EL CALENDARIO MAYALas civilizaciones antiguas de Meso Amrica desarrollaron calendarios escritos precisos y de estos el calendario de los mayas es el ms sofisticado. Fue el centro de su vida y su mayor logro cultural. Su precisin deriva del hecho de que se basa en una cuenta continua e ininterrumpida de los das (llamadosKinen maya) a partir de un da cero inicial. A lo largo de la historia los pueblos han sentido la necesidad de contar con un punto fijo donde iniciar sus clculos del tiempo. Con este fin, generalmente se ha determinado el punto inicial o bien usando un evento histrico (el nacimiento de Nuestro Seor Jesucristo) o por un evento hipottico (la fecha de la creacin del mundo). Los mayas tambin descubrieron la necesidad de tal fecha y as, probablemente usando un evento astronmico significativo, ubicaron ese da inicial el 13 de agosto de 3114 a.C.El conocimiento ancestral del calendario guiaba la existencia de los mayas a partir del momento de su nacimiento y era muy poco lo que escapaba a la influencia calendrica. Sabemos que los mayas llevaban varias cuentas calendaricas independientes de losKinque estaban sincronizadas, siendo las de 260 y 365 das las ms importantes. Las cuentas mayas de los das se escriben combinando nmeros con glifos. Los primeros veinte nmeros mayas se escriben as:

EL CALENDARIO DE 260 DIAS - TZOLKINEl calendarioTzolkinde 260 das es el ms usado por los pueblos del mundo maya. Lo usaban para regir los tiempos de su quehacer agrcola, su ceremonial religioso y sus costumbres familiares, pues la vida del hombre maya estaba predestinada por el da delTzolkinque corresponda a la fecha de su nacimiento. Esta cuenta consta de los nmeros del 1 al 13 y 20 nombres para los das representados asimismo por glifos individuales. Al llegar al decimocuarto da, el nmero del da regresa al 1 continuando la sucesin del 1 al 13 una y otra vez. El da 21 se repite la sucesin de los nombres de los das y as sucesivamente. Ambos ciclos continan de esta manera hasta los 260 das sin que se repita la combinacin de nmero y nombre pues 260 es el mnimo comn mltiplo de 13 y 20. Despus el ciclo de 260 das a su vez se repite. Losglifos y los nombres de losKino das son:

EL CALENDARIO DE 365 DIAS - HAABEl calendario llamadoHaabse basa en el recorrido anual de la Tierra alrededor del Sol en 365 das. Los mayas dividieron el ao de 365 das en 18 "meses" llamadosWinalde 20 das cada uno y 5 das sobrantes que se les denominabaWayeb. Cada da se escribe usando un nmero del 0 al 19 y un nombre delWinalrepresentado por un glifo, con la excepcin de los das delWayebque se acompaan de nmeros del 0 al 4. Losglifos y nombres de losWinalo meses mayas son:

EL CICLO DE 18,980 DIAS - LA RUEDA CALENDARICALa combinacin de los calendarios de 260 y 365 das crea un ciclo mayor de 18,980 das (el mnimo comn mltiplo de 260 y 365), a esta combinacin se le ha llamado la Rueda Calendrica. Sus cuatro elementos (numeral-glifoKiny numeral-glifoWinal) juntos solo se repiten cada 18,980 das. Una gran cantidad de monumentos mayas solamente registran la fecha de la Rueda Calendrica. Aqu se ven los cuatro elementos de la Rueda Calendrica para elWuinalmaya llamadoPopque corresponde a las fechas del 7 al 26 de abril del ao 2000 y el primer da del siguienteWinalmaya llamadoUo.

Este mtodo de fechamiento se ilustra en la inscripcin del dintel 16 de Yaxchiln, Chiapas, Mxico que reproducimosaqu.LA "CUENTA LARGA" O "SERIE INICIAL"Los mayas tambin llevaban una cuenta de los das transcurridos a partir de una fecha que ellos determinaron como el inicio de la era maya actual. A esta cuenta se le denomina la "Cuenta Larga" o "Serie Inicial".De acuerdo a la correlacin Goodman-Martnez-Thompson (GMT) 584,285 la cuenta larga actual tiene su fecha inicial el 13 de agosto de 3,114 a. C. del calendario Gregoriano.Segn la Cuenta Larga el inicio del ao 2001 se expresa como lo muestra esta Estela Maya personalizada que realiza el Centro de Estudios del Mundo Maya.

El calendario maya

Todos hemos odo hablar del calendario maya, pero realmente sabemos lo que es? Quines fueron los verdaderos creadores de este magnfico reloj de piedra? Para qu necesitaban calcular el tiempo a tangran escala? Seramos capaceshoy en dade crear algo de tal precisin, con los medios de los que disponemos actualmente? Si tan slo pudiramos abrir una ventana y asomarnos hacia esa poca para poder responder a todas stas y ms preguntas que se nos puedan presentar.. pero de momento slo nos cabe imaginar. Y sacar conclusiones del legado que nos ha dejado esta extraordinaria cultura.

La creacin del calendario maya se hace en base a los movimientos de los cuerpos celestes. Siguiendo as los ciclos de la Luna, el Sol y Venus sobretodo.

El conteo del calendario se inici a partir delda cero, que en nuestro calendario se correspondera al 13 de agosto del 3114 a.C, iniciando as una estructuracin de todos los das que se comprenden entre esta fecha, hasta el 21 de diciembre de 2012.

Cabe destacar que el calendario maya se divide en tres maneras diferentes de contar el tiempo: el calendario sagrado (260 das), el solar (365 das) y lacuenta larga.

Pero antes de explicar cada tipo de calendario, entenderemos cada ciclo de los mayas, y de cuantos das estn formados:

baktn (20 katunes) [144000 das] katn (20 tunes) [7200 das] tun (18 uinales) [360 das] uinal (20 kines) [20 das] kin [1 da]

El calendario sagrado (oTzolkin):

ste est formado por ciclos de 260 das. Su nombre maya significa el orden delos das,Tzol= cuenta y Kin= da. Tena una funcin religiosa, ya que serva para poner fecha a actos ceremoniales dela cultura maya. Pero tambin se usaba para calcular el perodo de las lluvias, saber cuales eran los momentos ms propicios para cazar y pescar, e incluso para predecir el futuro de las personas segn la fecha de su nacimiento.Cada ciclo sagrado estaba dividido por 20 meses que tenan una duracin de 13 das. Y cada da de estos ciclos posea el nombre de una deidad. Cada 20 das de este ciclo, se iba repitiendo el orden de las deidades. Las deideades que se iban repitiendo cada 20 das cada da son las siguientes:

Las deidades que posean los das marcaban el destino de aquel que haba nacido bajo esta fecha, y de la misma manera marcaban un rumbo en el universo. Cada rumbo tena un color:Este-rojo,Oeste-negro,Norte-blancoySur-amarillo.

Calendario solar (oHaab):

Como su nombre indica, Haab es el calendario que calcula el tiempo del recorrido que hace la Tierra alrededordel Sol. Divide los 365 das del ao en 18 meses (Winal), de 20 das cada uno. Los 5 das restantes (Wayeb) se consideraban de mal agero, y les asignaban un carcter estrictamente vacacional.

Cada da del mes se ennumeraba del 0 al 9, junto a la representacin del glifo correspondiente segn elWinal. Excepto los 5 das pertenecientes alWayeb, solamente representados con los nmeros del 0 al 4. A continuacin se muestran los dioses que rigen los meses del calendarioHaab:

Este calendario marcaba fechas de ritos ceremoniales, as como acontecimientos comunitarios. Es por eso que tambin se le conoce como calendario civil.

Una vez explicados los dos primeros calendarios, cabra mencionar larueda calendrica. sta tiene un ciclo de 52 aos (es decir, 18.980 das), y consiste en combinar de forma simultnea los calendarios deTzolkinyHaab.

Calendario de cuenta larga:

Este calendario tiene un ciclo de 13 baktunes. Cada baktn tiene una duracin de 144.000 das. Como se ha comentado anteriormente, el inicio de esta cuenta se encuentra en el 13 de agosto de 3114 a.C., finalizando 5126 aos ms tarde, por lo tanto, el 21 de diciembre de 2012.

Los Mayas decan que el inicio de este calendario se encuentra dentro de la era que llamaban la "Cuarta Creacin".

Se hace raro pensar que un ser humano, que tiene una media de vida de unos 80 aos, pueda calcular, incluso interesarse, por unos ciclos tan extensos de tiempo, como pueden ser 5126 aos. Para qu interesarse por una cifra tan elevada? Qu pasa cuando se termina un ciclo del calendario sagrado? Se acabar el mundo, como muchos afirman? O ser ms quizs un cambio significativo a nivel cosmolgico?

Es interesante plantearse todas estas cuestiones, ya que una civilizacin capaz de crear un calendario tan minucioso, y tan complejo a la vez, no se dedicara a calcular tales ciclos por mero capricho. Algo est escrito. Algo est calculado para que suceda. Pero no sabemos el qu, porque nos falta esa sabidura ancestral y olvidada.

Acerca del calendario mayaCalcula una fecha aquLos calendarios en mesoamrica fueron en esencia el mismo. Haba dos tipos: Laruedacalendrica y lacuenta larga.La cuenta largaPara los mayas nuestra era comenz el11 de agosto de 3114 a.C.Estafechase llamafecha-era, y es el puntoinicial para el cmputo de las fechas actuales. Por ejemplo, la fecha9.9.2.4.8significa que han pasado9 baktunes, 9 katunes, 2 tunes, 4 uinales y 8 kines (1 945 893 das) desde que comenz la era actual. Esta era terminarel21 de diciembre de 2012, cuando se hayan completado 13 baktunes (es decir, un piktn).

baktn(20 katunes)[144000 das]katn(20 tunes)[7200 das]tun(18 uinales)[360 das]uinal(20 kines)[20 das]kin[1 da]

La rueda calendricaLa rueda calendrica consiste en dos ciclos simultneos, eltzolkn(de 260 das) y elhaab(de 365 das). Esta rueda calendrica vuelve a comenzar cada 52 aos cristianos (18 980 das).TZOLKNHAAB

4 ahau8 cumku

FechaGregorianaRueda calendrica

TzolknHaab

13/ago/-31144 ahau8 cumku

14/ago/-31145 imix9 cumku

15/ago/-31146 ik10 cumku

16/ago/-31147 akbal11 cumku

17/ago/-31148 kan12 cumku

Tzolkn(ciclo de 260 das)Eltzolknes el ao ritualmaya, tiene 260 das repartidos en 20 trecenas (20 x 13 = 260). Cada da de la trecena recorre 20signos de los das, de esta manera:

primeratrecenasegundatrecenaterceratrecenacuartatrecenaquintatrecenasextatrecenaoctavatrecenanovenatrecena

1imix1ix1manik1ahau1ben1cimi1cauac1eb

2ik2men2lamat2imix2ix2manik2ahau2ben

3akbal3cib3muluc3ik3men3lamat3imix3ix

4kan4cabn4oc4akbal4cib4muluc4ik4men

5chicchan5etz'nab5chuen5kan5caban5oc5akbal5cib

6cim6cauac6eb6chicchn6etz'nab6chuen6kan6caban

7manik7ahau7ben7cimi7cauac7eb7chicchn7etz'nab

8lamat8imix8ix8manik8ahau8ben8cim8cauac

9muluc9ik9men9lamat9imix9ix9manik9ahau

10oc10akbal10cib10muluc10ik10men10lamat10imix

11chuen11kan11caban11oc11akbal11cib11muluc11ik

12eb12chicchn12etz'nab12chuen12kan12cabn12oc12akbal

13ben13cim13cauac13eb13chicchn13etz'nab13chuen......

Cada signo delos dastena para los mayas un augurio,un dios o dioses patronosy un rumbo del universo con su respectivocolor (Este-rojo,Oeste-negro,Norte-blanco,Sur-amarillo).

imixlagarto-dios Cocodrilo-ikviento-dios B--Chak-Kaxix-akbalnoche,oscuridad-Chak Bolay-kanmaz; lagartija-dios E--Ah Mun-Yum Uil-chicchnserpiente celestial-dios Serpiente-

cimmuerte-dios A--Kisin-Yum Tse'k-manikvenado-dioses R--Buluc Ch'abtn-lamatconejo; Venus-Lahun Chan-mulucjade; lluvia-Ah Xoc-ocperro; pie-Perro infernal-

chuenartesano;mono-Ah Chuen-ebroco; diente-Lluvia daina-bencaa de maz-dios del maz-ixjaguar-dios Jaguar-menguila-Diosa O-

cibcera; tecolote-diosa N-cabntierra; temblor-Ix Chel--Sak Chup--diosa I-etz'nabpedernal-dios Q-cauactormenta-Itzamn--Dragn celestial--dios D-ahauseor-Kinich Ahau--dios G--Kinbetzilab-

Haab(ciclo de 365 das)Elhaabes el ao solar maya,tiene 365 das y est repartido en 18 meses de 20 das, ms 5 das extras (18 x 20 + 5 = 365). Los 5 das extras se llamanuayeb, y se consideraban de mal agero. A cada mes se le llama veintena.Meses

poppetateuosapo, ranaziprbol;venadozotz'murcilagozeccalaveraxulperro; fin

yaxkinsol verdemolcosechach'enpozo, cuevayaxverdezacblancocehvenado

maccubiertakankinsolamarillomuanpjaro muanpaxtamborkayabtortugacumkudios negro

uayebespectro

Cmo se lee la estelaLos textos mayas estn hechos como en cuadrcula, en las que -para referencia-las columnas(hileras verticales) se numerancon letras, ylas filas(hileras horizontales)con nmeros. El bloque se etiqueta con la coordenada de la columna y la fila.ABCD

1A1B1C1D1

2A2B2C2D2

3A3B3C3D3

4A4B4C4D4

El orden de lectura es de izquierda a derecha y de arriba a abajo por pares de columnas. El orden de lectura de este esquema es: A1, B1, A2, B2, A3, B3, A4, B4, C1, D1, C2, D2, C3, D3, C4, D4.

Para las fechas, el esquema es ms o menos este:

GLIFOINTRODUCTORIO

# baktunes# katunes

# tunes# uinales

# kinesTZOLKIN

G#HAAB

GLIFOINTRODUCTORIO

12 baktunes18 katunes

10 tunes16 uinales

15 kines4 men

G218 pop

La parte naranja y amarilla es laserie inicial(donde la parte amarilla esla cuenta larga), la azul es una forma muy breve de laserie suplementaria, y la verde larueda calendrica. La serie suplementaria puede incluir varias subseries, como elseor de la nocheyla serie lunar.

Los 9 seores de la noche

G1G2G3

G4G5G6

G7G8G9

El tiempo es redondo

Gracias a la precisin del calendario, el ms perfecto entrelos pueblosmesoamericanos, los mayas eran capaces de organizar sus actividades cotidianas, y registrar simultneamente el paso del tiempo, historizando los acontecimientos polticos y religiosos que consideraban cruciales.Entre los mayas, un da cualquiera pertenece a una cantidad mayor de ciclos que en elcalendario occidental. Al ao astronmico de 365 das, denominado Haab, superponan el ao sagrado de 260 das, llamado Tzolkin. Este ltimo rega la vida de la gente inferior, las ceremonias religiosas, y la organizacin de las tareas agrcolas.El ao Haab, y el ao Tzolkin formaban ciclos, al estilo de nuestras dcadas o siglos, pero contados de veinte en veinte, o integrados por cincuenta y dos aos.Establecieron un da cero, que segn los cientficos corresponde al 12 de agosto de 3113 a.C. Se desconoce qu sucedi, aunque probablemente se trate de una fecha mtica.A partir ese da los ciclos se sucedan. Sin embargo, la repeticin dominaba a la linealidad. Podan suceder cosas diferentes al interior de cada perodo de veinte o cincuenta y dos aos, pero cada secuencia era exactamente igual a otra, pasada o futura.As lo expresa el Libro del Chilam Balam: Trece veces veinte aos, y despus siempre volver a comenzar.La repeticin crea problemas para traducir las fechas mayas a nuestro calendario, dado que resulta muy difcil identificar hechos parecidos de secuencias diferentes. La invasin tolteca del siglo X se confunde en las crnicas mayas con la invasin espaola sucedida quinientos aos despus.Por ello, loslibros sagradosde los mayas eran simultneamente textos de historia y deprediccin del futuro. En la perspectiva maya, pasado, presente y porvenir son una misma dimensin.A la inversa, los historiadores contemporneos recurren a las profecas mayas para conocer episodios del pasado de esta sociedad, en tanto la profeca expresa una forma de la memoria.

El calendario azteca rene los ciclos vitales de este pueblo. La vida diaria y de la mitologa se entrelazan con el estudio de la astronoma formando un complejo equilibrio.Cultura azteca. Perodo postclsico.(1250-1521 d.C.)Capital Tenochtitln.Derivado del maya, el calendario azteca rene el Tonalpohualli, ciclo ritual de 260 das, con el ao solar de 365. En cada ao haba cinco das funestos, llamados nemontemi, durante los cualesno setrabajaba. En su concepcin cclica del paso del tiempo, los aztecas crean que pasados cincuenta y dos aos el mundo acabara. En la vspera del final de ese periodo, atemorizados, intentaban aplacar a los dioses con ofrendas y sacrificios. Si no se produca la catstrofe, volvan a encenderse los fuegos del hogar y se reanudaba la vida normal.En el Museo Nacional de Antropologa de Mxico se encuentra la piedra solar del calendario azteca, que mide casi 4 metros de dimetro y pesa 25 toneladas. En elcentro esteldios del Sol, Tonatiuh, rodeado por cuatro secciones cuadradas que representan las encarnaciones de la divinidad y las cuatro edades anteriores del mundo. Alrededor del conjunto, unos signos manifiestan los veinte das del mes azteca.Los aztecas usaron dos calendarios: el de doscientos sesenta das y el de trescientos sesenta y cinco. El primero fue el que conoci el pueblo en general y que se utilizaba principalmente para las actividades agrcolas y en el que tomaban parte activa bajo la direccin de sus sacerdotes. El segundo calendario fue nicamente del dominio de la clase sacerdotal y de determinados miembros de la nobleza por lo complicado y difcil que era su conocimiento y aplicacin, ya que para comprenderlo y poder hacer las correcciones necesarias para formar los aos que en el calendario por el que nos regimos ahora se llaman bisiestos y que constan de trescientos sesenta y seis das, se necesitaban una amplia y ms slida preparacin.El Calendario Azteca en su relieve presenta ochocrculos concntricosesmeradamente labrados, siete de los cuales estn en su cara frontal y el octavo se encuentra labrado en el canto de la escultura. Se cuentan desde su interior hasta el exterior, siendo el octavo el ltimo.El crculo central representa la cara de TONATIUH, el Sol, amo y seor de los cielos y de los fenmenos naturales. Se hallaba en la cspide de la jerarqua de los dioses aztecas ya que protega a los todos los seres, a los guerreros y a las parturientas difuntas. En la figura tallada se observa la lengua del dios, que representa necesidad de alimento humano (sangre y corazn), mandato divino que los aztecas cumplan sacrificando a los prisioneros.En el segundo circulo aparece la figura de CE TECPATL (dios Tezcatlipoca), la de XIUHUITZOLLI (dios Quetzalcoatl), CHICOME OZOMATLI (que representa al poniente) y CE QUIAHUTLI (que representa al Sur). Entre las cuatros figuras estn representadoslos cuatropuntos cardinales.Tambin

es este crculo se halla la representacindel Soly la creacin, as como cinco puntos que sealan los cincodas de descansoconsiderados por los aztecas como sagrados y en los que no se poda efectuar ningn trabajo, ya que podan ocurrir las mayores tragedias.Si se trazan doslneas rectascruzadas se forman dos ngulos, que se cree sealan el curso del Sol.El tercer crculo se divide en veinte espacios, los das del mes azteca. Al ser los ciclos de la astronoma de 52 aos, era necesario que se fuesen corrigiendo los das del mes, para que el calendario no se retrasase con respecto al sol. Estas correcciones eran efectuadas por los sacerdotes.En el calendario actual, esta correccin se realiza mediante los aos bisiestos. Los veinte das se contaban desde el extremo superior, en el sentido contrario a las manecillas del reloj.Cada da del mes lo presida un dios o una diosa y esto afectaba a la vida diaria, ya que era frecuente que se consultase el calendario antes de ejercer alguna actividad concreta.As mismo, al nacer un da se tomaba en cuenta el da del mes en que se haba producido el nacimiento, para saber cul sera su destino, y en caso de que fuese adverso, se deshaca esa maligna influencia con ritos y conjuros. Esta labor que tambin llevaban a cabo los sacerdotes.En el cuarto crculo aparecen los doscientos sesenta das del calendario incompleto de los aztecas, y los usaban los sacerdotes, sobre todo para organizar las actividades bsicas del pueblo, como las agrcolas.Este calendario (TONALAMATL), tiene diferente lectura que el que representa el ao completo, ya que su utilidad era bsicamente estacional y agrcola, por lo que su inicio no coincide con el ao solar.De hecho su comienzo coincide con la poca del maz, sustento bsico de muchos pueblos precolombinos. Los aztecas celebraban con fiesta la siembra y cosecha de tan preciado alimento.Los crculos quinto y sexto representan la tierra y el cielo, respectivamente.En ambos crculos unidos aparece la representacin de los aos que formaban los ciclos aztecas o HUEHUETILIZTLI, y que constaba de ciento cuatro aos.En el sptimo crculo, aparecen dos Serpientes de Fuego o XIUCOATLS, y relacionan los dos calendarios de los mexicas.En el borde de la Piedra del Sol (octavo crculo) estn grabados las estrellas, los rayos del sol y algunos signos del planeta Venus.Imgenes cedidas por Humberto Herrera Villarreal.(La piedra del sol, calendario azteca o jicara de guilas)

Todas lasculturas han desarrollado una medicin del tiempo basndose en la observacin de los astros ylas estaciones. Tal es el caso del calendario mexica (tambin llamado habb por los mayas) el cual es una medicin del tiempo empleado por los pueblos de Mesoamrica. Este fue creado por los Olmecas y heredado a otras culturas (mayas, zapotecas, mexicas).

El calendario azteca se creo con los nombres y fechas de los cultos dedicados a los astros, para las actividades productivas agrcolas y pesqueras.El calendario estaba compuesto por 18 mese de 20 das cada uno. Cinco das componan una semana,en totalel ao se conformaba por 365 das, con la adicin del nemontemi.

A continuacin se presenta una relacin de los meses aztecas, sus rituales principales asociados con elcalendario gregoriano.

Mes I:Atlacacahuallo (el cese de las aguas); 2 a 21 de febreroPatronos: Tlloc, ChalchiuhtlicueRituales: Sacrificio delos niosa las deidades del agua.

Mes II:Tlacaxipehualiztli (el desuello de hombres); 23 de febrero al 13 de marzoPatronos: Xipe TpecRituales: Sacrificio de luchadores; danzas del sacerdote usando lapiel dela victima.

Mes III:Tozoztontli (la pequea vigilia); 14 de marzo al 2 de abrilPatronos:Coatlicue, TllocRituales: Enterramiento de pieles humanas, sacrificio de nios.

Mes IV:Hueytozoztli (la gran vigilia); 3 al 22 de abrilPatronos: Centeotl, ChicomecacoatlRituales: Bendicin del maz nuevo; sacrificio de una doncella

Mes V:Toxcatl (la sequa); 23 de abril al 12 de mayoPatronos: Tezcatlipoca, HuitzilopochtliRituales: Sacrificio de personificaciones de los dioses

Mes VI:Etzalcualiztli (la comida del maz y frijoles); 13 al 31 de mayoPatronos: TlaloquesRituales: Sacrificio por ahogamiento de personificaciones de las deidades del agua; baos, rituales, danzas

Mes VII:Tecuilhuitontli (el pequeo festn de los seores); 2 al 21 de junioPatronos: Huixtocihuatl, XochipilliRituales: Sacrificio de personificaciones de los dioses; ceremonia de los trabajadores de la sal

Mes VIII:Hueytecuihutli (el gran festn de los seores); 22 de junio al 11 de julioPatronos: XilonenRituales: Fiesta de la diosa del maz joven

Mes IX:Tlaxochimaco (el nacimiento de las flores); 12 al 31 de julioPatronos: HuitzilopochtliRituales: Todas las representaciones de los dioses son decoradas conguirnaldas de flores. Festines de tortas de maz y pavo

Mes X:Xocotlhuetzin (la cada de los frutos),Hueymiccaihuitl (el gran festn de los muertos); 1 al 20 de agostoPatronos: XiuhtecuhtliRituales: Competencia ceremonial de ascenso a un poste; sacrificios a los dioses del fuego asando a las victimas

Mes XI:Ochpaniztli (el barrio del camino); 21 de agosto al 9 de septiembrePatronos: TlazolteotlRituales: Barrido de casas y caminos; combate simulado

Mes XII:Teoleco (el regreso de los dioses); 10 al 29 de septiembrePatronos: TezcatlipocaRituales: Ceremonias de bienvenida a los dioses que retornana la tierra; borracheras ceremoniales, sacrificios por fuego

Mes XIII:Tepeihuitl (el festn de las colinas); 30 de septiembre al 10 de octubrePatronos: TllocRituales: Ceremonias dedicadas a los dioses de la lluvia, de las montaas; sacrificios humanos y canibalismo ritual

Mes XIV:Quecholli (la preciosa pluma); 20 de octubre al 8 de noviembrePatronos: Mixcoatl-CamaxtliRituales: Ayuno y posterior caza ritual; sacrificio de la caza y festn ceremonial

Mes XV:Panquetzaliztli (el izado de la bandera); 9 al 28 de noviembrePatronos: HuitzilopochtliRituales: las casas y los rboles frutales se decoran con banderas de papel: carrera pedestre/procesin

Mes XVI:Atemoztli (el descenso de las aguas); 29 denoviembre al 18 de diciembrePatronos: TlalocRituales: Festival en honor de los dioses del agua; sacrificios de nios y esclavos

Mes XVII:Tititl (el estiramiento); 19 de diciembre al 12 de eneroPatronos: LlamatecuhtliRituales: Magia simptica para atraer la lluvia; se golpean a las mujeres con bolsas rellenas de paja para que lloren

Mes XIII:Izcalli (la resurreccin); 13 al 21 de eneroPatronos: XiuhtecuhtliRituales: Se construye una imagen del dios en pasta de amaranto; festn de tamales rellenos con vegetales

Nemontemi: (5 das baldos); 28 de enero al 1 de febrero , no hay rituales, ayuno general.El calendario azteca esta dividido en varias secciones las cuales han sido representadas en las monedas de Mxico como a continuacin se presenta:

Disco central:Se representa en la moneda de 10 pesos. Donde tiene grabado en el centro el rostro del Tonatiuh, el dios del sol. Lo que parece su lengua en realidad es un cuchillo que sale por su boca. De lado izquierdo y derecho se observan sus manos agarrando dos corazones. Porencima y abajo del rostro aparecen 4 enmarcados, cada cuadro representalos smbolos de las 4 eras que precedieron a la creacin del quinto sol (era actual): era del sol de tierra, era del sol delviento, eral del sol de fuego y la era del sol de agua.

Primer anillo:20 partes iguales representan los das del mes azteca. Estos anillos estn representados en el aro exterior de las monedas de 2 pesos y aunque en ella se muestran solo 10 das, en la parte superior de la moneda, justo en el centro esta Xochitl, que es el da 20, los otros smbolos son pedernal, movimiento, guila, jaguar, caa, agua, muerte, serpiente y casa.

Segundo anillo:Este anillo esta representado en la parte exterior de las monedas de 1 peso la cual tiene grifos en forma de V, que significa los 4 puntos cardinales y los puntos nter-cardinales.

Tercer anillo:En este anillo estn grabadas dos serpientes de fuego cuyo cuerpo esta formado por llamas de fuego y su cola por rayos. Estas serpientes, segn creencias, se encargan de cargar el sol en su viaje por el cielo.En la parte superior de las serpientes aparecen los rostros de dos dioses: a la izquierda Xiuhtecuhtli dios del fuego y a la derecha Tonatiuh dios del sol. Y en la parte superior, en medio, aparece grabada la fecha 13 caa que segn los aztecas es la fecha en que se creo el sol.

Cuarto anillo:Se representan en el, las estrellas sobre el cielo nocturno. Contiene 158 crculos pequeos.

Se le instal en posicin horizontal, como un espejo del cielo. El monolito fue derrumbado de su plataforma en1521, ao de la

Piedra los sacrificiosconquista, por los soldados espaoles. Luego, el arzobispo frayAlonso de Montfarorden que se le sepultara por los graves delitos que por su causa se haban cometido, lo que ocurri entre los aos de1551a1569. All permaneci enterrado y olvidado durante casi dos siglos. Hoy ocupa el lugar ms importante del Museo Nacional de Antropologa e Historia de la Ciudad de Mxico. Ms an, dicho museo fue diseado en funcin de esta pieza.