El Camagüeyano Libre - 2010/2

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www.municipio-de-camaguey.com Órgano del Municipio de Camagüey en el Exilio el camagüeyano LIBRE Miami, Florida • EE.UU. Plaza San Francisco Año XXVI • Número 2 • Mayo - Agosto 2010

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Revista El Camagüeyano Libre. Segundo número de año 2010.

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Órgano del Municipio de Camagüey en el Exilioel camagüeyanoL I B R E

Miami, Florida • EE.UU.

Plaza San Francisco

Año XXVI • Número 2 • Mayo - Agosto 2010

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Órgano del Municipio de Camagüey en el Exilio

AÑO XXVI - MIAMI, FLORIDA

Mayo - agosto 2010 - Número 2

DIRECTORES EMÉRITOS Dr. Walfredo J. Rodríguez

Héctor D. Lavernia

DIRECTOR Eduardo F. Peláez - [email protected]

SUB-DIRECTORA Enriqueta Bradshaw Fernández

CONSEJO DE REDACCIÓN Dr. Hatüey Aguero - Dra. Mirta Molina,

Juan Castrillón María de los Ángeles Menéndez

FOTOGRAFÍA Ulises Betancourt

DIBUJOS Y CARICATURAS Carmen D. Peláez

ASESORES Dra. Onelia Fonseca

Dr. Eduardo Zayas-Bazán

RELACIONES PÚBLICAS Raúl Botifoll

ADMINISTRACIÓN/CIRCULACIÓN ANUNCIOS

Enrique De Granda - 305 266 6191

DIRECCIÓN ELECTRÓNICA [email protected]

REALIZACIÓN GRÁFICA Carlos M. Velázquez

786 537 0247 - [email protected]

IMPRESIÓN Jet Graphics & Mailers, Inc.

(305) 264-4333

DIRECCIÓN POSTAL P.O. Box 441915, Miami, FL 33144

Teléfono/Fax 305 266 6191

SITIO WEB www.municipio-de-camaguey.com Jesús R. Milanés, webmaster

COLABORACIONES El Camagüeyano Libre se reserva el derecho a editar

las colaboraciones y a rechazar las que no hayan sido solicitadas o no reúnan los requisitos mínimos.

Los temas deberán ser de interés específico para los camagüeyanos fundamentalmente, aunque podrán

presentarse algunos de carácter más general. Se limita la extensión de los trabajos a un máximo de

cuatro cuartillas, escritas a máquina a doble espacio, con márgenes laterales de una pulgada. Se recomienda el

uso de un lenguaje respetuoso. Las opiniones expresadas en artículos firmados son de la exclusiva responsabilidad

del autor.

Los asociados que no recibieran la revista, deberán reportarlo al

P.O. Box 441915, Miami, FL 33144

Tel. (305) 266-6191

Todos los derechos de esta publicación están reservados.

Ninguna parte de esta revista puede ser reproducida sin permiso escrito del Municipio de Camagüey en el

Exilio.

Sumario

el camagüeyanoL I B R E

2Carta del director

3Del presidente

4Cartas

5El Mar / Yoani Sánchez

Más sobre el tinajón / Maggie Guaty Marrero6

Latinoamérica: El continente desorientado y con dificultades de aprendizaje

Frank de Varona7

Viejos mitos y nuevas realidades / Mario Norman8

13 Curiosidades cubanas9

La jubilación y la siesta del mediodía / Eduardo Peláez

10Jorge González Allué,

en su centenario / Carlos Espinosa Domínguez11

La Guayabera / Harold "Popy" Ortiz Río13

Origen de los ensabanados del San Juan

14El Cristo de la Veracruz y el médico chino

Roberto Méndez Martínez16

Añoranzas / Hatuey Agüero19

Desde Camagüey… / Janiset Rivero21

La Plaza de San Francisco. Su origen y desarrollo25

San Juan 201033

Buen Humor34

La intervención del Colegio Teresiano de Camagüey en 196136

Sociales / Mirta Molina39

El imán de los “magnetos” / Emilio Bernal Labrada40

Camagüey al día / CamagueyCuba.es42

Obituarios / Juan Castrillón45

Desde la Cocina de... / Nenita Tomeu de Agüero

FE DE ERRATA

En la publicación anterior correspondiente al número I enero-abril 2010 , en el artículo del periodista Pedro Leyva debe de leerse como título: "Recuerdos de un Aprendiz". Además, debe de leerse en los dos últimos párrafos: "…el guajiro a caballo el gaucho” y más adelante: "… al director del periódico, al periodista que llegó a ser.”

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Carta del director

F O T O P A R A R E C O R D A RTres grandes del Basket Ball cubano que dejaron muy bien puesto el nombre de Camaguey y son orgullo de nuestro deporte. Los recordamos desde sus inicios en nuestra ciudad en competencias sociales y ecolares.

Correo postal: PO BOX 441915, Miami, FL 33144. Teléfono: 305-266-6191 Correo electrónico: [email protected]

Queridos camagüeyanos: Queridos camagüeyanos:

Un amigo me contaba que estando de veraneo por una de las islas del Mar Caribe se encontró en la playa con un joven camagüeyano que había salido de Cuba a los 15 años. El joven tendría unos veinte y tantos, lo que implicaba que llevaba de exilio unos siete u ocho años. Después de varias conversaciones en la playa y de haber abordado diferentes temas, el joven camagüeyano le comentaba lo mucho que extrañaba a Camagüey, especialmente al parque Ignacio Agramonte y a la biblioteca que quedaba en la esquina de Cisneros y la calle Martí. Mi amigo intentó corregirlo diciéndole que no había ninguna biblioteca en frente del parque y que posiblemente estaba confundido porque el único edificio grande que existía en esa esquina era el Liceo.

Muchas veces he pensado en esta anécdota y me he preguntado si nuestra revista está solamente diseñada para los que vinimos en los años sesenta o setenta. Hace unos meses, Monseñor Juan, actual arzobispo de Camagüey, celebró una misa en esta ciudad a la cual asistí, y tuve la oportunidad de encontrarme con un nutrido grupo de jóvenes camagüeyanos que desconocían la existencia de nuestro municipio y de nuestra revista. ¿Será que no leen nuestra revista porque no encuentran nada que los identifique al Camagüey que ellos dejaron? ¿Qué pasará con la revista cuando nuestra generación termine sin haber dejado un relevo? Inmediatamente me acordé de la anécdota de mi amigo en la playa y es por eso que quisiera aclarar una vez más que El Camagüeyano Libre pertenece a todos los camagüeyanos sin importar el año en que llegaron a las tierras del destierro. Nuestras añoranzas pueden diferir, como en el caso de la biblioteca y del Liceo, pero no en nuestro amor a la patria chica.

Dicho sea esto de introducción, paso a presentarles la nueva sección que con el nombre de Camagüey al día aparece por vez primera en este número, gracias a la colaboración de Cuba Vibra y su sitio en la red: www.camagueycuba.es.

Esta organización, que busca tender un puente entre los camagüeyanos que viven en Cuba y los que salieron de ella, nos parece lo suficientemente seria como para traer a nuestras páginas sus contribuciones sobre la vida social y cultural del camagüeyano que vive en la isla, y así tratar de acercarnos más a todos los coterráneos que compartan nuestros ideales democráticos y quieran mantenerse al día sobre el quehacer de los camagüeyanos tanto de aquí como de allá.

Esperamos que esta nueva sección nos ayude a llenar el vacío generacional que actualmente padecemos y a mantener el amor y el interés por nuestro Camagüey.

Eduardo Peláez Director

Los tranvías de Camagüey, de tan gratos recuerdos con sus dos rutas: Bembeta-Garrido y Libertad-Mártires. Por cinco centavos se podía recorrer la ciudad y con la transferencia podias pasar de una ruta a otra, sin costo alguno. Todavia

quedan en algunas de nuestras calle, como parte imborrables de nuestra historia, las líneas ferreas por las que corrian.

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Del presidente

MUNICIPIO DE CAMAGÜEY EN EL EXILIO

P.O. Box 441915, Miami, FL 33144 Teléfono (305) 266-6191 [email protected]

EX PRESIDENTES

Francisco de Miranda Agramonte Rolando Tomé Parés

Dr. Walfredo J. Rodríguez Rodríguez Dr. Feliciano Sabatés Belizón

Jorge Agüero de Zayas Daniel Castiñeira Bormey

Héctor Lavernia Hernández Jorge Fernández Rodríguez

Dr. Eduardo Zayas-Bazán Rosendo Castillo Batista Raúl C. Botifoll Ventura

PRESIDENTE DE HONOR Enrique J. Carmona Arredondo

TESORERO EMÉRITO Bernardo Ballina Lera

PRESIDENTE Dr. Mariano Loret de Mola

Vice presidentes Eduardo Peláez Leyva Darío Cosío Martínez

Dr. Agustín Agüero Fernández Yolanda C. Gómez

Director El Camagüeyano Libre Eduardo F. Peláez

Secretario de actas: Ing. Ulises Betancourt Sanz

Vice secretario de actas: Dr. Julio C. Castañeda Cardoso

Secretaria de correspondencia: Dra. Mirta Molina de Rodríguez

Vice secretaria de correspondencia: Caruca Gallo de Fernández

Tesorera: Isabel Sánchez Ordaz, CPA

Vice tesorera: Ana María Soler Galán

VOCALES: Jorge Fernández Rodríguez

Gloria Galán Mario Rodríguez Zaldívar Bertha Tomeu de Agüero

Enriqueta de Varona de Peláez Godofredo Peláez Leyva

Dr. Rolando Branly Juan Castrillón Angel G. Larrúa

Eida Zaldívar Carlos M. Marín

Marta Loret de Mola

P R Ó X I M O S E V E N T O S

Venta de ticketsYolanda Gómez 305 225 1938 / Nenita Agüero 305 279 4865

Queta Peláez 305 221 5626 / Oficina del Municipio 305 266 6191

CENA DE NAVIDAD Viernes 17 de diciembre 8 P.M a 1 A.M. Big Five - 600 SW 92 AV Barra abierta / Música en vivo

COPA CAMAGÜEY II Sábado 11de diciembre Desde las 9 AM Canchas de tenis del Colegio Belén Inscripciones: Oficinas del Municipio 305-266-6191

PRESENTACIÓN DE LIBRO Vida y obra del P. Valencia por Salvador Larrúa Güedes Miércoles 26 de enero • 6.30 PM Casa Bacardí

PICNIC Domingo 20 de marzo 2011 12 a 5 PM Kendall Indian Hammocks Park 11395 SW 79 ST Miami, FL 33173

Queridos camagüeyanos:Esta edición de la revista es la última del 2010 y quiero aprovechar la oportunidad

para invitarlos a participar en nuestro evento final del año: la Cena Bailable del viernes 17 de diciembre en los salones del Big Five Club de Miami. Con este fiesta cerramos las actividades del 2010, un año en el que, aunque económicamente para algunos ha sido muy duro, la participación de nuestros miembros en las diferentes actividades de nuestro Municipio no ha mermado, sino que se ha mantenido igual o mejor que en años anteriores. Les agradecemos su participación y ayuda en esta época difícil y esperamos verlos con sus hijos, amigos y familiares en esta celebración navideña. ¡Que no se quede un solo camagüeyano sin asistir!

También deseo informarles que nuestra organización ha completado un acuerdo con “CubaVibra.es”. Esta es una organización no política y sin fines de lucro que, con base en España, se dedica a informar y a comunicarse con cubanos dentro y fuera de la isla. A través de una página web ya establecida por ellos, “CamagueyCuba.es”, nuestra organización ampliará la red de distribución de nuestra revista electrónica y nos dará la posibilidad de publicar otras informaciones y artículos de camagüeyanos que nos llegan a diario. Este acuerdo también incluye la aparición en nuestra revista de una nueva sección, “Camagüey al Día”, con información proveniente de Camagüey. Una explicación más clara del contenido de esta sección aparece en la Carta del Director. Esperamos que todo esto resulte en una comunicación mejor y más abierta entre todos los camagüeyanos, al mismo tiempo que nos sirva para informarnos de lo que acontece a diario, tanto en el exterior como en Camagüey.

Quisiera también informarles que la Junta de Directores decidió llenar la posición de vocal que se encontraba vacante con el Señor Mario Sariol, quien fue propuesto y aprobado por la Junta Directiva. Este nombramiento tendrá efecto hasta las próximas elecciones. Gracias, Mario, por aceptar y disponerte a dedicar tu tiempo y esfuerzos a nuestro Municipio.

Ya nos estamos preparando para una serie de actividades en el año 2011. Por favor manténganse informados para que participen. La información de los futuros eventos aparecerá en la revista y en nuestra página web. Estas actividades son para ustedes y con ellas mantenemos nuestra cultura, costumbres y hermandad.

Y como última nota, quisiera pedirles su ayuda para continuar con nuestra campaña de atraer a nuevos miembros. Es necesario contactar a los camagüeyanos que viven fuera de Miami. La participación y membresía es lo que hace fuerte a nuestra organización. Por favor, contacten a cualquier camagüeyano que ustedes conozcan y háblenle de nosotros. Entréguenle la aplicación (la pueden encontrar en el internet o en la revista) o llamen a nuestra oficina con su dirección y teléfono y nosotros los llamaremos.

Un abrazo y los veo en la fiesta de Navidad. Mariano Loret de Mola

“Ser cubano es un orgullo ser camagüeyano es un privilegio.”

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Estimado señor Peláez:Leí hoy El Camagüeyano,

donde habla de los catalanes en Camagüey, pero se olvidaron de los más catalanes: nosotros, los SANZ AGRAMONTE PEDRO Y CALVET. Mis padres y yo llegamos de mi querida tierra catalana en el año 1932, así es que hasta los padres de ambos somos catalanes menos por lo Agramonte, que vinieron por Holguín en el 1915 y ése es otro cantar.

Hablando de catalanes, también están Tomasita Solé, catalana, casada con Manolo Velarde dueños de la Casa Velarde en la carretera de Jayamá con su gasolinera antigua.

Atentamente,Cuca Sanz de Granda

Miami

Eduardo:Me llegó El Camagüeyano con

una receta fabulosa para pargo almendrino que Barb pondrá en ejecución cuanto antes. Leí también el interesante artículo de Pedro, y me alegra ver que está bien y escribiendo. Bonito ensayo.

Como siempre, la revista quedó muy bien, y las Damas de Blanco son todas unas heroínas.

Abrazos,Eloy González, Pullman, W

ashington

Carta al director :Pancho, la que te escribe es

Raquel Silva [Ahora Raquel Quintero] ¿Te recuerdas de mi? Fui esposa de “el Chino”. El motivo de mi carta es para saber si pudiera conseguir alguna información de mi tío OSCAR SILVA MUÑÓZ DEL CANTO, que fue poeta. No se si existen poesías de él. Si sabes

algo, quisiera información. El murió como en lo 50 tantos, no recuerdo exactamente. Espero tu respuesta. Me la puedes mandar por Email o como puedas por El Camagüeyano. Te felicito por tus artículos todos fantásticos. Te mando saludos y cariños.

Siempre recordando los buenos tiempos.

Raquel Silva Miami.

Estimado Señor Peláez,Mis felicitaciones más

expresivas por la publicación de El Camagüeyano Libre, Enero-Abril, 2010. Sin lugar a dudas esta ha sido una de las mejores desde que tengo el gusto de recibir esta prestigiosa revista y de disfrutar de sus artículos, historias, anécdotas, fotografías, etc.

La portada de su prestigiosa revista con Las Damas de Blanco, así como el artículo QUIENES SON Y POR QUIEN MARCHAN LAS DAMAS DE BLANCO en solidaridad con las Damas de Blanco en Cuba, Felicidades a las Madres Cubanas por Alberto Müller, así como la Declaración de los Derechos Humanos y su escrito o carta bajo el título “CARTA DEL DIRECTOR” han sido impactantes! El artículo del Sr. Pedro Leyva Recuerdos de Un Aprendiz y la entrevista al Sr. Salvador Larrúa Guedes, así como la información sobre LA PROTESTA CAMAGUEYANA por Jesús Álvarez Aguado son extraordinarios. De nuevo quiero usar esta oportunidad para felicitar a TODAS AQUELLAS PERSONAS que de una manera u otra han participado en la publicación de esta revista.

Además, los artículos como Añoranzas de Hatüey Agüero, Nuestro Idioma de Cada Día por

Emilio Bernal Labrada, Carta a los Reyes por Esteban Fernández, la parte Social por Mirta Molina, etc., hacen que esta sea una de las publicaciones más prestigiosas de nuestro exilio.

Sinceramente,Jose A. Guethón

Distinguido editor:Los felicito. Les hacen honor

a la palabra libre por el fiel patriotismo, por el diseño, por las fotos tan inteligentemente desplegadas, los colores; en fin, han editado un Camagüeyano Libre con belleza y dignidad patria. ¡Dios nos ayude a liberar a Cuba!

¡Honrar honra y eso hago de corazón!

Atentamente,Dr. Zenobio A. Espinosa Guerra

Miami

Distinguido Sr. Peláez:Con mucho orgullo y

satisfacción recibí su revista El Camagüeyano Libre por mediación de mi primo el Sr. Enrique de Granda.

He podido ver como esas Damas de Blanco están en su lucha por la libertad de Cuba en su reportaje tan magnífico. Con fotos tan explícitas que cualquier cubano no creyente del regreso tiene que pensarlo dos veces al ver estas mujeres tan desafiantes frente a la dictadura tan brutal.

Ojalá todos los municipios del exilio hicieran lo mismo con sus revistas y así la verdad de nuestra tragedia sería más conocida en nuestro mundo.

Un cordial saludo,Daniel R. Cutié De Granda

Miami

Aspecto de la concurrencia en la presentación del video Oscar´s Cuba, el pasado 6 de octubre en la oficina del Municipio.

Roger Pérez, en representación de la Fundación Peña, dirigiéndose al público

Presentación del video Oscar s Cuba

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Yoani Sánchez es cubana, reside en La Habana. Es licenciada en filología, editora del blog Generación Y http://www.desdecuba.com/generaciony/ y premio Ortega y Gasset

El MarPor Yoani Sánchez

Por Maggie Guaty Marrero

El tinajón es sinónimo de lo camagüeyano, es entidad representativa del ámbito local, decir tinajón, es decir Camagüey.

En términos tradicionales se puede considerar como un depósito para guardar agua fresca, pero para los camagüeyanos era parte del paisaje, de los patios, parques y haciendas, un toque de indiscutible belleza, y parte intrínseca de la ciudad.

Sabemos que en tierras andaluzas el tinajón o aljibe* se utilizaba para guardar la producción de aceite proveniente de sus olivares, así como también transportar granos, vinos, y otros productos.

El Tinajón fue una de las primeras influencias que recibió la tierra camagüeyana de esta región de España; la tradición oral cuenta que estos peninsulares al asentarse en la zona, comenzaron a elaborar grandes utensilios de barro para colectar agua, Camagüey recibió los tinajones y los hizo suyos.

Tanto los tinajones como las tejas eran elaborados en los talleres artesanales o tejares de la región, utilizando el barro rojo extraído de la Sierra de Cubitas, se comenzó esta producción alrededor de los años 1600s.

En la ciudad de Camagüey el tinajón se colocaba en los jardines de las casas, semienterrado hasta casi la mitad de su vientre, y debajo de los canales de madera o latón por donde fluía el agua de lluvia de los techos. Al comenzar las lluvias se esperaba hasta el segundo o tercer aguacero para empezar a colectar el agua, de esa forma se lavaba el techo de impurezas. Las crestas o boca del tinajón se protegían con telas de mosquitero y tapas, estas últimas al igual que los canales, eran de madera o latón. Este era un utensilio muy apreciado y de gran utilidad, el agua se empleaba para cocinar y beber, cada casa tenía por lo menos un tinajón.

En los años sesentas del siglo pasado, aún quedaban muchos y eran parte de intrínseca de la ciudad, hoy en día sin embargo, quedan muy pocos y se exhiben como parte del pasado. El tinajón, adornó, destacó, y distinguió siempre, a la gentil ciudad de Camagüey.

Adagios sobre el Tinajón:“El que tome agua del tinajón permanece para

siempre en este lugar”“Aquel joven que tome agua del tinajón, ha de

prendarse de una camagüeyana y permanecer en esta tierra para siempre.”

*La etimología de la palabra aljibe es de origen árabe, parte de la herencia cultural que dejaran los moros por tierras españolas.

Más sobre el tinajón

Desde el muro del malecón no hay tanto que mirar. Un plato azul que de vez en cuando se molesta y lanza sus olas espumosas sobre la avenida que lo limita. No se ven veleros, apenas un par de remendados botes autorizados por la capitanía del puerto. En verano, los adolescentes se lanzan hacia las cálidas aguas, pero en invierno se alejan temiéndole a las salpicaduras y al viento frío. Un barco hace la ruta de este a oeste cada noche; sombra en el horizonte que controla a posibles balseros escapando hacia el estrecho de la Florida.

Justo ahora estamos en los meses del año en que la avenida costera entra en su mayor ebullición. Pero todo ocurre entre el arrecife y la calle, ni soñar que ese dinamismo se extienda a la amplia extensión salada que hay al otro lado. ¿Cuándo fue que comenzamos a vivir de espaldas al mar? ¿En qué momento esa parte del país, que también es nuestra, dejó de pertenecernos? Comer pescado, dar un paseo en yate, mirar los edificios desde la cadencia de una ola, disfrutar del contraste de azules que hay en el comienzo del primer veril. Quiméricas acciones en una ciudad con litoral, delirios punzantes en una Isla que parece flotar en la nada y no en el Caribe.

Tengo la ilusión que un día para alquilar aunque sea una chalupa con remos no sea necesario mostrar un pasaporte extranjero. Las velas volverán a adueñarse de esta bahía, nos harán recordar que vivimos en una Habana marítima, nacida entre el grito de los corsarios y el fragor del puerto. El pargo desplazará a las clarias y a las tencas de nuestros platos y desde el muro del Malecón –con las piernas colgando hacia el diente de perro– saludaremos una hilera de botes que parten y retornan al Morro.

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Frank de Varona, educador e historiador. Es coordinador de programas de adultos en la escuela de la comunidad Rubén Darío.

Con este provocativo título, mi buen amigo de toda la vida y compañero de la Brigada 2506, Emilio E. Herrero, acaba de publicar unos de los mejores libros sobre la dura realidad de Latinoamérica. El libro tiene 526 páginas, 26 tablas con todo tipo de estadísticas y una extensa bibliografía. Este es el segundo libro que Herrero escribe sobre Latinoamé-rica. El primer libro que escribió sobre el tema se llamó ¿Por qué no se desarrolla Latinoamérica?

El nuevo libro explica detalladamente las razones porque nuestros países no se desarrollan económi-camente y tienen tanta pobreza. Hace un profundo análisis de las características que contribuyeron al subdesarrollo y como Latinoamérica no aprende de los errores del pasado y de su historia lo cual lleva a su repetición. De ahí que el libro lleva de subtítulo “con dificultad de aprendizaje”.

El ingeniero y economista Herrero describe como muchos de nuestros gobier-nos, especialmente el de Cuba, Nicaragua, Venezuela, Ecuador y Bolivia, se aferran a políticas obso-letas, fracasadas y desprestigiadas, practicando un opresor y asfixiante estatismo intervencionista.

En estas naciones, sobretodo las que siguen al comunismo o al llamado socialismo del siglo XXI de Hugo Chávez Frías, mandan dictadores que lo que han hecho es destruir riqueza y distribuir miseria mientras privan a sus pueblos de libertad y derechos civiles. Muchas de nuestras naciones tienen ciuda-danos con ausencia de esperanza de un futuro mejor y más próspero y ven como sus gobiernos llevan a las naciones apresuradamente al suicidio y a un abismo.

Herrero nos dice que la cultura y los valores son el alma del desarrollo. Nos describe los valores, ba-rreras culturales, la geografía, los eventos históricos, los sistemas políticos y económicos, las deficiencias en la infraestructura, educación e investigación que crean el subdesarrollo en Latinoamérica. Después de mostrar los problemas a resolver por Latinoamérica para salir del subdesarrollo, nos brinda muchas su-gerencias para mejorar.

Si Latinoamérica quiere desarrollarse y prosperar la mayoría de sus habitantes deben cambiar su ac-titud y valores. Una manera sería estudiar, analizar e imitar la conducta de los individuos en los países desarrollados donde la mayoría sigue las siguientes reglas:

La moral como principio básico. �El orden y la limpieza. �La honradez. �La puntualidad. �

La responsabilidad. �El deseo de superación. �El respeto a sus instituciones, a la ley y a los �reglamentos.El respeto al derecho de los demás. �El amor al trabajo. �El afán por el ahorro y la inversión. �

Estas diez reglas, aparte de los diez mandamientos que nos dio Dios, son lo que todos debemos hacer y que también lo hagan nuestros hijos y nuestros pueblos.

Latinoamérica, con una población de 550 mi-llones, puede progresar y aumentar el bienestar de sus pueblos. Tiene que vivir en paz y no en guerra, mejorar la burocracia y el sistema educacional, tener estabilidad política y libertad económica respetando la propiedad privada y eliminar barreras a la inver-sión. Deben descartar los valores y actitudes que

no ayudan al desarrollo y parar de echarle la culpa a los Estados Unidos por todos sus males.

Emilio Herrero termina su magnífico libro citando las pala-bras del presidente de Costa Rica Óscar Arias que pronunció el 18 de abril de 2009 en la Cumbre de las Américas en Trinidad y Tobago. Arias llamó a su discurso “Algo hicimos mal”. Arias dijo:

Tengo la impresión de cada vez que los países caribeños y latinoamericanos se reúnen con el presidente de los Estados Unidos es para pedirle cosas. Casi siempre es para culpar a los Estados Unidos

de nuestros males pasados, presen-tes y futuros… ¿Que hicimos mal? Para comenzar tenemos una escolaridad de siete años…No puede ser que América Latina gaste $50,000 millones en armas y soldados. ¿Quién es nuestro enemigo?...es la falta de educación, es el analfabetismo, es que no gastamos en la salud de nuestro pueblo; que no creamos la infraestructura necesaria…

Latinoamérica: El continente desorientado y con dificultades de aprendizaje debe ser un libro de estudio obligatorio por los gobernantes de América Latina y todos los que quieren comprender los problemas del subdesarrollo y como superarlos para alcanzar mayor libertad y progreso.

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Emilio E. Herrero nació en Camagüey, Cuba y trabajó para IBM durante 27 años. Tiene una firma dedicada a la consultaría y ofrece seminarios de estrategia de negocios y mercados. Herrero ha impartido más de 370 seminarios en 17 países y cuatro continentes y ha enseñado en universidades en México y Colombia. Su libro tiene un costo de $ 40.00 incluyendo franqueo y se puede adquirir a través del e-mail del autor ([email protected]) o llamándolo al teléfono (561) 368-1240.

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Siendo niño, mis padres me hacían esperar dos horas después de comer para bañarme. Según ellos, bañarse haciendo la digestión podía, entre otras cosas, causar la muerte debido a un paro digestivo. Nunca me atreví a darme una ducha antes de las dos horas. Recuerdo la primera vez que me aventuré a bañarme mientras hacía la digestión. Tenía casi 30 años y mi mujer, la cual había comido a la misma hora que yo, se acababa de dar una larga ducha y hasta se había lavado la cabeza. Me miré en el espejo, me persigné y me metí a bañarme seguido de ella, menos de media hora después de haber comido como un animal. Aun estoy vivo.

Además del baño haciendo la digestión, yo recuerdo que cuando salíamos del cine de noche en Camagüey, sacábamos los pañuelos y nos cubríamos la nariz y la boca, para no respirar el aire de la noche, el cual, según la leyenda, podía causar que nuestros pulmones se “pasmaran”. Estando con mi familia de visita en La Habana fuimos a Radiocentro y, al salir, notamos que éramos los únicos que llevábamos la cara tapada. La gente nos miraba como si fué-ramos extraños y para no hacer el papel ridículo, guardamos nuestros blancos y almidonados pañuelos los cuales nunca más usamos al salir de un cine.

Al llegar la temporada de lluvias, recuerdo que mi abuela corría a cubrir los espejos de la casa por si acaso había descargas eléctricas en la atmósfera y un rayo entrara por una ventana atraído por un espejo descubierto. Nos pasábamos los tres o cuatro meses de lluvia poniendo y quitando sábanas sobre todos los espejos en la casa. Y por si eso fuera poco, teníamos que apagar las luces y los radios, porque según los que sabían, las luces y los radios prendidos se prestaban a que nos partiera un rayo. Si la tempestad era al mediodía nos quedábamos sin oir el noticiero de Valdez-Jiménez y si era por la tar-de, nos perdíamos “La hora de la comida”, donde Don Pancho nos deleitaba con buena música y comentarios agradables mientras cenábamos.

Las mujeres no podían levantarse de la cama y mucho menos ducharse por muchos días después de dar a luz. Y si por casualidad te habían sacado una muela, ese día no debías bañarte por miedo a una hemorragia. En mi caso, cuando cogía catarro mi madre no me permitía levantarme de la cama y mucho menos salir del cuarto y sólo me lavaba los pies y otras partes del cuerpo en una palangana de agua caliente. Y de comer, nada. Ni siquiera una tacita de caldo de pollo o una galleta de La Paloma de Castilla. Pasaba un hambre horrible, porque la creencia era que los catarros u otras enfermedades infecciosas había que pasarlas sin comer para sanar rápido. Hoy día sabemos que es todo lo contrario y el catarro se resuelve tomando un par de pastillas y a trabajar se ha dicho.

Darse una ducha estando acatarrado no era reco-mendable. Eso dio lugar al famoso chiste de Álvarez Guedes que dice que un enfermo llama a su médico y le pregunta: “¿Doctor, usted cree que debo bañarme con catarro?”, a lo que el médico le contesta que era mejor que se bañara con agua y jabón. Y si de niño tus padres te veían cruzando los ojos pretendiendo ser bizco te advertían que si una mosca te pasaba por delante mientras tenías los ojos cruzados te quedarías así para siempre. Eso nunca lo comprendí.

Cuando al fin pudimos comprar nuestro primer

VIEJOS MITOS Y NUEVAS REALIDADES

televisor a colores, decían que cuando se estuviera usando la aspiradora se apagara el televisor, ya que se creía que la fuerza de la aspiradora le robaba los colores al televisor. Hoy día la mayoría de las casas tienen más de un televisor, en muchos casos encendidos todos a la vez mirando distintos programas en distintas partes de la casa y sin pensarlo dos veces se usa la aspiradora y nada sucede. Y ¿qué me dicen de los dos minutos que hay que mantener el auto prendido en la mañana antes de manejarlo a fin de darle al motor tiempo para “calentar”?

Con los años, estos y otros mitos parecidos han ido pasando para muchos de nosotros y aunque aún hay quien los observa, yo creo que hay otras cosas más reales que no se pueden o deben hacer ya que son mucho más peligrosas para nuestra salud o apariencia personal. Citemos algunas, por ejemplo:

Ponerse un plan para bajar de peso. ¿Para qué? si don-de quiera que vamos nos damos tremendos atracones.

En Cuba nos íbamos a una esquina o a un club a discutir o a conversar, pero aquí todo se resuelve sobre un almuerzo o una comida donde aprovechamos para comer más de lo debido. Además, está demostrado que los gordos somos más felices que los flacos, por lo que debemos admitir que cualquier esfuer-zo para reducir el peso es dañino para nuestra salud mental.

Combatir las arrugas de la cara. En un lugar como el Sur de la Florida donde hay sol más de 300 días al año,

eso es imposible. Vivimos aquí porque nos gusta el sol, el calor y más que nada, la playa, donde la piel se nos vuelve chicharrón mientras comemos cosas fritas y tomamos cervezas y refrescos. Todo eso afecta nuestra piel, bien sea arrugándola o expandiéndola, sobre todo alrededor de la cintura.

Tomarnos la presión a menudo. Eso es una pérdida de tiempo porque junto con el estrés de la gordura, el tráfico, los pronósticos del tiempo, los seguros, las familias, los trabajos, la política, los compromisos y la “regaladera” en las Navidades y en otras fechas feriadas es prácticamente imposible no padecer de presión alta. Cuando menos te lo esperas, descubres que tu mejor amigo o algún familiar cercano votó por el candidato que a ti te cae peor y ya ahí mismo te sube la presión porque quisieras mandarlo al demonio pero no puedes porque en este país cada cual piensa y hace lo que mejor le parece, siempre y cuando no esté fuera de la ley. Por lo tanto, olvídense de la presión, dedíquense a ver los canales de viajes, de cocinar o de animales y tómenlo todo con calma y resignación.

Algo más que no se debe hacer, a menos que sea absolutamente necesario, es conducir un auto bajo la lluvia en cualquier parte del Condado, a cualquier hora del día o la noche, debido a la gran cantidad de agresivos paragüeros que ignoran por completo las leyes de tránsito.

La lista es interminable. Por falta de tiempo y espacio dejaré fuera los programas de televisión sobre política, casos de familia y sobre todo, de supuestos comediantes que desconocen el buen gusto. Todo eso conduce a acor-tar nuestras vidas. Ahora bien, por si las moscas, tenga a mano suficientes sábanas y cubra los espejos durante una tormenta, no vaya a ser que abuelita tuviera razón con lo de los rayos.

Mario Norman, banquero retirado y colaborador de la revista .

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1 - El primer insecto oriundo de Cuba fue el ätihcaracüc anitram, hoy extinto y que en la lengua taína quiere decir bicho azul volador. El único ejemplar en existencia está en exposición en el Museo Antropológico de París.

2 - El primer hombre en escalar el pico Turquino fue un cubano hijo de padres inmigrantes italianos, el señor Agapito Cuore, en 1826.

3 - La famosa Catedral de La Habana, de estilo barroco, obra del arquitecto vasco Alberto de Gorostiaga, es una copia idéntica de la Iglesia de Santa Lilia de Bilbao.

4 - Mariana Grajales, madre del Titán de Bronce, tuvo 19 hijos, sólo 14 sobrevivieron dado a la gran tasa de mortalidad infantil de la época. Uno de los niños fallecidos fue el mellizo (gemelo) de Antonio Maceo, el pequeño Alfredo Maceo Grajales.

5 - Los primeros ingenios cubanos, además de caña, molían remolacha con la cual producían un azúcar especial llamado “mardobe”. Esta práctica fue descontinuada por dos razones, el obtener azúcar de la remolacha era un proceso sumamente laborioso y además en 1720 llegó a Cuba en embarcaciones procedentes de La China el Coleóptera Chinensis o escarabajo chino que destruyó por completo las siembras de remolacha en la isla. El Coleóptera Chinensis fue finalmente erradicado en 1785, pero ya para ese entonces el azúcar de remolacha era sólo un recuerdo vago en la memoria del cubano.

6 - La orquídea más pequeña del mundo, la alessandrinea purpurea, cuya flor es del tamaño de un grano de arroz es oriunda de Matanzas y crece solamente en esa provincia. No se ha logrado su cultivo en ninguna otra parte del mundo. La dictadura Castrista ha intentado su comercialización infructíferamente, aún habiendo empleado miles de dólares para lograr su exportación.

7 - El único río del mundo con agua color violeta es el río Táliz que atraviesa la ciudad de San Ramón en la provincia de Oriente. El color del agua se debe a la inmensa cantidad de azufre en la región, la mayor producente de este mineral en toda la isla de Cuba.

8 - La palabra “guagua” que para los cubanos significa autobús, viene del inglés Wa & Wa Co. Inc. (Washington, Walton, and Company Incorporated) que fue la primera fábrica estadounidense en exportar autobuses a la isla. El logo de Wa & Wa Co., Inc. era una liebre blanca, azul y roja, colores de la bandera

norteamericana, y figuraba prominentemente en el frente, fondo y costados de todos sus autobuses. 9 - La primera piscina olímpica construida en Cuba data de 1919. Fué diseñada por el famoso arquitecto sueco Henrik Gustafsson. En 1932, con las fuertes lluvias del Ciclón de Santa Cruz el edificio y la piscina quedaron destruidos. Gerardo Machado Morales, presidente por aquel entonces decidió no reconstruirla y luego se fabricó allí el Hotel Emperador, que se quemó en su totalidad en 1947.

10 - La pequeñísima gallinuela cubana, plato favorito de los taínos y siboneyes por su carne muy parecida a la del faisán, fué cruzada por los españoles con el gallo andaluz, de proporciones enormes, logrando así una nueva especie llamada andaluza cubensis, muy codiciada por su carne tierna y suave que luego fue llevada a España. Hoy, el 90% de la carne de pollo que se consume en España proviene de la andaluza cubensis.

11 - Todos conocen a Carlos J. Finlay, pero muy pocos saben que en 1901 un científico cubano, el Dr. Crispín Alfaro de la Cruz descubrió que los hongos rojos producen una sustancia rica en anticuerpos y con poderes curativos. Esta sustancia, que se denominó alfarinina en honor a su descubridor es utilizada desde entonces para la cura de la lepra, enfermedad hasta ese momento imposible de erradicar.

12 - La primera fábrica de concreto netamente cubano, KubaKon, fue establecida en la provincia de Camagüey en 1925. Era propiedad del Conde Nicolai Obraztsoff, un ruso blanco que logró escapar la revolución rusa de 1917. En su apogeo la fábrica producía tres toneladas de concreto diarias. El Conde se suicidó en 1962 cuando la dictadura Castrista intervino su fábrica y tomo posesión de la misma. El resto de su familia emigró a New Rochelle, donde hoy se dedican a la fabricación de balalaikas hechas a mano, utilizando la más antigua técnica de los cosacos rusos.

13 - Las Villas Jabón Candado fueron las primeras casas cubanas en utilizar la energía solar como método de calentar agua. Esto se lograba a través de un complicado sistema de tuberías que formaban una especie de encrucijada en los techos de las susodichas villas. El agua potable subía al techo donde era calentada por el fuerte sol cubano en su paso por la intrincada tubería, para luego volver a bajar a la casa ya caliente, todo esto mucho antes de que en Estados Unidos se pusiera de moda la conservación de energía.13

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datos de nuestra bella isla?

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El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010 • 9

Llevo cinco años de jubilación y como dijera Neruda, “confieso que he vivido” estos años de sosiego. Cada cual pulsa su propia vida sin importar que sea a la

velocidad del poeta o a la lentitud de un maestro rural, porque el vivir intensamente no obedece a ninguna regla dinámica, sino más bien a ese tiempo interior que llevamos todos. En estos cinco años me he reconciliado con las horas perdidas, con los crepúsculos, con el trinar de los pájaros en mi patio, con las mañanas a la luz de la ven-tana disfrutando de la tinta del periódico, con la familia, con tomar el café con leche sin apuro, con el largo almuerzo con el amigo y con la siesta al mediodía.

Hace mucho tiempo en una ciudad perdida de muchas iglesias, tinajones y callejuelas laberínticas, las familias almorzaban juntas oyendo a Don Pan-cho y Azteca y dormían la siesta con la ventana del cuarto medio abierta y el ventilador encendido. La vecina del lado practicaba sus clases de piano, los perros calle-jeros ladraban con sordina y los pregoneros entonaban sutilmente su mercancía. Era tiempo de quietud. Mis hermanos y yo nos acostábamos un rato con nuestros padres y después de reírnos y bur-larnos los unos de los otros, nos retirábamos a nuestras habitacio-nes. Yo repasaba la lección que tenía que recitar en la escuela en la primera clase vespertina porque el fallo de ésta significaba castigo en forma de lo que llamábamos “salón” y el impedimento de practicar baloncesto, que a mis doce años era la pasión de mi vida. No dormía la siesta por decisión propia, pero el solo hecho de poder hacerlo si quería bastaba para confortarme. Mis padres y mis hermanos dormían una hora. Recuerdo que mi hermano se ponía una almohada sobre la cara y mi abuela Yeya caminaba por los pasillos como un buen sargento para que todo estuviera en orden. Pasada la siesta, Papá se iba con mi hermana a la oficina, mi hermano a su trabajo de visitador médico y yo caminaba hacia la calle Independencia a tomar la Vigía Granja que me llevaba a la escuela. En la casa quedaban mi madre, mi abuela y las dos criadas disfrutando de la serenidad de la tarde.

“Nadie se baña en las aguas del mismo río dos veces”, dijo el filósofo. Es cierto, todo cambia menos la esencia ontológica. Somos los mismos de aquellos mediodías y veranos interminables de sombra, hamaca y fresco del mar de San Jacinto o de Tarafa. Los mismos que nos parábamos en la esquina del Gallo, comíamos el frozen de choco-

late en La Norma o el bocadito de pasta de jamón y fresa de la Cafetería Lavernia, sólo que fuimos arrancados de raíz de nuestro patio y sembrados en otros jardines donde nos hemos multiplicado en bosques diversos que llevan nuestros apellidos pero no sienten el mismo idioma ni tienen la continuidad de la provincia.

Este es un gran país que nos acogió con respeto, nos ofreció su cultura de trabajo y cambió nuestro sueño de siesta por el llamado “sueño americano” que consiste, entre otras cosas, en jornadas ininte-rrumpidas de trabajo donde el almuerzo familiar se sustituye por el lunch traído en un cartuchito que se despacha en quince minutos para continuar trabajando. Nos modificó el concepto del hidalgo español que no trabajaba por no mancharse las ma-nos, y nos condujo tempranamente a limpiar pisos, lavar platos en restaurantes, a cambiar sábanas de

orine en los hospitales y a recoger tomates en los Everglades . Gra-cias a muchos años de esfuerzo logramos adaptarnos al sistema y alcanzamos finalmente nuestro sitio en la sociedad americana. Felices por el deber cumplido, pero sin haber comprendido qué habíamos hecho con nuestras vi-das. ¿Adónde se habían ido estos años? Por eso, lo primero que hice cuando me llegó la jubilación fue poner el despertador a la misma hora de siempre, dejar que sonara por un buen rato para después apagarlo con mucha delicadeza y mirar como las manecillas del

reloj se movían lentamente y yo seguía acostado en la cama sin hacer nada que no fuera meditar en los días grandiosos que me esperaban. No tener que reportar a alguien (porque siempre existe ese alguien) es más que suficiente para sentirse libre y emprender la recuperación del tiempo perdido, como si la vida fuera ahora unas interminables vacaciones de verano, donde todos los días son sábados con la excepción del domingo en que tenemos que ir a misa, el periódico nos llega exageradamente abultado y nos reencontramos con la siesta del mediodía, tan venerada por nuestros padres. Dejarse caer en el sofá con la lectura del día y poco a poco se nos van cerrando los ojos, el libro se nos escapa de las manos, y las horas silenciosas vuelven agradecidas con el perfume grato de los recuerdos de nuestra juventud.

Bienvenido sea este descanso sagrado donde se hace fácil evocar aquella vida que dejamos atrás cuando éramos los nietos de nuestros abuelos y nuestros padres nos llamaban a la cama a disfrutar de aquella perdida dulce siesta del mediodía.

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Aunque dejó un catálogo de más de 300 obras, al compositor camagüeyano se le recuerda por su canción “Amorosa guajira”, que ha sido interpretada por

numerosas artistas.(…) La vocación por la música de González

Allué se manifestó muy tempranamente. El primer piano que tuvo se lo regaló su mamá, cuando él tenía diez años. A pesar de ser muy pobre, pues se ganaba la vida vendiendo litros de leche, la señora logró reunir los 160 pesos que costó el instrumento. En esos años su hijo animaba bailes y fiestas particulares, una actividad que realizaba para poder costearse los estudios. Las primeras clases de piano las recibió de su prima María Josefa González y, más tarde, de la profesora María Larín. González Allué continuó luego su formación en el Conservatorio Rafols, adscrito al Conservatorio Nacional, dirigido en esa época por Hubert de Blanck. Allí estudió de 1920 a 1925, año cuando se graduó de piano, solfeo y teoría. A los doce años ya tocaba el piano en la orquesta de Alberto Norie-ga Varona, y al igual que Alejandro García Caturla y Ernesto Lecuona, se dedicaba a acompañar las proyecciones de las películas silentes.

La década de los 30 no sólo marca el inicio de su carrera profesional, sino que además constituye una etapa decisiva en ella. Fueron años en los cua-les González Allué desarrolló una intensa actividad en varios campos. En primer lugar y aunque ya había empezado a componer a fines de los 20 (de esa década es, por ejemplo, el bolero “La lágrima y el beso”), es a partir de entonces cuando realmente se dedica a hacerlo. A la década del 30 misma corresponden temas como “Si volviera a besarte”, “Tú tampoco”, “Sabor de adiós”.

Asimismo el 27 de noviembre de 1931 Gon-zález Allué ofrece su primer recital público. Allí estrena “Mulata” y “Negro bembón”, musicaliza-ción de dos de los poemas que Nicolás Guillén había publicado un año antes en las páginas del Diario de la Marina y que pasaron a integrar su libro Motivos de Son. En 1933 hizo lo mismo con otros dos textos de Guillén, “Mi chiquita” y “Hay que tené voluntá”. El hecho merece ser resaltado, pues el compositor camagüeyano se anticipó a Amadeo Roldán y a García Caturla, quienes pusieron música a versos de Guillén en 1932 y 1933, respectivamente. Mucho menos conocido es el hecho de que en 1932 González Allué tam-bién musicalizó el poema “Bachá”, del entonces veinteañero José Antonio Portuondo.

Su popularidad en su ciudad natal se incre-mentó a partir de 1935, cuando él creó su propia agrupación, la Orquesta Yemayá, que seguía el formato de las jazz bands. Ese mismo año pasa a presentarse en la emisora CMJK, La Voz del Camagüeyano, donde llegó a ocupar un espacio prominente. En 1936, viaja a Colombia, donde

trabaja como pianista en la Orquesta de Florián Maya, y después se presenta en la Cadena de Lima, con la Orquesta de Don Vidal. En 1938, partici-pa como pianista en el Teatro Auditorium de La Habana, en la interpretación de “La Malagueña” de Lecuona, y también forma parte de los músicos que acompañan a Esther Borja en “Serenata”.

Pero si una fecha hay que destacar en la década de los 30 es la de 1937. En julio de ese año los oyentes de la CMJK pudieron escuchar el estreno de la “Amorosa guajira”. La cantó Luis Riaga, integrante, junto con Eduardo Saborit y Teodoro Benemelis, del trío La Clave Azul, y fue acom-pañado por la Orquesta Yemayá. Algunos días después, la canción fue interpretada por primera vez ante el público en el Club Atlético Ferroviario de Camagüey. De acuerdo al testimonio del propio autor, la compuso de un tirón, en menos de una hora. Originalmente se llamaba “Guajira senti-mental”, pero cuando se grabó por primera vez, fue registrada con el título con el cual se ha hecho tan famosa. Acerca de su génesis, González Allué le contó al investigador musical Raúl Martínez Rodríguez lo que a continuación reproduzco:

“Por el mes de julio de 1937, fui invitado por un amigo a pasarme unos días en la finca Betan-court, en Los Palacios, provincia de Pinar del Río. Era un hermoso lugar donde existía una lujosa mansión campestre, en la cual la gente acomodada de Pinar del Río y La Habana se reunían en una gran fiesta todas las semanas. En uno de los tantos paseos que realizaba yo diariamente por aquellos campos, quedé impresionado por el bello paisaje pinareño, lleno de colores, rumores de las hojas de los frondosos árboles y trinos de las aves. Todo eso en medio de la esplendorosa puesta de sol. De pronto me vino a la mente lo que podría sentir un guajiro cuando anhela el regreso de un amor ausente.

“Todo se fue transformando en melodía y ver-sos, cuando de pronto desperté de mi éxtasis al

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Carlos Espinosa Domínguez es profesor de español en Mississippi State University y es autor de varios libros importantes.

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darme cuenta que en ese lugar no había un piano para poder organizar todo el soplo de música que había entrado en mí y que bullía en mi cabeza, que quería estallar. Ya de regreso a Camagüey, se mantenían en mi mente como una obsesión todos aquellos sonidos e imágenes, hasta que una tarde durmiendo la siesta, como un torrente corrí hacia el piano y surgió aquel maravilloso atardecer. Sentí la frescura del palmar, del arroyo, y aspiré de nuevo el perfume de aquellas flores, de las frutas, y el alegre canturreo de los pájaros, que se convertía en el canto melancólico del guajiro demandando por su amor en primavera”.

“Amorosa guajira” forma parte de un conjunto de temas de nuestra cancionística de tema román-tico que se ambientan en un paisaje rural idílico, y que parten de una visión citadina del campo. Me apresuro a aclarar que con esto simplemente estoy constatando el hecho, de modo que no debe interpretarse como un juicio descalificatorio de mi parte. Por el contrario, tanto el tema de González Allué, como “El amor de mi bohío”, de Julio Brito, y “La sitiera”, de López, me parecen obras muy hermosas e imperecederas.

Aunque González Allué no la consideraba ni remotamente su mejor canción, sino sólo “la más despierta de todas”, su “Amorosa guajira” ha conocido una gran difusión, tanto en Cuba como en otros países. Entre los numerosos artistas que la han incluido en su repertorio, quiero mencionar uno por lo sorprendente que ha de resultar para muchos lectores. Se trata del mexicano Miguel Aceves Mejía, quien en sus inicios y cuando aún no había decidido dedicarse por completo a la música ranchera, se acercó a los géneros tradicio-nales cubanos. Entre las grabaciones que realizó en los años 40, atesoradas hoy como joyas por los coleccionistas, se pueden encontrar así sus versio-nes de “Que siga el tren”, de Miguel Matamoros, “Así no, papacito”, de Ñico Saquito, “Repica la tumbadora”, de Israel López Cachao, y “Dos letras y un corazón”, de Alfredo Brito.

Pero paradójicamente, González Allué nunca se benefició económicamente por todas esas ver-siones. Según contó él mismo, un norteamericano dueño de una compañía de discos que estaba en Cuba escuchó la canción interpretada por un trío y le gustó. Se puso en contacto con el compositor y firmaron un contrato. Del mismo resultó que “Amorosa guajira” fue grabada en 1940 por Ra-món Armengol, un cantante español radicado en México (tiene incluso un número interpretado a dúo con Jorge Negrete), quien fue acompañado por la orquesta del puertorriqueño Noro Morales. A González Allué le abonaron entonces 50 dólares y a partir de ese momento debía recibir 3 centavos por cada vez que su tema se pusiera. Tras aquella mísera remuneración, pasaron tres o cuatro años

sin que volviesen a pagarle. Enterado de que la disquera tenía sucursales en varias capitales y de que su “Amorosa guajira” se escuchaba mucho, les reclamó. Para su sorpresa, resultó que los 50 dólares eran en realidad un adelanto del que le iban a ir descontando los derechos de autor y por el cual él aún les adeudaba 6 dólares.

Tras un período en La Habana, en el cual se dedicó a trabajar como pianista, González Allué regresó definitivamente a su ciudad natal en 1959. Allí, aparte de continuar con su quehacer como pianista y compositor y de formar lo que en esa época se conocía como un combo, dirigió las co-medias musicales Las Yaguas, de Piloto y Vera, y Matrimonio Perfecto, del también camagüeyano Rómulo Loredo, para la cual además escribió la música. En la década del 70 estrenó, según comen-tan con mucho éxito, la zarzuela La leyenda del agua de tinajón. Finalmente, se jubiló en 1973.

Una faceta de la actividad de González Allué que apenas se conoce es la de escritor. En el pe-riódico El Camagüeyano publicó varias estampas costumbristas. Una de ellas, en particular, “Los 15 de Florita”, se hizo muy popular. Se la dedicó a su amigo Luis Carbonell, quien la estrenó en los años 50 y la mantuvo en su repertorio durante varias décadas. Asimismo según afirman algunos de sus amigos, González Allué redactó una extensa auto-biografía, que se conserva entre los materiales de su archivo, hoy depositado en el departamento de música de la Biblioteca Provincial de Camagüey.

A excepción de “Amorosa guajira”, ningún otro tema de González Allué ha logrado no digamos similar difusión, sino ser moderadamente popular. Una de las principales razones es que a pesar de poseer un extenso catálogo de más de 300 obras, entre las cuales hay sones, boleros, guarachas, ins-trumentaciones para orquesta y música para ballet, es muy poco del mismo lo que se ha publicado y grabado. Con lo cual, estamos hablando de una producción que, en gran medida, permanece inédita, y no precisamente porque a su autor le interesara quedar como el creador de un único tema. Igualmente y consecuencia directa de ello son los poquísimos estudios musicológicos sobre su obra que existen.

Quiero, sin embargo, concluir estas líneas con una nota optimista. En febrero de este año, con motivo de conmemorarse el centenario de su naci-miento, fue presentado en Camagüey el libro Jorge González Allué: el último de los grandes (Edicio-nes Ácana, Camagüey, 2010). Su autor es Oscar R. Viñas Ortiz, quien para redactarlo se basó en los testimonios recogidos al propio compositor. Un homenaje muy merecido a aquel creador a quien la visión de una puesta de sol inspiró la historia de ese guajiro enamorado, que bajo un cielo azulado sus penas de amores se puso a cantar.

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La guayabera, esta fresca y elegante ca-misa, principalmente típica durante los calurosos meses del verano tan original y propio de Cuba, ha adquirido una

publicidad especial en los últimos años. Ciu-dadanos de otras naciones, no solamente en la América Latina, sino en otros lugares también, han reclamado a esta vestidura como original de esos países. Sin embargo, Cuba puede demostrar cuan equivocados todos están, pues este senci-lla camisa se originó en la Perla de las Antillas. La historia enseña que estas camisas se origina-ron en Sancti Spíritus, Cuba, ciudad fundada por don Diego Velázquez en 1514, siendo ésta la sexta villa establecida en esa preciosa isla. Corría el año 1709 cuando llegaron a dicha ciu-dad, procedentes de Granada, la bella e histórica ciudad andaluza, don José Pérez Rodríguez y su es-posa Encarnación Núñez García. José era de oficio alfarero y generalmente lo llamaban «Joselillo». Al poco tiempo de haber llegado a Sancti Spíritus, ya se había construido una nave en las márgenes del río Yayabo, el cual cruza la parte sur de la ciudad de oeste a este. Después de estar trabajando un corto tiempo en su alfarería, o tejar, como también co-

múnmente se le llama, recibieron varias piezas de tejidos que sus familiares les enviaron desde España. Fue inmensa la alegría que ambos experimen-taron cuando les fue entregado el paquete de tela, porque Encarnación, como la mayoría de las mujeres en esos tiempos, era costurera. Tiempo más tarde Joselillo dirigiéndose a En-carnación, en su típico «andalucismo” le dice: « Encarnación, estoy pensando que sería muy ‘güeno’ que me hicieras camisas largas con bol-sillos grandes a los lados, ‘asiná’ como gabán, para poder llevar la fuma y otras cosillas al ‘tallé’. No fue fácil, pero después de varias pruebas Encarnación pudo coser una prenda de vestir que fue del agrado de su querido esposo. Jo-selillo, con mucho orgullo por ser una pieza original de su esposa, comenzó a usarla y al poco tiempo los guajiros -como llaman en Cuba a los campesinos- de la comarca, viendo la co-modidad y la economía que resultaba de esta prenda de vestir, también comenzaron a usarla. En las ciudades, los poblanos lanzaron contra esta nueva vestidura todos los improperios que

se les ocurrían; a lo menos decían que era mejor no vestirse; que parecían mamarrachos los que la usaban. Ni las clases bajas de los pueblos eran capaces de salir a la calle con esta vestidura. Pero como la historia nos ha enseñado de que tarde o temprano el progreso seguirá avanzando, unos años más tarde los poblanos más humildes se atrevieron a usar la susodicha prenda y despacio, pero a seguros pasos, fue extensamente adopta-da posteriormente por gente de la clase media, si bien con ciertos temores de ser criticada. A los nativos de Sancti Spíritus actualmente se les conoce como espirituanos o espirituanas, pero en aquellos tiempos también se les conocía como “yayaberos” o “yayaberas”, nombre que provenía del antes mencionado río Yayabo, y por este motivo a esta vestidura se le identificaba como “yayabera”. Además, alrededor de Sancti Spíritus -mi pueblo-, abundaban plantas de diversas va-riedades de esa deliciosa fruta que es la guayaba. Como esta camisas siempre han tenido al frente dos bolsillos bastante grandes, los guajiros acos-tumbraban llevar guayabas en estos bolsillos y de esta costumbre nació el nombre de “guayabera”, sustituyendo el de “yayabera”, como le llamaban

a las mujeres del pueblo. Así nació la siguiente cuarteta trovadoresca local:

Y la llaman guayabera por su nombre tan sencillo por llenarse los bolsillos con guayabas cotorreras.

El tiempo permitió diversas variaciones, no solamente en su nombre, sino también en su estilo. Se les añadió las muy bien confeccionadas alforci-tas y se les agregó una serie de botones por todas partes. Pero la variación más significativa nació durante las guerras de independencia de Cuba, desde 1868 hasta 1898. Cuba está reconocida por haber alcanzado su independencia con las cargas de caballos guiados por los libertadores, machete en mano. Como el machete sobresalía más arriba del cinto, por debajo de la guayabera, la guayabe-ra fue alternada con dos aperturas laterales para facilitar la rapidez para desenfundar el machete. Nuestros venerables veteranos de esas guerras usaban las guayaberas de hilo porque era un puro símbolo de patriotismo, y en su pecho colgaban la

¿Por qué se le puso

GUAYABERA a esa prenda de

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bandera tricolor con la estrella solitaria y la medalla de oro que los distinguía como libertadores. El general Calixto García y sus ayudantes de guerra usaban esta prenda de vestir. La guayabera, por la espalda, muestra el diseño de la bandera cubana. Durante nuestras luchas libertadoras, los españoles consideraban ejecutor de una tremenda traición, al cubano que usara una guayabera con este diseño en la espalda, y aquellos cubanos capturados usando este tipo de camisas eran inmediatamente fusilados. El primero de julio fue escogido por el Gobierno de la República de Cuba, para celebrar cada año El Día de la Guayabera, ya que fue en esa fecha el nacimiento del poeta cubano Juan Cristóbal Nápoles Fajardo, más conocido como “El Cu-calambé” (1829-1862), quien escribiera varias décimas cubanas, siendo el primero en mencionar la guayabera en una composición. A continuación reproducimos dos de las muchas décimas cubanas dedicadas a la guayabera:

¡Oh, guayabera! camisa de alegre botonadura. Cuatro bolsillos, frescura, de caña brava y de brisa. Fuiste guerrera mambisa con más de un botón sangriento cuando el heroico alzamiento, y por eso la Bandera tiene algo de guayabera que viste al galán del viento.

Invasora espirituana, comenzaste tu invasión y entre Júcaro y Morón te llamaban «La Trochana”. Te quiso, «Camagüeyana” el Camagüey noble y bravo, hasta que al fin, desde el Cabo de San Antonio a Maisí, Cuba no viste sin tí,Onda fresca del Yayabo.

Origen de los ensabanados del San Juan

(--) Los festejos de San Juan fueron suspendidos oficialmente por las autoridades en 1817, bajo el pretexto de que eran ocasión para insultos y ultrajes personales, pero los influyentes principeños llegaron a elevar un memorial de protesta a la Corte madrileña y consiguieron que fueran restablecidos en 1835. En lo que el asunto se resolvía, algunas personas del pueblo, de las que no podían acudir a la Audiencia ni al Capitán General, decidieron “sanjuanear” por su cuenta y necesitaban para ello algún disfraz fácil de llevar y de desaparecer si topaban con algún celador de policía. La solución de los rebeldes fue muy ingeniosa. El Lugareño explica de manera muy viva cómo surgieron los ensabanados, que llegarían a convertirse en uno de los elementos más peculiares de estas fiestas:

“Temeroso el gobierno de que el disfraz de las máscaras por la noche pudiera perjudicar el orden público, ó acarrear algunas desgracias, prohibió enmascararse. El pueblo, nunca bastante saciado de su diversión, y acostumbrado a usar el San Juan de noche, buscó un medio ingenioso de eludir la prohibición, y lo encontró en las sábanas, manteles, cortinas y cuantos lienzos les vinieron a las manos. La sábana o colcha de una cama es un mueble con el cual puede uno cubrirse de pies a cabeza; es un mueble quitadizo, mueble que de un golpe se presenta colgado al brazo como una toalla que se lleva al río, ó a casa de la lavandera, quedando la persona en traje casero y burlada la prohibición graciosamente.”

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Hay momentos en la historia de Puerto Príncipe en que se mezclan hechos reales y legendarios de tal modo, que no hay manera de desligarlos,

como si lo maravilloso formara parte de la vida cotidiana del territorio, hasta el punto de que una visión demasiado racionalista del acontecer sería incapaz de comprender la íntima urdimbre de los acontecimientos. Así sucede con dos ele-mentos que van a superponerse en la memoria del ya lejano siglo XIX camagüeyano: el misterioso Cristo de la Veracruz y el no menos enigmático Médico Chino.

Unos sencillos hombres de Nuevitas encontra-ron en el mar, mientras pescaban, una gran caja de madera, con una sola inscripción: VERACRUZ. Al abrirla encontraron en su interior una gran imagen de Cristo crucificado. ¿Aludía la inscrip-ción exterior al destino de la talla, quizá encargada para uno de los tantos templos de la mexicana Villa Rica de Veracruz?, ¿se refería quizá a que se trataba de una de esas imágenes del Crucificado, muy veneradas en Europa, que en alguna parte de ella atesoraba una reliquia consistente en astillas de la “vera Cruz” o sea, el leño que sirvió de tor-mento a Jesucristo, encontrado por la madre del Emperador Constantino en Jerusalén, conservado en la iglesia romana de la Santa Cruz y de la que se extraían mínimas porciones para obsequiar a reyes y prelados? Ni siquiera podían aquellos pescadores hacerse esas conjeturas, simplemente dieron el hecho por milagroso y llevaron el ha-llazgo a tierra.

Tampoco los ilustrados de Puerto Príncipe sa-bían del asunto, quizá la mayoría prefirió pensar que esta había caído de un barco o había sido arrojada al agua durante una tormenta, como era tradición que hacían algunos marinos desde muy antiguo para aplacar la furia de los elementos. Lla-mativamente la pieza no fue llevada a un templo, sino sacada a la venta pública. Fue adquirida por un matrimonio acomodado, de rancia estirpe principeña: Don Ignacio María de Varona y Doña Trinidad de la Torre Cisneros, quienes la instala-ron en su casona de la calle Mayor esquina a San Clemente (hoy Cisneros esquina a Raúl Lamar).

Pronto la imagen ganó fama popular de mila-grosa. Cada año el matrimonio la llevaba durante la Semana Santa a la vecina Parroquial Mayor, de donde salía el Viernes Santo en procesión por las calles, para volver a ser guardada en su

domicilio. En una ocasión, cuando la ciudad estaba azotada por una gran sequía, la cruz fue sacada en procesión extraordinaria para suplicar que lloviera e instantes después de concluir esta, se formó una gran tempestad y pocos minutos después se derramó un gran aguacero, lo que llenó de júbilo y admiración a todos, en un territorio donde ricos y pobres dependían de los productos de la agricultura.

Es interesante apuntar que en esa casona de la calle Mayor nació Ignacio María de Varona y Agüero, nieto del citado matrimonio, quien andando los años se convertiría en un ingeniero relevante, que llegó a ser Jefe del Departamento de Agua, Gas y Electricidad de New York, ciudad en la que contribuyó a la instalación del tranvía urbano y para la que diseñó los famosos “elevados” neoyorkinos. Tanto en la contienda de 1868 como en la de 1895 colaboró con los insurrectos y ayudó a recabar fondos para enviar expediciones a la Isla. Este científico era también poeta aficionado de cierta calidad y lo llamativo es que la única pieza salida de su pluma que conocemos es un soneto al Crucificado que dedicó a su tía Lola de Varona, muy probablemente inspirado en la imagen que desde su infancia se veneró en su casa:

Yo, vivo; y vos, muriendo dueño amado;Yo, en gloria; y vos en penas mi querido;Yo, sano; y vos, mi bien, tan mal herido;Yo, con soberbia; y vos tan humillado;Yo, con honor; y vos tan afrentado;Yo, celebrando; y vos escarnecido;Yo, contento; y vos tan ofendido;Yo, confortado; y vos crucificado.No, Señor, no es razón siendo mi esposoQue yo no muera a fuerza de mi llanto,Muriendo vos tan triste y abatido.Muramos ambos, Dueño Sacrosanto:Vos de amor que me tenéis piadoso;Yo, de dolor, de haber pecado tanto.

El 14 de marzo de marzo de 1848 llegó a Puerto Príncipe una figura que inmediatamente despertó la curiosidad de los vecinos, se trataba de un médi-co natural de Pekín, al que se comenzó a conocer como “el chino Siam”. Hombre ceremonioso y cortés, pronto ganó prestigio con las curaciones que realizaba, a pesar del temor y la ignorancia de muchos principeños que al principio lo conside-raban como un hechicero y de los comprensibles

El Cristo de la Veracruz y el médico chino

(Versión abreviada del texto incluido

en el libro Leyendas y tradiciones del

Camagüey, Roberto Méndez Martínez,

Editorial Ácana, 2003. Tomado del blog

Gaspar, El Lugareño, donde se publicó por cortesía de su autor.)

Roberto Méndez Martínez es camagüeyano, poeta, ensayista y crítico de arte.

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celos de muchos galenos locales a los que iba sustrayéndoles clientela. Un suceso inesperado lo cambiaría todo.

Un Viernes Santo, muy probablemente el de 1850, mientras la procesión de la Veracruz recorría las céntricas calles principeñas, apareció súbitamente Siam, ataviado con ricas vestiduras orientales y se arrodilló solemnemente en medio de la vía, delante de la imagen, en gesto de oración. La sorpresa fue general: el misterioso brujo se había convertido al cristianismo. Cuenta la leyenda que al día siguiente, visitó a los esposos Varona de la Torre y les expresó su deseo de recibir el bautismo. ¿Era sincero el personaje o había encontrado esta vía para alejar de sí los malignos rumores e incor-porarse mejor a la sociedad en la que iba a residir y ejercer su profesión? No es posible discernirlo.

Según consta en el Archivo de la Parroquial Mayor, el “chino Siam” recibió allí el bautismo el 25 de abril de 1850 y adoptó el nombre de Juan de Dios Siam Zaldívar. Pronto ganó prestigio en la ciudad y algunos aseguran que amasó una gran fortuna con el ejercicio de su profesión. Su silueta se hizo familiar en la ciudad, acostumbraba a desplazarse en un lujoso carruaje y vestía, ya al modo occidental, con traje negro, cruzado por una leontina de oro con un sonajero. Pasó el resto de su existencia en Puerto Príncipe: en 1879 vivía en la calle Jesús María – hoy Padre Valencia- no.23 y en el Padrón de Vecinos se le consigna como de 68 años de edad, casado y médico. Falleció el 23 de marzo de 1885. Dos días después de su muerte apareció una gacetilla en la sección “Flores y Espi-nas” del diario El Camagüey, que recoge su deceso: “El lunes por la tarde se dio sepultura al cadáver de D. Juan de Dios Siam, hijo del celeste imperio, que había ejercido entre nosotros con buen éxito la ciencia de Galeno.”

La imagen de la Veracruz ha tenido un parade-ro incierto, algunos han querido reconocerla en un viejísimo crucifijo que estuvo guardado en la Parroquia de la Soledad y que hoy, con muchas modificaciones, adorna una modestísima capilla en las afueras de la Ciudad, pero no hay pruebas de ello. La procesión de la imagen y la devoción popular quedaron hace más de un siglo en el olvi-do. En cuanto al “chino Siam”, ha quedado en el habla popular, a través de la expresión coloquial, extendida por todo el país, “eso no lo arregla ni el médico chino”.

roberto Méndez Martínez

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NOTA: A nuestros lectores que tengan fotografías de actos, reuniones, deportes, familias o cualquiera otro evento de nuestro antiguo Camagüey, les agradeceríamos nos las enviaran para su posible publicación en esta sección. Necesitamos la fecha aproximada de la foto y la identificación del mayor número de personas posible.

Todas la fotografías serán devueltas a los remitentes.

Dirección postal: P.O.Box 441915Miami, Fl. 33144

Si tiene una foto en formato digital, la puede enviar a

[email protected]

Por los años 40 un grupo de jóvenes, encabezados por Papito Pichardo y Justico Legido, tuvieron la idea de reunirse para formar lo que llamaron Camagüey Social. Se organizaban bailes en el antiguo Roof Garden del Hotel Camagüey asi como cenas bailables en el Hotel Plaza y Gran Hotel. Traemos

hoy una foto de una cena en el Gran Hotel y hemos podido identificar: Yoíto Mendiola, Justico Legido, Pucho Ramírez, Raúl Ramírez, Julito Guzmán, Eddy Freire, Porfirio Rodríguez, Tony Aguilar, Chiqui

Legido, Yolanda Guzmán, Arturo Don, Guty Don, Cuca Gómez, Bebita Grimany, Elena Pichardo, Teté Santos, Charito del Valle, Finita Mendiola y Lolita Lavernia. Al fondo, el director de la orquesta: Jorge

González Allué.

Equipo de Basket Ball del Camagüey Tennis Club, en el año 1957; al frente: Jerry Stokes, Eduardo Peláez, Mario Silverio y Ñico Hernández; al fondo: Nelson Benedico, Cecilio Trelles, Toño Villena, José

Emilio Cueto, Luis Aguirre y Otto Lavernia (coach).

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Alumnas de la Escuela de Enfermeras del antiguo Hospital de Camagüey, “Manuel Ramón Silva” en el año 1956. Al centro la Jefa de Enfermeras y Superintendenta de la Escuela: Ludgarda Lugo. Al fondo: de izquierda a derecha: Elva Vargas, Grady Carreras, Elsie Castillo, Consepción Alonso, Rebeca Figueredo y Lidia Estrada. Al frente: Marcela Hunter, Loudes M. Cruz, Eugenia Muñoz y Elia Lavón.

Baile de Navidad durante los años cincuenta en el Tennis Club. De izquierda a derecha: Félix Sánchez, Elena Luaces, Julieta Debs, Mario Rodríguez, Mariza Barreto, Ignacio Soler, Hatuey Agüero y Elia María Martínez.

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Bellas integrantes del desfile, durante la Primera

Feria Ganadera de Camagüey. De izquierda a derecha: Pilar de Varona, Lucy Sánchez, Ana M. de

Varona, Hortensia Grasso, Ofelia Sardiñas, Josefina

Santayana y Beatriz Loret de Mola

Tres inolvidables del deporte camagüeyano de todos los años, merecedores de nuestro “Hall de la Fama”. Son: Otto Lavernia, Bebo

Estrada y Plácido Agüero.

Durante una Feria Ganadera en Santa Cruz del Sur, en el año 1955, fue tomada esta foto qu hoy podemos reproducir: son ellos de izquierda a derecha: Jesús Couso, Ana María Antón, Miriam Ramos, Beatriz Loret de Mola, Martha Elena Estrada, y Ernestico Rodríguez.

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Janisset Rivero es Secretaria Nacional Adjunta del Directorio Democrático Cubano.

NUEVAS REPRESIONES EN CAMAGÜEY

El pasado día 21 de agosto me dirigía hacia la carretera central y avenida Madame Curié con mi esposa e hijos de 15, y 8 años respectivamente con el objetivo

de transportarnos al municipio de Florida en Camagüey, cuando fuimos interceptados por un auto de la policía nacional bajo las órdenes del capitán de la policía política nombrado Omar Villa el cual me conminó a que le acompañase arbitrariamente. Le respondí que si no se daba cuenta de lo que estaba haciendo no sólo a mí, sino a mis hijos que se traumatizaron por la detención injusta y con tácticas de daños psicológicos para las víctimas.

Grité: “¡Vivan los Derechos Humanos!” con un sentimiento de indignación e impotencia antes de que los dos uniformados me introdujeran en el auto y me llevaran a la segunda unidad de la policía en carretera central esquina Prieto donde me depositaron por un tiempo aproximado de una hora.

Allí se presentó el Mayor del mismo organismo militar quien responde al nombre de Julio Cesar Bombino, mentiroso y burlador como es su ca-racterística y a quien tuve que interpelar cuando trataba de engañar a mi madre haciéndole creer que yo estaba legalmente arrestado. La imagen de mis hijos no se borraban de mi mente, esperando el anunciado día en que pensábamos disfrutar de una especie de campismo con otras familias miembros de la oposición pacífica, y para lo cual habíamos reunidos entre todos un efectivo para compartir también una comida en armonía. Allí quedaron con mi esposa presos del dolor por la traumática escena que acababan de presenciar.

Nuevamente me introducen en el auto y como todo secuestrado me trasladan a la 3ra Unidad de la Policía ubicada en el reparto Julio Antonio Mella. No les informaron a mis familiares hacia donde me habían conducido, lo que despertó en ellos angustia y preocupaciones porque las tortu-ras psicológicas que se infligen en Cuba son para afectar a toda la familia o ser cercano.

El llamado capitán Villa se encargó de que el tiempo pasara en un cuarto encerrado donde me manifestó que cumplía órdenes de Raúl Castro y que la política de opresión incrementaría hacia nosotros hasta el extremo. No faltaron las ame-nazas, intrigas y mensajes de confusiones y otras maquiavélicas verborreas características de estos sujetos que actúan como parte de la maquinaria opresora y totalitaria castrista.

Luego fui liberado cerca de las 2 pm bajo todas las advertencias que se podrán suponer y entre ellas

el absurdo de que no nos permitirán reunirnos ni siquiera para compartir humanamente cualquier evento.

Al siguiente día domingo 22 cerca del mediodía mi esposa y yo junto a mi niña Laura de 8 años nos trasladamos hacia Florida con urgencia para traer con nosotros de vuelta a Gippsy hija de mi esposa y de 9 años de edad, quien se pasó varios días en la casa de nuestra amiga Nancy García López y domicilio en el cual el día anterior también se efectuó un operativo policial contra todos los que pensaban participar de la confraternización. Allí fueron detenidos Reidel Zapata Tamayo (hermano del mártir), Belkis Bárbara Portal Prado, Alexis Moreira y otro activista.

Mientras nos distraíamos disfrutando de un filme de ficción se presentaron en la vivienda varios

Foto del jefe de la Fiscalía, el segundo del PCC y la jefa de los CDR.

Grupo de disidentes reunidos en la casa de Nancy García López.

Niños en la casa de Nancy García López

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personeros del régimen quienes bajándose de un jeep retiraron un pequeño cartel con la palabra CAMBIO que colgaba en la ventana de la casa. Virgilio Mantilla confeccionó un nuevo cartel y lo colocó en el lugar donde se hallaba el que fue retirado por estos agentes identificados por sus cargos en el municipio y entre los cuales se hallaba el fiscal general de Florida, el segundo secretario del Partido Comunista y otros del Gobierno y de la policía política y quienes regresaron por segunda vez acompañados de una turba movili-zada y empuñando palos, piedras, mangueras y barras metálicas. No les importó que hubiesen 4 menores en la residencia y un discapacitado total. Arremetieron con consignas, palabras obscenas y ofensas de todo tipo con el fin de completar la provocación y formar un conflicto violento. Los temblores y llantos de las niñas me hicieron evacuarlas del lugar advirtiéndoles que iba a salir con ellas y aun así fue poco para que el testaferro y esbirro 2do Jefe del Partido Comunista lanzara una campaña de provocación contra mí a pesar del llanto de las niñas. Malas palabras y ofensas de todo tipo me profirió ese canalla cobarde y conocido corrupto.

Más tarde, invadieron la casa con allanamiento y violencia según testimonio de Conrado Galindo Sariol a quien emboscaron en el parque central y le propinaron una golpiza con palos y puñetazos entre tres secuaces de los esbirros. También le arrojaron a la calle los alimentos que llevaba para su hija y esposa que era todo lo de lo que disponía para llevar a su mesa.

Todo por la revolución, el comunismo y cum-plir los mandatos del dictador Raúl Castro según han manifestado estos esbirros, tanto en la ciudad de Camagüey como en el municipio Florida.

Hoy 23 recibí una llamada de Belkis Bárbara Portal comunicándome que estaba hospitalizada. También Nancy, la propietaria de la vivienda, estuvo al borde de una crisis cardíaca ya que es su padecimiento y hubo que medicarla.

Otras consecuencias de estos hechos aún se desconocen por afectaciones en la comunicación interna.

En las fotos adjuntas se muestran las pro-vocaciones iniciadas por los dirigentes del municipio Florida en Camagüey Cuba el pasado día 22 de Agosto, poco antes de que una turba de casi 100 personas armada de pa-los, piedras y cabillas allanaran la vivienda de Nancy García López donde nos hallábamos. En la foto se pueden observar al jefe de la fiscalía de la localidad, el 2do del PCC, la jefa de los CDR y otros del gobierno, todos dirigidos por la Policía Política y según ellos cumpliendo órdenes de Raúl Castro. En la vivienda había 4 niños menores de edad y un discapacitado total.

Camagueypress. 20 SEP 2010. El pasado 2 de septiembre el ex prisio-nero político y de conciencia, Arrozarena, viajó desde la provincia de Matanzas para sostener un encuentro con la oposición en Camagüey.

La visita acarreaba como objetivo compartir criterios acerca de la situación actual por la que atraviesa la sociedad civil en Cuba. Ernesto Medero hizo un llamado a la unidad opositora debido a los actos re-presivos que de manera alarmante están afectando recientemente a la nueva sociedad civil.

En el encuentro el ex prisionero y miembro de la Coalición Central Opositora subrayó las condiciones infrahumanas en que mantienen a los presos en las cárceles cubanas, los tratos crueles inhumanos y la falta de atención médica especializada, hacen cada día más difíciles las con-diciones de vida de los prisioneros en esos antros de paredones secos.

En la misma línea, Arrozarena indicó la impunidad de los carceleros orientados por la policía política para actuar contra los prisioneros políticos y de conciencia. También trasmitió su experiencia dentro de las cárceles castristas, y en las huelgas de hambre que protagonizó en reclamo a las condiciones de vida en que los mantienen.

Por otro lado, manifestó su agradecimiento a la oposición Camagüe-yana por su apoyo en las numerosas huelgas de hambre donde expuso su vida en los constantes reclamos.

La celeridad se efectuó en la casa de Damaris Figueredo Ramírez, ubicada en calle: 15 % Balbey y A apto. # 1 Bloque 145-4 Reparto. Previsora. Camagüey. En el encuentro participaron Virgilio Mantilla Arango Coordinador General de la Unidad Camagüeyana por los Derechos (UCDH), Julio Romero Muñoz Periodista Independiente y Coordinador del Movimiento Solidario de Expresión Libre (MOSEL), Israel Zapata Tamayo (hermano del Mártir Zapata), Reydel Arosteguis Armenteros, Belkis Bárbara Portal Prado, Conrado Galindo Sariol, Rolando Muñoz Arana y Elicardo Freire Jiménez.

EL EX PRISIONERO DE CONCIENCIA ERNESTO MEDERO ARROZARENA SE REUNE CON OPOSITORES EN CAMAGUEY.

Por: Alejandro Cabrera Cruz, periodista independiente

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La Plaza de San FranciscoLA

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La Plaza de San Francisco tuvo su primer antecedente en 1599, cuando el pequeño asentamiento que era entonces Camagüey contaba con 150 casas y unos 860 vecinos, según las crónicas antiguas. En su historia de Puerto Príncipe, Juan Torres Lasquetti nos informa que ese año se fundó el Convento de San Francisco a partir de la antigua ermita de Santa Ana, contando con una donación realizada por la india Catalina Carmona, además de 1500 ducados impuestos por Don Guillermo Olón. Como costumbre española que se trasladó al Nuevo Mundo, todo convento tenía a su frente una plaza y esta tomó el

mismo nombre de San Francisco. Poco después, en 1608, surgió otra plaza en Camagüey, frente a la iglesia y convento de La Merced: ambas plazas fueron por muchos años las únicas de la villa, y los dos conventos, los edificios mayores que tuvo Camagüey durante el siglo XVII y buena parte del XVIII.

En un primer momento, la Plaza de San Francisco era un cuadrado de 70 por 70 varas[1]. Con la expansión del primitivo núcleo de la ciudad de Camagüey, en 1829 fray José de la Cruz Espí, el Padre Valencia, dejó constancia de que se colocó la primera piedra de las Escuelas Pías, centro donde se educaron varios

próceres ilustres de la nación cubana como Enrique José Varona y Mariano Aramburu Machado, en uno de los costados de la Plaza. Este fue el segundo edificio levantado en este lugar. Algunos años después, el viejo Convento de San Francisco se encontraba en mal estado y fue necesario demolerlo, con lo que las Escuelas Pías, que necesitaban más espacio por el incremento de la matrícula, volvieron a levantarse con más aulas y locales en el solar del desaparecido monasterio. En este momento, la plaza llegó a alcanzar las dimensiones que tiene hoy, de 74 por 90 varas.

Al llegar el año 1919 comenzó a funcionar,

con su puerta de entrada mirando a la misma plaza, la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, sita en Emilio Luaces entre San Fernando y Academia, cuya construcción comenzó en 1912.

En 1936, las Hermanas Salesianas inauguraron, en uno de los costados, el colegio “Dolores Betancourt”, ubicado en la manzana que comprende las calles Luaces, Martí y República, y la primitiva plaza tomó el aspecto que podemos observar en la actualidad. Con el tiempo y el paso de diversas administraciones la plaza ha sido rebautizada con los nombres de Trías, de la Juventud, de José Martí... pero la memoria colectiva del pueblo sigue prefiriendo el antiguo nombre de San Francisco.

[1] En aquella época, una vara tenía 91,2 centímetros, o sea, 35,9 pulgadas, poco menos de 3 pies.

Las Escuelas PíasLos siguientes datos sobre la fundación de las Escuelas Pías de Camagüey, fueron extraídas del capítulo IX del libro “Vida y Obra del Padre Valencia” por Salvador Larrúa (Imprenta Nácher S.L., Valencia, España, 2004):

En su biografía del Padre Valencia, Francisco Pichardo Tapia nos informa: “(…) (el Padre Valencia) trató de erigir un colegio de educación, que tanto se necesitaba, sin duda con iglesia, como todas sus concepciones; y adquirido un espacioso solar en la extensa barriada de S. Ramón, en la que tan grave falta hace un templo, llegó á bendecirse y colocarse

la primera piedra, asistiendo en procesión un gran concurso, con los niños uniformados de colegiales” (…)

(…) Este colegio se convertiría, con el paso del tiempo, en las famosas Escuelas Pías de Camagüey, donde se educaron numerosas figuras descollantes de la nación cubana, como el filósofo y pedagogo Enrique José Varona y el Dr. Mariano Aramburo Machado, filósofo y jurisconsulto de renombre, primer Rector de la Academia Católica de Ciencias Sociales. No tiene nada de extraño que fray José de la Cruz Espí (Padre Valencia) deseara fundar un centro docente dirigido por los PP. Escolapios, si recordamos que recibió la instrucción primaria y media en las

Escuelas Pías de Valencia, recuerdo que siempre conservó con gratitud y cariño en la memoria.

El 29 de diciembre de 1829, el Padre Valencia dejó en la Cartilla de Rezos la noticia de la colocación de la primera piedra de las Escuelas Pías de Camagüey:

Los Padres Escolapios llegaron a Camagüey en 1835, y no hay duda de que el Padre Valencia fue el autor intelectual primero del colegio, y después de que llegaran a Puerto Príncipe los miembros de la orden religiosa que fueron sus primeros maestros.

Salvador Larrúa Guedes

Salvador Larrúa Guedes

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22 • El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010

Las Hermanas Salesianas en CamagüeyMi madre estudió en las Salesianas, me hablaba de manera frecuente y elogiosa de estas hermanas y de la buena educación que en su colegio recibió. Con este post, recuerdo y rindo homenaje a mi mamá, quien falleció demasiado joven, y a las monjas (de todas las congregaciones) quienes brindan su amor maternal a tantos en este mundo.

Las Hermanas Salesianas son un Instituto de Vida Consagrada fundado por San Juan Bosco bajo la advocación de María Auxiliadora, y por Santa María Dominga Mazzarello, en Mornés, Italia en 1872, dedicado fundamentalmente a la educación. El Instituto comenzó a funcionar con 15 religiosas consagradas. En la actualidad son más de 15 000 Hermanas Salesianas distribuidas alrededor del

mundo en 82 provincias religiosas y presentes en 92 naciones.

Llegaron a Cuba en agosto de 1922 y fundaron en Camagüey el Colegio Dolores Betancourt, el primero de las Antillas. Inauguraron en el año 1936 el nuevo edificio (ver las fotos). Tenía los niveles desde el Kinder hasta el octavo grado.

Se expanden hacia Nuevitas en 1926, donde fundaron el colegio María Auxiliadora. Su benefactora fue la Srta. Herminia Rodríguez.

En 1935 comenzó a funcionar en el barrio La Vigía de la ciudad de Camagüey, la Academia María Auxiliadora. En 1936 fundan el Santa María Mazzarello de las Hermanas Salesianas en el antiguo convento y colegio de las Madres Ursulinas que se marcharon de la diócesis en el año 1932 (ubicado

a un costado de la Iglesia de la Virgen del Carmen). Este colegio comenzó con escuela diurna de primaria, un semi-internado, un oratorio festivo y seis catequesis en las Parroquias del Cristo y de Santa Ana. Después se extendió hasta el nivel intermedio. Luego adicionó el Pensionado para los jóvenes del interior de la provincia que deseaban continuar estudios superiores en la ciudad.

En el mismo año 1936 fundaron el Colegio María Auxiliadora en Guáimaro. Además, las Hermanas Salesianas crearon en este pueblo el Instituto Musical María Auxiliadora que estaba autorizado a expedir títulos de música.

Pero llegó el 1959, y luego el 1961 con el fatídico día 6 de junio en que se promulga la Ley de Nacionalización de

la Enseñanza y se suprime también, por lo tanto, la educación católica en toda la Isla.

En 1982, regresan las Hermanas Salesianas a la diócesis de Camagüey, establecieron su casa en la Calle San Pablo y se dedican principalmente a colaborar en la pastoral de la catequesis.

Mi admiración y respeto a las Hermanas Salesianas y a las religiosas de todas las congregaciones, en especial a las que brindan su servicio en Camagüey y en toda Cuba. Llegue a todas ellas (…) mi felicitación y agradecimiento por todo el bien que hacen.

Tomado del blog “Gaspar el Lugareño” de Joaquín Estrada Montalván

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La Iglesia del Sagrado Corazón se ubica en la calle Emilio Luaces entre San Fernando y Academia, en el actual parque de La Juventud. Esta edificación sustituyó al antiguo templo de San Francisco. Su construcción se debió a la contribución financiera de la señorita Dolores Betancourt Agramonte, hija de Tomás Pío Betancourt, Primer Historiador de la Ciudad.

El 15 de julio de 1912 se colocó la primera piedra de la construcción y el 21 de mayo de 1919 se entregaron las llaves del templo ya terminado. Trabajó en la iglesia una compañía constructora proveniente de La Habana, con el maestro de obras catalán el arquitecto Jaime Cruanyas Feliú como ejecutor principal y el arquitecto Claudio Muns Piqué.

Es un edificio de estilo neogótico con una planta rectangular de tres naves terminada en un ábside poligonal. La fachada principal está conformada por un portal de tres arcos apuntados y tres torres octogonales rematadas por pináculos piramidales.

La torre central es la de mayor altura y se proyecta sobre el portal, sobresaliendo de este. En su eje se encuentra el acceso principal -el cual se produce a través de un arco abocinado con archivoltas de motivos vegetales-, y encima de él, la ventana coral.

El interior está caracterizado por la tamización de la luz que producen los vitrales policromos con imágenes religiosas, importados de Alemania, así como por las bóvedas de crucería, los retablos neogóticos de mármol blanco, y la arcada y vanos ojivales.

En 1958 fue restaurada la fachada del templo.

Entre los años 2000-2004 se acometió la restauración total de la iglesia, a cargo del ingeniero Miguel Avalos Maciá, en la que se atendió la reconstrucción de la cubierta con estructuras metálicas, impermeabilización de las bóvedas de crucerías, reestructuración de las torres, colocación de tensores metálicos en la nave central y reparación del revestimiento interior.

Tomado de: Portal Camagüey.

Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús

Fundación del Convento Franciscano de Santa Ana en CamagüeyAlgunos consideran que el Convento Franciscano de Santa Ana en Camagüey fue fundado entre 1603 y 1617, y en una fecha más cercana al primero de estos años que al segundo, ya que en 1617 existen pruebas documentales de que ya existía el Convento Franciscano de Puerto Príncipe.

Fue una notable y heroica voluntad de trabajo la de aquellos frailes, tan pobres en una sociedad donde todo escaseaba, que casi solamente con las limosnas de los vecinos y con una fe inquebrantable, levantaron los primeros conventos de la Isla y lograron llevar la Palabra a los lugares más intrincados y recónditos.

Obtenido de la red

Escuelas Pías de Camagüey

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Renovación del Parque Martí. Ahora llamado Parque de la Juventud.

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San Juan 2010Celebramos una vez más mediante el tradicional almuerzo bailable, las fiestas del San Juan camagüeyano en los salones del Big 5 Club. Esta vez una amplia pared del salón de fiesta nos sirvió para una exhibición de arte de varios pintores camagüeyanos: Jose Luis Zayas Bazán, Carmen de Yurre Peláez, Willy Larrúa, Ricardo Irisarri, Elena Menocal, Rosa de Varona y Marta Balais, los cuales generosamente brindaron a los sanjuaneros una amplia variedad de talento artístico que nos deleitó a todos.

Una nota simpática fue el concurso del mejor disfraz cuyo primer premio fue otorgado a Rafael (Tato) González por su original vestimenta de chuchero cubano. "Manane" de Quesada obtuvo el segundo lugar con un disfraz de "sandunguera".

La fiesta fue animada musicalmente por la orquesta de

Pedro Bello que nos puso a bailar a todos con su ritmo cadencioso y alegre.

La Sra. Cunga Parrado fue la ganadora de la tradicional rifa del tinajón.

Damos las gracias a todos los que participaron en la organización de esta celebración, principalmente a nuestro Presidente Mariano Loret de Mola y a su querida esposa Martha, a las vendedoras de tickets y encargadas de la decoración: Lourdes Luaces, Queta de Varona, Yolanda Gómez y Nenita Tomeu, al Sr. Willy Larrúa por coordinar la exhibición de cuadros. Finalmente un reconocimiento especial a Rafael (Tato) González por haber suplantado sin previo aviso a nuestro fotógrafo Ulises Betancourt que no pudo asistir al evento.

Vista panorámica de la exhibición de arte

Nuestro Presidente Mariano Loret de Mola presentando a los artistas Willy Larrúa, Ricardo Irisarri, Elena Menocal, Jose Luis Zayas Bazán, Rosa de Varona, Martha Balais

y Carmen Peláez.

Palabras de Willy Larrúa en nombre de los artistas que exhibieron sus pinturas.

Ganadores del concurso de disfraces: 1er. Premio: Tato González; 2do. Premio: Manane de Quesada.

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Sentados: Ceci Sario, Haydee Prado, Tessi Romagosa. Eidita Zaldívar, Marcia Samayoa. De pie: Mario Sariol, Frank de Varona, Emilio Herrero, Juan Díaz,

Camilo Samayoa,“Yayo” de Varona.

Sentados: María de los Angles Menéndez, Luigi Tatichi, Eduardo Morgalo, Corinita Agramonte. De pie: Elpidio tarichi, Diana Cisneros, “Titico” Moreno,

Neyda Valdesuso ,Lilian Cisneros, Fernando Cuervo.

En esta mesa podemos identificar a Juan y María Foyos, Rubén y Virginia Orozco, Juan y Myrian Martínez, Mario y María Jiménez, Sentados: Gladys Silva, Nidia Agramonete, Mirta Costa. De pie: Alberto Silva,

Oscar Loret de Mola, Jorge Bravo, Gladys Bravo.

En esta mesa podemos identificar a Hilda Valera, María del Carmen Gómez, Jesús López, Elia Anderson, Ramón Alegret, Myriam Veliz, Alicia Romero,

William Castillo, Conchita Ochoa, Albio FerraSentados: Antonio y Leonor González, Silvio y Margarita Blanco. De pie: Nenita Peix, Rafael Rey ,Gregorio Calvo, Julita Betancourt, Elena García

Menocal y Rafael García Menocal.

Sentados: Raúl Botifoll, María Socarrás, Eulalia Argüelles. De pie: Tati Botifoll, José Arguelles, Silvia Arguelles, Alyn Botifoll.

Sentados: Mario A. Rodríguez, Mirta Molina, José Bertrán, Ofelia Bertrán, Hatuey Agüero. De pie: Malochi Loret de Mola, Dr. Oscar Agüero, -------,

Zulima Pérez, Carlos Marén, Dr. Jorge Bertrán, Silvia Rodríguez Zayas Bazán.

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El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010 • 27

San

Juan

201

0Sentados: Manolo Perdomo, Elisa Berta Chacón, Alcides Sánchez, Lilita Loret de Mola, Darío Cosío, Maggie Garmendie. De pie: Oneida Marlouf, Caridad

Martínez,-----, Beatriz Loret de Mola

Sentados: Maricusa Garcés, Miguel Angel Garcés, Godén Peláez, Queta Peláez, Cunga Parrado, Enriquetica Bradshaw. De pie: Dr. “Lalito” Tomé, Angelita

Loret de Mola, Celso Guitán, Lucrecia Garcés, ----- Alberto Loret de Mola, Alicia Casas.

Sentados: Martha de Quesada, Rubén de Quesada Georgina Arango, José Alvarez, Mercy Rodríguez. De pie: Yolanda Don, Erasmo Don, Mariano Loret

de Mola, Marta Loret de Mola, Eulogio Villena, Marta Elena Estrada, ----, Cecilio Trelles.

Sentados: Olga Varela, Noel Varela, Mario Silverio, Mirta García del Busto. De pie: Marta Elena Estada, Eulogio Villena, ---- Glorita Galán, Yolanda

Rodríguez, Nena Penedo.

Sentados: Cuqui Hernández Otazo, Julio Otazo, María Horstmann, Luis Navaro, Joaquín de Varona, Neyda de Varona. De pie:Angela Mariana Parés,

Julian Vázquez, Enrique Horstmann, Marilina Horstmann, Julio Horstmann, ...

Sentados: Carmen Peláez, Eduardo Peláez, Luis Aguierre, Nilse Aguirre,Nancy Martín, Dr. Héctor Quevedo. De pie: Dr. Gonzalo de Quesada, Adita de

Quesada, Jorge Mario García, Loly García Dr. Héctor Alvarez, Amelia Alvarez.-----

Sentados: Marta Balais, Nené Martínez, Noemi García, Salvador Larrúa, Cucusa Cabada. De pie: Rebeca Lima, Lucy Sánchez, Mercy Marténez, Julio Castañeda,

--, Jorge Agramonete.

Sentados: Ana María Correoso, Juan Castrillón, Nicolás Ríos, Silvia Zayas Bazán. De pie: Eduardo Dana, Josefina Dana, ----- Guillermo Hernández

Custodio, Rosa Hernández Custodio, Adis Melba Pérez Cano, Alfredo Pérez Cano.

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28 • El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010

San

Juan

201

0

Sentados: Mario Martínez Malo, Claudio Ramos, Dali Ramos, Enrique Martínez, Guillermina Martínez. De pie: Marta Botifoll.

Sentados: Ricardo Tarajano, Cecilia arteaga, Joaquín Biosca, Fifi Elizondo.De pie: Ana María Arteaga, Pablo R. Rodríguez, Marisa Zayas Bazán, Eduardo

Zayas Bazán, Lourdes Zayas Bazán, Ana María Porro, María Morán, Jorge Morán.

Sentados: Mariano Casas, Cila Rodríguez, Nivín de Quesada, José García, Eduardo Sabatés, Raquel Tomé. De pie: Omelín Sosa, María del carmen de Quesada, Faiquito Loret de Mola, Berta Soler, María Cristina Sabatés, Raúl

Taño.

Sentados: Loli de Zayas, Eduardo Palmer, Elsa de Zayas, Consuelo Hernández, William Hernández. De pie: José Ramón Suárez, Carmen de la Vega Escobar,

Adolfo Escobar, Luis Barba, Analisia Barba, Graciela Pozo, Jaime Pozo.

En esta mesa podemos identificar a Johny y Any D’Elia, Rafael y Any Santana, Miguel y Betty Hernández, Willy y Chiqui Larrúa Jorge y Rosa de Varona y

MoniGutiérrez.

Vicente Tomé con dos bellas damas

El “chuchero del año” con otros fans.En esta foto podemos identificar a Alberto y Lourdes Luaces, Georgina Vallina,

Rosita López, Guilda Bilboa y Herena Santo.

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Angel (Willy) Larrúa junto a sus pinturas.

Obras de Rosa de Varona

Obras de Elena Pichardo de Menocal.

Pinturas y magnetos de Ricardo Irisarri.

Pinturas de Carmen de Yurre Peláez.

Rincón con las obras de Jose Luis Zayas Bazán.

Sentados: Ofelia Carnero, Yolanda Carnero, América Calvo, SI, Teresita Garrido. De pie: SI, Agustín Hidalgo, Cuquita Menéses Grace Tomé,

Vicente Tomé, SI. Sentados: Elizabeth Branly, Daisy Sánchez, Fifi Vilardel, Ricardo Irizarri. De pie: Dr. Rolando Branly, Brad Bell, Magda González, Ritica Díaz, González, SI, SI.

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30 • El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010

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0El ganador del mejor disfraz Tato González con un grupo de admiradores.

Sentados: Mayra Montes, Myrian Pastrana, María A. Feliu, Mayda Riopiedre. De pie: Tony Montes, Luis Pastrana, Dionisio Suárez, Jorge Riopiedre.

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El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010 • 33

Buen

Hum

orPEPITO

Pepito, no creyendo en todas las encuestas que se hacen, decidió efectuar él mismo una encuesta nacional y como resultado obtuvo el 100%, dando a su madre como próximo presidente del país. La maestra, sorprendida, le preguntó a Pepito:

-¿Cómo realizaste la encuesta?

- Muy fácil, -contestó-, y de manera muy efectiva y de gran credibilidad, pues yo mismo formulé las preguntas. En las grandes ciudades, tomé el directorio telefónico y llamé entre la 1:00 y las 3:00 de la mañana, con la seguridad de encontrar durante esas horas a la gente en sus casas, y a todo el que me contestó, le hice la siguiente pregunta: “¿Usted quien cree que será el Próximo presidente del país?” Todos me contestaron sin vacilar: “¡TU MADRE!”

***Entran Pepito y un chico al aula, y la maestra

le dice al chico: -Alumno, ¿por qué llegó tarde? -Es que estaba soñando que viajaba por todas partes, conocí muchos países, y me desperté un poco tarde. -¿Y usted, Pepito? -¡Yo fui al aeropuerto a recibirlo!

EN EL BARUn tipo que iba todos los días a un bar,

siempre pedía tres cervezas. -¡Deme tres cervezas! Al día siguiente la misma cosa: -¡Tres cervezas, por favor! Como el camarero estaba algo extrañado, le pregunta: -Oye, ¿por qué siempre que vienes pides tres cervezas y te las bebes del tirón?- y el tío le responde: -Es que yo tengo dos hermanos, uno en Suecia y otro en París, y como siempre bebíamos juntos, pues yo bebo por ellos. Dice el camarero: -Ah, bien, bien... Al día siguiente el tío llega al bar y dice: -¡Dos cervezas! El camarero extrañado le pregunta: -Y eso, ¿es que se te ha muerto un hermano, o qué? Y dice el tipo:

-No, es que dejé la bebida.

EN EL DOCTORUn hombre va a ver al urólogo y le dice que

quiere hacerse una vasectomía. El doctor le dice que es una decisión muy

grande, y que si lo había comentado con su

esposa e hijos, y el señor le contesta que sí, que votaron 17 a 2.

***Una francesa se lo hace estirar

todo: la nariz, la piel de la cara, el cuello y los senos.

Finalmente, el cirujano le pregunta: - ¿Desea la señora algo más?

- Si. Quisiera tener los ojos más grandes y expresivos.

- Nada más fácil, señora. Enfermera: traiga la cuenta, por favor.

***El post operado al cirujano: - Doctor, entiendo que se vista de

blanco, pero ¿por qué tanta luz? - Hijo mío, soy San Pedro...

***- Doctor ¿qué tengo? - No se preocupe más, mi amigo: cualquier

duda la aclararemos en la autopsia. ***

- No sé qué me pasa, me toco la cabeza y me duele, me toco la nariz y me duele, el pie y me duele; ¿qué tengo, Doctor?

- El dedo fracturado. ***

Un asmático sube con dificultad 5 pisos, llama a la puerta, le abren y dice:

- Doctor, tengo mucha asma, ¿Qué me recomienda?

- Fácil, no fume, no beba, descanse y cómprese unos lentes.

- Y, ¿qué tienen que ver los lentes con el asma?

- Son para que encuentre la casa del doctor, que está abajo… ¡yo soy albañil!

***Con la nueva tecnología aplicada para la

fertilidad, una mujer de 65 años dio a luz a un bebé. Cuando salió del hospital y fue a su casa, llegaron sus familiares a visitarla.

- ¿Podemos ver al bebé?- preguntó uno de ellos.

- Todavía no- dijo la flamante madre de 65 años, -pronto.

Pasó media hora y otro de los familiares preguntó:

- ¿Ya podemos conocer al nuevo bebé? - Todavía no-, dijo la madre. Pasó otro rato y volvieron a preguntarle

impacientes a la madre: - Bueno, bueno, ¿cuándo vamos a ver al

bebé? - Cuando llore-, fue la respuesta. - ¿Cuándo llore?, reclamaron. ¿Por qué

tenemos que esperar hasta que llore?- Porque no me acuerdo dónde lo puse.

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34 • El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010

LOS SUCESOS EN EL COLEGIO DE CAMAGÜEY

Calle Popular nº 51. (No tenemos datos del co-legio del Barrio de Saratoga)

Relatados por una antigua alumna, María Euge-nia Fernández (ante Notario, en mayo 2007), otras antiguas alumnas y la M. Pilar Rodríguez Briz. Todas fueron testigos presenciales.

En los días anteriores al 1 de mayo, fecha en que Fidel anunció la incautación de los colegios religiosos, por parte del gobierno marxista-leninista, estaban en la Comunidad de Teresianas de Camagüey las Hermanas siguientes: Carmen Erro, Superiora; Encarnación Vegas, Ecónoma; María Echevarría, Bertha Colmenares, Amparo Freijo, Alejandra Sorbet (españolas) Eva María Cuscó (cubana), María Teresa Martín, Rosa Estela Medina, Vicenta (no recuerdo su apellido) (mexicanas). Algunas otras Hermanas habían salido con anterioridad, por temor ante los acontecimientos que se avecinaban.

A nadie le cogió por sorpresa la incautación. La Comunidad sabía que en cualquier momento Fidel podría promulgar alguna ley que las obligaría a abandonar la casa.

Un paréntesis aclaratorio: A mediados del mes de abril, cuando que se produjo la frustrada invasión de Bahía de Cochinos, el ejército había mantenido prisioneros a casi todos los sacerdotes de la Diócesis (algunos se pudieron esconder antes), incluido al Obispo, Carlos Rius Anglés. Los habían tenido más de una semana presos.

Mientras tanto, la milicia había entrado en las iglesias de la ciudad (unas 9 ó 10) y había hecho destrozos en el interior; en algún caso, como en la iglesia de La Merced, habían abierto el sagrario y tira-do al suelo las formas consagradas. Cuando, después de varios días, sintiéndose seguros al ver fracasada la invasión, dejaron en libertad a los sacerdotes, el Obispo ordenó que se abrieran todas las iglesias y se quedaran durante todo un día en el mismo estado en que las habían dejado los milicianos. El objetivo de la medida era que la gente viera con sus propios ojos la actuación de los que decían “no perseguir” a los católicos ni a la Iglesia.

Posteriormente todos los sacerdotes de Camagüey fueron obligados violentamente a abandonar el país; algunos pasaron directamente de la prisión al barco que el Gobierno de España había enviado para ese fin. En la Diócesis de Camagüey había 200 (entre sacerdotes y religiosos), quedaron solamente 2, que

se mantuvieron escondidos durante una larga tem-porada hasta que pudieron volver a la ciudad. Ellos fueron los dos únicos sacerdotes que estuvieron allí durante varios años; uno de ellos fue Adolfo Rodrí-guez Herrera, posteriormente Obispo de Camagüey durante 40 años. La Diócesis de Camagüey tenía entonces (ahora está dividida en dos) la misma extensión que Bélgica.

Con ese precedente de la actuación de los mili-cianos, existía el miedo de que sucediera en Cuba lo mismo que había sucedido en España en los primeros momentos de la Guerra Civil. Las Hermanas tenían preparada ropa de seglar, se habían arreglado el pelo, etc. para intentar escapar disimuladamente si fuera necesario. A la M. Eva María Cuscó la detuvieron en la estación de trenes cuando iba a coger uno para La Habana, vestida de seglar. Se dieron cuenta de que era religiosa, y tuvieron con ella un comportamiento muy grosero. A algunas Hermanas las llevaron a La Habana, en automóvil, familias de Camagüey.

El 2 de mayo, al día siguiente del discurso de Fidel anunciando la incautación, entre la 1 y las 2 de la madrugada, los milicianos rompieron una puerta del colegio, no la principal de la Calle Popular, sino otra en la Calle Padre Valencia, e irrumpieron en el patio.

Cuando las Hermanas se dieron cuenta de la situación, la M. Carmen Erro, que era la superiora, bajó al patio y se encaró con los milicianos, con gran serenidad y no menos entereza. Estos le dijeron que venían a hacerse cargo del colegio y que tenían que registrarlo.

Mientras tanto, alguna Hermana había llamado por teléfono a varias antiguas alumnas alertándoles de lo que estaba pasando. Una de ellas, María Euge-nia Fernández que relata los hechos, fue inmediata-mente hacia el colegio y encontró a tres milicianos de guardia en la puerta impidiéndole el paso; con mucha sorna y mala intención le preguntaron dónde se encontraba el túnel que comunicaba el colegio con la cercana iglesia de La Merced, de los Padres Carmelitas. Al final, la dejaron entrar.

Su testimonio textual es así: “Los milicianos actua-ron con gran descaro y falta de respeto. Me encontré a las Madres en el pasillo de los azulejos blancos y negros, donde habitualmente tenían el recreo. Allí estaban todas pálidas, temblorosas y con un gran dolor en los ojos. Estaban de pie, esperando órdenes de los milicianos, que finalmente les dijeron que podían sentarse o irse a dormir. La Madre Carmen

La intervención del Colegio Teresiano de Camagüey en 1961

IMAGEN DE LA BIBLIOTECA AHORA EN CASA CALLE AVELLANEDA. FOTO: TERESIANAS DE CAMAGÜEY. EN FACEBOOK.

LA IMAGEN AUTÉNTICA DE NUESTRA CAPILLA ACTUALMENTE EN LA IGLESIA DE LA MERCED.

Obtenido del blog C. Jaronú de Maggie Guaty Marrero. http://cjaronu.wordpress.com/

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El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010 • 35

Erro les dijo que querían ir a la capilla a rezar. Allí estuvimos ellas y yo hasta que amaneció.

Hicieron muchas preguntas a la Madre Carmen. Mientras tanto, registraban el colegio acompañados de la M. Encarnación Vegas, a quien le dijeron que estaban admirados de la limpieza del colegio. Lo registraron todo, a pesar de que el colegio era muy grande, aunque la M. Encarnación, con mucha astucia les llevó por donde quiso”.

En los días anteriores se habían sacado algunas cosas del colegio, como máquinas de escribir del aula de mecanografía, libros… El crucifijo de la capilla se guardó en la casa de la familia Rodríguez Briz, además de muchos libros de la Compañía que había en el despacho de la Superiora (el Cristo se llevó posteriormente a la iglesia de Santa Ana, y los libros se quemaron por miedo a los registros domiciliarios).

La imagen de Santa Teresa que también estaba en la capilla, la guardó en su casa la antigua alum-na María Eugenia Fernández, y allí se reunieron algunas antiguas alumnas a rezar durante bastante tiempo (ahora se encuentra también en la iglesia de Santa Ana). Una imagen de la Santa, que presidía la biblioteca del Colegio se encuentra ahora en la casa donde viven actualmente las Hermanas que están en Camagüey, en la Calle Avellaneda.

Muchas antiguas alumnas colaboraron en ayudar en todo lo que pudieron; otras no lo hicieron por miedo; y otras porque simpatizaban con la Revolu-ción. Una de estas últimas fue precisamente nom-brada Interventora del Colegio como representante del Gobierno revolucionario, Ofelia García Cortina, una revolucionaria recalcitrante, que se presentó vestida de miliciana y con dos pistolas en la cintura, a quien no conmovieron las súplicas para que permi-tiera sacar la imagen de la Virgen de la capilla, tan querida por todas.

La imagen auténtica de nuestra capilla actualmen-te en la Iglesia de La Merced.

A la petición de una antigua alumna: “Deja que nos la llevemos, porque para ustedes no significa nada y para nosotras significa mucho” (textual). Respondió: “Realmente no significa nada, pero es un objeto de arte” (textual). Hay que aclarar que era una imagen bonita, pero de las corrientes de Olot que hay en las iglesias.

La misma María Eugenia Fernández nos cuenta cómo sacó, debajo de la falda, en distintos momen-tos, el cáliz, la patena y la custodia. Los escondió en su casa y, después, los llevó a enterrar en una finca que su familia poseía en el campo; allí están todavía.

El 5 de mayo, aunque no estoy segura de la fe-cha, se celebró la última Eucaristía en la capilla del colegio, por la mañana muy temprano. Celebró el P. Cavero, jesuita, que no se cortó para nada en la homilía y que fue detenido y llevado a la cárcel al terminar la Misa.

La capilla estaba llena hasta rebosar de antiguas alumnas y amigos. Fue una Misa entrañable, do-lorosa, en la que se oía el llanto incontrolable de las antiguas alumnas y se admiró la fortaleza de las Hermanas, enteras en todo momento.

Mientras tanto, la Interventora se paseaba por los alrededores con un llamativo llavero lleno de llaves, como haciendo alarde de la propiedad del colegio. Después de la Misa, se acompañó a las Hermanas (creo que eran 5) hasta la Estación de Autobuses, para despedirlas: se iban a La Habana. Allí, curiosamente al lado de una estación de Policía, se volvieron a cantar los cantos de la Compañía y las Hermanas oyeron gritar a las antiguas alumnas: ¡Ustedes vol-verán, ustedes volverán!.

Firmado por las presentes en: Barcelona, julio 2007. Algunas de las fotos son de archivo. Otras del Facebook del Colegio Teresiano de Camagüey.

COLEGIO TERESIANO FOTO DE ARCHIVO

PUERTA DE POPULAR- FOTO DE ARCHIVO

IMAGEN DE LA CAPILLA AHORA EN IGLESIA SANTA ANA. FOTO: TERESIANAS DE CAMAGUEY EN FACEBOOK.

FOTO

DE

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CALLE POPULAR A UN COSTADO DEL TERESIANO

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36 • El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010

SocialesAgradecemos el envío de fotos e información sobre nacimientos, aniversarios, graduaciones, bodas, bautizos, fallecimientos, etcétera.

El Camagüeyano Libre ofrece gratuitamente este servicio a los asociados al Municipio de Camagüey en el Exilio. Deben dirigirse a:

SocialesEl Camagüeyano LibrePO Box 441915 Miami, FL 33144

O por correo electrónico a: [email protected]

Mirta Molina

Cumpleaños de Mercedes RoqueEsta foto fue tomada el primero de enero para celebrar el 93 cumpleaños de Mercedes en compañía de su hija Cary Miranda y sus 6 biznietos: Vincent, Nicolás, John y Natalia Horne, y Alizza Cristina y Sofía Miranda. (1)

Graduación de KindergartenEl pasado 20 de junio, coincidiendo con la festividad del Día de los Padres, la familia de Jaime González y Piedad Albaisa se reunió en la ciudad de Los Ángeles para celebrar la graduación de Kindergarten de su nieto Charlie.. Asistieron a dicha celebracón los tíos Aurelio y Trudy

Albaisa con su hija Gabriela.Charlie es hijo de María

Elena González de Bonneville y Gordon Bonneville, a los cuales felicitamos y les deseamos todo género de dichas y venturas. Muchas felicidades a toda la familia. (2)

CumpleañosEl 22 de abril fue el cumpleaños de Josefina Cabeza Sandoval. Para celebrar esta festividad, se encontraron aquí en Miami según la foto que acompañamos, su nuera Jennifer Mondino de Sandoval, su hijo David Sandoval, Jennifer Sandoval,

junto con su esposo Jeff Duca y su hija, Isabel Duca. ¡Muchas Felicidades, Josefina! Esperamos que hayas tenido un día feliz. (3)

Boda en la Iglesia de St. HughEn la revista correspondiente al número 3 de julio de 2009, escribimos solamente la reseña de la boda de Georgina Arencibia y Sergio Martínez que tuvo lugar el 20 de diciembre del pasado año en la Iglesia Católica de St. Hugh en Coconut Grove. Con mucho gusto publicamos ahora la foto que nos faltaba. (4)

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Reunión de compañeras del Colegio Teresiano Después de 50 años, el 12 de agosto de este año, se pudo reunir en la casa de Rosario de Blanch este grupo de ex alumnas del Colegio Teresiano.

En la primera foto, de izquierda a derecha vemos a Rosario de Blanch, Glorita Rodríguez, Georginita Torrella, Isabelita Reyes, Yolandita Rodríguez y Josefina Suárez. En la segunda foto aparece parte del grupo anterior con Lucy Massiá y Leida Margarita García del Busto paradas en el segundo escalón.

Nos dice Yolandita: “Ni la distancia, ni el Comunismo, ni los impedimentos y trágicos relatos de cada una para salir o no de las garras de los Castros, han podido mermar esa indestructible unión que fue creada por

nuestra queridas monjas quienes nos educaron. Fue una reunión indescriptible llena de alegría y lágrimas, e inolvidable al poder encontrarnos de nuevo después de medio siglo de separación.” (5a-b)

Cumpleaños de Daniel Francisco Linares de VaronaEl pasado 3 de junio celebró su primer cumpleaños el niño Daniel Francisco

Linares de Varona. En la foto aparece Daniel Francisco junto a sus orgullosos padres: Daniel Linares e Irene de Varona. Irene es la hija de nuestro querido colaborador Frank de Varona. ¡Felicidades, Daniel! (6)

Desde San José, Costa RicaEste verano, el matrimonio de Luis Miranda y Fresolina Guerra viajó a Costa Rica y pudo compartir con amigos camagüeyanos residentes en ese país donde pudieron disfrutar de momentos gratos impregnados de nostalgia recordando los tiempos felices en nuestro querido Camagüey.

En la primera foto tenemos sentadas a: Emilita Galán y Fresolina Guerra. De pie: Enrique Soler, Luis Miranda, Blesito Cardona y Beatriz Cardona. En la segunda foto tenemos a Julito Tomeu, Luis

Miranda, Fresolina Guerra y Anita Tomeu. (7)

Merecido Reconocimiento a Elena Menocal (7.)El domingo 3 de octubre en una exposición de pintura en los salones del Big Five de Miami, el Club de Leones Cubanos en el Exilio otorgó esta medalla a la talentosa artista camagüeyana, Elena Menocal. ¡Felicidades, Elena (8)

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38 • El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010

Felicitaciones por los 90 años del Dr. Manuel de Para AlmendrosEl pasado 24 de julio se celebró el cumpleaños de Manolo, como comúnmente se le llama, en casa de su nieta Rebecca Malo y de su esposo Brian Miller. Estuvieron presentes su esposa Isabel M. de Varona, sus hermanos María del Carmen de Varona Vda. de Almendros y Jorge de Para, y casi toda su numerosa familia: 5 hijos, 14 nietos y 6 bisnietos y un pequeño número de otros familiares y amigos íntimos. Es la foto vemos a la familia De Para-Varona en el jardín de dicha casa ¡Felicidades Manolo! (9)

Primera ComuniónEl día 8 de mayo en la iglesia de St. Louis celebró la Primera Comunión la dulce niña Andrea Peláez Amaro. Andrea es nieta de nuestros queridos Godín y Queta Peláez e hija de Michael Peláez y Marcella Amaro.

En la primera foto vemos a la familia entera de los Peláez, Amaro y Smith. En la segunda foto vemos a los abuelos y bisabuelos: Maggie Smith, Ernesto Smith, Esther Currais, Jorge Amaro, Andrea Peláez, Queta y Godín Peláez. (10) Saludos desde Italia

El Lago Maggiori sirve de fondo para esta simpática foto de tres amigas vacacionando por Italia: Clara Duque Estrada, Victoria Rodríguez y Rosario Gómez. (11)

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Emilio Bernal Labrada, miembro de la Academia Norteamericana y de la Real Academia Española, es autor de La prensa liEbre o Los crímenes del idioma. Pedidos a [email protected].

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Nuestro idioma de cada día

EL IMÁN DE LOS “MAGNETOS”

Fieles a su anglofilia, los presentadores noticieros siguen regalándonos perlas de su bilingüe sabiduría con fáciles transliteraciones.

“Este tipo de ofrecimientos”, nos dijeron respecto a un engañoso plan comercial, “son magnetos para muchas personas.” De qué sería un “magneto” —la verdad sea dicha— no me acordaba con precisión, pero como el Diccionario nos dice que es un “generador eléctrico de alta potencia usado sobre todo en motores de explosión”, estamos casi seguros de que ese dispositivo no es precisamente lo que tenía en mente el locutor: es decir, algo que ejerce atracción. Será, muy probablemente, todo lo contrario.

Es evidente que eso, la poderosa atracción ejercida por el inglés, ha suprimido en el magín del locutor lo que en buen romance se llama “imán”, transformándolo en ese bastardo “magneto”, que no es más que una tosca castellanización de “magnet”, homógrafo que es un clásico falso amigo.

Menos burdo pero más frecuente es el disimulado abuso del verbo “terminar” para expresar toda suerte de conceptos que poco o nada tienen que ver con lo que se pretende dar a entender. Pero claro, es más fácil transliterar “end up” con algo que presuntamente le pone fin a un episodio de cualquier clase o naturaleza, que pensar en las fórmulas de expresión que son naturales en nuestro idioma.

Nos dicen, por ejemplo, que la acción policial “terminó en” (entiéndase “dio por resultado”, “logró”, “culminó en”) la detención de los sospechosos. O bien que la víctima “terminó en el” (entiéndase “fue a parar al”) hospital. O si no, que la persecución “terminó en el” (prefiramos “provocó el”, “dio lugar al”) aparatoso

vuelco del vehículo de los fugitivos. Creo que si el vehículo se vuelca no hay que darle más vueltas al asunto para concluir, con media onza de sesos, que ello le puso un clarísimo punto final al aspecto físico-dinámico del caso, si no a sus consecuencias justicieras y hospitalarias.

Caso parecido es el de “dejar”, que se prodiga —por influencia del inglés “left”, que mal está de moda— en noticias de todo género cuyo fin es informar sobre los resultados de fenómenos atmosféricos, terroristas y telúricos, por no hablar de otros.

El huracán, nos dicen —por ejemplo—, “dejó muchos daños y docenas de personas muertas y heridas”. Aparte de “dejó”, que parece como si el meteoro hubiera depositado a su paso las ruinas y estragos humanos (prefiérase “provocó”, “ocasionó”), hay más fallas en esta frase que espacio para analizarlas.

Lo de “personas” sobra, puesto que si de muertos y heridos se trata, es poco probable que se trate de perros y gatos. Por cierto, los animales y cosas se cuentan por DOcenas, en tanto que las personas por DEcenas; de ahí el uso despectivo de “adocenado” para individuos de escaso prestigio o valía. Y por último, siempre se da prioridad a las desgracias personales: es decir, siempre se mencionan en primer término, y en segundo los daños materiales.

En resumen, tenemos que TERMINAR con ese IMÁN del inglés para que, con un buen MAGNETO en el motor idiomático, DEJE de atraernos con ese canto de sirena que nos lleva a desvirtuar la sonora y sabrosa lengua de Cervantes.

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40 • El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010

Noticias de www.camagueycuba.es

WWW.CAMAGUEYCUBA.ES presentada por www.cubavibra.es es una página en internet dedicada a la ciudad de Camagüey. Cada semana se actualiza con nuevos artículos sobre las novedades y actividades de Camagüey. Además, tiende un puente entre los camagüeyanos que viven en Cuba y los que salieron de ella para facilitar comunicación y reencuentros entre ambas comunidades.

Camagüey al Día

Homenaje a la Virgen de la Caridad El 8 de septiembre se conmemoró en toda Cuba, el día de la Santísima Virgen de la Caridad, Patrona de Cuba, que en 2012 celebrará el cuarto centenario de su aparición, ocurrida cerca de la costa norte oriental en 1612.

En Camagüey, el programa de celebración de este año comenzó el 30 de agosto e involucró a todas las parroquias de la ciudad. Pero el centro de los actos fue en la Iglesia Parroquial Mayor o Catedral de Camagüey.

Los camagüeyanos, que tienen una arraigada fe católica se suman a esta fiesta, con una serie de importantes actividades.

Una de ellas fue el novenario que consta de misas que se celebran diariamente en todas las iglesias. Además, se rezaron laudes a las siete de la mañana en la Iglesia Catedral. Los temas a tratar en esta ocasión fueron: el amor, el exilio, el servicio, la alegría, el dolor, la obediencia.

El sábado 4 se llevó a efecto una peregrinación hasta el Santuario de Nuestra Señora de la Caridad, partiendo de la Iglesia Parroquial Mayor por toda la calle Cisneros y la Avenida de la Caridad.

Camagüey, es conocida por sus numerosas iglesias. Un ejemplo de ello es la calle Cristo. Es la única calle en Cuba y tal vez en el mundo, que comienza en una iglesia, la Catedral, y termina en otra, la Iglesia del

Santo Cristo del Buen Viaje, que

sirve, al mismo tiempo, de entrada a la Necrópolis de la ciudad.

El 8 de septiembre, día de la celebración principal, a las cinco de la tarde, se efectuó una misa solemne, presidida por Monseñor Juan Rodríguez García, Arzobispo de la Archidiócesis de Camagüey.

Terminado el servicio religioso, tuvo lugar la tradicional Procesión de la Virgen de la Caridad, a partir de las 8 de la noche. Se asistieron cerca de 100 mil personas durante su recorrido, pues fueron vecinos que vinieron hasta de barrios lejanos.

La Virgen de la Caridad del Cobre, es conocida también con otros nombres entre ellos: Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, Virgen Mambisa, Virgen Peregrina, o simplemente Cachita.

Su historia se remonta a inicios del siglo XVII. Según documentos escritos, la Virgen se apareció a tres indígenas, Juan Moreno, de 10 años de edad, y dos hermanos indios, Juan y Rodrigo de Hoyos, quienes fueron en una canoa en busca de sal. Cuando salían de Cayo Francés, en la Bahía de Nipe, observaron algo flotando en el mar. Al acercarse, vieron con asombro y alegría que se trataba de una imagen de la Virgen Maria sobre una tablilla donde se podía leer: "Yo Soy La Virgen de La Caridad".

A unos 16 kilómetros al oeste de Santiago de Cuba, se halla situada la villa de El Cobre, fundada el año 1598. Al sur de esta región se encuentra el Santuario de Nuestra Señora de la Caridad, el más importante templo católico dedicado a la Caridad.

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El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010 • 41

El alma en el deporteLos camagüeyanos que peinan canas recuerdan con admiración al lanzador que defendió los colores de la provincia y del equipo nacional, con su habitual número 28, Oscar Romero Albert, conocido por la afición como ‘Oscarito’.

Aunque siempre vistió el uniforme de los equipos de Camagüey, realmente nació en Santa Clara, el 8 de noviembre de 1947.

“Me inicié en la pelota organizada en 1962, en una liga conocida como Los Cubanitos, que correspondía a la categoría escolar”, rememora el ex lanzador.

En 1963 fue seleccionado para competir en los primeros juegos deportivos escolares. Integró el equipo nacional juvenil en 1964 y 1965.

“En aquellos tiempos pertenecer al equipo nacional juvenil, era sin duda un estímulo, aunque solamente efectuábamos topes con equipos similares de Canadá”.

Debido a su desempeño en las categorías inferiores, en 1965, formó parte del equipo de mayores de la provincia (Granjeros). “Vistiendo este uniforme participé en 17 campeonatos nacionales, ganamos 125 juegos y perdimos 90”.

Por primera vez vistió el traje del equipo nacional de Cuba, en la Serie Mundial, Colombia 1970, donde fue

utilizado como abridor o relevista, por su excelente control como lanzador.

“En el Campeonato Mundial en La Habana, en 1971, me sentí muy complacido de pertenecer al fuerte equipo que se preparó. En ese entonces solo integraban el elenco seis lanzadores, lo cual hacía más difícil ganarse un puesto”.

Ese mismo año participó en los VI Juegos Panamericanos en Cali, Colombia, en los que Cuba derrotó dramáticamente al seleccionado estadounidense, discutiendo la medalla de oro.

“Me siento satisfecho de haber vestido los colores de mi país, como lanzador, en las Serie Amistad República Dominicana y el Campeonato Mundial, en Nicaragua, ambos en 1972, y en la Serie del Caribe, en Puerto Rico. En esta Serie fui distinguido como el mejor pitcher”.

Oscarito, sigue con su retrospectiva recordando en qué otros importantes campeonatos de béisbol lució los colores patrios.

“Luego siguieron los Panamericanos de México en 1975 y el Mundial de Cartagena Colombia. José Antonio Huelga, uno de mis compañeros de equipo, tuvo una brillante actuación en este mundial”.

En su actuación internacional Romero Albert, consiguió 15 victorias y apenas una sola derrota.

“Mi satisfacción mayor fue cuando en la Primera Serie Selectiva de Béisbol, logré darle un juego de cero hit, cero carrera, al equipo representativo de la capital, que estaba integrado por una pléyade de peloteros de clase. Ese es el mayor anhelo de un lanzador: ganarle a los mejores”.

Ya retirado, en 1982, se hizo entrenador de los lanzadores, dentro y fuera de Cuba. Nicaragua, Japón, Italia, y Colombia, son países que apreciaron sus dotes como docente. Cuba le dio la distinción de Gloria del Deporte Cubano.

“Existen buenos lanzadores noveles en la actualidad, pero algunos, no asumen el entrenamiento con rigor, luego, durante las competencias pierden la concentración a la hora de lanzar y eso es fatal”, opina.

Tranquilo, Oscarito, se siente feliz y con la satisfacción del deber cumplido. “Si volviera a nacer, sería de nuevo pitcher”.

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42 • El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010

OBITUARIOSJuan Castrillón

GRACIELLA MIRANDA Y MUÑOZ

En la ciudad de Hialeah, a la edad de 88 años, falleció el día 10 de junio 2010, la querida amiga Graciella Miranda, siempre rodeada del cariño de sus hermanos y numerosas amistades.Graciella había nacido en Camagüey, en agosto 14, 1922, distinguiéndose por su generosidad, lealtad, honradez, discreción y muchos otros atributos que siempre reconocieron sus amistades y familiares.

Nuestro pésame a sus hermanos Raúl, Ricardo, Lydia, Viviana, y Rolando quien reside en Camagüey, así como a sus hermanos políticos Florial López, Nena e Inés. Deja Graciella un profundo pesar entre sus amigos leales: Pupusa y Linda Rodríguez, Beba Agüero Barreto e hijas, y muchos otros que tuvieron la dicha de haber disfrutado del regalo de su amistad. Descanse en paz.

ROBERTO FLEITES DE LAS CASAS

El día 20 de mayo 2010, falleció a los 53 años, Roberto Fleites y de las Casas.Era uno de los hijos del matrimonio formado por Fermín Fleites y Clotilde (Cotin) de las Casas y Sosa y hermano de Fermín Mariano (ya fallecido).Nuestro sentido mensaje de dolor para sus hermanos Alberto y Cloty. Igualmente a sus tíos Mariano (Maño) y Cila de las Casas, y

demás sobrinos, primos y a la familia Sosa-Cabrera. Paz a su alma.

RAÚL MONCADA RODRÍGUEZ

Un brillante director, escritor y actor de teatro y televisión, educado, viajero y buen amigo camagüeyano, Raúl Moncada, falleció el 3 de abril 2010, en San Diego, California, a los 64 años de edad.

Era hijo del fallecido galeno Dr. Ramón Emilio Moncada y de su esposa, también fallecida , Lilia Rodríguez.

Su carrera artística comenzó en el teatro improvisional Second City de Chicago, como director de escena y terminó dirigiendo la compañía de Los Angeles. Después de llegar a California recibió un premio EMMY regional por su actuación.Además viajó por Latinoamérica y España evaluando y seleccionando obras teatrales para traducirlas al idioma inglés. Ofreció seminarios sobre teatro improvisional en Argentina, Venezuela, Guatemala, Costa Rica y Honduras.En enero 2009, Raúl se retiró de su exitosa carrera, residiendo en la ciudad San Diego.

Nuestras condolencias a sus hermanos Dr. Ramón Emilio Moncada, Miki Vaudreuil, Esther y Alfredo Rodríguez, sobrinos y sobrinos nietos, residentes todos en el área de San

Diego.El 3 de mayo el Old Globe Theatre ofreció una emotiva celebración de su vida, a la cual asistieron más de 150 colegas y amigos, donde se honró su memoria y logros en un video. Descanse en paz.

VIVIAN PACHECO SOCARRAZ VDA. DE CARRILES

El día 8 de julio, después de largos esfuerzos en su batalla contra el cáncer, falleció en Miami, Vivian Pacheco Vda. del Dr. Alfredo Carriles. Hacemos patente nuestras condolencias a sus hijos Vivian María, Alfredo Juan, los mellizos Alejandro y Alberto y Adolfo Carriles Pacheco.

La sobrevive su madre Gloria Socarráz Vda. de Pacheco de 103 años.

Nuestro pésame igualmente a sus hermanas Marcia Pacheco Vda. de Octaviani y Lydia Pacheco de Bianchi, residentes en Venezuela. Descanse en paz Vivian.

ALFREDO JOSE RECIO ESTRADA

Víctima de un fallo cardiaco, falleció a los 64 años, el día 26 de julio 2010, el camagüeyano Alfredo José Recio y Estrada. Era hijo de Alfredo Recio Rodríguez, ya fallecido, y de su esposa Lolín Estrada.

.Alfredo José era Veterano del Marine Corps de EE.UU. Sirvió en la guerra de Vietnam y recibió

la valiosa condecoración Purple Heart por su valentía y servicios prestados.

Nuestras condolencias a su viuda Teresita Domínguez, a sus hijos: Alfredo Jorge y Rafael Antonio Recio Domínguez, y a sus hermanos María de los Ángeles, Beatriz, Alicia y Jorge Recio. Su otra hermana Graciella había fallecido anteriormente.

Fue sepultado con honores en el Cementerio Militar de Lake Worth, Florida. Agrupado desde su juventud en las universidades de Gainesville y Miami, sus compañeros de estas instituciones le rindieron guardias de honor en sus servicios funerales. Descanse en paz tan destacado amigo.

GLADYS PARDILLO

El día 5 de julio, 2010, en Arlington, Texas, dejó de existir Gladys Pardillo, quien había nacido en Vertientes, provincia de Camagüey. Tenía 76 años.

Trabajó en la banca por más de 40 años en Nueva York

Le sobreviven su nieto Omer Pardillo Cid, sus hermanos Marcos Torresvadella, Jorgelina Torresvadella y Aleida

Descanse en paz una sencilla, elegante y laboriosa mujer.

EDNA I. TORRES VDA. DE GONZALEZ.

A los 91 años y ya viuda de su esposo Frank González, falleció en Miami la querida señora Edna Torres. Había

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El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010 • 43

OBITUARIOS

nacido en Ciego de Ávila y dedicó parte de su juventud a laborar en los Ferrocarriles Consolidados en Camagüey.

Al salir al exilio se radicó en Maryland, dedicándose a la electrónica. Al retirarse vivió en Miami durante 20 años.

Nuestro pésame a su hermano Dr. Manuel (Lilo) Torres y a su esposa Hortensia (Tenchita) Comas; a sus sobrinos Tensi y su esposo Patrick; Maria del Carmen; Manolo y esposa Danette.

Un servicio religioso, oficiado por el padre Julio Álvarez, fue celebrado el 31 de julio en el cementerio Woodland Park. Paz a su alma.

RAINALDO (RAY) RODRIGUEZ

Un exitoso comerciante en el exilio y primeramente triunfador en una conocida firma de mosaicos y azulejos radicada en Camagüey y en otras provincias, A.RODRIGUEZ E HIJOS, Ray Rodríguez, falleció en la ciudad de Miami, el día 3 de julio 2010.

Ray había nacido en Ciego de Ávila y después fijó su residencia en Holguín, Oriente, al administrar el negocio familiar en esa zona. En el exilio fue empresario, logrando igualmente muchos éxitos.

Hacemos llegar nuestras condolencias a su viuda Hilda, a sus hijos: Ray y Liana Rodríguez, Frank y Gloria Rodríguez, Segundo

Rodríguez, y Michael y Maggie Rodríguez, a sus nietos y a María Patricia Rodríguez, madre de sus hijos. Igual a su hermana Elsa y demás familiares.

Recibió los Santos Sacramentos y la Bendición Papal. La Santa Misa fue celebrada el 6 de junio en la Iglesia St.Brendan. Descanse en paz tan apreciado caballero.

MARIA LUISA DE ZAYAS.

Rodeada del cariño de sus hijos, nietos, bisnietos y una tataranieta, ha fallecido en Edison, New Jersey, el día 31 de julio 2010, la señora María Luisa de Zayas, de 99 años.

Nacida en Camagüey el 11 de noviembre de 1911, era hija de Maximiliano de Zayas y Nicolasa García.

Nuestras condolencias a sus hijas Dra. María Esther Fernández de Gaviero y Eugenia Fernández, a su yerno el ingeniero José Gaviero y a su querido sobrino Adalberto Zaldívar.

“Mamaya”, como la llamaban sus nietos y bisnietos, era una camagüeyana muy orgullosa de sus raíces y que siempre añoró su querido terruño. Descanse en paz.

JORGE VIAMONTES, M.D.

Se nos informa el triste fallecimiento a la edad de 87 años, en St. Louis, Missouri, del apreciado médico psiquiatra Dr. Jorge Viamontes. Su deceso ocurrió el día

27 de agosto 2010.El doctor Viamontes,

junto a su esposa Gloria (epd), también doctora, ejerció por muchos años su carrera profesional, atendiendo enfermos mentales en nuestro querido Camagüey.

Sus acciones revolucionarias fueron notablemente conocidas y al ver frustradas las esperanzas al arribo del castrismo, comenzó sus actividades que le obligaron a abandonar el país. Primeramente envió a sus hijos Jorge y Luis a New York y posteriormente se exiló en Estados Unidos saliendo vía España.

Sus inicios fueron en St. Louis, Missouri, ejerciendo su profesión en el St.Louis State Hospital y llegando después a director médico del St. Anthony and Des Pares Hospital.

A la edad de 71 años se dedicó a los bienes raíces y al desarrollo de centros comerciales en Missouri.

Nuestras condolencias a sus hijos George Viamontes, MD, y a su esposa Claudia; a Luis Viamontes MD y esposa Ellen; y a su hija Gloria y su esposo Mick Sepac.También nuestro pésame a su esposa Pat Barnett y demás familiares.

El Dr. Viamontes siempre confió en el sueño americano y creyó en los valores de su país de adopción. Siempre fue un triunfador. Paz a su alma.

ANA MATILDE TOMEU VDA. DE MILLER.

Una querida figura de nuestro añorado Camagüey, Ana Matilde (“Pina” como cariñosamente la conocíamos), falleció el día 29 de junio en la ciudad de Cape Coral, Florida.

Fallece a la edad de 90 años, habiendo enviudado de su esposo John P. Miller, que fuera profesor del colegio Christopher Columbus y dedicado profesional en la división de Aduanas de EE.UU.

Pina, exitosa abogada y notario en el Legendario, era hija de Ana Gloria de Varona de Tomeu y del Dr. Eduardo Tomeu, Fiscal de la Audiencia de Camagüey. Entre sus múltiples labores, había sido presidenta del Camagüey Tennis Club.

Queremos hacer llegar nuestro sentido pésame a sus hijos: Ana Gloria Miller, Vda. de Yglesias, John Miller y Elizabeth Miller. También a sus nietos Guillermo J. Yglesias, Maria Cristina Yglesias Bass y Leanne Yglesias Lauder y a sus 4 bisnietos. Igualmente a su hermano Julio Tomeu de Varona y esposa.

Descanse en paz Pina, tan recordada y querida por todos.

DR. MIGUEL LINO DE SOCARRAZ GUZMAN Y HELEN BLANCHE MCCLUNG DE SOCARRAZ

Con solo pocos meses de diferencia fallecieron el Dr. Miguel Lino de Socarraz y su esposa

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44 • El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010

OBITUARIOS

Helen Blanche McClung. La primera en fallecer

fue Helen a los 89 años, el pasado 8 de junio 2010, en Rockport, Texas. Miguelino falleció el 24 de agosto en la ciudad de Corpus Christy,Texas. Al morir contaba con 95 años.

Uno de los mejores cirujanos de nuestra querida ciudad de Camagüey, Miguelino era hijo de Miguel de Socarraz Recio y Brígida Guzmán Agramonte.

Miguelino y Helen se casaron en 1940. Helen, nacida en Kansas City, Missouri, se aplatanó a nuestras costumbres y disfrutó sus años en Cuba. Tuvieron tres hijos: Michael de Socarraz, quien reside con su esposa Donna en Rockport,Texas, William de Socarraz (ya fallecido) quien residía con su esposa Christine en Midland, Texas, y Phillip James, también fallecido.

Miguelino ejerció su profesión de médico en Cuba hasta que salió al exilio en 1960. Gran deportista, especialmente en la esgrima y pesca submarina, la cual practicó y disfrutó en Santa Lucía junto a su familia y amigos, pescando y buscando tesoros en barcos hundidos. A su regreso a EE.UU, Miguelino se especializó en psiquiatría, practicando esta rama por muchos años hasta su retiro a los 80 años. Sobrevivió la depresión en Camagüey, la revolución y el duro exilio. Nos deja como él decía: “The Last of the Mohicans”. Descansa en paz, Miguelino. Tu

misión fue cumplida.Helen, una dama todo

gentileza y dulzura, aunque no había nacido en la tierra agramontina, se adaptó a un nuevo estilo de vida, logrando ganarse la simpatía, aprecio y cariño de familia y amigos. Su deceso ocurrió estando rodeada del calor de sus más cercanos familiares.

Nuestro pésame a su hijo Miguel Jr. y a sus nietos Michael de Socarraz, Elizabeth de Socarraz Hughes, Jennifer de Socarraz, Phillip James de Socarraz y a su bisnieta Anna Lee de Socarraz. Igualmente, nuestras condolencias a sus sobrinos Soler de Socarraz y De Socarraz Ballcells.

ANTONIO A. DIEZ TOMÉ

Mucho lamentamos el fallecimiento de Antonio Diez y Tomé el pasado 2 de Octubre, a la edad de 51 años. Hijo de los estimados amigos Antonio Diez y Silvia (Beba) Tomé, Antonio había nacido en Camagüey en septiembre 1 de 1959 y dedicó sus actividades al servicio social y comunitario en Miami.

Nuestro pésame a sus acongojados padres Antonio y Beba, a sus hermanos Carlos y Gustavo, y sobrinos. Igualmente nuestras condolencias a sus tíos Martha, Vicente y Raquel Tomé.

Descanse en paz.

SILVIA AGÜERO MEDRANO VDA. DE HERNÁNDEZ.

El día 5 de Octubre, 2010 falleció a los 92 años en la ciudad de Miami Beach,

Silvia Agüero, viuda de José Luis Hernández Silva.

Enviamos una sentida nota de condolencia a sus hijas Isabel Morán y Silvia Hernández Powell y su esposo Hal Powell.

Silvia era la última de los hermanos Agüero Medrano, ya que sus hermanos Carmen, Elpidio, Aurelio, Amalia, Guillermina, Alejandro, Joaquín y Mario ya la habían ya precedido. Descanse en paz.

AUGUSTO CASAS.

Desde Camagüey nos llega la noticia del fallecimiento el día 5 de septiembre, del querido amigo Augusto Casas. Muy conocido y apreciado joyero de confianza en Camagüey, Augusto era hijo de Salvador y Emilia Casas, quienes durante muchos años tuvieron la Joyería Casas en la calle Estrada Palma.

Nuestra condolencia a su viuda Sarita Martínez, a sus hijos Elizabeth, Aida y Sara Emilia Casas Martínez, y nietos.

RAFAEL M. RODRÍGUEZ (RAFUCA)

Muere Rafuca, como cariñosamente le conocíamos en nuestro querido Camagüey, el día 17 de Octubre, a la edad de 80 años, en la ciudad de Miami.

Era Rafuca miembro de una familia muy estimada en el comercio de sedería y dueños de La Epoca, localizada en la calle Maceo o del comercio y frente al Gran Hotel.

Además de ser gran bailador, su carácter simpático le abrió todas las puertas en cuanta fiesta había en el Legendario.

Nuestro pésame a sus hermanos Ángel y su esposa Elena, Cila y su esposo Mariano Casas y Glorita y esposo Alfredo L. Luaces.

Descanse en paz tan buen amigo.

JOSEFINA (FIFI) CONNOLLY VDA. DE JORGE

El 12 de octubre 2010 en la ciudad de Miami, falleció a los 89 años de edad, la conocida dama Fifi Connolly. Ella había quedado viuda hace varios años al fallecer su esposo Severo Jorge. También había perdido a su hijo Bernardo.Fifi era hija de un conocido y querido banquero, Mr. Connolly, que representó al Royal Bank of Canada al establecerse dicha entidad bancaria en la Plaza de las Mercedes. Descanse en paz.

MARTHA DE LA TORRE VDA. DE CAMPA

En la ciudad de Miami, el 17 de octubre del 2010, falleció la Sra. Martha de la Torre, vda de Campa.

Se celebró una misa por su eterno descanso el sábado 23 de octubre en la iglesia católica de St. Agnes en Key BiscayneLe damos nuestro más sentido pésame a sus hijos, nietos, biznietos y demás familiares

Descanse en paz

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El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010 • 45

CocinaFlan-Tocino

12 yemas1 litro de leche1 ¾ tazas de azúcarUna rajita de canelaUna pizca de salUna cascarita de limón

Hervir la leche con el azúcar por 50 minutos a fuego lento, junto con la sal, canela y cascarita de limón. Se deja refrescar y luego se le incorporan las yemas batidas. Se vierte todo en un molde previamente acaramelado. En baño de María, se coloca al horno pre-calentado a 350 grados por una hora o hasta que salga limpio un palillo de prueba en el centro.

Camarones al Jerez2 libras de camarones grandes pelados¼ taza de aceite de olivaI cebolla picada en trozos pequeños2 cucharadas de perejil finamente

picado¼ taza pimientos morrones¾ cucharaditas de sal o a gusto3 dientes de ajo triturados½ taza de un buen jerez seco½ taza de agua1 cucharada de pan tostado rayadoPimienta a gustoUna pizca de orégano

Sofreir los camarones en el aceite hasta que se doren ligeramente y retirarlos. A fuego mediano añadir la cebolla, el perejil, los pimientos y sal a gusto. Una vez rehogada la cebolla, añada el jerez, el agua y el pan rayado. Incorpore de nuevo los camarones y cocínese por seis o siete minutos más.

Arroz a la Catalana con Garbanzos.

2 tazas de arroz valencia1 ½ libra de bacalao½ taza de aceite de oliva español¾ libras de garbanzos¾ taza de un buen puré de tomate2 cebollas grandes picaditas1 ají verde grande, picadito4 dientes de ajos picaditos1/3 cucharadita de pimentón españolUnas hebras de azafránPimientos morrones

Se pone en remojo el bacalao la noche anterior, cambiando el agua varias veces. Al día siguiente se coloca en agua fresca y se cocina justo a que rompa el hervor, retirándolo del fuego y dejándolo tapado hasta que refresque, reservando el agua. Cocinar los garbanzos hasta que estén blandos, reservando el agua. Hacer un sofrito con el aceite, las cebollas, el ajo, el puré de tomate, el ají y el pimentón.

Se desmenuza el bacalao y se sofríe con los garbanzos ya ablandados, dejándolo cocinar como diez minutos. Se le agrega el arroz valencia incorporándolo bien al sofrito. Se le añaden dos tazas, hirviendo, del agua donde se le dio el pequeño hervor al bacalao y dos tazas del agua donde se ablandaron los garbanzos, con unas hebras de azafrán. Se sazona al gusto con sal y pimienta.

Se cocina tapado, a fuego moderado unos 30 minutos.

Se sirve adornado con pimientos morrones.

D E S D E L A C O C I N A D E

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46 • El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010

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52 • El Camagüeyano Libre • mayo - agosto 2010

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Las donaciones de los asociados se emplean exclusivamente para el mantenimiento de nuestra oficina y la publicación de la revista El Camagüeyano Libre. El fundamento de nuestra organización es mantener vivas nuestras raíces cubanas y la unión de las familias de nuestro querido Camagüey.

Ser cubano es un orgullo, pero ser camagüeyano es un privilegio.

Mariano Loret de MolaPresidente

Municipio de Camagüey en el ExilioP.O.BOX 441915Miami Fl. 33144Teléfono/Fax: 305-266-6191

Dirección: 8532 S.W. 8th St., Suite 286, Miami FL 33144Dirección Postal: P.O.Box 441915, Miami FL 33144Teléfono: (305) 266-6191Fax: (305) 266-6191Sitio web: www.municipio-de-camaguey.comE-mail: [email protected] de la Oficina: lunes, miércoles y viernes de 8:00 AM a 12:00 M

Instrucciones para llegar: Nuestra oficina se encuentra en el “shopping” Festival Plaza en la calle 8 del S.W. y la 87 Avenida. La entrada más fácil es por la calle 10 del SW y la 86 Ct. (1 cuadra al este de la 87 Avenida). Con gusto los recibiremos en el piso superior del primer edificio, donde se encuentra el Blue Banquet Hall.

Nuestra Oficina del Municipio

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87T

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Ubicación de las oficinas del Municipio