El Burgués de Sombart

8/9/2019 El Burgués de Sombart

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El Burgués de Sombart.

G. Vidueira.



Antes…



Pereza.



Gula.



Envidia.



Ira.



Lujuria.



Soberbia.



Arriba abajo !a dos inscri"ciones en lat#n$ %ue "rovienendel 'euteronomio$ ()*

+), Entonces dijo* Les ocultaré mi rostro$ - "ara ver en %uéterminan+ "arte in/erior0

+)1 Por%ue esa gente !a "erdido el juicio - carece deinteligencia. )2 Si /ueran sensatos entender#an estas cosas$ -com"render#an la suerte %ue les es"era. + "arte su"erior0



3uerte.



4uicio 5inal.



In6erno.



Para#so.



7ave$ 7ave$ 'ominus videt.



8erner Sombart.

• El burgués. Contribución a la historiaespiritual del hombre económicomoderno 929(0. 3adrid$ Alianza$

922(. :raducci;n de 3ar#a PilarLorenzo0.



• La econom#a "reca"italista es una econom#ade gasto. En esta econom#a domina la ideadel sustento según la posición social. Por

ejem"lo$ en la doctrina tomista es necesario%ue las relaciones de la "ersona con elmundo e<terno se sometan en alguna /ormaa una limitaci;n a una norma. Esta norma

constitue el sustento seg=n la "osici;nsocial. El sustento !a de ser con/orme alrango o "osici;n del individuo.



• >o !a as"iraci;n a obtener una ganancia.La "rueba est? en %ue todo ?nimo de lucrose intenta satis/acer /uera del ne<o de la

"roducci;n del trans"orte mercantiles serecurre a las minas$ se buscan tesoros$ se"ractica la al%uimia0. Arist;teles consideracomo no "erteneciente a la actividad

econ;mica la ganancia de dinero "orencima de los l#mites de las necesidadesnaturales. 'el mismo modo "iensa Polibio.



LIB@ P@I3E@* EL 'ESA@@LL'EL ESP@I:C 7API:ALIS:A.



• b0 3edios "osibles de conseguirdinero* Leo Battista Alberti$ en sulibro Della famiglia$ seala seis

/uentes "rinci"ales de obtenerganancia* 90 el comercio a granescala$ )0 la b=s%ueda de tesoros$

(0 la caza de !erencias$ H0 laclientela$ D0 la usura 0 elarrendamiento de rebaos.



tras /ormas.

• 90 lucrarse "or medio de la violencia el bandolerismo$sobre todo en Alemania$ %ue en Italia en Inglaterrase convierte en "irater#a0 siglos FIVFV0.

• )0 lucrarse "or medio de la magia la 6ebre "or la

al%uimia alcanza su "rimer a"ogeo en el siglo FVI$desat?ndose una auténtica "asi;n "or las actividades!erméticas0

• (0 lucrarse a base de ingenio$ de ca"acidad inventivala verdadera era de los arbitristas es el siglo FVIII.

'aniel 'e/oe escribe An Essay on Projects en 92J$6jando la iniciaci;n de la Kera de los "roectos !acia91,0



• H0 lucrarse con medios "ecuniarios durante toda la Edad 3edia el"réstamo tuvo una e<traordinaria im"ortancia$ contribuendo a la/ormaci;n del es"#ritu ca"italista de dos modos*

• con6riendo a la "si%ue !umana de %uienes lo "ractican unosrasgos

• la "asi;n "or el juego$ "or ejem"lo el juego de la Bolsa$ la"rimera 6ebre es"eculativa a gran escala /ue la de los tuli"anesen Molanda en el siglo FVIIN des"ués les toc; el turno a lasacciones$ desat?ndose una 6ebre es"eculativa sin "recedentes ara#z de la /undaci;n del Banco de LaO en 5rancia de la 7om"a#ade los 3ares del Sur en Inglaterra$ entre 9J92 9J)9. Ende6nitiva$ el hecho decisio es !ue la pasión por el dinero seasocia al "nimo de empresa# de cuya unión es de donde nacerealmente el esp$ritu empresarial capitalista.



• c0 La esencia del es"#ritu deem"resa* – 90 ser con%uistador ca"acidad de trazar

"lanesN deseo de realizar el "roectoNca"acidad de llevar a cabo el "roecto$gracias a la tenacidad$ la "erseverancia$la osad#a la audacia0N

– )0 ser organizador conjuntar a muc!as"ersonas con vistas a una tareaa/ortunada e6caz0N

– (0 ser negociador es decir$ saber



• d0 Los comienzos de la em"resa*• La m?s antigua es la em"resa militar

con alto riesgo0.• La "ro"iedad /eudal bajo un su"remo

seor.• El Estado moderno.• La Iglesia "or su "oder institucional.



• Princi"ales ti"os de em"resas* – 7orsarios* ingleses$ !olandeses /ranceses. – Seores /eudales* trabajo /orzoso. – Bur;cratas* Cn testimonio cl?sico lo tenemos en lo %ue o"inaba

un ministro de Macienda alem?n a mediados del siglo FVIII* K'eesto el desarrollo de las manu/acturasQ s;lo se "uede ocu"ar elEstadoN el comerciante$ "or su "arte$ se mantiene 6el a lo %ue!a a"rendido a lo %ue tiene "or costumbreN no se ocu"a delos bene6cios generales de su "atria.

– Es"eculadores* En lugar de la coacci;n e<terna$ se em"lea a%u#

la coacci;n interna. >o !a em"resa de es"eculaci;n a granescala sin juego burs?til. – 7omerciantes* intermediarios. – Artesanos* "reca"italistas im"ortantes.



• Sus "rinci"ales "ueblos* – 5lorencia* desde el FIII$ im"ortante

comercio de "aos. Auge se debe al dinero$

el comercio com"etitivo los convenios. – Escocia* al "rinci"io mu de"endientes de

los ingleses. 7omercian "roductos de los!ig!landers Londres$ des"ués se abren a

Irlanda$ Molanda$ >oruega 5rancia. Lana$l="ulo$ !arina$ mante%uilla madera0. – 4ud#os* "réstamo con usura$ etc.



SEGC>'A PA@:E* EL ESP@I:CBC@GCRS.

• a0 Las virtudes burguesas.• El Kburgués m?s t#"ico del

uattrocento es Leon Battista Alberti$cuos escritos$ es"ecialmente su %&ibri della 'amiglia$ re"resentan una/uente valios#sima "ara conocer el

es"#ritu de a%uella é"oca de laconce"ci;n burguesa del mundo.



• Para Alberti el es"#ritu de econom#a o de buena administraci;n masseri(ia0.A una buena econom#a$ corres"onde*

TLa racionalización de la administraci;n econ;mica$ es decir$ elestablecimiento de una "rudente relaci;n entre gastos e ingresos. As#$ dice*K@ecordad siem"re esto$ !ijos m#osN nunca "ermit?is %ue vuestros gastossobre"asen a vuestros ingresos.

TLa economizaci;n de la administraci;n$ "ero entendida de una /ormavoluntaria. Gastar menos de lo %ue se gana$ es decir$ ahorrar a"arece "or"rimera vez la idea del a!orro0. El a!orro no como necesidad$ sino comovirtud. 'ice Alberti* K>o es la a"ariencia seorial la %ue !onra al !ombreca"az$ sino el llevar su econom#a en orden. U m?s adelante* KBuenosadministradores massaiQ son a%uellos %ue mantienen un e%uilibrio e<acto

entre lo e<cesivo lo insu6ciente.'e todas /ormas$ va a ser con Benjam#n 5ranlin con %uien la mentalidadKburguesa llegue a su a"ogeo. Es "roverbial su enérgica de/ensa de laeconomizaci;n del tiem"o Kel tiem"o es dinero0. El AB7 de su 6loso/#a seresume en dos "alabras* %ndustry and frugality diligencia moderaci;n0. Ensu autobiogra/#a$ enumera comenta las %ue él considera virtudes*tem"lanza$ silencio$ orden$ decisi;n$ "arsimonia$ diligencia$ sinceridad$

justicia$ "onderaci;n$ lim"ieza$ serenidad$ castidad !umildad.



• El segundo as"ecto a considerar en Alberties la moral de los negocios. En "rimer lugar$una moral de 6delidad en el cum"limiento de

los contratos. Es im"rescindible "racticar laK!onestidad burguesa. Ma %ue vivirKcorrectamente. Incluso "or razones"r?cticas* toda conducta moral eleva el

crédito del individuo ante los dem?s0. En losnegocios no basta con ser !onestoN también!a %ue a"arentarlo$ ser tenido "or tal.



• b0 La mentalidad calculadora. Se trata de la tendencia$ !?bito /acultad de reducirel mundo a ci/ras ordenar estas ci/ras en un com"lejo sistema de gastos eingresos* contabilidad el c?lculo comercial. Los cimientos "ara un c?lculo correctolos "one Leonardo Pisano en 9),) con su &iber Abbaci. En el siglo FV se inventaronlas /racciones decimales$ %ue a "artir de 9D1D ad%uirieron un uso corriente graciasa Simon Stevin. Por su "arte$ :artaglia$ en el FVI$ "er/eccion; el c?lculo comercial.La "rimera m?%uina calculadora es de 99D. Las escuelas de aritmética surgidas a"artir del siglo FIV /ueron esenciales "ara el desarrollo del c?lculo comercial. Enese siglo$ en 5lorencia !ab#a seis de esas escuelas$ a las %ue acud#an 9),,muc!ac!os. En Alemania$ estas escuelas a"arecen "rimero en LWbec des"uésen Mamburgo$ "ero decenios des"ués %ue en 5lorencia. Los "rimeros "asos de unacontabilidad organizada los e/ect=a el "a"a >icol?s III entre 9)J29)1, lamunici"alidad de 5lorencia en 9(,($ con un e<acto registro de los gastos.AntigWedad similar "resenta la contabilidad "or "artida doble. En 9(H, el Estado

genovés la a"licaba a con admirable "er/ecci;n. La "rimera e<"osici;n te;rica deese sistema de contabilidad "or "artida doble lo e/ect=a 5ra Luca Pacioli en lasegunda "arte de su )umma arithmetica Venecia$ 9H2H0. 'e Italia$ el centro de lamentalidad calculadora se traslada a Molanda. En este "a#s la contabilidad /orma"arte de la educaci;n /emenina a en 9J(,9JH,. El "ro"io Benjam#n 5ranlin "udoconstatarlo "ersonalmente. Inglaterra se "one "ronto a la altura de los Pa#sesBajos. En Alemania$ la contabilidad se cultiv; ante todo en Mamburgo.



:E@7E@A PA@:E* EL 'ESA@@LL>A7I>AL 'EL ESP@I:C 7API:ALIS:A.

9X. Italia.T Es donde "rimero se des"liega el es"#ritu ca"italista$ desde el siglo FIII$ 4acobo Burc!ardt se !a re/erido al Ktalento innato de los Yorentinos "ara sometertoda la e<istencia a una evaluaci;n numérica.

)X. La Pen#nsula Ibérica .T Por ejem"lo$ en la Barcelona del siglo FIV. Por ejem"lo$ enSevilla telares0$ :oledo seda0 Segovia seda lana0. En el FVII$ "or el contrario$ se"araliza el es"#ritu de em"resa se e<tingue el interés "or los negocios$ centr?ndosela atenci;n de Es"aa en los asuntos eclesi?sticos$ cortesanos o caballerescos$ !asta

el "unto de %ue los !idalgos van a ser considerados como el auténtico n=cleo de lanaci;n. Este mismo es"#ritu se trasladar#a a las colonias iberoamericanas. (X. 5rancia.T Pr;diga siem"re en !ombres de em"resa geniales de es"#ritu sobre todo

es"eculativo. Cn ti"o as# es 4ac%ues 7oeur en el siglo FV$ %ue !izo Yorecer durante untiem"o el comercio en gran escala. tro ejem"lo similar es >icol?s 5ou%uet$su"erintendente de 6nanzas en é"oca de Luis FIV. Esta /orma algo /=til delem"resariado /rancés$ a la caracteriz; 3ic!el de 3ontaigne* K:emo %ue nuestros

ojos sean m?s grandes %ue nuestro est;magoN en la con%uista de un nuevo "a#sdamos maores muestras de curiosidad %ue de constancia* abrazamos todo$ "ero noestrec!amos m?s %ue viento. Por otra "arte$ el gran ministro 7olbert dice*K>uestros comerciantes carecen de iniciativa su6ciente "ara embarcarse en asuntos%ue desconocen. 'e !ec!o$ !asta la 3onar%u#a de 4ulio 91(,91H10$ no !a muc!aestima "or la industria el comercio. 3ontes%uieu a lo e<"resaba a mediados delFVIII* K:odo est? "erdido si la "ro/esi;n lucrativa del 6nanciero se convierte adem?s$como "arece$ en una "ro/esi;n !onorable.



HX. Alemania.T El es"#ritu ca"italista comienza a desarrollarse en el siglo FVI$ en la é"ocade los 5ugger 5=cares0. En cual%uier caso$ se trata de un Ka"ogeo ca"italista e/#mero.El verdadero renacimiento del es"#ritu ca"italista en Alemania se "roduce a "artir de91D,.

DX. Molanda.T uiz? sea a%u# donde se desarroll; "lenamente "or "rimera vez el es"#rituca"italista$ adue?ndose de toda una naci;n. Esto /ue lo %ue ocurri; en el siglo FVII$cuando Molanda se convierte en el "a#s modelo del ca"italismo$ semillero de las virtudes

burguesas. Pueblo de guerreros comerciantes$ de navegantes$ %ue no dudaban enem"lear toda clase de trucos ardides en sus o"eraciones$ a"oder?ndose también deellos la 6ebre es"eculadora burs?til. En el FVIII es Molanda acreedora de toda Euro"a.Su interés "or las em"resas ca"italistas se reduce$ los !olandeses se convierten cadavez m?s en comisionistas en "restamistas.

X. Gran Bretaa.T El ca"italismo sigui; un curso distinto en Irlanda$ Escocia e Inglaterra.A "artir de 6nales del siglo FVII$ sobre todo desde la uni;n de Inglaterra Escocia$ la

marc!a del ca"italismo en Inglaterra se ve /uertemente inYuenciada "or lo %ue ocurre enEscocia. El surgimiento del ca"italismo en Escocia es un acontecimiento =nico en elmundo. curri; de "ronto. 5ue a 6nales del FVII$ en tiem"os de una /uerte e<altaci;nreligiosa$ "roduciéndose una s=bita eclosi;n de un indomable a/?n de enri%uecimiento es"#ritu de em"resa.

JX. Los EE. CC.T El es"#ritu ca"italista estaba a "resente desde las "rimeras /undacionesde las colonias inglesas. En EE. CC. es donde con maor ra"idez "lenitud se !a

desarrollado el es"#ritu ca"italista en todo el mundo$ como "uede com"robarse a"rinci"ios del siglo FF.



7CA@:A PA@:E* EL BC@GCRS 'EA>:AZ U 'E AM@A.

• A0 El burgués de viejo estilo.T Su 6n era el dinero$ la creaci;n de em"resas su medio$ es"eculaba$calculaba se a"oderaron de él las virtudes burguesas. Pero lo %ue verdaderamente le distingue es%ue todos sus actos$ "ensamientos "roectos ven#an determinados "or el "erjuicio o bene6cio %ue"udieran re"ortar al !ombre vivo real. El !ombre continuaba siendo el centro$ la medida de todaslas cosas. Prueba de ello son estos cuatro rasgos*

• TSu conce"to del sentido de la ri%uezaN su actitud ante las "ro"ias ganancias. La ri%ueza no es el 6n=ltimo$ sino %ue debe servir "ara crear o conservar valores vitales.

• TSu actitud ante la vida de los negocios$ es decir$ el !ec!o de %ue el ritmo de su actividad

econ;mica era a=n moderado su conducta sosegada$ e<enta de agitaci;n.• TSu actitud ante la com"etencia la clientela. Ante todo se %uiere tran%uilidad. uitar los clientes

al vecino era considerado inmoral. Los anuncios comerciales eran considerados re"robables. Lo "eorde todo$ sin embargo$ era vender a "recios m?s bajos %ue la com"etencia. El objeto de la actividadecon;mica era sobre todo la creaci;n de bienes de consumo$ no la mera "roducci;n de mercanc#as$como ocurrir? m?s tarde. Mab#a un an!elo de "roducir buenas mercanc#as$ mercanc#as auténticas. :ardaron muc!o en im"onerse los "rinci"ios "uramente ca"italistas$ como el %ue el valor de cambioes lo =nico %ue im"orta al em"resario. Se le daba$ "or el contrario$ gran im"ortancia a la calidad del

"roducto.• TSu actitud /rente a la técnica. La técnica debe "rogresar siem"re %ue no amenace a la /elicidad

!umana. La disminuci;n de coste no com"ensa los su/rimientos de a%uellos trabajadores %ue "or los"rogresos técnicos "ierden su em"leo. E<ist#a una "ro/unda aversi;n !acia las m?%uinas destinadasa a!orrar trabajo. 'e esta o"ini;n era$ "or ejem"lo$ Luis 7olbert. 3ontes%uieu también se mostrabacontrario al "rogreso técnico.



b0 El Sujeto Econ;micomoderno.

El gran em"resario "or ejem"lo$ los magnates de los grandes trusts americanos0reun#a en su "ersona varios ti"os distintos* era 6libustero astuto calculador$seor /eudal es"eculador. tro /en;meno nuevo es el del em"resario colectivodirectores a la cabeza de em"resas gigantescas0. Princi"ales as"ectos*

90 El !ombre real !a dejado de ser el centro del interés$ en su lugar se sit=an

abstracciones* la ganancia los negocios m?<ima ganancia$ m?<ima "ros"eridaddel negocio0. Ganancias y prosperidad no tienen una meta natural, sinoque tienden hacia el infnito. La directriz dominante es am"liar el negocio "araello es /undamental una "ol#tica de "recios m#nimos m?<ima calidad0. La "si%uedel sujeto econ;mico moderno es "arecida a la de los nios. Los cuatro ideales %ue"residen la vida del nio grandeza$ movimiento r?"ido$ novedad sentimiento de"oder0$ se encuentran en el /ondo de las nociones de valor del sujeto econ;micomoderno* valoraci;n cuantitativa s;lo es valioso lo %ue cuesta muc!o0N ra"idez enla ejecuci;n de los "roectosN novedad 6ebre sensacionalistaN sentimiento de"oder$ es decir$ el "lacer de mostrarse su"erior a los dem?s en el /ondo$ unamani/estaci;n de debilidad0. @es"ecto a esto =ltimo$ aade Sombart %ue un!ombre de auténtica grandeza es"iritual jam?s conceder? im"ortancia al "odere<terior Sig/rido$ Bismarc0.



)0 El em"resario ca"italista moderno también tiene %ue con%uistar$ organizar$negociar$ calcular es"ecular. Pero se im"one a!ora la !abilidad del em"resariocomo negociante$ as# como su ca"acidad es"eculativa en las o"eraciones de Bolsa.Pero lo realmente nuevo es la dedicación intensa %ue dedica a!ora el em"resario asu negocio* la energ#a em"leada llega al l#mite de las "osibilidades !umanas. Elcuer"o el alma se destruen. Este desmoronamiento de la vida es"iritual del sujetoecon;mico moderno se a"recia es"ecialmente en sus relaciones con la mujer. El

amor !a desa"arecido de la vida de este ti"o de !ombres.(0 :rans/ormaci;n en los "rinci"ios %ue "residen la conducta en los negocios. El

em"resario se atiene !o a las siguientes normas* racionalización absoluta de laactividad económicaN la econom#a se organiza con vistas =nicamente a la"roducci;n de bienes de cambioN al cliente se le busca$ se le atosiga$ se le acosa sele asaltaN se busca la m?<ima reducci;n de los costes de los "recios de ventaNm?<ima libertad de acci;n$ sin trabas de ning=n ti"oN /alta de escr="ulos morales

"or ejem"lo$ el caso del magnate EdOard Menr Marriman$ /allecido en 92,2 vinculado a los /errocarriles0.

H0 Las virtudes burguesas !an su/rido una trans/ormaci;n. El es"#ritu de Benjam#n5ranlin desa"arece en !ombres como 8alter @at!enau em"resario ministro deE<teriores alem?n$ asesinado en junio de 92))0 o en los @oce/eller.



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