EL BUDISMO
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EL BUDISMOAna Grau, Lucia Puche, Mar Fernández y Blanca García
Que es?
•Religión no teísta y filosofía de la vida
•Cuarta creencia con mas fieles en todo el mundo (350-400) millones
•Basada en las enseñanzas de Siddharta Gautama
•“El buda” significa iluminado
FUNDADOR :Siddharta Gautama (Buda)
• De familia principesca establecida en Nepal
• Nació en 560 A.C, hijo de Shuddhodana, se caso con Yashordhara con quien tuvo un hijo Rthula
• Con 29 se encuentra con un anciano, un enfermo, un muerto y con un asceta y esa misma noche fue iluminado (buda). Y decidió predicar el Dharma (doctrina)
• Murió a los 80 años y su cuerpo fue incinerado
Las cuatro verdades• Son el fundamento del budismo:• Primera: La vida esta llena de dolor• Segunda: La causa del dolor es el
deseo, producto del egoísmo y de la preocupación excesiva de un hombre
• Tercera: Es posible lograr la iluminación
• Cuarta: El camino que lleva a la libertad es la llamada vía mediana
PROBLEMA DEL QUE PARTE EL BUDIMO
• El problema es la erradificación definitiva del sufrimiento, insatisfaccion vital o descontento que se manifiesta de manera inevitable en uno u otro momento de la vida
• Causa de la insatisfacción: el deseo
CUANDO ESTARIA SOLUCIONADO EL PROBLEKMA
SEGÚN EL BUDISMO• El cese definitivo se da, tras el
“despertar”, que ocurre como resultado del cultivo de las enseñanzas de Buda
• Supone el cese de una errónea posición de respeto a la realidad y a la vida
Expansión•Se expandio por India
gracias a el universalismo y a la capacidad de adaptacion de su mensaje
•Por el sud llego a Ceilan, esta religion años despues fue implantada como religión oficial del estado y contribuyo a crear un nuevomedio cultural
…EXPANSION
• Desde Ceilán paso a Tailandia, Cambotja
y Laos. A partir del siglo XV, el Islam paso a
ser predominante prácticamente en toda Malasia
Al cabo de los años se extendió por todo el norte de la India
…
ESCUELAS Y TRADICIONES
•No esta organizado por una jerarquia vertical
•Autoridad: religiosa (el libro sagrado)
•Esta organización descentralizada ha permitido una enorme flexivilidad de puntos de vista, variaciones y enfoques