El Aprendizaje Humano y los Contenidos de la Enseñanza
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“El aprendizaje humano”
y“Los
contenidos de la enseñanza”
Barrios Gutiérrez MelissaGarcía López Rosario García Moreno XimenaGonzález Carmona Fany LuceroMorales Pérez Karen
Grupo: 2605
UNAMFacultad de Estudios Superiores Iztacala
Desarrollo y Educación Teórica
Prof. Antonio Corona
¿Qué es ser humano?• Se nace humano-------- se es hasta después
Nacemos para la humanidadPasa de ser adjetivo a ser objetivo
Neotenia
• Plasticidad o disponibilidad juvenil.
VS
La relación con los otros en la matriz social
Imitación ocasional e imitación forzosa
Enseñanza • Amor + pedagogía = Humanidad
• “Ser humano consiste en la vocación de compartir lo que ya sabemos entre todos
enseñando a los recién llegados al grupo cuanto deben conocer para hacerse socialmente
válidos”
Lo que el hombre añade al hombre
Impresión del humano
Cultura
Educación
Aprendizaje
Identidad personal irrepetible
RebelándoseInnovandoSometiéndose
¿Aprender de experiencias?Hombre- animal
Faltaría lo humanizador…
NO el aprender sino el ser enseñadoVinculación subjetiva con conciencias
Acumulación de saberescultura
Interactuar con el carácter de la
vida social
Más important
e
Teoría de la cultura
Teoría de la sociabilidadPara y en relación a los demás
Interactuar es vital para el establecimiento de la humanidad Enseñar y aprender de nuestros semejantesSIGNIFICADOS
¿Qué es?Forma mental dada a las cosas con las que te
relacionas
Educación
Pensar en lo que piensas
No sólo enseñar a pensar
Momento reflexivo (salto evolutivo)
Kant… la carencia o la ignorancia del que instruye reduce la perfectibilidad de sus alumnos.
La principal asignatura en qué consiste ser hombre.
Consiste en hacernos conscientes de la realidad de nuestros semejantes (como sujetos)
Vida – No monólogo
Los humanos nos regimos bajo pautas, técnicas, valores y
recuerdos para incorporarnos al mundo.
De los anteriores, nosotros nos basamos para aprender.
Es un proceso no hereditario totalmente necesario.
• Eibl-Eibesfeldt• Estamos genéticamente programados para adquirir destrezas que solo pueden
enseñarnos los demás.
• La educación transmite un intercambio significativo.
Los grupos humanos primitivos carecieron de instituciones educativas específicas
Poseían unos conocimientos empíricos limitados y una forma de vida prácticamente única para todos los hombres y todas las mujeres
En la actualidad, muchas enseñanzas se transmiten así: por ejemplo en el seno de la familia, de padres a hijos. El lenguaje: el más primordial de todos los saberes y la llave para cualquier otro.
El hecho de que cualquiera sea capaz de enseñar algo (incluso que inevitablemente enseñe algo a
alguien en su vida) no quiere decir que cualquiera sea capaz de enseñar cualquier cosa.
La institución educativa aparece cuando lo que ha de enseñarse
es un saber científico
Las comunidades van evolucionando culturalmente
Los conocimientos se van haciendo más abstractos y
complejos
Es difícil o imposible que cualquier miembro del grupo los posea de modo suficiente para enseñarlos
Aparición de Instituciones Docentes Específicas
Nunca podrán monopolizar la función educativa
Conviven con las otras formas menos formalizadas y más difusas de aprendizaje
social
¿Qué es lo que puede enseñarse
y debe aprenderse?
•La enseñanza revela por principio la filiación simbólica con otros semejantes sin los que la humanidad no llega a realizarse plenamente •Asimismo, toda educación humana es deliberada y coactiva, no sólo por imitación
Educación
Pedagogo:Pertenecía al ámbito interno del hogar e instruía valores de la ciudad , formando el carácter y velando por el desarrollo de la integridad moral de niños y jóvenes
Considerado educador y cuya tarea se consideraba de
primordial interés
Vida activa: correspondía a ciudadanos libres en la polis
cuando se dedicaban a la legislación y al debate
político
Instrucción
Maestro:Colaborador externo a la familia y se encargaba de
enseñar a los niños una serie de conocimientos
instrumentales, como la lectura, la escritura y la
aritméticaConsiderado instructor y su papel estaba valorado como
secundario
Vida Productiva: propia de artesanos y otros siervos
A lo largo de la historia griega se dieron distintos modos de Paideia (ideal educativo griego)
Conocimientos técnicos más especializados y listos para un rendimiento laboral inmediato
Se valoró menos la formación cívica y ética
Enseñanza institucional aspectos prácticosFamilias y otras instancias ideológicas formas de socialización más controvertidas
Dominio gradual y en cierto modo
infinito:Elementales
Optativas
Mientras mas se avanza en estas se encuentran más opciones divergentes y
surgen problemas de mayor alcance
Se vuelven sugestivas y e
inciertas al momento de estudiarlas
Nunca pueden ser dominadas
de forma perfecta
Abiertas
Educación
•Conjunto de actividades abiertas •Ociosa preocupación ideológica
Institución
•Capacidades básicas cerradas e imprescindible pero no suficiente •Posición rentable en la sociedad