El Arbol de La Muerte _enfatizado

8/7/2019 El Arbol de La Muerte _enfatizado

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Carpeta N 8 Sermn N 3

EL ARBOL DE LA MUERTE

*SERIE Sobre NATURALEZA HUMANA

EL HOMBRE NACIDO DE MUJER ES CORTO DE DIAS Y HASTIADODE SIN SABORES, sale como una flor y es cortado y huye como la sombra y nopermanece JOB 14:1-2

HE AQU EN MALDAD HE SIDO FORMADO Y EN PECADO ME CONCIBIO MI MADRE.SAL.51:5

MISERABLE DE MI! QUIEN ME LIBRARA DE ESTE CUERPO DE MUERTE?ROM.7:24

Continuando con el tema LOS DOS RBOLES (del edn) ahora enfocaremos en detalle a EL ARBOLDE LA MUERTE. En nuestros textos-base, vemos a JOB, DAVID Y PABLO haciendo referencia alARBOL DE LA MUERTE.o sea LA NATURALEZA HUMANA, heredada de nuestros padres, ytransmitida a nosotros legndonos un cuerpo de muerte irreformable, inclinado al mal. Y es sobresaliente queestas afirmaciones en el espritu sean hechas por tres de los mejores hombres que DIOS tubo en la tierra:

JOB en el Cp.14, es JOBEN LAS CENIZAS es JOB en el ESTERCOLERO en medio de susaflicciones , sus perdidas, la incomprensin (de su esposa y amigos ) la incertidumbre por el silencio de DIOS ;JOB se encontraba en una condicin miserable , aunque era el mejor hombre que haba en la tierra., DIOS

mismo lo haba dicho (Job 1;8) , en esa condicinJOB medita y discurre sobre la vida humanadice estoEL HOMBRE NACIDODE MUJER ES CORTO DE DIAS Y HASTIADO DE SINSABORES14:1

De que sirvi todo?De que sirvi haber ayudado al hurfano y a la viuda? (29 :12-13)Ser ojos al ciego ypies al cojo, sostn de pobres?( 29 :15-17) De que sirvi andar en integridad y hacer el bien ) si ahora estoyen esta condicin (Cp.29;30 y 31 ) una condicin miserable JOB llega a una conclusin por elESPIRITUSANTO ; EL HOMBRE ES UN MISERABLE, puede quizs , ser exaltado , tener buenostiempos Pero el hombre nacido de mujer es corto de das y hastiado de sin sabores . Soy nacido de mujer, dijo JOB Soy producto de mujer ; Soy el fruto de un rbol llamado :MUJER, dijo JOBSoy fruto delvientre de una madre ; soy nacido de mujer, corto de das y hastiado de sin sabores , soy un hombre miserablesobre la tierra , Que es el hombre .?...(sal 8.4) Sale como una flor y es cortado y huye como lasombray no permanece. (Job 14.2) Aun un rbol esta mejor que yo (14.7) El rbol de la muerte; Soy producto delrbol de la muerte Ojala fuera (yo) un vegetal! (v.7) Vida botnica; pero soy hijo de mujer SoyNacido de mujer SOY EL FRUTO DEL ARBOL DE LA MUERTE!... Pero si un rbol es cortado auntiene EL, esperanza; porque puede retoar... Y SUS RENUEVOS NO FALTARAN

Si se envejeciere en la tierra, su raz, y su tronco fuere muerto en polvo,Al percibir el agua reverdecer (El esta pensando en el rbol natural)

Y har copa nueva, como planta nueva (V.8-9)

MAS EL HOMBRE MORIRA Y SERA CORTADO (es otro rbol) YOS SOY NACIDO DE MUJER, YO TAMBIEN SOY UN ARBOL DE MUERTE.

1).JOB (Job 1:8) 2) DAVID (1 SAM 13.14-hechos 13.22) 3 PABLO (1 cor. 11.1)


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MIS HIJOS SONRBOLES DE MUERTE Y ENTONCES TODOS SOMOS RBOLES DEMUERTE porque HE NACIDO DE MUJER, CORTO DE DIAS Y HASTIADO DE SINSABORESAhora ya no tengo la vida que tenia ADAN, ahora ya no puedo pararme. BAJO EL ARBOLde LA VIDA y traerlos por la palabra, ahora tengo que traerlos por esta Va de muerte SOY UN ARBOLMUERTE El hombre morir y ser cortado.(14:10) PERECERA EL HOMBRE Y A DONDE IRAEL. (V 10) HASTA QUE NO HAYA CIELO, NO DESPERTARA NI DESPEERTARAN, NI SELEVANTARAN DE SU SUEO MISERABLE!Verso 13: pero como me gustara ser como los rbolesvegetales con esos fundamentos espirituales como hacen ellos , cuando llega el otoo, la savia baja a la

raz y se refugia hasta que pasa el invierno y cuando pasa el invierno ,vuelve a levantarse la savia y reverdecenuevamente, resucita en primavera como quisiera ser como un rbol vegetal! Pero siendo un hombre o seaTeniendo ese fundamento de vida (Espiritual) Como quisiera estar conectado, no a un ARBOL DEMUERTE sino a UN ARBOL DE VIDA! COMO ME GUSTARIA!( as deca JOB) entonces ,!OH QUIENME DIERA QUE ME ESCONDIESE EN EL SEOL ,QUE ME ENCUBRIESE HASTA APASIGUARSE TUIRA) (v.13) Aunque muera en la carne y los gusanos desintegren mi PIEL , y vaya al Seol a la regin de losmuertos , pero si tuviera ese GRAN PRINCIPIO ESPIRITUAL . (rbol de la VIDA)SI la vida pudieraocultarse en mi raz, en lo mas profundo de mi alma, SI hubiera ALGO de VIDA que TU pudieras comunicar ami alma, para que; aunque estuviera en el seol TU ME PUSERES PLAZO Y DE MI TE ACORDARAS(v .13)Aunque estuviera siete edades sepultado bajo la tierra, tu de mi te acordaras SI EL HOMBREMURIERE VOLVERA A VIVIR? TODOS LOS DIAS DE MI EDAD ESPERARE , HASTA QUE VENGA

MI LIBERACION (v 14)JOB PODIA VISUALIZAR QUE DEBIA HABER UN FUNDAMENTOESPIRITUALNo puede ser que un rbol pueda proteger la savia de la vida botnica ,refugiarlas bajo lasraces ,pasa ,el invierno ,el fri, las tormentas y luego vuelve a levantarse , ese principio de vida y vuelve areverdecerNO PUEDE SER QUE EL HOMBRE NO TENGA esa POSIBILIDAD TIENE QUEEXISTIR :EL ARBOL DE LA VIDA! TIENE QUE EXISTIR OTRO PRINCIPIO QUE ME SAQUEDE ESA CONDICION ! NO QUIERO SER: CORTO de DIAS.Quiero: LARGURA DE DIAS noquiero vivir CORTAMENTE Y ANGUSTIADO(poco y mal) QUIERO TENER VIDA ETERNA!...VIDAETERNA ESE ERA EL CASO DE JOB. Ese es nuestro caso.AllJOB estaba como pidiendo eso. El mismo proceso del rbol, pero espiritual, en el hombre, esperando unaresurreccin (ESPIRITUAL NUEVO NACIMIENTO Y FISICA) si existiera, estara mejor que el rbol ySUPERARIA EL ESTADO, en que me coloco: EL ARBOL DE LA MUERTE. Y encontrara el

ARBOL DE LA VIDA. Y siguen pasando los captulos , un otoo y un invierno para JOB y cada vez sepone mas dura la prueba , y llega una tormenta invernal, pero en medio de los truenos y relmpagosJOBtiene una visin .: y a quien ve .? No puede ver a nadie mas y nada menos en la visin, no ve ni a dos ni a

tres, solamente ve EL PRINCIPIO el GRAN PRINCIPIO. VE A JESUS EN LAVISION entonces dice : YO SE QUE MI REDENTOR VIVE . EL ARBOL DE LA VIDA ( JOB 19: 25 )

AL FIN SE LEVANTARA , SOBRE EL POLVO YO SE JOB tuvo larevelacin EL VIVE . EL ES LA VIDA EL AUTOEXISTENTE EL QUEEXISTE EN SI MISMOESPIRITU VIVIFICANTE EL VIVE ES MIREDENTOR YO TAMBIEN VIVERE y aunque se deshaga mi piel y los gusanosla coman y se desintegre mi carne,YO VERE A DIOS.EL ARBOL DE LA VIDA.Es el caso de JOB, pero es el caso nuestro cada DIA, es el caso nuestro en estemundo, sabemos entonces, que al mirar estos rboles, no lo miramos como si viramosun rbol natural con una vbora enroscada, noestamos mirando los alcances de todo

esto y vemos que nosotros tambin somos: NACIDOS DE MUJER. nosotros tambin somos: CORTOS deDIAS.; Nosotros tambin estamos: HASTIADOS DE SINSABORES. Nosotros tambin, estamos (milveces) en el estercolero; nosotros tambin pensamos ,en muchas ocasiones, que un rbol esta mejor quenosotros un animal esta mejor que nosotros ;pero nosotros tambin como JOB podemos remontarnos enALAS DE FE y podemos tambin decir : YO SE QUE MI REDENTOR VIVE . y al fin se levantara

Salmo 51VEAMOS AHORA A DAVIDque junto con JOB son dos gigantes de la historia sagrada; DOS

TREMENDOS HOMBRES ; y as y todo : DOS MISERABLES; en su humanidad Salmo 51; de DAVID(despus que se llego a BETSABE y vino a el NATAN el profeta)DAVID se puso a la sombra del ARBOLDE LA MUERTE, en su terraza (2 SAM 11:1-4) no .no es geogrfica, la localizacin del rbol de la muerte, esespiritual. BAJO LA SOMBRA.ELGRANPRINCIPIO MALIGNO LE HIZO SOMBRA EN EL


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TERRADO (ver SAM: 12:4 el CAMINANTE.) EL miro a BETSABE y se pusieron tres en lneala mujerde URIASADULTERIO; exactamente como al principio y a un hombre CONFORME EL CORAZONDE DIOS., lo puso en un estado miserabley ah venia NATAN, SALIENDODE DEBAJO DE LASOMBRA DEL OMNIPOTENTE.Le cont una historia (2 SAM 12:1-13) y le dijo:TU ERES ESE HOMBRE; DAVID DIJO: MUERTO SOYDAVID que eso produce MUERTE, para

comenzar, es MUERTE, pero tambin sabia de los beneficios de HABITAR BAJO LA SOMBRA DELOMNIPOTENTE.(Sal 91:1)De la cual salio para ponerse BAJO EL MALIGNO. En el terrado Sabiaque deba morir, por esto.DAVID DICE asCON LASPALABRAS QUE EL ESPIRITU LE INSPIRA

PARA ORAR PENITENTEMENTE, en esta GRANORACION DE ARREPENTIMIENTOdice as; ala letra: TEN PIEDAD DE MI, OH DIOS, CONFORME A TU MISERICORDIA (v.1)a la letraPeroel hombre que dice esto lo dice luego de haber cometido ADULTERIO Y HOMICIDIO(habiendo mandado amatar a su amigo, el valiente Uras, para quedarse con su mujer)Y era un HOMBRE CONFORME ALCORAZON DE DIOS.(Hchs 13.22)Era EL DULCE CANTOR DE ISRAEL.Era ESCOGIDOENTRE ESCOGIDOS.DIOS haba hecho un pacto la casa de DAVID; no haba otro como el, en esosdas Qu?...UN MISERABLE

CONFORME A LA MULTITUD DE TUS PIEDADES, BORRA MISREBELIONES, LAVAME MS Y MS DE MI MALDAD Y LIMPIAME DEMI PECADO, PORQUE YO CONOZCO MIS REBELIONES Y MI PECADO ESTASIEMPRE DELANTE DE M , CONTRA TI, CONTRA TI, SOLO HE PECADO Y HE HECHO

LO MALO DELANTE DE TUS OJOS, PARA QUE SEAS RECONOCIDO JUSTO ENTU PALABRA Y TENIENDO POR PURO EN TU JUICIO(Vs. 1-4) en esa condicin el espritu dirige a David a pedir:PIEDAD Y MISERICORDIA, MULTITUD DE PIEDADES no un perdn o indulto; pide MULTITUDDE PIEDADES BORRA MIS REBELIONES LAVAME DE MI MALDAD ; LIMPIAME DEMI PECADO el cual esta DELANTE DE MI, SIEMPRE; CONTRA TI HE PECADO Y HEHECHO LO MALOvs. 5 Por qu? .. .HE AQU EN MALDAD HE SIDO FORMADO Y ENPECADO ME CONCIBIO MI MADRE (sal.51:5)....el hombre nacido de mujer!EN MALDAD FUI FORMADO! esta maldad es hereditariaesta

naturaleza maligna ,es hereditaria ,viene de generacin en generacin ;es : LA NATURALEZA HUMANA_CARNAL, MALIGNA Y PECAMINOSA ; de la cual ningn hombre puede librarse por si mismo ES

EL ARBOL DE LA MUERTE (ver el verdadero sello de pascua pfo 122)(EL ARBOL DE MUERTE ES SU MADRE , ella lo trajo a UD a este mundo en vida natural todo lo quees nacido de la mujer muere WMB)en pecado me concibiaunque haya estado en santo matrimonio, aunque solo haya conocido a unhombre ,mi padre :ISAIaunque se haya casado como virgen doncella en pecado me concibi mi madefui formado en maldadvale decir:soy malvado miserable soy DAVID amado de dios ,soy el dulce cantorde Israel ,el ungido de dios de Jacob 2 SAM 23:1 sin embargo :soy malo en maldad he sido formado eso esentonces el hombre miserable entonces comienza a orar y dice:sal 51 :14lbrame de homicidios, OH Dios misalvacin y cantara mi lengua tu justicia ; seor, abre mis labios y publicara mi bocal tu alabanzav.16Qu me puede sacar de esta condicin? soy un miserable ,un hijo del odio, formado en iniquidad; mmadre me dio una naturaleza malvada, que a la vez, heredo de mis abuelos, ah la vez de mis bisabuelos ytatarabuelosy eso se remonta hasta el principio, hasta la madre Eva (gnesis 3:20 )el rbol de la muerte enedn el hombre nacido de mujer as fue Job, as fue David, as somos todos :en maldad fuimos formadosel sacerdote comn, podra decirle: David ofrece un holocausto por tus pecados,una ofrenda expiatoria,unsacrificio de reconciliacin,otro por la culpa, otro de pazetc. todo esta bien, pero David estaba viendo (poriluminacin)mas profundo todava y dice en el verso 16 :porque no quieres sacrificios, que yo los dara (aunsacrificara diez mil bueyes, si fuera necesario)pero tu no quieres (la sangre de toros y machos cabrios nova a quitar de m, esta naturaleza maligna que me dio mi madre; soy el hijo de la muerte; soy fruto del rbolde la muerte no quieres holocaustos(vs. 16) los sacrificios de dios son:el espritu quebrantado, elcorazn contrito y humillado no despreciaras tu (vs. 17)entonces no puedo ofrecerte nada pues no havenido aun un supremo sacrificio la sangre de un buey o toro no me puede cambiar (hebreos 10: 11)la

sangre de una cabra no me puede ayudar .hasta que venga entonces el gran sacrificio (hebreos 10:10-14)teofrezco un corazn contrito y humillado al cual no despreciaras tu..) Vs18-19... Edifica los muros de Jerusaln (salvacin-Isaas 60:18)


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Entonces te agradaran los sacrificios holocaustos u ofrendas(Entonces llegara el tiempo de salvaciny restauracin de los hombres, hars el supremo bien a sin; ofrecers el gran sacrificio para aceptar por ela los hombres (ef. 1: 6-7); no podr ser una oveja, un buey, cabra o cordero,tendr que ser: el rbol de la vida; el segundo Adn (1 cor. 15: 45) tendr que venir a la tierra; no se como pero Isaasdice: que subir como raz en la tierra seca(Isaas 53) pero ser unhombre; ser la palabra (Jn. 1: 1-4); ser el rbol de la vida que estuvo en elEDN el ser el sacrificio; entonces yo, si; ser rescatado de esta

miserable condicin) Lo que no poda hacer la sangre de los animales sacrifcales, lo hace lasangre del Mesas (rbol de la vida) limpindonos del pecado y la maldad(1 Jn. 1: 7-9)

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Y VIOla mujerqueelrbol era1buenoPara comer, y 2que era agradable a los Ojos, y

Porque TODO lo que hay en el mundo, 3RBOL CODICIABLE para alcanzar la1 Los deseos de la carne, 2los deseos de los ojos, Sabidura; y TOM DE SU FRUTO, Y COMI;Y 3la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, Y dio tambin a su marido Gen. 3: 6Sino del mundo (1 De Juan 2:16) Veamos: al escoger los primeros padres, la va natural (por sexo) para traer los hijos y no por la va espiritual

(por la palabra hablada) lanzo todo a muerte, ya que el mundo seria poblado, no por la creacin original; sinopor: DESEO SEXUAL;desarrollndose las races del mal (que Juan menciona en 1 de Jn. 2:16DESEOS) agravndose por el hecho que la serpiente inyecta en el genero humano: lanaturaleza bestial (animal) y serpentina; amplificado todo esto por la uncin de Satans y susdemonios; la carne, entonces + el mundo y el diablo. Se convertirn entonces en tres socios quebatallaran brutalmente contra las almas de los cristianos renacidos (ROM. 7: 14-25)

65-0221 Casamiento Y Divorcio* Ahora la mujer pec y (qu hace ella?), eso los lanz a todos rumbo a la muerte, y Dios tuvo que hacerotro pacto por razn de eso, otro pacto. Aqu est claro en Gnesis 3:16, el hizo otro pacto.Y ahora el mundo habra de ser poblado, no por la creacin original de Dios, como "en el principio"; no por la

creacin original, sino por el DESEO SEXUAL. Ahora, eso concluye lo del "principio", verdad? En elprincipio hubo un solo hombre y una sola mujer, un macho y una hembra. Pero cuando ella cruz aquella lneay dio lugar a este pecado, entonces el mundo habra de ser poblado de nuevo, POR SEXO y no por creacin,sino por sexo. Ahora, pueden ver dnde se encuentra la mujer? Pero as es como el mundo es poblado hoy da,por medio de la mujer.

Por eso fue que Jess tuvo que venir por medio de la mujer, para volver la cosa otra vez a su principio original,SIN EL DESEO SEXUAL. El naci de la virgen. Pero, aleluya!, llegar el tiempo cuando ya no ser pormedio del sexo, pero Dios llamar a Sus hijos del polvo de la tierra, as como fueron en el original, no pormedio de ninguna mujer; pero los formar del barro y la luz csmica y el petrleo, El crear nuevamente comohizo a Adn, all en el principio. Por medio de Jess esto fue posible, cuando Dios se hizo hombre y vino a latierra por medio de la mujer para entonces morir. Ahora es el tiempo de prueba por medio del pecado

NacimientosPOR DESEO SEXUAL indudablemente no es lo mismo producir un hijo por la , del espritu santo, que producir un hijo por y a veces niqueridos, siquiera (esos nacimientos) cuantas veces omos la expresin: (entonces que buscaron? EL DESEO) dicen; entonces vemos ladiferencia, que es que venga un hijo por la palabra hablada, bajo el espritu santo y venga otro por DESEOSEXUAL. Ahora esa es la va que escogi Eva, el rbol de la muerte; una va de muerte. Todo esto es muyprofundo y el hno. Branham se mete en esto, por el espritu y nosotros en fe estamos aceptando la voz delsptimo ngel, recibiendo la revelacin de las escrituras levantndole la tapa a , para liberar el y aceptarlo de esta manera. As fueron las cosas; pero Dios prometi una restauracindel rbol en los ltimos das. Eva tendra que haber sido que no fue y se convirti en el; pero habr: un ; Dios dijo: y volvern a producirse por la palabra y no POR DESEO (* Ver: [parte 2]pfos. 34-35) rbol novia que expresin! Quin utilizo alguna vez una expresin as? Cmorbol y novia? Eso es lo que tendra que haber sido en el principio. En los sendos mensajes: y el profeta lleva estas cosas desde lo natural a lo espiritual

[* Ver C.O. Y D. Pg. 301 (835) 302. Y Pg. 365 (172)]

y vio la mujer Gnesis 3:6

1 de Jn. 2:16

1. Deseos de la carne2. Deseos de los ojos3. Vanagloria de la vida

1. 2. 3.

* LAS TRES RAICES QUE ENVIAN LASAVIA DEL MAL, AL ARBOL DESEOS

* EL EN LAHUMANIDAD: (Sus TRES RAICES)


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11:3) ella vio como BUENO lo que era MALO (contena el mal y la muerte la primera vez que semencionan estas 2 palabras en la Biblia es en relacin al rbol Gen. 2:9 y 2:17) Dios haba dicho que eraMALO. Ay, de los que a LO MALO dicen BUENO y a lo BUENO MALO! Isaas 5:20 Eva se adjudicael primer Ay! De la historia mirando con buenos ojos lo malo. Hoy es igual. Satans (con su uncin maligna)activa el punto n 1 deseos de la carne y hace ver al hombre como buenas, cosas que son malas. ** Cuantos ejemplos pudiramos dar a esto: ; ; ; ;

(Cosas buenas o cosas malas?) ; ;

es la peligrosa ciencia del bien y del mal el bien y el mal mezclados. As es nuestra civilizacin: cosasbuenas mezcladas con cosas malas. Hasta tal punto que el hombre extraviado no puede diferenciar lo bueno y lomalo. As es en la iglesia, aos debatiendo: Qu es lo bueno? Y Qu es lo malo? DIOS DIJO QUE ERAMALO Y eso lo concluye; solo la palabra de Dios corta tajantemente el bien y el mal. (Deum. 30:15). Vioque era bueno para comer (Participar de probar eso) [* Ver pfo. 51] fueronactivados: Los deseos de la carne. [* Ver Gen. 3:2-3]

2.Y que era agradable a LOS OJOS(deseos de los ojos) al mirar con ojos de deseo. Sedespierta la codicia por lo que se mira. [* Ver el 10 mandamiento: no CODICIARAS la mujer de tuprjimo, ni DESEARASla casa de tu prjimo, ni su tierra, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, nicosa alguna de tu prjimo deum. 5:21]

Por eso Jess dijo: cualquiera que mira a una mujer PARA CODICIARLA ya adultero con ella en sucorazn (Mat. 5: 27-28) este fue el caso de David y Betsab. Que mencionamos al comienzo. (2 De SAM.11:2) fueron activados: los deseos de los ojos

3.y rbol codiciable PARA ALCANZAR SABIDURIA (vanagloria de la vida) La serpiente le dijo: (a Jess Satans le dijo: [reinos del mundo]) seris como dioses


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lo dar (si postrado me adorares) si te rindes, si te quedas en mi presencia (unin de muerte) sers misbdito; (pero morirs como dijo Dios)3. (AMBICION DE LA VIDA) (Satans en el 3 ataque, segn Lucas. Llevaa Jess al pinculo del templo.(De la fama, de la gloria, de los logros, a la coronacin, al pinculo de los deseos) Aqu se trata de activar la vanagloria o sea la gloria efmera y vana, que el hombre puede alcanzar en estemundo. seris como dioses. Los logros, conquistas, que satisfagan el humano; El pinculo desu carrera, de su trayectoria. el hombre mas importante (en cualquier rubro) el predicador mas famosola iglesia mas grande etc. el pinculo del reino religioso.

arrjate Dios te vindicara, y todo el mundo lo vera. Todos sabrn que eres elpreferido Dios si; la vanagloria de la vida Dios quiere que seamos un don nadie:[* Pg. 14] no hay nadaque duela mas que hablen mal de uno pero no hay nada que guste mas cuando hablan bien de uno. Lahornaza prueba al oro, el crisol prueba la plata, y al hombre la boca que lo alaba Proverbios 27:21 es lavanagloria Estas cosas se van a manifestar en diversos pecados, vicios, desenfrenos todos para satisfacer: LOS DESEOSel hombre se ha convertido en EL RBOL DE LA MUERTE La humanidad toda. El hombre natural es

Por cuanto los designios de LA CARNE son

Enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la leyDe Dios, ni tampoco pueden (ROM 8:7)

Ahora recuerde, haba DOS RBOLESen el jardn del Edn; nosotros sabemos eso. Uds. Pueden llamarlos lo que uds. Quieran; yo tengo mi idea. Pero de todas maneras, uno de ellos era un rbol profano; sedeshonro (la mujer), y el otro no estaba deshonrado; ese vino del cielo de Dios (Jess- elverbo) y el ngel protegi ese del jardn del Edn, lo guardo ese estaen elEDN, HOY, ESPIRITUALMENTE HABLANDO, HOY. Fjense. Ahora, cuando este rbol que Diosplanto, iba a dar NUEVE FRUTOS lo cual significan NUEVE FRUTOS DEL ESPIRITU ese era elrbol de Dios [Ver GAL. 5:22-24] [* Pfo. 78]

El hno. Branham, aqu, esta sealando que el rbol de la vida (Logos-principio de vida-Jess) hoy esta en elhuerto espiritualmente hablando, el alma humana redimida [* Ver 4: 12:16; 5:1 huerto cerradoeres) con sus races de vida, para hacer producir los nueve frutos del espritu de Galatas 5:22-24 y neutralizarlos deseos y pasiones (Ver Romanos 8:13). A travs del espritu. La contracara de esto es: EL ARBOLCARNAL; HOMBRE EXTERIOR; HOMBRE NATURAL; VIEJO HOMBRE; HOMBREANIMAL (estas expresiones usa la escritura) y produce innumerables frutos u obras de la carne. Lasraces las podemos sintetizar as:

Y produce variados frutos. En Galatas estn: Las obras de la carne(En la Biblia se mencionan En Romanos 1: los hechos del hombre cadoEn varios lugares) En Marcos 7: Lo que sale del corazn y contamina al hombre

* Produciendo este rbol de muerte, frutos de muerte; la naturaleza humana carnal y pecaminosa. En nuestroprimer sermn vimos la mujer= el rbol de la muerte;hoy aqu todos somos rboles de muerteen la carne. Esta es la produccin de este rbol1.EN EL CORAZN (contaminado) Pero deca, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre.

(El , las de Porque de dentro, del corazn de los hombres, salen los malosDentro salen y contaminan) Pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios,Contaminar: podrir-corromper Los hurtos, las avaricias, las maldades, el engao, la lascivia, la

Ensuciar. Envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez.Todas estas MALDADES de dentro salen, y contaminan al hombreMarcos 7: 20:23)

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Deseos de la carneSENSUALIDAD

Deseos de los ojosCODICIA

Vanagloria de la vidaSOBERBIA


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Estos siete pecados capitales estn en TODOS los hombres y mujeres. Algunos tienen mas desarrolladasuna de estas cosas que otras, y otros; otras. Por diversas razones (raza, genes, rbol familiar, ancestros, espritusregionales, etc.[* Todo esto lo veremos en el sermn: ] algunas personas son mas propensasa manifestar en especial, una, dos o tres de estos pecados capitales mientras los otros cuatro o cinco lo tienenen grado bajo; pero TODOS IDEFICTIBLEMENTE, producen naturalmente (sin esfuerzo) ESTOSFRUTOS. Cuando un hombre ha experimentado la salvacin y ha nacido de nuevo, recin ah, comienza lalucha carne espritu no antes, pues el no renacido no tiene con que pelearle a la carne, sus esfuerzos

sern intiles. Pues esta todava en el cuadro de Efesios 2: 2-3 [* Ver el escrito nuevo nacimiento] veremosesto en detalles en el sermn:. Es importante que c/u de nosotros identifiquemos cuales deestas cosas afloran con mas facilidad en nosotros. Podr alguna teologa, doctrina religiosa o filosofa, presentar un rbol de la muerte mejor que este? elrbol de la muerte que estamos presentando aqu son: hombres y mujeres; nios, jvenes y ancianos.

ElHOMBRE NACIDO DE MUJER, Corto de das, y hastiado de sinsabores,(Job 14:1)fruto maldito de vientre(Deut. 28:18)en pecado concebido(Sal. 51:5)Miserable, con un cuerpo de muerte(ROM. 7:24)Con 7 pecados capitales para producir y manifestar(Gal. 5: 19-21)

Que sigue: enfermedad y muerte fsica.Luego: La condenacin del infierno (muerte segunda) (Ap. 21:8)

Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios (v.13)Sino que cada uno es tentado cuando de su PROPIA CONSCUPISENCIA (deseos) ES ATRAIDO ySEDUCIDO [uno es tentado por sus propios MALOS DESEOS, que lo atraen y lo seducen v.p.](Satans ofrece-como tentador- pero pide. Satans pudiera mostrar, ofrecer; pero es tentacin-realcuando hace contacto y despierta los deseos propios del hombre. Eso fue lo que paso en Gen. 3)... Entonces la concupiscencia (deseos) despus que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo

CONSUMADO, da a luz LA MUERTE [de estos malos deseos nace el pecado, y del pecado, cuandollega a su completo desarrollo, nace la muerte v.p.] (Los deseos malos impulsan a pecar y una vez que elhombre o practica el pecado encuentra la muerte [del alma; primero del cuerpo despus]) Por eso, en vista de lo que venimos tratando; nada puede sorprendernos de lo que pase en el mundo o EN LAIGLESIA, a no ser por la gracia de Dios, no pudiramos vencer la fuerza combinada delSolo teniendo El rbol de la vida (Jess- el verbo) implantado en el-Alma, daremos buenos frutos.Pues es una ley:

Ningn cristiano que no sea Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos?Nacido de nuevo podr dar As, todo buen rbol da buenos frutos, pero el rbol malo da frutos malos.

Los Buenos frutos del espritu. No puede el buen rbol dar malos frutos, NI EL RBOL MALO DAREl solo FRUTOS BUENOS. Todo rbol que no da buen fruto, es cortado y echadoProducir los frutos de la En el fuego.Carne. Los siete pecados As que, POR SUS FRUTOS LOS CONOCERIS (Mat. 7:16:20)Capitales. Y si ud. Quita el espritu santo de un hombre, el llega a ser PEOR QUE UN ANIMAL. Esto es una cosadura de decir. Pero ud. Toma a un hombre QUE NO HA SIDO ENGENDRADO (nacido de nuevo- Tito 3:5)en su mente, sin el espritu santo para dirigir sus pensamientos, y cosas como esas, el le arrebatara a una nia delos brazos de una madre Y LA VIOLARA. Por el SOLO PLACER BESTIAL. Esto es verdad * C.O. Y DPg. 11 (67) existir un peor que este?... [* Ver es menester nacer otra vez Pfos.55-56]

* EL CICLO (o proceso) DE: DESEO-PECADO-MUERTE: Santiago Cp. 1:14-15

MUNDO-DIABLO-LA CARNE

* < OCUPARSE DE LA CARNE ES MUERTE>: Romanos 8: 5-13


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Porque los que SON DE LA CARNE* piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espritu, enlas cosas del Espritu. Porque el OCUPARSE DE LA CARNE ES MUERTE, pero el ocuparse del EsprituES VIDA y paz. Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la leyde Dios, ni tampoco pueden; Y los que viven SEGN LA CARNE NOPUEDEN AGRADAR A DIOSPorque si vivs CONFORME A LA CARNE, MORIRIS; mas si por el Espritu hacis MORIR LASOBRAS DE LA CARNE, VIVIRIS* (Los que viven conforme a la naturaleza del hombre pecador[versin popular]

El espritu es el que DA VIDA; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado SONESPIRITU Y SON VIDA Jn. 6:63

Porque sabemos que la ley es espiritual; ms yo soy carnal, vendido al pecado.Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago.Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley es buena. De manera que ya no soy yo quienhace aquello, SINO EL PECADO QUE MORA EN M. Y yo s que en m, esto es, EN MI

CARNE, NO MORA EL BIEN; porque el querer el bien est en m, PERO NO ELHACERLO. Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, ESO HAGO. Y sihago lo que no quiero, ya no lo hago yo, SINO EL PECADO QUE MORA EN M. As que,queriendo yo hacer el bien, HALLO ESTA LEY: QUE EL MAL EST EN M. Porque segn el hombreinterior, me deleito en la ley de Dios; Pero VEO OTRA LEY EN MIS MIEMBROS, que se rebela contra laley de mi mente, y que me lleva CAUTIVO A LA LEY DEL PECADO que est en MIS MIEMBROS.!!MISERABLE DE M!! Quin me librar de ESTE CUERPO DE MUERTE? Gracias doy a Dios, porJesucristo Seor nuestro. As que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la ley delpecado. (ROM. 7: 14-25)Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne,sino conforme al Espritu. Porque LA LEY del ESPRITU DE VIDA en CRISTO JESS me ha librado de la

LEY DEL PECADO Y DE LA MUERTE. (ROM. 8: 1-2)

64-0830 (v) Preguntas.Y.Respuestas

Pregunta N 378. Romanos 7:14-18:Sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy carnal, vendido alpecado. Porque lo que quiero hacer--no; porque no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago. Y silo que no quiero, esto hago, (a-p-u-...), que--que la ley, apruebo que la ley es buena. De manera que ya nosoy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en m.Esto no lo puedo entender.

26 Bueno, ellos escribieron la Escritura; ese es Pablo hablndole a los Romanos. Ahora ldijo...Permtanme pulirla un poco para que Uds. puedan ver. El dijo: En m hay dos personas: unaquiere que haga el bien, la otra quiere que haga el mal. Y cada vez que empiezo a hacer el bien, entoncesel mal me impide. 27 Cuntos de Uds. en las entrevistas esta tarde experimentaron la misma cosa, yesta maana (ven?), la misma cosa? Yo habl sobre eso esta maana, temporalmente.

29 Ahora, esa es la misma cosa de la que Pablo est hablando. El estaba vendido bajo la ley al pecadocarnal. Cada uno de nosotros es igual. Esa es la razn de que estamos...tenemos los problemas quetenemos, de casados cuatro o cinco veces, y esto, y aquello, y toda clase de pecado, y adulterios, y todo lodems en nuestras vidas, es debido a esas cosas. Somos carnales, y esa parte debe de morir;peroluego, en el interior, somos un hombre espritu, alma en el interior, y eso es fe en la Palabra de Dios;luego traemos nuestro cuerpo exterior bajo sujecin a la Palabra por medio de la fe, aceptando lo que Diosdijo.

30 Cmo puedo tomar una espina y hacer de ella un grano de trigo? Es imposible para m hacerlo. Lanica manera que puede ser es porque dentro de esa espina ha sido transmitida de un trigo espina...de una

espina a un germen llamado vida de trigo. Luego Uds. entierran esa espina, y producir un grano de trigo(eso es correcto. Ven?), porque ha sido puesta una vida de trigo dentro de la espina. Y la vida de laespina ha sido sacada; pero la naturaleza de la espina es todava espinosa (ven?), y ser hasta queesta nueva vida se haya desarrollado completamente saliendo de la tierra y se haya levantado otra vez.

* < LA LEY DE MUERTE: Finalmente pablo en romanos Cp. 7 (el pasaje ms relevante sobre estetema) lo define categricamente.


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Cuando aparece, entonces ya no es espina, sino trigo--sino trigo. Pero mientras est aqu en la tierra yla...en la...fuera de la tierra...Y una espina, todava es espinosa, pero tiene la naturaleza de trigo en suinterior.

31 Y MIENTRAS UDS. ESTN EN ESTA VIDA, UDS. VAN A SER ESPINOSOS Y VAN A TENER UNANATURALEZA CARNAL QUE LOS VA A MOLESTAR MIENTRAS UDS. VIVAN; pero en el interior de Uds.,Uds. han nacido de nuevo. Y cuando Uds. sean resucitados, Uds. estn en la semejanza de Cristo y todo elpecado se ha ido de Uds. Ven? Esa es--sa es la cosa.

32 Puedo decir esto? Suena como un chiste. Un Indio... Una vez se le pregunt a un Indio cuando fue

salvo...36Alguien me cont que l tuvo a uno, una vez, que se haba convertido, recibi el Espritu Santo, y le dijo al: Cmo le va? Y l dijo: Muy bien y muy mal. El dijo: Bueno, qu quiere decir con muy mal y muybien? El dijo: Bueno, desde que yo recibir el Espritu Santo, dijo l, han habido dos perros en m, yuno de ellos es un perro negro y el otro es un perro blanco. Y dijo: Ellos discuten todo el tiempo.Dijo: Ellos gruen y pelean el uno con el otro. Y dijo: El perro blanco quiere que haga el bien; elperro negro quiere que haga el mal. Dijo: BUENO, JEFE, CUL DE ELLOS GANA LA PELEA?

37 DIJO: ESO DEPENDE DE A CUL JEFE ALIMENTA MS. As que yo pienso que sa es una buenarespuesta aqu. Ven? Eso solamente depende de la pelea del cuerpo que est en Uds.; depende a cul leproveen Uds., a cul naturaleza le proveen Uds., la naturaleza carnal tras las cosas del mundo, o lanaturaleza espiritual tras las cosas de Dios. Eso lo hace.

EL MATRIMONIO Y LA CONCUPISCENCIA (notable comentario) AGUSTIN DE HIPONA

La concupiscencia, lazo del diablo a la naturaleza humana

26.Esta herida infligida por el diablo al gnero humano hace que est bajo el diablo cualquiera que nazcapor ella -como si cogiera, con pleno derecho, el fruto del propio rbol-, no porque provenga de l lanaturaleza humana, que proviene slo de Dios, sino porque de l arranca el vicio, el cual no provienede Dios. As, pues, la naturaleza humana es condenada no por s misma, sino por el vicio execrable que laha corrompido. El motivo por el que es condenada es el mismo por el que est subyugada alexecrable diablo. Y es que tambin el mismo diablo es espritu inmundo; bueno, en cuanto

espritu; malo, en cuanto inmundo. Es espritu por naturaleza, inmundo por vicio; de estas doscosas, la primera proviene de Dios; la segunda, de l mismo. Por consiguiente, no posee a loshombres, grandes o pequeos, porque sean hombres, sino porque son inmundos.

El que se maraville de que una criatura de Dios est sujeta al diablo, que no se maraville; una criatura de Diosest sujeta a otra criatura de Dios, la menor a la mayor; es decir, el hombre al ngel; pero no es por lanaturaleza, sino por el vicio, por lo que el inmundo est sometido al inmundo.ESTE ES EL FRUTO QUESACA DE LA ANTIGUA RAZ DE IMPUREZA QUE PLANT EN EL HOMBRE.

62-0603 El Evangelismo En El Tiempo Del Fin*Se acuerdan Uds. de mi mensaje reciente tocante al "RBOL NOVIA," cmo fue que tomaron a Jess? El

fue el rbol, el mismo que vio David cuando dijo: "Un rbol plantado junto a corrientes de agua, que da su

dijo: en su tiempo..." Era elRBOLms perfecto; pero lo cortaron y lo crucificaron en un madero romanofabricado por el hombre, para burla y desprecio. Pero qu hizo? Se levant al tercer da. Y qu ms? Colocun RBOl NOVIA, un varn y una hembra, as como los rboles en el Huerto del Edn, DOS RBOLES.Uno es el RBOL DE LA VIDA, y el otro es el RBOL DE LA MUERTE. Y qu hizo? Vino para redimireste rbol. Y siendo que lo redimi all en el Calvario, ahora est listo para plantarlo. OH, qu cosa, aldecir eso comienzo a sentirme religioso. Su plan es de restaurar Su rbol Novia, el rbol que DEBIERA DEHABER ESTADO EN EL EDN. Pero ella fall all por cuanto descrey la Palabra. PERO ACElrestaurar UN RBOL QUE SI CREER LA PALABRA.

* En el siguiente sermn seguiremos con la serie sobre Dios les bendiga. El rbol de la Muerte Hno. ngel Montes.

[email protected] (0299)155.883701

El Arbol de La Muerte _enfatizado

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