado vivir, ha sido am-pliamente perfeccionado, ampliado y superado, conforme lo ha estipulado el S. Jesús: "Por tanto, os digo que si vuestra justicia NO FUERA MAYOR que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los Cielos”. (Mt.5:20) - De donde se desprende, que esta EXIGENCIA MÍNIMA del DIEZMO por ejemplo, establecida para el infante espiritual de la LEY, hoy tiene que ser superada por el adulto espiritual de la Iglesia de Cristo. En esta ceguera espiritual por la codicia de querer lograr con un 10% la financiación de la Obra a cualquier precio, no se han dado cuenta que la obligación del a-poyo económico de la Obra por el creyente de la Gracia, necesariamente pasa por tener que ser MAYOR que ese mínimo del DIEZMO que debía aportar el hombre del A.T. - 17 -

- Además que, los cristianos legalistas no se dan cuenta, que en este asunto de la “MALDICIÓN”, más bien es todo al re-vés: “Todos los que dependen de las obras de la Ley están bajo MALDICIÓN” (Gl.3:10) (¡?). - Algo tan conveniente, fue increíblemente pasado por alto, y se prefirió asegurar lo mínimo de este prohibitivo legalismo que no puede ser introducido en la Gracia, y no priorizar lo máximo demandado por Cristo en el Perfeccionamiento de la Ley en su ya famoso Sermón de la montaña de Mt. 5, 6 y 7 (?). - El ejemplo del óbolo de la viuda al Templo, que nos dio el S. Jesús es de lo más elocuente (Mr.12:41-44; Lc.21:1-4) - FILADELFIA, la IGLESIA CRISTIANA SIN LEGALISMOS, tiene muy en cuenta Colosenses 2:16-23: “Por tanto, nadie os critique en asuntos de comida o de bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o Sábados. Todo esto es sombra de lo que ha de venir; pero el Cuerpo es de Cristo. Que nadie os prive de vuestro premio haciendo alarde de humildad y de dar culto a los ángeles (metiéndose en lo que no ha visto), hinchado de vanidad por su propia mente carnal, pero no unido a la Cabeza, en virtud de quien todo el Cuerpo, nutriéndose y uniéndose por las coyunturas y liga-mentos, crece con el Crecimiento que da Dios. Si habéis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si vivierais en el mundo, os sometéis a preceptos tales como:´No uses´,´No comas´,´No toques´? Todos estos preceptos son solo mandamientos y doctrinas de hombres, los cuales se destruyen con el uso. Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría, pues exi-gen cierta religiosidad, humildad y duro trato del cuerpo; pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la carne”.

- FILADELFIA posee dos características especiales:

1.- GUARDAN LA PALABRA DEL SEÑOR.

- Aquí hay un grupo de personas que han sido conducidas por Dios para APRENDER LA MANERA DE CONSERVAR LA PALA-BRA DEL SEÑOR. Dios abre su Palabra a ellos de modo que PUEDEN ENTENDERLA. No hay ningún credo en medio de e-llos, ninguna enseñanza de hombres, ninguna opinión personal, sólo es aceptada la PALABRA de Dios, guste o no. Ya no cuenta aquello: “Eso que dice la Biblia hnos., a mí me parece que no…”, “No creo que el Señor permita algo así…”; - No hay otra doctrina, sólo la PALABRA. No hay tradición, sólo la PALABRA. No hay oportunidad para la opinión o argumen- tos de hombres, sólo la PALABRA de Dios. Después de los apóstoles, ésta es la primera Iglesia a la cual alaba el Señor, por-que ahora un grupo de personas ha regresado por completo al primigenio Evangelio del Señor. Para ellos NO HAY OTRA AU-TORIDAD que la del SEÑOR, no hay otra enseñanza, doctrina, posición u opinión de hombres que sea de algún valor. ¡Dios siempre se reserva un RESTO! Lo que realmente es suyo, y no lo es jamás cualquier testarudez que cuestione su Palabra.

“Escribe al ángel de la Ig. en Filadelfia... ...has guardado mi Palabra y no has negado mi Nombre”.

- Es posible que haya personas que puedan leer, predicar y “entender” según ellos la doctrina y con todo no conozcan la VERDADERA REVELACIÓN de la Biblia. Pues es posible aprender un Credo y aceptarlo como “mejor” nos parece, y hasta predicarlo y enseñarlo sin conocer la profundidad de la Palabra revelada de Dios. Acaso, ¿Suena extraño esto? - Si la Iglesia necesitara un Credo, una doctrina distinta y hasta opuesta, el Señor nos lo habría dado. Hoy, la gente lee, escudriña y analiza la Biblia y de ella sacan un Credo, su “nueva posición”. La Biblia es Palabra de Dios ETERNA y PROFÉ-TICA en su naturaleza –para toda época, lugar o personas-, pero un Credo es solo una CREENCIA DEFINIDA. La Biblia es compleja, pero el Credo es simple. Un Credo puede ser entendido por una persona sencilla, pero las complejidades de la Verdad de Dios en la Biblia sólo son comprensibles para cierto limitado número de personas, porque se requiere condicio-nes especiales para entenderla y que solo Dios las otorga en su Voluntad; he allí, el gran inconveniente (¡): “Pero ante todo entended que ninguna profecía de la Escritura es de INTERPRETACIÓN PRIVADA, porque nunca la pro-fecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo”. (2Pe.1:20-21) - La Biblia no puede ser comprendida a menos que el lector tenga una VIDA con Testimonio de AMOR y la singularidad del Don de Sabiduría para poder “VER” o percibir lo espiritual de lo que está delante de sus ojos, pero en cambio, un Credo puede ser entendido por cualquiera que tenga una mente clara y dispuesta tan pronto como lo lea: “Pues vendrá tiempo cuando no soportarán la sana doctrina, sino que, teniendo comezón de oír, se amontonarán maes-tros conforme a sus propias pasiones por el prurito de oír novedades, y apartarán de la Verdad el oído y se volverán a las fábulas”. (2Ti.4:3-4)

- Los que NO TIENEN ESTE LLAMADO, buscan amontonarse de Libros de consulta, de enseñanzas de otros maestros, bus- cando comprender sus razones de ellos. Estudian en Institutos bíblicos, pero lo lamentable, es que girarán siempre alrede-dor de sus respectivos mentores… En cambio, el que tiene la Revelación de parte de Dios, para el correcto Discernimiento de sus Cosas, solo necesita Orar, Pedir, Insistir y esforzarse por tener un corazón según Dios, y esperar… Y si Dios está de Acuerdo y le complace, le otorgará la Sabiduría necesaria… pero ¡Todo dependerá siempre del corazón de ese hermano! - Hay creyentes que no lo pueden SUFRIR todo; como tampoco lo pueden CREER todo; ni ESPERAR todo, porque son muy precipitados, lo quieren resuelto de una sola vez (¡) y menos el SOPORTARLO todo, porque son muy insatisfechos con lo -18 -

que los rodea; no son capaces de dejar los problemas en las manos del Señor para que Él pueda Hacer y nos apaciente con la Verdad (Sal.37:3-7a)… - De seguro nos podemos estar diciendo: “¡Qué tonterías son estas que aquí se manifiesta! ¿Acaso habrá que ser así en la vida de Fe?” ...Sí, por supuesto que sí; cumplo con informarles que estas, no son razones de nadie, sino por si acaso, son las de Dios y que la gran mayoría asegura que cree y obedece (¡?): “El Amor es sufrido, es benigno; el Amor no tiene envidia; el Amor no es jactancioso, no se envanece, no hace nada inde-bido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, sino que se goza de la Verdad. Todo lo SUFRE, todo lo CREE, todo lo ESPERA, todo lo SOPORTA. El Amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, ce-sarán las lenguas y el conocimiento se acabará”. (1Co.13:4-8)

- Las personas pueden pensar que el camino es demasiado estrecho; así que procuran ensancharlo con miras a que entre más gente. Pero, los de FILADELFIA rechazan los CREDOS; el OBRAR EN LA LEY, pero sí, en su Perfeccionamiento; huyen de los DOGMAS, las TRADICIONES, las ALEGORÍAS de la interpretación Bíblica y los nuevos LEGALISMOS de hombres, por-que simplemente, ellos retornan siempre a la PALABRA DE DIOS. - Por ello, el Señor les dice que “Has guardado mi Palabra y no has negado mi Nombre” así como el “Por cuanto has guar

dado la Palabra de mi Paciencia”, tienen ambas frases una singular connotación; pues son demostrativas de que en toda la Historia de la Iglesia, sólo en el ESPECIAL Nivel espiritual FILADELFIA o en la congregación que manifiesta este singular distintivo, la PALABRA es verdaderamente honrada y es muy bien comprendida (¡). Sólo en un NIVEL ESPIRITUAL FILADEL FIA la PALABRA de DIOS TIENE SU JUSTO LUGAR. - En otros tiempos, la gente aceptaba credos y tradiciones, pero la Iglesia de FILADELFIA no aceptaba nada más que la Palabra de Dios. Y los hombres de todos los tiempos que andan conforme a la Palabra de Dios por ser del Nivel espiritual FILADELFIA tendrán todas las prerrogativas y Promesas aquí establecidas por el Señor. - A lo largo de la historia de la Iglesia escasamente ha habido auténticos ministros de la Palabra de Dios. Los creyentes que se manejan en sus propios criterios –y que están copando el 99% de las congregaciones-, no llegan a comprender nunca a los santos de FILADELFIA, por cuanto sin ningún problema estos se someten a creerle a Dios sin cuestionamien-tos de ninguna clase, en hacer solo su Voluntad y en fiar en todo lo que nos dice su Palabra (¡).

2.- NO NIEGAN EL NOMBRE DEL SEÑOR

“¿A QUÉ ES LO QUE TIENEN QUE VENCER LOS VENCEDORES DE LAS OTRAS SEIS IGLESIAS o NIVELES ESPIRITUALES?” - Los vencedores de Éfeso, naturalmente, han de vencer la tendencia a olvidarse del PRIMER AMOR: JESUCRISTO; los vencedores de Esmirna han de derrotar con su aceptación y Fe, la AMENAZA EXTERNA, el SUFRIMIENTO, la POBREZA, la CARCEL y la MUERTE; los vencedores de Pérgamo han de prevalecer siempre sobre el PODER SATÁNICO, a la TENTA-CIÓN de lo MUNDANO y a las HEREJÍAS; los vencedores de Tiatira han de vencer a las extravagancias de un impositivo MATRIARCADO y al afán de depender de PROFECÍAS; los vencedores de Sardis han de vencer los equivocados caminos que los están conduciendo a la MUERTE ESPIRITUAL; y los vencedores de Laodicea han de vencer la condición de TIBIE- ZA ESPIRITUAL y lo ENGAÑOSO de su AUTOSUFICIENCIA y ORGULLO. - Pero, ¿QUÉ ES LO QUE HAN DE VENCER LOS VENCEDORES DE FILADELFIA? Como el Señor está implicado con todo lo que han hecho (de los SIETE mensajes, ésta es la única Iglesia por la que mues- tra su aceptación completa), ¿QUÉ OTRA COSA NECESITARÁ VENCER FILADELFIA? - Todo ha sido aceptado, todo está bien en ella. FILADELFIA es una Iglesia según el mismo corazón de Dios: Todo lo sopor- ta, todo lo perdona, todo lo acepta, todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera. Con todo, a esta Iglesia el Señor todavía le da una condicionada Promesa: “Al vencedor Yo lo haré”.

- ¿QUÉ ES LO QUE HA DE VENCER? Podemos suponer que no hay nada que necesite ser vencido de modo especial, por-que pareciera que no hay ningún problema con esta IGLESIA o NIVEL ESPIRITUAL FILADELFIA. - Sin embargo, el Señor le agrega su advertencia aquí: “Mira que vengo pronto, RETÉN LO QUE TIENES, para que ninguno TOME tu CORONA” (3:11).

- Esta es la única advertencia en la Carta a los de FILADELFIA. Tienen que ser PERSEVERANTES, FIELES, CUIDADOSOS EN RETENER de modo firme LO QUE YA TIENEN, LO QUE YA HAN RECIBIDO DE PARTE DE DIOS, no PERDERLO. En esto pro- curarán VENCER. En otras palabras, no deben extraviar aquello que ya poseen. No cambiarlo o alterarlo. Guardar lo que ya tienen es no dejar que se pierda. Este es el único aviso, el único requerimiento a FILADELFIA. No hay que hacer nada más, sino seguir haciendo lo mismo. HAN EXPERIMENTADO LA BENDICIÓN DE DIOS EN LO QUE HAN HECHO. NADIE FUERA DE ESTE NIVEL HA RECIBDO DE DIOS LO QUE FILADELFIA YA TIENE. Ahora se le demanda que debe cuidarlo, seguir de la misma manera: NO NEGAR POR NADA DEL MUNDO SU BENDITA PALABRA, EL NOMBRE DEL SEÑOR, SU VIDA MISMA, LA CORONA DE VIDA QUE PREFERENCIALMENTE YA HAN RECIBIDO (¡).

La Iglesia o Nivel espiritual FILADELFIA no podrá traicionar el Nombre del Señor al último momento… No como como sucedió con el apóstol Pedro (¡)

- 19 –

EL SEXTO NIVEL ESPIRITUAL FILADELFIA

Vs. 3:7 - "Escribe al ángel de la Iglesia en Filadelfia: "Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre”: Este título declara tres cualidades con respecto a la persona de nuestro Señor.

A. LA PRIMERA CUALIDAD ES CON RESPECTO A SU CARÁCTER “Esto dice el Santo, el Verdadero”, Lo primero en declarar, es que Él es SANTO Y VERDADERO, como una característica

que va íntimamente ligada con su posición de REALEZA como nos lo dice 1Pe.1:16; Lv.11:44-45,19:2.

- La cualidad de ser SANTO o “separado para Dios” -que es lo que significa-, es una cualidad de su CARÁCTER y de igual manera es VERDADERO en su accionar, en su obrar. - No hay otro título mejor al dirigirse a una Iglesia distinguida por su SANTIDAD y por su FIDELIDAD a la Verdad. - Estos títulos declaran la DEIDAD del Señor en su grado máximo y en su capacidad de Único Juez de todas las cosas (Ap.

6:10). Debemos comparar estas cualidades con lo que dice Is.6:3,40:25 y Jn.14:6,16:13-15, versículos que ratifican las mismas cualidades que se aplican al Señor Jesucristo y que son atribuidas a Dios mismo. Dios siempre puede ser presenta-do como el que mantiene sus Promesas (Tit.1:2).

B. LA SEGUNDA CUALIDAD ES CON RESPECTO A SU POSICIÓN DIVINA 1.- Él es constituido Rey por el acto oficial de Dios de Gobernar todas las cosas como también nos apunta el autor de Heb.

1:5-14, donde nos muestra que el Hijo es superior a todos y es a Él a quien se le ha dado toda autoridad y dominio sobre todo. Y como nos agrega Col.1:16: ”Porque en Él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los Cielos y las que hay en la Tierra, las visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de Él y para Él. Y Él es antes que todas las cosas y todas las cosas en Él subsisten”.

2.- “El que tiene la llave de David”: La fuente de esta metáfora se encuentra en el Libro del profeta Isaías, cuando habla de un individuo, Sebna que tenía un cargo en el palacio del rey de Judea. El Señor dice que él sería reemplazado como su sirviente, por Eliaquín hijo de Jilquías (22:21). Entonces, agrega el Señor a través de Isaías: "Le pondré tu túnica, le colo-caré tu cinto, y le daré tu autoridad. Será como un padre para los habitantes de Jerusalén y para la tribu de Judá. Sobre sus hombros pondré la LLAVE DE LA CASA DE DAVID; lo que él abra, nadie podrá cerrarlo; lo que él cierre, nadie podrá

abrirlo" (22:21-22). Así, Eliaquín, iba a tener poder para controlar la entrada en el reino. Como mayordomo del rey, él de-cidiría quién podía o no, tener acceso al rey. - Esta historia de Isaías sirve como una profecía del Davídico Mesías. Lo que está a la vista en Apocalipsis 3 es claro. Aquí Cristo tiene la llave de David, abre y cierra la puerta. Se sugiere que Cristo es el único que puede conceder acceso a Dios y nadie puede privarlo de Él: “Nadie viene al Padre, si no es por Mí” (Jn.14:16). Por eso, muy mal hacen quienes suponen que pueden acceder a Dios sin Cristo o mediante cualquier otro mediador… ¡Todo un desperdicio! (¡?). 3.- El Señor reclama esta profecía para su persona en la carta a FILADELFIA, declarando que Él es Aquel a quien Dios ha entregado su Gobierno y su Tesoro, aquel a quien se dio la Promesa en la Eternidad de su Reino (1Cr.17:11,12). Esta me-táfora nos dice que Cristo es el ÚNICO que tiene el mando completo sobre la Casa Real: el Tercer Cielo, en su Monte San-to, en su Iglesia y sobre todo lo creado. Él es el único que tiene la LLAVE que abre la Puerta de acceso a la Presencia de Dios, a su Reino y a la Vida Eterna (¡).

¿Somos de Filadelfia, la Iglesia Fiel de Cristo? “Yo tengo la Llave de David...” “He puesto delante de ti una puerta abierta, que nadie puede cerrar”

C. LA TERCERA CUALIDAD ES CON RESPECTO A SU ADMINISTRACIÓN

1. “El que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre”. Este hecho no declara su capacidad sino su ACTIVIDAD como mayordomo y ADMINISTRADOR de los bienes de su Padre; es aquel a quien se le ha dado esa AUTORIDAD ÚNICA para ejercer esta actividad. 2. El Señor no solamente tiene esta posición o cargo, sino que ejecuta su cometido, teniendo toda la autoridad y capacidad dada por el Padre para dar entrada a quien quiere dentro de su dominio, así como también es el Único que tiene la Autori-dad y Capacidad para excluir a quien quiera de su Reino: ”Mis ovejas oyen mi Voz y Yo las conozco, y me siguen; Yo les doy Vida Eterna y no perecerán jamás, ni nadie me las arrebatará de mi Mano. Mi Padre, me las dio, mayor que todos es, y nadie las puede arrebatar de la Mano de mi Padre. El Padre y Yo somos uno” (Jn.10:27-30).

3. Estas palabras tienen como objetivo darnos una completa seguridad a pesar de las pruebas, de en quien hemos confiado nuestro tesoro. Tenemos que comprender que Él es el Santo, el Verdadero, el que tiene en sus manos la Lla-ve del Poder y, por tanto, es el que Gobierna todas las cosas conforme a su Voluntad. Aquí debemos recordar Ro.8: 31 que dice: “¿Que, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?”

- La Obra de la Cruz, permitió a N.S. Jesucristo, “recuperar” para Dios, todos los reinos que el Diablo se jactó le habían si- - 20 –

do entregados y le pertenecían (Lc.4:5-6). La Caída en Edén, se lo había permitido mediante el Contrato Adverso con sus Cláusulas desfavorables (Col.2:13-156; Ap.5,6,8,9) que le había demandado a Dios al haber vencido a su administrador: Adán. Pero ahora, por el Sacrificio Vicario de la Cruz, están nuevamente en manos del Señor Jesús (1Co.1:4-9), ya que por su Obediencia, pudo abrir los 7 Sellos de ese Contrato (Ap.5, 6 y 8): “ÉL TIENE LA LLAVE DE DAVID” (¡).

Vs. 3:8 - "Yo conozco tus obras. Por eso, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar, pues, aunque tienes poca fuerza, has guardado mi Palabra y no has negado mi Nom-bre”. - Aquí, se pueden apreciar 5 fundamentos doctrinales en 5 enunciados, 5 partes de un rico contenido espiritual: 1. Esta PRIMERA PARTE “Yo conozco tus obras” Las obras de FILADELFIA eran evidentes delante del Señor, no solo por su apariencia externa, sino por su valor intrínseco. FILADELFIA tiene un conocimiento íntimo y sobrenatural del Señor y por esto trabaja para su Gloria Y TODO LO ENTREGA EN SUS MANOS. - FILADELFIA es una Iglesia de obras y fruto espiritual agradables al Señor, sus obras son evidentemente de olor grato pa-ra Dios, sus obras no son para ser salvos, las hacen porque son salvos y son creyentes amantes de su Señor. - El Señor se goza con todo lo que hace esta Iglesia porque lo hace únicamente para glorificar su NOMBRE. No hay en FI-LADELFIA otro propósito que no sea el de engrandecer el Nombre de Cristo, a la vez que por medio de estas buenas obras (Ef.2:10; Stg.2:17-26) se hacen merecedores de las bendiciones terrenales y de los galardones celestiales que Dios ofrece a los que le son fieles. Esto es aún muy difícil de comprender para muchos creyentes que viven envueltos en adversidad y limitaciones, gracias a que viven obrando de acuerdo a sus criterios y razones, y no las de Dios.

2. La SEGUNDA PARTE de la expresión dice: “Por eso, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede ce-

rrar”. Es la Puerta de SALVACIÓN en Cristo Jesús, que siempre estará abierta a todo miembro de este NIVEL ESPIRITUAL. Y le permitirá salir airoso de toda adversidad. La puerta de la sinagoga judía puede cerrarse al cristiano; pero la Puerta al Reino Celestial de Cristo está extensamente abierta. - Son realmente bastante confortadoras estas Palabras, debido a que la Iglesia, como también algunos creyentes, estan siempre intimidados por aquellos que se "dicen ser judíos pero que no lo son”, legalistas que mienten, de los que asegu-ran que “son el verdadero pueblo de Dios y que tienen más bien ellos la Llave del Reino” (¡?). La expresión utilizada aquí indica que el Señor ha puesto un excepcional Don o regalo permanente para el NIVEL espiritual FILADELFIA, por medio del cual, él puede confiar. Se le está dando una oportunidad amplia y extensa para la actividad Evangelizadora: una efectiva

PREDICACIÓN del Evangelio con Poder porque “la Puerta está abierta” (¡). - El Señor les abre esta Puerta con absoluta confianza para darles la oportunidad de probar su fidelidad. Puesto que el A- pocalipsis no está tratando de una actividad misionera solamente. El libro presenta a esta Iglesia o Nivel Espiritual como un organismo que lucha por subsistir, que brega por su vida en un mundo que la aflige. - Por esto, habían ganado este Don o regalo de Dios, pues hasta el día de hoy, sabemos que esta FILADELFIA existe y esta puerta está abierta, dándole la oportunidad de predicar la Palabra de Dios. El Don dado a ella está relacionado con la Ben-dición de tener Puerta abierta para la Predicación del Evangelio por este Nivel Espiritual. Esta fue siempre una oración que sus siervos hicieron todo el tiempo (1Co.16:9; Col.4:3). - Es interesante ver como el Señor tiene la potestad de poner frente a nosotros las oportunidades necesarias para que po-damos obtener la victoria, pero está en nosotros el aprovecharlas o despreciarlas. Veamos los ejemplos en el apóstol Pablo Hch.14:27 y 2Co.2:12.

3.- La TERCERA PARTE: “Pues, aunque tienes poca fuerza”: Esta es una Iglesia de perfil muy bajo: una “POCA FUERZA” pero, en lo material. No es conocida ni por su figuración, abundancia de bienes materiales, pre-eminencia denominacional o densidad congregacional. Puede significar que tenía pocos miembros y solo lo necesario materialmente; probablemente de poca influencia o trascendencia en la misma ciudad de FILADELFIA, pero, siendo uno de sus miembros de los más res-petables, posiblemente, de una clase media promedio: 1Co.1:26. - Esto, posiblemente, parecería en lo exterior, pero en lo interior, observemos: FILADELFIA tuvo la oportunidad frente a e-lla y supo lanzarse a la conquista de la victoria, esto la hacía una Iglesia digna de ser elogiada por el Señor, pues no impor-ta lo pequeño que seamos o la poca fuerza que tengamos, si confiamos en el Poder de la Fuerza del Señor, como nos dice Ef.6:10, “fortaleceos en el Señor y en el Poder de su Fuerza”. Como David, era pequeño, muy jovencito y aún débil, pero se refugió en la Fuerza de Dios y venció al gigante Goliat con solo una honda y un guijarro redondeado de piedra (¡).

Ap.3:12 “Al vencedor Yo lo haré columna en el Templo de mi Dios y nunca más saldrá de allí. Escribiré sobre él el Nombre de mi Dios y el Nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del Cielo, con mi Dios, y mi Nombre Nuevo”

4.-La CUARTA PARTE nos dice: “Has guardado mi Palabra”: Guardar la Palabra de Dios y ser fiel a sus convicciones doctri-nales, sin ningún otro tipo de cuestionamiento, interés o conveniencia permite a este Nivel espiritual, sea quebrantado, constituirse en su defensor porque se solidariza con ella, no deja que ninguna enseñanza de hombres la contamine y por-que fía plenamente de las Promesas del Señor. - Es maravilloso ver este ejemplo y como la debilidad o pequeñez humana, no limita a un hijo de Dios Bendecido y que bus - 21 -

ca la Fuerza suya, para ser influyente y predicar la Palabra con Poder (Stg.1:5-8).

- Tenemos que guardar todas las cosas que nos ha mandado Mt.28:20. Guardar su Palabra Lc.11:28, Jn.8:51. Guardar el misterio de la Fe 1Ti.3:9,5:21,6:20. Pues, ella será la norma en el Juicio Final Jn.12:48, si no perdemos la Comunión con Dios: 2Jn.9. “Por tanto os digo: No os angustiéis por vuestra vida, que habéis de comer o que habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, que habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento y el cuerpo más que el vestido?… BUSCAD PRIMERAMENTE el Reino de Dios y su Justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”. (Mt.6:25 y 33)

5.- LA QUINTA PARTE: “Y no has negado mi Nombre” acredita un Nivel espiritual TEMEROSO de Dios (Mt.10:28), de una FE ferviente y una excelsa COMUNIÓN con el Espíritu Santo. Pues, jamás le discute a Dios en lo que manifiesta en su Pala-bra. - El secreto del ÉXITO en su vida espiritual estriba en que cree, acepta y confiesa todo lo que Dios dice. - Esta expresión testifica la fidelidad de FILADELFIA aún con sus limitaciones y poca fuerza. - Algunas Iglesias que poseen mucha fuerza humana, pierden su tiempo gastando estas fuerzas en tratar de abrir puertas que el Señor no abre, pero otras son como FILADELFIA, que con poca fuerza traspasan las Puertas que abre el Señor y lo-gran la Victoria con la fuerza de su Poder, sin negar su Nombre, aún dentro de grandes tribulaciones.

Vs.3:9 - “De la sinagoga de Satanás, de los que dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten, te daré algunos. Yo haré que vengan y se postren a tus pies reconociendo que Yo te he amado”. 1.- Desde el v.9 hasta el v.11 se plantea esta exhortación, la cual se hace en tres partes. La primera exhortación que ha-ce el Señor, es con respecto al testimonio de FILADELFIA frente a aquellos que son mentirosos. - Es de gran consuelo y estímulo para la Iglesia de FILADELFIA, saber que de alguna manera Dios se ocupará de sus adver sarios. No importando como lo hará, sea por su conversión o por su juicio y corrección, lo importante es que se les avisa a los miembros de esa Iglesia que un día cambiarán las cosas. - “SINAGOGA de SATANÁS” se refiere no solo a judíos que reclaman “obediencia” a la Voluntad de Dios, a las Obras de la Ley, argumentando de que son su pueblo elegido; sino de creyentes legalistas –falsos judíos porque exigen obedecer no toda la Ley sino solo lo que les conviene de ella-, y sirviendo de esta manera a sus propios propósitos y a los de Satanás: ”Robando, matando y destruyendo” (Jn.10:10, Ap.2:9). De estos, asegura el Señor, que solo les dará algunos

2.- “Se postrarán a tus pies” Es señal de victoria sobre los enemigos. Algunos de estos judíos mentirosos, vendrán a es-te Nivel espiritual convencidos. Antaño, cuando alguien iba a la guerra y capturaba un enemigo, le imponía los pies sobre su cabeza (1Co.15:25).

- Estos falsos judíos, finalmente, tendrán que reconocer que Cristo, definitivamente, ama a su auténtica Iglesia. Se obliga-rán a reconocer que esa Iglesia la constituyen adoradores verdaderos en Espíritu y en Verdad (Jn.4:23). - Ellos han sido fieles frente a la persecución de estos llamados judíos, como también lo padece la Iglesia de Esmirna (Ap.

2:9), pero el Señor los hará testigos de esta Bendición, donde Él le demostrará a estos falsos creyentes pertenecientes a sinagogas de Satanás, cuanto es que ama a los espirituales de este Nivel Espiritual FILADELFIA. - Lamentablemente, siempre hay cristianismos que aceptan y practican algunas “Obras de la Ley” asimilándolas a la Gracia y de paso agregan las suyas propias -pues, quienes las propician, les gusta legislar, reglamentar, mangonear, pues no pue-den con su genio, son legalistas-; el Señor los señala como “judíos mentirosos” y los involucra en un denominador común: “Sinagogas del diablo”. - Sin embargo, el que escudriña las mentes y los corazones, promete rescatar a algunos de esos creyentes para entregár-selos al redil de ésta, su Verdadera Iglesia sin Legalismos. Lo lastimoso es, que, los que pertenecen a estas “seudo-Sina-gogas”, condenan a los creyentes del Nivel espiritual FILADELFIA como que están en MALDICIÓN y hasta terminan por a-partarse de ellos como si estuvieran “apestados”, fueran “contaminantes” o “infecciosos”, por estar según ellos “Malditos”, y todo porque lo que leen en el A.T. sin los ojos de la Gracia “con los ojos de Moisés”, al pie de la letra, esta “letra los

mata” (2Co.3:6-17) (¡?).

3.- Esta palabras finales ”reconociendo que Yo te he amado”, animará a estos Fieles de FILADELFIA a esperar el momen-

to en que el Señor llevaría a cabo esta acción. Pues pronto verán la mano de Dios operando a favor de su Iglesia o Nivel ESPIRITUAL FIEL (Sal.37).

- LOS CRISTIANOS LEGALISTAS PARTEN DE TRES EQUIVOCADAS “JUSTIFICACIONES”:

1).- Del texto Bíblico del profeta Malaquías: “Pues vosotros me habéis robado. Y aún preguntáis. ¿En Qué te hemos robado? En vuestros DIEZMOS y Ofrendas. MALDITOS sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado. Traed todos los Diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa”. (Mal.3: 8-9)

Obvian que son tratamientos distintos para dos Dispensaciones también muy distintas: para Hombres No Nacidos de - 22 -

Lo Alto, Nacidos de Nuevo. Es un Texto brindado por Dios en el A.T. a infantes espirituales de su pueblo (Gl.4:1-9).

Los de la Gracia somos los ADULTOS espirituales en Cristo, la segunda generación de los Hijos de Dios en esta Tierra después de haberle arrebatado su Primogenitura a Israel. A esos “niños” fue que Dios les impuso el mínimo del Diez- mo; en cambio, a los “adultos” de la GRACIA, les demanda un darlo todo, con el gran ejemplo de la viuda y condijo- nados por la exigencia de una Justicia mayor (Mt.5:20; Mr.12:41-44; Lc.21:2-4). Además, que: "La Ley y los Profetas llegan hasta Juan. Desde entonces es anunciado el Reino de Dios y todos se esfuerzan por entrar en él” (Lc.16:16).

2).- POR LA NECESIDAD DE FINANCIAR LA OBRA. Descuidando que el Señor es el gran PROVEEDOR: “Jehová Yireh”. No hay FE suficiente. Sin ninguna limitación obligan a sus congregaciones a Diezmos, Ofrendas y actividades, para sa- car adelante sus planes y proyectos. Y muchas veces dan hasta un deplorable espectáculo mediático con sus exigen- tes demandas en los diferentes Medios de Comunicación: Radio, TV, Periódicos y Revistas.

3).- PARA SER PROSPERADOS financiera y económicamente en sus vidas personales, como si se adquiriera un derecho de Salvación de dificultades que solo la Obra de la Cruz por Gracia le otorga al creyente: “Si alguno quiere venir en pos de Mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame. Todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, este la SALVARÁ, pues, ¿qué aprovecha al hombre si gana todo el mundo y se destruye o se pierde a sí mismo?, porque el que se avergüence de MÍ y de mis PALABRAS de este se avergonzará el Hijo del hombre cuando Venga en su Gloria, y en la del Padre y de los santos ángeles”. (Lc.9:24-26) “No os angustiéis, pues, diciendo: "¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos?", porque los gentiles se an gustian por todas estas cosas, pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas ellas. Buscad prime- ramente el Reino de Dios y su Justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Así que no os angustiéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su propia preocupación. Basta a cada día su propio mal”. (Mt.6:31-34)

Vs. 3:10 - “Por cuanto has guardado la Palabra de mi Paciencia, Yo también te guardaré de la Hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero para probar a los que habitan sobre la Tierra”. - Significa que tendrá la protección de Dios en medio de una Prueba que vendrá sobre el mundo entero. - La Gran Tribulación, al inicio del gobierno del Anticristo, empieza como una inaceptable prueba para a los creyentes y pa-ra todo el que se oponga a ser marcado por la Marca de la Bestia en su frente o brazo derecho (Ap.13:6-7 y 11-17). Pero, una vez cortada la G.T. (Mt.24.22), seguirá una encubierta y feroz persecución, encarcelamiento, tortura y asesinato de cre yentes en el transcurso de todos los cuarenta y dos meses autorizados a este gobierno (Ap.6:9-11;7:13-17,11:7-12, 12:17,13:5 y 14:12-13).

“Por cuanto has guardado mi te guardaré de la Hora de la prueba... que ha de venir sobre el mundo entero” Palabra...

- Esta “HORA de la PRUEBA” aquí mencionada, de la que es protegida esta Iglesia o Nivel Espiritual FILADELFIA, tampoco vayamos a suponer que es una simple frase alegórica que nos busca dar la idea de un tiempo predeterminado. Encierra to-da una gran Revelación que mejor la analizamos: 1. FILADELFIA, al guardar “la Palabra de la Paciencia del Señor”, quiere decir que sufre callada y confiada, durante cual-quier tipo de persecución, aun si viniera siendo tratada con injusticia, con falsedad y calumnias. 2. Es interesante ver que la Promesa del Señor frente a ellos es de cuidado y protección. Estos creyentes serán RESGUAR-DADOS de esa HORA de la Prueba, sin sufrir lo que el Señor estará permitiendo a otros hermanos durante el período de la inicial Gran Tribulación y en los meses siguientes del Gobierno del Anticristo. 3. A estos fieles se les promete que serán protegidos de la Gran Tribulación venidera y de lo que continúe, conforme Dios ha librado a todos sus hijos de otras grandes tribulaciones en el mundo y en otro tiempo. - Esta expresión "HORA DE LA PRUEBA" se refiere en Apocalipsis a la aflicción que vendrá al mundo, durante los 42 me-ses del gobierno del Anticristo y antes de que el Reino de Cristo se establezca en la Tierra a partir de su II VENIDA: MILE-NIO. Este período HORARIO de Prueba Mundial es un tema principal de Apocalipsis, como veremos a continuación. - Cuando el sistema mundial contra Dios se manifieste (2Ts.2:1-4), la Iglesia y los cristianos de todas latitudes enfrentarán una persecución terrible y de martirio como no la hubo antes ni la habrá jamás: LA GRAN TRIBULACIÓN. Eso ocurrirá, por-que serán llamados como TESTIGOS FIELES a las Normas y Autoridad de Dios en un mundo perverso y ateo. Pero debido a que los nombres de los creyentes fieles –entre ellos los de este Nivel FILADELFIA-, estarán escritos en el Libro de la Vida, serán protegidos y finalmente llevados, salvados para Vida Eterna… siempre y cuando escapen y se oculten como nos lo indicó el S. Jesús debían hacerlo (Mt.24:15-21). - Aunque la Iglesia FIEL sufrirá persecución en esta GRAN TRIBULACIÓN –conforme lo manifestó el Señor Jesús (Mt. 24:9-

28; Mr.13:9-23; Lc.17:30-37 y 21:12-24) y todos los profetas del A.T. y N.T.-, no será destruida por la ira del Diablo, sino Salvada de la GRAN IRA de Dios (Ap.15 y 16) (¡).

- 23 –

- En Apocalipsis, la frase "MUNDO ENTERO" o "LOS QUE HABITAN LA TIERRA" siempre se usa para el mundo ateo o los enemigos de la Iglesia (6:10, 8:13, 11:10, 13:8,14, 17:8).

- La destrucción completa del Gobierno mundial del Anticristo y el aniquilamiento del corrupto sistema global, llamado "Ba-bilonia la grande" -el cual se antepone a Dios-, se describe en Apocalipsis del 15 al 19 con un dramático idioma simbólico de aniquilamiento en el lapso de treinta días más (Dn.12:11 y Os.5:5-7) que son agregados a los 42 meses autorizados al gobierno del Anticristo para la Consumación de la Gran Ira de Dios o derramamiento de Las Siete Copas, para la Purifica-ción del Templo, en donde estará impuesta la ABOMINACIÓN DE LA DESOLACIÓN por el Anticristo en esos 43 meses; du-rante ese mes adicional toda una gran catástrofe y ruina de la Tierra sobrevendrá (Ap.17:14).

“LA HORA DE LA PRUEBA” QUE VENDRÁ SOBRE EL MUNDO ENTERO

1.- SIGNIFICADO DE LA HORA CELESTIAL - Según Apocalipsis, -y específicamente en este Libro-, el tiempo de CUARENTA Y DOS MESES autorizado por el Cielo al gobierno terreno del Anticristo, corresponde a “UNA HORA”: LA HORA DE LA PRUEBA QUE VENDRÁ SOBRE EL MUNDO: “Los diez cuernos que has visto son diez reyes que aún no han recibido reino; pero recibirán autoridad como reyes por U-NA HORA, JUNTAMENTE con la BESTIA (comenzarán juntos). Estos tienen un mismo propósito: entregarán su poder y auto-ridad a la bestia. Pelearán contra el Cordero (al final de los cuarenta y dos meses) y el Cordero los vencerá, porque es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con Él son llamados elegidos y fieles". (Ap.17:12-14) - Es decir, los CUARENTA Y DOS MESES o los TRES Y MEDIO AÑOS PROFÉTICOS (360 días c/año) o los MIL DOSCIENTOS SESENTA DÍAS que también vienen a ser la MEDIA SEMANA de años de la Septuagésima y final Semana de años de Dn.9:

27 aún pendiente de cumplimiento en la “Profecía de las SETENTA SEMANAS” de años de este profeta, y que se iniciará se gún el Señor Jesús, al comienzo del gobierno mundial del Anticristo cuando instale la Abominación desoladora en el Tem- plo de Jerusalén (Dn.9:27b,12:11; 2Ts.2:1-4; Mt.24:15; Mc.13:14; Lc.21:20) y de comienzo a la GRAN TRIBULACIÓN o a “la gran ira de Satanás” con la persecución de los santos (Dn.7:21,25;8:24c; Ap.13:7,15,etc.) - Así, cada vez que, en específico, en Apocalipsis, se menciona términos relacionados con la palabra “HORA”, “MEDIA HO-RA”, “DIEZ DÍAS”, etc., necesariamente, los tenemos que llevar a sus equivalencias respecto al referente de esta “HORA” que celestialmente, representa 42 meses.

- Asimismo, conforme lo manifestó el Señor Jesús en Mt.24:22 y 29) y en Ap.6:12-17, la Gran Tribulación o gran ira del diablo, será cortada por las SEÑALES CÓSMICAS que serán también el Inicio de la Gran Ira de Dios, contra el gobierno del Anticristo, según Ap.6:17. - Y asimismo, Apocalipsis, nos dice que la GRAN IRA DE DIOS contra el gobierno del Anticristo tendrá TRES Etapas: 1).- Las SEÑALES CÓSMICAS, que cortan la Gran Tribulación 2).- Las 7 TROMPETAS, tocadas en los meses finales del gobierno del Anticristo, y 3).- Las 7 COPAS, que consumarán esta Gran Ira de Dios, y que serán derramadas durante los treinta días siguientes al término de los 42 meses autorizados al Anticristo -II Venida del Señor-.

2.- SIGNIFICADO DE LA MEDIA HORA CELESTIAL - Por lo tanto, cuando nuevamente encontramos en Apocalipsis:

“Cuando abrió el Séptimo Sello, se hizo silencio en el Cielo COMO POR MEDIA HORA”. (Ap.8:1)

- Significa que entre la CULMINACIÓN de la APLICACIÓN del aperturado Sexto Sello por la Obra de la Cruz (con la muerte y Resurrección de los 2 Olivos) y el INICIO de la APLICACIÓN del también ya aperturado Séptimo Sello, se interpondrá un período “COMO POR MEDIA HORA” durante los 42 meses del gobierno del Anticristo, o lo que es lo mismo, un período de VEINTIUN MESES aproximadamente, y que será una especie de tregua entre Cielo e Infierno -un tiempo que la misma Pa-labra señala como de “PAZ Y SEGURIDAD” (1Ts.5:3)-

- La GRAN TRIBULACION o gran ira del Diablo, se puede deducir, que aproximadamente, tendrá una duración de unos QUINCE meses; que, sumados a estos VEINTIÚN meses de tregua, nos darían TREINTA Y SEIS meses de los cuarenta y dos autorizados. - Lo que significa que el Inicio de la Gran Ira de Dios con las SEÑALES CÓSMICAS –Sexto Sello- (Ap.6:12-17), poniendo fin a esos QUINCE meses de la GRAN TRIBULACION, hay que agregarles los VEINTIUN MESES de tregua, y para que entonces sea reiniciado el Castigo Divino en su Segunda parte; es decir, con el toque de las SIETE TROMPETAS en los SEIS meses finales de este gobierno satánico del Anticristo (Ap.8:1-13,9:1-21,11:14-19).

- Solo la Quinta Trompeta dice Apocalipsis dura en su toque los cinco meses finales de este fatal gobierno (Ap.9: 5 y 10)-. Se deja la impresión que los toques de la 6ta. y 7ma. Trompeta se superpondrán a este toque continuado de la 5ta. Trom-peta, intensificando los dolores de estas calamidades finales contra el imperio mundial del Anticristo

- 24 –

- Y cuando aquí se nos está anunciando casualmente que a este Nivel espiritual FILADELFIA se le va a GUARDAR de esta HORA de la PRUEBA; se nos viene advirtiendo que se le cuidará y protegerá especialmente durante todos los cuarenta y dos meses del Gobierno del Anticristo, pues el Señor Jesús recién vendrá por la Iglesia fiel a su FINALIZACIÓN –ya que interrumpir o cortar lo autorizado por Dios, sería mentir y toda una contradicción, y Dios no se presta a ello (Nm.23:19).

“Las Estrellas del cielo cayeron sobre “Angustia de las gentes, confundidas a causa “Y todo monte y toda isla fueron removidos la Tierra, como la higuera deja caer del bramido del mar y de las olas” (Lc.21:25) de sus lugares” (Ap.16:20) sus higos” -lluvias de meteoritos -

- Ap.3:10, se está refiriendo casualmente a esta PROTECCIÓN DIVINA de FILADELFIA no solo en la Gran Tribulación de los primeros 15 meses del Gobierno del Anticristo sino también de toda la aflicción posterior. Es decir, durante estos 42 meses y finalmente, una vez transformada –Glorificada-, será llevada al encuentro del Señor en los aires en el RAPTO de la II Ve-nida del Señor y librada del Castigo Final de la Consumación de la Gran Ira de Dios: las 7 COPAS. - La Iglesia Fiel de Cristo –incluida FILADELFIA-, será LIBRADA de “DENTRO” de estos 43 meses de esa esfera de peligro y maldad, una protección de los creyentes fieles dentro de un entorno completamente adverso. Pues la frase “GUARDARÉ DE”, viene de la raíz griega: “TERESO EK”, una combinación del Verbo “Tereo” (Guardar) y la proposición “Ek” (“de dentro de”) que nos esboza una preservación desde el interior de la ”HORA DE LA PRUEBA” o los 42 meses del gobierno del Anti-cristo más los 30 días del Derramamiento de las 7 Copas. - Aparte de Ap.3:10, solo El Evangelio de Juan usa también esta forma de expresión, al decirnos el Señor: “No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes (“TERESEIS EK”) del mal” (Jn.17:15).

Juan, aquí nos está diciendo que Cristo oró por la protección del creyente mientras todavía está en el mundo. En ningún momento pretende afirmar que lo “SAQUE” del lugar de aflicción con estas expresiones, sino todo lo contrario, “QUE LO PROTEJA EN MEDIO DE LA AFLICCIÓN” en ambos casos. - Asimismo, los dos únicos lugares en la Biblia que se usa el término “PEIRAMOS” para acreditarnos la palabra PRUEBA son Ap.3:10 y 1Pe.4:7 y 12-13: “El fin de todas las cosas se acerca; sed, pues, sobrios y velad en oración… Amados, no os sorprendáis del fuego de la PRUEBA que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraña os aconteciera. Al contrario, gozaos por cuanto sois parti-cipantes de los padecimientos de Cristo, para que también en la Revelación de su Gloria os gocéis con gran alegría”.

Es decir, el apóstol, nos está tratando de advertir sobre algo tremendo por suceder:

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

“Como el fin de todas las cosas está próximo, vendrá una PRUEBA sorpresiva y extraña, pero no debemos angus- tiarnos sino más bien gozarnos por compartir en algo el sufrimiento de Cristo para que cuando se nos manifieste en su II VENIDA nos alegremos de sobremanera” (Ver también: 2Ts.1:6-12). _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3.- SIGNIFICADO DE LOS 10 DÍAS EN EL ENCARCELAMIENTO DE LA IGLESIA O NIVEL ESPIRITUAL ESMIRNA - DIEZ DÍAS de CÁRCEL, aparentemente simbolizan un período corto, “por poco tiempo”. La verdad es que en el lenguaje del Apocalipsis una HORA son CUARENTA Y DOS MESES como ya analizamos (Ap.17:12-14) y MEDIA HORA como VEIN- TIÚN MESES (Ap.8:1). DIEZ DÍAS serán entonces en horas: 10 días x 24 horas =240 horas; que convertidas a los 42 meses apocalípticos que tiene c/u, nos da un total de 10,080 meses calendarios (42meses x 240 horas = 10,080 meses) y que a su vez equivaldrían a OCHOCIENTOS CUARENTA años (10,080 entre 12 meses: 840 años) de sufrido encarcelamiento, tor-tura y muerte… que no necesariamente tienen que ser sucesivos, sino su acumulativo (¡) y eso… ¡YA NO ES TAN POCA CO-SA! ...Gracias a Dios, prácticamente ya casi lo ha superado esta ESMIRNA apostólica (¡).

Vs. 3:11 - “Vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu Corona”. - Aun los cristianos fieles deben de tener cuidado porque mientras estamos en este mundo, existe la posibilidad o peligro de perder nuestra CORONA, si hemos sido merecedores de ella: Ap.3:11; Ro.11:20; 1Co.9:27,10:12; 2Ped.3:17. - Como vimos antes, la Iglesia en Esmirna RECIBIRÍA "LA CORONA DE VIDA" (Ap.2:10). A Filadelfia también se le dice que no permita que nadie TOME SU CORONA que ya posee. En ambos casos, la palabra es “Stephanos”, y se refiere a la Corona de Laurel que era otorgada en victoria a los ganadores de los concursos atléticos. Ésta habrá sido una palabra sig-nificativa para la Iglesia en FILADELFIA, por haber sido una ciudad famosa por sus juegos atléticos. 1.- Con esta expresión el Señor llama a velar y a tener esto bien presente por una constante FIDELIDAD. Todos los cre- yentes tenemos que mantener esa actitud, que tanto reclamó a sus discípulos. 2.- Junto a esta exhortación el Señor Jesús anima a FILADELFIA a retener lo que poseía y mantener una actitud defen- siva para que nadie se la arrebate. 3.- Este es un consejo de aliento para esta Iglesia, la cual ha logrado ser fiel frente en la persecución y entrar por la Puer-ta que le es abierta por el Señor. Así como la ciudad de Filadelfia siempre ha sido protegida milagrosamente:

- 25 –

. En la persecución del emperador romano Trajano, en el primer siglo.

. En la destrucción del Asia Menor, por los mahometanos.

. En la destrucción del Siglo XIV por los Tártaros, en mano de Tamerlán, el cual llamó a Filadelfia: “La ciudad de Dios - A nosotros que estamos en los umbrales del fin de esta Dispensación de la Gracia, a la casi conclusión de los Dos Días o los DOS MIL AÑOS de la Dispensación de la Gracia o el tiempo de la Iglesia (Os.6:2) antes de la II Venida y la I Resurrec- ción de los muertos en Cristo, se nos ha dado el privilegio de poder comprender toda la magnitud de lo ya manifestado por Dios. Tenemos también una CORONA, que hemos recibido y que no podemos darnos el lujo de perder (¡). - Según la Palabra, hay SIETE TIPOS DE CORONAS diferentes y que se otorgan en el Reino de Dios: 1).- CORONA DE GLORIA: Por ser buenos dirigentes del pueblo de Dios (1Pe.5:1-4). Jesucristo mismo, el Señor, la máxima Autoridad de lo creado nos será por CORONA DE GLORIA (Is.28:5). 2).- CORONA DE JUSTICIA: Por ser buenos Evangelistas, Predicadores de la Palabra de Dios y sobre todo porque amamos su Venida (2Tm.4:1-8). 3).- CORONA DE HONRA: Es la vejez que se encuentra fundamentada en el camino de Justicia (Pr.16:31)

4).- CORONA DE VIDA: La Fidelidad nuestra, el resistir la tentación, soportar las pruebas, ameritan el recibirla (Stg. 1:12; Ap.2:10)

5).- CORONA DE GOZO: Por el fruto de nuestro trabajo en el Reino, porque se mantienen firmes los frutos de a quienes les predicamos (Fil.4:1; Sal.126:5-6) 6).- CORONA DE RIQUEZA: Las riquezas en todo órden de cosas son la CORONA para los sabios (Pr.14:24)

7).- CORONA DE BELLEZA: Para todo el que busca y adquiere Sabiduría e Inteligencia de Dios (Pr.4:5-9, Stg.1:5-8)

“Retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona” (Ap.3:11).

Vs.3:12 - “Al vencedor Yo lo haré columna en el Templo de mi Dios y nunca más saldrá de allí. Es- cribiré sobre él el Nombre de mi Dios y el Nombre de la ciudad de mi Dios, la Nueva Jerusalén, la cual desciende del Cielo, con mi Dios, y mi Nombre nuevo”. - La Nueva Jerusalén, la Gran Ciudad Celestial que contiene la Gloria de Dios y que desciende del Cielo, es descrita en Ap.

21, y se nos dice que está rodeada de una gran muralla que tiene doce puertas con los nombres escritos de los doce Pa-triarcas de las tribus de Israel (Hijos del patriarca Jacob); y que, asimismo, esta muralla tiene doce cimientos con los nom-bres escritos de los doce apóstoles de la Iglesia de Cristo (vs.:10-14). Y que Dios mismo y el Cordero son su TEMPLO. - Será muy importante constituirse en COLUMNA -encima de los cimientos-, en el Templo de DIOS mismo y de JESUCRIS-TO y no salir de esa condición jamás. Se ganaría una especial consideración eterna y muy cercana a Dios. - NAOS -griego-, es el Santuario o Morada de Dios, los vencedores gozarán de esa comunión ÍNTIMA con Dios porque se-rán parte de su Morada. Ser columna en este Templo señala la oportunidad de ser muy útil en el servicio de Dios, poder seguir en su ministración inmediata. Este versículo presenta la figura de morar con una mayor intimidad y cercanía a Dios en los Cielos sin ser desechados jamás: “Nunca más saldrá de allí”.

- Pedro dice que todos los creyentes al ser “PIEDRAS VIVAS”, somos “SOBREEDIFICADOS” sobre la principal Piedra del Ángulo (1Pe.2:4-7; Ef.2:20-21). Pero ser columna en el Templo de Dios es constituirnos no solo en sostén, sino también en adorno y decoración del mismo. En 1R.7:15,21. Vemos que el Templo que el rey Salomón edificó, descansaba sobre dos columnas que sostenían el gran pórtico una al lado derecho, a la que puso el nombre de “JAQUIN” que significa “esta-bilidad”; la otra, al lado izquierdo, a la que llamo “BOAZ” significaba “fuerza”. Esto nos da una idea de lo que significaría ser constituido en Columna en el Templo de Dios (¡).

A. EL SEÑOR PROMETE UN LUGAR Y UNA POSICIÓN 1. “Al que venciere, Yo lo haré columna en el Templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; En estos versos se nos enseña que lo primero que hará el Señor será constituir a los fieles vencedores de este Nivel Espiritual en fundamentos de su Templo. 2. Esto está indicando estabilidad y permanencia dentro del Altar de Adoración de Dios y dentro del mismo Lugar Santísi-mo. Los creyentes que vencieran, serán parte importante y sustento de su Adoración (Ap.21:22), algo a lo que similar a lo que ocurre con los especiales y cercanos Tronos angélicos (Col.1:16): los 24 Ancianos, los 4 Querubines y los Serafines. 3. La expresión “de mi Dios” es muy hermosa y denota el hecho de que por la grandeza del Dios que pertenecemos, son todas las cosas. Y ese Dios nuestro es el que dará, por su Gracia soberana, todo lo que aquí se promete.

B. EL SEÑOR NOS DECLARA COMO PARTE DE SU POSESIÓN PERSONAL - 26 –

1. Es interesante analizar esta expresión “Y escribiré sobre él el Nombre de mi Dios”. Tenemos que entender que los cre- yentes son ciudadanos del Cielo -Flp.3:20; Heb.12:18-24; Gl.4:21-31; Ap.21:1-, se declara aquí, que, siendo nuevas crea-ciones espirituales, al haber Nacido de Nuevo, aún habrá algo muy distintivo para determinados creyentes: tendrán sobre sí el Nombre de Dios. Una Señal de Autoridad, jerarquía y para admiración especial en el Reino Celestial (¡). - Símbolo que identificará a una especial pertenencia de Dios y a una distinguida ciudadanía del estado final. Muy apartada de lo que Ap.21:2 nos indica, de estar solo inscritos en el Padrón o el Libro de la Vida de dicha ciudad o también de lo que Flp.3:20 nos asegura en el mismo sentido, pues somos conciudadanos de ella;… o de lo generalizado que se nos manifies-ta en Ef.2:6 desde estos tiempos de Iglesia: “que estamos sentados juntamente con Cristo en esas regiones celestiales” por tener nuestro pasaporte en regla, y que nos da derecho a permanecer en esa ciudad (¡). 2. Esto nos recuerda a los sacerdotes aarónicos del A.T. que tenían en su mitra la frase “Santidad a Yahveh”, lo que indi-caba el estado en que debían ministrar estos siervos. También puede verse en que esta expresión que se nos quiera decla rar como posesión especial y autoría de Dios –Por ser SU PREDILECCIÓN, ser íntimamente suyos-. Por ejem. Algo así, co-mo la firma o el nombre que los artistas acreditan en las obras personales que hacen. 3. Es maravilloso ser distinguido como portador del Nombre de Dios”. Sabiendo que además de ser suyos, su posesión -pues, nos adquirió por precio-, nos otorgará adicionalmente como un acto de pura Gracia soberana, otra DISTINCIÓN de posesión absoluta y privada -especialmente suya- (¡). “Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas, a perpetua eternidad”. (Dn.12:3)

C. EL SEÑOR NOS DECLARA PARTE DE SU COMUNIÓN ETERNA 1. “Y el Nombre de la Ciudad de mi Dios, la Nueva Jerusalén, la cual desciende del Cielo, de mi Dios, y mi Nombre Nue-

vo”. Ahora no solo se nos habla del Nombre de Dios que tendremos sobre nosotros, sino que el Nombre de la Ciudad: “La Nueva Jerusalén”, estará también en nosotros. 2. Si leemos Ap.21:24-27, nos alegraremos al saber de lo que el Señor está hablando en esta Promesa. Es maravilloso pen sar que así como el Señor pondrá su Nombre sobre algunos de nosotros para que entendamos que somos su posesión es-pecial, también es de gran gozo conocer que tendremos adjunto a esto el Nombre de nuestra ciudadanía. 3. En otros versos se dice que los cimientos de la ciudad tendrán los nombres de los Apóstoles –Ap.21:14- porque fuimos edificados sobre su fundamento y ellos sobre Cristo -Ef.2:19,22. Pero nosotros tendremos el Nombre de la ciudad sobre nuestras frentes, indicando una especial ciudadanía celestial. Además de todo esto, se nos promete que tendremos tam-bién el “Nombre Nuevo” del S. Jesús (?); el cual a nadie se ha revelado hasta hoy (¡). - Honores que pertenecen a Cristo Jesús, serán compartidos con algunos de los que son sus coherederos distinguidos. En aquella grande y hermosa ciudad tendremos la oportunidad de ver la grandeza y las riquezas de Dios. En Ap.22:14 se nos dice: “Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al Árbol de la Vida, y para entrar por las Puertas de

la Ciudad” Cuánto más gozo tendremos cuando veamos que no solamente tenemos acceso a ella, sino que también este-mos etiquetados en forma distintiva para admiración de todas las demás criaturas celestiales y terrenas que transiten por ella. “Y mi Nombre Nuevo” Un Nombre de Cristo. Ap.19:12, su Nombre es Nuevo en categoría o clase, la idea es que Dios re-conocerá como particularmente suyo al que venciere por AMAR mejor que nadie a Él y a los demás. Antiguamente los nombres prominentes fueron inscritos en las columnas de los templos. El que vence se identifica como perteneciente al Cristo victorioso.

Vs.3:13 - El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias". - Imitemos a la Iglesia o Nivel Espiritual de FILADELFIA que Dios no halló en ella falla alguna. No desaprovechemos la opor tunidad que Dios nos da para PREDICAR su EVANGELIO por el AMOR a más almas, SIN HACER ACEPCIÓN de PERSONAS. - Seremos todos los que guardemos la Palabra de Dios. No negando el Nombre de Cristo. Porque, guardamos la Palabra de la Perseverancia, de su Paciencia. - ¡Seamos TAMBIÉN vencedores! Retengamos desde hoy y hasta el fin lo que tenemos. ¡DIOS NOS VA HACER DISTINGUI-DAS COLUMNAS SUSTENTATORIAS Y EJEMPLARES EN SU TEMPLO!

II Venida de Cristo por su Iglesia Fiel: Un encuentro en los aires “que ninguno tome tu corona”

¡QUE EL AMOR DEL PADRE, LA GRACIA DEL S.JESUCRISTO Y LA COMUNIÓN CON EL E.S. ESTÉN SIEMPRE CON NOSOTROS! Ps. Andrés Eyzaguirre Ramírez - 27 -