El Camino del Élder

herramientas para la transformación personal y colectiva

www.elcaminodelelder.org

CopyLeft, Ulises, 2014

1. Contexto

En toda la presentación, pulsa en las palabras con este color para abrir página web…

Individuo - Sociedad

• Grupos• Individuo

• Redes físicas• Redes virtuales

• Grupos sociales

• Organizaciones• Comunidad

A lo largo de la historia los seres humanos nos hemos organizado colectivamente de diferentes maneras, adaptándonos al lugar y las demandas evolutivas. Los distintos sistemas sociales y elementos culturales que hemos creado han sido el resultado emergente de procesos dinámicos complejos auto-organizados.

En cada lugar, en cada momento de su evolución, individuos y grupos se han ido influyendo mutuamente, sujetos a dos fuerzas básicas: afirmación y comunión.

La relación entre una persona y la sociedad en general está

mediada por numerosos grupos y redes a los que dicha persona

pertenece. Los grupos crean identidad. Las redes canalizan

energía, información y recursos.

Causalidad recíproca: el individuo influye en el grupo y el entorno, a la vez que es influenciado por ambos.

Grupos y Redes

Los seres humanos vivimos inmersos en un flujo continuo de información y energía. Influimos en dicho flujo tanto como nos influye. Las redes nos permiten ganar consciencia de dicho flujo, haciendo visibles las conexiones activas que mantenemos con otras personas, grupos, organizaciones y comunidades. Con la llegada del Internet y el auge de las tecnologías de la información, el concepto de red ha experimentado un gran desarrollo, en forma de redes sociales.

Los grupos importan porque: • Nos ayudan a saber quiénes somos, dan

forma a nuestra identidad. • A través de patrones y estructuras grupales

emergentes, influyen en nuestra conducta, creencias, emociones, actitudes y valores.

• Reúnen y procesan una gran cantidad de información, con la que podemos lograr cosas que no están al alcance de una sola persona.

• Con ellos aprendemos, crecemos y nos realizamos.

Arrow, H. et al, Small Groups as Complex Systems, 2000

http://plataforma.tejeredes.net/p/manuales-tejeredes_29.html

Diferentes Cosmovisiones

Comunismo primitivo

Esclavismo

Orden feudal

Capitalismo

Comunismo

Materialismo histórico

Dinámica Espiral

Diferentes teorías han intentando dar cuenta de la evolución histórica de las

formas de organización social y de sus correspondientes elementos culturales.

El Materialismo Histórico de Marx y la Dinámica Espiral, S.D., de Cowan y

Beck son dos de ellas, con evidentes puntos de coincidencia, como se

observa en la figura, donde a cada ‘modo de producción’ marxista le

corresponde un ‘color’ o meme concreto de la S.D., al menos hasta el color ‘verde’, que revaloriza la idea de

comunidad.

Teoría IntegralInterior Exterior

YoSubjetivo

Pensamientos, emociones, memorias, estados de la mente, percepciones, y sensaciones inmediatas

ElloObjetivo

Cuerpo material, comportamientos y

relaciones

NosotrosIntersubjetivo Valores, significados, lenguaje, relaciones y elementos culturales

(normas, roles, poder)

EllosInterobjetivo Sistemas, redes,

tecnología, gobierno y entorno natural

Indi

vidu

alC

olec

tivo

Ken Wilber, Teoría Integral

Cada periodo evolutivo no se caracteriza únicamente por unas

formas determinadas de organización social y por sus elementos culturales.

Se caracteriza igualmente por una determinada forma de ser, como

individuos o personas, tanto a nivel de conciencia como a nivel de conductas y relaciones. La Teoría Integral, de Ken Wilber, es un intento de recoger estos

4 aspectos del ser (subjetivo, relacional, cultural y social) en su co-

evolución a lo largo de la historia (ver los 8 niveles evolutivos)

Los 4 Cuadrantes de la T.I.

Aunque en la sociedad occidental actual predominan los memes ‘azul’ (40% de la población) y ‘naranja’ (30%) de la Dinámica Espiral, todos los memes están presentes a la vez. Para muchos autores, vivimos tiempos de cambio, desde un individuo y una sociedad egoica, materialista y consumista, hacia un individuo ‘participante’ y consciente, en una sociedad que se articula en torno a la idea de una comunidad diversa y sostenible. Esto es, nos movemos hacia el meme ‘verde’ (15%) y el ‘amarillo’ (5%), hacia la comunidad de individuos participantes.

S.D. en las organizaciones

Orientación Cultura Organizacional

Visión HolísticaExperiencia - Cultura de pensamiento global con una visión ‘interconectada’ del trabajo, de la vida y del entorno.

Visión SistémicaAprendizaje - Centrada en el auto-desarrollo, el aprendizaje, y la aplicación del conocimiento al cambio. Organización ágil con una dirección clara.

ComunidadRelaciones - Centrada en crear comunidad, tolerante y respetuosa con las diferencias y la diversidad. Enfatiza el compartir y el cuidado de los demás.

ProsperidadLogro - Se valora el éxito y los resultados. El foco está en ser emprendedor, pragmático y hacer lo que sea necesario para completar las tareas.

VerdadConformidad - Se valora el orden, la estabilidad y la obediencia a la autoridad legítima, a las normas y los reglamentos. El foco está en la tarea, no en la persona.

PoderControl - El énfasis se pone en tener energía, tener poder y ganar. Se valora la competición y a los ganadores.

SeguridadProtección - El foco está en mantener las relaciones internas del grupo, de donde se obtiene seguridad, calor humano, protección, apoyo y guía.

Al igual que la sociedad, también las organizaciones modernas reflejan con más o menos fuerza alguno de los memes culturales dominantes. De una cultura organizacional basada en el control, la conformidad o el logro, estamos avanzando hacia unas organizaciones que valoran las relaciones, el aprendizaje y la sabiduría colectiva. —En verde punteado, los 4 memes dominantes en la sociedad occidental—

En busca de la Pr(e)sencia

Voz del juicio, VdJ. Bloquea la puerta a una mente abierta. Nos hace sentir dependientes de nuestras ideas y opiniones preconcebidas. Tenemos miedo de dejar de pensar como pensamos y de perder nuestra identidad. Voz del cinismo, VdC. (incluye diversos tipos de distanciamiento emocional). Para acceder a un corazón abierto, es necesario ponerse en una s i t uac ión de ape r tu ra emoc iona l , de vulnerabilidad. Para ello es necesario crear espacios de confianza donde esto sea posible. Voz del miedo, VdM. Nos impide deshacernos de lo que tenemos y dejar de ser lo que somos. Se muestra como miedo a perder la seguridad económica, a que se burlen de nosotros, al qué dirán, etc. Es, en última instancia, el miedo a la muerte.

IQ

IE

IS

Teoría U, Otto Scharmer

Desde la Teoría U, Otto Scharmer define 4 ámbitos, o campos de atención, desde los que percibir y actuar sobre el mundo. Estos 4 campos encajan totalmente con los 4 memes mayores de la S.D. Para pasar de uno a otro, se necesita una Mente abierta (Inteligencia Racional, IQ), un Corazón abierto (Int. Emocional, IE) y una Voluntad abierta (Int. Espiritual, IS), para poder superar voces limitantes, como la Voz del juicio, la Voz del cinismo y la Voz del miedo.

4 Cuadrantes en la Teoría UMicroPensar

(individuo)

Meso Conversar

(Grupo)

MacroEstructurar

(Organizaciones)

MundoCoordinar

(Global)

Yo en mi Repetir Hábitos

Cortesía Hablar suave,

respetar las normas

Centralización Maquinaria burocrática

Jerarquías Plan central

Yo en ello Juzgar Hechos

Debate Hablar fuerte,

desenmascarar las normas

Descentralización Divisiones

Mercado Competición

Yo en ti Escuchar empáticamente

Diálogo Hablar desde el

corazón reflexionar sobre las normas

En red Relacional

Diálogo Ajustes mutuos

Yo en el ahora

Escuchar generativamente

Pr(e)sencia Creatividad, flujo,

crear nuevas normas

Ecosistema Creatividad e

innovación

Presencia colectiva

Al igual que la T.I., la Teoría U se aplica a 4 aspectos del ser: individuo, grupo, organizaciones y mundo. El color de cada nivel (o ámbito) corresponde con los colores de la S.D.

ÁmbitoEscala

Teoría U, Otto Scharmer

Dificultades en el meme ‘verde’El meme ‘verde’ representa el anhelo por una comunidad en la que todas las personas se hallan en igualdad de condiciones, todas participan por igual en elegir su futuro común. Una comunidad basada en el cuidado, la tolerancia y la aceptación de la diversidad. Una comunidad que busca el consenso y en la que el poder se distribuye igualitariamente. Cada vez surgen más proyectos de vida y de emprendimiento basados en los valores del meme ‘verde’. El logro individual no es suficiente. Nos gusta compartir. Desafortunadamente, nuestros patrones automáticos de respuesta

en situaciones de tensión siguen siendo muy básicos: inhibición o agresión. Cuando las cosas se tensan, no sabemos ser asertivos ni

ponernos en la piel del otro. Vivimos prisioneros de nuestras creencias, sin darnos cuenta que no son nuestras, y las

defendemos a ultranza, sin dar espacio a otras voces, ni a la sabiduría que pueda emerger de una escucha empática. Hablamos

de consenso, cuando muchas veces sólo estamos dispuestos a apoyar aquello que nos gusta, criticando ferozmente a quien se

opone. No nos gusta el poder, a la vez que lo utilizamos inconscientemente para conseguir lo que queremos, abusando una y otra vez de quienes tienen menos poder que nosotros. Hacemos

daño, vivimos en el dolor, pero siempre son los demás los culpables. ‘Todo acabó mal, pero no fue culpa mía’.

El Camino del ÉlderEl meme ‘amarillo’ de la S.D. es el meme de los procesos, la auto-organización y la visión holística. A nivel individual nos habla de una persona integradora, flexible, inter-dependiente, que valora la escucha empática y ve el conflicto como oportunidad. Se trata de una persona que no basa su ser en una determinada verdad, sino en el mismo hecho de participar, en la posibilidad de fluir con todo lo que es, en la consciencia plena de un presente impregnado de intención y futuro.

El individuo participante ha superado los miedos que le impiden vivir el presente con conciencia plena y basa sus relaciones en el amor. La participación en sí, en tanto que fuerza que conecta individuos en una comunidad, es una forma de amor. Ese amor en acción, en el día a día, que se practica cuando todo va bien pero sobre todo en situaciones adversas o conflictivas y con personas que en su derecho a expresar su diferencia desafían nuestro propio ser, se llama también compasión, y es una de las principales características del ‘elder’.

El élder es un rol que surge tanto para ayudarnos en nuestros procesos grupales y superar las dificultades de la comunidad de iguales, donde juega un rol de cuidador del proceso y de las personas, como para ayudarnos a superar nuestros miedos y bloqueos y enseñarnos a fluir con lo que es en cada instante, desde el servicio, la compasión y la entrega.

Abuela Margarita

Satish Kumar

Eileen CaddyEl individuo participante, Ulises 2008

Mapa del Camino del Élder

Interior ExteriorIntención• Emociones• Actitudes• Pensamientos• Conciencia

Comportamiento• Cuerpo• Comunicación• Cooperación• Naturaleza

Cultura• Identidad e historia• Atmósfera y campo grupal• Roles, normas y valores• Poder

Sistemas• Visión, misión y objetivos• Organización y gobernanza• Espacios de reunión• Redes internas y externas

Para una explicación del mapa, véase El Camino del élder, Ulises 2013

Indi

vidu

oCo

lectiv

o

2. Procesos Grupales

Cómo se forma un grupo

Grupos circunstanciales

Grupos fabricados

Grupos auto-organizados

Grupos fundados

Motivación interna

Motivación externa

Emergentes Planeados

Arrow, H. et al, Small Groups as Complex Systems, 2000

Existen dos factores o fuerzas principales que intervienen en la formación de un grupo: motivación y planificación. La motivación puede ser externa o interna. Por otra parte, los grupos pueden ser planeados o emerger espontáneamente. Los grupos planeados cuentan con la ventaja de una visión y estructura previas, y el inconveniente de llegar a mostrar excesiva rigidez ante aquello que tiene fuerza y quiere emerger en un grupo.

Grupos - Sistemas Complejos• Dinámicos: evolucionan con el tiempo, aprenden del pasado, tienen una ‘historia’ • Complejos: de interacciones simples emergen regularidades y patrones inesperados • Adaptables: cambian para adaptarse a nuevas condiciones en el entorno • Abiertos: tienen fronteras permeables al flujo de personas, información y recursos • Anidados: forman parte de grupos mayores o contienen otros grupos dentro sí • Auto-organizados: de las interacciones locales surgen patrones globales de

organización, como normas, roles y otros elementos organizativos y culturales • Autónomos: pueden regularse a sí mismos y sostener procesos de regeneración

interna • Sinérgicos: la cooperación entre sus miembros y con otros grupos permite alcanzar

resultados inaccesibles para cada uno de ellos por separado

CaosOrdenAuto-organización

Emergencia

Entre la rigidez del orden total y la aleatoriedad del caos total, existe un lugar que los teóricos llaman ‘the edge of chaos’, al borde del caos, donde la complejidad es máxima, donde se dan procesos de auto-organización y emergencia.

Cómo funciona un grupoVisión

21

Contexto

Resultados

Evaluación

ProcesosInteracciónPersonas

3

4

Ulises 2014

Un grupo es un conjunto de personas que interactúa entre sí (procesos) para conseguir

determinados resultados, dentro de un contexto dado. Algunos resultados son deseados, con el fin

de alcanzar una visión y objetivos. Otros son inesperados, como las estructuras informales que

se dan en todo grupo. y que de alguna forma condicionan el funcionamiento del grupo.

El grupo evalúa en todo momento su marcha hacia la visión y toma medidas correctoras (no siempre

conscientes, ni consensuadas) si es necesario. De este proceso, se espera que sea sostenible,

pero todavía sería mejor si fuera ‘regenerativo’.

Estructuras

Funciones de un grupo Criterios de efectividad grupal

ProcesosCoordinar acciones,

significados e intereses

ResultadosCompletar tareas, alcanzar los objetivos

desarrollar buenas estructuras

PersonasSatisfacer intereses y

necesidades personales

Contexto

Ulises 2013, basado en Arrow et al, Small Groups as Complex Systems, 2000

Resultados: Criterios de sostenibilidad

CuatroDimensiones

Económica

Ecológica

Social

Cultural

Producción y Recursos Intercambios Financiación Consumo Infraestructuras y tecnología Riqueza y distribución

Materiales y energía Aire y agua Hábitat y alimentos Emisiones y residuos Lugar y territorio

Organización y gobernanza Acuerdos, seguridad y justicia Participación e inclusión Comunicación Diálogo y reconciliación

Pertenencia e identidad Creatividad e innovación Memoria y proyección Valores y sentido Aprendizaje Salud y bienestar

Ulises 2013, basado en Gaia Education y Círculos de Sostenibilidad

Contexto: Influencia recíproca

Impacto de la cultura localInfluencia del entorno económico, social y políticoRecursos humanos, financieros, materiales y tecnológicosFormación, asesoramiento, conocimientoAlianzas, redesImpacto del entorno físico

Los miembros de un grupo son, por una parte, elementos constitutivos del grupo y, por otra, en cuanto que tienen necesidades y vidas más allá del grupo, son también elementos del contexto.Un grupo debe cuidarse de sus miembros, tanto como debe cuidar a sus miembros. No siempre sus demandas son legítimas y, llevadas al extremo, pueden poner en peligro la supervivencia o el bienestar del propio grupo.

Las personas, como miembros de un grupo, somos distintas en…

Habilidades interpersonales, de proceso y de realización de tareasValores, creencias y actitudesEstilos de personalidad, cognición, comunicación y comportamientoCaracterísticas sociales: sexo, raza, edad, educación…Necesidades: afiliación, reconocimiento, realización (poder), recursos

PersonalidadO, Apertura a nuevas experienciasC, ResponsabilidadE, ExtroversiónA, AmabilidadN, Neuroticismo, inestabilidad emocional

Arrow et al, Small Groups as Complex Systems, 2000

No siempre resulta fácil coordinar la diversidad de intereses y necesidades personales. Cierta tensión es inevitable.

Procesos y estructurasC

omun

icac

ión

Coordinar Acciones

Coordinar Significados

Coordinar Intereses

Ulises 2013

Causalidad Recíproca: Intención Interacción Procesos Estructuras

Procesos Estructuras

Campo grupal

Nivel consciente Primario

Nivel inconsciente Secundario

Nivel Fuente Pr(e)sencia

Ulises 2014

El campo grupal es otra forma de llamar al flujo de información y energía

que recorre un grupo. Desde otro ángulo, el campo grupal es la red de todas las interacciones que se dan en un grupo. Tiene al menos dos niveles

(primario y secundario), aunque algunos autores, como A.Mindell y

O.Scharmer hablan de un tercer nivel (fuente, esencia), del que emergen los

otros dos. En el nivel secundario, el campo grupal

se hace visible al menos a través de 3 redes que se dan en todo grupo: red de atracción, red de roles y red de estatus,

y de las fuerzas que dichas redes ponen en marcha.

Cuatro Campos Grupales

Otto Scharmer, 2007

IV. Diálogo generativo

•Presencia y acceso a la fuente de la realidad emergente

•Crear nuevas reglas • Intervención: hablar desde

el propio campo

III. Diálogo reflexivo

•Cuestionar prejuicios y modelos mentales

•Reflexionar sobre las reglas

• Intervención: Hablar desde el corazón

I. Hablando suave

•Ante todo, cortesía •Aceptar las reglas • Intervención: no decir lo

que se piensa

II. Hablando fuerte

•Polarización y conflicto •Cuestionar las reglas • Intervención: decir lo que

se piensa

Primacía de la totalidad

Primacía de las partes

Conversación no reflexiva

Conversación reflexiva

Estructuras emergentes La estructura de roles

Iniciador

Opositor

Seguidor

Seguidor

CreativoInformador

Otros roles de producción: coordinador, organizador, hacedor, registrador, técnico, etc.

Facilitador

Anim

ador

Mediador

Cuidador

Agresor

Víctima

Nadie cuida del procesoni de las personas

¡Peligro!

Agresor, Dominador, Autoritario, Manipulador, Dictador, Opresor, etc. Víctima, Oprimido, Negativo, Quejica, Manipulador, Saboteador, Terrorista

Ulises 2012, esquema propio basado en 6 Sombreros para pensar, E. de Bono. Más info aquí

Salvador

3. El arte de la facilitación

Facilitación de gruposNos acercamos a los grupos porque pensamos que nos ayudarán a desplegar nuestras visiones y sueños, alcanzar objet ivos deseados, satisfacer necesidades importantes, producir resultados de calidad, o gestionar trabajos complejos. Tenemos la esperanza de que los grupos lleven a cabo su función de manera eficaz y armónica. Sin embargo, nuestra experiencia con grupos nos decepciona a menudo, nos deja muchas veces frustrados. Nuestra ignorancia de la compleja dinámica que subyace a todo grupo y la inconsciencia de nuestra propia contr ibución a esta dinámica son los principales responsables de los escasos resultados que obtenemos en los grupos. Siempre que un grupo de personas se reúne para crear una visión, tomar decisiones, planear actividades o resolver conflictos, existen diferentes opciones de cómo conducir tales encuentros. No importa cual sea la opción elegida, el grupo tiene mucho que ganar utilizando un facilitador y aprendiendo habilidades de facilitación.

Necesid

ad• Crear una visión común• Tomar decisiones• Elaborar proyectos• Resolver problemas• Gestionar conflictos• Ganar cohesión

Ulises 2010. Más info aquí

Herramientas, técnicas y habilidades para el buen funcionamiento de un grupo

Cuatro espacios grupales

Espacios InteligenciasToma de decisionesEncontrar la mejor decisión posible en las condiciones dadas • Quién: Jerarquía - Sociocracia - Asamblea • Qué: Resultado de intereses contrapuestos — Propiedad emergente de un sistema

dinámico • Cómo: mayoría, consenso, estigmergia

Lógico - racional Verbal Espacial Empática

Gestión emocional y del conflictoVisibilizar y gestionar las fuerzas emocionales del grupo. Resolver malentendidos, procesar diferencias, conciliar valores opuestos • Comunicación asertiva, compasiva - Coescucha • Foros y círculos: Forum, Foro de procesos, Compartires, Círculos restaurativos, etc.

Emocional, Empática Ética

Indagación creativaAcceder a la sabiduría grupal a través de la creatividad y el arte. Resolver problemas, crear una visión compartida, planificar y encontrar estrategias. • Diálogos: café diálogo, consejos de palabra, círculos de presencia… • Indagaciones: Indagación apreciativa, talleres de futuro, oasis… • Arte: Teatro social, Murales, Cuerpo y movimiento…

Cognitiva Artística Corporal Espiritual

ConexiónFomentar la unidad y la cohesión grupal a través del juego, rituales y celebración • Prácticas lúdicas: juegos, fiestas, banquetes… • Prácticas espirituales: meditaciones, retiros, búsqueda de visión…

Lúdica, Espiritual

Ulises 2012, Cuatro espacios sagrados

1. Espacio de Indagación

Inteligencia Colectiva Sabiduría Colectiva

Nos invita a replantearnos la misma base desde la que tomamos decisiones, para alcanzar un estado de mayor conciencia, o pr(e)sencia, desde el que la decisión emerge como un fluir con lo que es.

Nos permite alcanzar los objetivos que nos planteamos como grupo, mediante la aplicación del conocimiento que adquirimos y compartimos colectivamente.

Honrar la DiversidadNo prejuicios

CreatividadNo Control

El arte del diálogo

Una manera de escuchar y conversar que nos permite cambiar el lugar desde el que observamos el mundo y desde el que actuamos, y sintonizar con lo que quiere emerger en cada instante a través nuestro, sin ser nuestro.

Una conversación con un centro, sin lados. Una manera de captar la energía de nuestras diferencias y canalizarla hacia algo que no ha sido creado antes. Ir más allá de la polarización y alcanzar un sentido profundo, un medio de acceder a la sabiduría y el poder coordinado de un grupo.

Una conversación en la que las personas piensan juntas.

Cuatro hábitos que nos llevan a pensar solos

Fragmentación: dividimos el mundo en partes y nos olvidamos de la totalidad.Idolatría: confundimos pensar con repetir ideas. Hacemos de la memoria un ídolo.Certeza: apenas comprendemos nada y ya creemos que lo sabemos todo.Violencia: nos aferramos a nuestras ideas y queremos imponérselas a los demás.

Diálogo4 Prácticas

Escuchar Respetar Suspender Expresar

Dialogue, William Isaacs, 1999

Creatividad

Pensamiento irradiante Toni Buzan

Pensamiento lateral Edward de Bono Gamification

EmocionalesBloqueos Perceptivos

Culturales

Elementos que intervienen

Fluidez Flexibilidad Abstracción

Originalidad Elaboración Síntesis

Sensibilidad Redefinición

Diálogos

Café Diálogo, Juanita Brown

Café ProAcción, Ria Baeck

Consejo de ancianos

Círculos de palabra

Bastón de la palabra

Indagaciones

DescubrimientoApreciar, valorar lo mejor

de lo que es

Dream (sueño)Crear una visión compartida, visualizar lo que puede ser

DiseñoPlanear, dialogar lo que debe ser

DestinoEjecutar, innovar lo que ha de ser

Tema AfirmativoLo que deseamos ver

crecer y florecer

Taller de Futuro, Robert Jungk, 1987Indagación Apreciativa, David

Cooperrider & Diana Whitney, 1990

Oasis, Instituto Elos, 2003

Espacio Abierto, Harrison Owen, 1982

Indagación a través del arte

Teatro del oprimido, Augusto Boal Ecoaldea Damanhur

Cuerpo y movimiento Mapa de sueños, en indagación apreciativa

2. Espacio de toma de decisiones

Quién decide qué y cómoRetos: Participación, Inclusión, Sabiduría

Véase: Asambleas, no gracias. Ulises, 2012

Dificultades en laToma de Decisiones

Cognitivas Emocionales

Estructurales

• Se vale todo, no hay estructura, no hay dirección• Todos deciden todo, todos opinan, todos quieren dejarse oír• Se quiere ganar a toda costa, se crean facciones• La decisión está tomada antes de empezar, no se busca una

verdadera participación• Liderazgo pasivo, dejadez, no se comparte información ni

experiencias relevantes• Horarios y lugares inconvenientes, demasiado largas,

demasiado frecuentes• No se implementan las decisiones, nadie se hace cargo de

la decisión, no hay seguimiento• Se busca gustar a todos y se decide lo que no gusta a nadie• No se conoce o se ignora el funcionamiento de los procesos

grupales

• No se tiene en cuenta la influencia de las emociones y del campo emocional grupal

• Dificultades de comunicación• Sesgos motivacionales: información

compartida, grupo-centrismo • Sesgos cognitivos:

✴Sesgo de confirmación ✴Heurística de disponibilidad ✴Efecto de falso consenso ✴ Ignorancia pluralista ✴Sesgo de correspondencia ✴ Ilusión de control ✴Reactancia psicológica ✴Sesgo del punto ciego

Ulises 2013, Más info aquí

6 Elementos Esenciales

(1) Voluntad clara de compartir el poder (2) Compromiso consciente e informado con el proceso (3) Visión común (4) Agendas sólidas (5) Facilitación efectiva (6) Necesidad de tomar una decisión

Beatrice Briggs, 2000

Importante(1) Contar con unos acuerdos básicos para reuniones(2) Conocer los diferentes tipos de decisiones (3) Utilizar el método de decisión más adecuado (4) Elaborar buenas propuestas (5) Asegurar que se implementa la decisión

• Utilizar un/a facilitador/a • Igualdad de oportunidades. • Escuchar con respeto. • Hablar en primera persona. • Enfocarse en la solución, no el problema. • Discutir lo indiscutible. • Necesidades, antes que intereses. • Compartir toda la información.

Reuniones inclusivasConvocatoria

Agendasvisibles y abiertas

Espacio y tiempo

Formato de AgendaReunión de: Fecha: Facilitador: Guardián de las memorias: Guardián del tiempo:

(Propuesta) de AgendaApertura Presentaciones Anuncios Asuntos

Asunto 1 Promotor Tipo Tiempo Asunto 2 …

Descanso (al menos cada 90 min.)

Asunto 3 Promotor Tipo Tiempo Asunto 4

Siguiente reunión (fecha, hora, lugar, facilitador) Asignación de tareas Evaluación Agradecimientos Cierre

Propuestas

Acuerdos básicos

• Título • Patrocinador(es) • Fecha • Resumen • Antecedentes • Justificación / Objetivos • Acción a seguir • Pros y contras • Alternativas

Espacio acogedor, cómodo, accesible.

No más de 90 min. de duración.

Beatrice Briggs, 2000

Pasos en la Toma de decisiones

Estratégicas1. Definir el alcance de la decisión Tácticas, organizativas

Operativas2. Identificar quiénes toman la decisión Uno — Todos

Consultivo3. Determinar el método de Toma de decisión Mayorías: simple, cualificada…

Consenso4. Determinar el grado de incertidumbre

5. Definir criterios6. Evaluar las diferentes opciones7. Decidir8. Ejecutar y evaluar la decisión

¡Suerte!

Complejo, Auto-organización

Caos

Simple, Racional

Elección

+ Predictibilidad de los resultados -

Número de

alternativas-

+

Matriz de Stacey

Técnicas

Rondas

Piensa y Escucha

Lluvia de ideas

Trabajo en grupos

6 sombreros para pensar

Sí No

Alcanzar consensos

1. Introducción: Propongo... (debe ser breve, sopesando el interés del grupo y dejándolo estar si no hay interés).

2. Discusión: Escucho, pregunto, pienso, siento, doy mi opinión, investigo, etc. (en tanto tiempo como sea necesario, tal vez en reuniones sucesivas).

3. Decisión: Tres opciones: A. Consiento: Puede haber algunos detalles que no

me gusten, pero apoyo la decisión con todas sus consecuencias.

B.Me aparto: No me opongo, pero tampoco la apoyo. C.Bloqueo: Me opongo a la decisión porque...

1. Va en contra de los valores y visión del grupo. 2. Afecta a la seguridad del grupo.

Si demasiada gente se aparta, no hay consenso

Ninguna persona debería ejercer su derecho de veto

más de 3 o 4 veces en su vida.

Tres pasos, tres opciones

¡Peligro! No usar si no se comparte una visión, no existe voluntad de compartir el poder

ni interés en buscar la mejor decisión para todos.

Beatrice Briggs, 2000

Introducción a la Holocracia

1. Holones: Las personas se agrupan en holones o círculos de interés semi-autónomos.

2. Doble enlace: Cada holón se vincula a través de dos personas con el holón de coordinación.

3. Consentimiento: las decisiones se toman por consentimiento.

4. Elecciones sin candidatos, en discusión abierta y por consentimiento.

Co

A B C D

• Cada holón, A,B…, toma autónomamente todas las decisiones que no implican a otros holones, a la vez que acata las decisiones de Coordinación. • Coordinación toma autónomamente todas las decisiones que implican al grupo en su totalidad, sin necesidad de asambleas generales.

Ulises, 2014

3. Espacio de gestión emocional

Campo grupal: red de conexiones de un grupo, mantiene vinculados a sus miembros por lazos visibles e invisibles. En el nivel secundario, el flujo de energía e información que recorre el campo crea poderosas fuerzas que influyen en estados de ánimo, motivación y capacidades cognitivas (rendimiento, toma de decisiones, creatividad…)

Influenciainterna

Procesos y estructuras

Influenciaexterna

Miembros y entorno

La relación es importante

ColaboraciónIntegración

Alegría, entusiasmo

CompromisoEmpatía

Alivio, calma, confort

EvitaciónContención

Frustración, tristeza

CompeticiónConfrontación

Rabia, tristeza, dolor

La relación no es importante

IndividuoGru

po

4 Campos (Otto Scharmer) y 4 Actitudes (Neil Katz)

Acoger las diferencias

Habilidades interpersonales, de proceso y de realización de tareasValores, creencias y actitudesEstilos de personalidad, cognición y comportamientoCaracterísticas sociales: sexo, raza, edad, educación…Necesidades: afiliación, reconocimiento, realización (poder), recursos

Red de afectos Estructura de roles Jerarquía de estatus (rango)

Conflictos

Escalada del conflicto “Tu ganas, Yo gano” - H. Cornelius

Una o más personas Perciben

Diferencias significativasen otra(s) persona(s)

que viven como una Amenaza

para su Identidad (valores) o para sus Intereses y Necesidades,

lo que les lleva a Actuar para mitigar la (sensación de) amenaza

Aumenta la carga emocional Aumento la sensación de amenaza Aumenta el número de personas involucradas (facciones)

Disminuye la carga emocional Disminuye la sensación de amenaza Se trabaja con la diferencia, no con las personas Otras personas intervienen para facilitar la situación

Inhibición, Evitación

Asertividad, Colaboración

Ataque, Competición

¿Es posible dejar de ser competitivo?¿Es posible dejar de justificarnos?

A B

Véase: El Conflicto. Prevención y facilitación Ulises, 2012

Teoría integral del conflictoInterior Exterior

IntenciónConflicto interior

• Crítico interno poderoso • Bloqueos, dificultad para aceptar partes

de nosotros mismos • Confusión, poca claridad sobre lo que

realmente valoramos o necesitamos

ComportamientoConflicto interpersonal

• Percibir las diferencias como una amenaza para nuestra identidad o necesidades

• Escasas habilidades de comunicación • Alta combustibilidad: mostrar emociones

fuertes de rabia, enfado o irritación

CulturaConflicto cultural

• Uso inconsciente de prejuicios y valores culturales que fomentan la violencia

• Pensamiento binario acompañado de una actitud competitiva: “Yo tengo razón, tú no la tienes”

• Abusos de poder, inconsciencia de cómo usamos el poder que tenemos

SistemasConflicto estructural (en grupos)

• Falta de visión común • Reuniones agotadoras, improductivas y

divisivas (deficiente gobernanza) • Falta de información relevante • Falta de liderazgo, no se asumen

responsabilidades • No hay criterios o procesos para la entrada

de nuevos miembros

Indi

vidu

oG

rupo

Estatus: prestigio y poder

Privilegios — Diferencias de participación, valoración, influencia y recursos

Estatus adquirido: depende de cualidades personales que un grupo valora (experiencia, inteligencia, creatividad, compromiso, esfuerzo…)

Estatus atribuido: depende de características sociales asociadas, a través de creencias culturales ampliamente extendidas, con competencia y capacidad: edad, sexo, color de la piel, clase social, nacionalidad, educación, aspecto físico, religión, preferencia sexual, etc. Así como de comportamientos y patrones relacionales socialmente más valorados: postura, forma de hablar, mirada, etc.

www.implicit.harvard.edu

Test de Asociación Implícita, IAT, Color de la pielFuerte preferencia automática por un color de piel claro 27%Moderada preferencia automática por un color de piel claro 27%Ligera preferencia automática por un color de piel claro 16%Poca o ninguna preferencia automática entre tonos de piel 17%Ligera preferencia automática por un color de piel oscuro 6%Moderada preferencia automática por un color de piel oscuro 4%Fuerte preferencia automática por un color de piel oscuro 2%

{Señales físicas, corporales, energéticas que influyen en

las relaciones

Invisibles —

Mitos legitimadores: creencias culturales que justifican las desigualdades observadas

Estructuras de opresiónA B

A: Mayoría, grupo con más estatus o poder B: Minoría, grupos con menos estatus o poder

B —> A: Me haces daño, tienes privilegios que yo no tengo, no puedo satisfacer mis necesidades A —> B: No entiendo de qué me hablas, yo no tengo privilegios, lo que tengo es merecido, lo que tienes es merecido, ya conoces las reglas Abuso de poder: A no sólo rechaza la queja de B, si es necesario hará lo posible para denigrar, estigmatizar o atacar directamente a B con tal de justificar sus privilegios. Mindell define el abuso como el “uso injusto del poder físico, psicológico o social contra personas y grupos que no pueden defenderse de él, sencillamente porque tienen menos poder físico, psicológico o social”. 1. B —> A: Aceptar las razones del grupo dominante, pudiendo incluso llegar a percibir su falta

de privilegios como algo justo y merecido (opresión internalizada). A —> B: Conceder ciertos privilegios a B (o a parte de B).

2. B —> A: Resistir la opresión: desarrollar estrategias de venganza, sabotaje, terrorismo. A —> B: Convertir a B en agresor, desarrollar o reforzar mecanismos de represión.

B se divide en B1 y B2. B1 querría alcanzar acuerdos con A, aun aceptando sus privilegios. B2 se niega a acordar con A nada que no sea la renuncia de sus privilegios. A se divide en A1 y A2. A1 querría negociar con B, si no todos, al menos algunos privilegios. A2 se niega a negociar con B nada que no sea renunciar a su estrategia de agresión.

A1

A2

B1

B2Compasión

Técnicas

Compartires

Forum ZEGG

Árboles colaborativos

Foro de procesos, fop

Círculos restaurativos

Constelaciones

Mediación

4. Espacio de conexión

Prácticas lúdicas

Prácticas espirituales

Cohesión grupal

Solida red de afectos

Efectividad y resultados

Energía y buenas vibras

Percepción de unidad

4. Elderazgo

El Élder

"El élder, acostumbrado al dolor del fracaso, a la dicha del éxito, a la rabia frente a la injusticia, a la culpa por haber

actuado injustamente, a la pérdida de personas cercanas y a sus propias pequeñas muertes, se convierte así en alguien

capaz de aceptarlo todo, en alguien transparente al permanente proceso de la vida y capaz de acoger en su seno

a todas las partes." — Arnold Mindell, Sentados en el fuego

“El primer paso para una revolución en la esfera de la conciencia humana es el más grande y el más difícil: eres tú, arriesgándote a convertirte en un élder y facilitar procesos de grupo. Acércate al calor. Elabora tus propios pasos para avanzar. Es todo lo que necesitas para empezar. La historia no es un acontecimiento abstracto que le sucede a los demás. La historia es cómo tú facilitas, cómo tú vives tus procesos cotidianos y de grupo.” — Arnold Mindell, Sentados en el fuego

Líderes y élderesLíderes Élderes

El líder sigue las Reglas del Orden de Robert El élder obedece al espírituEl líder busca la mayoría El élder representa a todo el mundo

El líder ve el conflicto e intenta detenerlo El élder ve a quien causa el conflicto como un posible maestro

El líder aspira a ser honesto El élder intenta mostrar la verdad en todo

El líder democrático apoya la democracia El élder también lo hace, pero no deja de escuchar a dictadores y roles fantasma

Los líderes tratan de hacer lo mejor posible su trabajo

Los élderes tratan de conseguir que los demás se conviertan en élderes

 Los líderes intentan ser sabios Los élderes no piensan nada de sí mismos, siguen los acontecimientos de la naturaleza

El líder necesita tiempo para reflexionar El élder necesita sólo un instante para darse cuenta de lo que está sucediendo

El líder sabe El élder aprendeEl líder necesita una estrategia El élder estudia el momento

El líder sigue un plan El élder honra la dirección que le marca un río misterioso y desconocido

Arnold Mindell, Sentados en el fuego, 2002

Liderazgo

“Un buen líder es aquel que la gente apenas nota su presencia. Cuando el trabajo esté hecho, el objetivo cumplido, ellos dirán: nosotros mismos lo hicimos”. — Lao Tse

Liderazgo es un proceso por el cual algunas personas del grupo guían a otras en la realización de objetivos compartidos, sea organizando, coordinando, dirigiendo o dando apoyo y motivación al resto. El liderazgo no es una cualidad inamovible que poseen algunas personas, sino el resultado emergente de un proceso complejo por el cual algunas personas del grupo cuentan con el permiso de otras para ejercer cierta influencia y conseguir avanzar hacia los objetivos.

“Liderazgo es la capacidad de evocar, encarnar y sostener campos conversacionales de gran calidad”. — William Isaacs

VisiónObjetivos

Líder/es

SeguidoresActivos

SeguidoresPasivos

Indiferentes

ReaciosOpositores

Estilos de liderazgo

Alta 9 1,9 9,9

8

7

6

5 5,5

4

3

2

Baja 1 1,1 9,1

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Baja Preocupación por los resultados Alta

Preo

cupa

ción

por

las

pers

onas

Estilo Dirección insuficienteEsfuerzo mínimo para lograr los objetivos y poco interés en los problemas humanos.

Estilo AutoritarioAlto grado de eficiencia en los resultados estableciendo condiciones de trabajo en las que los elementos humanos interfieren lo menos posible.

Estilo ‘Club social’ / PaternalistaCuidada atención a las necesidades de las personas y a las relaciones, con una atmósfera de trabajo agradable, basada en el respeto a la autoridad del líder.

Estilo Equipo / Líder facilitadorAcción de equipo para alcanzar los objetivos, a la par que se refuerza un buen ambiente de trabajo basado en la confianza y el respeto.

Estilo Equilibrado / Líder democráticoConseguir buenos resultados buscando un equilibrio entre la necesidad de hacer el trabajo y mantener un buen nivel de satisfacción en las personas.

Matriz de estilos de liderazgo, Blake & Mouton, 1964

Liderazgo integralMisión Visión

Función Itinerario

YOCualidades personales Objetivos

ELLO

CULTURA Habilidades Comunicación Contexto

SISTEMAS

Cultura grupal

Estructura organizativa

Comunidad Sistema global

Ulises 2012, basado en T.I. y Liderazgo Creativo, R. Dilts, 1996

Desde una perspectiva integral, el liderazgo supone 3 escalas diferentes (micro, macro y meta) y 4 áreas de intervención que requieren habilidades diferentes (del Yo, de relación, de pensamiento estratégico y de pensamiento holístico. El meta liderazgo supone desarrollar y sostener una visión a largo plazo con el fin último de contribuir a cambiar el mundo, mientras que el macro liderazgo consiste en desarrollar planes y estrategias operativas para hacer manifiesta una visión compartida, y el micro liderazgo en proponer tareas concretas, en el día a día, para avanzar en la consecución de unos objetivos cuya finalidad última no se cuestiona.

Elderazgo

Élder

"Un élder, sea cual sea su edad, tiene que sentirse libre para plantear asuntos delicados, para representar a todas las partes. Cuando la gente se rebela contra los dictados de la mayoría, el élder no se pone ni a favor ni en contra de los que protestan, ni a favor ni en contra de la mayoría." — A. Mindell, Sentados en el fuego

La función del élder es crear y sostener un espacio en el que la gente pueda hablar su verdad, sin temor a sufrir daños, sin temor a ser callados o violentados por quien tiene más poder o por quien hace uso de su poco poder para vengarse de viejas heridas, y sin temor de ser juzgados, criticados o acusados por nuestros supuestos abusos de poder. Un espacio de seguridad, de inclusión, de aprecio por lo diferente, un espacio que favorece la participación y el diálogo.

Impulso

Líder

LíderÉlder

Tensió

nLíder

Otros roles similaresLíderes facilitadores

Activistas sociales

Agentes de cambio

Facilitadores de grupos

Dinamizadores, animadores

Un rol de poderEl élder es un rol de poder. Se necesita poder para traer voces incómodas a un grupo, voces que sacan a las personas de su espacio de confort. Se necesita poder para sostener espacios abiertos a la tensión de la diferencia, capaces de acoger el dolor de las víctimas y la inconsciencia de los agresores. Y se necesita poder para retener o transformar esa voz interna, siempre lista para emitir juicios fáciles, muchas veces despectivos o dañinos, sobre otras personas y sobre nosotros mismos. En cierto sentido, se puede decir que el camino del élder es un camino de reencontrarnos con nuestro poder, un poder interno, un poder para llegar a ser todo lo que podamos ser; y un poder compartido, un poder para transformar el mundo.

Pasos en el camino

1. Transformar el pasado para que no nos condicione el presente

2. Gestionar nuestras emociones. Sentarse en el fuego del conflicto

3. Desarrollar una actitud creativa. Abandonar el victimismo

4. Conectar con el poder de la intención. Desarrollar metahabilidades

5. Utilizar la fuerza del futuro para potenciar el presente

Ulises 2010

a) transformar el pasado para que no nos condicione el presente

La nueva ciencia de la mente

“Vivir es conocer ”. “Todo hacer es conocer y todo conocer es hacer”. “La cognición no es la representación de un mundo con existencia independiente, sino más bien el ‘alumbramiento’ continuo de un mundo mediante el proceso de vivir”.

Humberto Maturana y Francisco Varela

Más info aquí

La mente relacional

Sueños

Sentimientos

Pensamientos

Imágenes

Deseos

Expectativas

Creencias

Actitudes

IntencionesMemorias

Razonamientos

Percepciones

Sensaciones

Conocimiento

Conciencia

Auto-concienciaRegulación interna

Expectativas

CreatividadCorpórea Relacional

La mente es un proceso que regula el flujo de energía e información, en nuestro cuerpo y en nuestras relaciones, sociales y con la naturaleza, un proceso emergente, auto-organizado que da lugar a actividades mentales como emociones, pensamientos y memoria.

Daniel J. Siegel, Interpersonal Neurobiology

Diferenciación e integraciónUna mente sana es aquella que puede regular el flujo de energía e información para crear integración, para enlazar armoniosamente aspectos diferenciados de un sistema.

Una relación integrada es aquella capaz de honrar las diferencias y de promover la conexión a través de la

compasión. En una relación integrada, las personas se sienten acogidas en su diferencia e interconectadas con las

demás en una comunicación respetuosa. Integración no implica mezcla ni pérdida. Ser parte de un ‘nosotros’ no

quiere decir dejar de ser ‘yo’.Una mente integrada es aquella en la que diferentes actividades mentales, como pensar, sentir o recordar,

interactúan y colaboran unas con otras.

Diferenciación: partes de un sistema (funciones de la mente, regiones en el cerebro, personas en un grupo…) se especializan y llegan a ser únicas en su individualidad. Integración: partes de un sistema se conectan unas con otras manteniendo su singularidad. El resultado es Armonía

Mente Cerebro

Relaciones

Integración

Daniel J. Siegel, Interpersonal Neurobiology

Consciencia y Atención

Estas 9 funciones que surgen de la Integración Neuronal están de alguna forma relacionadas con la práctica de la consciencia

plena y con un estilo seguro de vínculo madre-hijo.

“Somos aquello en lo que ponemos nuestra atención”.

La Consciencia (Awareness) nos permite

cambiar patrones automáticos y dar nuevas respuestas

transformar nuestras relaciones desde el respeto

La Consciencia Plena (Mindfull Awareness) nos permite

estar alerta y abiertos a la experiencia presente

no caer en juicios ni expectativas

La Atención Enfocada (Focused Attention) nos permite

transformar la intención en acción

lograr cambios estructurales en las conexiones neuronales

Daniel J. Siegel, Interpersonal Neurobiology

Visión mental y Armonización

La Visión Mental (Mindsight) es la capacidad de percibir la mente, la propia y la de los demás, de sentir el flujo de energía

e información en nuestras relaciones y en nuestro cerebro.

Armonizar (Attunment) es poner atención en el flujo de energía e información de una manera abierta y receptiva. • Cuando observamos algo armonizadamente creamos

resonancia, esto es nuestro ser observante adquiere algunas de las cualidades de aquello que observamos.

• Cuando nos relacionamos con alguien armonizadamente creamos resonancia interpersonal, por la cual cada parte se siente sentida por la otra.

• Cuando nos armonizamos con nosotros mismos creamos una resonancia interna que nos permite alcanzar un estado de conciencia plena.

Daniel J. Siegel, Interpersonal Neurobiology

Dieta para una mente sana

Neuroplasticidad

Desafío: experiencias negativas pueden alterar la estructura del cerebro de manera

duradera, haciendo la vida más difícil. Oportunidad: nunca es tarde para utilizar

la atención consciente en alterar la estructura del cerebro.

Ocho cosas que podemos hacer para fomentar la neuroplasticidad y la

integración

1. Hacer ejercicio aeróbico regular 2. Dormir bien, descansar 3. Comer y beber bien 4. Mantener buenas relaciones sociales 5. Estar abiertos a lo nuevo 6. Desarrollar la atención centrada 7. Contar con tiempo interior 8. Desarrollar el humor

© David Rock & Daniel J. Siegel

“Neurons that fire together, wire together”

Neuroplasticidad es la capacidad del cerebro de cambiar su estructura en

respuesta a la experiencia. Cuatro formas de hacerlo: sinaptogénesis, mielinogénesis, epigénesis y neurogénesis

Daniel J. Siegel, Interpersonal Neurobiology

b) gestionar las emociones

Emociones

Emoción(Proceso)

Activación fisiológica - Evaluación

Comportamientos expresivos

Experiencia consciente - SentimientoMemoriaPensamientosEvaluación

IntensificaciónDisminuciónNueva emociónPatrón emocional

FrustraciónRabia

Repulsión

Desprecio{ Superar

Rechazar

Desdeñar

el objeto que nos bloquea

Rabia —Castigo paterno— Tristeza / Inhibición

Biológico

Cultural

DispositivosHomeostáticos

Metabolismo

Reflejos básicos

Sist. Inmunológico

Placer - Dolor

Impulsos

Emociones

Sentimientos De fondo

Primarias

Sociales

Afinidades y RechazosEmoc

ione

s

Antonio Damasio, En busca de Spinoza

EJEMPLOS

Algunas emociones tristesFamilias Con la misma especificidad, pero distinta intensidad o matizDesconexión Aburrimiento, aislamiento, apatía, desidia, distanciamiento, frialdad, indiferencia, retraimiento...Fatiga Agotamiento, aletargamiento, cansancio, desgaste, estar hecho polvo, estar reventado…Confusión desorientación, división, duda, indecisión, sentirse perdido, perplejidad, vacilación...Tristeza Depresión, decepción, pena, pesimismo, melancolía, soledad, desaliento, desgana, abatimiento,

disgusto, preocupación, desesperación, apatía, desánimo…Frustración irritación, consternación, impacienciaInquietud Angustia, agitación, alarma, desconcierto, incomodidad, intranquilidad, desesperación,

preocupación, anhelo, desazón, nerviosismo…Miedo Temor, pánico, terror, pavor, desasosiego, susto, fobia, ansiedad, aprensión, inquietud,

incertidumbre, espanto, estremecimiento, sobrecogimiento…Tensión Agobio, ansiedad, desbordamiento, estrés, nerviosismo, sobrecarga...Rabia Ira, cólera, rencor, furia, indignación, resentimiento, exasperación, acritud, irritabilidad, enojo...Vergüenza Culpabilidad, timidez, inseguridad, vergüenza ajena, bochorno, pudor, recato, rubor, sonrojo,

remordimiento, humillación,…Dolor Abatimiento, aflicción, angustia, desconsuelo, sufrimiento, pesar...Vulnerabilidad fragilidad, impotencia, inseguridad...Aversión Hostilidad, desprecio, odio, acritud, animosidad, antipatía, resentimiento, rechazo, recelo, asco,

repugnancia, desdén, disgusto, incomodidad, beligerancia…

Algunas emociones alegres

Familias Con la misma especificidad, pero distinta intensidad o matizAfecto Cariño, cuidado, consideración, comprensión, ternura, simpatía, compasión...Interés Atención, curiosidad, atracción, fascinación, intriga, entusiasmo, ilusión, expectación, anhelo, Inspiración Sentirse inspirado, impresionado, maravillado, pasmado...

Gratitud Agradecimiento, sentirse conmovido, emocionado...Humor Provoca: sonrisa, risa, carcajada, hilaridadAmor Afecto, cariño, ternura, simpatía, empatía, aceptación, cordialidad, confianza, amabilidad,

afinidad, respeto, devoción, adoración, veneración, enamoramiento, gratitud…Alegría Entusiasmo, euforia, excitación, contento, deleite, diversión, placer, gratificación, satisfacción,

éxtasis, alivio, regocijo, felicidad, gozo, diversión, alborozo, júbilo, exaltación, optimismo…Paz Alivio, calma, centramiento, comodidad, despreocupación, lucidez, placidez, realización,

relajación, satisfacción, serenidad, sosiego, tranquilidad, paz interior...Confianza Apertura, desenfado, seguridad, esperanza, sentirse orgulloso, satisfecho...Descanso Sentirse descansado, refrescado, renovado, reposado, restaurado...Sorpresa Sobresalto, asombro, desconcierto, confusión, perplejidad, admiración, inquietud, impaciencia…

Estados de Ánimo

EmociónEstado de ánimoTemperamentoD

urac

ión

Negativos

PositivosAfectan a nuestra capacidad cognitiva e influyen en nuestras relaciones sociales

Depresión, Desorden bipolar, Ansiedad…

Dicha o bienestar sostenidos

Pensamientos negativos que se repiten en nuestra mente y de los que no somos conscientes Actitudes y creencias recurrentes sobre uno mismo y sobre los demás basadas en vivencias negativas

Gestión emocional“Para poder sentir se necesita un sistema nervioso capaz de * crear mapas neuronales de los diferentes estados del cuerpo en cada momento * transformar dichos mapas neuronales en patrones o imágenes mentales, * tener conciencia de sí mismo y de experimentarse a sí mismo como teniendo tal sentimiento.”

— A. Damasio, En busca de Spinoza

¡Podemos cambiar nuestros sentimientos!

Drogas Pensamientos Cuerpo Relaciones

Paul Ekman

c) Desarrollar una actitud creativa

Actitud. Puedes elegir…

Actitud Reactiva

¡Soy un incomprendido!

Victimismo Impotencia

ConfianzaReconectar con nuestro poder

Actitud Creativa

The Path of Least Resistance, Robert Fritz

d) el poder de la intención

Metahabilidades taoístas

Taoísmo

Déjalo Ser

La bondad del agua

Aliento cósmico

No mente

Desapego

Sigue la naturaleza

El poder de la intención“Intent is a force that exists in the universe. When sorcerers (those who live of the Source) beckon intent, it comes to them and sets up the path for attainment, which means that sorcerers always accomplish what they set out to do.” — Carlos Castaneda, The Active Side of Infinity

Wayne W. Dyer, The power of intention

4 Pasos para activar el poder de la intención

Disciplina — entrena cada díaSabiduría — armoniza pensamientos, emociones y cuerpo

Amor — ama lo que haces, haz lo que amas

Entrega — confía plenamente en el proceso

e) utiliza la fuerza del futuro, el poder de una visión

Una visión holística del mundo

"Totalidades y partes no pueden existir por sí mismas, ni en el ámbito biológico ni en el social. Lo que encontramos en ambos casos son estructuras intermediarias en diferentes niveles y en creciente complejidad, cada una de las cuales tiene dos caras que miran en direcciones opuestas — la cara que mira hacia los niveles inferiores es la de un todo autónomo; la que mira hacia arriba, la de una parte dependiente".

Arthur Koestler

“A menos que seamos capaces de cerrar la brecha entre la ciencia y la espiritualidad, y desarrollar una perspectiva holística de la vida, la paz seguirá siendo un sueño lejano”.

Satish Kumar

Co-creadores del universo“La realidad esencial de la naturaleza no es independiente, autónoma y completa en sí misma, tal que la mente humana puede examinarla "objetivamente" y registrarla desde el exterior. Más bien, la verdad de la naturaleza surge sólo con la participación activa de la mente humana. La naturaleza se hace inteligible a sí misma a través de la mente humana. En esta perspectiva, la naturaleza lo invade todo, y la mente humana en toda su plenitud es en sí misma una expresión del ser esencial de la naturaleza".

Richard Tarnas, La pasión de la mente occidental

La mente holística

"El modo holístico de conciencia, a diferencia del modo analítico, es no lineal, no verbal, simultáneo e intuitivo, y tiene más que ver con las relaciones que con los elementos discretos que se relacionan. La mente capta la totalidad, no sus partes”.

Henri Bortoft

“Estamos acostumbrados a pensar que la mente está dentro de nosotros, "en nuestras cabezas." Pero es al revés. Vivimos dentro de una dimensión de la mente, que es en su mayor parte, tan invisible para nosotros como el aire que respiramos. Por lo general, sólo la descubrimos cuando se produce una crisis.”

Henri Bortoft

Biofilia y ecología profunda

“Los seres humanos no sólo dependemos de la naturaleza para el sustento físico y material, sino para satisfacer necesidades humanas más profundas e igualmente importantes, como la necesidad de sentido y satisfacción estética, intelectual, cognitiva e incluso espiritual"

Kellert y Wilson – La hipótesis de la biofilia

Reforzando la hipótesis de la biofilia, el Journal of Epidemiology and Community

Health publicó que las personas que viven cerca de áreas verdes sufren menos problemas de salud, especialmente

depresión y ansiedad, que quienes habitan en espacios rodeados de cemento. Satish Kumar explica en este vídeo su idea

de la ecología profunda. Pulsa en la imagen para ver el vídeo.

La ciencia holística

"La nueva ciencia nos recuerda que en este universo participativo, nada vive solo. Todo llegar a tener forma gracias a las relaciones. Somos llamados constantemente a relacionarnos, con la información, con las personas, los eventos, las ideas, la vida. Hasta la realidad es creada a través de nuestra participación en las relaciones. Elegimos lo que percibimos, nos relacionamos con ciertas cosas e ignoramos otras. A través de estas relaciones elegidas co-creamos el mundo. Si estamos interesados en el cambio, es crucial recordar que estamos trabajando dentro de redes de relaciones, no con máquinas”.

Margaret Wheatley, La nueva ciencia

El reduccionismo consiste básicamente en explicar el todo a partir de las partes. En

última instancia todo debería poder explicarse a partir de las leyes de la física.

Auto-organización y CaosLa auto-organización es un proceso en el que alguna forma global de orden o coordinación surge o emerge de las interacciones locales entre los componentes de un sistema inicialmente desordenado. Este proceso es espontáneo: no está dirigido ni controlado por ningún agente o subsistema dentro o fuera del sistema. El proceso es generalmente desencadenado por fluctuaciones aleatorias que son amplificadas por realimentación positiva.

En las Siete leyes del caos, John Briggs y F. David Peat exponen siete lecciones para adoptar algunas de las ideas más profundas de la teoría del caos en nuestra vida diaria: • Se creativo: comprométete con el caos para encontrar nuevas

soluciones imaginativas y vivir de forma más dinámica. • Usa el poder de la mariposa: deja que el caos multiplique los

esfuerzos locales para conseguir resultados globales. • Sigue el flujo: utiliza el caos para trabajar colectivamente con otros. • Explora lo que hay en medio de los extremos: descubre las ricas

sutilezas que ofrece la vida y evita las trampas de los estereotipos. • Aprecia el arte del mundo: encuentra la belleza del caos en todos

los procesos de la vida. • Vive el tiempo desde dentro: utiliza las profundidades ocultas del

tiempo, busca sincronicidades y escapa al tiempo lineal. • Reintégrate al todo: date cuenta de la conexión fractal que existe

entre nosotros mismos y con el mundo.

La nueva física

Principio de Entrelazamiento Cuántico

• No estamos separados del mundo, participamos en él. Co-creamos el mundo en cada uno de nuestros actos (individuo participante).

• El tiempo lineal y el espacio euclídeo no son una realidad fundamental, sino el resultado de nuestras ideas organizadoras.

• Una fina línea separa la vida y la muerte. En última instancia sólo se trata de una ilusión.

"En tanto que la planta se forma, se mantiene y se

disuelve por el intercambio de materia y energía con su

entorno, ¿en que momento podemos decir que hay una clara distinción entre lo que

está y no está vivo?” David Bohm

“Eternamente y por siempre sólo existe el ahora, el mismo ahora, el presente es lo único que no tiene fin.”

Erwin Schrödinger

La nueva biologíaNuestro planeta y los seres que lo habitan forman un sistema auto-regulado que se comporta, en última instancia, como un gran ser vivo.

Hipótesis Gaia – James Lovelock

La evolución no consiste exclusivamente en la selección

natural a través de la competición. La cooperación

juega igualmente un papel destacado (simbiosis)

Lynn Margulis

Organisms are self-organizing intelligent systems, rather than mechanical Darwinian accidents.

Elisabet Sahtouris

Ciencia y espiritualidad

Joan Halifax y el Dalai Lama, fundadores del Mind and Life Institute, una organización dedicada a explorar la relación entre la ciencia y el budismo como metodologías hacia el entendimiento de la naturaleza de la realidad.

El sentido de la vida constituye una cuestión filosófica sobre el objetivo y el significado de la vida o la existencia en general. Este concepto se puede expresar a través de una variedad de preguntas relacionadas, tales como ¿Por qué estamos aquí?, ¿Qué es la vida? y ¿Cuál es el significado de todo esto?. Los seres humanos son criaturas en busca de sentido y la espiritualidad se refiere principalmente a cómo atribuimos sentido y significado a nuestra experiencia de estar vivos y en nuestra relación con el universo y el cosmos. En este punto, ciencia y espiritualidad confluyen.

Barbara Marx Hubbard - Humanity Ascending

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