C AMINO

DE DIOS EL

“SEAN SANTOS EN TODA SU CONDUCTA”

1 de Febrero de 2013

¿Qué dice la

Biblia sobre el

ayuno?

Publicación gratuita

El Camino de Dios es una publicación dedicada a la difusión de la verdad bíblica mediante artículos de serie dedicados a

explicar la fe cristiana así como de consejos prácticos para guiar a las personas a vivir mejor el cristianismo de manera

personal y comunitaria.

¿Por qué “El Camino de Dios”? Para llegar a algo, hay que seguir un camino. De la misma forma para llegar a Dios. ¿Y

quién es ese camino? El camino es Jesús, y la Iglesia guía hacia el camino. ¿Y cómo seguimos ese camino? Poniendo en

práctica los mandatos de Jesús. Por eso mismo, nuestro lema –que aparece en la portada de cada número- es una cita

bíblica que dirigió el apóstol San Pedro a los cristianos del primer siglo. (1 Pedro 1, 15). Esperamos y disfrute de cada

página llena de información bíblica para mayor conocimiento suyo y que esta verdad lo haga libre, tal como lo dijo

Jesucristo: “La verdad los hará libres.”

Serie de portada

¿Qué es ayunar y cómo se hace?

(PÁGINAS 2-5)

Secciones fijas

A menos que se indique lo contrario todas las citas bíblicas son tomadas de la Biblia versión “El Libro del Pueblo de Dios.”

¿Por qué?

(PÁGINA 9)

Preguntas bíblicas

(PÁGINA 6)

Conversaciones de fe

(PÁGINA 7-8)

Vidas ejemplares

(PÁGINA 10)

Testimonio de fe

(PÁGINA 11)

¡A leer la Biblia!

(PÁGINA 12)

Mundo Católico

(PÁGINA 13)

El Ayuno Una práctica de muchas personas

EL AYUNO es una práctica muy común entre los

miembros de las religiones existentes, dígase el cristianismo, el judaísmo, el islamismo, el budismo y el hinduismo, por mencionar algunas. Sin embargo, ¿Para qué es el ayuno? o ¿Por qué muchos ayunan? Entre algunas religiones las respuestas varían: "El pueblo judío ha utilizado por años la práctica del ayuno para mostrar su dolor y al mismo tiempo para llenarse de conocimiento que eleve su espíritu." (Judaísmo) "No es para la expiación o el arrepentimiento. No es una especie de castigo. [...] mediante la abstención total de comida, bebida [...] Nos controlaremos más, en vez de ser esclavos de nuestros deseos." (Islamismo) "El ayuno se utiliza para elevar el nivel vibratorio del cuerpo físico lo que conduce a aumentar el nivel vibratorio de tu aura y demás cuerpos sutiles. [...] Buda se dio cuenta de que no hay que torturar al cuerpo físico dejándolo sin comer." (Budismo) "La comida implica gratificaciones para los sentidos, por lo que su restricción eleva al hombre a un nivel de contemplación" (Hinduismo) "Ayunar es uno de los medios principales que tiene el creyente para deshacerse de las pasiones." (Jainismo) Incluso, hay quienes admiten que en su religión no necesitan ayunar. Otros ayunan, aún sin tener alguna religión o creencia, pues lo realizan con fines de salud, ya que aseguran que desintoxica el cuerpo. Aun así, esto comprueba que el ayuno es para muchos una práctica muy importante dentro de su doctrina o de su vida. ¿Para qué sirve realmente? ¿Quién está en lo correcto? Para esto, vamos a ver su significado, como debe practicarse, y lo que va de la mano con él. Con la Cuaresma tan cercana, es importante saber sobre el ayuno, una de las prácticas básicas de este tiempo, junto con la abstinencia. ¿Podría ser el ayuno una práctica más allá del dolor, del autodominio, de la meditación o de la salud?

El Ayuno a lo largo de la Escrituras

EN el Antiguo Testamento ya se habla sobre el ayuno. Esto contradice

a las personas que dicen que “a Dios no le agrada el hecho de que una persona ayune.” Muchos personajes decretaron ayunos, colectivos o individuales por diversos motivos.

Por ejemplo, cuando Dios envió a Jonás a la ciudad de Nínive, le encargó que dijera: “Dentro de cuarenta días, Nínive será destruida” (Jonás 3, 4). ¿Y que hizo el pueblo de Nínive? “Creyeron en Dios, decretaron un ayuno y se vistieron con ropa de penitencia” (Jonás 3, 5). En este caso el ayuno se realizó con motivo de expresar el arrepentimiento de manera externa. Casos como estos se repiten en la Biblia (Joel 2, 12) (1 Reyes 21, 27-29) (1 Samuel 7, 4-6)

También hubo ayunos para buscar ayuda divina (Jueces 20, 26-28) (Salmo 69, 11) Se ayunaba antes de las batallas para conseguir favores divinos y fortaleza de espíritu. Así lo aseguran tradiciones rabínicas. Tal es el caso de los tres días de ayuno de Esther (Esther 4, 16). Y Dios siempre respondió en estos casos.

Pero con el paso del tiempo el significado del ayuno fue cambiando. La práctica que por excelencia fue una muestra de conversión se desvirtuó. Por ejemplo, la malvada reina Jezabel uso el ayuno para uno de sus actos malvados (1 Reyes 21, 9-12) Y muchos ayunaban, pero su manera de actuar no reflejaba ningún cambio de forma de vida. (Isaías 58, 4). El ayuno se convirtió entonces en una mera práctica física y no espiritual

Los ninivitas ayunaron para demostrar su arrepentimiento. Ester también ayunó 3 días.

Para la época en la que vivió Jesús las cosas no habían cambiado mucho. El ayuno había sido impuesto a lo largo de los siglos, desde el Antiguo Testamento, como una práctica característica del judaísmo, al que se le agregó la oración y la limosna. Los más devotos ayunaban hasta dos veces por semana.

Sin embargo, los fariseos, ayunaban más por apariencia, que por verdadera religiosidad. Era considerado como una manera de acumular méritos ante Dios, y como un reclamo ante la espera de la llegada del Mesías. Claro que, para los fariseos, importaba más el acumular méritos ante Dios.

Jesús los criticó fuertemente diciendo que eran unos hipócritas “que desfiguran su rostro para que se note que ayunan. Les aseguro que con eso, ya han recibido su recompensa.” (Mateo 6, 16) Y sí, precisamente, como ayunaban para que los vieran los demás, esa sería su única recompensa, pues para Dios no valdría nada. Los fariseos tenían la práctica del ayuno como un medio para ser superiores a los demás (Lucas 18, 11-12)

Y así como Jezabel había usado el ayuno para sus malvados propósitos, igual para asesinar a San Pablo “los judíos se confabularon y se comprometieron bajo juramente a no comer ni beber”. (Hechos 23, 12).

Aunque, el ayuno ya no era una práctica piadosa para un parte de la población judía, sino como una forma de lucir una supuesta humildad ante los demás. ¿Qué hay del ayuno

cristiano?

Los fariseos hacían que se notara que ayunaban.

El Ayuno y los cristianos

Un día le preguntaron a Jesús: «¿Por qué tus

discípulos no ayunan, como lo hacemos

nosotros y los fariseos?».

Jesús les respondió: ¿Acaso los amigos del esposo pueden estar tristes mientras el esposo está con ellos?

Llegará el momento en que el esposo les será quitado, y entonces ayunarán. (Mateo 9, 14-15).

¿A qué se refirió Jesús con esas palabras? ¿Qué quería decir que al ser quitado el esposo, es decir, Jesús,

ayunarían? Algunos dicen que la intención de Jesús fue “predecir que se apenarían tanto (por su muerte) que no

tendrían ningún apetito.” (Revista La Atalaya, del 1 de abril de 2009, p. 27-29). Sin embargo Jesús no dijo: “el

esposo será quitado, y entonces ese día perderán el apetito”, sino “entonces ayunarán”. Esto sugiere que Jesús

predijo que después de su muerte, no el día de su muerte, los apóstoles ayunarían. ¿Por qué?

Como previamente habíamos dicho, los judíos ayunaban como una manera de expresar un reclamo para que se

aproximara la llegada del Mesías. Pero Jesús ya había llegado, él era el Mesías, y ya se estaba viviendo la fiesta

de las bodas con su esposa, la Iglesia. ¡Era el tiempo de anunciar la Buena Nueva de la salvación! Por eso, era

inútil seguir ayunando. Por eso, Jesús solo ayuno antes de iniciar su vida pública, como una manera de

encontrar ayuda divina. Y desde entonces no lo volvió a hacer, por qué era tiempo de alegría.

En cambio, cuando Jesús regresara a la casa del Padre, habría entonces que ayunar. Pero ya no sería un ayuno

judío, sino un ayuno cristiano. Será entonces una manera de acompañar a Jesús en su pasión y muerte, y como

un medio para manifestar nuestro amor y gratitud a él.

El Ayuno en el cristianismo de hoy

Tal como predijo Jesús, al sernos quitado, ahora ayunamos, como una manera de

agradecerle su sufrimiento. Pero, ¿qué otros consejos podemos hacer para ayunar

cristianamente? Jesús dio ciertos requisitos para que el ayuno de sus discípulos

no fuera como el ayuno de los fariseos.

“Cuando ustedes ayunen, no pongan cara triste, como hacen los hipócritas […] Tú,

en cambio, cuando ayunes, perfuma tu cabeza y lava tu rostro, para que tu ayuno

no sea conocido por los hombres, sino por tu Padre que está en lo secreto; y tu

Padre, que ve en lo secreto, te recompensará.” (Mateo 6, 17-18)

Jesús quiere que nuestros ayunos no reflejen la incomodidad del hambre, para

que así se note que ayunamos, sino que más bien mostremos una sincera alegría,

y actuemos de manera normal, viviendo como buenos cristianos.

Existe también otro requisito para el ayuno cristiano, y es el demostrar ese

arrepentimiento o conversión a través de signos externos (Isaías 1, 16-17) Por

eso, si ayunamos, pero no nos comportamos de manera cristiana, no servirá de

nada.

Dios dijo por boca del profeta Isaías: “Este es el ayuno que yo amo –oráculo del

Señor–: soltar las cadenas injustas, desatar los lazos del yugo, dejar en libertad a

los oprimidos y romper todos los yugos; compartir tu pan con el hambriento y

albergar a los pobres sin techo; cubrir al que veas desnudo y no despreocuparte de

tu propia carne.” (Isaías 58, 6-7) Y con estas palabras no estaba diciendo que

odiara el ayuno, o que no debiera ayunarse. Más bien, Dios desea que al ayunarse

se demuestre precisamente el deseo de conversión.

¿De qué le serviría al cristiano ayunar si no da muestra de un cambio? Eso fue

precisamente lo que Dios quería en aquel tiempo, y quiere hoy en día. Al ayuno lo

acompaña la caridad. De esa forma, también cuenta aquello que podamos hacer

por nuestro prójimo.

El tiempo que le dedicamos a los demás, el apoyo, el consejo, el consuelo, la ayuda

en las diferentes tareas, el perdón y cualquier forma de servicio. Y esto es lo que

diferencia el ayuno cristiano, del ayuno que profesan las otras religiones.

Muchas religiones y creencias hablan del ayuno como una forma de trascender la

dimensión terrena y alcanzar un estado espiritual distinto, mientras que otros hablan

de lograr el no apegarse a lo material. Pero, aunque pueda parecer muy atractivo

¿Es esto lo que pretende lograr el ayuno? El ayuno de todos los cristianos no

pretende alcanzar una trascendencia dimensional ni el desapego a lo material, sino

más bien profundizar en la fe y poder encontrar a Dios.

Por eso, el ayuno va de mano con la oración. La oración

fue la que ayudó a Jesús a vencer las tentaciones del

Diablo (Lucas 4, 1-2). Ahí, Satanás le ofreció placer, poder

y fama. Jesús en cambio venció esto con negación,

sumisión a Dios y humildad. Así las privaciones del ayuno,

nos hacen vencedores (1 Corintios 9, 5) y nos ayudan a

vencer los placeres de la carne (Gálatas 5, 17).

Además de oración, también se debe meditar la Palabra

de Dios, y tratar de descubrir que nos quiere decir Dios, lo

cual nos motivará a hacer la voluntad del Padre. (Mateo

4,4) (Juan 4, 32) Y junto con esto, también se debe

agregar el participar de la Eucaristía, que es el pan

verdadero que alimenta nuestra alma. (Juan 6, 27)

También se puede ayunar de otro tipo de cosas. Se puede

ayunar de malos pensamientos, de lenguaje obsceno, de

bebidas alcohólicas, de fraude, de adulterio, de robo, de

injusticias, y tomar en cambio una dieta de caridad para

con el prójimo.

Tome en cuenta está información para sus próximos

ayunos, y recuerde que lo importante es volver a Dios y

retomar la vida cristiana y no volver a los errores pasados.

¿Ayunar aporta algún beneficio a

la salud?

Así es como se titula un artículo de le revista “Muy Interesante”, el cual nos muestra resultados de una investigación en Estados Unidos sobre el ayuno.

Investigadores del Instituto del Corazón, en Utah, descubrieron que el ayunar reduce el riesgo de enfermedades del corazón y la diabetes, y además provoca cambios positivos en los niveles de colesterol.

“El ayuno provoca hambre y estrés. En respuesta, el organismo libera más colesterol lo cual le permite utilizar grasa como fuente de energía, en lugar de glucosa" explica Benjamin Horne, coautor de la investigación. Esto disminuye las células grasas. “Esto es importante porque cuantos menos células grasas tenga el organismo, menos probabilidad de sufrir hipercolesterolemia, resistencia a la insulina, o diabetes", agrega el investigador.

PREGUNTAS BÍBLICAS

Si Jesús es Dios, ¿cómo es que fue tentado por el Diablo en el desierto?

Si Jesús es verdaderamente Dios, ¿cómo es que fue tentado por Satanás si la Biblia dice “Dios no puede ser tentado por el mal” (Santiago 1,13)?

Efectivamente la Biblia dice que Dios no puede ser tentado, pero tal como dice la Escritura, “cada uno es tentado por su propia concupiscencia” (Santiago 1, 14). La concupiscencia es la tendencia del humano a hacer el mal por naturaleza. Jesús no tuvo concupiscencia por qué, aunque fue semejante a nosotros, no lo fue en cuanto a esto. (Hebreos 4, 15).

La Biblia no se equivoca en decir que Dios no puede ser tentado con un deseo propio interior, por qué va contra su naturaleza, pero si con una propuesta externa (Salmo 106, 14). Por eso mismo Jesús fue tentado de forma externa por las propuestas de Satanás.

Y Jesús fue tentado como Dios, pero también como hombre. Y por ser Dios tenía esta falta de concupiscencia en su naturaleza humana que le impedía desear de manera interna lo que el Diablo le ofrecía.

Sin embargo, Satanás, le ofreció cosas que solo como hombre podían interesarle, como saciar su hambre, los honores de los hombres o el poder sobre los reinos, ya que como Dios no le interesarían. En su humanidad libre de elegir, eligió el bien, por qué el Diablo no tiene poder sobre él (Juan 14, 30).

Si Dios condenó a los que morían colgados,

¿por qué se usan crucifijos?

La Escritura dice que es “Maldito el que está colgado en el patíbulo” (Gálatas 3, 13) ¿Sería entonces algo malo tener un crucifijo dentro de casa?

La Escritura si dice “Maldito el que está colgado en el patíbulo” (Gálatas 3, 13), pero, ¿podría aplicarse esto también a Jesús, cuya imagen está en los crucifijos? Todo lo contrario, en el versículo completo encontraremos la explicación hecha por el mismo San Pablo.

“Cristo nos liberó de esta maldición de la Ley, haciéndose él mismo maldición por nosotros, porque también está escrito: "Maldito el que está colgado en el patíbulo". (Gálatas 3, 13)

San Pablo nos aclara que para liberar a la humanidad, Jesucristo acepto una muerte que no era digna de Él. Por tanto, se hizo maldición por nosotros. Los judíos sabían muy bien desde el Antiguo Testamento que un “culpable de un crimen que merece la pena de muerte […] que está colgado de un árbol es una maldición de Dios.” (Deuteronomio 21, 22-23)

Jesús acepto ser colgado de una cruz y convertirse en “maldición”, aunque no la fuera, para poder salvarnos de nuestros pecados. Pero eso no convierte al crucifijo en algo malo.

¿Maldición?

LOS CRISTIANOS CATÓLICOS que lo son en verdad no se

quedan callados. Al contrario, se instruyen en su fe y dan

razones de su esperanza cuando surge la ocasión.

Usted también guste de aprender y defender sus creencias

en todo momento.

Conversaciones sobre la fe cristiana

¿Es malo usar un crucifijo?

Dos amigos: Cristian y Tomás se encuentran en casa de Cristian para convivir juntos un rato. Cristian es Católico y Tomás es testigo de jehová.

(Cristian y Tomás quedaron de juntarse en casa del

primero para ver una película y jugar videojuegos.

Cuando entran a su cuarto, Tomás se percata de un

crucifijo en la pared)

Tomás: Oye Cristian, ¿ese es un crucifijo? Cristian: Si, ¿por qué? Tomás: Sabías tu que a Dios no le gusta que se usen esas cosas. Cristian: ¿Enserio? ¿Pero qué tú no tienes uno en tu casa? Tomás: ¡No! ¡Solo los católicos usan ese tipo de objetos! Cristian: ¿Y entonces en tu religión no usan el crucifijo? Tomás: No. En mi congregación no hay “imágenes ni crucifijos ni cosas por el estilo.”1 Nosotros no usamos ese tipo de cosas por qué nos han dado razones muy sólidas. Cristian: ¿Enserio? ¿Y por qué consideran entonces que el usar un crucifijo sea malo? Por qué yo nunca lo he visto así.

Tomás: Bueno, para empezar, “las cruces eran

símbolos utilizados por los antiguos babilonios en el

culto a Tamuz, dios de la fertilidad.”2 ¿Crees que

estaría bien usar un símbolo que usaron personas

que no adoraban al Dios verdadero?

Cristian: Bueno, quizá, pero yo también he

investigado sobre el tema y he leído que en una de

las revistas que tu lees han dicho que hay que

considerar “No al significado que cierto símbolo o

diseño posiblemente haya tenido hace mil años, sino

lo que significa en la actualidad a la mayoría de la

gente donde él vive”.3

Tomás: ¿Enserio?

Cristian: Si, enserio. Entonces creo que haciendo

caso a esto, si la cruz significa otra cosa para

nosotros distinta a lo que significaba para los

paganos. ¿Cuál es el problema?

Tomás: Pues quizá tengas razón, pero “El madero

convertía al ejecutado en “una maldición”. Por esta

razón, no estaría bien que el cristiano decorara su

casa con imágenes de Cristo clavado en este

instrumento de ejecución”.4

Cristian: Pero, verás, efectivamente la Biblia dice

que el que está colgado del madero es una

maldición. Pero ¿podría aplicarse esto a Cristo?

Tomás: No veo por qué no.

¿Símbolo pagano?

1. Del folleto “¿Qué exige Dios de nosotros?”, lección 14, 1996. 2. De la revista ¡Despertad! del 1 de abril de 2006.

3. De la revista ¡Despertad! del 22 de mayo de 1977, p.14 4. Del libro “¿Qué enseña realmente la Biblia?” de 2005

Cristian: Entonces esto contradeciría a la Biblia que dice que Cristo es “santo, inocente, sin mancha, separado de los pecadores y elevado por encima del cielo." (Hebreos 7, 26) Y por ningún lado encontraremos que diga que era maldito. Tomás: Pero el apóstol Pablo si lo dijo en Gálatas, capítulo 3, versículo 13, el cual dice: “Cristo, por compra, nos libró de la maldición de la Ley, llegando a ser una maldición en lugar de nosotros, porque está escrito: “Maldito es todo aquel que es colgado en un madero” (Traducción del Nuevo Mundo) Cristian: Ahí dice que Jesús se hizo maldición, aunque no lo fuera, por nosotros. Es decir, aceptó una muerte que no se merecía, por salvarnos. Tomás: Quizá, pero, imagínate que asesinaran a tu padre, y presentaran ante el tribunal el arma homicida como prueba. ¿La tratarías de recuperar para tomarle fotografías, imprimir copias y luego distribuirlas? ¿Harías réplicas del arma de varios tamaños? ¿Las usarías a modo de joya? ¿O encargarías algunas para que tus amigos las compraran y las colgaran en su casa? De seguro te provocaría repulsión. Y eso mismo están haciendo con la cruz. Cristian: Pero, ¿fue la cruz un arma común? ¿O fue la culpable de la muerte de Jesús? Para nada, la Biblia dice que “fue traspasado por nuestras rebeldías y triturado por nuestras iniquidades.” (Isaías 53, 5) Lo que mató a Jesús fueron nuestros pecados. La cruz fue solo un instrumento. San Pablo dice que la cruz, “para los que se salvan –para nosotros– es fuerza de Dios.” (1 Corintios 1, 18) Tomás: Pero el crucifijo no ayuda en la formación cristiana. Cuando la gente piensa en Jesús solo se le viene a la mente, además de un bebé en el pesebre, un hombre sufriente y derrotado en un cruz. Cristian: Quizá eso signifique para ti, pero para muchos esa imagen de Jesús en la cruz representa la salvación que Él les ha dado. Es una imagen sentimental, que nos hace recordar lo que hizo por nosotros.

¿Un arma?

¿Signo de derrota?

Si tu fe te dice que Cristo ha resucitado. El crucifijo no debe insinuar que todo terminó ahí. Tomás: Pero, al crucifijo lo adoran y lo usan como amuleto contra el mal. El viernes “santo” ustedes adoran la cruz. Cristian: Si, es verdad que el Viernes Santo hay un momento llamado “Adoración de la Cruz”, pero debe quedar claro que la cruz es adorada con latría relativa. Ósea, es adorada en cuanto a lo que representa. Dicho más claro, no se adora al pedazo de metal, ni de madera, etcétera. Sino más bien a Cristo que estuvo en ella. Si muchos la usan de forma supersticiosa es cuestión de ellos, y no que así lo enseñe la Iglesia. Tomás: Pero la cruz, y en especial el crucifijo, significan signos de tortura y muerte. La tratan como cosa santa, pero en realidad era usada como tortura brutal. Si Jesús hubiera sido acuchillado, de segura tendrías colgado un cuchillo en la pared. Cristian: Estás equivocado en esa forma de pensar. De hecho, ese pensamiento contradice a la misma Escritura que afirma que la cruz es poder de Dios para los que se salvan (1 Corintios 1, 18). Representa más bien, amor, el amor infinito de Dios que nos ha salvado. Ahora, veamos la película, que se hace tarde. Tomás: Si… veamos la película de una vez.

¿Un ídolo?

¿Por qué?

¿Por qué los católicos observan el

“Miércoles de Ceniza”?

¿Por qué los católicos cumplen con el Miércoles de Ceniza si en la Biblia no dicen que los discípulos “un ‘miércoles’ se pusieron una ‘crucecita’ de ceniza en la frente"? ("Volviendo a la Biblia", sitio web protestante).

Los católicos observan la costumbre del Miércoles de Ceniza como un día en el que acuden a las iglesias a que reciban la imposición de ceniza en la cabeza o en la frente. Y este día da inicio al tiempo de Cuaresma.

¿Cómo se inició esta tradición? En los primeros siglos de la Iglesia, los cristianos habían instituido tres semanas de abstinencia y ayuno. Y cada semana ayunaban los miércoles y los viernes. Tiempo después esas tres semanas pasaron a ser seis semanas, y así pasaron también a ser 40 días, y se convirtieron en la Cuaresma.

En ese tiempo había penitentes que recibían la reconciliación de manos del Obispo. Ellos iniciaban su penitencia el miércoles antes del primer domingo de Cuaresma, donde les imponían ceniza. Ese día se volvió tan importante que se volvió el Miércoles de Ceniza.

¿Por qué usamos ceniza?

El sitio protestante “Volviendo la Biblia” declara que la palabra ceniza “aparece una sola vez en el Nuevo Testamento” en 2 Pedro 2, 6. Y también en Hebreos 9, 13.

Esto es falso. La palabra ceniza también aparece en otro pasaje en palabras del propio Jesús: “Jesús comenzó a recriminar a aquellas ciudades donde había realizado más milagros, porque no se habían convertido. «¡Ay de ti, Corozaín! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si los milagros realizados entre ustedes se hubieran hecho en Tiro y en Sidón, hace tiempo que se habrían convertido, poniéndose cilicio y cubriéndose con ceniza.” (Mateo 11, 20-21)

Jesús menciona la ceniza en contexto con la penitencia y la conversión. El mismo significado se le da desde el Antiguo Testamento.

Para tiempos del Antiguo Testamento el pecador es ceniza (Ezequiel 18, 28) (Sabiduría 15, 10). El pecador también utiliza la ceniza como signo externo de conversión (Job 42, 6) (Ezequiel 27, 30) (Jonás 3, 6) (Ester 4, 1-3) (Jeremías 6, 26). También nos recuerda que somos polvo y volveremos al polvo (Génesis 3, 19) (Eclesiastés 12, 7).

El sitio web antes mencionado afirma que “El arrepentimiento se hace presente no por acciones subjetivas externas […] el arrepentimiento y el poner ceniza sobre la frente no tienen ninguna relación.” El mal entendimiento de esto es pensar que el recibir ceniza otorga el perdón o hace que surja arrepentimiento. Esto es falso.

La Iglesia nunca ha enseñado que Dios perdone u otorgue gracias por observar este ritual. Más bien es una forma de demostrar de manera externa un deseo de cambio interior. Si no existe el deseo de cambiar, no sirve de nada recibir las cenizas.

VIDAS EJEMPLARES

“Y ustedes, a su vez, imitaron nuestro ejemplo y el del

Señor” (1 Tesalonicenses 1, 6)

Apolonia de Alejandría (9 de febrero)

(¿? – 249 D.C) "Patrona de los odontólogos y las enfermedades dentales”

Su historia

Todo inicia cuando los padres de Apolonia no habían podido tener hijos, a pesar de las constantes oraciones que hacían a los dioses. Su madre por último recurrió a pedir la intercesión de la Virgen María, y fue ahí cuando nació Apolonia. Cuando se enteró de esto ya más grande, se hizo cristiana.

Años después, durante el imperio de Filipo, el árabe, se dieron las festividades de la conmemoración del milenio de la fundación de Roma, y los pobladores de la ciudad de Alejandría –ciudad egipcia bajo el dominio de los romanos- también celebraban esta fiesta tan importante. Sin embargo, uno de los poetas de esa ciudad profetizó que una calamidad azotaría la ciudad.

Desde entonces se le dio el título de virgen y mártir de la fe. Y se le dio también el título de patrona de los odontólogos y de las enfermedades dentales.

¿Cómo imitamos su ejemplo?

Si Santa Apolonia de Alejandría no cedió ante las crueles torturas que sufrió por no aceptar el paganismo ni adorar falsos dioses, nosotros también debemos permanecer firmes y nunca ceder ante lo que el paganismo moderno nos invita.

La fe cristiana se ve atacada cuando la sociedad actual incita al aborto, al homosexualismo, al ateísmo, a la anticoncepción, al divorcio, al sexo, a las drogas y alcohol.

San Pablo nos dice entonces: “Estén atentos, permanezcan firmes en la fe” (1 Corintios 16, 13)

Se persiguió inmediatamente a todos los cristianos de la ciudad, por considerar que ellos serían los culpables de la calamidad anunciada.

La primera víctima fue un anciano venerable llamado Metrius, quién al negarse a blasfemar contra Dios, le clavaron astillas en los ojos, y lo mataron a pedradas. De igual manera mataban a otros cristianos.

Cuando capturaron a Apolonia la golpearon fuertemente en el rostro y le extirparon cruelmente todos los dientes. Prendieron una hoguera y la amenazaron con arrojarla dentro.

Pidió unos momentos de tregua, como si reconsiderara su posición. Y de manera voluntaria, tan pronto como la soltaron, se arrojó dentro de las llamas.

“Obró por una dirección particular del Espíritu Santo, porque de otra manera no sería lícito hacerlo” dice San Agustín.

¡Así salió el sol en mi vida! La historia de Mary Kochan

Era hija y nieta de testigos de jehová, y sin embargo, dejó sus creencias y se hizo católica. Encontró entonces el cristianismo verdadero.

monio el Nuevo Testamento, tuve un encuentro con Cristo. Yo no sabía que Él era la Deidad, pero sabía que Él no era lo que los Testigos de Jehová decían que era […] Decidida, fui a una iglesia”.

“Para mí era algo aterrador. Me habían enseñado que las iglesias estaban llenas de demonios. […] Pero esa visita a una iglesia me puso en camino a aprender la verdad sobre Jesús.” “Yo amaba a Jesús pero no sabía qué hacer con la adoración que los cristianos le profesaban ¿Cómo se podía explicar semejante fenómeno si Él no era Dios?” La Iglesia: La esposa de Cristo

Pronto, Mary se dio cuenta de que la Iglesia, todos los cristianos, son como la esposa de Cristo. Por tanto, los cristianos adoran a Jesús. “¿qué cosa más natural que una novia le preste atención a su novio?” explica. En cambio, los testigos solo adoran al Padre. Mary declara: “Los extraños son los Testigos de Jehová -como una novia que ignorara a su novio para concentrar todo su afecto en el suegro”. Pronto comenzó a leer a los Padres de la Iglesia, los escritores

cristianos de los primeros siglos. “Comenzó a aclararse en mi mente que esta enseñanza—que Jesús era Divino, Dios Encarnado—había sido realmente la enseñanza cristiana desde el mismo principio y era el testimonio apostólico”.

El amor más grande

Sólo quedaba un problema por resolver: si Jesús era Dios, entonces este hombre en la Cruz era Dios. Y eso significaba que Dios había muerto. Significaba que Dios había muerto... por mí”. “Por los siglos de los siglos nunca habrá nada más asombroso, nada más sublime, nada que se pueda proponer a un alma humana que impresione sobre ella tanta humildad”. Y Mary cita un himno: “¿Puede haber un amor tan asombroso, que Tú mi Dios murieras por salvarme?” “Así salió el sol en mi vida”, concluye. Una síntesis del testimonio original tal como se ve en ReligiónenLibertad.com (14-Ene-13)

MARY Kochan era hija y nieta

de testigos de jehová. Era una testigo de tercera generación. Sin embargo, en 1993, después de 38 años de vida, lo dejó de ser. A los tres años, en 1996, ingresó a la Iglesia Católica. Para ella no fue un proceso fácil, sino más bien, desgarrador. Se convirtió entonces en editora de diversas publicaciones católicas y también en Douglas, EEUU, en su parroquia de Santa Teresa.

Un ángel, no Dios “Los Testigos de Jehová no creen en la Trinidad, así que tampoco creen en la divinidad de Cristo”, explica. “Ellos creen que Jesús era el arcángel Miguel antes de venir a la tierra y que después de haber sido resucitado volvió a ser el arcángel Miguel […] yo entonces tenía la idea de que podía llamarme cristiana y creer que Jesús había muerto por mí, todo ello sin llegar a concebir a Jesús como Dios”.

La realidad sobre Jesús “En 1993, después de un largo y desgarrador período de disrrupción en mi vida, en busca de la paz y el poder transformador del que da testi-

¡A LEER LA BIBLIA!

INSTRUCCIONES: Lee detenidamente el capítulo 11 del Génesis, de los versículos 1 al 9.

Después encuentra ciertas palabras del texto en el crucigrama.

HORIZONTALES

1. Los hombres construyeron una: 2. Todos hablaban la misma

(sinónimo de idioma): 3. La torre fue construida en la

llanura de: 4. La torre estaba hecha de:

VERTICALES

1. La cúspide llegaría hasta el: 2. Con la torre serían (sinónimo

de célebres): 3. Yahvé bajó a… (sinónimo de

desorientar) su lengua: 4. Y ese lugar se llamó:

Solución:

Mundo Católico

Amenazado por testimoniar su fe.

Javier “Chicharito” Hernández, es el futbolista mexicano del momento tras sus grandes actuaciones en el Manchester United. Sin embargo no sólo su fútbol y sus goles han impresionado a los ingleses sino que la profunda fe y la humildad de este joven de 23 años le han puesto como ejemplo para los jóvenes. Aparece ya en las listas de los deportistas más religiosos del mundo.

A pesar de la fama y el dinero, Chicharito no ha perdido el norte y tiene muy claro de dónde viene y hacia dónde va. Nunca ha ocultado su ferviente fe católica, es más, sorprende la cantidad de veces que habla de Dios.

“Siempre rezo en el campo antes de un partido. Es una rutina importante para mí pero no es superstición”, afirma. “Me gusta rezar, puedo hablar con Dios y le digo que tenga cuidado de la salud de ambos equipos”.

A pesar de ello, su religiosidad ya le ha causado varios problemas en el fútbol británico. Ha sufrido amenazas de los protestantes del Rangers por su devoción católica e incluso distintos estamentos intentaron convencerle de que no rezase en público para no caldear el ambiente. Pero él lo tiene claro: “soy católico, no me da pena decirlo.”

Es el ídolo mexicano, goleador de su selección en

el Mundial y ahora triunfa en Europa. Pero sin

Dios y su familia no habría sido posible. Chicharito

no lo olvida.

Fuente: Religión en Libertad

Musulmanes destruyen “iglesia”

en Egipto

Cientos de musulmanes han salido de las mezquitas el miércoles 16 de enero de 2013 con martillos y han destruido un edificio de servicios sociales perteneciente a la Iglesia copta mientras cantaban consignas islámicas. Casi cinco mil musulmanes tomaron parte en la demolición de la propiedad de la iglesia con sus martillos, mientras gritaban "Allahu Akbar" [Alá es el más grande, que significa que es más grande que el Dios de la Biblia]. Ya son varias las iglesias destruidas en Egipto. Y sin el permiso gubernamental, que nunca es concedido, no se pueden reparar las iglesias y sinagogas. También está completamente prohibido edificar nuevas iglesias y sinagogas desde la independencia del país. Pero las mezquitas pueden ser edificadas y reparadas sin permiso. Fuente: Religión en Libertad

Jason y Marie Taylor, una pareja de esposos católicos, subieron al sitio web YouTube un video de homenaje a sus trillizos que, por haber nacido prematuros aunque saludables, fallecieron cuatro horas después del parto. Los niños, dos mujeres y un varón, recibieron los nombres de Bernadette, Christine y Adam. "A las 22 semanas, lo inesperado sucedió: Bernadette, Adam y Christine nacieron", señalaron. “Durante su corta estadía con nosotros, fueron bautizados, fueron amados, fueron apreciados. Y nosotros fuimos bendecidos por haberlos conocido", aseguran sus padres. El video concluye con las huellas de los bebés en pantalla y el lema "la vida es sagrada". Fuente: Religión en Libertad

“La vida es sagrada”

Próximo número (Marzo 2013)

Lo que vivió Jesús durante la Semana Santa Además: -¿Es bíblico abstenerse de carne? - ¿Por qué cambia cada año la fecha de la Semana Santa? -La vida de San Patricio Y más.

¿Es cierto que el alma muere?

Director: Roberto Gerardo Zavala González

“Efectivamente, el alma muere cuando la persona muere: no es inmortal.” (Revista La Atalaya de los testigos de jehová) “El alma que peca… ella misma morirá.” (Ezequiel 18,4, Traducción del Nuevo Mundo). “Sale su espíritu, él vuelve a su suelo; en ese día de veras perecen sus pensamientos”. (Salmo 146, 4, Traducción del Nuevo Mundo) Por tanto “el alma es sencillamente la persona”.

La verdad sobre el alma

“No teman a los que sólo pueden matar el cuerpo, pero no el alma; teman más bien al que puede destruir alma y cuerpo en el infierno.” (Mateo 10, 28, Biblia Latinoaméricana) Piénselo bien, si Jesús hubiera creído que el alma era la misma persona, entonces por qué dijo a sus discípulos que no temieran a los que matan el cuerpo y no el alma. ¿No sería lo mismo? Claro que no. Con esto Jesús indicó que son dos cosas completamente distintas. Dejó entonces claro que el alma no es lo mismo que el cuerpo o la persona como indican muchos, sino algo que existe aparte del cuerpo. El apóstol San Juan indica en el libro del Apocalipsis que las almas claman, y están conscientes, y por lógica, no mueren. (Apocalipsis 6, 9-11) (Apocalipsis 7, 9)

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